5-Netice olarak şerlerin varlında çok hikmetler olduğu için Allah şerlere izin veriyor ve onlara yaratıyor. Eğer o şerler olmasaydı bir çok hayır ortaya çıkmayacaktı. Bu da daha büyük şer olurdu. Bu sebeple Allahın hikmeti ve merhameti ve adaleti şerrin varlığına müsaade etmiş.
4-Önemli olan çokluk değil, kalitedir. Mesela, 100 tane hurma çekirdeği toprak altına konup, kimyevi bir muamele ve mücahedeye tabi tutulsa ve bu çekirdeklerden 80 i çürüse ve 20 si meyve veren ağaç olsa, "bu muamele şer oldu" diyemeyiz. İşte şeytan ve şerlerin varlığı da böyledir. Şeytanla mücahede ile binlerce peygamber ve milyonlarca evliya ve milyarlarca asfiyanın insanlığa verdiği kıymet ve şeref, muzır hayvanlar kıymetinde olan kafir ve münafıkların verdiği zararı hiçe indirir.
3-Büyük ve çok hayırlar için az şerler kabul edilir. Mesela, kangren olmuş bir parmağın kesilmesi görünüşte şerdir. Fakat, o şer kabul edilmezse el kesilir, daha büyük şer olur. Bunun gibi dünyadaki kötülükler çok hayıarları ve güzellikleri netice vermek için yaratılmışlardır. Eğer o şerler olmasa o büyük hayırlar ortaya çıkmayacağından daha büyük bir şer olur. Bu sebeple Allah şerlere izin vermiştir ve kudretiyle de yaratmıştır.
2-Şerri yaratmak şer değil, şerri işlemek şerdir. Çünkü, yaratmak bütün neticelere bakar. Mesela, ateşin yaratılması hayırdır. Fakat, bir adam yemeğini pişiren ateşe elini soksa "ateşin yaratılması kötüdür" diyemez. Mesela, şeytanın yaratılması hayırdır. Çünkü, şeytanla mücadele ve mücahede ile insanın manevi mertebesi inkişaf etmektedir. Fakat, bazı insanlar şeytana kendi iradeleriyle uysa "şeytanın yaratılması kötüdür" diyemezler.
1-Kötülükleri de Allah yaratmıştır. Fakat, kötülükleri yaratmasında çok büyük hikmetler vardır. Mesela, çirkinlikler, kötülükler, intizamsızlıklar olmasa güzelliklerin, hikmetin, intizamın ve hayırların mertebeleri gizli kalır, bilinmez. Çünkü, mesela karanlıksız, daimi bir ışık bilinmez ve hissedilmez. Ne vakit o ışığın yanına karanlığı koysan o ışığın mertebesi anlaşılır. Bunun gibi herşey zıddıyla bilinir. İşte kötülükler de çok hayırlara vesile olduğu için yaratılması güzeldir.
1-Kötülükleri de Allah yaratmıştır. Fakat, kötülükleri yaratmasında çok büyük hikmetler vardır. Mesela, çirkinlikler, kötülükler, intizamsızlıklar olmasa güzelliklerin, hikmeti intizamın ve hayırların mertebeleri gizli kalır, bilinmez. Çünkü, mesela karanlıksız, daimi bir ışık bilinmez ve hissedilmez. Ne vakit o ışığın yanına karanlığı koysan o ışığın mertebesi anlaşılır. Bunun gibi herşey zıddıyla bilinir. İşte kötülükler de çok hayırlara vesile olduğu için yaratılması güzeldir.
2-Şerri yaratmak şer değil, şerri işlemek şerdir. Çünkü, yaratmak bütün neticelere bakar. Mesela, ateşin yaratılması hayırdır. Fakat, bir adam yemeğini pişiren ateşe elini soksa "ateşin yaratılması kötüdür" diyemez. Mesela, şeytanın yaratılması hayırdır. Çünkü, şeytanla mücadele ve mücahede ile insanın manevi mertebesi inkişaf etmektedir. Fakat, bazı insanlar şeytana kendi iradeleriyle uysa "şeytanın yaratılması kötüdür" diyemezler.
3-Büyük ve çok hayırlar için az şerler kabul edilir. Mesela, kangren olmuş bir parmağın kesilmesi görünüşte şerdir. Fakat, o şer kabul edilmezse el kesilir, daha büyük şer olur. Bunun gibi dünyadaki kötülükler çok hayıarları ve güzellikleri netice vermek için yaratılmışlardır. Eğer o şerler olmasa o büyük hayırlar ortaya çıkmayacağından daha büyük bir şer olur. Bu sebeple Allah şerlere izin vermiştir ve kudretiyle de yaratmıştır.
4-Önemli olan çokluk değil, kalitedir. Mesela, 100 tane hurma çekirdeği toprak altına konup, kimyevi bir muamele ve mücahedeye tabi tutulsa ve bu çekirdeklerden 80 i çürüse ve 20 si meyve veren ağaç olsa, "bu muamele şer oldu" diyemeyiz. İşte şeytan ve şerlerin varlığı da böyledir. Şeytanla mücahede ile binlerce peygamber ve milyonlarca evliya ve milyarlarca asfiyanın insanlığa verdiği kıymet ve şeref, muzır hayvanlar kıymetinde olan kafir ve münafıkların verdiği zararı hiçe indirir.
5-Netice olarak şerlerin varlında çok hikmetler olduğu için Allah şerlere izin veriyor ve onlara yaratıyor. Eğer o şerler olmasaydı bir çok hayır ortaya çıkmayacaktı. Bu da daha büyük şer olurdu. Bu sebeple Allahın hikmeti ve merhameti ve adaleti şerrin varlığına müsaade etmiş.
tanri kotuluyu engellemiyor cunki bu bizim icin bir sinav... eyer kotuluyu engelleseydi o zaman yaratiliwin bir anlami kalmazdi herkes dogucak iyi bir wekilde olucek ve doooogru cennete oyle mi?! o zaman dunyaya neden geldik? dosdogru cennete gidelim hepimiz.... sinavdan gecenler cennete gecemeyenler cehenneme bu kadar basit ishte
bir ikinci husus aclik ve fakirlik islama görede bir mazeret sayilamaz neden ben varlikli bir müslüman olarak zekatimi tam yerinde versem ve benden zekat alan bir müslüman veya herhangi bir din mensubu bu zekati ihtiyaci kadar alsa ve geri kalani baska ihtiyaclilara verse sizce bu dünyada kim ac kalir bütün zenginlerin zekatini tam verdigini düsünürsen bu adalet gercekten yerini bulan bir adalet olur böylelikle dünyanin aclik sorununuda Allahin izniyle cözmüs olurduk
@fog10000 tam kudret sahibi sey, her zaman tam sorumluluk sahibidir. cunku herseye kudreti yeter dolayisiyla iyi ve kotu herseyi degistirebilecek oldugundan, kotu olan herseyden de sorumludur. eger allah zulme son vermiyor, dunyaya esitlik mutluluk getirmiyorsa uc ihtimal vardir. ya allah vardir ve kotudur. ya allah vardir ve tam kudret sahibi degildir (herseyi beceremiyordur, bizden daha ustunce baska bir tur canli gibidir ornegin.) ya da yoktur. bu kadar acik ve basit bir mevzu
Allah sizin için kisasda hayat vardir derken iste bunu kast ediyor sanirim yani kisas bazilarinin ön karakolu oluyor kimsenin müdahalesine gerek kalmadan kaybedeceklerinin korkusu onu nerdeyse her kötülügü yapmakdan ali koyuyor simdi gercekden sorarim size siz bir hirsizlik yapsaniz ve cumhur baskanin oglu olsaniz ve yakalandiginizda elinizin kesilecegini bilseniz bu hirsizligi size kim ne sekilde yaptirabilir
Ey insan bilesinki Allah ihmal etmez imhal eder yani süre verir senin benim anliyamiyacagim kadar merhametlidir ama zaten Allahin kanunlarini uygularsan bir insani bilerek öldürmenin cezasi belli karsiligini hayatinla ödiyeceksin bu durumda isle isleyebildigin kadar cinayet dünya senin .lakin bedeli senin canin nasil ürpertiyor dimi?simdi gercekten bu kural uygulansa bu dünyada hangi zalim bir digerine zulm ederki edemez degilmi sen benim gözümü cikardin gel bakalim bende senin gözünü oyayim
(Ey insanoğlu!) sana gelen her iyilik Allah'tandır, sana ne kötülük dokunursa kendindendir. Ey Muhammed! Biz seni bütün insanlara bir elçi olarak gönderdik. Buna şahit olarak da Allah yeter.
(Nisa Suresi 79)
O (Allah), dilediğini rahmetine dâhil eder. Zâlimlere gelince, Allah, onlar için elemli/acıklı bir azap hazırlamıştır.
Ve gelelim imtihan konusuna, denmiş ki Allah beni tecavüzle neden sınıyor? Allah ın böyle bir imtihan yada ödül şekli yok.. Kur'an da zulüm edene muhakkak lanet edilmiştir.. Allah bir kötülüğe uğrayacağını bildiği kulunu dünyada belirli işaretlerle uyardığı bilinmektedir. Yani gerisi kulun mantığına ve aklına kalmıştır.. bu isaretleri algılayıp kaderini değiştirebilir, ya da düz mantik gidip bunlara tesadüf deyip belaya bulaşabilir.. Dinde de denildiği gibi "Tedbir senden, takdir Allah' tan"...
@cntrkmn peki hicbir gunah islememis olan ancak senelerce aci cekerek kanserden olen bir yigin cocugu neden yaratiyor senin allahin? eglence olsun diye mi? oyle allahin takdirini de istemem, hicbirseyini de istemem. yaziklar olsun boyle zirvaliga... cennete gonderecek hemen onlari mutlu edecek ama di mi? yanlislikla mi yaratiyor acaba? tuh! yanlislikla yarattim, kanser olup aci cekip olecek simdi bu cocuklar ama engelleyemem mi diyor?
Buradaki sorun ne biliyor musunz? Bu olaylara düz mantıkla bakmak.. Felsefenin olaylara bakışı gibi.. Ama din ve iman bu şekilde işlemez.. Dinde mutlak teslimiyet vardir, olaylara birde Allah boyutundan bakılır.. Denmiş ki, Allah' ın gücü buna yetmiyor mu? Allah bunu istemiyor mu? vs.. Hakimlerde sizin suç işlemenizi istemez, onlari yapmayın die caydirici cezalarla sizi uyarir ama kişi kendi iradesinin cezasini ceker.. O zaman onlarada hakim demeyelim ;) Madem suçu engelleyemiyorlar :P
Bu konularda artik yazmiyorum.. Cünkü bu sekilde yazi ile kimse kimsenin görüslerini degistiremez, bicimlendiremez.. Herkesin akl-ı iradesi zaten kendince doğru olanı seçmiş ve o yönde tezahürde bulunuyor. Size son olarak o inanmadığınız Allah' tan Rahmet dilerim ki, sizi de inananlardan eylesin..
@cntrkmn yazacak mantikli birseyiniz hicbir zaman olmadi, hicbir zaman da olmayacak. mantigi reddetmeden dini gecerli gosterecek hayatimda bir cift laf, bir satir soz daha goremedim, ki okumayi ve sohbeti cok severim.
sizin dininiz size, benim dinim bana ise eger. lutfen bundan sonra sokaklarda camilerinizi gormek istemiyorum... butun halkin beyni sizin dininizle yikandigi icin. sana filan degil iste. organize bir suc. egitimsizlikle dogan bir ordu var arkanda. ne demek senin dinin sana?
Mantıkla söylenecek o kadar çok sözüm var ki, bunu anlayabilmen için önce kayitsiz şartsız teslimiyeti öğrenmen gerekli.. Yoksa ne söylesem suyun üstüne yazı yazmaya çalışmaktan başka birşey olmayacaktır.. Din mutlak ilmi, ilimi öğrenmeyi, gelişmeyi emreder.. Hea konu cahil bir islam toplumu ise bu masonların işidir o ayrı bir konu.. Senin dinin sana kelimesi Kafirun suresinde, Allah a inanmayanlar için söylenmiş bir ayet. Savaşı bitirmek maksadıyla indirilmiştir.
@cntrkmn mantikla soylenecek o kadar cok sozun var ki soyleyemiyosun bile di mi?
gel arkadasim biz senle bu meseleyi masaya oturup tartisalim, ama oncelikle bana tam olarak teslim olman, kayitsiz sartsiz ben ne dersem yapacak olman gerekiyor tamam mi?
dolayisiyla din MANTIKSIZDIR. en azindan bunu kabul edin ya? mantikla filan ifade etmeye calisan din kardeslerinizi uyarin, dinin mantiksiz oldugunu filan okullarda anlatin, kucuk cocuklarin kafasina bunu sokun. bunu bekliyorum sizden
seçme özgürlüğü olanlar için imtihan kavramını anlaşılır buluyorum ama seçme özgürlüğü olmayanların çektiği acılar için bu kavram yetersiz kalıyor.katledilen,işkence gören,tecavüze uğrayan,yokluk içinde türlü türlü sıkıntılarla boğuşan çaresiz ve savunmasız insanlar diğerlerine ders olması için ya da diğerlerinin test edilmesi için mi ete kemiğe büründüler. işte bunu aklım ve vicdanım bir türlü kabullenemiyor.
@demlemecay Burdaki ikiyüzlü tavrı çok güzel özetledin. Nasıl bir tanrı benim iyiliğim için (imtihanı geçmek ve cennete kavuşmak) tecavüze uğramama göz yumabilir? Başkaları sadece hacca gidip, kurban keserek bunu başarabilirken...
@GarajimdakiEjder veya nasil bir tanri, yuzlerce hayat kurtarmis, insanlara iyilik ustune iyilik yapmis ancak tanriyi hep reddetmis bir ateisti sonsuza dek cehennemde yakarken, tanriya iman etmis ancak milyonlari kiymis bir gaddari bir sure cezalandirdiktan sonra cennetine alabilir? tanri bu kadar insafsiz ve gaddar midir, bu tanriyi varolsa dahi reddetmez miydiniz?
@demlemecay Öncelikle, bizi anne karnında bir nutfeden yaratıp, akıl, kalp, göz, dil, kulak gibi duygularla donatan ve doğduğumuz anda en muhtaç olduğumuz bir sütü annelerimizin sinesine asılan iki tane tulumbacıktan gönderen ve zehirli sineğin eliyle en tatlı ve şifalı balı yediren ve bir baharda bütün ağaçları ve bitkileri süsleyen ve ellerine her çeşit meyveleri verip, bizlere uzatıp, haydi alınız, yiyiniz dedirterek bunlarla bize şefkat ve merhametini gösteren bir Rabbimiz var....
@demlemecay İkinci olarak, biz bu kadar şefkatini gösteren bir Allahın elbette kötülüğü, musibetleri, hastalıkları yaratmasında çok büyük hikmetler vardır. O hikmetleri Risale-i Nur eserinin "İKİNCİ LEM'A" ve "YİRMİBEŞİNCİ LEM'A" ve YİRMİDÖRDÜNCÜ MEKTUB" ve ONUNCU SÖZ" una havale ediyorum. İnternetten bu eserlere ulaşırsanız, cevabınızı tam ikna edici bir tarzda alırsınız. ( o saydığınız mazlumların öyle bir mükafatı var ki, bu dünyadaki sıkıntılarını hiçe indirir ve sevdirir.)
En çok neyi garipsiyorum biliyor musunuz; hayatı boyunca lütfedip de iki satır karalamamış; iki kitap okumamış insansıların her şeyi kendileri yaratmış gibi kolayca açıklayabilmelerini. Bunlar kendilerini hakikaten yaratan sanıyorlar da kendi dinlerinde bile yaptıklarının nasıl bir günah olduğunun farkında değiller.
Daha önce de söylediğim gibi bu videodaki argümanlar bize (müslümanlara) hitap etmiyor. Hristiyanlığa göre öyle olmasının aksine İslam'a göre Tanrı'nın bu dünyadaki kötülükleri yok etmek gibi bir amacı yok. İyilik de kötülük de insanın özgür iradesine bırakılmıştır. Bu dünya imtihan yeridir. Burada yaptıklarımızdan ötede hesaba çekileceğiz. Bunların yerine başka videoları çevirseniz vaktinizi zayi etmemiş olursunuz. Yani ukelalık olarak algılamayın dostça söylüyorum.
@fizikci bu videodaki yaklaşım tüm "herşeye muktedir tanrı" inançlarına hitap ediyor. müslümanlık da buna dahil.
eğer inandığın tanrının kötülüğü yok etme amacı olmadığını söylüyorsan zaten 2. soru ile kötü niyetli - kötücül bir tanrıya sahip olduğunu ifade etmiş oluyorsun. yani algoritma seni direk sonuca götürüyor.
Azize nesin TÜRKLER KORKAKDIR , BIN YILLIK KURANA neden inanayim diye sacma bisey cikarmasaydi agzindan bunlar olmazdi, gördü türklerin nasil korkak oldugnu..:)
insan algılayan ve bilinç sahibi bir canlı olarak yaratıldı. insana diğer canlılardan farklı olarak seçme ve kendini ortaya koyma fırsatı verildi. Ona özgür irade verildi. Dolayısıyla Allahın insanların işlerine müdahale etmesi, insanı yaratış amacıyla çelişir. Yaratıcı herşeye müdahil olsa da insanların özgür iradeleriyle aldıkları kararlara karışmaz. Yeryüzünde olup biten kötülükten insan sorumludur.
teşekkürler, allahın olmasını istiyorum, bizi oruyup gözetmesini.
garajımdaki ejder hep teşekkür ediyorum sana. keşke allah olsa ve gercekten iyi insanlara sadece iyi oldukları için sahip cıksa. işenceler olmasa, baskılar olmasa, cinayetler olmasa kimsenin rızası dışında çalışmasına izin vermese...
"is he neither able nor willing?" kısmı yanlış çevirilmiş. daha doğrusu çeviride bir anlatım bozukluğu olmuş. doğrusu "hem gücü yetmiyor hem de istemiyor mu?" şeklinde olmalıydı.
@GarajimdakiEjder ben ikinize de katılmıyor, neither or nor dendiği için hem hem'li çeviri "kötülüğü engellemeye hem gücü yetmiyor hem de niyeti yok" şeklinde ya da ne ne'li çeviri "kötülüğü engellemeye ne gücü yetiyor ne de niyeti var" şeklinde olmalıydı ki ana metni ne ne'li çeviri tam karşılıyor. elbette benim ne ne'li çevirim.
This has been flagged as spam show
5-Netice olarak şerlerin varlında çok hikmetler olduğu için Allah şerlere izin veriyor ve onlara yaratıyor. Eğer o şerler olmasaydı bir çok hayır ortaya çıkmayacaktı. Bu da daha büyük şer olurdu. Bu sebeple Allahın hikmeti ve merhameti ve adaleti şerrin varlığına müsaade etmiş.
Srhn2168219 1 month ago
This has been flagged as spam show
4-Önemli olan çokluk değil, kalitedir. Mesela, 100 tane hurma çekirdeği toprak altına konup, kimyevi bir muamele ve mücahedeye tabi tutulsa ve bu çekirdeklerden 80 i çürüse ve 20 si meyve veren ağaç olsa, "bu muamele şer oldu" diyemeyiz. İşte şeytan ve şerlerin varlığı da böyledir. Şeytanla mücahede ile binlerce peygamber ve milyonlarca evliya ve milyarlarca asfiyanın insanlığa verdiği kıymet ve şeref, muzır hayvanlar kıymetinde olan kafir ve münafıkların verdiği zararı hiçe indirir.
Srhn2168219 1 month ago
This has been flagged as spam show
3-Büyük ve çok hayırlar için az şerler kabul edilir. Mesela, kangren olmuş bir parmağın kesilmesi görünüşte şerdir. Fakat, o şer kabul edilmezse el kesilir, daha büyük şer olur. Bunun gibi dünyadaki kötülükler çok hayıarları ve güzellikleri netice vermek için yaratılmışlardır. Eğer o şerler olmasa o büyük hayırlar ortaya çıkmayacağından daha büyük bir şer olur. Bu sebeple Allah şerlere izin vermiştir ve kudretiyle de yaratmıştır.
Srhn2168219 1 month ago
This has been flagged as spam show
2-Şerri yaratmak şer değil, şerri işlemek şerdir. Çünkü, yaratmak bütün neticelere bakar. Mesela, ateşin yaratılması hayırdır. Fakat, bir adam yemeğini pişiren ateşe elini soksa "ateşin yaratılması kötüdür" diyemez. Mesela, şeytanın yaratılması hayırdır. Çünkü, şeytanla mücadele ve mücahede ile insanın manevi mertebesi inkişaf etmektedir. Fakat, bazı insanlar şeytana kendi iradeleriyle uysa "şeytanın yaratılması kötüdür" diyemezler.
Srhn2168219 1 month ago
This has been flagged as spam show
1-Kötülükleri de Allah yaratmıştır. Fakat, kötülükleri yaratmasında çok büyük hikmetler vardır. Mesela, çirkinlikler, kötülükler, intizamsızlıklar olmasa güzelliklerin, hikmetin, intizamın ve hayırların mertebeleri gizli kalır, bilinmez. Çünkü, mesela karanlıksız, daimi bir ışık bilinmez ve hissedilmez. Ne vakit o ışığın yanına karanlığı koysan o ışığın mertebesi anlaşılır. Bunun gibi herşey zıddıyla bilinir. İşte kötülükler de çok hayırlara vesile olduğu için yaratılması güzeldir.
Srhn2168219 1 month ago
This has been flagged as spam show
1-Kötülükleri de Allah yaratmıştır. Fakat, kötülükleri yaratmasında çok büyük hikmetler vardır. Mesela, çirkinlikler, kötülükler, intizamsızlıklar olmasa güzelliklerin, hikmeti intizamın ve hayırların mertebeleri gizli kalır, bilinmez. Çünkü, mesela karanlıksız, daimi bir ışık bilinmez ve hissedilmez. Ne vakit o ışığın yanına karanlığı koysan o ışığın mertebesi anlaşılır. Bunun gibi herşey zıddıyla bilinir. İşte kötülükler de çok hayırlara vesile olduğu için yaratılması güzeldir.
Srhn7282199 6 months ago
This has been flagged as spam show
2-Şerri yaratmak şer değil, şerri işlemek şerdir. Çünkü, yaratmak bütün neticelere bakar. Mesela, ateşin yaratılması hayırdır. Fakat, bir adam yemeğini pişiren ateşe elini soksa "ateşin yaratılması kötüdür" diyemez. Mesela, şeytanın yaratılması hayırdır. Çünkü, şeytanla mücadele ve mücahede ile insanın manevi mertebesi inkişaf etmektedir. Fakat, bazı insanlar şeytana kendi iradeleriyle uysa "şeytanın yaratılması kötüdür" diyemezler.
Srhn7282199 6 months ago
This has been flagged as spam show
3-Büyük ve çok hayırlar için az şerler kabul edilir. Mesela, kangren olmuş bir parmağın kesilmesi görünüşte şerdir. Fakat, o şer kabul edilmezse el kesilir, daha büyük şer olur. Bunun gibi dünyadaki kötülükler çok hayıarları ve güzellikleri netice vermek için yaratılmışlardır. Eğer o şerler olmasa o büyük hayırlar ortaya çıkmayacağından daha büyük bir şer olur. Bu sebeple Allah şerlere izin vermiştir ve kudretiyle de yaratmıştır.
Srhn7282199 6 months ago
This has been flagged as spam show
4-Önemli olan çokluk değil, kalitedir. Mesela, 100 tane hurma çekirdeği toprak altına konup, kimyevi bir muamele ve mücahedeye tabi tutulsa ve bu çekirdeklerden 80 i çürüse ve 20 si meyve veren ağaç olsa, "bu muamele şer oldu" diyemeyiz. İşte şeytan ve şerlerin varlığı da böyledir. Şeytanla mücahede ile binlerce peygamber ve milyonlarca evliya ve milyarlarca asfiyanın insanlığa verdiği kıymet ve şeref, muzır hayvanlar kıymetinde olan kafir ve münafıkların verdiği zararı hiçe indirir.
Srhn7282199 6 months ago
This has been flagged as spam show
5-Netice olarak şerlerin varlında çok hikmetler olduğu için Allah şerlere izin veriyor ve onlara yaratıyor. Eğer o şerler olmasaydı bir çok hayır ortaya çıkmayacaktı. Bu da daha büyük şer olurdu. Bu sebeple Allahın hikmeti ve merhameti ve adaleti şerrin varlığına müsaade etmiş.
Srhn7282199 6 months ago
tanri kotuluyu engellemiyor cunki bu bizim icin bir sinav... eyer kotuluyu engelleseydi o zaman yaratiliwin bir anlami kalmazdi herkes dogucak iyi bir wekilde olucek ve doooogru cennete oyle mi?! o zaman dunyaya neden geldik? dosdogru cennete gidelim hepimiz.... sinavdan gecenler cennete gecemeyenler cehenneme bu kadar basit ishte
qafqazli91 7 months ago
/watch?v=rxKXEYLjwak
maladam60 7 months ago
cCc Epikrus Reyiz cCc
kemalcs 9 months ago
bir ikinci husus aclik ve fakirlik islama görede bir mazeret sayilamaz neden ben varlikli bir müslüman olarak zekatimi tam yerinde versem ve benden zekat alan bir müslüman veya herhangi bir din mensubu bu zekati ihtiyaci kadar alsa ve geri kalani baska ihtiyaclilara verse sizce bu dünyada kim ac kalir bütün zenginlerin zekatini tam verdigini düsünürsen bu adalet gercekten yerini bulan bir adalet olur böylelikle dünyanin aclik sorununuda Allahin izniyle cözmüs olurduk
fog10000 10 months ago
Comment removed
terfikerfi 2 months ago
@fog10000 tam kudret sahibi sey, her zaman tam sorumluluk sahibidir. cunku herseye kudreti yeter dolayisiyla iyi ve kotu herseyi degistirebilecek oldugundan, kotu olan herseyden de sorumludur. eger allah zulme son vermiyor, dunyaya esitlik mutluluk getirmiyorsa uc ihtimal vardir. ya allah vardir ve kotudur. ya allah vardir ve tam kudret sahibi degildir (herseyi beceremiyordur, bizden daha ustunce baska bir tur canli gibidir ornegin.) ya da yoktur. bu kadar acik ve basit bir mevzu
terfikerfi 2 months ago
Allah sizin için kisasda hayat vardir derken iste bunu kast ediyor sanirim yani kisas bazilarinin ön karakolu oluyor kimsenin müdahalesine gerek kalmadan kaybedeceklerinin korkusu onu nerdeyse her kötülügü yapmakdan ali koyuyor simdi gercekden sorarim size siz bir hirsizlik yapsaniz ve cumhur baskanin oglu olsaniz ve yakalandiginizda elinizin kesilecegini bilseniz bu hirsizligi size kim ne sekilde yaptirabilir
fog10000 10 months ago
Ey insan bilesinki Allah ihmal etmez imhal eder yani süre verir senin benim anliyamiyacagim kadar merhametlidir ama zaten Allahin kanunlarini uygularsan bir insani bilerek öldürmenin cezasi belli karsiligini hayatinla ödiyeceksin bu durumda isle isleyebildigin kadar cinayet dünya senin .lakin bedeli senin canin nasil ürpertiyor dimi?simdi gercekten bu kural uygulansa bu dünyada hangi zalim bir digerine zulm ederki edemez degilmi sen benim gözümü cikardin gel bakalim bende senin gözünü oyayim
fog10000 10 months ago
(Ey insanoğlu!) sana gelen her iyilik Allah'tandır, sana ne kötülük dokunursa kendindendir. Ey Muhammed! Biz seni bütün insanlara bir elçi olarak gönderdik. Buna şahit olarak da Allah yeter.
(Nisa Suresi 79)
O (Allah), dilediğini rahmetine dâhil eder. Zâlimlere gelince, Allah, onlar için elemli/acıklı bir azap hazırlamıştır.
(Dehr Suresi 31)
cntrkmn 10 months ago
Ve gelelim imtihan konusuna, denmiş ki Allah beni tecavüzle neden sınıyor? Allah ın böyle bir imtihan yada ödül şekli yok.. Kur'an da zulüm edene muhakkak lanet edilmiştir.. Allah bir kötülüğe uğrayacağını bildiği kulunu dünyada belirli işaretlerle uyardığı bilinmektedir. Yani gerisi kulun mantığına ve aklına kalmıştır.. bu isaretleri algılayıp kaderini değiştirebilir, ya da düz mantik gidip bunlara tesadüf deyip belaya bulaşabilir.. Dinde de denildiği gibi "Tedbir senden, takdir Allah' tan"...
cntrkmn 10 months ago
@cntrkmn peki hicbir gunah islememis olan ancak senelerce aci cekerek kanserden olen bir yigin cocugu neden yaratiyor senin allahin? eglence olsun diye mi? oyle allahin takdirini de istemem, hicbirseyini de istemem. yaziklar olsun boyle zirvaliga... cennete gonderecek hemen onlari mutlu edecek ama di mi? yanlislikla mi yaratiyor acaba? tuh! yanlislikla yarattim, kanser olup aci cekip olecek simdi bu cocuklar ama engelleyemem mi diyor?
terfikerfi 2 months ago
Buradaki sorun ne biliyor musunz? Bu olaylara düz mantıkla bakmak.. Felsefenin olaylara bakışı gibi.. Ama din ve iman bu şekilde işlemez.. Dinde mutlak teslimiyet vardir, olaylara birde Allah boyutundan bakılır.. Denmiş ki, Allah' ın gücü buna yetmiyor mu? Allah bunu istemiyor mu? vs.. Hakimlerde sizin suç işlemenizi istemez, onlari yapmayın die caydirici cezalarla sizi uyarir ama kişi kendi iradesinin cezasini ceker.. O zaman onlarada hakim demeyelim ;) Madem suçu engelleyemiyorlar :P
cntrkmn 10 months ago
@cntrkmn kimse hakimlerin 'mutlak kudret' sahibi oldugunu iddia etmiyor ama! Dolayisiyla akillica gorunen gozkirpmali benzetmelerin malesef gecersiz. :)
terfikerfi 2 months ago
@terfikerfi
Bu konularda artik yazmiyorum.. Cünkü bu sekilde yazi ile kimse kimsenin görüslerini degistiremez, bicimlendiremez.. Herkesin akl-ı iradesi zaten kendince doğru olanı seçmiş ve o yönde tezahürde bulunuyor. Size son olarak o inanmadığınız Allah' tan Rahmet dilerim ki, sizi de inananlardan eylesin..
"Leküm diniküm veliye din."
(Sizin dininiz size, benim dinim banadır!)
cntrkmn 2 months ago
@cntrkmn yazacak mantikli birseyiniz hicbir zaman olmadi, hicbir zaman da olmayacak. mantigi reddetmeden dini gecerli gosterecek hayatimda bir cift laf, bir satir soz daha goremedim, ki okumayi ve sohbeti cok severim.
sizin dininiz size, benim dinim bana ise eger. lutfen bundan sonra sokaklarda camilerinizi gormek istemiyorum... butun halkin beyni sizin dininizle yikandigi icin. sana filan degil iste. organize bir suc. egitimsizlikle dogan bir ordu var arkanda. ne demek senin dinin sana?
terfikerfi 2 months ago
Comment removed
cntrkmn 2 months ago
This has been flagged as spam show
@terfikerfi
Mantıkla söylenecek o kadar çok sözüm var ki, bunu anlayabilmen için önce kayitsiz şartsız teslimiyeti öğrenmen gerekli.. Yoksa ne söylesem suyun üstüne yazı yazmaya çalışmaktan başka birşey olmayacaktır.. Din mutlak ilmi, ilimi öğrenmeyi, gelişmeyi emreder.. Hea konu cahil bir islam toplumu ise bu masonların işidir o ayrı bir konu.. Senin dinin sana kelimesi Kafirun suresinde, Allah a inanmayanlar için söylenmiş bir ayet. Savaşı bitirmek maksadıyla indirilmiştir.
cntrkmn 2 months ago
@cntrkmn mantikla soylenecek o kadar cok sozun var ki soyleyemiyosun bile di mi?
gel arkadasim biz senle bu meseleyi masaya oturup tartisalim, ama oncelikle bana tam olarak teslim olman, kayitsiz sartsiz ben ne dersem yapacak olman gerekiyor tamam mi?
dolayisiyla din MANTIKSIZDIR. en azindan bunu kabul edin ya? mantikla filan ifade etmeye calisan din kardeslerinizi uyarin, dinin mantiksiz oldugunu filan okullarda anlatin, kucuk cocuklarin kafasina bunu sokun. bunu bekliyorum sizden
terfikerfi 2 months ago
seçme özgürlüğü olanlar için imtihan kavramını anlaşılır buluyorum ama seçme özgürlüğü olmayanların çektiği acılar için bu kavram yetersiz kalıyor.katledilen,işkence gören,tecavüze uğrayan,yokluk içinde türlü türlü sıkıntılarla boğuşan çaresiz ve savunmasız insanlar diğerlerine ders olması için ya da diğerlerinin test edilmesi için mi ete kemiğe büründüler. işte bunu aklım ve vicdanım bir türlü kabullenemiyor.
demlemecay 1 year ago
@demlemecay Burdaki ikiyüzlü tavrı çok güzel özetledin. Nasıl bir tanrı benim iyiliğim için (imtihanı geçmek ve cennete kavuşmak) tecavüze uğramama göz yumabilir? Başkaları sadece hacca gidip, kurban keserek bunu başarabilirken...
GarajimdakiEjder 1 year ago
@GarajimdakiEjder veya nasil bir tanri, yuzlerce hayat kurtarmis, insanlara iyilik ustune iyilik yapmis ancak tanriyi hep reddetmis bir ateisti sonsuza dek cehennemde yakarken, tanriya iman etmis ancak milyonlari kiymis bir gaddari bir sure cezalandirdiktan sonra cennetine alabilir? tanri bu kadar insafsiz ve gaddar midir, bu tanriyi varolsa dahi reddetmez miydiniz?
terfikerfi 2 months ago
@demlemecay Öncelikle, bizi anne karnında bir nutfeden yaratıp, akıl, kalp, göz, dil, kulak gibi duygularla donatan ve doğduğumuz anda en muhtaç olduğumuz bir sütü annelerimizin sinesine asılan iki tane tulumbacıktan gönderen ve zehirli sineğin eliyle en tatlı ve şifalı balı yediren ve bir baharda bütün ağaçları ve bitkileri süsleyen ve ellerine her çeşit meyveleri verip, bizlere uzatıp, haydi alınız, yiyiniz dedirterek bunlarla bize şefkat ve merhametini gösteren bir Rabbimiz var....
Srhn2168219 1 month ago
@demlemecay İkinci olarak, biz bu kadar şefkatini gösteren bir Allahın elbette kötülüğü, musibetleri, hastalıkları yaratmasında çok büyük hikmetler vardır. O hikmetleri Risale-i Nur eserinin "İKİNCİ LEM'A" ve "YİRMİBEŞİNCİ LEM'A" ve YİRMİDÖRDÜNCÜ MEKTUB" ve ONUNCU SÖZ" una havale ediyorum. İnternetten bu eserlere ulaşırsanız, cevabınızı tam ikna edici bir tarzda alırsınız. ( o saydığınız mazlumların öyle bir mükafatı var ki, bu dünyadaki sıkıntılarını hiçe indirir ve sevdirir.)
Srhn2168219 1 month ago
En çok neyi garipsiyorum biliyor musunuz; hayatı boyunca lütfedip de iki satır karalamamış; iki kitap okumamış insansıların her şeyi kendileri yaratmış gibi kolayca açıklayabilmelerini. Bunlar kendilerini hakikaten yaratan sanıyorlar da kendi dinlerinde bile yaptıklarının nasıl bir günah olduğunun farkında değiller.
lostontheroads 1 year ago
allahın sopası yoktur" derler,eger allah, yeryüzüne kötülük olmasın diye bir sopa, vesaire ile müdahele etseydi,imtihanın ne anlamı kalırdı.
FundaGuI 1 year ago
@FundaGuI İmtihanın şimdi ne anlamı var ki?
Deathwish874 1 year ago
Tanrı,kötülügü,insanların yok etmesini istiyor.
MrSsFrieda 1 year ago
Daha önce de söylediğim gibi bu videodaki argümanlar bize (müslümanlara) hitap etmiyor. Hristiyanlığa göre öyle olmasının aksine İslam'a göre Tanrı'nın bu dünyadaki kötülükleri yok etmek gibi bir amacı yok. İyilik de kötülük de insanın özgür iradesine bırakılmıştır. Bu dünya imtihan yeridir. Burada yaptıklarımızdan ötede hesaba çekileceğiz. Bunların yerine başka videoları çevirseniz vaktinizi zayi etmemiş olursunuz. Yani ukelalık olarak algılamayın dostça söylüyorum.
fizikci 1 year ago
@fizikci Taktiklerin için teşekkürler. Müslümanlara uygun videolar da gelecek.
GarajimdakiEjder 1 year ago
@fizikci bu videodaki yaklaşım tüm "herşeye muktedir tanrı" inançlarına hitap ediyor. müslümanlık da buna dahil.
eğer inandığın tanrının kötülüğü yok etme amacı olmadığını söylüyorsan zaten 2. soru ile kötü niyetli - kötücül bir tanrıya sahip olduğunu ifade etmiş oluyorsun. yani algoritma seni direk sonuca götürüyor.
"o halde niye ona tanrı diyelim?"
arrnek 1 year ago
Comment removed
Deathwish874 1 year ago
This has been flagged as spam show
Azize nesin TÜRKLER KORKAKDIR , BIN YILLIK KURANA neden inanayim diye sacma bisey cikarmasaydi agzindan bunlar olmazdi, gördü türklerin nasil korkak oldugnu..:)
crushaderr 1 year ago
sanki öldürün diyorda muslumanlarda öldürüyor mu bugun Türkistandan tut , balkanlara varıncaya kadar her yerde müslümanlar katliama maruz kalıyor
crushaderr 1 year ago
@crushaderr Sivas'ta kendi insanlarını yakanlar kim? Hipermetrop var galiba.
GarajimdakiEjder 1 year ago 3
“Fitne kalmayıncaya ve din tamamen Allah’ın oluncaya kadar, onlarla savaşın.” (Enfal, 39)
bu ayetler savas sırasında inmistir o devirdeki müsrikleri kastediliyor
“Dinde ikrah (zorlama) yoktur
crushaderr 1 year ago
insan algılayan ve bilinç sahibi bir canlı olarak yaratıldı. insana diğer canlılardan farklı olarak seçme ve kendini ortaya koyma fırsatı verildi. Ona özgür irade verildi. Dolayısıyla Allahın insanların işlerine müdahale etmesi, insanı yaratış amacıyla çelişir. Yaratıcı herşeye müdahil olsa da insanların özgür iradeleriyle aldıkları kararlara karışmaz. Yeryüzünde olup biten kötülükten insan sorumludur.
crushaderr 1 year ago
@crushaderr Özgür irade verdiyse, Allah niye kafirleri öldürün emri veriyor?
GarajimdakiEjder 1 year ago
This has been flagged as spam show
@KaraZybk <= sözüm sana .. OROSPU COCUGU SENİ !!! demek camiide hoca namaz kıldırırken başörtülü kızları siktin.. kahpe soylu senin 77 ceddindeki 77 dişiyi sikim.. başta ananı bacı-larını teyzeni halanı kız kuzenlerini SEVDİĞİNİ SİKİM.. GERÇİ SENİN SEVDİĞİNDE OLMAZ İNSAN BİLE DEĞİLSİN SEN PİÇİN SIÇTIĞI VELEDİ ZİNA !!! HANGİ VİDEOYA YORUM YAPTIYSAN HEPSİNDE GÖSTERCEM SENİN NE MAL OLDUGUNU KAHPE ANALI !!! seni piç ermeni soylu !!!
YoKSuN01 1 year ago
teşekkürler, allahın olmasını istiyorum, bizi oruyup gözetmesini.
garajımdaki ejder hep teşekkür ediyorum sana. keşke allah olsa ve gercekten iyi insanlara sadece iyi oldukları için sahip cıksa. işenceler olmasa, baskılar olmasa, cinayetler olmasa kimsenin rızası dışında çalışmasına izin vermese...
dünya daha yaşanabilir bir yer olsa.
ne kadar acizleştim bu gece.
selamlar
camurluk 1 year ago
"is he neither able nor willing?" kısmı yanlış çevirilmiş. daha doğrusu çeviride bir anlatım bozukluğu olmuş. doğrusu "hem gücü yetmiyor hem de istemiyor mu?" şeklinde olmalıydı.
saintjimmycemal 1 year ago
@saintjimmycemal "Ne... ne de..." kalıbı olumsuzluk bildirir. Ben bir yanlışlık göremedim.
GarajimdakiEjder 1 year ago
@GarajimdakiEjder ben ikinize de katılmıyor, neither or nor dendiği için hem hem'li çeviri "kötülüğü engellemeye hem gücü yetmiyor hem de niyeti yok" şeklinde ya da ne ne'li çeviri "kötülüğü engellemeye ne gücü yetiyor ne de niyeti var" şeklinde olmalıydı ki ana metni ne ne'li çeviri tam karşılıyor. elbette benim ne ne'li çevirim.
ejder ve cemal haksız, ben haklıyım. :D
kedithmiaff 1 year ago
@kedithmiaff elbette burada soru söz konusu olduğu için "kötülüğü engellemeye ne gücü yetiyor ne de niyeti yok mu yoksa?" gibi olabilir.
kedithmiaff 1 year ago
Tesekkurler
probableerror 1 year ago