قال متخصصة فى الفكر الإسلامى: قصدهم متخصصة فى عداوة الفكر الإسلامى. و إنتوا الجهلة المعلقين تحت ديل خلوا عندكم وعى إستراتيجى وطنى و أسألوا نفسكم قناة الآن دى خطها شنو وبمولها منو وبتهدف لى شنو؟ مش زى الببغاوات ترددوا فى هراءات أبواق معادية لمجرد إنها بتدغدغ غرايزكم المنحطة و أحلامكم المريضة. تبا لكم!
يمين بالله كلكم جهلة وما عندكم اي فكر ناضج لانكم ناس سطحيين و هي دكتورة فى الفكر الاسلامى يعني انتم مهما كنتم لا تعرفون فى الدين اكثر منها . وكلامها عن السودان مائة فى المائة وانظروا بانفسكم الى الشارع السوداني صار مهئي تماماً لاي افكار غريبة
يا مغفل دى لو كانت بتفهم فى الفكر الإسلامى كانت إحتشمت و إلتزمت بالزى الإسلامى. الزى دى بدرسوا الفكر الإسلامى على يد صهاينة عشان يهاجموه و يحجموه (لو بقدروا!). أيوة كلامها كله جهل أو تجاهل لإنجازات السودان و طفرته النوعية الشهد بيها العدو قبل الصديق. دى واحدة ما عندها ذرة وطنية و الله مبتليها بعقدة دونية للغرب, السودان ماضى فى مسيرته رغم أنفك وأنف أمثال هؤلاء!
dectora o bardo tagolo jahla,wallahi mafe ajhal minakom ya kizan ya 3'ajar....dr nahid allah ekater min amthalik kan hs3 alsudan fe alf 7'air mosh 3ala hawyat alanfesal......ya rab barakat aljom3a aljam3a ta7'sef be alkizan awlad al7ram alard
أيوة جاهلة و باين من كلامها, والقلم ما بفك بلم! الدكتوراة دى بغشوا أمثالكن من الساقطات والزانيات والمتبرجات الحالمات بإقصاء الإسلام من السودان تحت مسميات التغيير الإجتماعى و السودان الجديد, وفى سبيل ذلك بعتن نفوسكن الرخيصة للحركة الشعبية و الحزب الشيوعى و إسرائيل و كل من يرغب فى دفع ثمنكن الزهيد, لكن هيهات!
يا جاهلة.. السودان شهد طفرة إقتصادية وتنموية غير مسبوقة تحت حكم الإنقاذ رغم أنف العقوبات غير المبررة المفروضة عليه مما يدل على نجاح المشروع الإسلامى الحضارى ... وما حديثك عن أن مطالب الشباب السودانى تنحصر فى "المواطنة" و "المشاركة" و "الديمقراطية" إلا إقرار بإنهم قد ملأوا بطونهم! غيرأنك تتخبطين بشكل مريب ومقزز حين ترفضين حق جماهيرالسودان فى الإنحياز للفكر الإسلامى...أو بعد هذا تتشدقى بالديقراطية يا جاهلة ؟!
الجاهلة دى كانت عايشة فى جحرفى العشرة سنين الفائتة؟ تنكر وجود مؤامرة أمريكية صهيونية للسيطرة على العالم فى الوقت اللذى يجزم فيه مستنيروا الفكر حتى فى الغرب بالخداع والبربرية اللذان مارستهما أمريكا فى غزوها للعراق فقط على سبيل المثال..تحلم بسقوط الإسلام حتى يحلو الجو لها ولإمثالها من الضعفاء بإشاعة الإنحلال والرذيلة كما هو واضح من هرائها
جاهلة وسطحية وضعيفة....ما زادت على اأن توافق على ما كل ما وضعه المذيع على لسانها...إنتى الساقطة وليس الفكر الإسلامى . لا تزيدى عن كونك مبتلاة بعقدة دونية للغرب ... بكل االجهل خلطت الواقع السودانى بواقع مجتمعات أخرى ظروفها مختلفة . يا جاهلة بشهادة أسيادك فى السى آى أيه السودان حقق واحدة من أعلى معدلات النمو الإقتصادى فى العالم خلال العقد الفائت رغم أنف عقوباتهم الإقتصادية التى هى من مظاهر المؤامرة الدولية التى تنكريها جهلاً أو تواطئاً ..أكيد إنتى ترمى لإشاعة الإباحية لأنو واضح عليكى السقوط
القرآن الكريم ما وصل لينا الا عن طريق رسولنا الكريم المختار من رب العالمين و اي حرف يصدر من الرسول الكريم(حق)"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى" اشارة لقول و فعل النبي الكريم(السنة والحديث)الى حين تيقنك من هذه الحقيقة نعاود النقاش معك في موضوع الحجاب تحيتي و احييك على اسلوبك الراقي في الحوار و عسى ان يهدينا الرحمن الى الصواب
جزاك الله كل خير وانا بحييك برضو كمان واشكرك على انك ناقشت معاي باسلوبك راقي ماشاءالله في قمة الادب والاحترام بالرغم من اننا نحن مختلفين في نقاشنا لبعض الحقائق حول عدم صحة الحجاب على العموم فرصة سعيدة في اني اتعرف بيك وان شاءالله حنكون دائما على تواصل اسال الله عزوجل ان يجعلها دائما من ميزان حسناتك وان يجعل حياتك دائما موفقة باذن الله وان شاءالله المزيد من الهداية لينا كلنا ويردنا الى الصراط المسقيم
بارك الله فيك يا استاذنا الفاضل وانا بحييك برضو كمان واشكرك على انك ناقشت معاي باسلوبك الراقي ماشاءالله في قمة الادب والاحترام تبارك الله بالرغم من اننا نحن مختلفين في نقاشنا وما في اتفاق لبعض الحقائق الواضحة مثل عين الشمس حول عدم صحة الحجاب على العموم فرصة سعيدة في اني اتعرف بيك وان شاءالله حنكون دائما على تواصل اسال الله عزوجل ان يجعلها دائما من ميزان حسناتك وان يجعل حياتك دائما موفقة باذن الله وان شاءالله المزيد من الهداية لينا كلنا كمسلمين ويردنا الى الصراط المسقيم
اظن اننا نتناقش على اساس اننا مسلمين و لكن يا اخي هناك عقبة في هذا الحوارلانك تعتقد و هذا حسب كلامك بأن الحديث و السنة النبوية الشريفه هي نصوص كتبها الناس بأيديهم و لهاذا شبهتها بالتلمود الذي حرفه اليهود بعد سيدنا موسى و كتبوه بما املى عليهم الشيطان و انفسهم!لكي نكمل نقاشنا كمسلمين يفترض تصحح نظرتك الشخصية و تيقن ان الكتاب والسنة عند المسلمين مكملات لبعض و مقترنات و انه السنة هي افعال واقوال النبي الكريم"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى"
جزاك الله كل خير بس اسمح لي في انني انا وضحت ليك كل الحقائق التي اثبتت فيها عدم صحة مشروعية فرض الحجاب بس يا أخي الفاضل الله هداك ويصلحك دايرني اصحح زي ما بتقول نظرتي الشخصية في الحقائق دي واللي كلها واضحة مثل عين الشمس وانت ما متفق معي ؟ انا في النهاية قلت ليك كل العندي وانا انصحك تعمل بحوث ودراسات مكثفة بنفسك علشان تتأكد من صحة الحقائق اللي وضحتها ليك وانا شايف ما فيها اي اعتراض عليها اذا انت ما متفق معاي
@mohamed5050 ما شاء الله لديك الكثير من النصوص ولكن لم تصل لدرجة الدليل المؤكد الى عدم وجوب حجاب المرأة سأناقشك في نقطتين(فصل الاسلام عن العادات و التقاليد العربية + تأكيد عدم وجوب الحجاب)
الرومان و اليهود ووو الم يأتهم نبي انما رسالة الله منذ بداية البشرية فطبيعي ان تجد في رسومات الرومان ما يدلل على وجود غطاء الرأس الحجاب... لديك نقطة تناقض قلت ان العرب اعتادوا على تغطية رؤوسهم بحكم الغبار و البيئة الصحرواية, اها الرومان ناس التلج كمان عندهم غبار و لا عشان خايفين من البرد!
@mohamed5050 اهلا استاذ محمد سأنفاقشك في نقطتين محوريتين1- الاسلام و التقاليد العربية 2- السنة و الحديث النبوي و التلمود,جاء الاسلام وحقق 3 اشياء:اضاف لعادات العرب عدّل عادات الناس(هذبها)حذف من العادات, ما بمشي ليك بعيد من اركان الاسلام الحج سألتك بالله العرب ما كانوا بحجوا قبل الاسلام بل يحجون منذ زمن سيدنا ابراهيم انما دخلت بعض التعديلات على الحج "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" أي للعرب قيم و تقاليد سمحة و بعث النبي بالاسلام ليتتم المكارم الاصيلة
في حاجه مهمة كمان بمناسبة التقاليد و الموروثات العايز تفصلها من الاسلام و انه ما لينا علاقه بموروثات الناس الزمان من غطاء الراس قال حبيبنا عليه الصلاة والسلام " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" (صححه الألباني في الصحيحة)
يعني العرب كان عندهم مكارم الاخلاق و التقاليد السمحة و بعث الرسول الكريم عشان يتممها ليهم و يبين حكم ربنا في عاداتهم المخالفه للحق . انتهى
انا وضحت كل الحقائق بكل تفاصيلها يا اخي الفاضل وانا بقوليك الدين يسر وليس عسر نحن كمسلمين معتدلين عايز اقوليك دستورنا اللي نحن متمسكين بيه هو القران الكريم والحديث النبوي الشريف والالتزام بكل اركان الاسلام الخمسة والبعد عن االمعاصي كالزنا وشرب الخمر والميسر وعدم عقوق الوالدين وعدم قطيعة الارحام
دين الاسلام الحقيقي والذي نؤمن به جميعا هو كل ماجاء في القران الكريم والحديث النبوي الشريف والالتزام بكل اركان الاسلام الخمسة والبعد عن االمعاصي كالزنا وشرب الخمر والميسر وعدم عقوق الوالدين وعدم قطيعة الارحام وضرورة الاحسان الى الاخرين
صراحة الحجاب ليس فريضة كما يدعي بعض الفقهاء في مذاهبهم ولا يوجد أي دليل واضح في القرآن و السنة يأمر المرأة يتغطية رأسها بالقوة لانه ليس من المنطق ان تكون عورة ولذلك الدين يسر وليس عسر وليس الايمان بالحجاب وانما بالقلب لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :( ان الله لاينظر إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ، ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) والسلام عليكم وفي رعاية الله .انتهى والله على ما اقول شهيد
لما نزلت الآية{ إِنَّ الصَّلَاة كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا } وضحت انه الصحابة عليهم بالصلاة .. هل دا معناه الصحابة بس البيصلوا لا بل اي انسان مسلم عليه بالصلاة هنا دا اسمه القياس بين المواقف و الاحداث لمن تنزل آية نقيس الموقف السبب نزولها مع عالمنا اليوم و بنطبق نفس الحكم مش بنقول القرآن فيه آيات انتهى عهدها بانتهاء عهد الصحابة و زوجات الرسول دا تشوية لحقيقة الدين الشامل و الكامل لكل زمان و مكان و اي عرق و ثقافة مش بس العرب و تقاليدهم يا استاذ..
اولا هذه المتخصصة لا تتكلم من باب تخصصي محايد و يظر ذلك من لغة الحوار و تتكلم عن مبادئ اسلامية علي اساس انها خرافة كل افاداتها انا بفتكر.. مما يعني انها لا شعوريا تعبر عن راي شخصي لا راي تخصصي دي معارضة وكلاما ما علمي ولها حساب تحاول تصفيتا مع الحكومة اما الفرق بين الفكر الجهادي في السودان و فكر القاعدة فهو واضح للعيان وذلك في كثير من السياسات المتعقلة التي انتهجتها الحكومة في كثير من المواقف فالاختلاف واضح بين موقف الحكومة المراوغ و موقف القاعدة المتحجر والمصادم
..بقن متعلمات و بدخلن قروش زيهن زيك..هسع الزولة البتتكلم فوق دي علي حسب تخصصها بتعالج ليك أمراضك النفسية دي كلها ان ما أخدتك العزة بالإثم.. وألا كمان لو إستمريت عايش في أوهامك دي شيل قنابلك و فجر نفسك و المجتمع المابيك دا
يا المجاهد العالم يسير الي الافضل تحديدا علي مستوي صون كرامة الانسان و المساواة في الحقوق و الواجبات بالنسبة لاي عرق أ و جنس أو لون..يعني قصة النساء يقعدن يتبلمن ليك في البيت يرجنك ( ماعون لي شهوتك) دي ما ظنيتا تستمر كتير..
1- تشجيعهم علي النضال لرد حقوقوهن المسلوبة منذ امد سحيق 2- تشجيعهم علي التعليم و المشاركة الفاعلة في شتي مجالات الحياة 3- الوقوف معهن في صف واحد حتي يتخلصن من جميع القوانين و الاعراف البائدة التي تنتقص من إنسانيتهن
نزلت الايه 59 في سورة الاحزاب لتضع فرقا بين الحرائر و الإماء حتى لايؤذين النساء بالقول من فاجرعندما علم الرسول صلى الله عليه وسلم بما تعرض له النساء من اذى حيث كان الفجار من الرجال يتلصص النظر على النساء حينما كانوا يكشفن وجوههن مثل الإماء عند التبرز والتبول فى الخلاء . انا وضحت ليك التفسير الحقيقي في الاية الكريمة تقدر توضح لي هل في لفظ رباني امر فيها المولى عزو جل المرأة في انها تغطى راسها ؟
نزلت الايه 59 في سورة الاحزاب لتضع فرقا بين الحرائر و الإماء حتى لايؤذين النساء بالقول من فاجرعندما علم الرسول صلى الله عليه وسلم بما تعرض له النساء من اذى حيث كان الفجار من الرجال يتلصص النظر على النساء حينما كانوا يكشفن وجوههن مثل الإماء عند التبرز والتبول فى الخلاء . انا وضحت ليك التفسير الحقيقي في الاية الكريمة تقدر توضح لي هل في لفظ رباني اضح وصريح امر فيها المولى عزو جل المرأة في انها تغطى راسها
للذين يتكلمون عن التبرج..التوب هو واحد من أبرز أزاياءنا القومية في السودان فاذا كان المعترض من السودان فعليك الله بطل إستهبال و أقنع والدتك الكريمة تخلي التوب و تلبس حجاب..أما إذا كان المعترض من خارج السودان فأرجو عدم الأساءة لأحد أزيائنا القومية
سيبك من هجوم الناس المتشددين عليك مافي داعي لكلامهم الفارغ عن الحجاب او غطاء الرأس كلهم كيزان وناس افكارهم دينية سلفية هل ده معناه انت عريانة ما لابسة كويس انت حتظل مسلمة وانسانة على خلق ودين والله دائما يوفقك يا اخت ناهد
لو سمحت مافي داعي لاسلوب الردئ مهما كان كنت معارض كلامي الرجاء احرص على ادبك في كلامك والزم حدود كلامك وبدون قلة ادب . تقدر تقول منه حضرتك ؟ هل انت من جماعة الاخوان المسلمين ام سلفي ؟ مين اللي قال ليك الحجاب فرض ؟ ممكن توضح لي من كلامك مين قال انه الحجاب نزل من فوق سبع سموات ؟
لو سمحت مافي داعي لاسلوب الردئ مهما كان كنت معارض كلامي الرجاء احرص على ادبك في كلامك والزم حدود كلامك وبدون قلة ادب . تقدر تقول منه حضرتك ؟ هل انت من جماعة الاخوان المسلمين ام سلفي ؟ مين اللي قال ليك الحجاب فرض ؟ ممكن توضح لي من كلامك مين قال انه الحجاب نزل من فوق سبع سموات ؟
دين الاسلام الحقيقي والذي نؤمن به جميعا ليس بالحجاب هو كل ماجاء في القران الكريم والحديث النبوي الشريف والالتزام بكل اركان الاسلام الخمسة والبعد عن االمعاصي كالزنا وشرب الخمر والميسر وعدم عقوق الوالدين وعدم قطيعة الارحام وضرورة الاحسان الى الاخرين
@mohamed5050 كويس انك قلت عن الاسلام(هو كل ماجاء في القران الكريم والحديث النبوي الشريف والالتزام بكل اركان الاسلام الخمسة)القرآن الكريم فيه 114سورة نؤمن بكل آياته و فيه اعجاز بلاغي فيكون هناك معنى قريب و معنى متواري(بعيد)>>(وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ) الاحزاب53-55 يعني الواحده تكون محجبة يعني شنو محجبة ؟نجي للحديث الشريف (يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا- وأشار إلى وجهه وكفيها) ممكن تتخيل لي شكل بت ما بظهر منها الا وشها و كفيها بكون كيف؟
اشكرك كثير على سؤالك ومداخلتك معاي اسمح لي اجاوب ليك على سؤالك واقوليك دينا يسر وليس عسر واختلاف اراء الائمة رحمة لينا ونحن غير ملزمين نتقيد بيها نهائيا ثم اللي انت بتقوله كلها مجرد اراء الفقهاء والائمة حول عورة المراة واختلافات كثيرة في الاراء وما حصل اي اتفاق تمت بالاجماع بخصوص اللي انت بتقوله وربنا في القران الكريم ما حدد بالضبط شنو المطلوب من المراة المسلمة تظرها بحسب ما ذكر من خلال اختلاف اراء الائمة في اجتهادتهم
@mohamed5050@mohamed5050 العفو استاذ محمد انا قريت كل ردودك و الظاهر ما شاء الله انت انسان تحب الفلسفه فخلينا نفلفس كمان,هسي الحديث طلعته لينا حديث آحاد و عشرات ما علينا عشان شكلك لو جابو ليك اي حديث حتمسك في موضوع التواتر و الرواية و تشكك في صحته و تقول عليه غير متفق عليه و
آراي الفقهاء و الأئمة رغم انه ربنا قال " و ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى" يعني كل احاديث النبي الكريم هي وحي من ربنا نقله لينا النبي الكريم بلسانه, ما علينا خلينا في النص القرآني الثابت من 15 قرن
جزاك الله جل كل خير بس اسمح لي انا ما احترامي ليك انا اختلف معاك في كل اراءك التي وضحتها لي لانها كلها ما صحيحة العادات التقاليد اصلها ما عندها اي علاقة بالدين نهائيا ونحن ما في سبب يخلينا نربط اي نمط من عاداتنا وتقاليدنا بكل ما يتعارض مع القران الكريم
يوضح القرآن الكريم بجلاء شروط زي المرأة في الإسلام فالحجاب أو الخمار كما نعرفهما اليوم ليسا من القرآن في شئ بل هما من البدع والخرافات ونشئا من الجهل بتعاليم القرآن وأصول الدين, فالحجاب أو الخمار يعودان الي العبادات والتقاليد المتوارثة من المجتمعات القديمة والتي كانت موجودة قبل نزول القرآن سواء المجتمعات المتدينة أو المجتمعات الكافرة.
.وعدنا الله سبحانه وتعالي بأن لا يجعل علينا في الدين من حرج أو مشقه ، كما وعد أن يجعل الدين سلسا للمؤمنين ، عصيبا على الكافرين, وهذا الوعد بسهولة الدين إنما ينطبق فقط على الذين يستمعون الي الله سبحانه وتعالي في القرآن ويتبعونه دون تحريف او زيادة أو نقصان، أما هؤلاء الذين لا يجدون في كتاب الله ما يكفيهم فقد وعدهم الله بالضلالة والعسرة والظلام
وليسهل الله سبحانه وتعالي الأمر لعباه المؤمنين فقد وضع عدة شروط في القرآن الكريم لهؤلاء العباد ليفهموا أمره وحكمه ، ورفض هذه الشروط كلها أو أي منها يمثل عصيان للخالق الكريم ورفضا لأوامره وأحكامه . وقبل أن نوضح زي المرأة في الإسلام كما يبينه القرآن نحب أن نذكر القارئ بهذه الشروط التي يشرحها الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم .
القرآن كتاب كامل وشامل وتام انظر الآيات 115،114،38،19 من سورة الأنعام و 45 من سورة ق )وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (الأنعام:115) القران كتاب قيم عظيم كريم لا ترى فيه من تفاوت ولا يدخله الباطل من بين يديه أو من خلفه.)لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (فصلت:42)
)مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (يوسف:40) القرآن كتاب مفصل ، فصلت آياته أحسن تفصيل فالله سبحانه وتعالي هو الذي سماه مفصلا وإذا كان الله قد فصل كتابه تفصيلا فلن يقبل لأي إنسان أن يحاول تفصيله من بعده.
))أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ) (الأنعام:114) لا يحتاج الله سبحانه وتعالي اية إضافة الي كتابه المفصل فالله يعلمنا في القرآن أنه لا تنقصه الكلمات ولا يخونه التعبير ولو أنه أراد أن يرسل لنا قرآنا أكبر من هذا القرآن ولو بآلاف المرات لفعل ذلك
)أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) (لأعراف:185) يحذر الله عباده المخلصين من الوقوع في الشرك باتباع مصادر للدين غير القرآن الكريم وخاصة ما يصدر من بعض العلماء والذي يخالف ما في القرآن ويضرب الله لنا مثلا باليهود والنصارى الذين اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله
قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَاماً وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ) (يونس:59) )يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (التحريم:1)هذه الآية تؤكد لنا أن أي تحريم أو تحليل لا يتفق مع القرآن إنما يمثل كذبا وافتراء على الله ورسوله ويجب أن يرفض من أي مؤمن بالله سبحانه وتعالي.
ويأمرنا الله جل جلاله بأن نراجع كل أمر ونتفحصه لنتأكد من صحته قبل أن نقبله لقول الله تعالى )وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الاسراء:36)فالإسلام هو دين من الله نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو خاتم الانبياء والمرسلين المؤمن الحقيقي يعرف معرفة اليقين أن ما يذكره الله في القرآن هو مقصود وأن ما يتركه الله ولا يذكره هو مقصود أيضا فالله جل جلاله لا ينسى ولا يتناسى
الحجاب كزي للمرأة ليس له علاقة بالإسلام أو القرآن.فالحجاب أو الخمار يرجعان للحضارات الإنسانية القديمة قبل الإسلام والدارس للفن الروماني والاغريقي سوف يجد الحجاب أو الخمار في الآثار الفنيه من رسم وتماثيل وقوانين وضعيه . ففي العصر الروماني والإغريقي كان كلا من الرجال والنساء يلبسون غطاء للرأس في احتفالاتهم الدينية
من هذه العادات أخذ اليهود عادة غطاء الرأس للرجال والنساء وكتبوها في التلمود مدعيين أن هذه قوانين من عند الله وكلنا نعرف أن التلمود لليهود هو كمثل الحديث والسنه عند المسلمين ، فكلها قوانين مكتوبة بأشخاص عاشوا بعد وفاة الأنبياء وادعوا أنها من عند الله برغم عدم وجود هذه القوانين في الكتب السماوية وبعد اليهود استمر النصارى في عادة تغطية الرأس
وانه لمن المهم أن بما أكده أحد الحاخامات اليهود من أن التوراة نفسها ليس بها أمر واحد للمرأة بتغطية الرأس ولكنه يوجد في التلمود ، والتلمود هو الكتاب الذي كتبه الحاخامات بعد وفاة أنبياء بنى اسرائيل وما زال الحاخامات يشجعون المرأة اليهودية على تغطية رأسها في المعابد اليهودية ، ومثلهم يشجع القساوسة المرأة المسيحية على تغطية رأسها, بناء على العادات التي ورثوها من اليهود وليس بناء على القوانين الالهيه .
فإن قدماء العرب سواء كانوا يهودا أو نصارى أو مسلمين غطوا رؤوسهم نتيجة للعادات المتوارثة وليس نتيجة للدين الإلهي في التوراة والإنجيل والقرآن.نعرف كلنا فإن كثيرا من الرجال في منطقة الجزيرة العربية ما زالوا يغطون رؤوسهم كجزء من العادات القبليه المتوارثة وكذلك تفعل النساء,
وهذه العادات كانت أهم منها في المناطق الصحراوية عن مناطق الحضر حيث يلزم غطاء الرأس وأحيانا الوجه لتجنب لفحة الشمس وعواصف الرمال المتكررة حتى أصبح غطاء الرأس عادة من العادات العربية وليس له أساس إسلامي أو عقائدي
باختصار ، الحجاب عبارة عن زي تقليدي متوارث من قبل زمن القرآن الكريم ولم ينزل به أي قانون الهى في التوراة أو الإنجيل أو القرآن وفي بعض الأماكن في العالم فإن الرجال هم الذين يرتدون الحجاب بينما النساء من نفس القبيلة لا يرتدون الحجاب كم نرى في قبائل الطوارق في شمال افريقيا .
وإنه من أخطر الأمور أن نخلط بين العادات والتقاليد وبين ما يأمرنا الله به في كتبه الكريمة لأن الإدعاء بأن أي عادة من العادات هي من عند الله هو إدعاء كاذب يماثل الشرك بالله والكذب في حقه جل جلاله, تعالي عن كل إدعاء كاذب.والدليل على ذلك لقوله تعالى )فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ) (يونس:17)
وعندما تصبح العادات والتقاليد أهم عند الناس من قوانين الله سبحانه وتعالي في القرآن يصبح الدين فاسدا ويفشلوا وتذهب ريحهم ويختفي النصر الذي وعده الله عباده ويحل محله الهزيمة والخسران .لذلك لذلك يعتبر اتباع أوامر أى إنسان غير موجود في القرآن شرك صريح بالله سبحانه وتعالي .
والمرأة التي تلبس الحجاب لأنه من ضمن عادات قومها أو مجتمعها لم ترتكب أى خطأ طالما فهمت أن لبس الحجاب ليس فرض من الله سبحانه وتعالي . ولكن المرأة التي تلبس الحجاب وتدعوا اليه معتقدة أن الله أمر به إنما ترتكب ذنبا لا يغفر لأنها أشركت في حكم الله أناسا فرضوا قوانين لم يأت بها الله ولا رسوله الكريم وضللت من رسالة القرآن وطريقه المستقيم لذلك يعتبر اتباع أوامر أى إنسان غير موجود في القرآن شرك صريح بالله سبحانه وتعالي.
عايز اقوليك ديننا الاسلامي يسر وليس عسر ولم يأمر الله في القرآن بأن ترتدى المرأة لحجاب أو الخمار الذي توارثه الناس من قبل القرآن وعلى هؤلاء الذين يرتدونه أن يعرفون أنه من عادات قومهم وليس من الدين في شئ.قال تعالى )أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (العنكبوت:51)
ما جعل عليكم في الدين من حرج وهذه الحكمة من ان ألا يجعل الدين عليهم صعبا
سبب نزول الاية 53-55 في سورة الاحزاب تصرف المؤمنين عندما يدعون إلى الطعام عند النبى إنه لما تزوج " زينب بنت جحش" إمرأة زيد اَوْلَم عليها, فدعا الناس, فلما طعموا جلس طوائف منهم يتحدثون فى بيت النبى, وزجه " زينب" مولية وجهها إلى الحائط, فثقلوا على النبى , ومن ثم نزلت الآية تنصح المؤمنين ألا يدخلوا بيت النبى إذا ما دعوا إلى طعام إلا بعد أن ينضج هذا الطعام, فإذا أكلوا فلينصرفوا دون أن يجلسوا طويلاً يتحدثون ويتسامرون. .
وقيل فى أسباب نزول الحكم الثانى من الآية 53-55 من سورة الاحزاب ( والخاص بوضع حجاب بين زوجات النبى والمؤمنين) , إن عمر بن الخطاب قال للنبى: " يا رسول الله, إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر, فلو أمرتهن أن يحتجبن ". فنزلت الآية. وقيل إنه إثر ما حدث عند زواج النبى بزينب بنت جحش نزلت الآية بأحكامها ( الثلاثة ) تبين للمؤمنين التصرف الصحيح عندما يدعون إلى طعام فى بيت النبى, وتضع الحجاب بين زوجات النبى والمؤمنين, وتنهى عن الزواج بزوجاته بعد وفاته , ولاشئ يمنع من قيام السببين معًا. .
فالقصد من الآية الكريمة 53-55 من سورة الاحزاب أن يوضع ستر بين زوجات النبى وبين المؤمنين, بحيث إذا أراد أحد من هؤلاء أن يتحدث مع واحدة من أولئك ـ أو يطلب منها طلبًا ـ أن يفعل ذلك وبينهما ساتر, فلايرى أى منهما الآخر, لا وجهه ولا جسده ولا أى شئ منه.هذا الحجاب بمعنى الساترخاص بزوجات النبى وحدهن, فلا يمتد إلى ما ملكت يمينه من الجوارى ولا إلى بناته, ولا إلى باقى المؤمنات,
فالقصد من الآية الكريمة 53-55 من سورة الاحزاب وفى ذلك يروى عن أنس بن مالك أن النبى أقام بين خيبر والمدينة ثلاثًا من الأيام يبنى عليه أى يتزوج بصفية بنت حُيى, فقال المؤمنون إن حجبها فهى من أمهات المؤمنين أى من زوجاته وإن لم يحجبها فهى مما ملكت يمينه أى من جواريه فلما ارتحل وطأ " أى مهد" لها خلفه ومد الحجاب أى وضع سترًا بينها وبين الناس بذلك فهم المؤمنون أنها زوج له وأنها من أمهات المؤمنين وليست مجرد جارية
الحجاب في الاية 53-55 في سورة الاحزاب يعنى وضع ساتر معين, وهو فى القرآن يتعلق بوضع ستر بين زوجات النبى ـ وحدهن ـ وبين المؤمنين, بحيث لا يرى المؤمن من يتحدث إليها من أمهات المؤمنين ولا هى تراه .
وبعدين بخصوص حديث النبى عن الحجاب ( بالمفهوم الدارج حالاً) (يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا- وأشار إلى وجهه وكفيها) هو من أحاديث الأحاد التى يسترشد ويستأنس بها, وهو أدنى إلى أن يكون أمرًا مقتيًا يتعلق بظروف العصر لتمييز المؤمنات عن غيرهن, أما الحكم الدائم فهو الإحتشام وعدم التبرج.
ذلك هو الحديث الوحيد الذى روى عن النبى بروايتين, كلتاهمت رواية آحاد, فما هو حديث الآحا؟ وما حكم العمل به؟.يرى الفقهاء ـ مما جمعناه عنهم من صحائف كتبهم ـ أن الأحاديث المروية عن النبى أحديث متواترة: وهى التي تواترت الجموع على نقلها عن النبى وأظهرها السنة العملية فى الصلاة وغيرها,
وهناك أحاديث مشهورة وقد رواها عن النبى صحابى أو جمع لم يبلغ حد التواتر ثم رويت بعد ذلك بجمع بلغ حد التواتر وأحديث آحاد وهى التى رواها واحد عن واحد عن واحد, وهكذا وأغلب السنة الأحاديث يدخل فى هذا النوع أحاديث الآحاد والرأى أنه لايجب الأخذ بسنة الآحاد فى الأمور الاعتقادية التى تنبنى على القطع ولا تنبنى على الظن الذى لايُغنى عن الحق شيئًا. أما فى الأحكام العملية فيجرى اتباع ما جاء به, مع أنه ظنى الدلالة, لأن الصحابة والتابعين ومن يلونهم عملوا به و وجهة نظر الفقهاء فى العمل بأحاديث الآحاد ـ
أغلب الأحاديث الاحاد هي الاحاديث المروية عن النبى ـ لأن الصحابة والتابعين ومن يلونهم عملوا بها, قلب للأوضاع, أشبه بوضع العربة قبل الحصان. فالأصل ألا يعمل الصحابة والتابعون ومن يلونهم بحديث الآحاد إذا كان حديثًا ظنيًا, فيصبح عملهم حجة على من بعدهم, بل أن يتحققوا من ضرورة كون الحديث قطعيًا فيعملوا به بعد هذا التحقق, وتكون قطعية الحديث سببًا لعملهم به. وليس عملهم به موجبًا للأخذ بالحديث.
أن الحديث المنوه عنه من أحاديث الآحاد التى يسترشد ويستأنس بها, أى أنها ليست فرضًا دينيًا, والفرض الدينى هو ما جاء فى حكم صريح قطعى لا تشابه فيه فى القرآن الكريم أو فى السنة المتواترة أما أحاديث الآحاد خاصة تلك التى لم ترد فى كل صحاح ومسانيد الحديث ـ فهى ليست فروضًا دينية بحال
, والذى يقول بغير ذلك يفرض من عنده ما لم يفرضه خلاصة القول إن ما يسمى بالحجاب حالاً ـ وهو وضع غطاء على الرأس غالبًا مع وضع المساحيق والأصباغ ليس فرضًا دينيًا, لكنه عادة إجتماعية, لايدعو الأخذ بها أو الكف عنها إلى إيمان أو تكفير, ما دام الأصل القائم هو الاحتشام والعفة وهي المتعارف عليه في كل الاديان السماوية بما فيها ديننا الاسلامي الحنيف
وانا زي ما وضحت ليك خصل اختلاف في بعض اراء الفقهاء في اجتهاداتهم وإن كانوا يختلفون في هيئته وانه اختلافهم رحمة غير ملزمين اطلاقا لانه ما في اي اتفاق بالاجماع، فمنهم زي ابن حنبل وابي حنيفة من يرى أن على المرأة ستر جميع جسدها بما فيه الوجه والكفين بمعنى تلبس النقاب، بينما يرى أغلبهم امثال الشافعي والمالكي جواز كشف الوجه والكفين بمعنى تغطى راسها بالطرحة
وانا عايز اسالك منه اللي قال انه المراة تظهر وجها وكفيها ؟ اذا انت ما متاكد تماما انا حاكيد ليك واقوليك أن الحجاب بمعني تغطية الشعر) أو النقاب (بمعنى تغطية الوجه والكفين) هو موروث ثقافي بدوي، كان موجودا في العديد من الحضارات القديمة، وفي الجاهلية قبل بعثة الرسول محمد، واستمر بعد نزول رسالة الإسلام أما عن مدلول الآيات الواردة في القرآن فتفسر على أنها أمر بالاحتشام بصفة عامة كما ذكر في جميع الكتب السماوية الاخرى كالتوراة والانجيل، ولا تعني بالضرورة تغطية أجزاء معينة من الجسم.
وانا عايز اسالك منه اللي قال انه المراة تظهر وجها وكفيها ؟ اذا انت ما متاكد تماما انا حاكيد ليك واقوليك أن الحجاب بمعني تغطية الشعر) أو النقاب (بمعنى تغطية الوجه والكفين) هو موروث ثقافي بدوي، كان موجودا في العديد من الحضارات القديمة، وفي الجاهلية قبل بعثة الرسول محمد، واستمر بعد نزول رسالة الإسلام أما عن مدلول الآيات الواردة في القرآن فتفسر على أنها أمر بالاحتشام بصفة عامة كما ذكر في جميع الكتب السماوية الاخرى كالتوراة والانجيل، ولا تعني بالضرورة تغطية الراس او أجزاء معينة من الجسم.
انا وضحت ليك كل اللي قلته ليك من الحقائق المتعلقة حول عدم صحة مشروعية الحجاب واذا عندك اعتراض عليها ده من حقك وليك الحرية الشخصية اذا تقبلها مني او لا وانا سعدت بالحديث معاك وان شاءالله حيكون لينا تواصل باذن الله تعالى والله على ما اقول شهيد
الحجاب عبارة عن زي تقليدي متوارث من قبل زمن القرآن الكريم ولم ينزل به أي قانون الهى في التوراة أو الإنجيل أو القرآن قال الله تعالى (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) (لأعراف:26)تحتوى هذه الآية 26 في سورة الاعراف على أهم الشروط في لباس المرأة على ان تكون في كامل الحشمة بحيث الا تتعرى والا تتبرج
ديننا اللاسلامي وجميع الأديان السماوية الأخرى أمر المراة بضرورة الحشمة والبعد كل انواع الابتذال والتبرج و بالرغم من ذلك ليس هناك أي امر الهي يامر المرأة بضرورة تغطية راسها الحجاب اصلا واكررها لك ليس بفرض ديني و لا واجب ديني ليس مذكور في جميع الاديان و الكتب السماوية بما فيها القرآن الكريم هذه مجرد بعض اختلاف الآراء بين الفقهاء نحن غير ملزمين بالتمسك بها اطلاقا وليس فرضاً دينياً لأنه لم يرد فرضه لا في القرآن ولا في السنة
الاسلام كرم الفتاه لتكون معززة ومكرمة شعر المراة ليس رمزا للجنس تخجل فيه المراة من اظهارها للرجل وغير ملفت للنظروليس من الاثارة وغير متعارف في الاديان السماوية فكيف من المنطق أن يكون عورة ولا يجوز اظهاره للرجل كما يدعى الفقهاء؟ الحجاب عبارة عن زي تقليدي متوارث من قبل زمن القرآن الكريم ولم ينزل به أي قانون الهى في التوراة أو الإنجيل أو القرآن فإن قدماء العرب سواء كانوا يهودا أو نصارى أو مسلمين غطوا رؤوسهم نتيجة للعادات والتقاليد المتوارثة وليس نتيجة للدين الإلهي في التوراة والإنجيل والقرآن
الحجاب كزي للمرأة ليس له علاقة بالإسلام أو القرآن او الحديث لانه كان موجودا في الحضارات القديمة ما قبل الاسلام ففي العصر الروماني والإغريقي كان كلا من الرجال والنساء يلبسون غطاء للرأس في احتفالاتهم الدينية كلمة "الحجاب" ليست مذكورة في القرآن ولا في أي حديث نبوي بمعنى غطاء الرأس أو الوجه بحسب ما يدعي بعض الفقهاء من خلال اجتهادتهم في مذاهبهم لم يقل القرآن "يا أيها النساء، أو يا أيتها المؤمنات فرض عليكن الحجاب" أو "تحجبوا فهو خير لكن"
لا اكراه في الدين الحجاب هو قناعه شخصيه وليس بالاجبارفالحجاب الذي يفرض في اي دوله اسلاميه هو حجاب سياسي وليس ديني الحجاب ليس فرض على المسلمات لماذا تم استبعاد الحقائق التى أكدت انه ليس فرض كما انه يؤدي الى الانعزال عن المجتمعات الأخرى وهذا لصلاح المتطرفين فقط الحجاب بمعنى غطاء الراس على حسب ما يدعيه الفقهاء هي ليس واجب ديني وانما في حقيقة الامر هي مجرد حرية وقناعة شخصية للمراة اينما شاءت و ليس فريضة اسلامية
لقد حدث اوجه اختلافات بين الائمة الاربعة حول عورة المراة حيث اجمع ابن حنبل وان مالك على ان المراة كلها عورة من فوق راسها وحتى اسفل قدميها بحيث ترتدى النقاب ولكن اجمع الشافعي وابي حنيفة على ان المراة كلها عورة ماعدا الوجه والكفين بحيث ترتدى الحجاب الحجاب على حسب أراء العلماء وفق المذهب المتبع في بلدي ابن حنبل كان او شافعي أو أبي حنيفة أو ابن مالك وكل مذهب له فتوى بخصوص هذا الموضوع ونحن كمسلمين نؤمن بالقرآن الكريم وبسنة نبينا محمد (ص)
ليس الحجاب علامة على التقوى والتدين والإيمان ودليلا على العفة وليس عدم الحجاب معصية من الكبائر، لأن الإغراء يكون بالكلام والنظرات وحركات الشفاه وايضا ليس الاحتشام بالحجاب، لأن غير المحجبة يمكن أن تكون ملتزمة بدينها ومحافظة على العبادات والفرائض الدينية ومظهرها في غاية الاحتشام والوقار الذي يمكن أن تفتقده كثير من المحجبات
الله جل جلاله في القرآن الكريم امرنا نراجع كل أمر ونتفحصه لنتأكد من صحته قبل أن نقبله ولذلك الحجاب لم يكن يوما فريضة دينية أو ركنا من أركان الاسلام الحجاب عبارة عن زي تقليدي متوارث من قبل زمن القرآن الكريم ولم ينزل به أي قانون الهى في التوراة أو الإنجيل أو القرآن الكريم
الحجاب ليس رمز الشرف و الطهارة و العفة للمرأة المسلمة وإنما بالسلوك الحسن والعمل الصالح والايمان في القلب بكل ما جاء في القرآن والسنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ، ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم)ربنا الخالق امر المرأة بضرورة الاحتشام وعدم التبرج ولكن لم يأمر بتغطية راسها بحسب ما يدعى الفقهاء في مذاهبهم
نصيحة اخوية لوجه الله ان شئت قبولها الاسلام دين يسر وليس عسر الله جل جلاله في القرآن الكريم امرنا نراجع كل أمر ونتفحصه لنتأكد من صحته قبل أن نقبله وانصحك ان تراجع كل الاحكام الشرعية بنفسك في القرآن الكريم والأحاديث النبوية خليك من كلام الفقهاء و المذاهب واجتهاداتهم الفقيه واراء السلفين اللي انت متمسك بيه أصلحك الله وهداك عايز اقوليك دستورنا اللي نحن متمسكين بيه نحن المسلمين هو القران الكريم والحديث النبوي الشريف فقط لا غير
قال الله تعالى ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ) (يونس:17) أخطر الأمور أن نخلط بين العادات والتقاليد في تحريم ما لم يحرمه الله في كتابه الكريم وبين ما يأمرنا الله جل جلاله به في لأن الإدعاء بأن أي عادة من العادات هي من عند الله هو إدعاء كاذب يماثل الشرك بالله والكذب في حقه جل جلاله تعالي عن كل إدعاء كاذب
من خلال هذه الاية رقم 17 في سورة يونس نجد في حقيقة الامربان هناك من ترتدي الحجاب لا عن قناعة بل لإرضاء المجتمع والناس واتباع عادات وتقاليد الاسر المحافظة من حولها ودفعاً للشبهات ليس كواجب ديني فلماذا الاصرار وبشدة على تحريم ما لا يتفق مع القرآن والسنة ؟
ويأمرنا الله جل جلاله بأن نراجع كل أمر ونتفحصه لنتأكد من صحته قبل أن نقبله لقوله تعالى (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الاسراء:36) يحذر الله عباده المخلصين من الوقوع في الشرك باتباع مصادر للدين غير القرآن الكريم وخاصة ما يصدر من بعض العلماء والذي يخالف ما في القرآن ويضرب الله لنا مثلا باليهود والنصارى الذين اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله .
يعني الآية القائلة "لكم دينكم ولي دين" ما عادت صالحة لكل زمان ومكان و لا الشوري كيف يا المجاهد؟ بعدين راس فاهم زي دا مكتفو مالك؟ والله مفروض تتحجب انت عشان تغتي راسك الكلو عورة دا
ألاخت غير محجبة أصلاً والحجاب فرض ان كنت لا تقرأ القرآن والمصيبة انت تتدافع عن ذلك! ام انت كما قال عنك الرسول من اصحاب الدياثة!؟ والظاهر والعياذ بالله انك من دعاة الحرية الفاضحة.
ولو كان سيدنا عمر موجود لحارب القاعده والوهابيه والشيعه لانهم يشوهون الاسلام دين الحب والمسامحه واحترام كل الخلق مسلمين ام غير مسلمين لان المتطرفين يعتبرون كل انسان غير مشلم عدو لهم ونسو قو الله لكم دينكم ولي دين
يا jasas اول شي بقولو لشخصك انت انسان متطرف وانا ادعو الله ان ينصر الامريكان علي القاعده وعلي مل الاخوان المسلمين وكل الشكر والتقدير لبوش لانه نصر الاسلام بتدميرو للمتطرفين الذين قد شوهو صوره الاسلام
هي كاتبة وطبيبة نفسية معروفة وليس لهل أي علاقة بالفكر الإسلامي على الإطلاق بالمناسبة وكانت جارتي واتربينا سواء وأعرف اسرتها جيدا
Drhusseinmohamed 4 months ago
دى واحدى مناقضة نفسها;;; اذا دى دكتورة فى الفكر الاسلامى ندى القلعة تكون بروف
uccmutaz 8 months ago
SHE IS RIGHT!!! YOU GO DR. tell the world what they r all missing..
monolily 9 months ago
قال متخصصة فى الفكر الإسلامى: قصدهم متخصصة فى عداوة الفكر الإسلامى. و إنتوا الجهلة المعلقين تحت ديل خلوا عندكم وعى إستراتيجى وطنى و أسألوا نفسكم قناة الآن دى خطها شنو وبمولها منو وبتهدف لى شنو؟ مش زى الببغاوات ترددوا فى هراءات أبواق معادية لمجرد إنها بتدغدغ غرايزكم المنحطة و أحلامكم المريضة. تبا لكم!
abdulesh 10 months ago
يمين بالله كلكم جهلة وما عندكم اي فكر ناضج لانكم ناس سطحيين و هي دكتورة فى الفكر الاسلامى يعني انتم مهما كنتم لا تعرفون فى الدين اكثر منها . وكلامها عن السودان مائة فى المائة وانظروا بانفسكم الى الشارع السوداني صار مهئي تماماً لاي افكار غريبة
kardash2020 11 months ago
@kardash2020
يا مغفل دى لو كانت بتفهم فى الفكر الإسلامى كانت إحتشمت و إلتزمت بالزى الإسلامى. الزى دى بدرسوا الفكر الإسلامى على يد صهاينة عشان يهاجموه و يحجموه (لو بقدروا!). أيوة كلامها كله جهل أو تجاهل لإنجازات السودان و طفرته النوعية الشهد بيها العدو قبل الصديق. دى واحدة ما عندها ذرة وطنية و الله مبتليها بعقدة دونية للغرب, السودان ماضى فى مسيرته رغم أنفك وأنف أمثال هؤلاء!
abdulesh 10 months ago
dectora o bardo tagolo jahla,wallahi mafe ajhal minakom ya kizan ya 3'ajar....dr nahid allah ekater min amthalik kan hs3 alsudan fe alf 7'air mosh 3ala hawyat alanfesal......ya rab barakat aljom3a aljam3a ta7'sef be alkizan awlad al7ram alard
samara300 1 year ago
@samara300
أيوة جاهلة و باين من كلامها, والقلم ما بفك بلم! الدكتوراة دى بغشوا أمثالكن من الساقطات والزانيات والمتبرجات الحالمات بإقصاء الإسلام من السودان تحت مسميات التغيير الإجتماعى و السودان الجديد, وفى سبيل ذلك بعتن نفوسكن الرخيصة للحركة الشعبية و الحزب الشيوعى و إسرائيل و كل من يرغب فى دفع ثمنكن الزهيد, لكن هيهات!
abdulesh 10 months ago
يا جاهلة.. السودان شهد طفرة إقتصادية وتنموية غير مسبوقة تحت حكم الإنقاذ رغم أنف العقوبات غير المبررة المفروضة عليه مما يدل على نجاح المشروع الإسلامى الحضارى ... وما حديثك عن أن مطالب الشباب السودانى تنحصر فى "المواطنة" و "المشاركة" و "الديمقراطية" إلا إقرار بإنهم قد ملأوا بطونهم! غيرأنك تتخبطين بشكل مريب ومقزز حين ترفضين حق جماهيرالسودان فى الإنحياز للفكر الإسلامى...أو بعد هذا تتشدقى بالديقراطية يا جاهلة ؟!
abdulesh 1 year ago
Comment removed
abdulesh 1 year ago
الجاهلة دى كانت عايشة فى جحرفى العشرة سنين الفائتة؟ تنكر وجود مؤامرة أمريكية صهيونية للسيطرة على العالم فى الوقت اللذى يجزم فيه مستنيروا الفكر حتى فى الغرب بالخداع والبربرية اللذان مارستهما أمريكا فى غزوها للعراق فقط على سبيل المثال..تحلم بسقوط الإسلام حتى يحلو الجو لها ولإمثالها من الضعفاء بإشاعة الإنحلال والرذيلة كما هو واضح من هرائها
abdulesh 1 year ago
جاهلة وسطحية وضعيفة....ما زادت على اأن توافق على ما كل ما وضعه المذيع على لسانها...إنتى الساقطة وليس الفكر الإسلامى . لا تزيدى عن كونك مبتلاة بعقدة دونية للغرب ... بكل االجهل خلطت الواقع السودانى بواقع مجتمعات أخرى ظروفها مختلفة . يا جاهلة بشهادة أسيادك فى السى آى أيه السودان حقق واحدة من أعلى معدلات النمو الإقتصادى فى العالم خلال العقد الفائت رغم أنف عقوباتهم الإقتصادية التى هى من مظاهر المؤامرة الدولية التى تنكريها جهلاً أو تواطئاً ..أكيد إنتى ترمى لإشاعة الإباحية لأنو واضح عليكى السقوط
abdulesh 1 year ago
القرآن الكريم ما وصل لينا الا عن طريق رسولنا الكريم المختار من رب العالمين و اي حرف يصدر من الرسول الكريم(حق)"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى" اشارة لقول و فعل النبي الكريم(السنة والحديث)الى حين تيقنك من هذه الحقيقة نعاود النقاش معك في موضوع الحجاب تحيتي و احييك على اسلوبك الراقي في الحوار و عسى ان يهدينا الرحمن الى الصواب
1Tooomy 1 year ago
جزاك الله كل خير وانا بحييك برضو كمان واشكرك على انك ناقشت معاي باسلوبك راقي ماشاءالله في قمة الادب والاحترام بالرغم من اننا نحن مختلفين في نقاشنا لبعض الحقائق حول عدم صحة الحجاب على العموم فرصة سعيدة في اني اتعرف بيك وان شاءالله حنكون دائما على تواصل اسال الله عزوجل ان يجعلها دائما من ميزان حسناتك وان يجعل حياتك دائما موفقة باذن الله وان شاءالله المزيد من الهداية لينا كلنا ويردنا الى الصراط المسقيم
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
بارك الله فيك يا استاذنا الفاضل وانا بحييك برضو كمان واشكرك على انك ناقشت معاي باسلوبك الراقي ماشاءالله في قمة الادب والاحترام تبارك الله بالرغم من اننا نحن مختلفين في نقاشنا وما في اتفاق لبعض الحقائق الواضحة مثل عين الشمس حول عدم صحة الحجاب على العموم فرصة سعيدة في اني اتعرف بيك وان شاءالله حنكون دائما على تواصل اسال الله عزوجل ان يجعلها دائما من ميزان حسناتك وان يجعل حياتك دائما موفقة باذن الله وان شاءالله المزيد من الهداية لينا كلنا كمسلمين ويردنا الى الصراط المسقيم
mohamed5050 1 year ago
اظن اننا نتناقش على اساس اننا مسلمين و لكن يا اخي هناك عقبة في هذا الحوارلانك تعتقد و هذا حسب كلامك بأن الحديث و السنة النبوية الشريفه هي نصوص كتبها الناس بأيديهم و لهاذا شبهتها بالتلمود الذي حرفه اليهود بعد سيدنا موسى و كتبوه بما املى عليهم الشيطان و انفسهم!لكي نكمل نقاشنا كمسلمين يفترض تصحح نظرتك الشخصية و تيقن ان الكتاب والسنة عند المسلمين مكملات لبعض و مقترنات و انه السنة هي افعال واقوال النبي الكريم"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى"
1Tooomy 1 year ago
جزاك الله كل خير بس اسمح لي في انني انا وضحت ليك كل الحقائق التي اثبتت فيها عدم صحة مشروعية فرض الحجاب بس يا أخي الفاضل الله هداك ويصلحك دايرني اصحح زي ما بتقول نظرتي الشخصية في الحقائق دي واللي كلها واضحة مثل عين الشمس وانت ما متفق معي ؟ انا في النهاية قلت ليك كل العندي وانا انصحك تعمل بحوث ودراسات مكثفة بنفسك علشان تتأكد من صحة الحقائق اللي وضحتها ليك وانا شايف ما فيها اي اعتراض عليها اذا انت ما متفق معاي
mohamed5050 1 year ago
@mohamed5050 ما شاء الله لديك الكثير من النصوص ولكن لم تصل لدرجة الدليل المؤكد الى عدم وجوب حجاب المرأة سأناقشك في نقطتين(فصل الاسلام عن العادات و التقاليد العربية + تأكيد عدم وجوب الحجاب)
1Tooomy 1 year ago
الرومان و اليهود ووو الم يأتهم نبي انما رسالة الله منذ بداية البشرية فطبيعي ان تجد في رسومات الرومان ما يدلل على وجود غطاء الرأس الحجاب... لديك نقطة تناقض قلت ان العرب اعتادوا على تغطية رؤوسهم بحكم الغبار و البيئة الصحرواية, اها الرومان ناس التلج كمان عندهم غبار و لا عشان خايفين من البرد!
1Tooomy 1 year ago
@mohamed5050 اهلا استاذ محمد سأنفاقشك في نقطتين محوريتين1- الاسلام و التقاليد العربية 2- السنة و الحديث النبوي و التلمود,جاء الاسلام وحقق 3 اشياء:اضاف لعادات العرب عدّل عادات الناس(هذبها)حذف من العادات, ما بمشي ليك بعيد من اركان الاسلام الحج سألتك بالله العرب ما كانوا بحجوا قبل الاسلام بل يحجون منذ زمن سيدنا ابراهيم انما دخلت بعض التعديلات على الحج "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" أي للعرب قيم و تقاليد سمحة و بعث النبي بالاسلام ليتتم المكارم الاصيلة
1Tooomy 1 year ago
في حاجه مهمة كمان بمناسبة التقاليد و الموروثات العايز تفصلها من الاسلام و انه ما لينا علاقه بموروثات الناس الزمان من غطاء الراس قال حبيبنا عليه الصلاة والسلام " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" (صححه الألباني في الصحيحة)
يعني العرب كان عندهم مكارم الاخلاق و التقاليد السمحة و بعث الرسول الكريم عشان يتممها ليهم و يبين حكم ربنا في عاداتهم المخالفه للحق . انتهى
1Tooomy 1 year ago
This has been flagged as spam show
انا وضحت كل الحقائق بكل تفاصيلها يا اخي الفاضل وانا بقوليك الدين يسر وليس عسر نحن كمسلمين معتدلين عايز اقوليك دستورنا اللي نحن متمسكين بيه هو القران الكريم والحديث النبوي الشريف والالتزام بكل اركان الاسلام الخمسة والبعد عن االمعاصي كالزنا وشرب الخمر والميسر وعدم عقوق الوالدين وعدم قطيعة الارحام
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
دين الاسلام الحقيقي والذي نؤمن به جميعا هو كل ماجاء في القران الكريم والحديث النبوي الشريف والالتزام بكل اركان الاسلام الخمسة والبعد عن االمعاصي كالزنا وشرب الخمر والميسر وعدم عقوق الوالدين وعدم قطيعة الارحام وضرورة الاحسان الى الاخرين
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
صراحة الحجاب ليس فريضة كما يدعي بعض الفقهاء في مذاهبهم ولا يوجد أي دليل واضح في القرآن و السنة يأمر المرأة يتغطية رأسها بالقوة لانه ليس من المنطق ان تكون عورة ولذلك الدين يسر وليس عسر وليس الايمان بالحجاب وانما بالقلب لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :( ان الله لاينظر إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ، ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) والسلام عليكم وفي رعاية الله .انتهى والله على ما اقول شهيد
mohamed5050 1 year ago
لما نزلت الآية{ إِنَّ الصَّلَاة كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا } وضحت انه الصحابة عليهم بالصلاة .. هل دا معناه الصحابة بس البيصلوا لا بل اي انسان مسلم عليه بالصلاة هنا دا اسمه القياس بين المواقف و الاحداث لمن تنزل آية نقيس الموقف السبب نزولها مع عالمنا اليوم و بنطبق نفس الحكم مش بنقول القرآن فيه آيات انتهى عهدها بانتهاء عهد الصحابة و زوجات الرسول دا تشوية لحقيقة الدين الشامل و الكامل لكل زمان و مكان و اي عرق و ثقافة مش بس العرب و تقاليدهم يا استاذ..
1Tooomy 1 year ago
اولا هذه المتخصصة لا تتكلم من باب تخصصي محايد و يظر ذلك من لغة الحوار و تتكلم عن مبادئ اسلامية علي اساس انها خرافة كل افاداتها انا بفتكر.. مما يعني انها لا شعوريا تعبر عن راي شخصي لا راي تخصصي دي معارضة وكلاما ما علمي ولها حساب تحاول تصفيتا مع الحكومة اما الفرق بين الفكر الجهادي في السودان و فكر القاعدة فهو واضح للعيان وذلك في كثير من السياسات المتعقلة التي انتهجتها الحكومة في كثير من المواقف فالاختلاف واضح بين موقف الحكومة المراوغ و موقف القاعدة المتحجر والمصادم
rockfighter99 1 year ago
تتكلم من الخرطوم دليل حرية في السودان
ab7ath3anaml 1 year ago
ههههههاههههها
شكلك بت والله اعلم
alomjahid 2 years ago
..بقن متعلمات و بدخلن قروش زيهن زيك..هسع الزولة البتتكلم فوق دي علي حسب تخصصها بتعالج ليك أمراضك النفسية دي كلها ان ما أخدتك العزة بالإثم.. وألا كمان لو إستمريت عايش في أوهامك دي شيل قنابلك و فجر نفسك و المجتمع المابيك دا
feelyful 2 years ago
عن أي حقوق تتحدث ألم اقل لك انك ديوث!!!!!!
خليها تعالجك انت من رذالتك دي
alomjahid 2 years ago
يا المجاهد العالم يسير الي الافضل تحديدا علي مستوي صون كرامة الانسان و المساواة في الحقوق و الواجبات بالنسبة لاي عرق أ و جنس أو لون..يعني قصة النساء يقعدن يتبلمن ليك في البيت يرجنك ( ماعون لي شهوتك) دي ما ظنيتا تستمر كتير..
feelyful 2 years ago
ما كانت العذراءُ تُبدي سترها *** لو كان في هذه الجموع رجال
أيها الديوث ان لم تكن علي دين أباءك وان لم تكن رجلاً فالتتشبه بالرجال
alomjahid 2 years ago
الي كل من يدافع عن التبرج والحرية الفاضحة اليك هذا الحديث.
قال صلي الله عليه وسلم { لا يدخل الجنة ديوث. قالوا: ومن الديوث يا رسول الله؟ قال: الذي لا يغار على محارمه } [رواه احمد].
alomjahid 2 years ago
غيرتي علي أخواتي و امهاتي و زوجتي تتمثل ف الاتي
1- تشجيعهم علي النضال لرد حقوقوهن المسلوبة منذ امد سحيق 2- تشجيعهم علي التعليم و المشاركة الفاعلة في شتي مجالات الحياة 3- الوقوف معهن في صف واحد حتي يتخلصن من جميع القوانين و الاعراف البائدة التي تنتقص من إنسانيتهن
feelyful 2 years ago
* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
alomjahid 2 years ago
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً
alomjahid 2 years ago
This has been flagged as spam show
نزلت الايه 59 في سورة الاحزاب لتضع فرقا بين الحرائر و الإماء حتى لايؤذين النساء بالقول من فاجرعندما علم الرسول صلى الله عليه وسلم بما تعرض له النساء من اذى حيث كان الفجار من الرجال يتلصص النظر على النساء حينما كانوا يكشفن وجوههن مثل الإماء عند التبرز والتبول فى الخلاء . انا وضحت ليك التفسير الحقيقي في الاية الكريمة تقدر توضح لي هل في لفظ رباني امر فيها المولى عزو جل المرأة في انها تغطى راسها ؟
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
نزلت الايه 59 في سورة الاحزاب لتضع فرقا بين الحرائر و الإماء حتى لايؤذين النساء بالقول من فاجرعندما علم الرسول صلى الله عليه وسلم بما تعرض له النساء من اذى حيث كان الفجار من الرجال يتلصص النظر على النساء حينما كانوا يكشفن وجوههن مثل الإماء عند التبرز والتبول فى الخلاء . انا وضحت ليك التفسير الحقيقي في الاية الكريمة تقدر توضح لي هل في لفظ رباني اضح وصريح امر فيها المولى عزو جل المرأة في انها تغطى راسها
mohamed5050 1 year ago
للذين يتكلمون عن التبرج..التوب هو واحد من أبرز أزاياءنا القومية في السودان فاذا كان المعترض من السودان فعليك الله بطل إستهبال و أقنع والدتك الكريمة تخلي التوب و تلبس حجاب..أما إذا كان المعترض من خارج السودان فأرجو عدم الأساءة لأحد أزيائنا القومية
feelyful 2 years ago
سيبك من هجوم الناس المتشددين عليك مافي داعي لكلامهم الفارغ عن الحجاب او غطاء الرأس كلهم كيزان وناس افكارهم دينية سلفية هل ده معناه انت عريانة ما لابسة كويس انت حتظل مسلمة وانسانة على خلق ودين والله دائما يوفقك يا اخت ناهد
mohamed5050 2 years ago
بالله عليك هل آيات الحجاب التي نزلت من فوق سبع سماوات تشدد وكلام فارغ يا لا شئ انت؟ أي نوع من البشر انت؟
اتقي الله يا عبدالله.
alomjahid 2 years ago
لو سمحت مافي داعي لاسلوب الردئ مهما كان كنت معارض كلامي الرجاء احرص على ادبك في كلامك والزم حدود كلامك وبدون قلة ادب . تقدر تقول منه حضرتك ؟ هل انت من جماعة الاخوان المسلمين ام سلفي ؟ مين اللي قال ليك الحجاب فرض ؟ ممكن توضح لي من كلامك مين قال انه الحجاب نزل من فوق سبع سموات ؟
mohamed5050 1 year ago
لو سمحت مافي داعي لاسلوب الردئ مهما كان كنت معارض كلامي الرجاء احرص على ادبك في كلامك والزم حدود كلامك وبدون قلة ادب . تقدر تقول منه حضرتك ؟ هل انت من جماعة الاخوان المسلمين ام سلفي ؟ مين اللي قال ليك الحجاب فرض ؟ ممكن توضح لي من كلامك مين قال انه الحجاب نزل من فوق سبع سموات ؟
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
دين الاسلام الحقيقي والذي نؤمن به جميعا ليس بالحجاب هو كل ماجاء في القران الكريم والحديث النبوي الشريف والالتزام بكل اركان الاسلام الخمسة والبعد عن االمعاصي كالزنا وشرب الخمر والميسر وعدم عقوق الوالدين وعدم قطيعة الارحام وضرورة الاحسان الى الاخرين
mohamed5050 1 year ago
@mohamed5050 كويس انك قلت عن الاسلام(هو كل ماجاء في القران الكريم والحديث النبوي الشريف والالتزام بكل اركان الاسلام الخمسة)القرآن الكريم فيه 114سورة نؤمن بكل آياته و فيه اعجاز بلاغي فيكون هناك معنى قريب و معنى متواري(بعيد)>>(وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ) الاحزاب53-55 يعني الواحده تكون محجبة يعني شنو محجبة ؟نجي للحديث الشريف (يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا- وأشار إلى وجهه وكفيها) ممكن تتخيل لي شكل بت ما بظهر منها الا وشها و كفيها بكون كيف؟
1Tooomy 1 year ago
اشكرك كثير على سؤالك ومداخلتك معاي اسمح لي اجاوب ليك على سؤالك واقوليك دينا يسر وليس عسر واختلاف اراء الائمة رحمة لينا ونحن غير ملزمين نتقيد بيها نهائيا ثم اللي انت بتقوله كلها مجرد اراء الفقهاء والائمة حول عورة المراة واختلافات كثيرة في الاراء وما حصل اي اتفاق تمت بالاجماع بخصوص اللي انت بتقوله وربنا في القران الكريم ما حدد بالضبط شنو المطلوب من المراة المسلمة تظرها بحسب ما ذكر من خلال اختلاف اراء الائمة في اجتهادتهم
mohamed5050 1 year ago
@mohamed5050 @mohamed5050 العفو استاذ محمد انا قريت كل ردودك و الظاهر ما شاء الله انت انسان تحب الفلسفه فخلينا نفلفس كمان,هسي الحديث طلعته لينا حديث آحاد و عشرات ما علينا عشان شكلك لو جابو ليك اي حديث حتمسك في موضوع التواتر و الرواية و تشكك في صحته و تقول عليه غير متفق عليه و
آراي الفقهاء و الأئمة رغم انه ربنا قال " و ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى" يعني كل احاديث النبي الكريم هي وحي من ربنا نقله لينا النبي الكريم بلسانه, ما علينا خلينا في النص القرآني الثابت من 15 قرن
1Tooomy 1 year ago
جزاك الله جل كل خير بس اسمح لي انا ما احترامي ليك انا اختلف معاك في كل اراءك التي وضحتها لي لانها كلها ما صحيحة العادات التقاليد اصلها ما عندها اي علاقة بالدين نهائيا ونحن ما في سبب يخلينا نربط اي نمط من عاداتنا وتقاليدنا بكل ما يتعارض مع القران الكريم
mohamed5050 1 year ago
يوضح القرآن الكريم بجلاء شروط زي المرأة في الإسلام فالحجاب أو الخمار كما نعرفهما اليوم ليسا من القرآن في شئ بل هما من البدع والخرافات ونشئا من الجهل بتعاليم القرآن وأصول الدين, فالحجاب أو الخمار يعودان الي العبادات والتقاليد المتوارثة من المجتمعات القديمة والتي كانت موجودة قبل نزول القرآن سواء المجتمعات المتدينة أو المجتمعات الكافرة.
mohamed5050 1 year ago
.وعدنا الله سبحانه وتعالي بأن لا يجعل علينا في الدين من حرج أو مشقه ، كما وعد أن يجعل الدين سلسا للمؤمنين ، عصيبا على الكافرين, وهذا الوعد بسهولة الدين إنما ينطبق فقط على الذين يستمعون الي الله سبحانه وتعالي في القرآن ويتبعونه دون تحريف او زيادة أو نقصان، أما هؤلاء الذين لا يجدون في كتاب الله ما يكفيهم فقد وعدهم الله بالضلالة والعسرة والظلام
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
..قال الله تعالى( وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ) (الحج:78
mohamed5050 1 year ago
وليسهل الله سبحانه وتعالي الأمر لعباه المؤمنين فقد وضع عدة شروط في القرآن الكريم لهؤلاء العباد ليفهموا أمره وحكمه ، ورفض هذه الشروط كلها أو أي منها يمثل عصيان للخالق الكريم ورفضا لأوامره وأحكامه . وقبل أن نوضح زي المرأة في الإسلام كما يبينه القرآن نحب أن نذكر القارئ بهذه الشروط التي يشرحها الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم .
mohamed5050 1 year ago
القرآن كتاب كامل وشامل وتام انظر الآيات 115،114،38،19 من سورة الأنعام و 45 من سورة ق )وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (الأنعام:115) القران كتاب قيم عظيم كريم لا ترى فيه من تفاوت ولا يدخله الباطل من بين يديه أو من خلفه.)لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (فصلت:42)
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
)مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (يوسف:40) القرآن كتاب مفصل ، فصلت آياته أحسن تفصيل فالله سبحانه وتعالي هو الذي سماه مفصلا وإذا كان الله قد فصل كتابه تفصيلا فلن يقبل لأي إنسان أن يحاول تفصيله من بعده.
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
))أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ) (الأنعام:114) لا يحتاج الله سبحانه وتعالي اية إضافة الي كتابه المفصل فالله يعلمنا في القرآن أنه لا تنقصه الكلمات ولا يخونه التعبير ولو أنه أراد أن يرسل لنا قرآنا أكبر من هذا القرآن ولو بآلاف المرات لفعل ذلك
mohamed5050 1 year ago
)أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ) (لأعراف:185) يحذر الله عباده المخلصين من الوقوع في الشرك باتباع مصادر للدين غير القرآن الكريم وخاصة ما يصدر من بعض العلماء والذي يخالف ما في القرآن ويضرب الله لنا مثلا باليهود والنصارى الذين اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَاماً وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ) (يونس:59) )يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (التحريم:1)هذه الآية تؤكد لنا أن أي تحريم أو تحليل لا يتفق مع القرآن إنما يمثل كذبا وافتراء على الله ورسوله ويجب أن يرفض من أي مؤمن بالله سبحانه وتعالي.
mohamed5050 1 year ago
ويأمرنا الله جل جلاله بأن نراجع كل أمر ونتفحصه لنتأكد من صحته قبل أن نقبله لقول الله تعالى )وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الاسراء:36)فالإسلام هو دين من الله نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو خاتم الانبياء والمرسلين المؤمن الحقيقي يعرف معرفة اليقين أن ما يذكره الله في القرآن هو مقصود وأن ما يتركه الله ولا يذكره هو مقصود أيضا فالله جل جلاله لا ينسى ولا يتناسى
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
الحجاب كزي للمرأة ليس له علاقة بالإسلام أو القرآن.فالحجاب أو الخمار يرجعان للحضارات الإنسانية القديمة قبل الإسلام والدارس للفن الروماني والاغريقي سوف يجد الحجاب أو الخمار في الآثار الفنيه من رسم وتماثيل وقوانين وضعيه . ففي العصر الروماني والإغريقي كان كلا من الرجال والنساء يلبسون غطاء للرأس في احتفالاتهم الدينية
mohamed5050 1 year ago
من هذه العادات أخذ اليهود عادة غطاء الرأس للرجال والنساء وكتبوها في التلمود مدعيين أن هذه قوانين من عند الله وكلنا نعرف أن التلمود لليهود هو كمثل الحديث والسنه عند المسلمين ، فكلها قوانين مكتوبة بأشخاص عاشوا بعد وفاة الأنبياء وادعوا أنها من عند الله برغم عدم وجود هذه القوانين في الكتب السماوية وبعد اليهود استمر النصارى في عادة تغطية الرأس
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
وانه لمن المهم أن بما أكده أحد الحاخامات اليهود من أن التوراة نفسها ليس بها أمر واحد للمرأة بتغطية الرأس ولكنه يوجد في التلمود ، والتلمود هو الكتاب الذي كتبه الحاخامات بعد وفاة أنبياء بنى اسرائيل وما زال الحاخامات يشجعون المرأة اليهودية على تغطية رأسها في المعابد اليهودية ، ومثلهم يشجع القساوسة المرأة المسيحية على تغطية رأسها, بناء على العادات التي ورثوها من اليهود وليس بناء على القوانين الالهيه .
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
فإن قدماء العرب سواء كانوا يهودا أو نصارى أو مسلمين غطوا رؤوسهم نتيجة للعادات المتوارثة وليس نتيجة للدين الإلهي في التوراة والإنجيل والقرآن.نعرف كلنا فإن كثيرا من الرجال في منطقة الجزيرة العربية ما زالوا يغطون رؤوسهم كجزء من العادات القبليه المتوارثة وكذلك تفعل النساء,
mohamed5050 1 year ago
وهذه العادات كانت أهم منها في المناطق الصحراوية عن مناطق الحضر حيث يلزم غطاء الرأس وأحيانا الوجه لتجنب لفحة الشمس وعواصف الرمال المتكررة حتى أصبح غطاء الرأس عادة من العادات العربية وليس له أساس إسلامي أو عقائدي
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
باختصار ، الحجاب عبارة عن زي تقليدي متوارث من قبل زمن القرآن الكريم ولم ينزل به أي قانون الهى في التوراة أو الإنجيل أو القرآن وفي بعض الأماكن في العالم فإن الرجال هم الذين يرتدون الحجاب بينما النساء من نفس القبيلة لا يرتدون الحجاب كم نرى في قبائل الطوارق في شمال افريقيا .
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
وإنه من أخطر الأمور أن نخلط بين العادات والتقاليد وبين ما يأمرنا الله به في كتبه الكريمة لأن الإدعاء بأن أي عادة من العادات هي من عند الله هو إدعاء كاذب يماثل الشرك بالله والكذب في حقه جل جلاله, تعالي عن كل إدعاء كاذب.والدليل على ذلك لقوله تعالى )فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ) (يونس:17)
mohamed5050 1 year ago
وعندما تصبح العادات والتقاليد أهم عند الناس من قوانين الله سبحانه وتعالي في القرآن يصبح الدين فاسدا ويفشلوا وتذهب ريحهم ويختفي النصر الذي وعده الله عباده ويحل محله الهزيمة والخسران .لذلك لذلك يعتبر اتباع أوامر أى إنسان غير موجود في القرآن شرك صريح بالله سبحانه وتعالي .
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
والمرأة التي تلبس الحجاب لأنه من ضمن عادات قومها أو مجتمعها لم ترتكب أى خطأ طالما فهمت أن لبس الحجاب ليس فرض من الله سبحانه وتعالي . ولكن المرأة التي تلبس الحجاب وتدعوا اليه معتقدة أن الله أمر به إنما ترتكب ذنبا لا يغفر لأنها أشركت في حكم الله أناسا فرضوا قوانين لم يأت بها الله ولا رسوله الكريم وضللت من رسالة القرآن وطريقه المستقيم لذلك يعتبر اتباع أوامر أى إنسان غير موجود في القرآن شرك صريح بالله سبحانه وتعالي.
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
عايز اقوليك ديننا الاسلامي يسر وليس عسر ولم يأمر الله في القرآن بأن ترتدى المرأة لحجاب أو الخمار الذي توارثه الناس من قبل القرآن وعلى هؤلاء الذين يرتدونه أن يعرفون أنه من عادات قومهم وليس من الدين في شئ.قال تعالى )أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (العنكبوت:51)
ما جعل عليكم في الدين من حرج وهذه الحكمة من ان ألا يجعل الدين عليهم صعبا
mohamed5050 1 year ago
في الاية 53-55 في سورة الاحزاب ربنا سبحانه وتعالى وضح ثلاثة أحكام:
الأول : عن تصرف المؤمنين عندما يدعون إلى الطعام عند النبى.
الثانى : عن وضع الحجاب بين زوجات النبى والمؤمنين.
الثالث: عن عدم زواج المؤمنين بزوجات النبى بعد وفاته.
mohamed5050 1 year ago
سبب نزول الاية 53-55 في سورة الاحزاب تصرف المؤمنين عندما يدعون إلى الطعام عند النبى إنه لما تزوج " زينب بنت جحش" إمرأة زيد اَوْلَم عليها, فدعا الناس, فلما طعموا جلس طوائف منهم يتحدثون فى بيت النبى, وزجه " زينب" مولية وجهها إلى الحائط, فثقلوا على النبى , ومن ثم نزلت الآية تنصح المؤمنين ألا يدخلوا بيت النبى إذا ما دعوا إلى طعام إلا بعد أن ينضج هذا الطعام, فإذا أكلوا فلينصرفوا دون أن يجلسوا طويلاً يتحدثون ويتسامرون. .
mohamed5050 1 year ago
وقيل فى أسباب نزول الحكم الثانى من الآية 53-55 من سورة الاحزاب ( والخاص بوضع حجاب بين زوجات النبى والمؤمنين) , إن عمر بن الخطاب قال للنبى: " يا رسول الله, إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر, فلو أمرتهن أن يحتجبن ". فنزلت الآية. وقيل إنه إثر ما حدث عند زواج النبى بزينب بنت جحش نزلت الآية بأحكامها ( الثلاثة ) تبين للمؤمنين التصرف الصحيح عندما يدعون إلى طعام فى بيت النبى, وتضع الحجاب بين زوجات النبى والمؤمنين, وتنهى عن الزواج بزوجاته بعد وفاته , ولاشئ يمنع من قيام السببين معًا. .
mohamed5050 1 year ago
فالقصد من الآية الكريمة 53-55 من سورة الاحزاب أن يوضع ستر بين زوجات النبى وبين المؤمنين, بحيث إذا أراد أحد من هؤلاء أن يتحدث مع واحدة من أولئك ـ أو يطلب منها طلبًا ـ أن يفعل ذلك وبينهما ساتر, فلايرى أى منهما الآخر, لا وجهه ولا جسده ولا أى شئ منه.هذا الحجاب بمعنى الساترخاص بزوجات النبى وحدهن, فلا يمتد إلى ما ملكت يمينه من الجوارى ولا إلى بناته, ولا إلى باقى المؤمنات,
mohamed5050 1 year ago
فالقصد من الآية الكريمة 53-55 من سورة الاحزاب وفى ذلك يروى عن أنس بن مالك أن النبى أقام بين خيبر والمدينة ثلاثًا من الأيام يبنى عليه أى يتزوج بصفية بنت حُيى, فقال المؤمنون إن حجبها فهى من أمهات المؤمنين أى من زوجاته وإن لم يحجبها فهى مما ملكت يمينه أى من جواريه فلما ارتحل وطأ " أى مهد" لها خلفه ومد الحجاب أى وضع سترًا بينها وبين الناس بذلك فهم المؤمنون أنها زوج له وأنها من أمهات المؤمنين وليست مجرد جارية
,
mohamed5050 1 year ago
الحجاب في الاية 53-55 في سورة الاحزاب يعنى وضع ساتر معين, وهو فى القرآن يتعلق بوضع ستر بين زوجات النبى ـ وحدهن ـ وبين المؤمنين, بحيث لا يرى المؤمن من يتحدث إليها من أمهات المؤمنين ولا هى تراه .
,
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
وبعدين بخصوص حديث النبى عن الحجاب ( بالمفهوم الدارج حالاً) (يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا- وأشار إلى وجهه وكفيها) هو من أحاديث الأحاد التى يسترشد ويستأنس بها, وهو أدنى إلى أن يكون أمرًا مقتيًا يتعلق بظروف العصر لتمييز المؤمنات عن غيرهن, أما الحكم الدائم فهو الإحتشام وعدم التبرج.
,
mohamed5050 1 year ago
ذلك هو الحديث الوحيد الذى روى عن النبى بروايتين, كلتاهمت رواية آحاد, فما هو حديث الآحا؟ وما حكم العمل به؟.يرى الفقهاء ـ مما جمعناه عنهم من صحائف كتبهم ـ أن الأحاديث المروية عن النبى أحديث متواترة: وهى التي تواترت الجموع على نقلها عن النبى وأظهرها السنة العملية فى الصلاة وغيرها,
,
mohamed5050 1 year ago
وهناك أحاديث مشهورة وقد رواها عن النبى صحابى أو جمع لم يبلغ حد التواتر ثم رويت بعد ذلك بجمع بلغ حد التواتر وأحديث آحاد وهى التى رواها واحد عن واحد عن واحد, وهكذا وأغلب السنة الأحاديث يدخل فى هذا النوع أحاديث الآحاد والرأى أنه لايجب الأخذ بسنة الآحاد فى الأمور الاعتقادية التى تنبنى على القطع ولا تنبنى على الظن الذى لايُغنى عن الحق شيئًا. أما فى الأحكام العملية فيجرى اتباع ما جاء به, مع أنه ظنى الدلالة, لأن الصحابة والتابعين ومن يلونهم عملوا به و وجهة نظر الفقهاء فى العمل بأحاديث الآحاد ـ
mohamed5050 1 year ago
أغلب الأحاديث الاحاد هي الاحاديث المروية عن النبى ـ لأن الصحابة والتابعين ومن يلونهم عملوا بها, قلب للأوضاع, أشبه بوضع العربة قبل الحصان. فالأصل ألا يعمل الصحابة والتابعون ومن يلونهم بحديث الآحاد إذا كان حديثًا ظنيًا, فيصبح عملهم حجة على من بعدهم, بل أن يتحققوا من ضرورة كون الحديث قطعيًا فيعملوا به بعد هذا التحقق, وتكون قطعية الحديث سببًا لعملهم به. وليس عملهم به موجبًا للأخذ بالحديث.
mohamed5050 1 year ago
أن الحديث المنوه عنه من أحاديث الآحاد التى يسترشد ويستأنس بها, أى أنها ليست فرضًا دينيًا, والفرض الدينى هو ما جاء فى حكم صريح قطعى لا تشابه فيه فى القرآن الكريم أو فى السنة المتواترة أما أحاديث الآحاد خاصة تلك التى لم ترد فى كل صحاح ومسانيد الحديث ـ فهى ليست فروضًا دينية بحال
mohamed5050 1 year ago
, والذى يقول بغير ذلك يفرض من عنده ما لم يفرضه خلاصة القول إن ما يسمى بالحجاب حالاً ـ وهو وضع غطاء على الرأس غالبًا مع وضع المساحيق والأصباغ ليس فرضًا دينيًا, لكنه عادة إجتماعية, لايدعو الأخذ بها أو الكف عنها إلى إيمان أو تكفير, ما دام الأصل القائم هو الاحتشام والعفة وهي المتعارف عليه في كل الاديان السماوية بما فيها ديننا الاسلامي الحنيف
mohamed5050 1 year ago
وانا زي ما وضحت ليك خصل اختلاف في بعض اراء الفقهاء في اجتهاداتهم وإن كانوا يختلفون في هيئته وانه اختلافهم رحمة غير ملزمين اطلاقا لانه ما في اي اتفاق بالاجماع، فمنهم زي ابن حنبل وابي حنيفة من يرى أن على المرأة ستر جميع جسدها بما فيه الوجه والكفين بمعنى تلبس النقاب، بينما يرى أغلبهم امثال الشافعي والمالكي جواز كشف الوجه والكفين بمعنى تغطى راسها بالطرحة
mohamed5050 1 year ago
وانا عايز اسالك منه اللي قال انه المراة تظهر وجها وكفيها ؟ اذا انت ما متاكد تماما انا حاكيد ليك واقوليك أن الحجاب بمعني تغطية الشعر) أو النقاب (بمعنى تغطية الوجه والكفين) هو موروث ثقافي بدوي، كان موجودا في العديد من الحضارات القديمة، وفي الجاهلية قبل بعثة الرسول محمد، واستمر بعد نزول رسالة الإسلام أما عن مدلول الآيات الواردة في القرآن فتفسر على أنها أمر بالاحتشام بصفة عامة كما ذكر في جميع الكتب السماوية الاخرى كالتوراة والانجيل، ولا تعني بالضرورة تغطية أجزاء معينة من الجسم.
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
وانا عايز اسالك منه اللي قال انه المراة تظهر وجها وكفيها ؟ اذا انت ما متاكد تماما انا حاكيد ليك واقوليك أن الحجاب بمعني تغطية الشعر) أو النقاب (بمعنى تغطية الوجه والكفين) هو موروث ثقافي بدوي، كان موجودا في العديد من الحضارات القديمة، وفي الجاهلية قبل بعثة الرسول محمد، واستمر بعد نزول رسالة الإسلام أما عن مدلول الآيات الواردة في القرآن فتفسر على أنها أمر بالاحتشام بصفة عامة كما ذكر في جميع الكتب السماوية الاخرى كالتوراة والانجيل، ولا تعني بالضرورة تغطية الراس او أجزاء معينة من الجسم.
mohamed5050 1 year ago
انا وضحت ليك كل اللي قلته ليك من الحقائق المتعلقة حول عدم صحة مشروعية الحجاب واذا عندك اعتراض عليها ده من حقك وليك الحرية الشخصية اذا تقبلها مني او لا وانا سعدت بالحديث معاك وان شاءالله حيكون لينا تواصل باذن الله تعالى والله على ما اقول شهيد
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
الحجاب عبارة عن زي تقليدي متوارث من قبل زمن القرآن الكريم ولم ينزل به أي قانون الهى في التوراة أو الإنجيل أو القرآن قال الله تعالى (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) (لأعراف:26)تحتوى هذه الآية 26 في سورة الاعراف على أهم الشروط في لباس المرأة على ان تكون في كامل الحشمة بحيث الا تتعرى والا تتبرج
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
ديننا اللاسلامي وجميع الأديان السماوية الأخرى أمر المراة بضرورة الحشمة والبعد كل انواع الابتذال والتبرج و بالرغم من ذلك ليس هناك أي امر الهي يامر المرأة بضرورة تغطية راسها الحجاب اصلا واكررها لك ليس بفرض ديني و لا واجب ديني ليس مذكور في جميع الاديان و الكتب السماوية بما فيها القرآن الكريم هذه مجرد بعض اختلاف الآراء بين الفقهاء نحن غير ملزمين بالتمسك بها اطلاقا وليس فرضاً دينياً لأنه لم يرد فرضه لا في القرآن ولا في السنة
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
الاسلام كرم الفتاه لتكون معززة ومكرمة شعر المراة ليس رمزا للجنس تخجل فيه المراة من اظهارها للرجل وغير ملفت للنظروليس من الاثارة وغير متعارف في الاديان السماوية فكيف من المنطق أن يكون عورة ولا يجوز اظهاره للرجل كما يدعى الفقهاء؟ الحجاب عبارة عن زي تقليدي متوارث من قبل زمن القرآن الكريم ولم ينزل به أي قانون الهى في التوراة أو الإنجيل أو القرآن فإن قدماء العرب سواء كانوا يهودا أو نصارى أو مسلمين غطوا رؤوسهم نتيجة للعادات والتقاليد المتوارثة وليس نتيجة للدين الإلهي في التوراة والإنجيل والقرآن
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
الحجاب كزي للمرأة ليس له علاقة بالإسلام أو القرآن او الحديث لانه كان موجودا في الحضارات القديمة ما قبل الاسلام ففي العصر الروماني والإغريقي كان كلا من الرجال والنساء يلبسون غطاء للرأس في احتفالاتهم الدينية كلمة "الحجاب" ليست مذكورة في القرآن ولا في أي حديث نبوي بمعنى غطاء الرأس أو الوجه بحسب ما يدعي بعض الفقهاء من خلال اجتهادتهم في مذاهبهم لم يقل القرآن "يا أيها النساء، أو يا أيتها المؤمنات فرض عليكن الحجاب" أو "تحجبوا فهو خير لكن"
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
لا اكراه في الدين الحجاب هو قناعه شخصيه وليس بالاجبارفالحجاب الذي يفرض في اي دوله اسلاميه هو حجاب سياسي وليس ديني الحجاب ليس فرض على المسلمات لماذا تم استبعاد الحقائق التى أكدت انه ليس فرض كما انه يؤدي الى الانعزال عن المجتمعات الأخرى وهذا لصلاح المتطرفين فقط الحجاب بمعنى غطاء الراس على حسب ما يدعيه الفقهاء هي ليس واجب ديني وانما في حقيقة الامر هي مجرد حرية وقناعة شخصية للمراة اينما شاءت و ليس فريضة اسلامية
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
لقد حدث اوجه اختلافات بين الائمة الاربعة حول عورة المراة حيث اجمع ابن حنبل وان مالك على ان المراة كلها عورة من فوق راسها وحتى اسفل قدميها بحيث ترتدى النقاب ولكن اجمع الشافعي وابي حنيفة على ان المراة كلها عورة ماعدا الوجه والكفين بحيث ترتدى الحجاب الحجاب على حسب أراء العلماء وفق المذهب المتبع في بلدي ابن حنبل كان او شافعي أو أبي حنيفة أو ابن مالك وكل مذهب له فتوى بخصوص هذا الموضوع ونحن كمسلمين نؤمن بالقرآن الكريم وبسنة نبينا محمد (ص)
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
ليس الحجاب علامة على التقوى والتدين والإيمان ودليلا على العفة وليس عدم الحجاب معصية من الكبائر، لأن الإغراء يكون بالكلام والنظرات وحركات الشفاه وايضا ليس الاحتشام بالحجاب، لأن غير المحجبة يمكن أن تكون ملتزمة بدينها ومحافظة على العبادات والفرائض الدينية ومظهرها في غاية الاحتشام والوقار الذي يمكن أن تفتقده كثير من المحجبات
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
الله جل جلاله في القرآن الكريم امرنا نراجع كل أمر ونتفحصه لنتأكد من صحته قبل أن نقبله ولذلك الحجاب لم يكن يوما فريضة دينية أو ركنا من أركان الاسلام الحجاب عبارة عن زي تقليدي متوارث من قبل زمن القرآن الكريم ولم ينزل به أي قانون الهى في التوراة أو الإنجيل أو القرآن الكريم
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
الحجاب ليس رمز الشرف و الطهارة و العفة للمرأة المسلمة وإنما بالسلوك الحسن والعمل الصالح والايمان في القلب بكل ما جاء في القرآن والسنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ، ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم)ربنا الخالق امر المرأة بضرورة الاحتشام وعدم التبرج ولكن لم يأمر بتغطية راسها بحسب ما يدعى الفقهاء في مذاهبهم
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
نصيحة اخوية لوجه الله ان شئت قبولها الاسلام دين يسر وليس عسر الله جل جلاله في القرآن الكريم امرنا نراجع كل أمر ونتفحصه لنتأكد من صحته قبل أن نقبله وانصحك ان تراجع كل الاحكام الشرعية بنفسك في القرآن الكريم والأحاديث النبوية خليك من كلام الفقهاء و المذاهب واجتهاداتهم الفقيه واراء السلفين اللي انت متمسك بيه أصلحك الله وهداك عايز اقوليك دستورنا اللي نحن متمسكين بيه نحن المسلمين هو القران الكريم والحديث النبوي الشريف فقط لا غير
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
قال الله تعالى ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ) (يونس:17) أخطر الأمور أن نخلط بين العادات والتقاليد في تحريم ما لم يحرمه الله في كتابه الكريم وبين ما يأمرنا الله جل جلاله به في لأن الإدعاء بأن أي عادة من العادات هي من عند الله هو إدعاء كاذب يماثل الشرك بالله والكذب في حقه جل جلاله تعالي عن كل إدعاء كاذب
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
من خلال هذه الاية رقم 17 في سورة يونس نجد في حقيقة الامربان هناك من ترتدي الحجاب لا عن قناعة بل لإرضاء المجتمع والناس واتباع عادات وتقاليد الاسر المحافظة من حولها ودفعاً للشبهات ليس كواجب ديني فلماذا الاصرار وبشدة على تحريم ما لا يتفق مع القرآن والسنة ؟
mohamed5050 1 year ago
This has been flagged as spam show
ويأمرنا الله جل جلاله بأن نراجع كل أمر ونتفحصه لنتأكد من صحته قبل أن نقبله لقوله تعالى (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الاسراء:36) يحذر الله عباده المخلصين من الوقوع في الشرك باتباع مصادر للدين غير القرآن الكريم وخاصة ما يصدر من بعض العلماء والذي يخالف ما في القرآن ويضرب الله لنا مثلا باليهود والنصارى الذين اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله .
mohamed5050 1 year ago
امشي غطي شعرك وبعدين تعالي اتكلمي عن الدين
قال تطرف قال
وانت يا بتاع لكم دينكم ولي دين هذه الايات نزلت قبل ان يؤذن للنبي صلي الله عليه وسلم بالحرب فكيف لك ان تأتي بهذا الدليل في غير موضعه
الله المستعان
alomjahid 2 years ago
alomjahid
يعني الآية القائلة "لكم دينكم ولي دين" ما عادت صالحة لكل زمان ومكان و لا الشوري كيف يا المجاهد؟ بعدين راس فاهم زي دا مكتفو مالك؟ والله مفروض تتحجب انت عشان تغتي راسك الكلو عورة دا
feelyful 2 years ago
أولاً شكراً علي الاساءة وان كانت مردودة لصاحبها
استشهادك هذا والله لا يأتي به طفل في الابتدائية اخجل!!
وان كنت جاد وتريد تفصيلاً في هذه الاية لك ما تريد.
alomjahid 2 years ago
ألاخت غير محجبة أصلاً والحجاب فرض ان كنت لا تقرأ القرآن والمصيبة انت تتدافع عن ذلك! ام انت كما قال عنك الرسول من اصحاب الدياثة!؟ والظاهر والعياذ بالله انك من دعاة الحرية الفاضحة.
alomjahid 2 years ago
@alomjahid
اولا انت ما مجاهد ... معليش اتقبل الحقيقه
الاسلام دين سلام و سلم و ربنا قال لينا ما تعتدوا (( ان الله لا يحب المعتدين ))
ارجوك لا تحرف الدين الاسلامي .. المسلم انسان بشوش و صبوح و ما بحارب الا لمن يعتدى عليه فقط
و ((لكم دينكم و لي دين)) ليـــــــــــــــوم القيامة .....
1Tooomy 1 year ago
ولو كان سيدنا عمر موجود لحارب القاعده والوهابيه والشيعه لانهم يشوهون الاسلام دين الحب والمسامحه واحترام كل الخلق مسلمين ام غير مسلمين لان المتطرفين يعتبرون كل انسان غير مشلم عدو لهم ونسو قو الله لكم دينكم ولي دين
suliman6666 2 years ago
يا jasas اول شي بقولو لشخصك انت انسان متطرف وانا ادعو الله ان ينصر الامريكان علي القاعده وعلي مل الاخوان المسلمين وكل الشكر والتقدير لبوش لانه نصر الاسلام بتدميرو للمتطرفين الذين قد شوهو صوره الاسلام
suliman6666 2 years ago
انتي صاح
quwael 2 years ago
تتكلمي عن التطرف والارهاب وانتي متبرجة؟ علي الاقل غطي شعرك ومسحي وجهك من الزفت الانتي حاتيطة علي وجهك قبحكي الله نصر الله القاعدة ومجاهديها بكل مكان
jassas12345 2 years ago