من كفر مسلماً فقد كفر وشروط الاسلام الشهادتين والشيعة ينطقون بهما ..فمن يكفر الشيعة هو كافر ثم نحن الشيعة لا نسب الصحابة إلا بعد العلماء المحسوبين على الشيعة أمثال ياسر الحبيب وياسر حبيب مثله مثل هذا الذي يتكلم فبدل أن يتكلم عن الشيعة اتكلم عن فلسطين ووجوب العمل على تحريرها أنت عامل فيها عالم جالس مرتاح في بيتك والمقاومين في لبنان يسكنون الجبال ويقدمون أنفسهم وأولادهم وأموالهم في سبيل الله وسبيل الأمة الله يهديكم وينور عقولكم ولا تنجروا إلا الفتنة التي يريدها الغرب وأمريكا
المشكلة الكبرى للأشخاص الشيعة هي أنه عندما يتناقش معهم شخص سني عن عقيدتهم تجاه آل البيت وأهل السنة أنهم يغضبوا غضبا كبيرا تجاهنا كسنيين ثم يبدؤا بمهاجمتنا بالسب والشتم....وبالتي نتمنى من الشيعة أن لا ينساقوا وراء تغييب العقل إنما يجب عليهم أن يتمعنوا في السنة بشكل كبير حينها سوف يتلمسوا الفرق.
هداهم ألله الأخوة الشيعة يأنفون من مصطلح "السلف الصالح"، رضوان ألله وسلامه عليهم، وهم بطبيعة الحال يأنفون من أللفظ عن جهل هداهم ألله، وأوليس سيدنا علي أبن أبي طالب كرم ألله وجهه أب السبطين رضوان ألله عليهم أجمعين
وأبن عم رسولنا المصطفى صلوات ألله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وزوجاته الطاهرات أمهات المؤمنين؟! فهو بالنسبة لأهل السنة والجماعة أحد كبار سلفنا الصالح، أوليس كذلك ؟!!! فعلاما إستهجان المصطلح ؟! أللهم أهدنا وأهد بنا.
ويقول الله تعالى" إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ "كلمة الصاحب في القرآن تكون عائدة على مؤمن أو كافر لكافر فلا يمكن لكلمة صاحبه في القران أن تدل على الغادر أو المنافق سواء كان مؤمن أو كافر
يقول الله تعالى" فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ "أي إن خروج أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان نصرة للنبي صلى الله عليه وسلم ولو كان عكس ذلك لذكره الله بالذم لأنه في موضع احتجاج لثبوت نصرة نبيه وأي نصر أعظم من صحبة أبو بكر للنبي في الشدة والغربة وإحاطة الأعداء به لقتله ؟
ولو قرأنا الاية جيدا وبتمعن وبقلب صافية غير حاقدة على الصديق رضي لله عنه لوجدنا فيها مناقب كثيرة له رضي الله عنه وارضاه لو ان واحد فقط لعلي رضي الله عنه لتحدث عنها الشيعة وتباهوا بها ولجعلوها دليلا على الامامة والعصمة!!!
الامر الثاني :القول بأن السكينة تنزل على الخائف (وابوبكر رضي الله عنه بنظر الشيعة كان خائفا)فالاحرى ان تنزل السكينة على الخائف في حين كان الرسول صلى الله عليه وسلم يهدأ من خوف صاحبه ويقول لاتحزن ولاتخف ان الله معنا وناصرنا !!!!فما رأيك هل تختار القول الاول ام الثاني
قال تعالى "فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ "هذا لا يمنع إن تكون السكينة نزلت على النبي وأبو بكر معا ومن صياغ الآية أنها نزلت في النبي فهو من أخرجه الكفار وطاردوه فهو قائد الدعوة فإذا نزلت السكينة على القائد تنعكس على أتباعه
الشيخين الحويني والخميس هم بإذن ألله بعض فرسان أهل السنة والجماعة الأشاوس للدفاع عن الرسول صلى ألله عليه وسلم وعلى آل بيته وصحابته الغر الميامين، ولا أزكي فيما أزعم على ألله أحدا.
أنصح كل شقيق مسلم أن يحرص على قراءة وتدبر كتاب في غاية الأهمية في زمننا الأغبر :
إنه كتاب القاضي العلامة أبو بكر بن العربي المالكي والمعنون بـ "العواصم من القواصم" بتحقيق العلامة محب الدين الخطيب (خالُ شيخنا الجليل على بن مصطفى الطنطاوي) رحمهم ألله جميعا.
أبو بكر كان مع النبي في الغار فقال تعالى ((فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا)) فإستثنى أبي بكر من السكينة..ويقول الله عن سكينته ((فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ)). فإفهم: السكينة فقط للمؤمن.
سبحان ألله ! إتق ألله في نفسك يارجل، فتفسيرك "المزاجي" للقرآن كتاب ألله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كتفسير اليهود له ! ولقد أغلظ ألله جل وعلى في التحذير من تغيير الكلم عن مواضعه،
وأنت في تفسيرك الهرطقي سلكت مسلك اليهود في تحريفهم لكلام ألله جلت قدرته وأبتسرت من الآية الكريمة ما يفضح بطلان إعتقادك ! كان عليك أن تذكر الآية ٤٠ من سورة التوبة بأكملها إن كنت جادا في البحث عن الحق !
وتأدب ياوقح مع أفضل صحابة رسول ألله صلوات ألله وسلامه عليه، من يحب رسولنا المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ويؤمن به وبرسالته فليترضى على صحابته الغر الميامين وليبجل أزواجه الطاهرين.
أللهم صلى على نبينا وحبيبنا المصطفى محمد إبن عبد ألله عليه أفضل السلام وأتم التسليم وعلى آله وأزواجه الطاهرين، وأرضى أللهم عن صحابته الغر الميامين أبوبكر الصديق الصدوق والفاروق عمر إبن الخطاب وذو النورين عثمان أبن عفان وأبن عمه علي أبن أبي طالب كرم ألله وجهه.
انتو تقولون فضيلة .. أما نحن فنرد على زعمكم أنها فضيلة.. وانصحك وانت بهالعمر قضيته في رحاب السنة ولا يضرك بعض التطلعات فيما نقوله نحن الضالين في تفسير القرآن.. بتفسير محمد الطبطبائي.. الميزان في تفسير القرآن. إللي انا اعتبره شخصيا افضل ما دون عن القرآن في آخر 500 سنة
مشكور.. وانا بعد.. ما يفيدني إيمانك أو ضلالك أو جحودك.. أنا راح اقف بين يدي الله تعالى وهو يحاسبني بعيد عن إي عون غير عملي وعقيدتي.. إذا بتقيدني حياك الله بس كلام من دون دليل مضلل فلا
انا ما قليت أدبي.. مو انا إللي أدعوا لسبيل ربي بقلة الأدب.. لأنه الموضوع اللي يتحدث عن الله والنبي.. علينا ان نجله من سوء الأدب.. وانا ما قليت ادبي في حق هذه الشخصية التاريخة.. اما أن حبه واجب كما تقول.. فهي من عندك:)
إييييي انا بوصلك... التفسير بالسنة صح 100%.. والسنة عدل القرآن.. بس السلف الصالح من وين جبتهم؟ النبي (ص) القرآن يقول (( أطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولوا الأمر منكم)) .. فأنت إبحث,, هل هو ضروري ان يكون ولي الأمر معصوم إذا الله اوجب طاعته.. والله لا يأمر بالفحشاء والمنكر..
إييييي انا بوصلك... التفسير بالسنة صح 100%.. والسنة عدل القرآن.. بس السلف الصالح من وين جبتهم؟ النبي (ص) القرآن يقول (( أطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولوا الأمر منكم)) .. فأنت إبحث,, هل هو ضروري ان يكون ولي الأمر معصوم إذا الله اوجب طاعته.. والله لا يأمر بالفحشاء والمنكر..
هذا رقم واحد ورقم أثنين .. إن كان لزم ان يكون ولي الأمر معصوم.. فمنهم المنصوص بعصمتهم... يعني خلافنا الأول والأهم.. إذا كان القرآن معصوم.. وهو كذلك لأنه كلام الله تعالى.. والنبي معصوم وهو لازم للدين. لأنه من اطاعه فقد اطاع الله.. هل ولي الأمر إيضا يكون معصوم؟ .. انا مو ضدك انا معاك
يا عمي.. انت تكبرني بعقيد من الزمن بالسن فأصلا انا لازم استفيد منك اكثر.. انا لما ذكرت الشطر من الآية كنت ابي ابين شغلة هامة تغفل عالكثير.. وهي إن ذكر أبو بكر في هذه الآية لا تدل على إي منقبه له .. وإن كانت تدل على شيء فالعكس اقرب.. هذا كان هدفي وبس..
إذا تبي ابحثلك من أول الآية ليه آخرها انا حاضر ومن عيوني... بس تركز وياي... لو كان في منقبة لأبي بكر.. فهية من ثلاث إحتمالات لا غير.. إما بقوله (صاحبه) إي ان مصاحبة النبي كرامة.. او لقول النبي (ص) (إن الله معنا).. وإما موضوع السكينة..... والأخيرة بانت واضحة.. والأولى والثانية اشرحلك ياهم
اما المصاحبة في الظل القرآني.. فلا تدل على تقرب الشخصين (( وقال لصاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك..)) وقال يوسفعن والسجينين الكفار (( يا صاحبي السجن)) وقال تعالى عن يونس ((كصاحب الحوت )) وليس الحوت إلا حيوان نجل نبينا يونس عنه:)
اما الجانب الآخر للمسألة فعليك انت ان تفسرلي قول الله تعالى.. (( ألا تنصروه)) فمن كان يخاطب؟ الصحابة عامة.. ((ثاني إثنين)) النصرة للرسول فقط.. ((يقول لصاحبة لا تخف)) .. أوكان خائفا؟ ((سكينته عليه.. إيدناه)).. كل كلام الله تعالى بصيغة الفرد
اللهم نتقابل جميعا على حوض رسو لك الكريم ونجلس مع حبيبك ونبيك محمد عليه الصلاة والسلام فى الفردوس الأعظم ونزور الأحبة أبى بكر وعمر وعثمان وعلى وبلال وزيد وخالد بن الوليد وكل من قلت عنهم : (رضى الله عنهم) نسألك أن تستجيب برحمتك ولا تحرمنا عمرا مديدا تستخدمنا فيه ولا تستبدلنا
هؤلاء هم النخبة حقا
samm8686 5 months ago
هؤلاء الاخيار افضل علماء الأرض الان
manyo222 7 months ago
الله يوفقكم ويجزاكم خير
abotlll 1 year ago
من كفر مسلماً فقد كفر وشروط الاسلام الشهادتين والشيعة ينطقون بهما ..فمن يكفر الشيعة هو كافر ثم نحن الشيعة لا نسب الصحابة إلا بعد العلماء المحسوبين على الشيعة أمثال ياسر الحبيب وياسر حبيب مثله مثل هذا الذي يتكلم فبدل أن يتكلم عن الشيعة اتكلم عن فلسطين ووجوب العمل على تحريرها أنت عامل فيها عالم جالس مرتاح في بيتك والمقاومين في لبنان يسكنون الجبال ويقدمون أنفسهم وأولادهم وأموالهم في سبيل الله وسبيل الأمة الله يهديكم وينور عقولكم ولا تنجروا إلا الفتنة التي يريدها الغرب وأمريكا
yousefinho1 1 year ago
This has been flagged as spam show
(قال النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت
قل 3 مرات( سبحان الله وبحمده عدد خلقه سبحان الله وبحمده رضا نفسه سبحان الله وبحمده زنة عرشه سبحان الله وبحمده (مداد كلماته
(تريد كنز في الجنة قل (لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمننا والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات.
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
اللهم صلي على حبيبنا محمد
logangstaol666 1 year ago
اللهم احفظ علماء المسلمين الحقيقين
وليس اهل البدع من الروافض عليهم من الله ما يستحقون
بارك الله في ابي اسحاق والخميس والمذيع ايضا
adeel12345678 1 year ago
المشكلة الكبرى للأشخاص الشيعة هي أنه عندما يتناقش معهم شخص سني عن عقيدتهم تجاه آل البيت وأهل السنة أنهم يغضبوا غضبا كبيرا تجاهنا كسنيين ثم يبدؤا بمهاجمتنا بالسب والشتم....وبالتي نتمنى من الشيعة أن لا ينساقوا وراء تغييب العقل إنما يجب عليهم أن يتمعنوا في السنة بشكل كبير حينها سوف يتلمسوا الفرق.
098765432227 1 year ago
@098765432227 المشكلة الكبرى في نظري أنهم لا يجاوبون إجابه صريحه و واضحه .. دائامً يجعلون في أجوبتهم ضبابيه و غموض و عدم الصراحه .
Sorour80s 1 year ago
اللهم أجمعنا مع صحابة رسول الله صلى الله عليهـ وسلم بعد الممات وأحشرنا معهم في يوم الحساب وأجمعنا بهم في جنات الفردوس والمسلمين أجمعين
MsIslam4ever 1 year ago
اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم يا كريم
falafelkan 1 year ago
This has been flagged as spam show
اخى الشاب المسلم السنى لاتنخدع الشىعه الروافض المجوس خطر على الاسلام والمسلمىن لىسوا بمسلمىن كفرهم جمىع العلماء لتعرف الحقىقه اكتب فى youtube
(حقىقه وخطرحزب الله ) لاتنخدع اسمع وسترى
واخبر الناس
bahoute1966 1 year ago
الله يوفقكم ويجزاكم خير
omarhmr1 2 years ago
ياااغبي معنى صحابي يعني صحب الرسول في حياته
جزاء الله مشائخنا الخميس وابو اسحق خير الجزاء
4uhossam 2 years ago
Comment removed
q8anna 2 years ago
هداهم ألله الأخوة الشيعة يأنفون من مصطلح "السلف الصالح"، رضوان ألله وسلامه عليهم، وهم بطبيعة الحال يأنفون من أللفظ عن جهل هداهم ألله، وأوليس سيدنا علي أبن أبي طالب كرم ألله وجهه أب السبطين رضوان ألله عليهم أجمعين
q8anna 2 years ago
وأبن عم رسولنا المصطفى صلوات ألله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وزوجاته الطاهرات أمهات المؤمنين؟! فهو بالنسبة لأهل السنة والجماعة أحد كبار سلفنا الصالح، أوليس كذلك ؟!!! فعلاما إستهجان المصطلح ؟! أللهم أهدنا وأهد بنا.
q8anna 2 years ago
وقال الله تعالى " يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ"
وهنا كلمة صاحبي أضافهما يوسف إلى السجن ولم يضفهما إلى نفسه
bahah1234 2 years ago
bahah1234
جزاك ألله عنا خير الجزاء، فلقد أسهبت بالبرهان وأفحمت، ظاهر ألله حجتك وثبتنا ألله بالقول الثابت وأياك في الدنيا والأخره.
q8anna 2 years ago
و قال الله تعالى " فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ " (القمر:29 )
وهنا كلمة صاحبهم عائده على كافر وأصحابه كفار وهو وفي لأصحابه
bahah1234 2 years ago
وهنا آية أخرى يقول الله تعالى "قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا"
وهنا أيضا عائده على المؤمن
bahah1234 2 years ago
مثال :في قوله سبحانه وتعالى "وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا" فكلمة صاحبه هنا عائده على المؤمن
bahah1234 2 years ago
ويقول الله تعالى" إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ "كلمة الصاحب في القرآن تكون عائدة على مؤمن أو كافر لكافر فلا يمكن لكلمة صاحبه في القران أن تدل على الغادر أو المنافق سواء كان مؤمن أو كافر
bahah1234 2 years ago
يقول الله تعالى" فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ "أي إن خروج أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان نصرة للنبي صلى الله عليه وسلم ولو كان عكس ذلك لذكره الله بالذم لأنه في موضع احتجاج لثبوت نصرة نبيه وأي نصر أعظم من صحبة أبو بكر للنبي في الشدة والغربة وإحاطة الأعداء به لقتله ؟
bahah1234 2 years ago
ولو قرأنا الاية جيدا وبتمعن وبقلب صافية غير حاقدة على الصديق رضي لله عنه لوجدنا فيها مناقب كثيرة له رضي الله عنه وارضاه لو ان واحد فقط لعلي رضي الله عنه لتحدث عنها الشيعة وتباهوا بها ولجعلوها دليلا على الامامة والعصمة!!!
bahah1234 2 years ago
الامر الثاني :القول بأن السكينة تنزل على الخائف (وابوبكر رضي الله عنه بنظر الشيعة كان خائفا)فالاحرى ان تنزل السكينة على الخائف في حين كان الرسول صلى الله عليه وسلم يهدأ من خوف صاحبه ويقول لاتحزن ولاتخف ان الله معنا وناصرنا !!!!فما رأيك هل تختار القول الاول ام الثاني
bahah1234 2 years ago
هل الله تعالى تاب على آدم دون حواء مع أنهما عصيا الله سويا
وقد تابا سويا بقوله تعالى " قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْلَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ( 23 )" الأعراف
bahah1234 2 years ago
بدليل إن أبو بكر لم يصدر صوت أو حركة نتيجة الخوف بل صبر وهدأ في أشد الأوقات إذا السكينة شملت الإثنين معا
bahah1234 2 years ago
قال تعالى "فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ "هذا لا يمنع إن تكون السكينة نزلت على النبي وأبو بكر معا ومن صياغ الآية أنها نزلت في النبي فهو من أخرجه الكفار وطاردوه فهو قائد الدعوة فإذا نزلت السكينة على القائد تنعكس على أتباعه
bahah1234 2 years ago
This has been flagged as spam show
ارجو الدعاء للشيخ احمد حطيبة بالشفاء العاجل فهو في العناية المركزة
abogalambou 2 years ago
This comment has received too many negative votes show
لماذا تظلمونا نحن الاباضيون مع انا نفدي الرسول وال بيته كلهم دون استثناء بأرواحنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعيش عمان وكل شريف يغار على دينه
ISLAM233 2 years ago
ansa7 beketab talbees eblees
wily070 2 years ago
الشيخين الحويني والخميس هم بإذن ألله بعض فرسان أهل السنة والجماعة الأشاوس للدفاع عن الرسول صلى ألله عليه وسلم وعلى آل بيته وصحابته الغر الميامين، ولا أزكي فيما أزعم على ألله أحدا.
q8anna 2 years ago 7
أنصح كل شقيق مسلم أن يحرص على قراءة وتدبر كتاب في غاية الأهمية في زمننا الأغبر :
إنه كتاب القاضي العلامة أبو بكر بن العربي المالكي والمعنون بـ "العواصم من القواصم" بتحقيق العلامة محب الدين الخطيب (خالُ شيخنا الجليل على بن مصطفى الطنطاوي) رحمهم ألله جميعا.
q8anna 2 years ago
كما توجد محاضرات مسموعة لشرح ممتع ومشوق لهذا الكتاب القيم والحجة لفضيلة الشيخ الجليل د. محمد إسماعيل المقدم تجدونها في موقع "طريق الإسلام".
q8anna 2 years ago
أنصح وألح بالنصح على قراءة هذا الكتاب العاصم من الفتن والكذب التي دسها الرافضة وزبانية الشيطان على آل بيت وصحابة رسولنا الأعظم صلى ألله عليه وسلم.
q8anna 2 years ago
This has been flagged as spam show
أبو بكر كان مع النبي في الغار فقال تعالى ((فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا)) فإستثنى أبي بكر من السكينة..ويقول الله عن سكينته ((فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ)). فإفهم: السكينة فقط للمؤمن.
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
ToTTISTuRoN88
سبحان ألله ! إتق ألله في نفسك يارجل، فتفسيرك "المزاجي" للقرآن كتاب ألله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كتفسير اليهود له ! ولقد أغلظ ألله جل وعلى في التحذير من تغيير الكلم عن مواضعه،
q8anna 2 years ago
وأنت في تفسيرك الهرطقي سلكت مسلك اليهود في تحريفهم لكلام ألله جلت قدرته وأبتسرت من الآية الكريمة ما يفضح بطلان إعتقادك ! كان عليك أن تذكر الآية ٤٠ من سورة التوبة بأكملها إن كنت جادا في البحث عن الحق !
q8anna 2 years ago
لسنا بصدد تفسير "سيريالي" أو وجودي لكتاب ألله ! التفسير هو ماثبت في الأثرالسنة السنة النبوية المطهرة وما نقله لنا سلفنا الصالح رضوان ألله عليهم !
q8anna 2 years ago
وتأدب ياوقح مع أفضل صحابة رسول ألله صلوات ألله وسلامه عليه، من يحب رسولنا المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ويؤمن به وبرسالته فليترضى على صحابته الغر الميامين وليبجل أزواجه الطاهرين.
q8anna 2 years ago
يشهد ألله أنني وبكل جوارحي أسأل ألله لنا ولك الهداية ويهديك إلى جادة الصواب ويريك طريق الحق الذي أرتضاه لعباده .
q8anna 2 years ago
أللهم صلى على نبينا وحبيبنا المصطفى محمد إبن عبد ألله عليه أفضل السلام وأتم التسليم وعلى آله وأزواجه الطاهرين، وأرضى أللهم عن صحابته الغر الميامين أبوبكر الصديق الصدوق والفاروق عمر إبن الخطاب وذو النورين عثمان أبن عفان وأبن عمه علي أبن أبي طالب كرم ألله وجهه.
q8anna 2 years ago
انتو تقولون فضيلة .. أما نحن فنرد على زعمكم أنها فضيلة.. وانصحك وانت بهالعمر قضيته في رحاب السنة ولا يضرك بعض التطلعات فيما نقوله نحن الضالين في تفسير القرآن.. بتفسير محمد الطبطبائي.. الميزان في تفسير القرآن. إللي انا اعتبره شخصيا افضل ما دون عن القرآن في آخر 500 سنة
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
مشكور.. وانا بعد.. ما يفيدني إيمانك أو ضلالك أو جحودك.. أنا راح اقف بين يدي الله تعالى وهو يحاسبني بعيد عن إي عون غير عملي وعقيدتي.. إذا بتقيدني حياك الله بس كلام من دون دليل مضلل فلا
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
انا ما قليت أدبي.. مو انا إللي أدعوا لسبيل ربي بقلة الأدب.. لأنه الموضوع اللي يتحدث عن الله والنبي.. علينا ان نجله من سوء الأدب.. وانا ما قليت ادبي في حق هذه الشخصية التاريخة.. اما أن حبه واجب كما تقول.. فهي من عندك:)
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
إييييي انا بوصلك... التفسير بالسنة صح 100%.. والسنة عدل القرآن.. بس السلف الصالح من وين جبتهم؟ النبي (ص) القرآن يقول (( أطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولوا الأمر منكم)) .. فأنت إبحث,, هل هو ضروري ان يكون ولي الأمر معصوم إذا الله اوجب طاعته.. والله لا يأمر بالفحشاء والمنكر..
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
إييييي انا بوصلك... التفسير بالسنة صح 100%.. والسنة عدل القرآن.. بس السلف الصالح من وين جبتهم؟ النبي (ص) القرآن يقول (( أطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولوا الأمر منكم)) .. فأنت إبحث,, هل هو ضروري ان يكون ولي الأمر معصوم إذا الله اوجب طاعته.. والله لا يأمر بالفحشاء والمنكر..
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
هذا رقم واحد ورقم أثنين .. إن كان لزم ان يكون ولي الأمر معصوم.. فمنهم المنصوص بعصمتهم... يعني خلافنا الأول والأهم.. إذا كان القرآن معصوم.. وهو كذلك لأنه كلام الله تعالى.. والنبي معصوم وهو لازم للدين. لأنه من اطاعه فقد اطاع الله.. هل ولي الأمر إيضا يكون معصوم؟ .. انا مو ضدك انا معاك
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
يا عمي.. انت تكبرني بعقيد من الزمن بالسن فأصلا انا لازم استفيد منك اكثر.. انا لما ذكرت الشطر من الآية كنت ابي ابين شغلة هامة تغفل عالكثير.. وهي إن ذكر أبو بكر في هذه الآية لا تدل على إي منقبه له .. وإن كانت تدل على شيء فالعكس اقرب.. هذا كان هدفي وبس..
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
إذا تبي ابحثلك من أول الآية ليه آخرها انا حاضر ومن عيوني... بس تركز وياي... لو كان في منقبة لأبي بكر.. فهية من ثلاث إحتمالات لا غير.. إما بقوله (صاحبه) إي ان مصاحبة النبي كرامة.. او لقول النبي (ص) (إن الله معنا).. وإما موضوع السكينة..... والأخيرة بانت واضحة.. والأولى والثانية اشرحلك ياهم
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
اما المصاحبة في الظل القرآني.. فلا تدل على تقرب الشخصين (( وقال لصاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك..)) وقال يوسفعن والسجينين الكفار (( يا صاحبي السجن)) وقال تعالى عن يونس ((كصاحب الحوت )) وليس الحوت إلا حيوان نجل نبينا يونس عنه:)
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
واما إن الله كان معهم. فبلا شك.. فأبا بكر كان مع النبي ضد الكفار :) والله كان بجانب الموحدين.. كما نصر المسلمين عامة في كثير من المواقع...
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
اما الجانب الآخر للمسألة فعليك انت ان تفسرلي قول الله تعالى.. (( ألا تنصروه)) فمن كان يخاطب؟ الصحابة عامة.. ((ثاني إثنين)) النصرة للرسول فقط.. ((يقول لصاحبة لا تخف)) .. أوكان خائفا؟ ((سكينته عليه.. إيدناه)).. كل كلام الله تعالى بصيغة الفرد
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
عيل لا تحسبها كرامه لأبي بكر..ذكره في الآية
ToTTiSTuRoN88 2 years ago
Comment removed
qodss 3 years ago
الله يرد لنا قناة الحكمة
soontome 3 years ago 2
بارك الله في شيوخنا الأفاضل
qodss 3 years ago 3
بارك الله في الشيخين ونسئل الله لهم التوفيق
mish3l1982 3 years ago 5
اسال الله ان يكثر من هذه اللقاءات ويوفق مشايخنا لما يحب ويرضى .
jodiys 3 years ago 12
اللهم احشرنا مع ابي بكر وعمر رضي الله عنهما آمين
اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
optimistic300 3 years ago 20
اللهم نتقابل جميعا على حوض رسو لك الكريم ونجلس مع حبيبك ونبيك محمد عليه الصلاة والسلام فى الفردوس الأعظم ونزور الأحبة أبى بكر وعمر وعثمان وعلى وبلال وزيد وخالد بن الوليد وكل من قلت عنهم : (رضى الله عنهم) نسألك أن تستجيب برحمتك ولا تحرمنا عمرا مديدا تستخدمنا فيه ولا تستبدلنا
AL7OWAYNE 3 years ago 6
@AL7OWAYNE آمين آمين آمين
Sorour80s 1 year ago
الله أكبر
شيخين فاضلين اسال الله لهم التوفيق
ALHILALCLUB1 3 years ago 8