Added: 2 years ago
From: TVSUNNAH
Views: 11,398
Sort by time | Sort by thread (beta)

Link to this comment:

Share to:

All Comments (342)

Sign In or Sign Up now to post a comment!
  • Salam. Buat ape kita nak bergaduh2. Mereka ni pun bukan bergaduh. Islam menerima perbezaan pendapat sebab Islam itu flexible selagi ianya tidak bertentangan dengan syarak. Kita umat Nabi Muhammad saw perlu bersatu dan bukan bergaduh sebab perkara2 yang remeh. Kesatuan lebih penting dari perpecahan. ingatlah yang kita semua akan disoal nanti tentang ape yng kita ucapkan. Bertanggungjawablah. Salam.

  • Awat ustaz Othman Muhammady ni jawab melelong tak mcm Dr Asri jawapannya kejap , jelas ,kemas . Dr Fauzi Deraman pula jawab pun kira ok ,kemas smart .Ustaz Uthman Muhammady jawab dok pertahan ulul amriii , bila ustaz asri bawa kisah Imam malik dia nak jawab apa pula . Ustaz jgn ingat anta seorang saja yg pandai walaupun janggut anta merah . Satu lagi adab sbb anta ckp adab waktu org berckp anta jngn mengunyah ( tapi tak tau lak sbb anta ni sufi mungkin dok zikir kot . Anta ni mengaji mana ?

  • @anakmerbok WOI...NK KUTUK ORANG AGAK2LA..INGAT HANG TU MENGAJI AGAMA ABIH DAH KA..ORANG MCM HANG KALAU AKU JUMPA..MAU AKU LUKU KEPALA TU...BENGONG!...KITA TERIMA SEMUA PENDAPAT DLM PERBINCANGAN ILMIAH...HG TK SUKA JGN DOK PELECEE..

  • @amirhensem07 .....saudara.... biarkan larh dia nak cakap...kalau saudara sudah habis mengaji juga...saudara xkan marah2 seperti itu... ada ke Rasulullah menjerit marah2 ketika dia dilempar najis oleh orang yahudi??ada ke dia membaling batu semula kepada orang2 yahudi yang membaling batu kepadanya??

    kita diajar oleh Rasulullah untuk bersabar...

  • @anakmerbok : adalah tidak baik memperlekeh para ulama , jagalah mulut anda, bakal disoal kelak...

  • kita berkiblatkan kaa'bah bukan kerana apa tetapi semata-mata kerana mentaati syariat yang diajar baginda rasul

    hadis sahih:

    maka nabi bertanya kepadanya “Di mana Allah/?”. Dia (wanita itu) berkata “DI LANGIT’. Dia (nabi) berkata “siapa saya?’. Dia (wanita itu) berkata “Kamu ialah rasulullah”. Dia (nabi) berkata . “Bebaskanlah dia, sesungguhnya dia adalah wanita ug beriman” (Muslim; 537)

  • @mindnavigator Nabi saw berinteraksi dgn umatnya mengikut kemampuan akal fikirannya..Maka dgn budak Jariah tersebut..itulah jawapan yg menidakkan Tuhan2 berhala di atas muka bumi dan Nabi saw menerimanya sebagai Tauhid Rububiyyah. Lagipun Hadis ini tidak terletak dlm kitab2 akidah yang muktabar..

  • @mindnavigator Dalam surah Al-Baqarah ayat 186 "Apabila hamba-hambaKu bertanya kepada engkau (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku hampir. Aku memperkenankan permohonan orang yang meminta jika dia meminta kepada Aku. Maka hendaklah mereka menyahut seruan aku serta beriman kepada Aku supaya mereka sentiasa berada dalam kebenaran.. Ada juga yg menafsir ayat ini secara terus dan berkata Allah ada di mana2,Jadi kita beriman dgn ayat Quran yang diturunkan, cuma utk menafsir..ada ahli yg layak

  • @amirhensem07 Yg dikatakan akidah adalah ketauhidan yg mudah dan difahami oleh semua golongan manusia walaupun anak2 kecil, org asli di hutan, badwi padang pasir, org2 tua dan semua yg waras.

    --

    Sy tak minat nk hurai pnjg bab akidah ni..sbb kita tak diberi pengetahuan melainkan dr sumber2 al-quran dan hadis.. tp cuba fikir. Jika Allah di mana2 , adakah Dia juga berada di dlm poket kita?? di tempat2 seperti tandas??

    maha suci Allah dari segala sifat tersebut..

  • @mindnavigator saya tidak kata Allah berada di mana-mana. Itu cuma andaian sesetengah pihak. Yang saya yakin ialah Allah wujud tanpa bergantung kepada tempat. Utk mengelak orang awam dpd beriktiqad Allah berjisim, maka ayat yg menunjukkan "istawa' ditafsirkan kpd kekuasaan Allah. Ayat yg menunjukkan Allah 'turun dari langit" ditafsirkan sebagai rahmat Allah. Itulah jalan yang lebih selamat agar kita tidak terlintas bhw Allah itu berjisim spt makhluk.

  • @mindnavigator Ayat dlm Al-Baqarah 186 itu tidak membuktikan bahawa Allah berada dekat dengan kita. Begitu juga tujuh ayat2 yang menceritakan hal 'istawa'nya Allah. Saya beriman dengan semua ayat Quran. Kita hanya membaca dan beriman dgn apa yang difirmankan oleh Allah. Apa yang penting jgn terlintas difikiran bahawa Allah berjuzuk, berjisim seperti makhluk kerana berada di satu tempat, naik dan turun, berangggota dan sebagainya. Maha suci Allah.

  • @amirhensem07 , berapa umur awak?,

  • kita berkiblatkan kaa'bah bukan kerana apa tetapi semata-mata kerana mentaati syariat yang diajar baginda rasul

  • Gelaran paling tinggi : DR? IMAM? Profesor?

    Jawapan: IMAM,

    iMAN muhtahit banding ngan mufti?

    hahaha... mafti dak tadika, imam muhtahit PHD

    nak ikut dak tadika pun boleh, ikut org PHD pun boleh

  • ikut akhlak kite kene mengaku diri kite x perfect...tp nape dr fauzi ni ske2 je ckp ulamak x perfect pastu ckp mcm die perfect plak...kalo ulamak dlu x perfect skali pon adakah kite ikut mereka kite masuk neraka? mcm mne plak org yg ikut mazhab dri sendiri dan tersalah?? mne lagi bahaya??

  • @timbunan mmg ulamak tak maksum.. terdedah pd salah n silap.. dalam hidup mereka lebih banyak yg betul dr sbhagian kecil saja kesilapan mereka. yg betul dijadikan ikutan. dan kesalahan imam atau ulama tidak harus diikut..mcm mana nk beza.. tanyalah ahli hadis..

    tak masuk neraka jika taklid kpd ulama, ttp setelah sampai pd kita keterangan nyata dengan nas dan dalil, sahih maka wajib bg mereka mengikut sunnah dan meninggalkan yg lain..

  • @mindnavigator..saya setuju dgn anda..Dr. Asri dgn Rasul Dahri pun x sependapat..Rasul Dahri kata Ikwanul Muslimin tu sesat..Dr. Asri kata tidak..Ini soal akidah..tapi 2 orang pakar rujuk Quran dan Hadis ni berbeza pendapat soal akidah?..Ini kes berat ni..Mana satu kami nk ikut?..Silap akidah solat pun Allah x terima.

  • @amirhensem07 saya mendengar ceramah kedua2 org ni. dr segi huraian aidah mereka sama,trutama bila bincg tauhid rububiyyah, uluhiyyah, sifat2 allah dan dimana Allah.

    in yg beza:

    ust rasul bukan tuduh ikhwan sesat secara total dan hukum mereka dgn kekafiran sbenar sepertimana dibuat oleh ulama2 al-abasy. dia hukum ikhwan sbg hawarij sbb ihwan menentang jamal abd nasir (pemerintah mesir)yg islam. sedangkan ikwan bertindak demikian kerana sistem islam yg dirosakkan oleh jamal.

  • "...Padahal tidak ada yang mengetahui Ta'wilnya (tafsir maksudnya yang benar) melainkan Allah. Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu ugama, berkata : "Kami beriman kepadanya , semuanya itu datangnya dari sisi Tuhan kami"..Dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran"

  • @amirhensem07 ketika menuntut di timur tengah, beliau (rasul dhari) menyertai ikhwan dan jemaah g disertai berai'ah (berjanji setia) untk membunuh pemerintah. so dia quit ikhwan n mendedahkan penyelewengan dlm ikhwan itu.

    bg dr asri, ikhwan ada jasanya, seperti bagkit menolong jamal abd nasir ketka jamal lawan israel yg serang mesir. tetapi jamal sendiri menzalimi ikhwan selepas perang. ramai ikhwan yg dtangkap,dipenjara kerana bimbang menumbngkan kerajaan jamal.

  • "...Oleh sebab itu (timbullah faham yang berlainan menurut kandungan hati masing-masing) adapun orang-orang yang ada dalam hatinya kecederungan kearah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang samar-samar dari Al-Qur'an untuk mencari fitnah dan mencari-cari Ta'wilnya (memutarkan maksudnya menurut yang di sukainya).

  • @amirhensem07 so bila ikhwa bangkit menentangpemerntah islam ketika itu, maka ramai jga ulamak yg lihat ikwan sudah berubah sbg khawarij. seprti mana gelaran khawarij moden y dilemparkan kepada parti islam yg menentang kerajaan islam..

    pada saya, jika saya rasul dhari, saya masuk lm ikhwan dn menyertai bai'ah sedemikian, wajib saya keluar dan beriahu kpd masyarakat.

    jika saya dr asri, saya melihat adaya jasa2 ikwn, maka kita hukum seadanya. sepert mana kita menghukum muktazilah, jaafariyah dll

  • @mindnavigator persoalan tauhid inilah yg menyebabkan saya begitu rasa bertanggungjawab utk berbincang dgn anda. Ustaz anda sudah membuat kesimpulan bahawa Allah berada di atas langit berhujah dgn Hadis Jariah. Hadis ini bukan ustaz anda shj tahu..bahkan sudahpun diketahui oleh ulama2 muktabar..kesimpulannya saya lebih berpegang kpd pendapat bhw Allah tiada bertempat sesuai dgn Dzatnya yg tidak sama dgn makhluk. Hadis Jariah m'bawa maksud, budak itu menafikan Tuhan2 berhala di atas muka bumi.

  • @mindnavigator sebagai cth, kita solat berkibatkan kaabah, ini bukan bermakna kita yakin Allah berada dlm Kaabah, begitu juga berdoa menadah ke langit, bukan bermakna Allah berada di atas langit. Ada kejadian, di padang Arafah, mereka nampak awan tertulis ayat "ALLAH", mungkin secara x sengaja mereka meraung2 krn menyangka Allah sudah muncul.

  • @mindnavigator Berhujah dgn akal pun sudah terbukti. Allah yg menjadikan sesuatu. Sebut apa shj, langit, Arasy, bumi, semua Allah jadikan. Maknanya, sifat Allah sedia ada..yg lain semua makhluk dan dijadikan-Nya. Dengan kata lain, sebelum jadinya langit dan bumi Allah sudah wujud, sebelum ada ruang atau tempat, Allah sudah wujud..maknanya Allah tk bergantung kpd apa2 pun jua...Fikir tentang kekuasaan Allah, tk perlu fikir bagaimana Dzat Allah.

  • Berkenaan ayat2 Quran yg tertulis Allah di langit, mari kita faham dulu ayat ini, Surah Al-Imran, 7 "Dialah yang menurunkan kepada mu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Qur'an. Sebahagian besar dari Al-Qur'an itu ialah ayat-ayat "Muhkamaat" (yang tetap, tegas dan nyata ma'nanya serta jelas maksudnya); ayat-ayat Muhkamaat itu ialah ibu (atau pokok) isi Al-Qur'an. Dan yang lain lagi ialah ayat-ayat “mutasyaabihaat” (yang samar- samar , tidak terang maksudnya..."

  • @mindnavigator byk ayat Quran yg tk mampu kita tafsir secara direct..sbg cth Allah gunakan "kami" sebagai kata ganti diri tetap tk menyanggahi keyakinan bhw Allah itu Maha Esa...perkataan "tangan Allah, kaki Allah, telinga Allah" dalam Quran jgnlah dibayangkan Allah mempunyai anggota spt manusia..cukuplah dgn beriman dgn ayat2 Allah dan menyerah kpd Allah akan maksudnya jika kita tidak mampu menafsir secara tepat.

  • @amirhensem07 sekiranya hujah sebegini digunakan oleh nabi dan para sahabah maka tak islamlah badwi padang pasir kerana tauhid yang terpaksa dihuraikan sedemikian rupa..tauhid adalah mudah dan simple serta boleh digahami semua org..

    'kami dalam nahu arab boleh membawa maksud jamak (plural/ multiple) dan boleh juga bermaksud 'satu'.. dengar CD debad ahmad didad dengan kristian... benda ni tak jd masalah kalau faham arab (saya sendiri x boleh arab)

  • @amirhensem07 awak dn saya setuju tidak boleh mentakwil ayat mutsayabihah.. tp kenapa bila ada ayat istiwa (bersemayam) di atas 'arasy mereka pandai2 tafsir ia adalah bermaksud kekuasaan Allah..

    alangkah baik jika kita terima seperti mana nabi n para sahanat terima.. nabi tak pernah huraikan bagaimana Allah bersemayam, bagaimana Allah turun dari langit ketika malam lailatul qadar..cukuplah sekadar kita tahu 'turun' dan 'bersemayam Allah itu sesuai dengan zatNya dan tidak serupa dgn makhluk

  • @amirhensem07 contoh lain...

    makhluk mendengar, melihat, mengetahui..allah juga melihat, mendengar dan mengetahui.. tapi adakah melihat allah sama dengan makhluk.. adakah perlu kita mentafsirkan ayat mutasyagihat (Allah maha melihat) sebagai 'yang berada dalam keadaan melihat" seperti huraian sifat 20??

    alangkah baik jika kita terima dan tidak mentafsir ayat mutasyabihat.. cukuplah dengan Allah itu maha melihat.. namun sifat melihat pada allah tidak sama dgn makhluk

  • @amirhensem07 cuba baca hadis jariah.. kenapa nabi tak membantah bila jariah umar mengatakan Allah di 'langit'.. bahkan nabi siap mengakui dengan bersaba "Bebaskanlah dia, sesungguhnya dia telah beriman". kenapa nabi tak betulkan segera statement hamba perempuan tersebut?

    sekiranya salah, wajib bagi nabi sebagai rasul membetulkannya.. dan menyatakan bahawa 'Allah itu berada tidada bertempat". tetapi tiada pula riwayat nabi membetulkan statement jariah tersebut

  • @amirhensem07 Dan jika kita faham Allah itu berada di langit, jangan pula kita faham sebagaimana makhluk lain yg berada di langit.. ia sesuai dengan kebesaran dan keagungan Allah

    melaluiilmu sains, tidakkah kita tahu yang bumi dan sistem suria kita tergantung2 di tengah langit?? al-qur'an mendahului zaman dan pengetahuan manusia..

  • @mindnavigator sila baca artikel di laman web ini utk bertukar2 pandangan...

  • wahabi bodoh

  • selagi party pas n umno dok bertelagah selagi tu nasib islam lemah kat malaysia(toksah dok kira karung poket msg2)......bersatulah......jik­a melayu kuat islam pun terbela kerana kita melayu islam,islam melayu.........

  • kristian laknatullah xboleh pakai kalimah ALLAH kerana boleh megelirukan umat islam yang jahil basit lagi murakab dalam ugama....mereka ada agenda.....kita org mlayu islam harus bersatu dalam hal ni(walaupun terpaksa guna kekerasan)

  • sorg rkn sy mengesahkan...

    ada fakta yg perlu dperbetul.. sbnrnya yg ramai cnvert masuk kristian bknlah golongan intelektual dn profesional.. ttp golongan yg hdup susah dan tggl d kwsn pedalamn...

    gereja menawarkan bantuan keewangan tp dgn syarat, dtg ke gereja n ambil bantuan mknan dan wang tersebut.. paderi kta awak nk masuk kristien or xnak pun xpe...tp awak mesti dtg ke gereja slalu..

  • org2 yg rendah kekuatan akidah akan mengaggap kristian adlh agama rahmat krn banyak mbantu mrk dlm kesusahan dan mrk masuk kristian

    sdgkan institusi zakat kita x buat sehingga ke thp demikian..nk mintak zakat kena isi borang itu n ini...lps tu bila ada pihak yg mbantah mrk akan kata "mana kami tau, mereka x dtg minta pun"

  • di rumah2 panjang,sbh n sarawak.. yg masuk ke sana adlh mubaligh2 kristian yg bdakyah utk menarik pengikut n masuk kristian..pendakwah islam byat apa??

    perkasakan dkwah.. jgn gntr dengan kristian.. allah bersama kita.. isu kalimah allah ini mmg ada agenda halus.. jika tdk kenapa baru skrg mrk nak guna isu ni...

  • sy bukanlah seorang yg suka bila org kristian nk menggunakan kalimah allah, tp mmg itu yg diputuskan al-quran.. maka kita terima shj.. terlalu banyak ayat qur'an menerangkan maksud itu...

    bc selanjutnya utk mendapat gambaran di blog drmaza...

  • ini mungkin kesempatan yg digunakan puak kristian utk melaga2lkn umat islam dlm isu ini...sy sokong jika mrk nk buat demonstrasi besar2ran..utk tunjukkan umat islam sensitif dan jgn buat main dgn priinsip2 islam..

    mrk ada agenda halus.. kalau x mana mungkin baru skrang nak gunakan isu ni.. dulu x pernah timbulpun...namun kita umat islam harus jelas dgn hukum penggunaan kalimah allah ini..

  • oendirian asri dlm isu kalimah allah:

    sbnrnya penggunaan kalimah allah bermula sejak sblm kedatangan islam.. sejak dahulu, kafir quraisy, musyrikin makkah, kristian arab mmg memanggil tuhan mrk allah.. kerana Allah adlh satu2 nya tuhan..cuma dlm konteks malaysia, kita tlh diterapkan bhw allah itu mesti merujuk kpd org islam shj.. maka kita sensitif.. oleh itu, dlm konteks d malaysia, wajarlah kalimah allah digunakan hanya utk org islam..

  • Terbaru, Dr. Asri secara t'buka m'pertikai pandangan Dr. Haron Din dlm isu kalimah Allah dgn alasan adakah salah jika org bukan Islam sebut Allah yg m'ciptakan alam? Lagi sekali dalil Quran dipermainkan. Bukankah byk ayat Quran yg menyelar kaum musyrikin yg m'syirikkan Allah ini? Perkara syirik ini yg menjadi tajuk persoalan..bukan soal isu ini akan m'untungkan umno atau sebaliknya..Jika Paderi Khatolik setuju Allah itu Maha Esa saya pun x bantah. Mslhnya dia b'keras b'dakyah Allah itu trinity.

  • Kalimah Allah memang ada sblm dtgnya Nabi saw. Jika Allah redha dgn keadaan ini, nescaya tidaklah diperturunkan Nabi saw kpd umat Arab utk m'betulkan aqidah mereka. Slps Nabi, agama yg benar hanyalah Islam tk kira Melayu, Cina, India atau Amerika. Maka Kristian skrg sudah terpesong krn Bible tak terpelihara sptmana Al-Quran.

  • Kecenderungan Asri utk menyerang ulamak inilah yg saya tidak setuju sedangkan ramai lagi watak2 jahat yg memang secara terbuka menyerang Islam, sebagai contoh kenapa Asri terlalu bertolak ansur dgn Paderi Khatolik utk mereka guna kalimah Allah tetapi Asri tak berjumpa dgn Paderi tersebut utk memperbetulkan sifat2 Allah yg mereka anuti, bahkan memberi lesen kpd mereka utk bercakap perkara2 syirik kpd manusia lain?

  • sebab dia wahabi tajaan amerika....

  • Al-Quran telah menyarankan cara yang betul menggunakan perkataan Allah, sebagaimana yang dinyatakan dalam Surah Al Imran ayat 64 yang bermaksud.

    ''Katakanlah: Hai Ahli Kitab,marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahawa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatu pun dan tidak (pula) sebahagian kita menjadikan sesama manusia seperti pemimpin dan sebagainya sebagai tuhan selain Allah''.

  • Jika org Islam bercakap apalah salahnya Paderi nk guna kalimah Allah, maka selepas ini pembuat arak, pembuat coli dan seluar dalam juga akan mengeluarkan barangan mereka berjenama 'Allah'. Alasannya kami pun mengaku Allah itu Tuhan, tapi soal nk letak nama Allah dimana2 itu bukan hak org Islam sahaja, tapi kami berhak guna nama Allah utk diletak dimana2 sahaja. Inilah jadinya kalau kita tidak yakin dgn kalimah LAILAHAILLAH, MUHAMMAD RASULULLAH.

  • Kalau setakat Paderi kata Allah itu berunsur tiga itu perkara remeh, jenama arak "ALLAH" lagilah remeh sebab arak itu cuma berdosa sedangkan mensyirikkan Allah perbuatan yg amat dimurkai Allah swt, begitu juga pengharaman filem Al-Mighty adlh krn umat Islam menghormati sifat2 Allah yg salah disifatkan oleh filem tersebut walaupun pembuatnya kafir.

  • sebelum kedatangan islam, musyrikin, nasrani, bhkan yahudi memanggil tuhan mereka Allah. kepala surat abu jahal utk memboikot nai ditulis 'dengan nama Allah'... persoalan, kenapa nabi tk nasihatkan quraisy menggunakan nama lain bg memanggil nama mereka sdgkan mrk juga menyembah berhala?

  • walaupun non-muslim itu syirik dan kita kata pula begini "kamu sembahlah tuhan kamu, kami sembah tuhan kami Allah".. siapa yg menduakan allah sbnarnya...kita mengiktiraf dia menyembah tuhan yg lain?

    sy x setuju kenyataan dr asri 'mempertikai'pendpt dr harun din.. bahkan dia menambah 'dalam konteks malaysia, kita menerima kalimah allah merujuk kpd org islam'.. bukankah pendapat ini neutral?

  • cuma yg cnfrm salah bila perkataan tu btujuan menghina allah.. quraisy suatu ketika dulu menggunakan kalimah allah jg walaupun mrk syirik pd keesaan allah...

    tuan guru nik aziz jg kata dr segi hukum x salah jika menggunakannya utk agama samawi (sinar harian semalam)

  • cuma dlm konteks m'sia beliau (nik aziz) bimbang kalimah itu dsalah guna.. sy cenderung menerima pndpt tuan guru ini.. ALLAH a''zawajalla adalah tuhan kepada sekalian makhluk walaupun makhluknya itu tdk beriman k[dNya..

    adakah kita akan keliru dn masuk kristian sbb kalimah itu digunakan.. sy rakin umat islam x sebodoh itu...

  • TG Nik Aziz org politik..jadi sudah tentu cara berbicaranya perlu menjaga hati org Malaysia yg Islam dan juga yg Kristian. TG Nik Aziz hanya menyebut agama samawi (Kitab Injil diturunkan melalui Nabi Isa as). Ini adalah wahyu dari Allah. Tapi agama Kristian yg ada skrg sudah terpesong, diputarbelit dan tidak lagi mengesakan Allah swt spt agama samawi yg asal.

  • Kalau Nabi larang Abu Jahal guna nama Allah pun, adakah Abu Jahal akan patuh sedangkan Abu Jahal tidak beriman? Jadi kerja Nabi hanyalah utk mengubah keimanan masyarakat masa itu agar mengesakan Allah dan jgn menyembah berhala. Kalau Abu Jahal nk panggil patung berhala Latta atau Uzza, itu xdak mslh, sebab itu hanyalah nama bagi patung, tapi kalau Abu Jahal sebut patung itu Allah, org Islam yg beriman akan tersenyum gembira?

  • Kesimpulannya saya yakin kebanyakan ulamak Malaysia termasuk Dr. Asri bersetuju agar pihak Kristian tidak salah guna kalimah Allah utk tujuan dakyah mereka. Ulamak Malaysia pun selama ini hanya menegur kepincangan umat Islam, jadi jgn sampai satu keadaan ulamak pun terpaksa menegur kepincangan aqidah sesat agama lain. Ini mungkin akan menimbulkan suasana perang. Yg buat pasal pihak Kristian, bila org Islam bertindak balas, barat akan kata inilah penggganas Islam, atau memang ini dlm plan mereka?

  • Kaum musyrikin Mekah memang ada guna kalimah Allah..tapi pd masa tu yg berkuasa mentadbir Mekah ialah puak musyrikin ini. Jadi dlm konteks Malaysia, org Islam masih berkuasa di peringkat atas, jadi gunalah kuasa yg ada utk menyekat perkara yg mengelirukan ini. Lainlah kalau org Islam di Amerika sebab mereka tiada kuasa dlm politik. Jadi ini bergantung kpd kemampuan sesuatu umat Islam di sesuatu tempat, saya sedih kalau Islam di Malaysia suatu hari nanti sama taraf mcm di Amerika.

  • sebenarnya penguasa kita xdapat berbuat apa2 selagi mereka berpegang pada thogut(sekular nasionalis).penguasa kita takut amerika bukan nya ALLAH S.W.T.........

  • Mungkin lepas solat Jumaat, kita diberilkan flyers, b'cerita tentang perlunya manusia beriman kpd Allah, b'buat baik kpd ibu bapa, or'g tua, kanak2 kecil, haiwan dan tumbuhan dan bermcm2 lagi p'didikan moral yg diselitkan, penulisnya hanya myertakan no telefon. Bila ditelefon, org itu mjawab utk mendengar dengan lebih lanjut silalah ke masjid (gereja). Semua agama akan bercerita tentang nilai2 murni, jadi plan ptama mereka, biar org Islam mula mjejakkan kaki ke masjid (gereja).

  • itu adlah hujah dn kebimbangan awak.. namun dr segi hukum, mmg bkn islam boleh guna kalimah allah. krn yg mmbezakan kita dgn mereka bkn nya panggilan kpd tuhan ttp ketauhidan tnttg keEsaan Allah dan sifat2Nya..

    quran m'ngatakan "dn org2 yahudi itu mengatakan Uzair anak Allah". tiada ayat qurán lain membangkangnya..

    tp jika kita kata pd sifat2 allah spt doktrin trinity, kita boleh jatuh murtad. alquran kata "dan menjadi kafir org2 yg mengatakan Allah tiga dari yg tiga

  • ällah adlah singkatan kpd perkataan äl-illah"bermaksud Yang Disembah..maka ia adlah satu2nya yg disembah oleh sekalian ummat..

    jangan mengehadkan allah hanya kpd org islam shj..dan jangan sesekali MENGIKTIRAF ADA TUHAN LAIN YG DISEMBAH oleh penganut agama lain..

    la ilahha ilallah "there is no God but God"

    God is Allah...tiada tuhan yg lain..

    cuma kita menjadi kafir bila mengatakan Allah adalah 1 dr yg tiga

  • kita sering bimbang tntg dakyah agama lain, pd masa yg sama kita x mengukuhkan jentera dakwah..

    sama la kita bimbang bila ada usaha nk menterjemah bible dlm BM..kita takut anak2 kita bc n terpengaruh masuk kristian.. utk pengetahuan semua, terdapat 10001 kontradiksi dlm bible yg kalau kita bc kita jd pening n mengatakan agama kristian ini mengarut..

    tp kita takut nk bc bible.. sedangkan kalau kita faham bible, kita akan faham kecelaruan kristian dan lebih yakin dgn al-quran sbg kitab yg benar

  • cuma bila majalah tu kata Allah adalah satu dr yg tiga, ia telah menghia allah dan benda ni patut dihalang...

    tp mjlh tersebut mengatakan allah tuhan semesta alam.. kenyataan ini benar..

    dn sy sokong pndapat dr asri yg mengatakan perlu ada garis panduan dlm penggunaan kalimah allah, bila mahkamah tinggi menolak rayuan kementerian dalam negeri terhadap penggunaan kalimah allah ini

  • Awak kata kita tk perlu bimbang kalau Bible diterjemah dlm BM krn ini akan mendedahkan Kristian ini karut. Jadi, kalau benar kekarutan Kristian ini akan terdedah, kenapa begitu ramai profesional sama ada doktor, engineer, lawyer dll di Malaysia yg menganut Kristian? Adakah mereka x cukup akal utk berfikir Kristian ini karut? Bukankah mereka cukup mahir Bible dlm BI? Atau Bible ini sengaja nk diBM kan agar dpt menarik minat muda-mudi Melayu Islam yg kurang mahir dlm BI?

  • org kafir kristian mula tunjuk pemberontakan mereka terhadap pemerintah kita yang lemah dlm ajran ISLAM(BINI DAH TUA PAKAI TUDUNG XBETOI-TOKJIB).....sebab tu pas n umno harus bersatu.jijka pemerintah aqidah serta tauhidnya mantap xkan jadi mcm ni.....

  • Aqidah umat Islam hendak dicelarukan. Mungkin suatu hari nanti, anak gadis Melayu Islam nk berkahwin dgn pemuda Kristian dgn upacara Kristian tiada undang2 dpt menghalang krn semua agama menyembah 'Allah". Saya yakin doktrin pluralisme dlm agama ini yg sedang rancak disemat dlm fikiran rakyat agar semua agama diterima sebagai benar.

  • bagi pendapat saya jika dah xder jalan berdialog lagi maka kita harus ambil jalan kekerasan sebab depa(kristian) mula memberontak terhadap kepimpinan kita.......adhai nasib kita mndpt peminpim sekular........fuck umno......

  • @indrapaksi sbb org mcam kamu pas pati islam tercalar imej islamnya...jagalah sikit bahasa ,,,tunjukkan islam pas ni beraklakh mulia,,akhlak nabi,,,i pun sokong pas juga,,,tp soal ibadah,,,i lebih yakin dengan dr maza n ust rasul...

  • Bila Paderi berhujah "God yg mencipta alam". Para ulama akan menggeleng tanda mereka mantap tauhidnya. Skrg Paderi dh dpt idea dan berhujah, "Allah (sambil disemat dlm hatinya Allah Bapa) yang mencipta alam". Maka ulama yg gagal mengesan taktik Paderi ini akan berkata, "Bahkan benar wahai ucapanmu Paderi"..Sudah tentu Paderi tersenyum krn para ulama Islam sudah membenarkan kata2 Paderi yg jelas menolak Quran dan Muhammad saw.

  • Agak janggal undang2 yg hendak dicadangkan. Herald boleh guna kalimah "Allah", tapi pd masa sama jgn sebut "Allah Bapa, Allah Anak atau Ruhul Qudus". Mcm kita buat undang2 kt Malaysia..Awak nk pakai kereta boleh, tapi jgn memandu kereta di atas jalan raya"..Para profesional dlm Kristian sesama mereka akan gelak ketawa" Ingat kami ni BODOH ke nak permain2kan kami, sedangkan ulama2 Islamlah yg tlh berjaya kami PERBODOHKAN! HA! HA! mereka ketawa lagi dan lagi dan lagi..

  • Walaupun ramai yg mencerca Dr. Harun Din krn memberi pendapat yg radikal, tapi dlm isu ini saya berpihak kpdnya. Dlm isu PPSMI, PAS sanggup berdemo atas jlnraya, sanggup syahid berhadapan dgn FRU mempertahankan kalimah MELAYU dlm PPSMI. Tapi bila kalimah ALLAH, PAS kelihatan agak teragak2 krn berada dlm Pakatan. Saya bukan sokong BN, tapi saya tegur PAS dalam hal ini. ADAKAH KALIMAH MELAYU LEBIH MULIA DARIPADA KALIMAH ALLAH? UCAPLAH ALLAHUAKBAR!!!

  • Dr. Asri dan Dr. Harun Din memang senada menentang jika kalimah Allah digunakan utk tujuan syirik, cuma Dr. Asri berkata, mungkin org bukan Islam nk ucap selamat, dia kata, "May Allah bless You", hal ini jelas boleh sebab dia merujuk kpd Allah org Islam dan juga Allah semua mahkhluk. Namun jelas, Herald merujuk kpd Allah yg diterangkan dlm Bible mereka dan Herald tk merujuk kpd Allah yg diterangkan dlm Quran, jadi amat tepat semua umat Islam menentang!

  • ini mungkin kesempatan yg digunakan puak kristian utk melaga2lkn umat islam dlm isu ini...sy sokong jika mrk nk buat demonstrasi besar2ran..utk tunjukkan umat islam sensitif dan jgn buat main dgn priinsip2 islam..

    mrk ada agenda halus.. kalau x mana mungkin baru skrang nak gunakan isu ni.. dulu x pernah timbulpun...namun kita umat islam harus jelas dgn hukum penggunaan kalimah allah ini..

  • Jujurnya saya kurang gemar kpd pemimpin Islam yg terlebih politiking..terlalu mementingkan nasib politiknya dpd nasib Islam itu sendiri..marahkan sgt Dr. Harun Din hingga menggelarnya ulama kepala lutut krn pendapatnya seolah2 menyokong agenda UMNO, begitu juga yg menentang Dr. Asri dgn gelaran sumpah-seranah. Kalau keadaan ini berterusan, tk hairanlah Kristian atau agama lain di Malaysia mula menampakkan taring mereka krn taring2 Islam sudah tumpul dimamah oleh org Islam sendiri.

  • bagi pendapat saye dr maza bukan ulamaq tapi pemikir......itu pendapat saye....

  • amirhensem,

    awak minta dalil nabi kata x boleh berzina dgn babi?

    sebab itu lah imam2 muktabar mengeluarkan kaedah qias dlm usul fiqh kerana x nak perkara2 ganjil sebegini dibangkitkan..

    Allah haramkan arak atas ilah ia memabukan, awak agak hukum hisap dadah dan air daun ketum hukumnya apa dr segi qias??

    bersetubuh dengan manusia yg bukan muhrim allah dh larang, agak2 berzina dgn babi boleh jd halal??

  • merujuk kpd pandangan rasul dhari tentang pegang babi..

    babi adalah najis( mengikut sebahagian ulama)..satu persoalan.. adakah memegang najis itu berdosa? ketika membersihkan najis selepas membuang air kita juga x terelak dr memegang najis kita..

    cuma kita wajib membersihkan najis.. tetapi tidaklah haram memegang najis...

    basuh dengan tanah pula tiada dalil dr hadis untuk babi.. tetapi ada nas dari nabi suruh berbuat demikian jika anjing menjilat bekas kamu..wallahuálam

  • betul tp imam syafie mengsetarafkan babi dan anjing tak gitu?

  • betul mikedaily..

    haram makan babi adalah ijma'ulama..melainkan al-hazm al-zahiri (mzhab zahiri) mengatakan bleh dmakan tulang n celah2 daging yg tddk dikategorikan sbg daging.. - namun ini pendapat shath (ganjil) dan ditolak

    jumhur (mjoriti) ulama mengtkn babi adlah najis mutawassitah yg sama dgn kenajisan najis2 lain.. manakala majoriti mazhab assyafie mengannggap babi n bahan2 dr babi adalah najis mughallazah, kecuali an-nawawi yg mukhalafah dgn pendapat mazhabnya sendiri (syafie)

  • an-nawawi adlh tokoh besar dlm mzhab syafie ttp beliau mukhalafah dlm soal ini..ats alasan pendapat jumhur adalah lebih kuat dan beliau tdk menemui dalil2 kewajipan membasuh dengan air tanah jika terpegang babi

    an-nawawi mengatakan dlm kitabnya al-majmu'"dn kami tdk menemui dalil yg jelas atas penajisan babi dlm hidupnya..

    ada dua pilihan.. pendapat jumhur dan pendapay as-syafie yg lemah dan atas qias terhadap nas yg lemah..

  • as-syafie tlh berijtihad dgn penuh amanah dan kesarjanaan seorang imam, namun beliau jg terdedah kpd silap krn beliau jg manusia..

    ada pendapat qaul qadim as-syafie yg membenarkan suami meliwat isteri atas qias ïsteri2 kamu adalah ladang2 kamu, maka datangilah ia dgn cara yg engkau suka'"

    akan tetapi ada hadis yg nabi terang2 melaknat org yg meliwat isteri...sekiranya as-syafie menjumpai hadis ini, nescaya beliau akan segera menarik blk pendapat nya..

  • tdklah semestinya kita rakyat m'sia hanya terikat kpd mazhab syafie.. jika tidak kita perlu ada mesin minuman yg mampu bercakap 'saya jual dgn harga sekian'krn mzhab syafie kata wajib lafaz akad dlm jual beli//

    adakah bapa zina boleh kahwin dgn anak zinanya? adakah zakat perlu dibayar dengan makanan ruji sesuatu negara shj? adakah ubatan yg dibancuh dgn akohol haram digunakan? semua pendapat ini termaktub dlm mzhb syafie dan kita d malaysia x melaksanakannya pun..wallahuálam

  • kata2 imam syafie telah dimanipulasi sebaik mungkin..."jika ada hadis sahih itulah mazhabku"..imam syafie berkata kpd org alim yg juga mampu berijtihad sptnya..bukan org awam yg tgn kanan ada quran tjemahan..tgn kiri ada tjemahan hadis..baca kedua2nya..lepas tu...buatlah hukum bdasarkan apa yg kamu ketahui nas mana yg paling sahih..tk payah ikut ulamak..ikut Nabi sudah..btambah peliklah hukum yg keluar..sampai ada org buat fatwa.semua amal bmula dgn niat.maka solat pun cukup dgn niat sudah.

  • betul, kalau stakat PhD. hadis belum digelas imam muhaddist, sekurang2nye menjadi imam hadis mestilah membaca, menulis 20,000 matan berserta sanad dan dipelajari kpd guru2 yg sahih....

  • jgn gaduh2 jangan ikut wahbi, mari kita ikut yg nabi &para sahabah n tabien buat , jgn duk memandai2 ciptaan baru yg sesat tu, saperti kumpul ramai2 mlm jumaat pakat baca yasin yg ta d suruh contoh pun , jgn kata org duk cakung atas kubo baca Quraan tu wahbi, yg duk buat tahlil 3/7/40 hari kematian tu juga bukan sesat, cuma ciptaan baru mlysia islam contoh di buat olih puak2 wahbi saja,mari kita perangi wahbi ni hingga ke mekah&madinah sana, setuju tak kita dakwah hg kesana,

  • perkara qias inilah yg dibantah oleh org spt rasul dahri...kononnya para imam berijtihad tanpa merujuk hadis sahih...oleh krn Nabi hanya sebut jilatan anjing saja perlu disamak..maka jilatan babi tidaklah perlu disamak...takkanlah setiap kali Nabi bersabda Nabi kena sebut satu2...anjing, babi, darah, nanah, dn mcm2 lagi najis.. seratus muka surat baru satu hadis..Nabi bersabda kpd manusia yg punya akal..bukan kpd lembu kena cucuk idung...atau ada pepatah kata org lurus bendul..

  • Saya yakin masih ramai yg percaya Al-Quran, As-Sunnah, Ijmak dan Qias adalah sumber hukum...cuma Qias dan Ijmak mestilah juga berdasarkan rujukan Quran dan Hadis sahih...bukan mcm sesetengah golongan yg menolak Qias dan Ijmak lantas mereka menafsir sendiri Quran dan Hadis ikut selera mereka..

  • ijma'adalah kesepakatan semua mujtahid (org yg berijtihad) dlm sesuatu hukum.. ijma'adalah paling dekat dgn nas dan kita boleh bertaklid kpd ijma''--contoh, solat, zakat fitrah, puasa ramadhan dll..

    namun adakah semua qias boleh diterima.. ada qias imam yg hampir mukhalafah dgn sunnah..qias memerlukan huraian fiqh dan kerana ia masuk kpd cabang2 khilafiah yg besar..

    umat islam wajib mengetahui asas2nya kerana sepatutnya tiada istilah órang awam'dlm islam.. kita perlu bijak dlm menilai qias..

  • Para imam dahulu hanya mengeluarkan pendapatnya tanpa berdebat bhw pendapatnya sahaja yg paling tepat dan menyelar pendapat imam lain yang katanya tidak tepat. Tapi asri lain...dia lebih suka membandingkan pendapat2 ulamak lain dahulu...dan spt sedia maklum..dia membuat rumusan pdgn berkata pendapatnya adlh paling dekat dgn Quran dan Sunnah..nanti ada org kata..asri pun manusia..boleh buat silap jugak..jadi senang2 aku tafsir sendirilah di rumah Quran dan Hadis ni..

  • dlm kuliahnya beberapa kali perkataan2 sbgini keluar..

    "tuan-tuan pun dlm pengajian ni x boleh anggap sy 100% betul.. xkanlah dr asri salah? x kanlah dr asri tersilap..kalau tuan2 start kata mcm tu, tuan2 yg silap..kerana jika ia berlaku, habislah usaha kita menentang ketaksuban...

    lbh kurang mcm tu la.. sy ade dgr x kurang dr 4 @ 5 kali..dan sy yakin beliau sentiasa mengulangi kalimah sbgini..

  • tp sy x salahkan awk.. sy dulu kata mcm tu gak 3 tahun lps.. isu khalwat n masjid cina dibangkitkan..

    cuba dgr betul2 apa yg mahu disampaikan beliau dlm kuliahnya..

    x elok buat tuduhan begitu pd ulama... semata2 sebab pendapatnya yg x sama dengan kita

  • Isu khalwat..Asri b'pendapat x patut jabatan agama sengaja mengendap pasangan yg berkhalwat (sengaja mencari pasangan yg berzina)..sedangkan hukum hudud hanya blh dilaksanakan jika mereka mengaku dan kalau mereka x mengaku..4 saksi yg nampak zina perlu tampil..Hujah ini benar..cuma Jabatan Agama ada pegawai pencegah maksiat krn melaksanakan nahi mungkar..sekurang2nya dpt elak mereka berzina krn diserbu dan dihukum denda utk kesalahan berduaan2.

  • Hujah majalah kristian nk guna nama Allah. Penjelasan awal Asri nampaknya mcm setuju Kristian guna nama Allah dgn harapan mereka faham Allah semua anutan agama adlh satu .Cuma dlm hujah terbaru asri baru dia bersetuju bhw Kristian x patut guna nama Allah utk tujuan penyelewengan (sebut Alllah ada 3 unsur dsbnya) apabila kelihatan ramai umat Islam mula bangkit.

  • Dr. Asri org penting negara dan umat Islam..Tenaganya diperlukan utk menyerang Dr. Kassim Ahmad, Astora Jabat, SIS, Islam liberal spt dianuti sesetengah pemimpin poltik Islam Melayu..Tetapi kpd ulamak2 ahlul sunnah wal jamaah, lebih mulia Dr. Asri berpimpin tangan dalam satu jemaah utk bersama2 membuat kerja dakwah spt Nabi saw dan para sahabat

  • Saya pun tidak tolak mentah2 hujah Dr. Asri...ada juga saya berlapang dada menerima penerangan beliau..cuma ada beberapa pendapat beliau yg saya tentang dan ramai juga yg kata Dr. Asri merupakan tokoh Wahabi Malaysia berdasarkan ciri2 persamaan yg ada dgn Wahabi di luar negara..Saya tidak lagi mahu tuduh beliau begitu..krn nampaknya Dr. Asri lebih suka mengeluarkan pendapatnya sendiri tanpa bertaqlid kpd ulamak2 wahabi semata2..

  • alhamdulillah. sy dh nampak keterbukaan anda dlm berhujah..mmg bukan semua org kita terima n tolak mentah2 terima n tolak mesti dgn hujjah..

  • ulamak pewaris para ambiya'.. sayangi ulama kerana ilmunya.. hujjahlah dgn dalil, bukan krn emosi semata2...

  • terimma kasih pd mzabms dengan dalil2 supaya umat islam jgn berpecah.. ttp mnjadi kewajipan para daí membetulkan sebarang kekeliruan dlm pemikiran islam supaya kita jelas dlm menentukan manhaj (metodologi) dalam membentuk kefahaman agama..

    lita berhujah buan utk permusuhan.. ttp mencari kejernihan yg membuktikan islam berdiri d atas hujjah dan dalil..

    cuma apa yg hendak ditekankan adalah kembali kepada islam yg digambarkan oleh al-quran dan as-sunnah.. inilah yg dinamakan tajdid..

  • asri memang berilmu...cuma yg malangnya asri tk boleh duduk dlm majlis syura krn asri akan b'kata pendapatnya shj yg benar dn pendapat ilmuan lain x benar dn tidak ikut unnah..dlm apa2 negara mesti ada sistem...begitu juga peraturan beragama..mesti ada sistem...kalau masing2 org nk buat pendapat sendiri susah..kalau ditahan couple krn berpegangan tgn atau berciuman dlm masjid..akan disergah tok imam itu..kami pegang2, cium2 ni bukan ada syahwat..tk batal wuduk pun..x baca hadis ka tok imam ni..

  • sentuh isteri mmg x batal wuduk.. hadis aisyah.. terang2.. aisyah terpegang kaki nabi ketika baginda sujud tetapi nabi teruskan solat

    cuma saya xfaham kenapa org yg tahu perkara ni akan bercumbu dlm masjid.. apa kaitannya?

    sekiranya ada seorang membawa hadis SAHIH dan seseorang membawa pendapat imam.. yg manakah jalan yg confirm ke syurga? begitulah juga dlm konteks asri...

  • imam2 adalah agung tetapi seribu patah kata2 manusia x sama dgn sepatah sabda nabi..imam2 pun berijtihad berdasarkan hadis yg dijumpa...

    pendapat asri bukan kita terima sebab dia adalah asri, tetapi kalimah yg dibawa adalah tafsiran kepada sunnah baginda.. bkn senua pendapat beliau kita nak terima bulat2... tetapi jika kita terima tp insyallah ia menjadi hujah kita di depan allah kerana itu yg kita faham dengan sunnah rasulNya

  • saya pun kalau ke mekah...lebih senang ikut pendapat imam malik atau imam hanbali soal batal wudhu' ini...cuma di Malaysia..air ada di mana2..nk ukur syahwat masa sentuh isteri agak sukar..maklumlah org biasa..jadi lebih baik kalau mencium isteri..hilang2 was2 kalau ambil wudhu' semula...itu jer ceritanya...kalau nk tengok air mazi keluar atau tidak ini satu kerja pulak..kalau kluar mazi..pakaian pun x boleh nk guna utk solat...

  • itu awak punya qias n huraian fiqh.. tp menyentuh isteri mmg x batal wudhu dari segi nas x kira di makkah atau di m'sia..knp nak discriminate.

    sapa yg nak kata batal ia x menjadi masalah kerana ada qaul dlm aoul jaddid as-syafi'e.. dan kita x bertegas dlm hal ini.. cuma utk memudahkan usrusan manusia dan menghormati nas yg lebih kuat..itu baru keterbukaan dlm igu furu' n khilaf...

    dlm hal2 ibadah yg tidak tahu asal usul baru dikatakan bidaah.. kdg2 kita silap dlm membezakan kedua2 hal ini..

  • Tiada Tuhan selain Allah...bila kristian sebut Allah..jgn gembira...krn mereka mensifatkan Allah beranak...Maha Suci Allah bersifat demikian..agama selain Islam tk kenal Allah sebenar..jadi kalau nk kata mereka pun ada Tauhid Rububiyyah pun saya tk setuju kerana mereka mensifatkan Allah dgn sifat yg tk layak bagi-Nya..dgn kata lain mereka salah mencari Tuhan..dan mereka bukan golongan Tauhid...

  • Saya susah nk bercakap dgn pihak2 yg suka manipulasi ayat Quran dan Hadis..suka tafsir tanpa pegang tafsiran ulamak muktabar...maka jadilah keadaan ini:-

    1) Sentuh babi xdk hadis larang

    2) Berzina dgn babi pun xdk hadis larang..yg ada cuma berzina dgn wanita saja...

    3) Melancap di bulan puasa xdk hadis kata batal puasa

    5) Kalau stim...ada bela anjing..nk foreplay dgn anjing..mana ada hadis Nabi yg larang?

    Senangnyeer...jual hadis utk lampiaskan nafsu serakah..

  • sila bawa hadis Nabi yg kata berzina dgn babi atau anjing berdosa?..kalau x ada mungkin akan timbul tuduhan golongan awak membenarkan perkara ini krn ada berpegangan apapun mesti ada dalil spt hukum pegang babi x perlu basuh krn tiada dalil...

  • saya masih yakin golongan awak di malaysia ini masih waras..ttp di luar negara (wahabi)..sudah ada tokoh wahabi yg membenarkan perkara pelik2 spt melancap, meliwat, tidur dgn anjing atau babi, dan lain-lain...apa komen anda?

  • ana pernah dengar semasa ana di madinah dulu,,,golongan wahabis mmg aneh....wallahu a'lam

  • sebut saja wahbi d mlysia ni ,sah dah itu sesat, itu mazhab baru dll, itu lah kalimah hikmat yg mengerunkan ramai org, sedang kan penjelasan wahbi ta perlu lagi d dengar dan d kaji, tak sapa pun berani ngaku wahbi,cuma jika ada yg mengamal kan amalan sunah nabi sama saperti di madinah juga d cop kan wahbi n sesat, ana setuju d mlysia jgn hidupkan amalan wahbi, mari lah kita semua amalkan ajaran sunah yg di amalkan olih salaf&sahabat tabiein2, yg pasti terjamin d redoei allah,

  • Jika ada org yg menegur perbuatan pelik puak wahabi ini..mereka akan salahkan Nabi..mana ada dalil yg larang?..Jika mereka disuruh utk beramal..akan ditanya..mana dalil Nabi buat begini?...Maka bersenang2lah mereka dgn dunia krn berjaya menggunakan Nabi utk hawa-nafsu mereka..benarkah begitu?...

  • yg penting kita jaga amal kita.perbetulkan amalan kita dulu sblm komen yg bukan2.

  • Saudara azizanaf..org yg mula2 nk berjinak dgn rasul dahri..memang bersyukur krn rasul dahri nk bawa ajaran Quran dan Sunnah..memang cantik hujahnya..tapi bila pengikut ni dh yakin..akan keluar fatwa2 spt daging babi bukan najis..makan haram..sentuh x perlu basuh..nk pakai quran kulit babi pun boleh..krn berpegang apa2 hukum mesti ada dalil..maka keluarlah hukum2 yg mana paling mudah ikut selera nafsu, kalau ada hadis kata x boleh, hadis ini akan didhoifkan oleh mereka..entahlah labu...

  • masa asri jadi mufti tentu dia tk senang kalau ada tok imam perlis yg baca qunut waktu subuh..begitu jugalah masa asri sudah x jadi mufti..hal2 khilafiyah biarlah pihak berkuasa agama yg memberi kata putus agar pentadbiran agama sesebuah agama lebih sistematik dan selaras...kalau hal2 yg terang2 melangar quran dan sunnah saya pun bangkang...tapi isu perbezaan pendapat biarlah pihak yg ada autoriti yg menguruskan...

  • Ada ustaz aliran anda kata Nabi saw dan para sahabat tk belajar pun sifat 20.kata2 ini benar.cuma usz. anda sengaja bhujah utk mperlekeh sifat 20.sedangkan ajaran Tauhid Rububiyyah, Uluhiyyah dan Asma wa sifat juga Nabi x blajar dan x mgajar secara terus..Anda tahu sifat 20 dn pecahan Tauhid yg tiga itu adlh rumusan yg diambil dpd Al-Quran dan Sunnah.jadi tk timbul Nabi tk ajar semuanya ini...cuma anda pandai berhujah utk memperdaya manusia..

  • Hobi anda...bila sesuatu pendapat 4 imam2 yg besar sesuai dgn citarasa anda..maka anda aka lampirkan kata2 imam ini..bila pendapat anda tidak sesuai dgn pendapat imam2 besar yg 4 ini..maka anda akan berhujah kita hanya wajib ikut Nabi tk perlu ikut kata2 imam..senangnyer buat kesimpulan bhw para imam2 ni pun buat hukum ikut nafsu...

  • bukan mudah utk mengenal mana hadis yg sahih dan mana hadis yg daif...kita yg hidup 1400 ke atas ini hanya belajar berdasarkan kitab2 yg ada..sedangkan ulama zaman dulu belajar dari kitab, berguru dan penuh dgn pengalaman dan BERGAUL DGN PERAWI HADIS.....mereka lebih faham sirah Nabi dan sahabat..KITA PUN X TAHU MUNGKIN ADA KITAB YG CUBA NK MENFITNAH PARA SAHABAT NABI DAN MEMASUKKAN BEBERAPA NAMA SAHABAT YG AMANAH SEBAGAI PEMBAWA HADIS PALSU DAN MEMBAWA HADIS PALSU SBG HADIS SAHIH...

  • aminhensem..

    awak kena bezakan apa yg ditentang asri dlm konsep sifat 20.. asri mengkritik pengajaran sifat 20 terhadap cara pengendalian istitusi2 keagamaan dalam mengajar mualaf2 baru yg belum mengetahui apa itu tauhid..bukan khusus pd pengajaran sifat 20 yg diajar oleh guru2 pondok..

    kalau badwi dulu nabi ajar sifat 20 kt diorg..x masuk islam badwi tu sbb x faham.. smpai skrg mualah2 masih mengadu masaah ni.. dia kata masa dlm kristian dulu kami pun pecaya tuhan itu ada..apa beza dgn islam?

  • hobi kami,

    sekiranya ada dua pendapat berbeza.. ambilah pendapat yg lebih kuat dari nabi saw... bukan bermana kita ni sehebat ibn hajar yg boleh mengetahui mana hadis palsu dan benar,, tp kita memiliki sarjana2 yg mampu menjelaskan perbezaan ini.di samping kita sendiri mampu mencari dalil dengan kecanggihan teknologi..

    saya sendiri mengagumi beberapa ulama malaysia dan mengikuti manhaj beliau tanpa pernah berguru atau melihat beliau secara live...tp mampu membezakan nas secara kasar

  • xde siapa yg membuat kesimpulan imam2 yg 4 itu tak tahu hukum dan berhukum ikut nafsu??

    imam2 tersebut telah berijtihad dengan kebijaksanaan dan menghuraikan nas berdasarkan hadis2 nabi juga.. cuma semasa pembentukan mazhab belum ada al-bukhori, muslim, tarmizi, tabrani, al-hakim, ibn majah, kecuali imam ahmad yg memulakan semulaperiwayatan hadis kerana zaman beliau pemalsuan hadis telah berleluasa..

  • Yg saya musykil...beribu2 kitab yg telah dikarang oleh para ulamak bagi menafsir Quran dan Hadis...tapi kita mengambil pendekatan tajdid..mcm dr. Mahathir kata..Quran ni perlu ditafsir semula supaya sesuai dgn wawasan 2020 ni...benda2 baru mcm pemindahan organ itu mungkin perlu ijtihad baru..tapi kalau hukum yg disepakat ulamak muktabar perlu ke nk kaji semula?

  • Berhujah sampa kiamat pun x abis krn masing2 menegak pendapat masing2..dan masing2 mengaku beriman kpd Allah dan Rasul serta cuba 100% ikut apa yg diperintah oleh Allah dan Nabi saw...Hanya Allah yg Maha Mengetahui siapakah yg benar2 ikhlas, jujur dan amanah dlm menyambung lidah Nabi saw...kita semua saudara se-Islam..kita berhujah utk menambah ilmu...dan bukan utk bermusuhan...kita luaskan skop kajian agar rumusan yg sebenar diperolehi..Wallahu'alam..

  • sebahagian ayat dr m tu benar tp bersesuaian dengan wawasan 2020 tu xde asas..

    pentafsiran quran berlaku selepas zaman nabi hingga kpd zaman hamka..ttp pentafsiran quran hanya dilakukan oleh ahli2 bidang tafsir.. bukan org2 spt kita..

    saya harap kita semua amanah dalam penyampaian hujah.. bukan untuk permusuhan, tetapi membuktikan islam mengiktiraf hujah dan dalil..ianya atas kebijaksanaan kita memilih dalil..

  • Berkata Syeikh Prof Dr Yusof al-Qaradhawi:

    Sesungguhnya jika Allah Taala mengkehendaki sesuatu umat akan kejahatan maka Dia akan menurunkan penyakit suka berdebat yang menyebabkan mereka tidak bekerja. Dimaksudkan di sini adalah pendebatan yang hanya membincangkan permasalahan-permasalahan sejarah lampau, kajian yang beku ataupun maslah khilafiyyah yang terjadi secara tabiatnya.

    (Kitab: Awlawiyyat al-Harakah al-Islamiyyah).

  • Firman Allah Taala bermaksud:

    Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah bercerai-berai dan berselihan (di dalam agama mereka).

    (surah ali-Imran: Ayat 105).

  • Firman Allah Taala bermaksud:

    Adapun orang-orang kafir sebahagian mereka menjadi pelindung bagi sebahagian yang lain. Jika kamu (wahai orang-orang yang beriman) tidak melaksanakan apa yang telah diperintahkan Allah Taala (keteguhan persaudaraan serta kesatuan dan perpaduan sesama orang yang beriman) nescaya akan terjadi kekacauan dimuka bumi dan kerosakkan yang besar.

    (Surah al-Anfal: Ayat 73).

  • Firman Allah Taala bermaksud:

    Tolong-menolonglah kamu pada jalan kebajikan dan taqwa dan jangan kamu tolong-menolong pada jalan dosa dan permusuhan.

    (Surah al-Maidah: Ayat 2).

  • Firman Allah Taala bermaksud:

    Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah Taala (agama Islam) dan janganlah kamu bercerai-berai.

    (Surah ali-Imran: Ayat 103).

  • Persoalannya bukan sahaja melibatkan ibadah..tetapi persoalan akidah turut dipertikaikan..mempertikaikan ajaran sifat 20 walaupun memang benar Allah tersangat byk sifatnya dan berfahaman..Allah duduk, ada tangan, ada kaki dsbnya seolah2 cuba membayangkan Allah spt makhluk spt fahaman Yahudi..Nasrani dan timbulnya tokong2 Hindu dan Budha adalah krn cuba membayangkan Tuhan itu berjisim..

  • setakat mengetahui sifat 20 x membezakan kita dgn ah chong, david dan ramasamy.. kerana mrk jg mengatakan tuhan ada, mendengar, melihat dll.

    yg membezakan adalah tauhid ulhiah yakni menafika semua kekuasaan Ila ilah) dan menetapkan satu pemutusan (illallah) utk mewujudkan kalimah syahadah lailahai llallah..

  • kita hanya berhak membincang sifat2 Allah spt diceritakan dlm Al-Quran (asma wa sifat), cuma apabila berkata tentang duduk, tangan, kaki, mata itu sudah berbicara ttg Dzat Allah Ta'ala..perkara ini Nabi sendiri tk pernah huari Dzat Allah Ta'ala...kenapa kita memandai menafsir Dzat Allah Ta'ala ini?

  • kita tdk berbincang.. tetapi menerima apa yg quran dan hadis sifatkan mengenai allah.. dan kita taknak pun tahu lebih dr itu...

    selepas kita mengetahui zat allah kita stop kat situ.. kita bkn mu'tazilah yg suka mentakwuilkan ayat2 mutasyabihah..ahlul sunnah beriman dengan segala asma ulsifat sama ada yg dijumpai atau tdk..

    allah tdk menyerupai makhluk.. segala apa yg qurán sifatkan kepadaNya layak dengan dia azzawajalla..dan jgn ghulu dr sempadan tauhid yg diajar dlm sunnah..

  • memang tu yg asri dok buat selama ni. serang islam liberal & SIS. ustaz ko ade buat semua tu?. bukan msalah aliran yg dibawa asri, tapi ramai org gerun dgn keberanian & kebolehan asri serta keilmiuan dia. sama juga dgn rasul dahri. kerana keberanian mrk berhujah dgn nas. kalau diikutkan, ulama salaf di msia ni mmang terlalu ramai. spt. maulana asri, husien yee, rashid idris, fauzi deraman dan ramai lagi..hairan, kenapa org serang 2 org ni je. jawapannye sebab pengaruh mrk luas & sukar dikekang!

  • rasul dahri lebih berpendirian haram menentang kerajaan selagi mereka menunaikan solat...rasul dahri juga melabel gerakan ikhwanul muslimin sebagai sesat...tapi dr. asri lebih terbuka dan perlunya kpd politik utk memimpin perubahan kpd Islam..begitu juga Dr. Asri tidaklah melabel Ikhwanul Muslimin sbg sesat krn beberapa kejadian terpencil...Jadi masalah politik dan masalah siapa yg sesat bukan masalah kecil yg boleh dibuat tuduhan melulu..

  • Saya sudah lihat sbhg video clip ust. rashid idris yg bincang beza imam syafie dgn org Melayu..kesimpulannya dia nk bagitau ramai ustaz2 malaysia ni tk ikut mazhab syafie...malah katanya imam syafie beriman dgn sifat Allah yg bersemayam, bertangan, berkaki dan sbgnya krn itulah yg diberitakan Al-Quran? Anda guna nama besar Imam Syafie utk membenarkan hujah anda menafsir ayat2 mutasyabihat ini?

  • Allah memang ada sifat..spt Maha berkuasa..Maha Bijaksana, Maha Mendengar, Maha Melihat dll spt tersebut dlm Al-Quran...tetapi ayat muhkamat dan ayat mutasyabihat ada kaedah utk menafsirnya dan baca Quran bukan spt baca kitab Arab yang perlukan kamus Arab-Melayu sbg panduan..

  • Dr. Asri serang SIS, tapi semasa di mahkamah, Marina Mahathir (SIS) dtg memberi sokongan moral kpd Dr. Asri...Apakah isu disebalik ini?

  • Ada Hadis Nabi saw lbh krg maksud' Jika kamu melihat kemungkaran, ubahlah dgn tangan, kalau x mampu, ubahlah dgn lidah, kalau x mampu ubahlah dgn hati..dan ini adlh selemah2 iman"..Dikhautiri pihak yg faham makna Hadis secara zahir jika nampak mungkar, akan ditempelengnya org2 mungkar itu, atau x mampu akan menjeler lidah kpd org mungkar itu dan kalau x mampu akan dibedah dadanya dan ditunjuk hatinya kpd org mungkar itu krn kejahilannya menafisr Quran dan Hadis...

  • Dr. Asri dan Dr. Uthman sedang berbalas hujah dlm media...dua2 hujah blh diterima..hujah Dr. Asri betul bila kita berjumpa dgn ulama duniawi yg mengampu pemerintah...hujah Dr. Uthman betul bila ada org agama yg cuba menyeleweng spt ajaran Al-Arqam..dan Ayah pin pun ramai pengikut..jadi perlu ada jln kesepakatan dlm hal ini...

  • bkn setakat SIS.. NGO2 non-muslim pun ramai memberi sokongan kpd beliau...bahkan pemimpin2 politik dr klngan pemerintah n pembangkang pn demikian.... ttp kita yg mendengar ceramah asri mengetahui betapa teruknya SIS n puak liberal dibantai..

    cuma dr asri cenderung membantu, bukan menghukum.. kebanyakan kita menghukum SIS sbg puak sesat ttp dlm masa yg sama tdk membuka pintu2 penyelesaian supaya mereka lbh dkt dengan islam...

  • asri pernah bantai pemerintah, pembangkang pun dia bantai...jadi dlm sejarah mungkin akan terlakar dia sebaris dgn imam ahmad, ibn taimiyah dll..alhamdulillah..tapi kena ingat tk semua yg kena penjara itu mujaddid..ada juga yg kena penjara krn mengaku Nabi..bawa ajaran sesat dan sebagainya..jadi dlm hal ini kena teliti betul2...kalau asri blh duduk dlm barisan jamaah saya kira ok..kalau nk sorang2 ini yg masalah..

  • kesimpulannye..., kita sependapat dlm byk hal. cuma beberapa benda je yg aku rasa ko still xnak serender lagi. tuduh dr asri & rasul dahri tu wahabi. jangan disebabkan org lain x sama pendapat ngan kita...kita terus je label org lain mcm2...kaum muda la, wahabi la, sesat la. yg sedihnye, ramai org yg tuduh tanpa bukti. yg ade bukti pun, bukti yg xde kene mengena. terpulanglah kalau ko nak tuduh aku wahabi sebab aku ikut asri...xde hal bro. esok di akhirat mahkamah Allah akan judge.

  • Saya hairan kenapa umat kini begitu teruja dgn manusia yg bergelar Dr. seolah2 pendapat mereka x dpt disangkal lagi..sebab itulah kalau Dr. Kassim Ahmad menolak hadis, ramai pelajar U yakin dan beriman dgn Dr. Kassim Ahmad..Sepatutnya golongan Jamaah Al-Quran inilah lawan anda...umpama bertemu buku dgn ruas...bukannya berbalah dgn ulama yg telah kenal agama dari alif, ba, ta hingga khatam semua ayat Quran dan Hadis dan tahu menilai mana yg benar dan mana yang batil..

  • saudara, sy sebenarnya dah malas nk bhujah dgn amirhensem ni. benda yg dah diclarify sblm ni, dia mainkan balik. smp bila pn tak abis. asik2 rasul dahari, dr asri, wahabi. pas tu dok relate dgn bnde lain yg di luar perbincangan pokok, kasim ahmad la, celebrate new year la. kita dh bg jln tgh dlm berkhilaf, dia asik nak bela pendapat smp menang. dia tkt org label bidaah, tp dia dok label asri & rasul dahari. klu asri & rasul dahari takde pn, byk ustaz lain yg mengajar cara beribadah bdasar nas ni

  • Antara Rasul Dahri dan Dr. Asri..saya lebih suka Dr. Asri krn kebolehannya berhadapan dgn Astora, Dr. Kassim Ahmad dan menyentuh isu politik Malaysia dengan berkecuali...menegur UMNO dan PAS adlh antara kebolehan Dr. Asri..saya sokong Dr. Asri dlm hal ini..

  • Manusia walau bagaimana hebat pun mesti ada kurangnya..inilah perbezaan makhluk dgn Allah swt...begitu juga dgn Dr. Asri..dia ada kelebihan petah berceramah..alangkah indahnya Islam kalau tenaga Dr. Asri diguna utk menyerang musuh Allah, musuh Nabi, musuh Islam...dan kita sesama Islam berhenti berbalah soal khilaf tetapi sama2 berpadu tenaga menyerang musuh sebenar...

  • Belajar sifat 20 dan memahami asma ul husna tidak akan tergelincir akidah krn kita hanya b'bicang sifat Allah dari segi kelakuan Allah swt spt semua yakin Allah wujud, Allah Mendengar, Allah Melihat, Allah Pemurah, Allah Penyayang..namun bila memasukkan sifat Allah duduk, Allah mencipta guna tangan, Allah Melihat dgn Mata maka dikhuatiri org2 yg mendengar akan membayang2kan sifat Allah ini sama spt makhluk...

  • isu alkohol tu isu kecik je., hang rasa nak pakai ape pakai je la. dr asri pun x pernah kata org pakai yg ade alkohol tu masuk syuga. cuma terpulang ko ngaji ngan sapa..., aku ngaji ngan org yg sealiran ngan asri....so aku byk ambik pendapat diorang. xyah la tuduh sapa masuk neraka or syurga, x yah kalut la....ko jaga ke pintu neraka tu? ko confirm ke ko masuk syurga? ustaz yg ngajar ko pun x tentu lagi bai.

  • Saya percaya yg ikut Dr. Asri dan sealiran dgnnya adlh golongan yg belajar agama secara memilih..mereka hanya belajar agama bab bidaah(definisi bidaah yg telah disalahtafsirkan), sedangkan agama itu sgt luas ilmunya dan anda akan bertemu dengan kebenaran hakiki jika terus belajar dpd ulama yg mursyid.

  • bukan org main hukum, tapi pemahaman ko terhadap bidaah tu salah sama skali! xde org kata imam safie masuk neraka pun. cuma pendapat dia kurang tepat sebab bercanggah ngan hadis. dia beristihaj. imam safie pun pernah kata, ambil hadis sahih yg bercanggah ngan pendapat dia. hahaha...aku rasa ko ni pelupa orgnye, benda ni dah diulang hampir 12 kali dah....hehe

  • Saya rasa pihak yg mula2 menuduh kebykan org Islam Malaysia akan ke neraka ialah Rasul Dahri dan Dr. Asri krn semua amalan dikatakan bidaah, setiap bidaah sesat, dan yg sesat akan ke neraka..

  • awak bermain2 dgn dalil...sampai rasul dahri kata imam syafie buat kecoh krn berhukum babi dan anjing sama berat najisnya...rasul dahri kata babi x najis..pegang daging babi x perlu samak..malah x dk masalah kalau quran dibuat dari kulit babi..pasal tu la muda-mudi skrg ni suka hisap dadah, heroin, syabu, extacy..bila tanya..di org jawab "apasal lu tangkap wa..rasul dahri kata mana ada dalil dadah2 ni haram..x mengaji punyer polis!!!"

  • why rasul dahri says like that?

  • -sambung- Jawab mereka : Demi Allah wahai Abu Abd al-Rahman, kami hanya bertujuan baik. Jawabnya : Betapa ramai yang bertujuan baik, tetapi tidak menepatinya. Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah menceritakan kepada kami satu kaum yang membaca al-Quran namun tidak lebih dari kerongkong mereka. Demi Allah aku tidak tahu, barangkali kebanyakan mereka dari kalangan kamu. Kemudian beliau pergi. -tamat-

    wasalam...

  • Spt pendapat rasul dahri kita mesti yakin dgn pendapat kitalah selari dgn sunnah Rasul saw. sbg cth..dalil sentuh lelaki wanita bukan muhrim tk batal wudhu'..maka pendapat ulama yg kata batal wudhu' secara otomatik menjadi puak bidaah termasuklah imam syafie dan kesemua mereka ini ada tptnya masing2 di neraka?

  • Begitu juga soal pakai perfume beralkohol waktu solah..pelbagai pendapat ulama dlm hal ini..kalau dh terima yg beralkohol tidak batal wudhu' dan selari dgn sunnah Rasul saw, maka yg b'pendapat tidak sah solat adlh puak bidaah..maka di akhirat nanti yg pakai perfumer Cristian Dior akan ke syurga dan yg pakai minyak atar akan ke neraka..

  • Jadi bidaah bukan hukum. Hukum cuma ada 5 iaitu wajib, haram, sunat, makruh atau harus. Jadi amalan bidaah ini mungkin tergolong dlm wajib spt menyusun Quran dlm mushaf, bidaah haram spt Solah Subuh 4 rakaat dan lain2 misalannya...Dengan kata lain..perlu diteliti dahulu apa2 perkara yg baru jgn terus dihukum bidaah sesat...

  • soal ibadah ni mungkin tiada masalah krn kalau kata bidaah..kita tk buat..cuma kita masing2 masih lagi menjalankan rukun Islam yg 5..Yg jadi masalah besar skrg ialah kefahaman Tauhid ada perbezaan...disebabkan perbezaan pendapat menafsir ayat2 muhkamat dan ayat2 mutasyabihat spt yg diterangkan dlm Quran...PERKARA INILAH SEBABKAN SAYA BANGKIT KRN INI MASALAH TAUHID (BATAS IMAN ATAU KUFUR)

  • -sambung- Jawabnya: Hitunglah dosa2 kamu, aku jamin pahala2 kamu tidak hilang sedikit pun. Celaka kamu wahai umat Muhammad! Alangkah cepat kemusnahan kamu Para sahabat Nabi masih lagi ramai, baju baginda belum lagi buruk dan bekas makanan dan minuman baginda pun belum lagi pecah. Demi yang jiwaku berada di tangan-Nya, apakah kamu berada di atas agama yg lbh mendapat petunjuk dpd agama Muhammad, atau sebenarnya kamu semua pembuka pintu kesesatan? - sambung-

  • -sambung- Berkata Abd Allah bin Masud: Mengapa kau tidak menyuruh mrk mengira dosa mrk dan kau jaminkan bahawa pahala mereka tidak akan hilang sedikit pun. Lalu dia berjalan, kami pun berjalan bersamanya. Sehinggalah dia tiba kepada salah satu daripada lingkungan berkenaan. Dia berdiri lantas berkata: Apa yang aku lihat kamu sedang lakukan ini? Jawab mereka: Wahai Abu Abd al-Rahman! Batu yang dengannya kami menghitung takbir, tahlil dan tasbih. -sambung-

  • -sambung- Bagi setiap lingkungan ada seorang lelaki (ketua kpulan), smentara di tngan mereka yang lain ada anak2 batu. Apbila lelaki itu berkata : Takbir seratus kali, mrk pun btakbir seratus kali. Apabila dia bkata: Tahlil seratus kali, mrk pun bertahlil sratus kali. Apbila dia bkata: Tasbih seratus kali, mereka pun bertasbih sratus kali. Tanya Abd Allah bin Masud: Apa yg tlh kau katakan kpd mrk?. Jawabnya: Aku tidak kata kpd mrk apa2 kerana menanti pandangan dan perintahmu. -sambung-