Bidat sünneti kaldıran veya yapılmasıyla sevap umulan ancak dinde kaynağı olmayan mutad amellerdir. sakalı kazımak ve avrupai tarz tesettür etmek gibii, zira sakalsızlık sakallı olmak sünnetini iptal eder, avrupa modası ise islami tarzı kaldırmıştır ve her iki misalde bidattır.
Eğer bir bidatla sevap umulursa dalalet olur. sakalsızlıkla islama hizmet edeceğini düşünmek gibi..
bir çirkin amel eğer adete dönüşmez hatayla bir defa yapılırsa buna da bidat değil zelle/günah denir.
@Hakkanii bidat demek dinde olmayan bir şeyi dine eklemek demektir. Peygamberin uygulamalarında olmayan ama ümmet tarafından abartılı bir şekilde dinin vazgeçilmeziymiş gibi yapılan amellerdir. mesela rabıta, sünnet namazları camide kılmak, Allahla aralarına şeyhlerini koyan zavallılar gibi....bunlar dinde olmayan ama dinde varmış gibi yaşanan bidatlardır.
@naksi2011 'ye cevap: Kimse rabıtayı dinin vazgeçilmezi inancıyla yapmıyor.. demekki bida değil. Aynı şekilde sünnetleri camide kılan hiç kimse bunu camide kılmak zorunludur" inancıyla kılmıyor, demek ki oda bidat değil.
@esedullahii Çünkü peygamberimiz vefat ettikten sonra, defni sahabeler tarafından üç gün bekletildi, halife'nin seçilmesi hadislerde geçer, ama üç gün içinde seçilmesi mecburi diyen hüküm sahabe'nin icmaısıdır
@esedullahii Hz. Ömer'de bunu yaparken bu konuda sahabe'nin icmaısı var, sahabe'nin icmaısı şu demek; Hz. Muhammed (sav)'in sözlediği veya yapıtığı amellerin rivayet ve hadislerde geçmemesi, fakat sahabeler tarafından görülüp sonra uygulanmasıdır, nasıl ki bir halife'nin seçilmesi için 3 gün mühlet verildiyse.
Kendine Vahabbi diyen grup yok belki, ama bu kelimeyi kullananlar cahil olamazlar. Kim cahil kim degil onlari bir tek Allah bilir. Bu dunyada bidat yapmak oteki dunyada tabikide iyi seyler kazandirmaz bizlere. Vahabilerin bir suru gruplari var kendi aralarinda, bidat yapan gruplar. Yalnislardan korunmaliyiz, bunuda bir tek Allaha guvenerek olur!
1. Vahhabi derken ALLAH azze ve celle'nin bir sifati olan el-Vahhab ile lakap takiyorlar ve dalga geciyorlar, ama farkinda degiller. (Zira: Hucurat Suresi 11: "Birbirinizi karalamayin, birbirinizi (kötü) lakaplarla cagirmayin."
2. Muhammed ibn Abdulvahhab isminden anlasilmak üzere, arapca bilen bir insan bunu anlar, Abdulvahhab bu Alim'in (rahimehumullah) BABASININ ismidir, babasini neden karistirirlar bu meseleye anlayamadim.. bilmedikleri icin, burda da bu lakabi (Vahhabi) uyduranlarin arapca seviyelerini de anlamis oluyoruz.
Ayrica senin "Vahhabi" dedigin insanlar da bu konuda yukarda konusan kardesimizin görüsündedirler. Kuran-i Kerim ve Sünnet-i Resulallah -bunlari tek kaynak gösterirler.
Ey Müslümanlar! Vahhabi vahhabi diye milleti kandiran ve iftira atan Ehl-i Bid'at'dan sakinin!
Evet dogrudur ama bazi kendine Hanefi diyenlerin gercekten Hanefi mezhebinde olup olmadiklari da tartisilir.
Imam Maturidi'nin niyeti iyi olmakla birlikte bircok hata yapmistir. Kendisinin lakabi Imamul Mütekellimindir, yani Filozoflarin Imami.
Filozoflarla karsi Islami müdafa etmistir ama kendisi de felsefe yapmaya baslayip bazi hatalar yapmistir. Imam Maturidi akidesi Ehl-i Sünnet degildir. Isterseniz celiskileri Maturidinin yazdigi "Kitabu Tevhid"'den alintilarla ispatlayabiliriz. vesselam
Sende haklisin ama bi dusun Imam Maturidiye Imami-Azamin ogrencisiydi. Biz dogrudan Imami-Azamdan, Peygamber Efendimizin(s.a.v.s) sunnetlerini uygulariz. Felsefe kismina girmeyiz. Es selamu alejkum ve rahmetullah..
kuranin kitaplasmasi bidat degil bikere.Öyle nitelendirirsen tabiki mantiken bunun kötü olmadigi, ve bidati hasenet diye bir icad cikiyor. Kuranin kitaplasmasi ibadet de ve akaid de bir yenilik degildir
wa aleykum selam kardesim.hakkim hellal olsun ama vahabilik ne oldugunu bilmiyorum.
Allahin cizdigi yoldan gitmek ve peygamberimiz (sas) soylediklerini harfiyyen yapmak veya yapmaya calismak, vahabilikse o zaman evet vahabiyim ama degilse degilim.
@meryem06 Bidat hakkinda hic bir alimin bu hususta delil yok diyorsunuz bakin size delil verecegim.
inseAllah bunlar size yeterlidir.
İmam Beyhaki’nin “Menâkib Eş-Şafii” adlı kitabında bildirdiğine göre İmam Şafiî şöyle demiştir: “Bid’at iki kısma ayrılır. İlki Kur’ân’a, hadise, sahabelerin eserlerine veya İcmâ-i Ümmete muhalefet eden bid’attır. Buna kötü bid’at denir. İkincisi Kur’ân’a, sünnete, sahabelerin eserlerine veya icmaa muhalif olmayan bid’attır. Bu kötü değildir.
Bidat tek ibadet`de degildir, ibn teymiyye`nin yaptigna`da bir bakilim, ibn teymiyye kelime-i tevhidi 3 ayirdi o buyuk bir sirk`tir cunku hic bir hadis`de veya kuran`da ogle birsey yazmiyor.
Sufiway kardes, eger sen sufilerden'sen assagidaki sözlerim senin icin, eger degilsen bu sözlerim umumi'dir, üzerine alinma...
Ibn Teymiyye (r.A.)sizin tekerinize comak soktu diye ona cephe almayin lütfen, gercekleri söylemis bir adam olarak nazar eylerseniz dogru davranista bulunmus olacaksiniz.
Sirk'e dalmaktan (dilim sirk icindesiniz diyemiyor) kendinizi nasil koruyacaginiza bakin siz önce, sonra teferruata dalin lütfen, lakin Müslümana helalleri yapmaktan önce haramlardan sakinmak düser...
are you speaking in arabic or turkish?
vnr1995 2 weeks ago
Ас саламу алейкум,сен вообще кимсин?сене кимсе иджазе вериб данышыб йаймага?охумусан нередесе?мединеде меккеде?хер кес конушурса бу уммет азар
MrOrxan1987 1 month ago
bidat neblim shirk mirk dilivizden dushmur suz vehabilerin, Imamlari unudub bashgaarina onem vermeg sevgi beslemek muselmana aid deil
AntiSatanAndAdDajjal 3 months ago
Cалам Алейкум Гардаш
axi300 5 months ago
Masallah kardesim, Insa Allah firdevsi alada bulusuruz.
sadikisfendiyaroglu 9 months ago
Salam alaikum wr wb,
maschAllah güzel video, barak Allahi feekh.
Almanyadan Selamlar.
Dawa2Islam 1 year ago
Bidat sünneti kaldıran veya yapılmasıyla sevap umulan ancak dinde kaynağı olmayan mutad amellerdir. sakalı kazımak ve avrupai tarz tesettür etmek gibii, zira sakalsızlık sakallı olmak sünnetini iptal eder, avrupa modası ise islami tarzı kaldırmıştır ve her iki misalde bidattır.
Eğer bir bidatla sevap umulursa dalalet olur. sakalsızlıkla islama hizmet edeceğini düşünmek gibi..
bir çirkin amel eğer adete dönüşmez hatayla bir defa yapılırsa buna da bidat değil zelle/günah denir.
Hakkanii 1 year ago
@Hakkanii bidat demek dinde olmayan bir şeyi dine eklemek demektir. Peygamberin uygulamalarında olmayan ama ümmet tarafından abartılı bir şekilde dinin vazgeçilmeziymiş gibi yapılan amellerdir. mesela rabıta, sünnet namazları camide kılmak, Allahla aralarına şeyhlerini koyan zavallılar gibi....bunlar dinde olmayan ama dinde varmış gibi yaşanan bidatlardır.
naksi2011 2 months ago
@naksi2011 'ye cevap: Kimse rabıtayı dinin vazgeçilmezi inancıyla yapmıyor.. demekki bida değil. Aynı şekilde sünnetleri camide kılan hiç kimse bunu camide kılmak zorunludur" inancıyla kılmıyor, demek ki oda bidat değil.
cemilsag 2 months ago
@esedullahii Çünkü peygamberimiz vefat ettikten sonra, defni sahabeler tarafından üç gün bekletildi, halife'nin seçilmesi hadislerde geçer, ama üç gün içinde seçilmesi mecburi diyen hüküm sahabe'nin icmaısıdır
Berent19 1 year ago
@esedullahii Hz. Ömer'de bunu yaparken bu konuda sahabe'nin icmaısı var, sahabe'nin icmaısı şu demek; Hz. Muhammed (sav)'in sözlediği veya yapıtığı amellerin rivayet ve hadislerde geçmemesi, fakat sahabeler tarafından görülüp sonra uygulanmasıdır, nasıl ki bir halife'nin seçilmesi için 3 gün mühlet verildiyse.
Berent19 1 year ago
اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ
AhliBayt 1 year ago
Allahrazi olsun kurban
alKurdimusa 2 years ago
din kardesim guzel konusuyor Allah yolunu acik etsin
jazakallah hayren kardes
kalbinin guzelligi sesine yansimiz ya Rabbi kalbimizi dinimiz islam dan sapittirma amin...
matrakmurat 3 years ago
sen alimmisin?
muhacirun 3 years ago 6
Eyer bu kardes vahabilerden olsaydi boyle konusmazdi.Bu kardes tabikide hanefi mzhepten,oldukca guzel aciklama yapti.vahabilik ingilizlerden kalmis bir grup,ona uyanlar sert insanlardir.
se123456T 3 years ago
Kendine "Vahhabi" diyen bir grup yoktur. Bu kelimeyi kullanan insanlar genelde cahillerdir.
germanydawah 3 years ago
Kendine Vahabbi diyen grup yok belki, ama bu kelimeyi kullananlar cahil olamazlar. Kim cahil kim degil onlari bir tek Allah bilir. Bu dunyada bidat yapmak oteki dunyada tabikide iyi seyler kazandirmaz bizlere. Vahabilerin bir suru gruplari var kendi aralarinda, bidat yapan gruplar. Yalnislardan korunmaliyiz, bunuda bir tek Allaha guvenerek olur!
se123456T 3 years ago
1. Vahhabi derken ALLAH azze ve celle'nin bir sifati olan el-Vahhab ile lakap takiyorlar ve dalga geciyorlar, ama farkinda degiller. (Zira: Hucurat Suresi 11: "Birbirinizi karalamayin, birbirinizi (kötü) lakaplarla cagirmayin."
germanydawah 3 years ago
2. Muhammed ibn Abdulvahhab isminden anlasilmak üzere, arapca bilen bir insan bunu anlar, Abdulvahhab bu Alim'in (rahimehumullah) BABASININ ismidir, babasini neden karistirirlar bu meseleye anlayamadim.. bilmedikleri icin, burda da bu lakabi (Vahhabi) uyduranlarin arapca seviyelerini de anlamis oluyoruz.
germanydawah 3 years ago
Ayrica senin "Vahhabi" dedigin insanlar da bu konuda yukarda konusan kardesimizin görüsündedirler. Kuran-i Kerim ve Sünnet-i Resulallah -bunlari tek kaynak gösterirler.
Ey Müslümanlar! Vahhabi vahhabi diye milleti kandiran ve iftira atan Ehl-i Bid'at'dan sakinin!
germanydawah 3 years ago
Benim bir tek bildigim sey Ehli Sunnette olan 4 mezhep vardir, ve bundan baska gruplar ehli bidata girer!
Maturidiye ve Essariye(EHLI SUNNET)
se123456T 3 years ago
Evet dogrudur ama bazi kendine Hanefi diyenlerin gercekten Hanefi mezhebinde olup olmadiklari da tartisilir.
Imam Maturidi'nin niyeti iyi olmakla birlikte bircok hata yapmistir. Kendisinin lakabi Imamul Mütekellimindir, yani Filozoflarin Imami.
Filozoflarla karsi Islami müdafa etmistir ama kendisi de felsefe yapmaya baslayip bazi hatalar yapmistir. Imam Maturidi akidesi Ehl-i Sünnet degildir. Isterseniz celiskileri Maturidinin yazdigi "Kitabu Tevhid"'den alintilarla ispatlayabiliriz. vesselam
germanydawah 3 years ago
Sende haklisin ama bi dusun Imam Maturidiye Imami-Azamin ogrencisiydi. Biz dogrudan Imami-Azamdan, Peygamber Efendimizin(s.a.v.s) sunnetlerini uygulariz. Felsefe kismina girmeyiz. Es selamu alejkum ve rahmetullah..
se123456T 3 years ago
S.a
Kardesim her insanin buhari tirmizi gibi kaynaklardan hüküm cikarma kapasitesine sahip oldugundan eminmisin?
Yar85 3 years ago
kuranin kitaplasmasi bidat degil bikere.Öyle nitelendirirsen tabiki mantiken bunun kötü olmadigi, ve bidati hasenet diye bir icad cikiyor. Kuranin kitaplasmasi ibadet de ve akaid de bir yenilik degildir
amatullah1411 3 years ago
Allah razı olsun oldukca guzel acıklamssın kardesım.....
FOERaR 3 years ago
vehabiligi bi bosverin de hangi mezhebe tabisin onu bi ögrenmek isterdik
Yusuf256 3 years ago
her bitat yanliş deyıldır bidatı heseneler vardır kuranın kitaplaşması gibi mezhep küfür deyıl aksıne rahmettır s.a
selman2511 3 years ago
wa aleykum selam kardesim.hakkim hellal olsun ama vahabilik ne oldugunu bilmiyorum.
Allahin cizdigi yoldan gitmek ve peygamberimiz (sas) soylediklerini harfiyyen yapmak veya yapmaya calismak, vahabilikse o zaman evet vahabiyim ama degilse degilim.
bilmem soruna cevap verebildimmi kardesim.
meryem06 4 years ago 3
@meryem06 Bidat hakkinda hic bir alimin bu hususta delil yok diyorsunuz bakin size delil verecegim.
inseAllah bunlar size yeterlidir.
İmam Beyhaki’nin “Menâkib Eş-Şafii” adlı kitabında bildirdiğine göre İmam Şafiî şöyle demiştir: “Bid’at iki kısma ayrılır. İlki Kur’ân’a, hadise, sahabelerin eserlerine veya İcmâ-i Ümmete muhalefet eden bid’attır. Buna kötü bid’at denir. İkincisi Kur’ân’a, sünnete, sahabelerin eserlerine veya icmaa muhalif olmayan bid’attır. Bu kötü değildir.
akin62ful 1 month ago
selamünaleyküm arkadasim...
sana bi direk ve sert soru... hakkini helal et eger seni kizdirirsam... sen vahabilerden misin?!
Karacengiz81 4 years ago
Turkiyede kalirken bir turlu bu kardesimiz gibi insanlara rastlamadim inanin cok sevindim Cezakaallahu hayren...Es-Selamu aleykum
hattab2121 4 years ago
bu videoda kı konusan kardesım kımdır gorusmek tanısmak ısterız ınsallah LEBBEYK111@hotmail
yakavunz 4 years ago
Bidat tek ibadet`de degildir, ibn teymiyye`nin yaptigna`da bir bakilim, ibn teymiyye kelime-i tevhidi 3 ayirdi o buyuk bir sirk`tir cunku hic bir hadis`de veya kuran`da ogle birsey yazmiyor.
(devami geliyor)
Sufiway 4 years ago
sen önce sirk nedir onu ögren, sonra mesaj yaz
Uthman76 4 years ago
Sufiway kardes, eger sen sufilerden'sen assagidaki sözlerim senin icin, eger degilsen bu sözlerim umumi'dir, üzerine alinma...
Ibn Teymiyye (r.A.)sizin tekerinize comak soktu diye ona cephe almayin lütfen, gercekleri söylemis bir adam olarak nazar eylerseniz dogru davranista bulunmus olacaksiniz.
Sirk'e dalmaktan (dilim sirk icindesiniz diyemiyor) kendinizi nasil koruyacaginiza bakin siz önce, sonra teferruata dalin lütfen, lakin Müslümana helalleri yapmaktan önce haramlardan sakinmak düser...
turkstar25 4 years ago
Cezâkellâhu hayran kardeş
Uthman76 4 years ago
cezakallahu hayr!
Allah razi olsun!
konusan kim?
MehemmedMirze 5 years ago
essalamu aleykum kardes vidiyolari rating koyarsaniz belki baskalarida izler.sagolum tessekkurler
meryem06 5 years ago