هذا غلام سفيه ، يبحث عن الشهرة ، فلم يجدها في غناء ولا في كرة ولا في تمثيل ، فوقع سوء اختياره على الدين !! وهذه النعرة قد استفحلت وهي اللجوء إلى الكلام في الدين بفتحة الصدر ، والعيب ليس فيه بقدر ما هو في الساكتين عليه ، وجزى الله من تصدوا له خيرا ، أما السفهاء الذين كلما اشتاقوا إلى الإخراج والتخلي راحوا يسبون الوهابية ، فهم أقل من الرد عليهم ، وهنيئًا للإمام محمد بن عبد الوهاب الظفر بحسناتكم ..
إلى بعض الزبالــــــة والمتخلفين من أتباع الوهابية الرجل لم يقل عيبا ولم يسب فلمادا تسوبونه أهدا ما تعلمتم من مشايخكم فقط سب وشتم وتضليل من خالفكم واللــــــــه أنتم عار على تاريخنا الإسلامي المشرق ,فعلا صدق من سماكم خوارج آخر الزمان
إلى بعض الزبالــــــة والمتخلفين من أتباع الوهابية الرجل لم يقل عيبا ولم يسب فلمادا تسوبونه أهدا ما تعلمتم من مشايخكم فقط سب وشتم وتضليل من خالفكم واللــــــــه أنتم عار على تاريخنا الإسلامي المشرق ,فعلا صدق من سماكم خوارج آخر الزمان
تصدقون كنت أحسب الحجآب هذآك من أخترآع المذيعآت خخخ <- أدري أوت لي هع
أنآ من يوم مآ طلعت على الدنيآ أعرف أنو نقآب وبس وتغطي عيونهآ بعد ..
طيب هذآ نص صريح مع علمي القليل أحم أحم .. قآل تعآلى : ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) ) <- كلكككم تعرفون هذي الآية صح ..
ذلك أدنى أن يعرفن <- كيف بتعرف البنت .. أليس من وجههآ !!!
مفيش حاجه اسمها الرأيين صح فالحق واحد والاختلاف فتنة وامتحان ثم يهدى الله الذين أمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه وتذكر خلاف الصحابة فى غزوة أحد حكم الله علي من غادر الجبل لجمع الغنائم بأنه عصى ولم يقل أحد بأن الرأييين صحيحين ..
الواد ده دخلت عالفيس بوك لقيته زي مايكون نجم سينمائي حاطيط عشرات الصوره وهو في السيارة وهو في البيت وهو في المكتب بالنظاره وبالجينز وغيره وغيره والبنات كلها تقوله انا بموت فيك يامصطفي جزاك الله خير ههههههههه قولولي بالله عليكم ده داعيه اسلامي ده كلب زباله وياريت مانضيعش وقت ونسمع امثالة والحجاب فررررررررررررررررض وده حمااااااار
@noor8002 tesada2 b2a anak motashaded w 2afel 3ala nafsak w 5'ayef tt3amel ma3 el naas 3alashan mata5'odsh znoob......dah keda eli anta bt3melo 3aks el deen tamaman....w 2ela makansh el deen 2ntashar asasan ...3alashan ba3d wafat el naby (SAAW) el sa7ba bad2o fe nashr el da3wa fe arga2 belad el 7egaz w el sham w masr w el dwal africya w akeed shafo el 3agab el 3ogab....5'amra w zenaa w 2ela a5'erooh ...kan mn el awla an el sa7aba myshofosh kol dah w y3odo fe bet-hom....rabna yhdeek
لا اله الا الله ...ادرس الاول و بعدين افتى !! ....الامام ابو حنيفه و الشافعى و ابن حنبل قاااالو وجوب النقاب ...ومالك فقط من قال ليس واجب و فضل فى زمن الفتنه ....لا حول و لا قوه الا بالله !
دا ليس له علاقة بالفتوى من الذي زكاه و اعطاه حق الفتوى فليتق الله و ليستر نفسه اولا و اقول له كف عن نشر الصوفية حروا عليك هي ليست من دين محمد صلى الله عليه و سلم
غير صحيح ماقلت أخي الكريم لولا ضيق الوقت لأتيت لك بكلام الائمة الذي نقله عنه تلاميذهم وهو في المذاهب الثلاثة الشافعية والمالكية والحنفية ان مذاهب الائمة الثلاثة ان وجه المرأة ليس بعورة ولعلك ترجع لكتابي الالباني " جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة " وكتاب " الرد المفحم .. " وفيه نقولات عن الائمة لتعرف ان مذاهب الائمة الثلاث بجواز الكشف والله اعلم
فتح الله عليك فتوح العالمين واكثر من امثالك واعز بك الاسلام فالدين يسر وليعلم المتقولين انك لست بمفتى ولكنك احد الاخيار الذى اعطاهم الله نعمة الدعوه الى الالتزام ولم يبخل بها ....جزاك الله خير
كبار العلماء مثل ابن عثيمين افتى بوجوب تغطيته حتى في بلاد الكفر وقال ابن باز رحمه الله والوجه هو أعظم الزينة، فالواجب ستره إلا من المحرم في جميع الأحوال.ويأتي طالب علم ما اخذ من العلم الى القليل يقووول لا بأس بكشفه حت من افتى بجواز الكشف قال انهذا زمان الفتن الذي يجب فيه على المرأة تغطية وجهها
6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة
5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة .
4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) .
. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ :
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .
والله الموضوع حتى مش محتاج نقاش (النقاب مش فرض) انتهى!
الرسول عليه الصلاة والسلام قال بكل وضوووووح إذا بلغت المرأة المحييض لا يظهر منها غير الوجه والكفين .. فما حد يجي ويقول بالضبط عكس كلام الرسول ومتوقع كلامه هو إللي ينسمع وكمان ماحد يجي ويفسر آيات القرآن على انها بتحث على النقاب , ليش؟؟ لأن لو فعلا هاي الآيات كانت بتأمر بالنقاب ماكان الرسول حلل ظهور الوجه !! انتوا ماراح تفهموا القرآن أحسن من الرسول والرسول هو معلمنا وهو إللي بناخذ منه الأحكام فلو سمحتوا محد يفتي من عنده لما حديث الرسول موجود
قال الإمام مالك أنها عادة مكروهة وتشدد لا داعي له
ولم تكن الصحابيات في المدينة يرتدين النقاب ولكنه كان عادة أهل مكة من قبل ظهور الإسلام واسمروا على هذه العادة بعد الإسلام فقد كانوا قوما متشددين وقاسين على أنفسهم
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: لما نزلت هذه الآية ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة، وعليهن أكسية سود يلبسنها
ركز في لفظ روؤسهن مثل الغربان هذا يدل على أنهن ساترات لوجوههن
هذا تأويل ولا يوجد ما يدل عليه .. و أنا عندما تحدثت لم أتحدث عن رأيي بل تحدثت عن رأي الإمام مالك .. ولم أنكر وجود منقبات فهي كانت عادة أهل مكة من قبل اللإسلام .. ولم يأتي الإسلام ليغير العادات والأعراف .. وارجع لرأي الإمام مالك يرى النقاب تكلف وتشدد في الدين ان لم يكن عادة أهل البلد التي نعيش فيه
باب وليضربن بخمرهن على جيوبهن وقال أحمد بن شبيب حدثنا أبي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن بها حدثنا أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الآية (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
@mhg25sa يا أخي حديث عائشة لم يقل سوى أنهن اختمرن بأزرهن ونحن لا نختلف على ذلك الاختلاف في تفسير الحديث
أما عن السؤالين
الخمر في اللغة معناه المخالطة أو التغطية والخمار هو غطاء رأس المرأة
أما عن طبيعة الزي قبل الإسلام فهن كن يغطين وجوههن من قبل نزول الآيات فهذه عادات أهل البدو أيا كانت ديانتهم قبل الإسلام وبعده ولكن مع تغطيتهن لوجوههن كن يرتدين ملابس تشف الجسم وتظهر بعض المفاتن و منها الجيوب "فتحة الرقبة" التي تظهر جزء من الصدر و نزلت فيها "وليضربن بخمرهن على جيوبهن" أي يغطين فتحة صدورهن
أخي لن نختلف أبدا على النصوص الشرعية أما شرح الحديث فهذا ليس جزءا منه بل هو رأي الشارح أما عن تغطية الوجه هذه حقيقة تاريخة وبيئية و وأدعوك لقراءة أي كتاب تاريخ لا علاقة له بالدين عن أي منطقة بدوية يعيش فيها الناس في الصحراء ستجد النساء يغطين وجوههن هذا أمر بديهي موثق تاريخيا وهناك مخطوطات قديمة تثبت هذا ومنها وثيقة للفراء وهو عالم من علماء الدين كان يتحدث عن أهل قريش و اختيارهم لزوجاتهم وأنهم كانوا أيام الجاهلية يتلصصون على النساء لاختيار الزوجة الجميلة لأن النساء كن يغطين وجوههن
رأيي: مشايخ وعلماء من أجل وأعلم علماء الأمة افتوا بفضله لا فرضه ودليلهم مقنع ولا اعترض مطلقا على النقاب لكن اعترض على عدم الأمانة العلمية مع الفتاة المسلمة حديثة السن التي تجد من يقول لها النقاب فرض ثم يسكت عن باقي الأراء....فتنتقب وهي معتقدة ذلك ثم تعود لتندم أو تكتئب أو تخلعه بعد ان تستمع لأراء اخرى وبذلك الفعل هي تسئ للنقاب والمنقبات
يا مشايخنا الأفاضل اتقوا الله واعرضوا دينه كما هو ليس كما يعجبكم
مصطفى حسني اتقفق معاك ان اسلوب "نفترض ان النقاب طلع صح حتقولي ايه للنبي؟" ده كلام غير دعوي ويشبه لدرجة كبيرة لعبة البخت بتاع زمان يعني انتقبي وانت وحظك ،يا يطلع واجب يا يطلع مستحب حنعرف آخر الدور
ده اسلوب مستفز فعلا وبعيد عن منهج الإسلام وهو اسلوب ترويعي عاطفي لا يخاطب العقل الذي يخاطبه القران في كل آية من آياته بل يخاطب العواطف ويلعب على وتر الترقب والخوف
ايه ياض انتا أراجوز ولا ايه انت مستخدم البرمجه العصبيه اللغويه كتير بطل حركات الارجوزات دي والتشويح الاوفر ده يا صوفي يا متعفن يا جربان=احنا مش بنعبدك =يعني بتعلم الناس طريقه الرفض والضلال يا ضال يا مضل يا رب تنضف مصر منكم
لم يرد في الكتاب ولافي السنّة كما لم يقل أحد من أصحاب رسول الله بوجوب تغطية المرأة لوجهها كما لم يقل أحد من الأئمة الأربعة ولامن أئمة السّلف الصّالح بوجوب تغطية المرأة لوجهها بل المراء والفقه البدوي هو من أوجب ذلك على المرأة أضف إلى ذلك العادات والتّقاليد البالية والتي ما أنزل الله به من سلطان والإختلاف في الفتوى حول ذلك الموضوع ما هوإلا إختلاف صنعته مؤامرات بني صهيون المسلّطة على المسلمين على مطيّة الدين والتي إنطلت على أرباب الغلو والتّشدّد ومن جاملهم من المنتفعين لحاجة في أنفسهم الله اعلم بها
كلامك صحيح يا اخي الكريم و لكن مادا تفعل بدعاة البترودولار و الفيلات و السيارات الفارهة و الساعات الرولكس هم يموتون من اجل ان يفرضوا على النساء النفاب بعدة طرق الصراخ و الارهاب الفكري
كلّ ما نريده من القائلين بوجوب تغطية المرأة لوجهها أمام الرجال الأجانب أن يحاولو إعمال بصائرهم هذا إذا كانو يملكون بصائر تبصر ويحاولو الوصول إلى المدلول الصّحيح للآيات الكريمة في سورة النّور رقم 30 و 31 فمن ماذا يغض الرجال أبصارهم , وإذا كان الغي ومرض القلوب المصاب به أرباب الغلو والتّشدّد لايسمح لهم بفهم المدلول الصّحيح لهذه الآيات في سورة النّور فنسألهم هل قول الله سبحانه وتعالى ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنّ .. ) الآية يوجب على الرجال تغطية وجوههم أم أنّ بصائرهم في إجازة ؟؟؟
القول الراجح عند الشافعية والحنابلة والأحناف أنه فرض. فقط عندنا نحن المالكية مستحب إذا أمنت الفتنة وواجب إذا خشيت الفتنة منها أو عليها. منها إذا كانت جميلة وعليها إذا كانت هناك فتنة في مدينتها. صحح معلوماتك قبل أن تدعو إلى الله، ولماذا صار الدين مباحا يتكلم فيه كل من هب ودب؟ تتكلم عن قول الجمهور وعن الأصول والفروع وقواعد الخلاف وكأنك فقيه أصولي. لو فعلت ذلك في الطب مثلا لدخلت السجن. فما بال الدين صار مستباحا.
لما دا كان سيدنا عمر يضرب الجاريات المحجبات بخلع الحجاب لكي لا يتشبهن بالحرائر سؤالي ادا كان الوعيد بهده الدرجة للنساء و انهن في النار فلمادا كان سيدنا عمر يخلغ عليهن الحجاب ربما ان الحجاب كانت له ظروفه الزمانية
قَالَ ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الصلوات، في الأمة تصلي بغير خمار (2/41) حدثنا وكيعُ بنُ الجراح، قَالَ:حدثنا شعبةُ، عن قتادةَ، عن أنس قَالَ: رأى عُمرُ أمةً لنا متقنعة فضربها وَقَالَ: لا تشبهي بالحرائر،
مصطفى حسني اني كنت احبك بس بالفتره الاخيره دا احس بانه انت تحارب منهج السلف الصالح.... فاتق الله ولا تحاول ان تقلل او تستهزء باتباع السلف الصالح...اتق الله
كان هناك شيخ انجليزي دخل الاسلام واسلم علي يده كثيرون قال ان هناك حديث ...كاسيات عاريات وان يجب علي الحجاب الا يصف او يشف والا حتي يكون ملفتا للنظر ....اللهم اهدي المسلمين والمسلمات
نحن في زمن قال عنه النبي "اذا اسند الامر لغير اهله فانتظر الساعة " وهذا الملاحظ هذه الايام من تسلط بعض الدعاة الجدد ( دعاة الى الدين على الطريقة الامريكية ) الذين لا حصيلة لهم في الدين , فنسال الله ان يسلم ابناءنا من افكارهم المتعتزلة
و لكن يا علامة و يا مدعي الانصاف و الحكمة, اليس قولك ان الامام مالك و الشافعي و ابا حنيفة و قول لأحمد يقولون ان ستر الوجه ليس فريضة, هكذا بالاطلاق, هو عين الجهل و اس التدليس.... اتقي الله يا مصطفى...
كما قالت تلك العربية : رمتني بدائها و انسلت!!! سترى يا مصطف ان زخرف الحياة لا يدوم
مشكلتك يا مصطفى, ان قلبك تشرب البدعة و منهج شيخك الصوفي الليبي... كلامك لا يؤثر الا في البسطاء الذين لا حظ لهم في العلم الشرعي... تظن ان بطريقتك اللبقة في الكلام ستكون مقنعا!!!
نعم كلام الشيخ يعقوب اظن, لم يعجبني و لا اظن ان شيوخ الدعوة السلفية الذي لمزتهم بكلامك, يوافقون على هذا المنطق, لكن نعذر شيخنا الحبيب الذي يريد الخير للمسلمات الطاهرات في زمن الفتن الذين نعيشه و في زمن الذي نطق فيه الرويبضة.
هممممممممممممم النقاب كان في ايام الجاهليه همممممممم غريبه يعني كان في وقار و حشمه هممممم حسب معلومات كان في سفر و عهر و كانت المراءة تمشي بزينتها و الخلخال في الرجلهن حتي تعرف همممم علي العموم انا ليس عند خلاف مع احد كل واحد عاقل مسؤول بس سوؤال نساء النبي منقبات و لا محجاب بغض النظر عن الحكم بس احب ان اعرف و شكرا جزيلا
وجوب ستر الوجه بسبب فساد الزمان او خوف الفتنه تبقي فتوي والعهده فيها علي قائلها إذ لا نستطيع ان نوجب شيئا لم يوجبه الله ، وان صح ان نقول هو أفضل في حال شديده الجمال ، اما فساد الزمان فإن النظر الي الأجساد العاريه يغني عن النظر الي صاحبه الخمار ، كما ان النقاب له استعمال اسوء بكثير في ذلك الزمان الفاسد من التخفي وما يليه من فجائع ، عافانا الله منها .
ربما يكون للمنقبه اجر وثواب ولكني اري اليوم ان غير المنقبه لو كان عندها نيه اظهار سعه الدين وإظهار الحق بفصل الدين عن العادات والتقاليد التي غلبت عليه فأصبحت هي الدين لكان لها ايضا عظيم الأجر .
وموضوع النقاب اتضح حكمه كثيرا عن زي قبل واصبحت القناعه عند حتي الداعين اليه انه ليس بفرض .
من المفيد أن نشير إلى أن القائلين بجواز كشفه ، قد اتجهت مذاهبهم إلى وجوب ستره لخوف الفتنة نظرًا لفساد الزمن . وبناءً على ذلك فقد استقر الكثير من فقهاء المذاهب الأربعة وغيرهم على وجوب ستر الوجه .ويحسن بنا في هذا المقام أن نذكر شذرات قليلة من أقوال علماء كل مذهب من هذه المذاهب ، منقولة من كتب أصحابها ـ ومعظم هذه الكتب تدرس بالأزهر
هذا غلام سفيه ، يبحث عن الشهرة ، فلم يجدها في غناء ولا في كرة ولا في تمثيل ، فوقع سوء اختياره على الدين !! وهذه النعرة قد استفحلت وهي اللجوء إلى الكلام في الدين بفتحة الصدر ، والعيب ليس فيه بقدر ما هو في الساكتين عليه ، وجزى الله من تصدوا له خيرا ، أما السفهاء الذين كلما اشتاقوا إلى الإخراج والتخلي راحوا يسبون الوهابية ، فهم أقل من الرد عليهم ، وهنيئًا للإمام محمد بن عبد الوهاب الظفر بحسناتكم ..
Abboush99 1 day ago
This has been flagged as spam show
إلى بعض الزبالــــــة والمتخلفين من أتباع الوهابية الرجل لم يقل عيبا ولم يسب فلمادا تسوبونه أهدا ما تعلمتم من مشايخكم فقط سب وشتم وتضليل من خالفكم واللــــــــه أنتم عار على تاريخنا الإسلامي المشرق ,فعلا صدق من سماكم خوارج آخر الزمان
elkhayyam300 1 day ago
إلى بعض الزبالــــــة والمتخلفين من أتباع الوهابية الرجل لم يقل عيبا ولم يسب فلمادا تسوبونه أهدا ما تعلمتم من مشايخكم فقط سب وشتم وتضليل من خالفكم واللــــــــه أنتم عار على تاريخنا الإسلامي المشرق ,فعلا صدق من سماكم خوارج آخر الزمان
elkhayyam300 1 day ago
EXCELLENT ADVICE.
humanadvice 6 days ago
ياجماعة احنا ماخلصنا من عمرو خالد لييجينا هلأ هالاخ الخطير وهادي قناة اقرأ مالها علاقة بالسنة!!!
basharsafel 1 week ago
فعلا الكلام الصحيح ان الائمة الثلاثة اتفقوا على ان الحجاب فرض وياريت مصطفى حسنى يقرا تفسير سورة الا حزاب لابن كثير
aliwicca100 2 weeks ago
الصحآبيآت محجبآت أول مرآ أسمع فيهآإ ..
تصدقون كنت أحسب الحجآب هذآك من أخترآع المذيعآت خخخ <- أدري أوت لي هع
أنآ من يوم مآ طلعت على الدنيآ أعرف أنو نقآب وبس وتغطي عيونهآ بعد ..
طيب هذآ نص صريح مع علمي القليل أحم أحم .. قآل تعآلى : ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) ) <- كلكككم تعرفون هذي الآية صح ..
ذلك أدنى أن يعرفن <- كيف بتعرف البنت .. أليس من وجههآ !!!
يآخي الآيةة وآإضحةة وضوح الشمسس أوك ..
ThesoOosoOosoOo 3 weeks ago
الله يبارك فيك لمصلحة اللأمة يا ريت يرجع دور الزيتونة و الأزهر لكي نرتاح من شيوخ البترودولار
tounsia2011 3 weeks ago
مفيش حاجه اسمها الرأيين صح فالحق واحد والاختلاف فتنة وامتحان ثم يهدى الله الذين أمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه وتذكر خلاف الصحابة فى غزوة أحد حكم الله علي من غادر الجبل لجمع الغنائم بأنه عصى ولم يقل أحد بأن الرأييين صحيحين ..
Magdysaad1000 1 month ago
هذا الولد مصطفى حسني من أحمق الناس
Tamermahmoudjinjihi 1 month ago
أيها المفترون
الراجل ما جانب الصواب
وهو قول الحق
ووافق قول العلامة الألباني رحمه الله
اقرؤا كتاب الرد المفحم
فلا تفتروا عليه بجهلكم
esasabry 2 months ago 3
مين الأخ إلي في الفيديو فوق !!
طبعا أنا لا أسخر و لا أهزأ من مسلم
و لكن ما مستوى علمه حتى يظهر على التلفاز و يجب الأسئلة و يرد على الآراء
6630zm 2 months ago
واضح انك لا تعرف شيء اصلا عن الدين من الذي قال لك ان الصحابيات منهم من كانت محجبة؟
ياريت ياريت تبعد عن الدعوة لانك لست اهلا لها
engyelshimy 2 months ago
@engyelshimy
مين إنتَ ومين أنا حتى نحكم هو ليه في الدعوه ولا لأ؟!
يعني إنتَ تعرف أكتر منه؟؟
بعدين معجبكش كلامه متتبعوش هو حد جابرك
Doha12596 2 months ago
ربنا يزيد جهل على جهلك
ربنا يرحمنا من الجهله
ABDOISCOME 2 months ago
اللى بيتكلم دا اساسا مراته مش منتقبة
MekyMouse89 2 months ago
الأخ بيتكلم في أمر يحتاج لجنة من كبار العلماء ليتكلموا فيه ،
ومن الذي يتكلم ؟
makkacc 3 months ago
الله يهدينا ويهديك يا متفلسف
CARLOSHFeras 3 months ago
الحمدالله الفتاح لأنه يوفق ويفتح على عقول مثل مصطفى حسني
الرجل يتكلم عن موضوع الخطاب الديني والدعوة وكيفية التأثير السلبي
لقد قال أن النقاب من الشرع ولكن الطريقة العلمية المفقودة عند بعض المتدينين
سبحان الله معظمكم لم يتوانى في إتهامه وجعله جاهل ورويبضة
هذا الرجل عنده برامج يدعو الناس للتقوى والأخلاق
لاحول ولا قوة إلا بالله ، وأذكركم لا يحيق المكر السيء إلا بأهله
Thisisthefuture100 3 months ago
ربنا يهديك يا مصطفى وتتوب من الصوفية
maymright 3 months ago
اشهدكم واشهد الله تعالى ان هذا يحارب العفه التى امر الله بها ان يدنين عليهن من جلابيبهن
bohaaelsabah 3 months ago
الواد ده دخلت عالفيس بوك لقيته زي مايكون نجم سينمائي حاطيط عشرات الصوره وهو في السيارة وهو في البيت وهو في المكتب بالنظاره وبالجينز وغيره وغيره والبنات كلها تقوله انا بموت فيك يامصطفي جزاك الله خير ههههههههه قولولي بالله عليكم ده داعيه اسلامي ده كلب زباله وياريت مانضيعش وقت ونسمع امثالة والحجاب فررررررررررررررررض وده حمااااااار
noor8002 3 months ago
@noor8002 tesada2 b2a anak motashaded w 2afel 3ala nafsak w 5'ayef tt3amel ma3 el naas 3alashan mata5'odsh znoob......dah keda eli anta bt3melo 3aks el deen tamaman....w 2ela makansh el deen 2ntashar asasan ...3alashan ba3d wafat el naby (SAAW) el sa7ba bad2o fe nashr el da3wa fe arga2 belad el 7egaz w el sham w masr w el dwal africya w akeed shafo el 3agab el 3ogab....5'amra w zenaa w 2ela a5'erooh ...kan mn el awla an el sa7aba myshofosh kol dah w y3odo fe bet-hom....rabna yhdeek
TheFireeLion 2 months ago
@TheFireeLion ياتكتب انجليزي ياعربي عشان الواحد يفهم انت عايز تقول ايه
noor8002 1 month ago
يجب ابعاد الشياطين من ساحة الدعوه
ahmedomran74 3 months ago
بمنتهى البساطة وخيرالكلام كلام رب العالمين {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب59
يدنين عليهن:أى يغطين كامل بدنهن
ذلك ادنى أن يعرفن : أى أقرب أن تعرف أن هذه المرأة مسلمة دون الحاجة للكشف عن هويتهاوفيه سترلجمالهن وردع للفتنة
أما عن قول العلماء
1- وجوب النقاب
2- جواز كشف وجه المرأة إذاأمنت الفتنة
وأشهد الله اننافى زمن الفتن
GHOSTLION5 4 months ago
بارك الله فيك يا استاذ مصطفى ..
rise15000up 4 months ago
الكلام ده غلط النقاب فرض فى 3 مذاهب ومستحب فى مذهب
كاذب وستحاسب يوم القيامه
hardesttarget 4 months ago
This has been flagged as spam show
النقاب لباس امهات المؤمنات وكفى بذلك شرفا
النقاب عند بعض العلماء فرض وعند البعض الاخر سنة
النقاب كان عادة قبل الاسلام ولما جاء الاسلام أقره فيصبح عبادة وكل ما اقره الاسلام فهو من الدين
فرض الله الحجاب على المرأة المسلمة تكريما لها وحفاظا عليها وصيانة لها من أعين البشر ولم يجعل لاحد حق النظر اليها سوى رجل واحد وهو زوجها
TheKoko112 4 months ago
انت كاذب لئيم .. مدلس
sociallovejasmin 4 months ago
لا حول ولا قوة الا بالله انا لا احبك يااستاذ مصطفى
وكلامك اللئيم هذا ترد على عالمك وعلى شيخك الاكثر منك علم وفهم الشيخ محمود المصري
ولا حول ولا قوة الا بالله
heshamtalha 4 months ago
This has been flagged as spam show
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
النقاب من أكتر الأشياء التي تسيء للإسلام و تشوه صورته في العالم
أرجو الإنضمام لهذه للصفحة و نشرها أو على الأقل قراءة و تصفح ما فيها
facebook .com /STOPNiqab
الصفحة ببساطة ضد إرتداء النقاب و البرقع و تدعو لإرتداء الحجاب كبديل و البعد عن التشدد و المغالاة في الدين
تحياتي
TheFlyingHorse1 4 months ago
ممتاز يا شيخ ، رائع ، ألف ألف و خربط كمان و كمان ، عايز النساء يمشوا إزاي ؟
moheyelbaz 4 months ago
الله يهدي الجميع
لكن قلبي مش مرتاحلك
Yehya198isSonOfBitch 5 months ago
للأسف أخلاق السلفية ظاهرة من خلال تعالقيهم كلها سب و قذف ....هذا هو منهج الكهنوت....السلفي....مبدأ التخلف الفكري
samanova2 5 months ago
اذا خشيت الفتنه فالنقاب اولى ياجماااااااااااااااعه كلكم عارفين الفتن الى ازمنا فيه النقاب افضل واطهر
Nada4Designed 5 months ago 15
بيقولك كلام غير علمي وهو مجابش ولا دليل واحد علي كلامه
كل كلامه اجماع العلماء اي علماء؟
shams0002004lol 5 months ago
هو حضرتك بتسمي الحجاب اللى فى الشوارع دة حجاب اتقي الله يا اخ مصطفى
Castro60 5 months ago 2
لا اله الا الله ...ادرس الاول و بعدين افتى !! ....الامام ابو حنيفه و الشافعى و ابن حنبل قاااالو وجوب النقاب ...ومالك فقط من قال ليس واجب و فضل فى زمن الفتنه ....لا حول و لا قوه الا بالله !
91coldheart 5 months ago 2
مصطفي صوفي وماشي ورا البدع والشباب عايز الدين السهل وهو انتهز دا ونشر بدعه لكم واحبتوة
shadytheegyptian 5 months ago 2
خلو بالكم من دينكم وخليكم واعيين مصطفي ليحضر كل محاضراته من الشيخ اليخ الصوفي الليبي المعروف دي الطرق الصوفين ومصطفي اعترف بدا كمان ياريت تفوقوا
shadytheegyptian 5 months ago 3
يااااااااااااااااااااااااااااااااااادي النقاب والحجاب اللي عملتوه قصتكم؟!! اتكلموا عن قضايا اهم.........وميزة الحجاب والنقاب ماتعرفها الا اللي جربته واقتنعت فيه
BLOoODY22 6 months ago
رويبضة تافه اسال الله ان يهديه او يرحم الامة من جهله
alsunna25 6 months ago 2
الله ينتقم منك ومن امثالك يا صوفى يا منافق وربنا منتقم جبار يا ابو بنطون جينز يا ارجووووووووووووز
zawajzawaj 6 months ago
دا ليس له علاقة بالفتوى من الذي زكاه و اعطاه حق الفتوى فليتق الله و ليستر نفسه اولا و اقول له كف عن نشر الصوفية حروا عليك هي ليست من دين محمد صلى الله عليه و سلم
youkha98 6 months ago
Comment removed
youkha98 6 months ago
أكره هذا الشخص وهذه القناة
تلبيس الحق بالباطل
wrinkledmind 6 months ago
ليس هناك نص صحيح في ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتق الله
MuslimMoroccan 6 months ago
يابني الراجل ده بيخرف الائمه الثلاثه ابو حنيفه و ابن حنبل و الشافعي عندهم وجوب النقاب و المالكيه قالت انه مش واجب بس فضيله
obaz111 6 months ago 26
@obaz111
غير صحيح ماقلت أخي الكريم لولا ضيق الوقت لأتيت لك بكلام الائمة الذي نقله عنه تلاميذهم وهو في المذاهب الثلاثة الشافعية والمالكية والحنفية ان مذاهب الائمة الثلاثة ان وجه المرأة ليس بعورة ولعلك ترجع لكتابي الالباني " جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة " وكتاب " الرد المفحم .. " وفيه نقولات عن الائمة لتعرف ان مذاهب الائمة الثلاث بجواز الكشف والله اعلم
maqaha 5 months ago
@obaz111
حتعلمنا في مذهبنا مثلا ..
خليك وتكلم عن مذهبك لو سمحت ولا تفتري ..
rise15000up 4 months ago
@obaz111
كلام مصطفى حسني صحيح
الالباني رد على من أوجب النقاب بأنهم يلفوا ويدور وبانهم ضعفوا الأحاديث الصحيحة
وصححوا الاحاديث الضعيفة ليقنعوا الناس بكلامهم
أسأل شيخك الحويني اللي بينتقد المفتي
msms2msms 2 months ago
ارحم نفسك ورحمنا واعمل حاجة انت بتفه فيها ومتلبس الحق بالباضل
99bokey 6 months ago 3
فتح الله عليك فتوح العالمين واكثر من امثالك واعز بك الاسلام فالدين يسر وليعلم المتقولين انك لست بمفتى ولكنك احد الاخيار الذى اعطاهم الله نعمة الدعوه الى الالتزام ولم يبخل بها ....جزاك الله خير
omombasha 6 months ago
This has been flagged as spam show
ههههههههههههه ياخي انت طفل وتتكلم في الدين ( والله العيال كبرت )
MRALX10 6 months ago
Comment removed
MRALX10 6 months ago
حسبنا الله عليك يا مصطفى حسني على أي أساس تقول أن الصحابيات لسن منتقبات؟؟؟؟
MsAli1319 6 months ago 3
راح سوق عمرو خالد جابوا مصطفى حسين
ars19911 6 months ago 3
كبار العلماء مثل ابن عثيمين افتى بوجوب تغطيته حتى في بلاد الكفر وقال ابن باز رحمه الله والوجه هو أعظم الزينة، فالواجب ستره إلا من المحرم في جميع الأحوال.ويأتي طالب علم ما اخذ من العلم الى القليل يقووول لا بأس بكشفه حت من افتى بجواز الكشف قال انهذا زمان الفتن الذي يجب فيه على المرأة تغطية وجهها
temooo1221 6 months ago 2
انا مش بشكك فيه .. بس ياريت يراجع الاحاديث ..
DontSaySry 7 months ago
6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة
DontSaySry 7 months ago
5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة .
DontSaySry 7 months ago
4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) .
DontSaySry 7 months ago
. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ :
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .
DontSaySry 7 months ago
وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
DontSaySry 7 months ago
وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 .
والقواعد : هن اللاتي تقدَّم بهن السن فقعدن عن الحيض والحمل ويئسن من الولد . وسيأتي من كلام حفصة بنت سيرين وجه الاستدلال بهذه الآية .
DontSaySry 7 months ago
والله الموضوع حتى مش محتاج نقاش (النقاب مش فرض) انتهى!
الرسول عليه الصلاة والسلام قال بكل وضوووووح إذا بلغت المرأة المحييض لا يظهر منها غير الوجه والكفين .. فما حد يجي ويقول بالضبط عكس كلام الرسول ومتوقع كلامه هو إللي ينسمع وكمان ماحد يجي ويفسر آيات القرآن على انها بتحث على النقاب , ليش؟؟ لأن لو فعلا هاي الآيات كانت بتأمر بالنقاب ماكان الرسول حلل ظهور الوجه !! انتوا ماراح تفهموا القرآن أحسن من الرسول والرسول هو معلمنا وهو إللي بناخذ منه الأحكام فلو سمحتوا محد يفتي من عنده لما حديث الرسول موجود
missgaga555 7 months ago
الشخص هذا ينطبق عليه قوله تعالى ( وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ )
xxxsnakexxx007 7 months ago
أحب أوضح خطأين في هذا المقطع
الخطأ الأول في الصندزق - أسفل الفيديو - حيث قال ان النقاب عادة جاهلية
وهذا خطأ حيث ان المرأة الجاهلية لم تغطي وجهها - بل ان بعض القبائل الى يومنا يكشفن بناتهن وجوههن من مبدأ قبلي - هذه نقطة
الخطأ الثاني هو كلام الأخ بخصوص المذاهب الأربع حيث ينتشر بين الناس القول الرائج بأن الحنابلة هم من اوجبوه وحدهم والباقي لم يفعلوا ذلك
والقول الصحيح ان المذاهب الثلاث اختلفت - كل مذهب فيما بينه - في الحكم فمنهم من رأى بأنه سنة ومنهم من رأى بوجوبه
الا الحنابلة .. فأجمعوا على وجوبه
mhg25sa 7 months ago
قال الإمام مالك أنها عادة مكروهة وتشدد لا داعي له
ولم تكن الصحابيات في المدينة يرتدين النقاب ولكنه كان عادة أهل مكة من قبل ظهور الإسلام واسمروا على هذه العادة بعد الإسلام فقد كانوا قوما متشددين وقاسين على أنفسهم
ولم تكن عادة الصحابيات في المدينة
85mamom 8 months ago
@85mamom
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: لما نزلت هذه الآية ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة، وعليهن أكسية سود يلبسنها
ركز في لفظ روؤسهن مثل الغربان هذا يدل على أنهن ساترات لوجوههن
alqarhi100 8 months ago
@alqarhi100
هذا تأويل ولا يوجد ما يدل عليه .. و أنا عندما تحدثت لم أتحدث عن رأيي بل تحدثت عن رأي الإمام مالك .. ولم أنكر وجود منقبات فهي كانت عادة أهل مكة من قبل اللإسلام .. ولم يأتي الإسلام ليغير العادات والأعراف .. وارجع لرأي الإمام مالك يرى النقاب تكلف وتشدد في الدين ان لم يكن عادة أهل البلد التي نعيش فيه
85mamom 8 months ago
فتح الباري شرح صحيح البخاري
باب وليضربن بخمرهن على جيوبهن وقال أحمد بن شبيب حدثنا أبي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن بها حدثنا أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الآية (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
قوله : ( فاختمرن ) أي غطين وجوههن
أعتقد ان المعنى واضح
mhg25sa 7 months ago
@mhg25sa يا أخي العزيز هذا تأويل لنص الحديث يحمل ثقافة المفسر و فكره ولا يدل على شيئ سوى ثقافة المفسر
85mamom 7 months ago
@85mamom
وكلما لم يعجبكم شيء .. قلتم هذا تأويل وذاك تأويل؟؟
يا أخي الحديث واضح وصريح ولا يحتاج الى تأويل ...
حديث عائشة - رضي الله عنها وأرضاها - قالت: لما نزلت هذه الآية (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها
....
وأنا هنا أسألك سؤالين
الأول : ما هو الخمار في لغة العرب؟؟ حتى نفهم قولها اختمرن بها الثاني : اذا كانت هذه الآية هي سبب لبس الصحابيات للخمار ... فكيف كن قبل ذلك؟؟
......
السؤالين السابقين سيوضحان الخطأ الذي وقع فيه صاحب مقطع الفيديو
mhg25sa 7 months ago
@mhg25sa يا أخي حديث عائشة لم يقل سوى أنهن اختمرن بأزرهن ونحن لا نختلف على ذلك الاختلاف في تفسير الحديث
أما عن السؤالين
الخمر في اللغة معناه المخالطة أو التغطية والخمار هو غطاء رأس المرأة
أما عن طبيعة الزي قبل الإسلام فهن كن يغطين وجوههن من قبل نزول الآيات فهذه عادات أهل البدو أيا كانت ديانتهم قبل الإسلام وبعده ولكن مع تغطيتهن لوجوههن كن يرتدين ملابس تشف الجسم وتظهر بعض المفاتن و منها الجيوب "فتحة الرقبة" التي تظهر جزء من الصدر و نزلت فيها "وليضربن بخمرهن على جيوبهن" أي يغطين فتحة صدورهن
85mamom 7 months ago
@85mamom
انت هنا تثبت مزاجيتك في قراءة النصوص
فأنت تريد ان تلوي عنق النص الصريح الواضح لموفقة مزاجيتك
بالنسبة للسؤالين فسأجيب عنهما لأنك التففت حولهما ولم تجيبهما بصراحة
.....
الخمار في لغة العرب : هو غطاء الوجه .. وقد جاء في شرح حديث عائشة في صحيح البخاري
قوله ( اختمرن) : اي غطين وجوههن!!
المعنى والشرح واضح ولا أرى سبب لإنكارك ما هو واضح
والثاني: اوضح من الأول فاذا كن نساء العرب يغطين وجوههن لما رأيناهن يغطينها امتثالا للأية الكريمة
بل لكان العكس هو الصحيح ( كما ورد سابقا في حديث عائشة) واضح
mhg25sa 7 months ago
@mhg25sa
أخي لن نختلف أبدا على النصوص الشرعية أما شرح الحديث فهذا ليس جزءا منه بل هو رأي الشارح أما عن تغطية الوجه هذه حقيقة تاريخة وبيئية و وأدعوك لقراءة أي كتاب تاريخ لا علاقة له بالدين عن أي منطقة بدوية يعيش فيها الناس في الصحراء ستجد النساء يغطين وجوههن هذا أمر بديهي موثق تاريخيا وهناك مخطوطات قديمة تثبت هذا ومنها وثيقة للفراء وهو عالم من علماء الدين كان يتحدث عن أهل قريش و اختيارهم لزوجاتهم وأنهم كانوا أيام الجاهلية يتلصصون على النساء لاختيار الزوجة الجميلة لأن النساء كن يغطين وجوههن
85mamom 7 months ago
@85mamom
ملاحظة اخيرة:
انا اتكلم عن نقطة محددة واضحة
ارجو عدم الإلتفاف حولها .. وعدم ان تغمض عينك عن ما هو واضح امامك
لا أريد للموضوع ان يتشرق او يتغرب
وهو حديث عائشة - رضي الله عنها وأرضاها - في شرحها لآية الكريمة
أما اذا اردت الإلتفات وتغيير الموضوع ولوي عنق النصوص الشرعية
فسأرفض الرد ... وسأكتفي بما كتبته
ولك كل الإحترام والتقدير
شكرا وفي رعاية الله
mhg25sa 7 months ago
الجدل الدائر حول مصطفى حسني: في البداية كنت لا احب الاستماع لك لأني كنت أجدك غير متعمق ومذيع ولست داعية...
مع الوقت بدأت أن أشعر أن الله فتح عليك فتحاً عظيماً وأدعوا أن يتم الله فتحه بالخير علينا وعليك وعلى المسلمين
والغيرة ضدك محتدمة عافانا الله وإياك منها وإن أعطي بعض العلماء علما أكثر منك فأنت قد أعطيت قلوباً أكثر منهم
لذلك انصحك ان تستغل المنحة الربانية وتحضر لمواضيعك تحضيراً أدق وأعمق...الله يوفقك
muslimmasri 8 months ago
رأيي: مشايخ وعلماء من أجل وأعلم علماء الأمة افتوا بفضله لا فرضه ودليلهم مقنع ولا اعترض مطلقا على النقاب لكن اعترض على عدم الأمانة العلمية مع الفتاة المسلمة حديثة السن التي تجد من يقول لها النقاب فرض ثم يسكت عن باقي الأراء....فتنتقب وهي معتقدة ذلك ثم تعود لتندم أو تكتئب أو تخلعه بعد ان تستمع لأراء اخرى وبذلك الفعل هي تسئ للنقاب والمنقبات
يا مشايخنا الأفاضل اتقوا الله واعرضوا دينه كما هو ليس كما يعجبكم
muslimmasri 8 months ago
مصطفى حسني اتقفق معاك ان اسلوب "نفترض ان النقاب طلع صح حتقولي ايه للنبي؟" ده كلام غير دعوي ويشبه لدرجة كبيرة لعبة البخت بتاع زمان يعني انتقبي وانت وحظك ،يا يطلع واجب يا يطلع مستحب حنعرف آخر الدور
ده اسلوب مستفز فعلا وبعيد عن منهج الإسلام وهو اسلوب ترويعي عاطفي لا يخاطب العقل الذي يخاطبه القران في كل آية من آياته بل يخاطب العواطف ويلعب على وتر الترقب والخوف
muslimmasri 8 months ago
ايه ياض انتا أراجوز ولا ايه انت مستخدم البرمجه العصبيه اللغويه كتير بطل حركات الارجوزات دي والتشويح الاوفر ده يا صوفي يا متعفن يا جربان=احنا مش بنعبدك =يعني بتعلم الناس طريقه الرفض والضلال يا ضال يا مضل يا رب تنضف مصر منكم
nyaahmed73 9 months ago
@nyaahmed73
هو أرجوز ومتعفن وصوفي وجربان لكن حضرتك ما شاء الله آية في الأخلاق
أوعى بس تتحسد
muslimmasri 8 months ago
يا رويبضه يا منافق يا صوفي يا متعفن انت منتهي الرخامه والافتاء بدون علم يا جاهل
nyaahmed73 9 months ago
لم يرد في الكتاب ولافي السنّة كما لم يقل أحد من أصحاب رسول الله بوجوب تغطية المرأة لوجهها كما لم يقل أحد من الأئمة الأربعة ولامن أئمة السّلف الصّالح بوجوب تغطية المرأة لوجهها بل المراء والفقه البدوي هو من أوجب ذلك على المرأة أضف إلى ذلك العادات والتّقاليد البالية والتي ما أنزل الله به من سلطان والإختلاف في الفتوى حول ذلك الموضوع ما هوإلا إختلاف صنعته مؤامرات بني صهيون المسلّطة على المسلمين على مطيّة الدين والتي إنطلت على أرباب الغلو والتّشدّد ومن جاملهم من المنتفعين لحاجة في أنفسهم الله اعلم بها
enad656 9 months ago
كلامك صحيح يا اخي الكريم و لكن مادا تفعل بدعاة البترودولار و الفيلات و السيارات الفارهة و الساعات الرولكس هم يموتون من اجل ان يفرضوا على النساء النفاب بعدة طرق الصراخ و الارهاب الفكري
zikasgroupe 9 months ago
كلّ ما نريده من القائلين بوجوب تغطية المرأة لوجهها أمام الرجال الأجانب أن يحاولو إعمال بصائرهم هذا إذا كانو يملكون بصائر تبصر ويحاولو الوصول إلى المدلول الصّحيح للآيات الكريمة في سورة النّور رقم 30 و 31 فمن ماذا يغض الرجال أبصارهم , وإذا كان الغي ومرض القلوب المصاب به أرباب الغلو والتّشدّد لايسمح لهم بفهم المدلول الصّحيح لهذه الآيات في سورة النّور فنسألهم هل قول الله سبحانه وتعالى ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنّ .. ) الآية يوجب على الرجال تغطية وجوههم أم أنّ بصائرهم في إجازة ؟؟؟
enad656 9 months ago
القول الراجح عند الشافعية والحنابلة والأحناف أنه فرض. فقط عندنا نحن المالكية مستحب إذا أمنت الفتنة وواجب إذا خشيت الفتنة منها أو عليها. منها إذا كانت جميلة وعليها إذا كانت هناك فتنة في مدينتها. صحح معلوماتك قبل أن تدعو إلى الله، ولماذا صار الدين مباحا يتكلم فيه كل من هب ودب؟ تتكلم عن قول الجمهور وعن الأصول والفروع وقواعد الخلاف وكأنك فقيه أصولي. لو فعلت ذلك في الطب مثلا لدخلت السجن. فما بال الدين صار مستباحا.
UmarAlLeithy 10 months ago
لما دا كان سيدنا عمر يضرب الجاريات المحجبات بخلع الحجاب لكي لا يتشبهن بالحرائر سؤالي ادا كان الوعيد بهده الدرجة للنساء و انهن في النار فلمادا كان سيدنا عمر يخلغ عليهن الحجاب ربما ان الحجاب كانت له ظروفه الزمانية
zikasgroupe 10 months ago
@zikasgroupe ممكن المصدر لكلامك؟
Saudi7Girl 9 months ago
ان شاء الله ساعطيك الدليل عما قريب
zikasgroupe 9 months ago
قَالَ ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الصلوات، في الأمة تصلي بغير خمار (2/41) حدثنا وكيعُ بنُ الجراح، قَالَ:حدثنا شعبةُ، عن قتادةَ، عن أنس قَالَ: رأى عُمرُ أمةً لنا متقنعة فضربها وَقَالَ: لا تشبهي بالحرائر،
وهذا إسنادٌ صحيح( ).
zikasgroupe 9 months ago
شكرا للاستاذ مصطفى حسنى
Ajeeb5000 10 months ago
المعلقون يسخرون من الاستاذ مصطفى حسنى
على الرغم انه دائما يرجع للعلماء
اما من يعلق بسخرية ؛ فانك تراه احمقا جاهلا حاقدا
Ajeeb5000 10 months ago
في معلومة عايز أصححها : الشافعية والحنابلة قالوا بأن وجه وكفين المرأة عورة فيجب سترهما
وأما المالكية والحنفية فقالوا أنهما ليست بعورة فيجوز كشفهما
mostapsher 10 months ago
مصطفى حسنى الصوفى
hamadaabuzaid 11 months ago
انت قلت انه كان فيه صحابيات مش محجباات هتلنا دليل على كده
scarletttify 11 months ago
جاهل غفر الله له وهداه
rkhjd 11 months ago
مصطفى حسني اني كنت احبك بس بالفتره الاخيره دا احس بانه انت تحارب منهج السلف الصالح.... فاتق الله ولا تحاول ان تقلل او تستهزء باتباع السلف الصالح...اتق الله
80savan 11 months ago
انت بتقول قرءان وسنة بفهم سلف الامة ...طيب انت تفتكر ان زوجات الصحابة كانوا كاشفين وجههم ؟ هات لي دليل يا استاذ علي ذلك
badr0100 11 months ago
كان هناك شيخ انجليزي دخل الاسلام واسلم علي يده كثيرون قال ان هناك حديث ...كاسيات عاريات وان يجب علي الحجاب الا يصف او يشف والا حتي يكون ملفتا للنظر ....اللهم اهدي المسلمين والمسلمات
franticaloztinisol 1 year ago
الحجاب واجب و لاكن من أحلوة أستندوا على فترة كان فيها الأسلام لم يشرع الحجاب و أن هنالك أناس في المدينة غير مسلمين و لا يلزمهم أنذاك الحجاب
yashm2002 1 year ago
قول الشيخ الشعراوي في النقاب حيث قال
(النقاب غير مفروض وغير مرفوض )
وقد جاء هذا الكلام في كتابه النصائح الذهبيه للمرأه العصريه وتحديدا في الصفحه رقم 39 من الكتاب
وجزاكم الله خيرا
anas9641 1 year ago 17
نحن في زمن قال عنه النبي "اذا اسند الامر لغير اهله فانتظر الساعة " وهذا الملاحظ هذه الايام من تسلط بعض الدعاة الجدد ( دعاة الى الدين على الطريقة الامريكية ) الذين لا حصيلة لهم في الدين , فنسال الله ان يسلم ابناءنا من افكارهم المتعتزلة
MazenYemen100 1 year ago
رويبضة
bissoudz 1 year ago
@bissoudz اي والله انك صادق , وذكرتنا بحديث النبي " هو الرجل التافه يتكلم في امر العامة "ا
MazenYemen100 1 year ago
و لكن يا علامة و يا مدعي الانصاف و الحكمة, اليس قولك ان الامام مالك و الشافعي و ابا حنيفة و قول لأحمد يقولون ان ستر الوجه ليس فريضة, هكذا بالاطلاق, هو عين الجهل و اس التدليس.... اتقي الله يا مصطفى...
كما قالت تلك العربية : رمتني بدائها و انسلت!!! سترى يا مصطف ان زخرف الحياة لا يدوم
نعوذ بالله من الفتن و انقلاب الاحوال
assil110 1 year ago
مشكلتك يا مصطفى, ان قلبك تشرب البدعة و منهج شيخك الصوفي الليبي... كلامك لا يؤثر الا في البسطاء الذين لا حظ لهم في العلم الشرعي... تظن ان بطريقتك اللبقة في الكلام ستكون مقنعا!!!
نعم كلام الشيخ يعقوب اظن, لم يعجبني و لا اظن ان شيوخ الدعوة السلفية الذي لمزتهم بكلامك, يوافقون على هذا المنطق, لكن نعذر شيخنا الحبيب الذي يريد الخير للمسلمات الطاهرات في زمن الفتن الذين نعيشه و في زمن الذي نطق فيه الرويبضة.
assil110 1 year ago
Comment removed
xp03 1 year ago
This has been flagged as spam show
هممممممممممممم النقاب كان في ايام الجاهليه همممممممم غريبه يعني كان في وقار و حشمه هممممم حسب معلومات كان في سفر و عهر و كانت المراءة تمشي بزينتها و الخلخال في الرجلهن حتي تعرف همممم علي العموم انا ليس عند خلاف مع احد كل واحد عاقل مسؤول بس سوؤال نساء النبي منقبات و لا محجاب بغض النظر عن الحكم بس احب ان اعرف و شكرا جزيلا
xp03 1 year ago
Comment removed
xp03 1 year ago
وجوب ستر الوجه بسبب فساد الزمان او خوف الفتنه تبقي فتوي والعهده فيها علي قائلها إذ لا نستطيع ان نوجب شيئا لم يوجبه الله ، وان صح ان نقول هو أفضل في حال شديده الجمال ، اما فساد الزمان فإن النظر الي الأجساد العاريه يغني عن النظر الي صاحبه الخمار ، كما ان النقاب له استعمال اسوء بكثير في ذلك الزمان الفاسد من التخفي وما يليه من فجائع ، عافانا الله منها .
anas9641 1 year ago 4
ربما يكون للمنقبه اجر وثواب ولكني اري اليوم ان غير المنقبه لو كان عندها نيه اظهار سعه الدين وإظهار الحق بفصل الدين عن العادات والتقاليد التي غلبت عليه فأصبحت هي الدين لكان لها ايضا عظيم الأجر .
وموضوع النقاب اتضح حكمه كثيرا عن زي قبل واصبحت القناعه عند حتي الداعين اليه انه ليس بفرض .
anas9641 1 year ago
@anas9641 ايهههه, ما شاء الله, كلام علمي مسنود بالادلة العظام و الحجج و البراهين!!! من انت يا اخي حتى تقول برايك في دين الله...
ان للله و ان اليه راجعون.... رويبضة العصر
assil110 1 year ago
ستر الوجه في المذاهب الأربعة :
من المفيد أن نشير إلى أن القائلين بجواز كشفه ، قد اتجهت مذاهبهم إلى وجوب ستره لخوف الفتنة نظرًا لفساد الزمن . وبناءً على ذلك فقد استقر الكثير من فقهاء المذاهب الأربعة وغيرهم على وجوب ستر الوجه .ويحسن بنا في هذا المقام أن نذكر شذرات قليلة من أقوال علماء كل مذهب من هذه المذاهب ، منقولة من كتب أصحابها ـ ومعظم هذه الكتب تدرس بالأزهر
Ahmedoc 1 year ago