Sort by time | Sort by thread (beta)

Link to this comment:

Share to:

All Comments (29)

Sign In or Sign Up now to post a comment!
  • وهذه هدية مني للوهابية

    أعددتها للمخلصين منهم الذين يتبعون الحق أينما كان

    وأنا مستعد لأي سؤال مع أنها كافية شافية في بابها

    ( الجوهرة في بيان مذهب السلف والأشاعرة )

    تجدونها في قناتي الخاصة

  • انظر المصادر لأقوال ابن تيمية الكفرية والتي تنشرها الوهابية

    قول ابن تيمية بفناء النار ( انظر كتاب حادي الأرواح ص 579 و 582 )

    وقوله :إن الله على العرش والملائكة حملة العرش تشعر بثقل الجبــار ( كما في كتابه تلبيس الجهمية ج1 ص 573 )

    وقوله :إذا جلس تبارك وتعالى على الكرسي سمع له أطيط كأطيط الرحل الجديد( كما في كتابه شرح حديث النزول ص 400)

    وقوله الملائكة أعوان الله يعني الله يستعين بهم ( انظر كتابه مجموع الفتاوى ج5 ص 507 )

    فبعد هذا كيف يسكت المنصف عن التحذير من هذا الكفر ومن الوهابية؟؟

  • @Psychedelicircus This debate is between one of our sheikhs, and a wahhabi. Our Sheikh, Sheikh salim proves to the wahhabi that saying "Ya Muhammad" is permissible, and that it was mentioned in the hadith of al-Bukhariy that Abdullah son of Omar said "Ya Muhammad" when his foot got paralized, and that Ibn Taymiah even mentions that Hadiht and approves of it!!! while wahhabis say: "Saying Ya Muhammad is shrik"

  • Also he was exposed infront of people on how he wanted to do a the Mubahalah, but he wanted to ask Allah to give him a bad ending (to die as a non-Muslim) if he or sheikh salim lie! One can never ask Allah for such a thing, to die as a kafir if one lies! If one asks Allah to die as a kafir, he instantly blasphemes! And so That wahhabi admitted for requesting to ask that question.

    Wahhabis are refuted by Ahlus-Sunnah Scholars.

  • فعندما سأل ابن عمر رضوان الله عليهما

    من احب الناس اليك ((الناس))

    الله ليس من الناس ولاكن خالق الناس

  • Masha'Allah

    Damashqia bahadaleh

  • الحديث ذكره ابن تيمية في كتابه المسمى الكلم الطيب فاستحسنه وانتم تكفرون من يقول "يا محمد" فلما لم تكفروا شيخكم ابن تيمية الذي استحسن هذا الحديث؟؟

  • @HabashiShafi3i

    Salaam

    May Allah s.w.t bless you for this video, but i would like to ask, do you have the rest of the debate? I would love to see the reply of dimashqia.

    Asalaam3alaikum

  • The debate was too long to post here, but there are the rest of them on the net. See channels like: Darulfatwa, AlsunnaOrg, vkttb

  • @HabashiShafi3i

    Thank you anyway brother... Keep uploading insha'Allah.

    Salaam

  • @HabashiShafi3i

    brother can u please translate this video

    plzzzzz

  • الوهابية يتهمون المسلمين بالشرك وعبادة القبور والعياذ بالله وفي المناظرة قد أقيمت عليهم الحجة وهناك المزيد..

  • alah akbar

  • اثبت على هذا. نحن ندعو للتمسك بالجماعة وهذا ما أوصى به الشيخ عبد الله لأن النبي أمرنا بلزوم الجماعة. ونحن شافعية متمسكين بما عليه جمهور الأمة الاسلامية ونحب الصحابة لأنهم نشروا الدين ونتوسل بالنبي سائلين من الله بجاه نبينا كما توسل سيدنا ءادم به. ولكن الوهابية تكفيرية.

  • أحمد بن حنبل يجيز التوسل بالنبي والصالحين، فها هو رضي الله عنه يقول في منسكه الذي كتبه للمروذي: 'إنه يتوسل بالنبي في دعائه يعني أن المستسقي يسن له في استسقائه أن يتوسل بالنبي' اهـ.

  • أما المجسمة أدعياء السلفية يقولون: 'نداء غير الحي الحاضر شرك' كما هو منصوص عليه في كثير من كتبهم ويكفرون المتوسلين بالأنبياء والصالحين.والعياذ بالله من شرهم. نحن على عقيدة جمهور أهل السنة والجماعة.

  • دع الناس تتكلم ان كنت صادقا

  • تكلم من غير سب وشتم وتكفير كما تعودنا من الوهابية المجسمة!

    نسمح التعليق من الكل طالما ليس فيها مخالفات شرعية.

  • The Mufti of the Hanbalis in Mecca Sheikh Muhammad bin `Abdullah bin Hamid (d. 1295 H.) said in his book as-suhub al-wabilah (The Downpouring Clouds) page 276 about the leader of the extremist Wahhabi movement: If he was contested and refuted and could not overtly kill his contester, he sends a hit man to murder him on his bed or at night in the market place, because he believed in the blasphemy of those who opposed him and the shedding of their blood.

  • السنه ناس منصفين

    لكن الوهابيه"السلف"بلوه!

    اللهم ارحمنا برحمتك

  • Group on the left - Wahabis, Group on right from Ahlu al Sunnah wal Jamaeh. In this debate. Wahabis claim whoever says YA MUHAMMAD is a kaffir. Sheikh on the right shows evidence that a hadith related by Bukariyy and other scholars state that Abdullah ibn Omar said "YA MUHAMMAD!" and to top it off the last yellow book is a book from Ibn Taymiyya (Wahabis follow his teachings and call him Sheikh al-islam) which also states the same hadith YA MUHAMMAD so they just called their own leader a Kaffir

  • true alhamdolillah

    wahhabis claimt to follow the sallaf but they don't

    They liken Allah to his creations , They belief that Allah exists in heaven and that he have face,hand,legs and body!!!

  • ومن متى كان للوهابية علم او عقل ؟

  • بارك الله فيك على المقطع

    والله يهدي الظالين

  • excellent

  • ما حكم نداء نبي أو ولي ولو كان غائبا أو طلب شيء منه لم تجر به العادة؟ ج: يجوز ذلك لأن مجرد ذلك لا يعد عبادة لغير الله وليس مجرد قول يا رسول الله إشراكا بالله، وقد ثبت أن بلال بن الحارث المزني أتى قبر الرسول عام الرمادة أيام عمر فقال: يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا.

  • رواه البيهقي وغيره فلم ينكر عليه عمر ولا غيره بل استحسنوا فعله. قال تعالى: {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما} [سورة النساء]. وثبت أن ابن عمر قال "يا محمد" لما خدرت رجله رواه البخاري في الأدب المفرد.

  • بسم الله الرحمن الرحيم

    (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )

    اين روي هذا الحديث ؟؟

  • لم ترى المصدر؟ روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه : (( حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي اسحق عن عبد الرحمن بن سعد قال : (( خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد )) ا.هـ . وقد ذكر البخاري هذا الحديث تحت عنوان : (( باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله )).

  • الناس تسمي تلاميذ الشيخ عبد الله الهرري الحبشي المنتشرين في كل الأرض بالأحباش أو الرفاعية. و جمعية المشاريع الخيرية الاسلامية تعمل برعاية الشيخ عبد الله. الهرري. وهذا العالم لم يأت بشىء جديد هو شافعي أشعري يتبع المذاهب الأربعة كما مئات الملايين من أهل السنة والجماعة من أهل الحق اليوم. ولكن الوهابية وحزب الاخوان وحزب التحرير من الفرق التي تكفر المسلمين عامة وتبيح القتل والتفجير باسم الدين وخرقوا اجماع المسلمين في العقيدة فوجب التحذير منهم ومن كتبهم المنتشرة بالمجان لا سيما في البلاد الفقيرة

  • عن عائشة رضي الله عنها قالت تـلا رسـول الله صلى الله عليه وسلم:

    {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبـهم زيـغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب}

    قالت: قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الذين يتّبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سماهم الله

    فاحذروهم . رواه البخاري

  • بسم الله الرحمن الرحيم

    قال الشيخ ناصحًا:

    عليكم بأصول الدين تعلمًا وتعليمًا، عليكم بمجالس العلم.

    تعلم العقيدة أفرض من تعلم الصلاة وغيرها، أبو حنيفة سمى العقيدة "الفقه الأكبر".

    ابذل جهدك لقضاء حاجات الناس.

    من لزم الاستغفار رزقه. الله من حيث لا يحتسب.

    حديث "من لزم الاستغفار رزقه الله من حيث لا يحتسب وفرج كربه" رواه الطبراني. أحدهم تزوج ومضى أحد عشر عامًا ولم يرزق ولدًا فلزم الاستغفار هو وزوجته فحملت زوجته في نفس الشهر وءاخر كذلك.

  • قال شيخنا حفظه الله

    قال أهل العلم: "ليس الرجل من جمع الناس حوله إنما الرجل من جمع الناس حول طاعة الله ".

    الرسول كان يعيش الشهر والشهرين على التمر والماء

    الرسول كان يعيش الشهر والشهرين على التمر والماء، تمر وماء فقط لا يكون في بيته طبيخ. أحيانًا في خلال هذه المدة بعض الجيران كانوا يهدونه الحليب وإلا التمر والماء فقط صباحًا ومساءً.

    كُن كَالغُبارِ إذا ديسَ بالأقدامِ عَلا فوقَ الرّؤُوس

    الوقت أغلى من الذهب إن لم تصرفه في طاعة الله ذهب

    عليك بطول الصمت يا صاحب الحجا لتسلم في الدنيا ويوم القيامة.

  • الخلاصة: ان الأحباش جماعة من أهل السنة والجماعة متفاعلة مع مجتمعها مشاركة في بناء وطنها ليس عندهم تعقيد ولا انغلاق ولا تفريط او انفلات بعيدون عن العنف والغلو، حريصون على نشر المبادىء الدينية السليمة بالحكمة، لم يلطخوا أيديهم بالمال الحرام ولا بالدم الحرام ولا ورطوا الشباب في معارك عبثية، همهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبناء المؤسسات المفيدة الراقية وتعليم المكارم ومحاسن الأخلاق للكبير والصغير، وتاريخهم وممارساتهم تشهد لهم بذلك كله وبنظافة الكف معه وصدق الكلمة والبعد عن المداهنة والخداع.

  • فلذلك هم حاجة في بناء هذا الوطن وشركاء مهمون في رفع شأنه بين الأمم، فمن نظر لهم بعين الإنصاف والعدل وجد ذلك، أما من نظر لهم بعين الحقد والبغض والحسد فيتوهم فيهم صورته، والله عالم بالخفايا والعلن وعند الله تجتمع الخصوم.

    قال الشيخ عبد الله الهرري الحبشي العبدري حفظه الله :

    نحن فئة من المسلمين لا نتبع منهجًا جديدًا ولا فكرة مستحدثة منذ خمسين سنة، ولا فكرة مستحدثة منذ مائتي سنة، ولا فكرة مستحدثة منذ ستمائة سنة؛ الأولى لسيد قطب وتقي الدين النبهاني، والثانية لمحمّد بن عبد الوهاب، والثالثة لابن تيمية

  • ومنها أخذ ابن عبد الوهاب بعض أفكاره، إنما نحن على المنهج الذى ينتسب إليه مئات الملايين من المسلمين؛ أشعرية شافعية، أشعرية من حيث العقيدة وهى عقيدة مئات الملايين من المسلمين، ومن حيث الأحكام العملية نحن شافعية؛ والإمام الأشعري هو إمام أهل السنة الذي لخص عقيدة الصحابة والتابعين، كان في القرن الثالث الهجري وتوفي في أوائل القرن الرابع، ومذهب الشافعي مشهور مضى عليه ألف ومائتا سنة؛ ولا نستحل اغتيال رجال الحكومات لأجل أنهم يحكمون بالقانون، نحن بريئون من هذه الفئة.

    ما ضرَّ شمسَ الضُّحى في الأفق طالعةً

  • مسألة التكفير : وهي مسألة كثرت نسبتها إلى طلاب الشيخ عبد الله الحبشي، وكتب هذا العالم التي جمعت أقوال العلماء موجودة بين الأيدي ودروسه تُعطى علنًا في المساجد فمن وجدَ فيها قانونًا تكفيريًّا شاذا مبتدعا فليبرر ذلك. وإنما يكفّر "الأحباشُ" من ينكر وجود الله أو يلحد في الله أو يشبههه بخلقه أو يسب الله أو يشتم نبيًّا من أنبيائه تعالى أو يدوس على المصحف أو يرميه في القاذورات وهو يعرف أنه المصحف أو ينكر أمرًا معلومًا من الدين بالضرورة أو يحلل أمرا معلوما من الدين بالضرورة حرمته،

  • والاستهزاء بالقرءان الكريم أو الأنبياء عليهم السلام أو بشعائر الإسلام وكل هذه مقرر في بطون الكتب الفقهية من أهل المذاهب الأربعة، فهو لم يأت بشىء جديد إنما ذكر ما ذكره سلفه من العلماء والفقهاء. فهل يعد التحذير من مثل هذه التصرفات عيبًا أو هو شىء حسن يمدح فاعله ويُعان وحتى القانون المدني فإنّه يعاقب من يفعل مثل هذه الأشياء، فهل يكون حكمها في الدين أن تكون شيئًا هيّنًا صغيرًا ؟!

    لم يأت بجديد.

  • الأحباش وما يفترى عليهم: افترى بعض الناس من الغوغاء والمأجورين لما لم يستطيعوا مواجهة الشيخ وطلابه بالحجة والدليل الشرعي الصحيح فقالوا: إن الأحباش لا يأكلون البيض لأن الديك لم يعقد عقدًا شرعيًّا على الدجاجة، وادّعى ءاخرون أنهم لا يأكلون العسل لأن النحل يأخذ الرحيق من غير أن يستأذن صاحبه، وقال البعض بأنهم يعلمون الناس أن من لبس حذاء امرأة فقد زنى بها! وقال بعض الحاسدين الحبشي ينكر صفات الله تعالى، وأنه يبيح الربا، وزعم ءاخرون أمورًا أخرى من الافتراءات...

  • وكل هذا كذب يشهد ببطلانه أدنى تفكّر ويعرف فساده أي عاقل وكتب ومؤلفات الشيخ خير دليل على بطلان ما أوردوه، بل وصل البعض إلى حدّ كبير من الافتراء فزعم في اثناء رحلة الشيخ إلى اليمن بأنه يهودي وأنه مات ودفن في تل أبيب كما أوصى لكن ظهر بعد أيام كذبهم بأن قدم الشيخ حفظه الله تعالى إلى بيروت ولو أردنا سرد هذه الإفتراءات لضاقت الأوراق عنها، وما حال هؤلاء إلا كما قال الشاعر:

    حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه * فالقوم أعداء له وخصوم

    كضرائر الحسناء قلن لوجهها * حسدًا وبغيًا إنّه لدميم

  • تمويل الأحباش: تمويلهم ذاتيّ مرتكز على اشتراكات الأعضاء وتبرعات المحسنين والواثقين الذين يزدادون يومًا بعد يوم، ويحضرون احتفالات الدعم بكثافة منقطعة النظير وهم يقيمون مشاريعهم بما يتناسب مع ذلك فلا يقبضون من دولة من الدول ولهذا فقرارهم مستقلّ غير مأجور وميزتهم الأمانة فلا إثراء مفاجىء بينهم ولا مدارس أو معاهد أو أراض تسجّل بأسماء الزوجات أو الأولاد أو الآباء أو الأصهار ولذا فالمشروع الذي يبدؤون به تظهر فيه البركة ولا تمضي سنة أو سنتان حتى يكون قد اكتمل إنجازه وأخذ دوره في إفادة الوطن والمجتمع.

  • ماذا يفعلون؟ الأحباش يسعون لتطبيق أوامر الدين وأحكام الإسلام كما هي من غير إفراط ولا تفريط بالحكمة والموعظة الحسنة بعيدًا عن كلّ تطرّف بغيض أو عنف ممقوت أو إرهاب مدمر، ولا يعتبرون أنفسهم قضاة بين الناس ولا حكامًا لذلكَ فإن عملهم منصب في المجالات التالية:

    1. التدريس الديني في المساجد والمدارس والبيوت.

  • 3. نشر كتب أهل السنة المجمع عليها والمطبوعات المفيدة.

    4. إقامة المحاضرات والندوات الثقافية.

    5. إحياء المناسبات الدينية بأسلوب راقٍ لأخذ العبرة والعظة فيها، وفرق المشاريع للإنشاد الديني شاهد واضح على ذلك.

    6. إقامة نشاطات رياضية وكشفية ودورات للمهارات النسائية كالخياطة والتطريز تتميز كلها بالإتقان والنظام والفائدة.

    7. الاهتمام بالأطفال تعليمًا وتثقيفًا في إطار ترفيهي مدروس. وهم يسعون دائمًا لتحسين عملهم ضمن القدرات المتاحة اجتماعيًّا وخدماتيًّا وثقافيًّا وغير ذلك.

  • قال الشيخ:

    ليجتهد كل واحد منا ببيان الحق وتعليمه

    ليجتهد كل واحد منا ببيان الحق وتعليمه. تعليم مسألة واحدة من مسائل الدين أفضل عند الله من التصدق بجبل من ذهب لأن المال منفعته إلى الدنيا أما علم الدين ففيه إرشاد الناس إلى طريق الجنة لأن الجنة طريقها معرفة الله والإيمان بالرسول. من عرف الله كما يجب وءامن به وءامن بالرسول لا بد أن يدخل الجنـة أما الذين يقولون لا إله إلا الله من دون معرفة الله هذا لا ينفعهم.

  • طلاب الشيخ همهم إيصال التعاليم الدينية الصافية للكبير والصغير من غير شذوذ ولا تعقيد طلبًا لإصلاح النفس والمجتمع ولنيل الدرجات العالية في الآخرة،وهم يمشون على القواعد الدينية التي مشى عليها علماء الإسلام من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين ومن بعدهم ولا يخرجون عمّا ضمنه العلماء الكبار كتبهم المشهورة في العقيدة كالفقه الأكبر لأبي حنيفة والعقيدة الطحاوية لأبي جعفر الطحاوي وغيرهما من كتب أهل السنة والجماعة،والفقه كالأم للشافعي والروضة للنووي وغير ذلك من أمهات الكتب ومشاهيرها من أهل المذاهب الأربعة.

  • عقيدة الأحباش: طلاب الشيخ الهرري ليسوا فرقة شاذّة ولا هم يدعون إلى دين أو مذهب جديد بل عقيدتهم عقيدة أهل الإسلام كما جاءت في القرءان الكريم والسنّة النبوية الشريفة وبينها العلماء وهي: أن الله واحد لا شريك، ولا مثيل له، حيٌّ لا يموت، قادر على كل شىء، لا يعجزه شىء ولا يجري في ملكه إلا ما يشاء، له صفات الكمال التي تليق به، خلق السماء فلا يسكنها, خلق العرشَ العظيم إظهارًا لقدرته ولا يحتاج إليه، لا تتخيله الأذهان ولا تدركه الأوهام، مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك، ليس كمثله شىء وهو السميع البصير.

  • وأول رسل الله ءادم عليه السلام وءاخرهم محمد صلى الله عليه وسلم، نؤمن بهم جميعًا ولا نفرّق بينهم، والقرءان كتاب الله المنزل، نجتمع على الإيمان بتعاليمه ونرجع عند الاختلاف إلى محكم ءاياته. وسنّة النبيّ صلى الله عليه وسلم مفسرة لكتاب الله مبيّنه لمجمل ءاياته نأخذ بأحكامها ونسير على هديها. ولا نخالف إجماع الأئمة المجتهدين الأربعة ومن شاكلهم ولا نخرج عن أقوالهم لأنهم في الأصول غير مختلفين واختلافهم في بعض الفروع رحمةً للأمّة، ومن أخذ بقول أيّ منهم فلا حرج عليه.

  • وأما انتسابهم ـ يعني طلاب الشيخ الهرري ـ من حيث العقيدة إلى خلاصة قول السلف الصالح الأشعرية وهم ملايين المسلمين في المشرق والمغرب كأندنوسيا التي هي أكثر من مائة مليون ومصر والعراق واليمن والحبشة والصومال ومسلمي إفريقيه السود كالسنغال ونيجيريا وأهل الحجاز والمغرب والشام والهند وباكستان وغير ذلك من سائر أقطار المسلمين.

  • This debate is between one of our sheikhs, and a wahhabi. Our Sheikh, Sheikh salim proves to the wahhabi that saying "Ya Muhammad" is permissible, and that it was mentioned in the hadith of al-Bukhariy that Abdullah son of Omar said "Ya Muhammad" when his foot got paralized, and that Ibn Taymiah even mentions that Hadiht and approves of it!!! while wahhabis say: "Saying Ya Muhammad is shrik"

  • Also that wahhabi at the end says that Allah resides in the sky (as the jews claim). Also he was exposed for writing a book himself against Sheikh Abdullah, but he used a fake name!! He had authered a book by his real name and in it he referred readers to read "his book" and referred it to that book with a fake name that was not his.

  • Also Sheikh Salim exposed this wahhabi in front of people on how he wanted to do a the Mubahalah, but he wanted to ask Allah to give him a bad ending (to die as a non-Muslim) if he or sheikh salim lie! One can never ask Allah for such a thing, to die as a kafir if one lies! If one asks Allah to die as a kafir, he instantly blasphemes! And so That wahhabi admitted for requesting to ask that question.

  • قال الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه "والبحث عن ذاته كفر وإشراك" فهذا الذي يحاول بزعمه أن يتصور الله تعالى يكفر بذلك ولا يستطيع أن يتصوره لأن الله ليس شيئًا يُتصور بل هو ليس كمثله شىء فكيف بالوهابية التي قالت عن الله قاعد وجالس ويصعد وينزل بالحركة والسكون والأعضاء والانتقال وهو تكذيب لقول الله عز وجل :{ليس كمثله شىء}، فقولهم هذا كفر عند كل المسلمين.

Loading...
Alert icon
0 / 00Unsaved Playlist Return to active list
    1. Your queue is empty. Add videos to your queue using this button:
      or sign in to load a different list.
    Loading...Loading...Saving...
    • Clear all videos from this list
    • Learn more