Me interesan estos videos,ya ví anteriormente otros.
Pero tengo una duda, ¿tiene un orden establecido los videos?como los libros de S.Freud.
Me explico,para mi,que no soy psicoanalísta,pero si he leido sobre el psicoanálisis,decirme un orden sobre los temas que se abarcan,para no verlos desordenados.o para una mayor comprensión.
. Lacan dice que no se interpreta porque el paciente no esta simbolizando sino actuando,Lo que no me queda claro es si hay que hacer alguna intervención para que el Otro a quien se dirige acuse recibo del llamado. Un analista puede hacer alguna intervención con la madre, o la familia, o ese Otro a quien se dirige el acting? Por ejemplo frente a un intento de suicidio , o anorexia, de un adolescente? O solo se trabaja con el paciente y su posición subjetiva frente al Otro? Muchas gracias!
Hola marcelo me gustaria hacerte una pregunta sobre un tema que desde la enseñanza de Lacan no me queda claro. Con respecto a las intervenciones frente a un acting out...yo saqué como conclusion que se trata de hacerlo pasar a lo simbolico, que el paciente hable del acting, tranformarlo en algo a hablar, a relatar y trabajar con el relato para que haya una distinción del acting y un antes y un después.
Hola, gracias por la información pues me resulta muy útil. Me gustaría saber tu opinión, que tan efectivo resulta utilizar un enfoque especifico en la terapia clínica y que tan valido es el eclecticismo en cuanto a dichos enfoques (sobre todo hablando de niños). De antemano gracias por la atención.
Hola, gracias por la información pues me resulta muy útil. Me gustaría saber tu opinión, que tan efectivo resulta utilizar un enfoque especifico en la terapia clínica y que tan valido es el eclecticismo en cuanto a dichos enfoques (sobre todo hablando de niños). De antemano gracias por la atención..
Gracias vecino! Son un exceso tus palabras... Te aseguro que hay excelentes profesores en México y en otros lados tambièn y no tan buenos como crees acá en Argentina... Pero sì es cierto que hay quizàs mayorìa! jaja! Un cordial saludo, marcelo.-
Hola Marcelo....te acabo de escucharte, simplemente genial sigue asi camarada desde mexico un saludo,,,, hoy ya entiendo la frase "Y Cristo se hizo carne y habito entre nosotros" ....Trabajo en adicciones y poco hace que me empapo de lectura de lo que el psicoanalisis propone para el trabajo con ellos, si pudieras subir algo de adicciones como estructura, te lo agredeceria muchisimo.
Bueno Mil Gracias por tus palabras... Por ahora no está previsto subir más charlas; pero alguna antes de fin de año habrá... es buena idea subir algún enfoque freudiano sobre adicciones... Saludos; marcelo-
excelente aporte!!! eso si, encuentro que cambia mucho el foco de la clase de un tema a otro (S1 a S2), falta un poco mas de concretismo y ejemplos que se entiendan, y ejemplos clinicos practicos, cosa de extrapolar la teoria en la praxis.
Aun así debo felicitarlo por la gestion, dado que no se encuentran videos de este tipo por youtube.
necesito de tu ayuda.. ando buscando el texto de Alfred Binet, sobre el fetichismo... o el libro pero no se donde conseguirlo... me podrias apoyar en esta cuestion...
No sè si ya te contestè vía mail... no recuerdo; el libro yo lo tengo pero de méx a bue hay mucha distancia como para estirar el brazo! Prometo que cuando tenga tiempo, trataré de enviartelo via mail... saludos!
Johnny, saludos a Marcelo desde colombia. ...El verbo se hace carne en la medida en que el "cacho de carne" se nomina por la palabra, antes no hay cuerpo; el niño se hace de su-cuerpo en la erogenización de la lalengua que lo atraviesa. A partir de aqui creo yo que podemos pensar a lo psiquico como el cuerpo, en tanto que el segundo es posible por el significante que los anuda; el cuerpo es una envoltura que dice de lo que envuelve, así psique y soma son uno.
Hola, según entiendo, el hecho de que el analista es un "sujeto de supuesto saber", tiene que ver con un proceso transferencial, en donde el paciente transfiere al analista el saber sobre si mismo, es decir que piensa que el analista sabe que es lo que le pasa al paciente, que sabe como curarlo, siendo que en concepción lacaniana, el paciente es el sujeto del saber, solo él tiene el conocimiento sobre si mismo y de él parte el análisis (inconcientemente) y se pretende que articule el deseo
yo tengo una pregunta... en un seminario de Manuel Hernandez, dijo: el analista es un sujetos Subpuesto saber... osea esta debajo del saber... no se, si es a lo ke tu te refieres... al "ignorara lo ke sabe"... es eso???
Bueno... por ahì anda la cosa: sí, se puede pensar que el saber està por debajo (S2)del síntoma... Ignorar lo que Sabe quiere decir: dar lugar al saber-no-sabido de lo icc. Tambièn quiere decir que si un paciente me dice "Yo soy fòbico"; la ética de lo icc. implica que le pregunte: "Qué quiere decir fóbico? o Qué es ser fóbico?"- Espero se entienda dònde se apunta con no tapar la hiancia de apertura de lo icc. Saludos!
es para saber sobre, para el analiszante, ke es ser fobico (siguiendo con el ejemplo...) para escuchar sus significantes, sobre el ser fobico?? y no caer en el juego ke hacen los psicologos y psiquiatras???
hola marcelo augusto me gustaria seguir viendo videos sobre psicoanalisis. soy estudiante de psicologia de la universidad autonoma de sinaloa y ahi no se habla mucho sobre freud mucho menos de lacan
Hola que tal Marcelo, interesante lo que dice Lacan, tambien lo habia citado, Nestor, A Braunstein, hay un libro que no he podido conseguir de F. Dolto, Psicoanalisis ante el evangelio Era muy catolica Dolto al parecer, saludos
"El Nombre del Padre" (Sgte. que Lacan toma para metaforizar la Realidad Psìquica y cuya verdrangung, verleugung o werverfung implican el posicionamiento del sujeto en su Castración -y por ende en su Estructura-) lo adiciona a partir de la religión catòlica que, según èl, es una "verdadera religión" e implica un Dios Trino: "en el N-P, del Hijo y del Espìritu Santo." (Religión=relegeare=unir)
Dijo Lacan en 1975 ("el triunfo de la religión") : "todo lo que es religiòn consiste en dar un sentido a las cosas que antes eran naturales". El Verbo hace gozar. En el seminario-3, Lacan comenta: "Si el Edipo no es la entrada del significante en el cuerpo, diganme por favor què es..."
Última Cita, Lacan: "Yo estoy a favor de San Juan y de su *al principio era el Verbo*, pero es un principio enigmático. Significa: para este ser carnal (...) el drama sòlo comienza cuando el Verbo està en el asunto, cuando este se en-carna. Cuando pasa esto, las cosas empiezan a andar francamente mal. Ya no es en absoluto feliz (...) està desvastado por el Verbo." Saludos y gracias!
HOLA; en mi WebSite se pueden ver los videos en orden: psicocorreo . com . ar SALUDOS! marcelo.-
psicocorreo 1 year ago
pero no se pueden descargar???
ana17861 1 year ago
Muy buenas !
Me interesan estos videos,ya ví anteriormente otros.
Pero tengo una duda, ¿tiene un orden establecido los videos?como los libros de S.Freud.
Me explico,para mi,que no soy psicoanalísta,pero si he leido sobre el psicoanálisis,decirme un orden sobre los temas que se abarcan,para no verlos desordenados.o para una mayor comprensión.
Un fuerte saludo!
Paz amor y conciencia.
pandemonium17 1 year ago
. Lacan dice que no se interpreta porque el paciente no esta simbolizando sino actuando,Lo que no me queda claro es si hay que hacer alguna intervención para que el Otro a quien se dirige acuse recibo del llamado. Un analista puede hacer alguna intervención con la madre, o la familia, o ese Otro a quien se dirige el acting? Por ejemplo frente a un intento de suicidio , o anorexia, de un adolescente? O solo se trabaja con el paciente y su posición subjetiva frente al Otro? Muchas gracias!
niideaniideaniidea 1 year ago
Hola marcelo me gustaria hacerte una pregunta sobre un tema que desde la enseñanza de Lacan no me queda claro. Con respecto a las intervenciones frente a un acting out...yo saqué como conclusion que se trata de hacerlo pasar a lo simbolico, que el paciente hable del acting, tranformarlo en algo a hablar, a relatar y trabajar con el relato para que haya una distinción del acting y un antes y un después.
niideaniideaniidea 1 year ago
This has been flagged as spam show
Hola, gracias por la información pues me resulta muy útil. Me gustaría saber tu opinión, que tan efectivo resulta utilizar un enfoque especifico en la terapia clínica y que tan valido es el eclecticismo en cuanto a dichos enfoques (sobre todo hablando de niños). De antemano gracias por la atención.
NETIN1979 1 year ago
Hola, gracias por la información pues me resulta muy útil. Me gustaría saber tu opinión, que tan efectivo resulta utilizar un enfoque especifico en la terapia clínica y que tan valido es el eclecticismo en cuanto a dichos enfoques (sobre todo hablando de niños). De antemano gracias por la atención..
NETIN1979 1 year ago
Que tal marcelo, muy bueno lo que haces, espero que sigas subiedo clases de lacan. Salu2.
charlyont 1 year ago
@charlyont GRACIAS! Abrazo, m.-
psicocorreo 1 year ago
Amigo que autores podría consultar para tener más luces sobre ese concepto de pulsión
akenaton97 2 years ago
Excelente clase profesor, ahora veo porque en argentina son los pioneros y mejores exponentes del psicoanalisis en america latina...
MAJORJANNA 2 years ago
Gracias vecino! Son un exceso tus palabras... Te aseguro que hay excelentes profesores en México y en otros lados tambièn y no tan buenos como crees acá en Argentina... Pero sì es cierto que hay quizàs mayorìa! jaja! Un cordial saludo, marcelo.-
psicocorreo 2 years ago 3
buen trabajo, gracias...
PsicologiaChannel 2 years ago
Hola Marcelo....te acabo de escucharte, simplemente genial sigue asi camarada desde mexico un saludo,,,, hoy ya entiendo la frase "Y Cristo se hizo carne y habito entre nosotros" ....Trabajo en adicciones y poco hace que me empapo de lectura de lo que el psicoanalisis propone para el trabajo con ellos, si pudieras subir algo de adicciones como estructura, te lo agredeceria muchisimo.
marlo0n 2 years ago
Bueno Mil Gracias por tus palabras... Por ahora no está previsto subir más charlas; pero alguna antes de fin de año habrá... es buena idea subir algún enfoque freudiano sobre adicciones... Saludos; marcelo-
psicocorreo 2 years ago
Los conflictos no se solucionan escapándose de ellos, sino enfrentándolos en pleno diálogo.
Sentémonos o caminemos juntos para dialogar. De la discusión nace la luz.
unalianza 2 years ago
me encata! fabuloso!!! pero estpy comenzando quisiera poder aprender mas
aboscan16 3 years ago
excelente aporte!!! eso si, encuentro que cambia mucho el foco de la clase de un tema a otro (S1 a S2), falta un poco mas de concretismo y ejemplos que se entiendan, y ejemplos clinicos practicos, cosa de extrapolar la teoria en la praxis.
Aun así debo felicitarlo por la gestion, dado que no se encuentran videos de este tipo por youtube.
Adelante!!
psicojazz 3 years ago
marcelo...
necesito de tu ayuda.. ando buscando el texto de Alfred Binet, sobre el fetichismo... o el libro pero no se donde conseguirlo... me podrias apoyar en esta cuestion...
de ante mano, muchas gracias
:)
machjess 3 years ago
No sè si ya te contestè vía mail... no recuerdo; el libro yo lo tengo pero de méx a bue hay mucha distancia como para estirar el brazo! Prometo que cuando tenga tiempo, trataré de enviartelo via mail... saludos!
psicocorreo 3 years ago
Johnny, saludos a Marcelo desde colombia. ...El verbo se hace carne en la medida en que el "cacho de carne" se nomina por la palabra, antes no hay cuerpo; el niño se hace de su-cuerpo en la erogenización de la lalengua que lo atraviesa. A partir de aqui creo yo que podemos pensar a lo psiquico como el cuerpo, en tanto que el segundo es posible por el significante que los anuda; el cuerpo es una envoltura que dice de lo que envuelve, así psique y soma son uno.
makenoiserecords 3 years ago
Gracias por tu Puntuaciòn: simplemente genial. Saludos! m-
psicocorreo 3 years ago
Hola, según entiendo, el hecho de que el analista es un "sujeto de supuesto saber", tiene que ver con un proceso transferencial, en donde el paciente transfiere al analista el saber sobre si mismo, es decir que piensa que el analista sabe que es lo que le pasa al paciente, que sabe como curarlo, siendo que en concepción lacaniana, el paciente es el sujeto del saber, solo él tiene el conocimiento sobre si mismo y de él parte el análisis (inconcientemente) y se pretende que articule el deseo
aacj1987 3 years ago
yo tengo una pregunta... en un seminario de Manuel Hernandez, dijo: el analista es un sujetos Subpuesto saber... osea esta debajo del saber... no se, si es a lo ke tu te refieres... al "ignorara lo ke sabe"... es eso???
machjess 3 years ago
Bueno... por ahì anda la cosa: sí, se puede pensar que el saber està por debajo (S2)del síntoma... Ignorar lo que Sabe quiere decir: dar lugar al saber-no-sabido de lo icc. Tambièn quiere decir que si un paciente me dice "Yo soy fòbico"; la ética de lo icc. implica que le pregunte: "Qué quiere decir fóbico? o Qué es ser fóbico?"- Espero se entienda dònde se apunta con no tapar la hiancia de apertura de lo icc. Saludos!
psicocorreo 3 years ago
es para saber sobre, para el analiszante, ke es ser fobico (siguiendo con el ejemplo...) para escuchar sus significantes, sobre el ser fobico?? y no caer en el juego ke hacen los psicologos y psiquiatras???
machjess 3 years ago
hola marcelo augusto me gustaria seguir viendo videos sobre psicoanalisis. soy estudiante de psicologia de la universidad autonoma de sinaloa y ahi no se habla mucho sobre freud mucho menos de lacan
enanoe 3 years ago
Bueno... por ahora aquì tenès más de 20 videos... espero te sirvan! Saludos, marcelo-
psicocorreo 3 years ago
Hola que tal Marcelo, interesante lo que dice Lacan, tambien lo habia citado, Nestor, A Braunstein, hay un libro que no he podido conseguir de F. Dolto, Psicoanalisis ante el evangelio Era muy catolica Dolto al parecer, saludos
Defiendetufe 3 years ago
El Verbo habitó la Carne, y La carne se hizo verbo Suena Biblico
Saludos. M.. qué a caso tenia algo que ver Juan en esto? jaj
Defiendetufe 3 years ago
"El Nombre del Padre" (Sgte. que Lacan toma para metaforizar la Realidad Psìquica y cuya verdrangung, verleugung o werverfung implican el posicionamiento del sujeto en su Castración -y por ende en su Estructura-) lo adiciona a partir de la religión catòlica que, según èl, es una "verdadera religión" e implica un Dios Trino: "en el N-P, del Hijo y del Espìritu Santo." (Religión=relegeare=unir)
psicocorreo 3 years ago
Dijo Lacan en 1975 ("el triunfo de la religión") : "todo lo que es religiòn consiste en dar un sentido a las cosas que antes eran naturales". El Verbo hace gozar. En el seminario-3, Lacan comenta: "Si el Edipo no es la entrada del significante en el cuerpo, diganme por favor què es..."
psicocorreo 3 years ago
Última Cita, Lacan: "Yo estoy a favor de San Juan y de su *al principio era el Verbo*, pero es un principio enigmático. Significa: para este ser carnal (...) el drama sòlo comienza cuando el Verbo està en el asunto, cuando este se en-carna. Cuando pasa esto, las cosas empiezan a andar francamente mal. Ya no es en absoluto feliz (...) està desvastado por el Verbo." Saludos y gracias!
psicocorreo 3 years ago