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All Comments (21)

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  • Bibbia=raccolta di favole x i bambini.

  • Questo passo fa venire i brividi, è un testo straordinario sia per i credenti sia per i non credenti.

  • Concordo, per la mia parte.

  • Vero, fa venire i brividi: è un puro concentrato di ignoranza, fantasia, superstizione.

    Fa venire i brividi anche perchè molte persone furono uccise per difendere quelle sciocchezze.

  • A me piacciono i ''libre pensador''. In spagnolo suona meglio. Lo sa che Zapatero accoglie gli estra-comunitari con le baionette inastate?

    Le offro una citazione (semplificata) da Primo Levi, Il Sistema periodico. Diceva il pappagallo: ''Nosce te ipsum!'' Ribatteva il merlo indiano ''Fate fürb!''

    (E' detto in piemontese.)

    Nonchè una da Manzoni (absit iniuria verbis): ''Va' va', povero untorello, non sarai tu quello che spianti un Milano.''

  • Dies1domini, non mi importa molto di Zapatero,

    io sono italiano.

    Sei venuto nel mio canale però non hai capito molto. Ritenta ancora, sarai più fortunato.

    Saluti.

  • Primo giorno: sia la luce

    Quarto giorno: Crea il sole

    Come fa a definire giorno e notte, se crea il sole nel quarto giorno.

  • Per una battuta tutto va bene.

    Chi è interessato ad approfondire, di questo testo può cercare di capire lautore (un credente ebreo?), il contesto (il culto?), i lettori (i suoi contemporanei - noi?), il messaggio, ecc. come di ogni testo. Per es. si può notare che lautore biblico non ha la capacità di astrazione dei filosofi greci (Platone, Aristotele, forse del suo stesso periodo storico). Ma lautore lavora su narrazioni, su immagini, su tecniche poetiche della sua lingua.

  • Si potrebbe notare che la narrazione è costruita su un dittico con tre quadri/giorni su ogni tavola in parallelo, preceduto da una introduzione (il caos primigenio) e da una conclusione: il settimo giorno in cui Dio e il creato riposano).

    Al primo giorno (separò la luce dalle tenebre) corrisponde il quarto della creazione degli astri per separare la luce dalle tenebre. Si può forse interpretare come un parallelismo con aumento?

  • be ognuno è libero di credere in quello che vuole, dio allah poseidone etc etc il problema nasce con l'intreccio costante fra chiesa e politica......ma perchè uno non può essere ateo (di un dio in più rispetto a voi!infatti tutti siamo atei nei confronti di allah ...credo..)e poter esercitare i propri diritti e vivere in uno stato nel quale anche i non baciapile possano ricoprire ruoli di potere...

  • Di politica, per lo meno di queste filastrocche radical-chic, non se ne può più. Non se ne può più di queste infinite minoranze represse e vocianti: occupate tutti i giornali, tutte le televisioni, che cosa volete? I referendum non basta convocarli, bisogna anche vincerli. Io sono un baciapile e di potere ho solo quello di pagare le tasse (tutte!).

    Da contribuente, direi anzi di non sputare nel piatto dove si mangia!

  • Alla potenza dellimmagine del primo giorno, si affianca un animato quadro di astri: perché siano dei segni per le stagioni, per i giorni e per gli anni, per illuminare la terra.

    Al secondo giorno (divisione delle acque di sotto da quella di sopra) corrisponde il quinto con la creazione degli uccelli e dei pesci. Al terzo giorno in cui Dio separò il mare dalla terra asciutta corrisponde il sesto con la creazione dei suoi abitanti, su ogni cosa lumanità.

  • Dio è menzionato in quasi tutti i versetti del racconto: Egli è il protagonista. La frase: Dio vide che era cosa buona. scandisce il racconto (7 volte). Mi sembra che l autore abbia uno scopo formidabile: parlare di Dio e del suo rapporto con l uomo.

    Una domanda si pone: se Dio vide tutto quello che aveva fatto, ed ecco, era molto buono, perché il male nella storia dell uomo, perché la morte, perché la sofferenza dell innocente?

    Di questo si parla nel resto della Bibbia.

  • Dies domini:

    a 25 anni credi ancora alle favole?

  • Si.

    E più passano gli anni e più mi affascina la fede espressa nelle pagine della Bibbia.

    Per me vale questa esortazione:

    -Deposta dunque ogni cattiveria, ogni inganno,

    ipocrisia, invidia e ogni maldicenza,

    come bimbi appena nati

    bramate il latte genuino della Parola- (1Pietro 2:1-3)

    Diceva Pascal: Sempre si troveranno abbastanza luci per chi voglia credere e abbastanza ombre per chi voglia dubitare.

    Per me le ombre sorgono dalla vita. Spero solo che non sommergano tutto.

  • Dies domini,

    che bello che credi ancora alle favole, ma credi anche alle fate? anche ai folletti?

    Dai, se continui così, per Natale avrai un bel trenino, contento?

  • Che bello! L'ho sempre desiderato e mai avuto! Non ero un bambino ricco. Non mi restava che andare all'oratorio.

    Si possono capire delle cose.

    Ma il merlo indiano dice sempre ''Fate fürb!''

  • basta andara fuori da questo paese di baciapile per trovare persone che criticano un uomo pure ex nazista..che sostiene verità (es preservativi - hiv )che ci portano al passato..per fortuna il vs potere sta diminuendo(anche perchè sennò a quest' ora starei bruciando come tutti gli eretici che avevano come unica colpa di utilizzare la ragione)i resti fossili fanno male?ominidi etc etc..

  • Se ne faccia una ragione: come eretico non vale il cerino. Entra nel mio sito a darmi del babbeo ma deve acora imparare a parlare e a rispettare lopinione altrui. Io non sono venuto a imporle la mia nel suo sito: le forme e i termini hanno la loro importaza. Il 68 è finito: se ne faccia una ragione.

    Per parte mia l ho gratificato di una citazione biblica e di una manzoniana famosa e scherzosa (untorello). Controlli su un dizionario: untorello non corrisponde a ominide.

  • ah ah ah che trafila di cazzate.....meglio sentire goolum o harry potter sempre di fantasia ma più divertenti...ma credete ancora in babbo natale?

  • Alleluia! Il popolo che camminava nelle tenebre vide una grande luce! (Isaia 9:1) Finalmente possiamo udire (o leggere) i banfamenti di chi ci dirà le parole di verita.

    Il Cristianesimo ha avuto lonore di avere grandi nemici: Voltaire, Karl Marx, Nietzsche, per buttare lì dei nomi.

    Tuttavia siamo ancora qui e ci toccherà ascoltare anche lei, piccolo untorello coraggioso del proprio anonimato, lanciare verso il cielo il proprio raglio con tutta la potenza della tecnologia.

  • Viva il Papa!

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