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From: psicocorreo
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  • ME PARECEN GENIAL ESTOS SEMINARIOS, HE ENTENDIDO CLARAMENTE LO QUE INTENTAS EXPONER, SÓLO TENGO UNA DUDA... ESE "Autre" POR QUÉ LO DEFINES COMO UNA MATRIZ DEL DESEO?

  • @TheEtienneB HOLA. Gracias x tus palabras. El Otro es el lugar desde donde nace el Deseo y la Pulsión (ambos a construirse). "Matriz de deseo" es un término que Lacan puntualiza en el Estadio del Espejo, Esc.I. Podríamos decir que MATRIZ no sólo parafrasea el ùtero-simbólico sino que tiene que ver con una doble-entrada: Deseo Materno / Metáfora Paterna. Sds, marcelo-

  • Muy bien explicado, me agrada como aterrizas todas las ideas, has venido a Mexico a dar conferencias? en el estado de Puebla-Mexico es grande el interes por el estudio, y practica del Psicoanalisis.

    Yo estudio el ultimo semestre de psicologia (la cual ya he descartado) y en cuanto la termine, comienzo con la maestria en Psicoanalisis y Cultura que ofrece mi universidad, por si te interesa investigar mi escuela se llama: Escuela Libre de Psicologia. esta en la cd. de Puebla-Mexico. Saludos!

  • Hola marcelo... tenia una duda si el cuerpo es constituido por la lalengua, es decir por la palabra del Otro, como se puede entender la constitucion del cuerpo en las personas que nacen con un problema auditivo.... cual seria la forma de constitucion del cuerpo en estas personas?... como tu dijiste es la palabra hablada que resuena en la carne lo que nos da la pulsion.... pero si nunca he escuchado??....... saludos desde EEUU

  • @kujanfelix HOLA: LaLengua quiere decir el lenguaje del lalaleo; es decir la lengua materna con todos sus avatares edìpicos en juego. Por supuesto que básicamente pasa por el HABLAJE; por la palabra HABLADA; pero el sordo-mudo no es ni sordo ni mudo: tiene un lenguaje de gestos, del cuerpo, y sobretodo tambièn tiene un Otro con cuyo DESEO construye la PULSIÒN y transforma los agujeros en zonas erógenas; pèrdida mediante. No hay SUJETO que estè por fuera de la estructura del lenguaje. Saludos! m-

  • @psicocorreo Muchas gracias Marcelo por tu explicacion... ojala puedas poner algo de adicciones en algun momento (loteria,casino,cigarrillo,dro­gas) es de gran ayuda estos videos para los que seguimos esta corriente. Ahora resido en EEUU donde el psicoanalisis esta por otro lado y la preparacion lacaniana es casi nula....como decia Roudinesco..."Freud murio en norteamerica"....

  • @psicocorreo ...... Por todo lo que he visto en tus videos puedo inferir que las adicciones van por el lado del reemplazo de ese gran Otro por estos medios de satisfacerse ya sea loteria o droga, es decir el ese gran Otro por medio de estas adicciones se lo comio al sujeto??.... gracias nuevamente saludos desde EEUU

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  • Me es reconfortante saber que estuve en lo correcto al formular la idea (no crearla, puesto que no es invencion mia) de que la misma palabra es pulsion.

  • HOLA; bueno... no todos los analistas coinciden en esto; muchos dicen que la palabra es pulsión pero no que la pulsión es palabra... Se olvidan que el matema lacaniano es (S D) y que "D" quiere decir DEMANDA (del Otro) y se olvidan que no existe ninguna fuerza energética que pueda transformar un animal en un sujeto; excepto -claro- el Deseo (del Otro) que no es una energìa justamente. Saludos, marcelo.-

  • Pulsion, como palabra y como es que se vuelve parte de nosotros, en resumen ¿Que es pulsion? gracias

  • Te recomiendo otro video de esta serie que se llama, justamente, la pulsión. Saludos, m.-

  • ¿Dónde podemos encontrar el video de la pulsión? He visto los 32 y me encantaría que subieras más. ¡No tienes idea de cuanta luz has proyectado en esta mente mía que hace ya años pretende comprender! Sabes mucho y no le temes a la transmisión, no adoptas poses intelectualoide, no te quedas en "repetir a Lacan" para ser incomprensible, actitud muy común entre compatriotas tuyos que han invadido (sí con su saber, pero también con sus temores) al circulillo psicoanalítico mexicano.

  • HOLA: MUCHAS GRACIAS X TUS PALABRAS; Y YA LEÍ EN OTRO POST QUE HALLASTE EL OTRO VIDEO; SALUDOS DESDE ARGENTINA! marcelo-

  • @psicocorreo Hola marcelo... tenia una duda si el cuerpo es constituido por la lalengua, es decir por la palabra del Otro, como se puede entender la constitucion del cuerpo en las personas que nacen con un problema auditivo.... cual seria la forma de constitucion del cuerpo en estas personas?... como tu dijiste es la palabra hablada que resuena en la carne lo que nos da la pulsion.... pero si nunca he escuchado??.......

  • Hola Marcelo, disculpa, no me has mandado tu correo con servidor, tengo algunas preguntas por hacer. Muchas gracias!

  • ¿las enfermeras les daban oxigeno?

  • Disculpá, ¿vos escuchaste bien el video? Lo del óxigeno es obvio... no sòlo lo tenìan, sino que incluso se le daba todo el cuidado de enfermerìa necesario. Pero la experiencia reza de que no se les permitìa HABLARLES. De todos modos; el habla debe ser musical; no metálica. Si a un infans se le habla como a una computadora, el producto es un APARATO. Saludos, m.-

  • Hola marcelo, por lo que entendi en el video es necesario, paradojicamente, la entrada de la muerte por medio de la palabra para que haya vida por el caso que contaste que los chicos murieron todos al no tener ese donante. Pero si en la palabra hay un desvio de la necesidad es tan necesaria esta para la vida humana? por cierto muy buena iniciativa tuya al difundir el psicoanalisis por este medio y por tu blog.... un colega tuyo abrazos desde GuayaquiL

  • Hola Colega: "La PALABRA mata la Cosa" (Heidegger y tambièn Lacan) Para que un "cacho de carne" se transforme en CUERPO y en Sujeto; es necesario que la Cosa se transforme (Soma=cuerpo / Sema=muerte; juegos platónicos que hacìa Lacan). No existe un sujeto previo al campo del lenguaje. En el sujeto la necesidad se pierde porque està, justamente, empapado de Lenguaje. Saludos, marcelo.-

  • marcelo , disculpame lo que me interesa de los instintos es ampliar conocimientos sobre el EROS y el instinto de destruccion.

    Ah! te felicito son muy buenas tus explicaciones de verdad me han servido de mucho. agradecidad.

  • Esto no es un "canal-a-demanda-del-consumido­r"; no te puedo ofrecer -cual vendedor de pescado- videos al portador. La lectura, en caso de no poder acceder por google a lo que solicitàs, de libros es siempre necesaria: FREUD: "Las pulsiones y sus destinos" / Lacan: "Seminario 11". El instinto NO es de destrucciòn, es de vida. La PULSIÓN es de MUERTE. El dualismo pulsional freudiano en la clínica no existe. Saludos, m-

  • hola marcelo, necesito saber si tienes algun video donde explique sobre la teoria de los intimtos, (freud), por favor te agradezco me ayudes sobre este tema

  • HOLA; supongo q querràs decir "instinto" pero de todas formas es PULSIóN: el único video subido es el de la pulsión: hay un problema de traducciòn. Desde Lacan la traducciòn para la Trieb Freudiana es PULSIÓN no instinto. saludos-

  • una pregunta un poco tardía, qué servidor es el que utilizas para tu correo? para poder escribirte un mail. Gracias!

  • 2.- En el pasaje de organismo a cuerpo, se sostiene que el organismo es lo natural (o por decirlo así, con lo que se "es"), y el cuerpo está dado por la cultura (la palabra); ¿entonces, como referir a la pulsión fonante (la voz, la palabra) como el pasaje que da pie al cuerpo?

    Comprendo el punto en que para que halla cuerpo se necesite ser hablado, más como hacer referencia en que el pasaje (voz) "genera" el segundo término (cuerpo = palabra)

  • HOLA y gracias por tus palabras: con respecto a la pregunta inicial tuya; te recomiendo el texto de Roberto Harari "Palabra, Violencia, Segregación" de Catálogos; donde trabaja en vs.capítulos este tema como un verdadero "Manifiesto Psicoanalítico"; ya lo recomendé meses atrás a otro colega por esta vía. Con respecto a tu segunda cuestión no entiendo bien cuando hablás de "cómo hacer referencia". Escribime a mi correo y seguimos por esa vía. Saludos! psicocorreo com ar - marcelo-

  • Antes que nada hago un importante reconocimiento ante su lectura, pero dos preguntas me surgen:

    1.- Me interesaría leer un poco más en lo que haces inxapié La lalengüa. ¿En donde encontraría acerca de éste termino?

  • (Parte IV) Y esto en la clinica resulta sumamente importante, porque al paciente se le indica la regla fundamental.

    Pero se cae de nuevo en la eternizacion de la demanda si el analista pide y pide el cumplimiento de la regla cuando el paciente la incumple.

    La incumple, retiene la asociacion precisamente para que se le demande, cumple con un circuito pulsional.

    Cada analista resolvera ese escollo con su acto, ya que ese circuito de la demanda puede resultar muy mortificante.

  • (Parte III) En tal caso serian personas que piden algo pero no hacen algo al respecto.

    Por ejemplo, en algunos casos clinicos se nota el pedir y pedir interpretaciones al psicoanalista, pero ni siquiera se colabora con alguna asociacion libre.

    Eso es dar consistencia al SsS. ¿Como podrias hacer/decir algo si la persona no te ha dicho una que otra cosa?

  • (PArte II) En cuanto a nosologia clinica en la neurosis obsesiva es algo de la demanda de la demanda.

    Lo que algunos autores refieren de pacientes insistentemente pidiendo que les pregunten, que les digan/pidan que hacer.

    Eso es una forma de tener una relacion a un deseo muerto, se mata el deseo dandole tanta importancia a lo que alguien mas pida.

    Segun lo que he leido en la histeria es pedir el deseo, pedir que se le desee, que es distinto a causar el deseo.

  • La pulsion como la relacion del sujeto a la demanda que nombraste me trajo a la mente algunas cosas.

    Se trata del gusto por pedir o de que le pidan a uno. Puede ser esa gente que uno dice que como que les gusta que les ruegen.

    O esas personas que piden y piden y piden, no solo se trata de la demanda de algo que necesitan, no solo de la demanda de amor, sino en cuanto a la pulsion se trata de la satisfaccion en pedir y pedir y pedir.

  • Hola Marcelo, gracias por estos valiosos aportes que tanta falta nos hacen no solo para comprender sino para desmistificar el psicoanalisis. Muy loable labor la tuya. Estoy terminando la carrera de psicologia en Universidad del Aconcagua en Mendoza. Mi duda= QUE IMPLICA HABLAR DE LALALENGUA Y NO DE LENGUAJE? QUE SERIA EXACTAMENTE LALALENGUA ADEMAS DE UN NEOLOGISMO DE LACAN? Muchas gracias!

  • Hola colega! (Ya podrìamos decir que lo somos no?) Gracias por tus palabras... Sí, este medio está copado para ciertas desmistificaciones aunque a muchos no les guste y bardeen sin fundamento. Mi video sobre Psicoanálisis & Psicologìa, que no por casualidad lo publicò la blog de Clarin, generó mucha polémica. Con respecto a tus preguntas: cuando Lacan introduce ese neologismo quiere referirse al "lenguaje" de cada sujeto; incluso remitirse al La-La-Leo infantil; a cada subjetividad.

  • Hablar de lenguaje es hablar de un ámbito, la lingüística, que excluye -como toda ciencia- al sujeto empìrico; por eso Lacan decía: "no soy lingüista; hago LINGü(H)ISTERIA" para darnos a entender que se trata de la PALABRA de la histeria; del deseo (histérico por definiciòn) de cada parlêtre.

  • Gracias por lo de colega, me halaga, jaja... Los bardeos son estructurales y a veces provocaciones que conviene desoir para no alojar. El que escucha determina al que habla, no? A ver si entendi, la lalengua seria como la encarnadura en cada singularidad de toda esa palabra cultural donada por el A? Muchisimo gusto y gracias por tu respuesta.

    Noelia.

  • Noelía: excelente definiciòn: "la en-carnadura en cada singularidad de la palabra del Otro" Me gustó mucho. La LaLengua son los Ecos del Otro; la "habladurìa", la "charlatanería", la "boludez" del lenguaje; los traspiès, los avatares, los fallidos, los tonos... Es el ser del balbuceo; la lalación del infans; recordemos que nuestro neuròtico es infantil x definiciòn.

  • Te recomiendo el texto de Roberto Harari "Palabra, Violencia, Segregación" de Catálogos; donde trabaja en vs.capítulos este tema como un verdadero Manifiesto Psicoanalítico. Me parece un texto imperdible. Y tambièn es cierto eso que decìs: hay cosas que conviene desoir porque sino uno termina (A)lojando a quienes utilizan este medio sólo para el "sin ton ni son..." Sin-tomáticamente, o sea. Saludos y gracias, m.-

  • Hola Marcelo,saludos.gracias por estar ahí compartiendo tus conocimientos, he aclarado muchas dudas con tus seminarios.Tengo una pregunta y me gustaría que me dieras tu opinión.

    El objetivo de la cura,sería desprenderse de ese objeto a que causa el deseo. Pero si el objeto a es un resto de lo real y lo real es lo inimaginable, aquello que no se puede simbolizar porque no hay significante que lo defina. ¿ Cómo es posible acceder a él, cómo se puede identificar ese resto real?. Gracias.

  • HOLA; gracias x tus palabras. Mirá: creo que habrìa que ver porquè partes de la base de que el objetivo es desprenderse del (a) Tenemos que pensar que Somos Causados x el (a); no es que tengamos un Deseo sino -antes bien- que el Deseo nos tiene...

  • Por otro lado, si bien el análisis bordea lo real, lo circula -como la pulsión- siempre es posible -vía lo simbòlico- hacer "ciertas modificaciones" con respecto a ese goce que lo real impone, sino el psicoanálisis no tendría razón de ser. Saludos! m-

  • Entendido.Otra pregunta: El fantasma básico de seducción, corresponde al axioma ser cagado y a la pulsión anal. No entiendo la relación entre seducción y ser cagado. podrías darme una pista?. Gracias de nuevo desde España. Saludos.

  • Lo ANAL se funda en la Demanda en el Otro (un pedido del Otro; el Otro exige un regalo. Recordemos la ecuaciòn niño=heces=regalo.) El escìbalo se entrega al Otro a modo de oblavitidad: dar para obtener. Esto no es filantropía, pues. Digamos que, con más, es la mejor manera de Seducir-lo. Saludos.-

  • Hola, Marcelo, que tal?, saludos de nuevo desde Tampico, Mexico. Al principio del video comentas algo sobre un caso en Francia, con los niños. Me podrias dar un poco mas de informacion de eso, o algunos datos. Lo que pasa es que trato de buscar al respecto pero no se que rey o en que año o algo. Para dar ejemplos en otras cuestiones en clase. Gracias y un Saludo de Nuevo. -Por cierto, despues de 3 largos meses, regresamos a clase. Por eso de mi saludo y de regresar a la consulta de tus videos.

  • Te agradezco el tiempo que le aportas a difundir tus conocimientos sobre el psicoanalisis. Eso es amor al arte.

  • Si entendi bien, la madre brinda un deseo a este cacho de carne; o sea, brinda el "id" a una "entidad" para contituir una identidad en el bebe.

    ¿Asi, se puede decir en en el principio no todo era ello como se suele pensar?

    No se si tenga que ver esto de la identidad con ese deseo que se le deposita en el recien nacido. Agradeceria una respuesta, o mejor aun una critica.

    Saludos desde Monterrey

  • HOLA: Sí entendiste bien. El Otro de la crianza, con su palabra, aporta su deseo, ya que es una palabra no metálica, musical. Por otro lado, el hecho de que el infans -freud dixit- sea "sólo eso (ello)" es una manera esquemática-energética de plantear los hechos ya que -obviamente- no hay infans sin Otro; lugar que aportará los Significantes: otra manera no-lacaniana de decirlo es: la Realidad se Construye Socialmente (paráfresis de un texto de Berger & Luckmann) No hay Realidad sin ...

  • No existe realidad sin objeo perdido, sin Falta... sin el atravesamiento fálico en la primera-identificación (a lo Real del Otro Real); por tanto el Sujeto se constituye en el campo del Otro. Ergo: Primero el Otro (La Lalengua) después el Sujeto. En el principio no sólo no todo es "eso" sino que primero debe haber Símbolo... "El hombre es hombre porque el símbolo lo ha hecho hombre" - Lacan dixit. Saludos! m.-

  • hola Marcelo,tengo una pregunta: ¿Qué sucede con el sordomudo y su relacion con la lengua? como lo afecta la lengua si no es con la voz, esto en relacion al hospitalizmo al que te refieres. Gracias, saludos y felicitaciones por el seminario. johnny

  • Hola johnny: sí, esa es una duda que suelen preguntar... Mirá: para erogenizar los agujeros del cuerpo es necesario que entre el sujeto y el Otro se produzca un Corte. LaLengua no son sòlo los fonemas maternos; tambièn los gestos (y esto en consulta es básico). En el Hospitalismo al infans no se lo erogeniza porque el Otro no aporta "su deseo" sino simplemente el mandato de cuidado. En el consultorio, obviamente, no es posible analizar sino a través de la Palabra Hablada. Saludos & Gracias, m.

  • Hola, Marcelo. Una pregunta: ¿Por qué Lacan simboliza a la demanda con "D" y al deseo con "d"?

    Saludos y gracias de antemano

  • HOLA; estoy tentado a responderte con varias hipótesis (entre ellas -la primera que me vino- es la de considerar que toda Demanda esconde un deseo) pero -como te dije- todas serán hipótesis: de dónde le surje al creador de estos Matemas aplicar minúsculas o mayúscula, realmente lo desconozco y sería buenísimo que puedas comprometerte a buscar una respuesta más segura; castración mediante, me obligo a decir "no sé". Gracias y espero "aprenderlo" prontito. Saludos! m.

  • El Realenguaje, la cadeverización del soma: soma / seme. El Otro: donante de la pulsión / la palabra / la voz . J.Lacan: "el cuerpo es el lugar donde la voz re-suena".

    R.Harari: "pulsión fonante" J.Lacan: "forclusión de sentido".

    Agujeros para la Naturaleza / Zonas erógenas para la Cultura.

    La Palabra -la voz-: erogeniza el "cacho-de-carne". Cuerpo-erògeno = pleonasmo.

    J.Lacan: "las pulsiones son el eco de que en el cuerpo hay un decir."

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