اللهم العن الشيعة فانهم اذوا المسلمين اللهم العن الشيعة فانهم اذوا اصحاب حبيبك صلى الله عليه وسلم اللهم العن الشيعة فأنهم سبو عرض حبيبك صلى الله عليه وسلم اللهم العن الشيعة فأنهم اذوا ال بيت حبيبك صلى الله عليه وسلم اللهم فرق بينهم اللهم قطع السنتهم التى تؤذى المسلمين اللهم افضح سادتهم اللهم اجرى البغضاء بينهم اللهم لا تجعلهم يعدون قدرهم اللهم انهم تحالفوا مع اليهود والنصارى ضدنا اللهم انهم حللوا الزنى واباحوا اللواط واشاعوا الفاحشة اللهم عليك بهم اللهم عليك بهم
في نظري هذه مهزلة .. اتباهلون بعضكم و تعادون بعضكم في اختلافات مذهبية وتنسون قضايا الأسلام الأعظم والأشد وطئ على امتنا .. لا تزرعون بذرة الفتنة بين المسلمين والله في هذا ضعفنا وصلتم الى مراحل مخزية في ما تخوضون فيه آتنسون فلسطين و العراق و تنسون حتى انفسكم من تلك النصائح التي نسمعها منكم دائما على البرامج
وآ حسرتاه على حالنا فريقٌ يسب الصحابة و فريقٌ غلظاء القلوب ونزعوا السماحة من ديننا..ويتخبطون في ما بينهم بما اختصموا فيه ويتركون لنا فتن تفتك في امتنا
الشيخ المحسن كان اكثر ادبا من اللوطيه الوهابيه وقال لهم انه لايحبذ مباهله المسلم ولكن احفاد اكله الاكباد يقولون ها جبنت ها ترددت ياسبحان الله نفس القوم الذي يتكلمون من مع سيدي الحسين لعنهم الله حرمله وشمر
5303 - وهو ما : حدثني : به عبد الله بن أبي زياد القطواني ، قال ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، قال : ، أخبرنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، قال : أتت إمرأة النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة ! فعظم الرب تعالى ذكره ، ثم قال : إن كرسيه وسع السموات والأرض ، وإنه ليقعد عليه فما يفضل منه مقدار أربع أصابع ثم قال : بأصابعه فجمعها وإن له أطيطاً كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله.
إبن جرير الطبري - جامع البيان - سورة البقرة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 15 )
5296 - وقال آخرون : الكرسي : موضع القدمين ، ذكر من قال ذلك : ، حدثني : علي بن مسلم الطوسي ، قال : ، ثنا : عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : ، ثنى : أبي ، قال : ، ثنى : محمد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي موسى ، قال : الكرسي : موضع القدمين ، وله أطيط كأطيط الرحل.
59 - حدثنا : الحسن بن علي ، وإسماعيل بن إبراهيم بن غزوان قالا : ، نا : عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثني : أبي ، نا : محمد جحاده ، عن سلمة بن كهيل ، عن عمارة ، عن أبي بن عمير موسى قال : الكرسي موضع القدمين وله أطيط كأطيط الرحل.
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 159 )
17272 - وعن عمر ( يعني إبن الخطاب ) قال : أتت إمرأة النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة ، قال : فعظم الرب تبارك وتعالى وقال : إن كرسيه وسع السماوات والأرض ، وإن له أطيط كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه أبو يعلى في الكبير ، ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن خليفة الهمذاني وهو ثقة.
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 )
274 - عن عمر (ر) : أن إمرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطاً ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
ايها الناعق كالغربان وحامل الأسفار الا تجيب على هذه هل هذا تشبيه يوجد مثله وفي صحاحك ودع عنك كذبك فانت تعلم بما تنقل من تدليس اكثر من الجميع والا هناك في قوقول ايضا اجابات
سنن الدرامي - الرقاق - في شأن الساعة - رقم الحديث 2680 حدثنا : محمد بن الفضل ، حدثنا : الصعق بن حزن ، عن علي بن الحكم ، عن عثمان بن عمير ، عن أبي وائل ،
عن إبن مسعود ، عن النبي (ص) قال : قيل له : ما المقام المحمود قال : ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم يقول الله تعالى : إكسوا خليلي فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ، ثم أكسى على إثره ثم أقوم عن يمين الله مقاماً يغبطني الأولون والآخرون.
سنن أبي داود - السنة - في الجهمية - رقم الحديث : ( 4101 )
- حدثنا : عبد الأعلي بن حماد ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وأحمد بن سعيد الرباطي قالوا : ، حدثنا : وهب بن جرير قال : أحمد كتبناه من نسخته وهذا لفظه قال : ، حدثنا : أبي قال : سمعت محمد بن إسحق يحدث عن يعقوب بن عتبة ، عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، عن جده قال : أتى رسول الله (ص) أعرابي فقال :
يا رسول الله جهدت الأنفس وضاعت العيال ونهكت الأموال وهلكت الأنعام فإستسق الله لنا فإنا نستشفع بك على الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله (ص) : ويحك أتدري ما تقول وسبح رسول الله (ص) فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه ، ثم قال : ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ، ويحك أتدري ما الله إن عرشه على سماواته لهكذا وقال : بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب ، قال إبن بشار :
في حديثه إن الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته وساق الحديث.
وقال عبد الأعلى : وإبن المثنى وإبن بشار ، عن يعقوب بن عتبة وجبير بن محمد بن جبير ، عن أبيه ، عن جده والحديث بإسناد أحمد بن سعيد هو الصحيح وافقه عليه جماعة منهم يحيى بن معين وعلي بن المديني ورواه جماعة ، عن إبن إسحق كما قال : أحمد أيضاًً : وكان سماع عبد الأعلى وإبن المثنى وإبن بشار من نسخة واحدة فيما بلغني.
صحيح البخاري - التوحيد - قول الله تعالى : وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة - رقم الحديث : ( 6883 )
- حدثنا : يوسف بن موسى ، حدثنا : عاصم بن يوسف اليربوعي ، حدثنا : أبو شهاب ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن جرير بن عبد الله قال : قال النبي (ص) : إنكم سترون ربكم عياناً.
صحيح البخاري - التوحيد - قول الله تعالى : وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة - رقم الحديث : ( 6882 )
- حدثنا : عمرو بن عون ، حدثنا : خالد وهشيم ، عن إسماعيل ، عن قيس ، عن جرير قال : كنا جلوساًً عند النبي (ص) إذ نظر إلى القمر ليلة البدر قال : إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته ، فإن إستطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فإفعلوا.
صحيح البخاري - الإستأذان - بدأ السلام - رقم الحديث : ( 5759 )
- حدثنا : يحيى بن جعفر ، حدثنا : عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة ، عن النبي (ص) قال : خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعاً فلما خلقه قال : إذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس فإستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال : السلام عليكم فقالوا : السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن.
الغارات لإبراهيم بن محمد الثقفي (283 هـ) الجزء2 صفحة854
وعن يونس القصري قال: دخلت المدينة فأتيت أبا عبد الله ع فقال: بئس ما صنعت لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك ألا تزور من يزوره الله مع الملائكة ويزوره الأنبياء والمؤمنون قلت: جعلت فداك ما علمت ذلك قال: فاعلم أن أمير المؤمنين ع أفضل من الأئمة كلهم وله ثواب أعمالهم وعلى قدر أعمالهم فضلوا
الغارات لإبراهيم بن محمد الثقفي (283 هـ) الجزء2 صفحة854
وعن يونس القصري قال: دخلت المدينة فأتيت أبا عبد الله ع فقال: بئس ما صنعت لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك ألا تزور من يزوره الله مع الملائكة ويزوره الأنبياء والمؤمنون قلت: جعلت فداك ما علمت ذلك قال: فاعلم أن أمير المؤمنين ع أفضل من الأئمة كلهم وله ثواب أعمالهم وعلى قدر أعمالهم فضلوا
علل الشرائع للصدوق (381 هـ) الجزء1 صفحة297 باب 234 علة توجيه الميت إلى القبلة
1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد عن أبي جعفر أحمد بن أبي عبد الله عن أبي الجوزاء المنبه بن عبد الله عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي ع قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على رجل من ولد عبد المطلب فإذا هو في السوق وقد وجه إلى غير القبلة فقال : وجهوه إلى القبلة فإنكم إذا فعلتم ذلك أقبلت عليه الملائكة واقبل الله عليه.. الخ .
طريق الحق مع محمد واله الاطهار صلى الله عليهم اجمعين
ولا تخشى يا شيخ الوهابيه على الشيخ الشيعي لانه مع علي وقال رسول الله صلى الله عليه واله الحق مع علي ولم يقل علي مع الحق بل الحق مع علي اينما دار يدار واللذي مع علي يعني مع الحق فالاجدر ان تخشى على نفسك من المباهله -اللهم صلي على محمد واله الاطهار
غريب أمرمكم يا شيعة !! للحقيقة قبل أن أشاهد الفيديو ظننت أنه هناك مناظرة... طلع في الحقييقة لم تحصل بعد المناظرة ... و أنتم بدأتم تقولون وهابي و لا فائدة من الحوار و يتهرب و هو في الأصل لم تحصل المناظرة بعد !!!
أقصد للذين يعلقون على الفيديو... يعني المناظرة هنا مرفوعة و على أي حال... مش حيكون مختلف عن مشايخكم ... معروفين برمي الشبوهات و الكذب و اللف و الدوران... شاهدنا كل المناظرات... و هذا ما تبين لنا...
و الغريب فيكم شوف كل التعليقات... لم يردوا على كلام الشيخ... يعلقون على الشخصية و على طريقة الكلام... سبحان الله !!
@salahzan وانا كذلك اقسم بالله انكم جهال ومتعصبون وبسببكم ازدادت فرقة المسلمين واقسم بالله الذي ليس له جسم وحد من العرعور والخميس والدمشقية وامثالهم جهال لا يعرفون ما هو البحث العلمي واقسم بالله الذي لا اله غيره بسبب فتاوى علمائكم قتلوا المسلمين في العراق وافغانستان والجزائر وباكستان واقسم بالله انكم على ضلال فلقد كفرتم جميع المسلمين وبدون استثناء الاشعرية والماتوردية والصوفية اما الشيعة فحدث ولا حرج وكفرتم جميع من يتوسل بالرسول وجميع المسلمين يتوسلون بالرسول الا اتباع الاسلام الاموي
من هم المجسمة ؟ السنة أم الشيعة ؟ من الذين يقول علي عين الله و علي يد الله و يقول الله يضع يده على راس الحسين ؟؟ أنا أتحداك أن تأتي بفتوى تكفير عامة المسلمين بل و عامة الشيعة و حتى تكفير الصوفيةوأن من يتوسل بالنبي كافر كتكفير عيني !!! أما نحن فنرى على عكس ذلك فلقد استبحتم دماء المسلمين لعدم ايمانهم بالامامة و هذا هو أصل من الدين عندكم... فلا تفتري و ترمي الاتهامات و أنت لا تفهم و لا تعي ما تقول !!
أما بالنسبة للفرقة فأنا أبشرك أن الفرقة لم تظهر الا بعد ثورة الخميني الهالك...
حدثني أبي رحمه الله عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن أبي سعيد القماط عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله (ع) قال: بينما رسول الله (صلى الله عليه وآله) في منزل فاطمة والحسين في حجره إذ بكى وخر ساجدا ثم قال: يا فاطمة يا بنت محمد إن العلي الأعلى تراءى لي في بيتك هذا في ساعتي هذه في أحسن صورة وأهيا هيئة فقال لي: يا محمد أتحب الحسين (ع) قلت: نعم يا رب قرة عيني وريحانتي وثمرة فؤادي وجلدة ما بين عيني فقال لي: يا محمد - ووضع يده على رأس الحسين (ع) -.....
@salahzan ربكم ابن تيمية سجنوه علماء زمانه لانه كان مجسم اما ان الشيعة مجسة هذا شئ مضحك فالشيعة اتهموا بانهم يقولون النبوة نزلت لعلي وجبريل ع خان الامانة واتهموا بتحرف القرأن واتهموا بان المؤسس لدينهم عبد الله ابن سبأ ولكن لا يوجد اي احد من السابقين والاحقين يتهمهم بالتجسيم فهذه كذبة من اكاذبيكم الجديدة فنحن لا نعتقد بالاهكم الشاب الامرد ,,اما في القرأن يد الله فوق ايديكم معناها القدرة ونحن لا نقول كما تقولون ان لله يد والعياذ بالله مما تقولون ونحن لا نقول ان لله حد وجسم ومكان وهو جالس على
أنت لست مؤهل للمناظرة... ولكن الحمدلله يبدو أن الحق ظاهر عندك و تعرف كيف أن الشيعة يحرفون القران و كيف يقولون أنه خان الأمانة بدليل ما يععله البعض في نهاية الصلاة ويخبطون على رجليهم و يقولون تاه الأمين يعني ضاع الأمين.. أما قضية التجسيم فهذا دليل من عندكم على أن هدف مشايخكم هو الكذب و التدليس فأنتك قد جسمتم اللهو قد نقلت لك أحد الأحاديث التي تقول بالتجسيم الصريح... وتضليلكم بما لا تهواه العقول و تستوعيه...
بالنسبة للشاب الأمرد فللأسف فقد ضحكوا عليم و هي رواية عندكم و ليست عندنا
أما المحدثين الذين صرحوا بتصحيح الحديث... ففقد اتفقوا على أن الرؤية هنا هي رؤى المنام...هذا باختصار..... أما أنت فلم تجاوبني على الحديث الموجود عندكم... ؟؟؟ سبحان الله لماذا التهرب... جاوب مثل ما أجاوبك
صحيح البخاري - الإستأذان - بدأ السلام - رقم الحديث : 5759 حدثنا : يحيى بن جعفر ، حدثنا : عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة ، عن النبي (ص) قال : خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعاً فلما خلقه قال : إذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس فإستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال : السلام عليكم فقالوا : السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن.
إبن جرير الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 15 )
5297 - حدثني : موسى بن هارون ، قال : ، ثنا : عمرو ، قال : ، ثنا : إسباط ، عن السدي : وسع كرسيه السموات والأرض ، فإن السموات والأرض في جوف الكرسي ، والكرسي بين يدي العرش ، وهو موضع قدميه.
@salahzan إبن جرير الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 15 )
5298 - حدثني : المثنى ، قال : ، ثنا : إسحاق ، قال : ، ثنا : أبو زهير ، عن جويبر ، عن الضحاك قوله : وسع كرسيه السموات والأرض ، قال : كرسيه الذي يوضع تحت العرش ، الذي يجعل الملوك عليه أقدامهم.
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وكان عرشه على الماء - رقم الحديث : ( 4316 )
- حدثنا : أبو اليمان ، أخبرنا : شعيب ، حدثنا : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة (ر) أن رسول الله (ص) قال : قال الله عز وجل : إنفق أنفق عليك وقال : يد الله ملآى لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ، وقال : أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يده وكان عرشه على الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع.
سبحان الله كعادتكم... تخرج عن الموضوع ... أنا جاوبتك عن الحديث الذي أثرته... أما أنت فلماذا أنكرت وجود الحديث من الأصل من عندكم و هو موجود... و أعطيتك اياه.. لماذا الكذب يا شيعي...
أما قضية القران فهذا أمر منتهي عندنا يا غبي... فدعك من أحاديث الناسخ و المنسوخ و أحاديث أخطأ فلان في القراءة هنا و هناك و الى اخره... فليس هناك أي عالم من علمائنا قالوا بالتحريف... أما أنت فهذا معروف عنكم.. الكليني و الكوراني و غيرهم... لا تلف و تدور و تستعمل التقية ... و كتاب فصل الخطاب يفصل الأمور كلها,
@salahzan : اليس فيكم أو منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال : قلت : بلى ، قال : اليس فيكم أو منكم الذي أجاره الله على لسان نبيه (ص) يعني من الشيطان يعني عماراًً قلت : بلى ، قال : اليس فيكم أو منكم صاحب السواك والوساد أو السرار قال : بلى ، قال : كيف كان عبد الله يقرأ : والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى ، قلت : والذكر والأنثى قال : ما زال بي هؤلاء حتى كادوا يستنزلوني ، عن شيء سمعته من رسول الله (ص).
صحيح البخاري - المناقب - مناقب عمار وحذيفة - رقم الحديث : ( 3460 )
- حدثنا : سليمان بن حرب ، حدثنا : شعبة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال : ذهب علقمة إلى الشام فلما دخل المسجد قال : اللهم يسر لي جليساً صالحاًً فجلس إلى أبي الدرداء فقال أبو الدرداء : ممن أنت ، قال : من أهل الكوفة قال
@salahzan مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبدالله بن مسعود (ر) - رقم الحديث : ( 3554 ).
- حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله بن مسعود قال : أقرأني رسول الله (ص) إني أنا الرزاق ذو القوة المتين.
@salahzan مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أنس بن مالك (ر) - رقم الحديث : ( 11781 )
- حدثنا : يزيد ، أخبرنا : شعبة ، عن قتادة ، عن أنس قال : كنت أسمع رسول الله (ص) يقول : فلا أدري أشيء نزل عليه أم شيء يقوله وهو يقول : لو كان لإبن آدم واديان من مال لابتغى لهما ثالثاً ولا يملأ جوف إبن آدم إلاّ التراب ويتوب الله على من تاب.
@salahzan مسند أحمد - مسند الأنصار (ر) - حديث زر بن جحيش عن أبي بن كعب (ر) - رقم الحديث : ( 20245 )
- حدثني : محمد بن الحسين بن أشكاب ، حدثنا : محمد بن أبي عبيدة بن معن ، حدثنا : أبي ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد قال : كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول : أنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى قال الأعمش : ، وحدثنا : عاصم ، عن زر ، عن أبي بن كعب قال : سألنا عنهما رسول الله (ص) قال : فقيل لي فقلت.
@salahzan سنن النسائي - النكاح - القدر الذي يحرم من الرضاع - رقم الحديث : ( 3255 )
- أخبرني : هرون بن عبد الله ، قال : ، حدثنا : معن قال : ، حدثنا : مالك والحرث بن مسكين قراءة عليه : أنا أسمع ، عن إبن القاسم قال : ، حدثني مالك ، عن عبد الله بن أبى بكر ، عن عمرة ، عن عائشة قالت : كان فيما أنزل الله عز وجل ، وقال الحرث : فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله (ص) وهى مما يقرأ من القرآن.
@salahzan موطأ مالك - الرضاع - جامع ما جاء في الرضاع - رقم الحديث : ( 1118 )
/
- وحدثني : عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي (ص) أنها قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهو فيما يقرأ من القرآن قال يحيى : قال مالك : وليس على هذا العمل.
الألباني - باب الزواج ، الأولاد ، الطلاق ، الرضاع - رقم الحديث : ( 1580 )
الكتاب : ( صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ) - نوع الحديث : ( حسن ).
- نص الحديث : عن عائشة قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشراًً ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها.
- شرح وتوضيح : داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم ، وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها.
التوحيد للصدوق (381 هـ) صفحة 103 باب 6 إنه عز وجل ليس بجسم ولا صورة
حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن يعقوب السراج قال: قلت لأبي عبد الله ع: إن بعض أصحابنا يزعم أن لله صورة مثل صورة الإنسان وقال آخر: إنه في صورة أمرد جعد قطط فخر أبو عبد الله ساجدا ثم رفع رأسه فقال: ... الى اخر الحديث
@salahzan اكمل الحديث ماذا قال الامام الصادق وما دخلنا بمن يزعم فقد اجمع علمائك الكبار على ان لله جسم وله مكان وله حد والالباني يقول ان راعية الاغنام في زمن الرسول اعلم من علماء الازهر والسبب لانها سؤلت اين ربك فقالت في السماء وعلماء الازهر يعتقدون ان الله موجود في كل مكان والشئ الثاني عندما تاتي برواية اعطيني صحة السند وهل هنالك علماء صححوا تلك الروايات والا نحن لا يوجد كتاب عندنا صحيح ولو قرئت هذا الكتاب كله لريئت ما هو توحيدنا
لماذا الخروج للصحراء من اجل المباهله اعتقد ان المطار قريب من الدمام وبالدمام منازل او مساجد ممكن ات تتم فيها المناظره وياحبذا لو تكون على الهواء بأحد الفضائيات حتى توثق
اريد أسال اي شيعي هل محمد عليه الصلاة والسلامم وعلي رضي الله عنه كانو شيعة ؟؟؟
هل هناك نص بالقران يكفرابو بكر وعثمان وعمر رضي الله عنهم او يدعو الى لعنتهم او يدعو الى لعن اي مسلم ؟؟؟
هل هناك نص قراني يبين بأن ال البيت معصومين من الخطاء وهم اولياء الله اعرف سوف يأتي واحد ويذكر لي ليذهب عنكم الرجس الاية وسوف نقول لتفسرو القران على هواكم بلا على نصوص الواضحة باللغة العربية ...
هههههههههههههههههه مسكين الجني البراك خايف يا حلييله بصييح هههههههههههه مسكين من خوفه يقول انا انتمي الى مذهب محمد وال البيت وعلى رأسهم علي مسيكين خله يعرف محمد اول علشان يعرف اهل البيت ههههههههههههههههههه عقبال ما نسمع بهلاكك يا ابو بررركرك
@SHE3i4lyf ارجوك ياموالي علي بن ابي طالب ارفع يدك الى الله وادعو لشيخنا ال محسن ولشيعة القطيف والاحساء ياخي انتم ماترفون الصعوبات والضطهاد والخوف والرعب الذي يلاقونه من الوهابين وال سعود الرجاء رفع اليد للدعاء
@tuzz1986 الله يهدينا الى ماذا؟ إلى دين الملوك والسلاطين العملاء؟ أم يهدينا الى دين رب الشاب الامرد؟ ام الى دين من يلعن أولياء الله على المنابر أم الى دين من كان يقول كل الناس افقه منك ياعمر حتى النساء؟
@BaseemIRAQ14 ارجوك ياموالي علي بن ابي طالب ارفع يدك الى الله وادعو لشيخنا ال محسن ولشيعة القطيف والاحساء ياخي انتم ماترفون الصعوبات والضطهاد والخوف والرعب الذي يلاقونه من الوهابين وال سعود الرجاء رفع اليد للدعاء
@stigmachina ارجوك ياموالي علي بن ابي طالب ارفع يدك الى الله وادعو لشيخنا ال محسن ولشيعة القطيف والاحساء ياخي انتم ماترفون الصعوبات والضطهاد والخوف والرعب الذي يلاقونه من الوهابين وال سعود الرجاء رفع اليد للدعاء
غريبة الوهابية ما طلعوا اشاعة هالمرة
نفس الي طلعوها الشيخ ياسر الحبيب وحسن شحاته
Jafary12 1 week ago
Comment removed
TheDonEli 4 months ago
لعنة الله على الكافرين عسى ان يكون النوحيد شوكة في عيون المجوس والمشركين
jooker84xx 4 months ago
لاحول ولاقوة الا للاه العلي العظيم
الهم اصلح امر المسلمين
iam308 5 months ago
This has been flagged as spam show
اللهم العن الشيعة فانهم اذوا المسلمين اللهم العن الشيعة فانهم اذوا اصحاب حبيبك صلى الله عليه وسلم اللهم العن الشيعة فأنهم سبو عرض حبيبك صلى الله عليه وسلم اللهم العن الشيعة فأنهم اذوا ال بيت حبيبك صلى الله عليه وسلم اللهم فرق بينهم اللهم قطع السنتهم التى تؤذى المسلمين اللهم افضح سادتهم اللهم اجرى البغضاء بينهم اللهم لا تجعلهم يعدون قدرهم اللهم انهم تحالفوا مع اليهود والنصارى ضدنا اللهم انهم حللوا الزنى واباحوا اللواط واشاعوا الفاحشة اللهم عليك بهم اللهم عليك بهم
respect2494 5 months ago
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
في نظري هذه مهزلة .. اتباهلون بعضكم و تعادون بعضكم في اختلافات مذهبية وتنسون قضايا الأسلام الأعظم والأشد وطئ على امتنا .. لا تزرعون بذرة الفتنة بين المسلمين والله في هذا ضعفنا وصلتم الى مراحل مخزية في ما تخوضون فيه آتنسون فلسطين و العراق و تنسون حتى انفسكم من تلك النصائح التي نسمعها منكم دائما على البرامج
وآ حسرتاه على حالنا فريقٌ يسب الصحابة و فريقٌ غلظاء القلوب ونزعوا السماحة من ديننا..ويتخبطون في ما بينهم بما اختصموا فيه ويتركون لنا فتن تفتك في امتنا
zhrnaim 6 months ago
شو صارت النتيجه وين التكمله اتباهلوا ام هلكوا ماعرفنه
Mrmatrod1 6 months ago
ابشركم الشيعة انفضحوا على الملى
13865555 9 months ago
شنو ماكو مكان يتحاورون بالشارع همه هذولي المسلمين الي نرفع راسنه بيهم؟ والله تكول جهال طالعين من المدرسه يردون يتعاركون مع الاسف
mnt777r 9 months ago
انا الي قاهرني انهم في شارع ..
mrf16ksa 10 months ago
الى العضو salahzan الغبي
انا مر علي بعمري اغبى منك
اول شي الاحاديث الي نقلتها صح وما فيها شي
ثانيا احنا قلنا الله يذهب اليه ، ما فسر شلون الله يذهب له
ثالثا انتوا تجسمون الله في احاديثكم يعني تقولون الله عنده رجل والله يهز العرش من ثقله وكلامكم الخرابيط
انا بس بغيت ابينلك لان ادري مخك مخ ناصبي وهابي قذر غبي
يا آل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران أنزله
كفاكم من عظيم الشأن أنكم من لم يصل عليكم لا صلاة له
يا علي لا يبغضك إلا ابن زنا أو ابن حيضة أو منافق
كاااااااك
frncawee 1 year ago
انا ما مر علي اغبى منك (تصليح للخطأ
غبائك أثر علي ما شاء الله شكلك ماخذ جائزة نوبل للغباء
frncawee 1 year ago
@frncawee
تنزه الكامل الواحد الصمد عن من يقول هذه التراهات الثقل وما الى ذلك
آخي.. لا تصدق كل شيئ تسمعه مذهب السنة لا يقولون هذا انا سني وعلى اطلاع بديني وبمذهبي
آسئل الله لكم الهدايى والتوفيق
هذا موجب توضيحة لحضرتك وعذرا للأزعاج
zhrnaim 6 months ago
@MegaLoomy لا تمدح امك بهذا الوصف لانها اقل من هذا الوصف
aNaKuWaiTy 1 year ago
@Ahrar6 شفيك تنادي على الكلب .. ابوك مش موجود هنا لا تنادي عليه
aNaKuWaiTy 1 year ago
ههههههههههههههه
شي يضحك كل واحد مصدق إن خرافته هي الصحيحه
mr3arbian 1 year ago
@MRafh979 ابحث في قناتي حقيقة هداية المرتضى علي وشوفه شلون ضحك عليكم واخذ فلوسكم وعطاكم على افاكم
aNaKuWaiTy 1 year ago
كفو يا شيخ علي ال محسن بيضت الوجه الله يبيض وجهك
Maritime555 1 year ago
كفو يا شيخ علي ال محسن بيضت الوجه الله يبيض وجهك
1aLNBRASaLi1 1 year ago
Please translate
ghulammurtaza110 1 year ago
الشيخ المحسن كان اكثر ادبا من اللوطيه الوهابيه وقال لهم انه لايحبذ مباهله المسلم ولكن احفاد اكله الاكباد يقولون ها جبنت ها ترددت ياسبحان الله نفس القوم الذي يتكلمون من مع سيدي الحسين لعنهم الله حرمله وشمر
moe80ca 1 year ago
@moe80ca
قل أكثر خوفا و أضعف حجة
هذا ديدن الشيعة في المناظرات الهروب المتكرر
amma271 1 year ago
وهل هناك اكثر من هذا يجلس وله ثقل واقدام وليس تشبيه بئس القوم انتم ايها المرتزقه
وتتقلبون يمينا وشمالا فاجبنا ما معنى كل هذه الحاديث ايها الناعق وحامل الاسفار
إبن جرير الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 16 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] 5303 -
12DJKSA 1 year ago
5303 - وهو ما : حدثني : به عبد الله بن أبي زياد القطواني ، قال ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، قال : ، أخبرنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، قال : أتت إمرأة النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة ! فعظم الرب تعالى ذكره ، ثم قال : إن كرسيه وسع السموات والأرض ، وإنه ليقعد عليه فما يفضل منه مقدار أربع أصابع ثم قال : بأصابعه فجمعها وإن له أطيطاً كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله.
12DJKSA 1 year ago
إبن جرير الطبري - جامع البيان - سورة البقرة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 15 )
5296 - وقال آخرون : الكرسي : موضع القدمين ، ذكر من قال ذلك : ، حدثني : علي بن مسلم الطوسي ، قال : ، ثنا : عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : ، ثنى : أبي ، قال : ، ثنى : محمد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي موسى ، قال : الكرسي : موضع القدمين ، وله أطيط كأطيط الرحل.
12DJKSA 1 year ago
إبن أبي شيبة - كتاب العرش - رقم الصفحة : ( 78 )
59 - حدثنا : الحسن بن علي ، وإسماعيل بن إبراهيم بن غزوان قالا : ، نا : عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثني : أبي ، نا : محمد جحاده ، عن سلمة بن كهيل ، عن عمارة ، عن أبي بن عمير موسى قال : الكرسي موضع القدمين وله أطيط كأطيط الرحل.
12DJKSA 1 year ago
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 159 )
17272 - وعن عمر ( يعني إبن الخطاب ) قال : أتت إمرأة النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة ، قال : فعظم الرب تبارك وتعالى وقال : إن كرسيه وسع السماوات والأرض ، وإن له أطيط كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه أبو يعلى في الكبير ، ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن خليفة الهمذاني وهو ثقة.
12DJKSA 1 year ago
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 )
274 - عن عمر (ر) : أن إمرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطاً ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
12DJKSA 1 year ago
ايها الناعق كالغربان وحامل الأسفار الا تجيب على هذه هل هذا تشبيه يوجد مثله وفي صحاحك ودع عنك كذبك فانت تعلم بما تنقل من تدليس اكثر من الجميع والا هناك في قوقول ايضا اجابات
سنن الدرامي - الرقاق - في شأن الساعة - رقم الحديث 2680 حدثنا : محمد بن الفضل ، حدثنا : الصعق بن حزن ، عن علي بن الحكم ، عن عثمان بن عمير ، عن أبي وائل ،
12DJKSA 1 year ago
عن إبن مسعود ، عن النبي (ص) قال : قيل له : ما المقام المحمود قال : ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما يئط الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم يقول الله تعالى : إكسوا خليلي فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ، ثم أكسى على إثره ثم أقوم عن يمين الله مقاماً يغبطني الأولون والآخرون.
12DJKSA 1 year ago
سنن أبي داود - السنة - في الجهمية - رقم الحديث : ( 4101 )
- حدثنا : عبد الأعلي بن حماد ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وأحمد بن سعيد الرباطي قالوا : ، حدثنا : وهب بن جرير قال : أحمد كتبناه من نسخته وهذا لفظه قال : ، حدثنا : أبي قال : سمعت محمد بن إسحق يحدث عن يعقوب بن عتبة ، عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، عن جده قال : أتى رسول الله (ص) أعرابي فقال :
12DJKSA 1 year ago
يا رسول الله جهدت الأنفس وضاعت العيال ونهكت الأموال وهلكت الأنعام فإستسق الله لنا فإنا نستشفع بك على الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله (ص) : ويحك أتدري ما تقول وسبح رسول الله (ص) فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه ، ثم قال : ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ، ويحك أتدري ما الله إن عرشه على سماواته لهكذا وقال : بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب ، قال إبن بشار :
12DJKSA 1 year ago
في حديثه إن الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته وساق الحديث.
وقال عبد الأعلى : وإبن المثنى وإبن بشار ، عن يعقوب بن عتبة وجبير بن محمد بن جبير ، عن أبيه ، عن جده والحديث بإسناد أحمد بن سعيد هو الصحيح وافقه عليه جماعة منهم يحيى بن معين وعلي بن المديني ورواه جماعة ، عن إبن إسحق كما قال : أحمد أيضاًً : وكان سماع عبد الأعلى وإبن المثنى وإبن بشار من نسخة واحدة فيما بلغني.
.
12DJKSA 1 year ago
صحيح البخاري - التوحيد - قول الله تعالى : وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة - رقم الحديث : ( 6883 )
- حدثنا : يوسف بن موسى ، حدثنا : عاصم بن يوسف اليربوعي ، حدثنا : أبو شهاب ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن جرير بن عبد الله قال : قال النبي (ص) : إنكم سترون ربكم عياناً.
.
12DJKSA 1 year ago
صحيح البخاري - التوحيد - قول الله تعالى : وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة - رقم الحديث : ( 6882 )
- حدثنا : عمرو بن عون ، حدثنا : خالد وهشيم ، عن إسماعيل ، عن قيس ، عن جرير قال : كنا جلوساًً عند النبي (ص) إذ نظر إلى القمر ليلة البدر قال : إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته ، فإن إستطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فإفعلوا.
.
12DJKSA 1 year ago
صحيح البخاري - الإستأذان - بدأ السلام - رقم الحديث : ( 5759 )
- حدثنا : يحيى بن جعفر ، حدثنا : عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة ، عن النبي (ص) قال : خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعاً فلما خلقه قال : إذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس فإستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال : السلام عليكم فقالوا : السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن.
12DJKSA 1 year ago
و أما اتهامك لنا بالمجسمة فلن أرد عليه... فهناك طريقتان لتعرف الجواب...
أدخل الى غوغل و سترى الرد و التزم بقراءة ردود مشايخ السنة حتى لا تسمع كلام ملبوس بالأكاذيب من مشايخك
أو أنك حيوان تريد بث الشبوهات فقط
و أنا لن أناقش لأن هذا جدل غبي... اذا أردت الحقيقة شاهد المناظرات مع مشايخك الكذابين و ستعلم مع من الحقيقة
قناة صفا استضافت كبار مشايخكم و يمكن لك مشاهدتها
بالنسبة لتاه الأمين... أنا من لبنان و نرى الشيعة ماذا يفعلون في الصلاة و ماذا يقولون
وهذا موجود في كتبكم و لكن يحتاج لتحرير العقل
salahzan 1 year ago
الله يزور الحسين
الغارات لإبراهيم بن محمد الثقفي (283 هـ) الجزء2 صفحة854
وعن يونس القصري قال: دخلت المدينة فأتيت أبا عبد الله ع فقال: بئس ما صنعت لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك ألا تزور من يزوره الله مع الملائكة ويزوره الأنبياء والمؤمنون قلت: جعلت فداك ما علمت ذلك قال: فاعلم أن أمير المؤمنين ع أفضل من الأئمة كلهم وله ثواب أعمالهم وعلى قدر أعمالهم فضلوا
salahzan 1 year ago
الغارات لإبراهيم بن محمد الثقفي (283 هـ) الجزء2 صفحة854
وعن يونس القصري قال: دخلت المدينة فأتيت أبا عبد الله ع فقال: بئس ما صنعت لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك ألا تزور من يزوره الله مع الملائكة ويزوره الأنبياء والمؤمنون قلت: جعلت فداك ما علمت ذلك قال: فاعلم أن أمير المؤمنين ع أفضل من الأئمة كلهم وله ثواب أعمالهم وعلى قدر أعمالهم فضلوا
salahzan 1 year ago
علل الشرائع للصدوق (381 هـ) الجزء1 صفحة297 باب 234 علة توجيه الميت إلى القبلة
1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد عن أبي جعفر أحمد بن أبي عبد الله عن أبي الجوزاء المنبه بن عبد الله عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي ع قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على رجل من ولد عبد المطلب فإذا هو في السوق وقد وجه إلى غير القبلة فقال : وجهوه إلى القبلة فإنكم إذا فعلتم ذلك أقبلت عليه الملائكة واقبل الله عليه.. الخ .
salahzan 1 year ago
طريق الحق مع محمد واله الاطهار صلى الله عليهم اجمعين
ولا تخشى يا شيخ الوهابيه على الشيخ الشيعي لانه مع علي وقال رسول الله صلى الله عليه واله الحق مع علي ولم يقل علي مع الحق بل الحق مع علي اينما دار يدار واللذي مع علي يعني مع الحق فالاجدر ان تخشى على نفسك من المباهله -اللهم صلي على محمد واله الاطهار
yaali1973 1 year ago
هذا طريق مطار القطيف وليس الدمام
purple007haze 1 year ago
غريب أمرمكم يا شيعة !! للحقيقة قبل أن أشاهد الفيديو ظننت أنه هناك مناظرة... طلع في الحقييقة لم تحصل بعد المناظرة ... و أنتم بدأتم تقولون وهابي و لا فائدة من الحوار و يتهرب و هو في الأصل لم تحصل المناظرة بعد !!!
أقسم بالله أنكم جهال و متعصبون
salahzan 1 year ago
@salahzan حياك الله ... ومشكور على الوصف .... لكن المناظره تمت على ايام واذا ماني غلطان خمس حلقات كانت المناظره
aNaKuWaiTy 1 year ago 3
@aNaKuWaiTy
أقصد للذين يعلقون على الفيديو... يعني المناظرة هنا مرفوعة و على أي حال... مش حيكون مختلف عن مشايخكم ... معروفين برمي الشبوهات و الكذب و اللف و الدوران... شاهدنا كل المناظرات... و هذا ما تبين لنا...
و الغريب فيكم شوف كل التعليقات... لم يردوا على كلام الشيخ... يعلقون على الشخصية و على طريقة الكلام... سبحان الله !!
salahzan 1 year ago
@salahzan وانا كذلك اقسم بالله انكم جهال ومتعصبون وبسببكم ازدادت فرقة المسلمين واقسم بالله الذي ليس له جسم وحد من العرعور والخميس والدمشقية وامثالهم جهال لا يعرفون ما هو البحث العلمي واقسم بالله الذي لا اله غيره بسبب فتاوى علمائكم قتلوا المسلمين في العراق وافغانستان والجزائر وباكستان واقسم بالله انكم على ضلال فلقد كفرتم جميع المسلمين وبدون استثناء الاشعرية والماتوردية والصوفية اما الشيعة فحدث ولا حرج وكفرتم جميع من يتوسل بالرسول وجميع المسلمين يتوسلون بالرسول الا اتباع الاسلام الاموي
baghdad775 1 year ago
@baghdad775
من هم المجسمة ؟ السنة أم الشيعة ؟ من الذين يقول علي عين الله و علي يد الله و يقول الله يضع يده على راس الحسين ؟؟ أنا أتحداك أن تأتي بفتوى تكفير عامة المسلمين بل و عامة الشيعة و حتى تكفير الصوفيةوأن من يتوسل بالنبي كافر كتكفير عيني !!! أما نحن فنرى على عكس ذلك فلقد استبحتم دماء المسلمين لعدم ايمانهم بالامامة و هذا هو أصل من الدين عندكم... فلا تفتري و ترمي الاتهامات و أنت لا تفهم و لا تعي ما تقول !!
أما بالنسبة للفرقة فأنا أبشرك أن الفرقة لم تظهر الا بعد ثورة الخميني الهالك...
salahzan 1 year ago
@baghdad775
حدثني أبي رحمه الله عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن أبي سعيد القماط عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله (ع) قال: بينما رسول الله (صلى الله عليه وآله) في منزل فاطمة والحسين في حجره إذ بكى وخر ساجدا ثم قال: يا فاطمة يا بنت محمد إن العلي الأعلى تراءى لي في بيتك هذا في ساعتي هذه في أحسن صورة وأهيا هيئة فقال لي: يا محمد أتحب الحسين (ع) قلت: نعم يا رب قرة عيني وريحانتي وثمرة فؤادي وجلدة ما بين عيني فقال لي: يا محمد - ووضع يده على رأس الحسين (ع) -.....
salahzan 1 year ago
@salahzan ربكم ابن تيمية سجنوه علماء زمانه لانه كان مجسم اما ان الشيعة مجسة هذا شئ مضحك فالشيعة اتهموا بانهم يقولون النبوة نزلت لعلي وجبريل ع خان الامانة واتهموا بتحرف القرأن واتهموا بان المؤسس لدينهم عبد الله ابن سبأ ولكن لا يوجد اي احد من السابقين والاحقين يتهمهم بالتجسيم فهذه كذبة من اكاذبيكم الجديدة فنحن لا نعتقد بالاهكم الشاب الامرد ,,اما في القرأن يد الله فوق ايديكم معناها القدرة ونحن لا نقول كما تقولون ان لله يد والعياذ بالله مما تقولون ونحن لا نقول ان لله حد وجسم ومكان وهو جالس على
baghdad775 1 year ago
@baghdad775
أنت لست مؤهل للمناظرة... ولكن الحمدلله يبدو أن الحق ظاهر عندك و تعرف كيف أن الشيعة يحرفون القران و كيف يقولون أنه خان الأمانة بدليل ما يععله البعض في نهاية الصلاة ويخبطون على رجليهم و يقولون تاه الأمين يعني ضاع الأمين.. أما قضية التجسيم فهذا دليل من عندكم على أن هدف مشايخكم هو الكذب و التدليس فأنتك قد جسمتم اللهو قد نقلت لك أحد الأحاديث التي تقول بالتجسيم الصريح... وتضليلكم بما لا تهواه العقول و تستوعيه...
بالنسبة للشاب الأمرد فللأسف فقد ضحكوا عليم و هي رواية عندكم و ليست عندنا
salahzan 1 year ago
@salahzan روح اقرء فيكتابه وتجدها صحيحه عنده ايها المسكين الناعق كالغربان
رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء .
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: ابن تيمية -
المصدر: تلبيس الجهمية - الصفحة أو الرقم: 7/290
خلاصة الدرجة: صحيح
12DJKSA 1 year ago
@12DJKSA
أما المحدثين الذين صرحوا بتصحيح الحديث... ففقد اتفقوا على أن الرؤية هنا هي رؤى المنام...هذا باختصار..... أما أنت فلم تجاوبني على الحديث الموجود عندكم... ؟؟؟ سبحان الله لماذا التهرب... جاوب مثل ما أجاوبك
salahzan 1 year ago
@salahzan حلم ايها المغفل الذي لا تعلم شيء اليست رؤيه الأنبياء حقيقه ولما يصحح الرؤيا وما سؤالك لم اره اعده لعلي لم اطلع عليه
12DJKSA 1 year ago
@salahzan وهذه رؤيه
صحيح البخاري - الإستأذان - بدأ السلام - رقم الحديث : 5759 حدثنا : يحيى بن جعفر ، حدثنا : عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة ، عن النبي (ص) قال : خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعاً فلما خلقه قال : إذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس فإستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال : السلام عليكم فقالوا : السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن.
12DJKSA 1 year ago
@salahzan يمكن هذه رؤيه
إبن جرير الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 15 )
5297 - حدثني : موسى بن هارون ، قال : ، ثنا : عمرو ، قال : ، ثنا : إسباط ، عن السدي : وسع كرسيه السموات والأرض ، فإن السموات والأرض في جوف الكرسي ، والكرسي بين يدي العرش ، وهو موضع قدميه.
12DJKSA 1 year ago
@salahzan إبن جرير الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 15 )
5298 - حدثني : المثنى ، قال : ، ثنا : إسحاق ، قال : ، ثنا : أبو زهير ، عن جويبر ، عن الضحاك قوله : وسع كرسيه السموات والأرض ، قال : كرسيه الذي يوضع تحت العرش ، الذي يجعل الملوك عليه أقدامهم.
12DJKSA 1 year ago
@salahzan وهل هذا ليس تجسيم
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وكان عرشه على الماء - رقم الحديث : ( 4316 )
- حدثنا : أبو اليمان ، أخبرنا : شعيب ، حدثنا : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة (ر) أن رسول الله (ص) قال : قال الله عز وجل : إنفق أنفق عليك وقال : يد الله ملآى لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ، وقال : أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يده وكان عرشه على الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع.
12DJKSA 1 year ago
@12DJKSA
سبحان الله كعادتكم... تخرج عن الموضوع ... أنا جاوبتك عن الحديث الذي أثرته... أما أنت فلماذا أنكرت وجود الحديث من الأصل من عندكم و هو موجود... و أعطيتك اياه.. لماذا الكذب يا شيعي...
أما قضية القران فهذا أمر منتهي عندنا يا غبي... فدعك من أحاديث الناسخ و المنسوخ و أحاديث أخطأ فلان في القراءة هنا و هناك و الى اخره... فليس هناك أي عالم من علمائنا قالوا بالتحريف... أما أنت فهذا معروف عنكم.. الكليني و الكوراني و غيرهم... لا تلف و تدور و تستعمل التقية ... و كتاب فصل الخطاب يفصل الأمور كلها,
salahzan 1 year ago
@salahzan ء
الم اقل انك غبي يحمل السفار دون درايه
تكذب وتدلس وتنشر احاديث غير موجوده واما احاديثك التي تنكرها مصححه لديكم ولدى شيوخك المدلسين الا انك تتهرب كعادتك ايها الوهابي الغبي وتنسى تشبيهك الواضح الذي تقولها وتضيف ليس مثلها شي
واما قولك عن التحريف فجاوبناك ايها المغفلون على ما ترددونه دائما فليس لدينا قران محرف مثلكم ناقص ايه او نسي او اكلتها الدابه يامغفل
وفصل الخطاب هذا كتاب انتم حرفتوه كما حرفتوا غيره وتدلسون به
فهم يامغفل ولا تخرج من الموضوع
12DJKSA 1 year ago
@salahzan : اليس فيكم أو منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال : قلت : بلى ، قال : اليس فيكم أو منكم الذي أجاره الله على لسان نبيه (ص) يعني من الشيطان يعني عماراًً قلت : بلى ، قال : اليس فيكم أو منكم صاحب السواك والوساد أو السرار قال : بلى ، قال : كيف كان عبد الله يقرأ : والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى ، قلت : والذكر والأنثى قال : ما زال بي هؤلاء حتى كادوا يستنزلوني ، عن شيء سمعته من رسول الله (ص).
12DJKSA 1 year ago
@salahzan متى رأيت الشيعه يقولون تاه الأمين
ومن يحرف ويقول في التحريف غيركم
صحيح البخاري - المناقب - مناقب عمار وحذيفة - رقم الحديث : ( 3460 )
- حدثنا : سليمان بن حرب ، حدثنا : شعبة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال : ذهب علقمة إلى الشام فلما دخل المسجد قال : اللهم يسر لي جليساً صالحاًً فجلس إلى أبي الدرداء فقال أبو الدرداء : ممن أنت ، قال : من أهل الكوفة قال
12DJKSA 1 year ago
@salahzan مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبدالله بن مسعود (ر) - رقم الحديث : ( 3554 ).
- حدثنا : يحيى بن آدم ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله بن مسعود قال : أقرأني رسول الله (ص) إني أنا الرزاق ذو القوة المتين.
12DJKSA 1 year ago
@salahzan مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أنس بن مالك (ر) - رقم الحديث : ( 11781 )
- حدثنا : يزيد ، أخبرنا : شعبة ، عن قتادة ، عن أنس قال : كنت أسمع رسول الله (ص) يقول : فلا أدري أشيء نزل عليه أم شيء يقوله وهو يقول : لو كان لإبن آدم واديان من مال لابتغى لهما ثالثاً ولا يملأ جوف إبن آدم إلاّ التراب ويتوب الله على من تاب.
12DJKSA 1 year ago
@salahzan مسند أحمد - مسند الأنصار (ر) - حديث زر بن جحيش عن أبي بن كعب (ر) - رقم الحديث : ( 20245 )
- حدثني : محمد بن الحسين بن أشكاب ، حدثنا : محمد بن أبي عبيدة بن معن ، حدثنا : أبي ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد قال : كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول : أنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى قال الأعمش : ، وحدثنا : عاصم ، عن زر ، عن أبي بن كعب قال : سألنا عنهما رسول الله (ص) قال : فقيل لي فقلت.
12DJKSA 1 year ago
@salahzan سنن النسائي - النكاح - القدر الذي يحرم من الرضاع - رقم الحديث : ( 3255 )
- أخبرني : هرون بن عبد الله ، قال : ، حدثنا : معن قال : ، حدثنا : مالك والحرث بن مسكين قراءة عليه : أنا أسمع ، عن إبن القاسم قال : ، حدثني مالك ، عن عبد الله بن أبى بكر ، عن عمرة ، عن عائشة قالت : كان فيما أنزل الله عز وجل ، وقال الحرث : فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله (ص) وهى مما يقرأ من القرآن.
12DJKSA 1 year ago
@salahzan موطأ مالك - الرضاع - جامع ما جاء في الرضاع - رقم الحديث : ( 1118 )
/
- وحدثني : عن مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي (ص) أنها قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهو فيما يقرأ من القرآن قال يحيى : قال مالك : وليس على هذا العمل.
12DJKSA 1 year ago
@salahzan
الألباني - باب الزواج ، الأولاد ، الطلاق ، الرضاع - رقم الحديث : ( 1580 )
الكتاب : ( صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ) - نوع الحديث : ( حسن ).
- نص الحديث : عن عائشة قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشراًً ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها.
- شرح وتوضيح : داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم ، وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها.
12DJKSA 1 year ago
التوحيد للصدوق (381 هـ) صفحة 103 باب 6 إنه عز وجل ليس بجسم ولا صورة
حدثني محمد بن موسى بن المتوكل قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن يعقوب السراج قال: قلت لأبي عبد الله ع: إن بعض أصحابنا يزعم أن لله صورة مثل صورة الإنسان وقال آخر: إنه في صورة أمرد جعد قطط فخر أبو عبد الله ساجدا ثم رفع رأسه فقال: ... الى اخر الحديث
salahzan 1 year ago
@salahzan اكمل الحديث ماذا قال الامام الصادق وما دخلنا بمن يزعم فقد اجمع علمائك الكبار على ان لله جسم وله مكان وله حد والالباني يقول ان راعية الاغنام في زمن الرسول اعلم من علماء الازهر والسبب لانها سؤلت اين ربك فقالت في السماء وعلماء الازهر يعتقدون ان الله موجود في كل مكان والشئ الثاني عندما تاتي برواية اعطيني صحة السند وهل هنالك علماء صححوا تلك الروايات والا نحن لا يوجد كتاب عندنا صحيح ولو قرئت هذا الكتاب كله لريئت ما هو توحيدنا
baghdad775 1 year ago
@salahzan حديث مكذوب من زعمك فتوحيد الشيعه واضح واما هذا الحديث من مخيلتك اتريد ان اعيد لك التوحدي ومن الصدوق نفسه
الا زلتم ترمون مقتعداتكم علينا
فلا يوجد مجسمين غيركم
12DJKSA 1 year ago
@salahzan يا جاهل
اقل شي لا تكون اصم مثل جهلك
الرجال يقولون انهم تناظرو خمس مرات وما توصلو الى نتيجه
salamkhld 3 months ago
لماذا الخروج للصحراء من اجل المباهله اعتقد ان المطار قريب من الدمام وبالدمام منازل او مساجد ممكن ات تتم فيها المناظره وياحبذا لو تكون على الهواء بأحد الفضائيات حتى توثق
ramadanmj 1 year ago
اريد أسال اي شيعي هل محمد عليه الصلاة والسلامم وعلي رضي الله عنه كانو شيعة ؟؟؟
هل هناك نص بالقران يكفرابو بكر وعثمان وعمر رضي الله عنهم او يدعو الى لعنتهم او يدعو الى لعن اي مسلم ؟؟؟
هل هناك نص قراني يبين بأن ال البيت معصومين من الخطاء وهم اولياء الله اعرف سوف يأتي واحد ويذكر لي ليذهب عنكم الرجس الاية وسوف نقول لتفسرو القران على هواكم بلا على نصوص الواضحة باللغة العربية ...
batransa1 1 year ago
هههههههههههههههههه مسكين الجني البراك خايف يا حلييله بصييح هههههههههههه مسكين من خوفه يقول انا انتمي الى مذهب محمد وال البيت وعلى رأسهم علي مسيكين خله يعرف محمد اول علشان يعرف اهل البيت ههههههههههههههههههه عقبال ما نسمع بهلاكك يا ابو بررركرك
ahmedd416 1 year ago
@SHE3i4lyf ارجوك ياموالي علي بن ابي طالب ارفع يدك الى الله وادعو لشيخنا ال محسن ولشيعة القطيف والاحساء ياخي انتم ماترفون الصعوبات والضطهاد والخوف والرعب الذي يلاقونه من الوهابين وال سعود الرجاء رفع اليد للدعاء
moe80ca 1 year ago
لحول شفيهم الشيعه حاقدين على الشيخ محمد البراك شنو مسويلكم ترا بس صار حوار بين شيخكم وشيخنا
صدق انكم حقودين والله يكفينا شركم
taloo2001 1 year ago
صراحة المباهلة يخاف منها الانسان لكن ما أقول إلا اللهم انصر شيخنا الشيخ محمد البراك واهد ضال المسلمين آمين يا رب العالمين
lozoskr 1 year ago
حفظ الله شيخنا محمد البراك وجعل ما يقوله في ميزان حسناته ونفع الله به الاسلام والمسلمين
6343abc 1 year ago
حوار الوهابية ضياع وقت لآنهم ليسوا أهل علم ولا دين بل مجرد موظفين عند الملك مقابل مرتب شهري
BaseemIRAQ14 1 year ago
الله يهديه الشيخ علي آل محسن ماكان عليه يباهل. والله اتمنى له الهداية هو وكل الشيعة
tuzz1986 1 year ago
@tuzz1986 الله يهدينا الى ماذا؟ إلى دين الملوك والسلاطين العملاء؟ أم يهدينا الى دين رب الشاب الامرد؟ ام الى دين من يلعن أولياء الله على المنابر أم الى دين من كان يقول كل الناس افقه منك ياعمر حتى النساء؟
BaseemIRAQ14 1 year ago
@BaseemIRAQ14 ارجوك ياموالي علي بن ابي طالب ارفع يدك الى الله وادعو لشيخنا ال محسن ولشيعة القطيف والاحساء ياخي انتم ماترفون الصعوبات والضطهاد والخوف والرعب الذي يلاقونه من الوهابين وال سعود الرجاء رفع اليد للدعاء
moe80ca 1 year ago
الله يحفظك الشيخ على آل محسن
stigmachina 1 year ago
This has been flagged as spam show
@stigmachina ارجوك ياموالي علي بن ابي طالب ارفع يدك الى الله وادعو لشيخنا ال محسن ولشيعة القطيف والاحساء ياخي انتم ماترفون الصعوبات والضطهاد والخوف والرعب الذي يلاقونه من الوهابين وال سعود الرجاء رفع اليد للدعاء
moe80ca 1 year ago
ننتظر هلاك البراك
Raissioo 1 year ago
شباب شنو اخر اخبار الشيخ براك, هل ما زال علي قيد الحياة و الا ماذا.
مسكين يريد يباهل ولد من اولاد اصحاب المباهلة
اللهم انصرنا علي اعدائنا
يارب العالمين
HMJahromi 1 year ago
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واجعبنا من شيتهم يا رب العالمين
والعن اللهم اعداء محمد وال محمد اجمعين والعن مواليهم اجمعين يا رب العالمين
elAbassyeliRaQi 1 year ago
اللهم لك الحمد والشكر لتبيان لنا السراط المستقيم
shiadefenceforce 1 year ago
هههههههههه يحليلة آخر شيخ فيهم يهايط
بس بعرف ليش خافوا من إستئناف الحوار ؟؟
ولا خوف من ان راح يفضحهم ؟؟
ههههههههههههههههه
399199i 1 year ago
البراك شاف الشيخ نازله بالعمامه البراك قال رحنه وطي خخخخخخخخ الله يوفق الشيخ علي ال محسن
Snipq81 1 year ago
اللهم ثبتنا على ولاية أمير المؤمنين وان نكون من أنصار وشيعة آل البيت
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
399199i 1 year ago