Συγνώμη, αλλά περά από τις αναφορές του στον Αριστοτέλη, τον Σωκράτη, τον Μαρξ και του επιλόγου του βλέτσου, τι άλλο νεότερο μας είπε ο εν λόγω "φιλόσοφος" επιπλέον, από αυτά που ήδη έχουμε σκεφτεί στην καθημερινότητα μας όλοι εμείς?
Ποια η καινούργια φιλοσοφική αναζήτηση που θέτει?
Ποιο λοιπόν το διδακτικό μέρος της μιας χαμένης ώρας της συζήτησης και ακόμα περισσότερο, ποια η απάντηση στο “να ζει κάνεις” περά από την μίμηση και τον καταναλωτισμό που μας διέπει όπως αναφέρει ο μεσιε?
@pericleskoutras125 Αυτό που αντιπροτείνει είναι η ζωή μέσα στο "άπειρο" το οποίο φαίνεται αφηρημένο αλλά είναι εξαιρετικά συγκεκριμένο. Πολύ απλά μιλάει για το να ζεις συνειδητοποιώντας την κοινή φύση των τόσων διαφορετικών συστημάτων, προβλημάτων, κομμάτων, λαών, ανθρώπων (πες το όπως θες) και την άρνηση της ατομικότητας που χρειάζεται για να "υπηρετήσεις" αυτό το άπειρο. Η αποστολή μας είναι να βρούμε εκφάνσεις (ο καθένας σε ότι ξέρει) του απείρου στην ζωή μας και στην κοινωνική μας οργάνωση.
Μέρος 1
Συγνώμη, αλλά περά από τις αναφορές του στον Αριστοτέλη, τον Σωκράτη, τον Μαρξ και του επιλόγου του βλέτσου, τι άλλο νεότερο μας είπε ο εν λόγω "φιλόσοφος" επιπλέον, από αυτά που ήδη έχουμε σκεφτεί στην καθημερινότητα μας όλοι εμείς?
Ποια η καινούργια φιλοσοφική αναζήτηση που θέτει?
Ποιο λοιπόν το διδακτικό μέρος της μιας χαμένης ώρας της συζήτησης και ακόμα περισσότερο, ποια η απάντηση στο “να ζει κάνεις” περά από την μίμηση και τον καταναλωτισμό που μας διέπει όπως αναφέρει ο μεσιε?
pericleskoutras125 4 months ago
@pericleskoutras125 Αυτό που αντιπροτείνει είναι η ζωή μέσα στο "άπειρο" το οποίο φαίνεται αφηρημένο αλλά είναι εξαιρετικά συγκεκριμένο. Πολύ απλά μιλάει για το να ζεις συνειδητοποιώντας την κοινή φύση των τόσων διαφορετικών συστημάτων, προβλημάτων, κομμάτων, λαών, ανθρώπων (πες το όπως θες) και την άρνηση της ατομικότητας που χρειάζεται για να "υπηρετήσεις" αυτό το άπειρο. Η αποστολή μας είναι να βρούμε εκφάνσεις (ο καθένας σε ότι ξέρει) του απείρου στην ζωή μας και στην κοινωνική μας οργάνωση.
AMN3SiAc20 2 months ago