يقول الله تعالى( وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ ) . فالمسح هو الواجب و هو الظاهر اللغوي و غسل الرجلين هو إحداث في الدين . و أتحدى أي عربي أصيل يقول إن اللغة العربية تعطف ارجلكم على أيديكم و بينها فعل ( امسحوا).
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وأبي داود جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان. عن سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا نسيت فغسلت ذراعك قبل وجهك فأعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فإن بدأت بذراعك الايسر قبل الايمن فأعد غسل الايمن ثم اغسل اليسار وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك۔ الفروع من الكافي 35/3.
الحديث صححه كل من المجلسي و البهبودي فلا حاجة لنا في توثيق رجاله:
كان عندنا استاذ وعالم في النحو شافعي يقول ان راي الشيعة في الوضوء هو الصحيح نحويا اي من جهة اللغة ولكن لكثرة الاحاديث المستفيضة حول الوضوء التي وردت عن الرسول جعلت الوضوء يكون على هذه الحالة عند اهل السنة ... ولكن بقي في بالي سوأل تمنيت ان اسأله اياه وهو قول رسول الله صلى الله والة وسلم إذا جاءكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله فإن وافقه فخذوه فلماذا عرضت الحديث على القران (اي بلعكس) فلما خالفة اخذت بالحديث
الم يقل الله سبحانه وتعالى (انا انزلناه قرأنا عربيا)
هذا جزاء من خرج عن دين الله لو بشي بسيط شوفو بدايتهم كيف كانت كان مافيه اختلاف بينا وبينهم الا في اشياء بسيطه لاتذكر الان تطورت حتى وصل بهم الغلو والشرك
تدرون وش الي يقهرني لما يجون يصلون يحطون ورقها يقلون لان السني ينجس المسجد واحنا نحط ورقه عشان ما نصلي على نجاسه مايدرون ان السني يغسل باطن رجله واضاهرها ثلاث مرات بينماالشيعه يغسلون فقط ضاهرها ومره واحده يعني من الي ينجس المسجد ياناس اذااناغلطان فشي قلولي الحمد لله على العقل بس والله انتوودينكم النجاسه بكبرها
انامن يوم سمعت انك تتبركون بالغايط حق سيدكم وانتو وكرامه يالي تقرون واناغاسلن يدي فتحوعقولكم وفكرو شوي ليش اسيادكم ما يضربون نفسهم وليش ما يخلوكم تتمتعو ببناتهم يضحكون عليكم كل سيد له دين
@fdeeetk4 عزيزي ما قلته ينم على جهلك بابسط مبادئ وعقائد الشيعة وما ذكر التبرك بالغائط اعزنا واعزك الله والقارئين الا دليل ذالك، والا فهل يقبل بذالك ذو عقل؟وان كانو المرضئ والمعبئين طائفيا وذو الاحقاد ذوي عقول رفعت عنها الاقلام فلا تكن من ذوي العقول الفارغة، وكن ذا عقل رشيد، اما الصلاة علي التربة وفي حالة عدم توفرها على ورقة او نحوه فلدينا الشيعة لا يجوز السجود على ما يلبس وياكل وانما على الارض او مما اخرجت، فحتى لو كنت في بيتي سوف اضع التربة او الورقة وانا موقنن طهارته ، فلا تكل الاتهامات جزافا
MiddleEast ALWAYS at war! Mohammad violent SINFUL Murderer! Jesus Healed/Blessed/ Peace/Salvation/GOD! All MUSLIMS who converted to Christianity ARE HAPPY/FREE OF ABUSE/MISERY! Your leaders are killing you! All Christians LOVE YOU! PLEASE accept JESUS CHRIST as your SAVIOR! John 3:16 He that believeth on the Son hath everlasting life: and he that believeth not the Son shall not see life; but the wrath of God abideth on him! PLEASE REBEL/ACCEPT JESUS! Be free of this horror! Visit wlix radio.com
اذا كان من هذا الفيديو تشويه انتم خاطئون والله والعلمائنا اجتهادا في الوضور والمهم عندنا اولا النية الغبيبية والثاني غسل الوجه من القصاص الشعر الى نهاية الوجه وان ازاد لليمين والشمال فغير مبطل واما غسل اليد بالماء الجاري فلا يعتبر غرفة انما المبطل كثر الغفات والرجل مال ياتي بما يخل
@@@
اما شر البلية انتم تكفرون الناس بامراضكم الوضوع الشيعي جاء حسب الاية التي كانت تقرأ لكن اسالكم بالله الكل يسمع فامسحو بايديكم ارجلكم من اين انتم من تدعون الفهم جأتم بغسل الرجلين قبل ما تتهمون الناس انضرو
خره بلحيتك يا كافره يا ولد الكفرى ولكم انتو الشيعه صرتو مضحكه للعالم والله الله يصخم وجوهكم بعد وبعد يا مخازي ولكم بكلشي مخالفين حته القران الكريم اتريدون تحرفو لان نكسين كفرى اولاد زنه اولاد متعه متعرفون من هوه والدكم الحقيقي اقسم برب الدينه متعرفون من هوه والدكم الحقيقي لانكم اولاد متعه اولاد زنه كفرى اولاد حرام حرام حرام صخم الله وجوهكم بل دنيه وبل اخرى يا كلاب يا صفوين حته الكافر اليهودي هم يعرف الله انتو شنو من مله خره تكفرون بل الي خلاقكم وخلاق الكون نعله الله عليكم يا روافض
الحمد لله الي فضلنا عنكم انتم اصحاب الاخلاق الي مبين عليها عالية جدا من الالفاض الي تقولها انت واكيد انتة يهودي او من غير اهل ملتنا لان لو كنت مسلم وتعلم ان كل المسلمين يعترفون بان الجعفرية الامامية هم مسلمون وان جعفر الصادق هوة استاذ المذاهب الاربعة التي يتمسك بها الاخوة السنة اما كوننا صفوين وغير صفوين شنو الي راح يفرق اذا كان الله سبحانه مقيلسة الايمان وانتة احلم منه او ادرى بمصلحت الاسلام
ولو انتة ابن ابوك ومن بطن طاهر بس جيبيل اية الي تقول اغسلو ارجلكم بالوضوء وكفلانا ان استط
@TheMrHUMANN انت لجهلك تقول هكذا ولا استغرب فان السفيه اذا ضحك قهقه
انت لك اذن سمعت بها الاية الي انتم وضعتوهة عيدهة الف مرة واحضر قران واحضر اي عالم من علمائكم وخلي بس يقول لك من وين استبدلتم امسحو ارجلكم باغسلوهة بالمناسبة الستبدال عندنا من المسح الى الغسل مبطل للوضوء فانضرو من الذي وضوئه مخالف للقران من اخلاقكم المعروفة الي رضعتموها من سيدكم معاوية ابن الطلقاء ان تسبو وتشتمو وما الضر في ذلك فقد سببتم امير المومنين علي لمدة 80 عام ما الذي حصل الان لة منارة من الذهب ومعاوية وينة مزبلة
@dnh5000 وانت يا وهابي يا عباد الشاب الامرد ولا تقولي انك سني لئنك وهابي وغبي مخدوع على وجهك وللوضوء احكامه سواء عندنا في السنه والجماعه او في الشيعه والحمار الي تتكلم عنه هوا انت لنك جاهل وغبي مانفهم شي في الدين والاحكام انت مجرد تابع لكلام المرتزقه الوهابيه المجسمه يكفرون الناس على هواهم ....
@1nn7nn شو هالجهل هذا من علمك هالكلام يا بابا المضمضة والاستنشاق سنة مستحبة وليست واجبة عند بعض اهل السنة اي ان المسألة خلافية والشيعة يرون انها مستحبة
وما انت والوضوء يا حفيد هند آكلة الاكباد؟ القرآن أمركم بمسح أرجلكم وأنتم تغسلون فهل يوجد مخالفة اكبر من مخالفتكم كتاب الله وبشكل صارخ؟ روح تعلم كيف تتوضأ ثم انتقد رجل يرجع نسبه الى رسول الله لا الى هند آكلة الاكباد
نعم أخطأت يا صاحب المقطع فقد كانت ولازالت الآية القرآنية التي وضعتها اول المقطع حجة عليك و ليست علينا لأن سماحة السيد نفذ تعاليم القرآن بحذافيرها وأما الوضوء الذي وضعت صورته فهو بعيد عن الاية و شكرا
تقول الايه وامسحوا شكلك ماتفهم النص روح تعلم الاحرف ياوهابي الله يصلحك اقراا الايه قال تعالى عز وجل وامسحوا ماقال عز وجل اغسلوا هل تعلم انه من قام بالتحريف بعد ماانتقل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من الي تسمهم صحابه نعم هناك صحابة صدقين وهناك صحابة منافقين وكان يعلم صلى الله عليه وآله وسلم انهم منافقين فكر تمعن في الايه مثلا لو قلت لك دخل المنزل احمد و وخرجت محمود انت الان انت تفسر ان محمود دخل وتقول معطوفه هذا من الجهل في اللغة
@SHE3i4lyf الحمار ابوك وانت ولده الخوئي حقك كافر ومشرك بالله وزاد عليها قواد للبريطانيين حتى الرفضه الغوغائيين الرعاع قتلوا ابنه في النجف عندما دخل على ضهر الدبابه البريطانية للعراق وذلك لأنه فضحهم وعلى القنوات الفضائية وهو مع الاحتلال الصليبي
وهذا الحديث مشهور عند اهل السنة ولا يوجد أي مشكلة ولو كان فيه مشكلة لما صنفه علما الأحاديث منذ 1300سنة بالصحيح لأنه كان سيخالف عشرات الآيات التي تمدح المهاجرين والأنصار وبالتالي كان سيصنف على أنه مكذوب
من هم الذين يقولون ربنا إفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا في الإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ؟!!! أكيد هسه رح تحرف الآية وتفسيرها ويطلع الشيعة اللعانون الشتامون السبابون المكفرون للمهاجرين والأنصار هم المقصودون بهذه الآية !!!
@zaidoon11111 ليس لدي او لشيعة ال البيت شك ان المهاجرين والانصار ابلول بلاء حسن ولكننا نتبع قول رسول الله فيهم واشارته لمن انحرف منهم واورد لك حديث من صحاحكم ومن راويتكم ابو هريرة
وجاء في رواية أخرى بلفظ ( رهط ) فعن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (( يرد علي يوم القيامة ( رهط ) من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول: يارب أصحابي. فيقول: أنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري )) والرهط كما هو معلوم ما دون العشرة من الرجال.
@zaidoon11111 العدد لا يعنيني وان كانت كلمة لا ينجو منهم الا كهمل النعم دالة على القلة الشديدة الا ان معرض الحديث يدلل ان بعض من كانوا جيدين ايام الرسول من المهاجرين والانصار وهمن الصحابه قد احدثوا حدثا بعد الرسول مما استوجب ان سائت عاقبتهم
@zaidoon11111 صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 208 - 209
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا انا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري
@algreeb12 أنت الآن تفعل خطيئتين: تكذيب لكلام الله تعالى بتفسير حديث نبيه على هواك، لم يرتد من الصحابة أحد، وإنما ارتد قوم من جفاة العرب، ممن لانصرة له في الدين، وذلك لا يوجب قدحاً في الصحابة المشهورين، ويدل قوله: (أصيحابي) على قلة عددهم».[1]وليس كل من ورد الحوض
@zaidoon11111 اولا انا لاافسر بهواي بل نقلت حديث رسول الله كما ورد وانت من يحاول ان يحرفه عن موضعه وقول الله واحاديث رسول الله متطابقه لا تناقض بينها لكزن رسول الله صلى الله عليه واله لا ينطق عن الهوى
الحديث حتى اذا عرفتهم وعرفوني فمن اين لك انهم من جفاة العرب
@algreeb12 بل كذبت قول الله تعالى بتفسير يناسب هواك،فأنتم تحرفون تفسير الكتاب والسنة ليتناسب مع أهوائكم،عكس أهل السنة الذين يبنون إعتقاداتهم على تفسير الكتاب والسنة،هل المدح في الآية لسبعة صحابة نجو من ألسنتكم ؟ثم هل تؤمن بالأحاديث في مسلم والبخاري لتكذب بها كتاب الله؟
@algreeb12الأدلة الشرعية تأتي من كتاب الله ثم من سنته،وعندما ترد رواية تتعارض مع النص القرآني(ولا تعارض في ذلك الحديث)تستبعد الرواية،فما تفسيرك للآية القرآنية؟هل الله يقصد 3من المهاجرين وثلاثة من الانصار أم ماذا؟
@zaidoon11111 ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري فلا أراه يخلص منهم ال مثل همل النعم
@algreeb12 وهل تسمع عن الذين إرتدوا بعد موت النبي؟وهل سمعت أن من قاتل هؤلاء هم الصحابة أنفسهم بعد تولي أبوبكر الخلافة مباشرة!هل مرتدون يقاتلون مرتدين!!!؟ثم أن المسلمين عندما توفي النبي كانوا 140.000وعندما توفي النبي إرتد الكثير الكثير من الأعراب ولم يكن أحد من المرتدين من بين الصحابة المشهورين الذين نعرفهم بأسمائهم ونروي عنهم وأعدادهم بالآلاف!
@zaidoon11111 نعم اسمع عمن ارتد وعمن احدث حدثا بعد رسول الله ولتكن يا اخي هذا مقياس لك ان لا تتهجم وتكفر كل من نقد الصحابه لان فيهم الجيد والذي انقلب على عقبيه والايات الواردة لاشك عندي تمدح المؤمنين الذين لم يبدولوا بعد وفاة الرسول وصمدوا على ايمانهم
@algreeb12 من ذا الخنزير النجس الذي يتجرأ على نقد من مدحهم الله تعالى في القرآن؟ما هي منزلته وأين حصل على تزكية فوق تزكية هؤلاء ؟ من إرتد من المسلمين فقد كفر وأصبح إسمه "مرتد" ولم يعد إسمه صحابي،فلم تحدث ردة في المدينة ولا مكة ولا الطائف وقد ورد نص في القرآن عن هؤلاء الأعراب بانهم أشد كفرا ونفاقا فهؤلاء لهم ميزان ردة وكفر،والصحابة لهم ميزان وزنهم الله به كتابه.
@zaidoon11111 فاذا كان رسول الله ينص ان من ينجو من الصحابه الا كهمل النعم اي عدد قليل فلماذا تلوم من يتبع قول الرسول الكريم وبشهادة صحاحكم ومحدثيكم فاعقل يا ناصبي وانجو بنفسك من نار وقودها الناس والحجارة
@zaidoon11111 الفرق ان النصارى يقولون ان عيسى ومريم اللهة واننا نقول بعلي وفاكمة والحسن والحسين عبيد الله اطاعوا الله وعبدوه فجعلهم اولياء صالحين يتبرك بهم ويستشفع بهم الى الله لقبول الدعاء فاعقل
@algreeb12 أضحكتني يا رافضي،فكرة إستبعاد الشاذ تفيدك أنت بنسبة99.99%لأن كتبكم مليئة بالخرافات حتى أن علي عندكم بعوضة!للمرة الثانية أقولك يا رافضي لنبدأ من الأصل الذي بنيتم عليه شذوذ دينكم وهو تأليه آل البيت وتكفير صحابة النبي وأزواجه!
@algreeb12 ولكن الطرفين إتخذوهم واسطة بينهم وبين الله والطرفين يقولون أن هؤلاء يعلمون الغيب ويدعونهم من دون الله،ثم إني لم أسمع رافضي قط يقول يا محمد(وهذا أيضا شرك)وإنما يدعون آل البيت والمهدي فقط،هل لديك تفسير؟؟؟وجوابا على سؤالك الفرعي،نحن لا نكفر معاوية أو غيره من ثبت إسلامهم ولا نعصم أحد فالجميع بشر معرضون للخطأ والصواب إلا النبي وأنبياء الله .
@algreeb12 إنت مو تسمي تفسك مسلم وضامن الجنة وقاعد تكفر غيرك! إنت طلع الآيات من القرآن الي تمدح المهاجرين والأنصار وتمدح إتباعهم !أم أنتم كاليهود والنصارى تنطبق عليكم الآية: أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض !
اخي راجع لماذا عاقب عمر بن الخطاب ابو هريرة ومنعه من الحديث عن رسول الله
اما ما وعدنا الله فهو ما قاله رسول الله لعلي انت وشيعتك هم الفائزون وحديث الكساءوحديث ان اهل بيتي كباب حطه والكثير الكثير وارجو مقارنة ال البيت من ال سفيان ومروان والعباسيين الذين تتبعهم والله يهيديك
@algreeb12 رغم الملل من الحديث مع الزنادقة وتكرار نفس الحديث وعندما تفحمهم يتوقفون عن النقاش فجأة أو يسبونك ويخرجو من تقية الاخلاق المصطنعة التي تحلو بها طمعا في أن يجدو صوفي جاهل يروجون أكاذيبهم عليه!
@zaidoon11111 الحمد لله نقاشنا علني وليعرف الناس من يسب وينبز بكلمة رافضي مرة او زنادقه مرة اخرى اقترح عليك ان كنت تريد النقاش الحر ان تكون اكثر تهذيبا لان الشتائم تضر بك قبل ان تضر بغيرك لانها الكلام يعكس تربيه المرء واخلاقه
@algreeb12 الحوار الذي أعرف نتيجته مسبقا لا يبدأ من تلك الشبهات السخيفة يا رافضي بل يبدأ بالسؤال الأصل:لماذا أوصلتم أهل البيت رضوان الله عليهم الى درجة ألوهية ؟أين ذكروا في القرآن؟والسؤال التالي هو كيف تكفرون من ترضى الله عليهم ؟ هكذا يا منافق يبدأ الحوار!
@zaidoon11111 ان ال البيت بشر ولا يوجد منا من يجعلهم الهة ثانيا ان تعري للصحابي هو من شاهد رسول الله ولو مرة والقرأن يشهد ان من بعض ممن كانوا في ايام الرسول من المنافقين واهل البيت ذكروا في اية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
@algreeb12 هذا ما تقولونه نظريا ولكن في الواقع العملي آل البيت عند الرافضة آلهة متعددة يحلف بها ويطلب منها الغوث من دون الله وهم"الحسيب"الذي سيحاسب الخلائق وهم "الرقيب"وهم"المجيب" ..وهم عندكم كأصنام قريش واسطة تتقربون بها الى الله زلفا!
وما هو دليلك على اننا نعتبرهم الهة الا تكفي الالاف الماذن التي تنادي وتشهد ان محمد عبد الله ورسوله اما القسم فنقسم بحقهم او ليس الله في محكم كتابه يقسم بمواقع النجوم او العصر فهل تراه سبحانه وتعالى يشرك فاعقل
@algreeb12 والرسول صلى الله عليه واله وسلم لعن العاص وطرده من المدينه ولعن الكثير مما تسميهم صحابه وبشهاده عائشه نفسها فهل تاخذ على رسول الله لعنه الظالمين
@algreeb12 يا زنديق النبي لعن المنافقين أمثالك والكافرين ولم يلعن أصحابه ووصف المنافقين موجود في القرآن ووصف المؤمنيين(الصحابة)موجود والفرق شاسع،مثلا المنافقين لا يقومون الى الصلاة إلا وهم كسالى والصحابة سيماهم في وجوههم من أثر السجود
@algreeb12 إنك عندما تتحدث مع مسلم فإنه لا يعير أهمية كثيرا لروايات توردها من هنا وهناك حتى لو كانت صحيحة،والسبب أن هنالك روايات صحيحة وروايات أصح،وقد تأتي رواية صحيحة وتخالفها روايات أصح،فلذلك فالشيعة يفرحو كثيرا عندما يجدوا بدعة من بدعهم في رواية سنية!...يتبع معلومة أخرى
@algreeb12 أن تطلب الدعاء من شخص على قيد الحياة فهذا جائز وخصوصا إن طلبته ممن إستوسمت فيه خيرا،أما أن تطلبه من ميت فهذا باطل،لأن الميت ليس هو"السميع"ليسمع دعائك وليس هو"المجيب"ليجيبك ولا هو"البصير"وقد كان الصحابة يطلبون داعاء النبي وإستغفاره لهم في حياته وقد كان عمر يقول ..يتبع
@algreeb12 دعنا نحدد موضوع من العشرين موضوع المفتوح على مصراعيه،فلنبدأ بالصحابة الذين كفرتموهم وآل البيت الذين رفعتم مقامهم لدرجة الألوهية من معرفة غيب وحساب للناس ...،وقبل ذلك إعلم هذه المعلومة لأهميتها في حوارك مع أي سني ...يتبع
@algreeb12 لا شيء أعظم من الله لنقسم به نحن كبشر،ولكن الله يقسم بمخلوقاته العظيمة بالنسبة لنا ، ولكن لا يجوز
ان نقسم كما يقسم الله ، هل أقسم النبي بغير الله؟وهل لطم وطبر؟وهل طاف بالقبور؟ ألا تقرأ قوله سبحانه:-"لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر"
@algreeb12 يا رجل !!! إتق الله ، بعد قليل ستقول أنه نعبدهم لأنهم ينتمون الى الله والله يحبهم!!والنبي يقول:من حلف بالله فقد أشرك وكفارته أن يقول لا إله إلا الله،لما أنتم مصرين على عدم التعامل مع الله فالحلف بغير الله والدعاء لغير الله !!!
@zaidoon11111 1. نعم اقسم الرسول بغير الله فقد أخرج مسلم في صحيحه : أنّه جاء رجل إلى النبي ، فقال : يا رسول اللّه أي الصدقة أعظم أجراً؟ فقال : « أما ـ و أبيك ـ لتنبئنَّه أن تصدّق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء ». (
@algreeb12 أن عمر كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب وقال : "اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ، فيسقون "حيث أنهم كانوا يطلبون الدعاء من العباس بعد أن مات النبي صلى الله عليه وسلم.
@algreeb12 ناهيك ان النبي والشهداء والصديقين احياء عند ربهم يرزقون وفي اداديث كصيره عن البرزخ ان الاموات يسمعون ويشعرون بزيارة اهليهم لهم وعلى كل حال انت تدعو الله وتخاكبه وتتوسل اليه بكرامات نبيه والله سميع مجيب
@algreeb12 النبي والشهداء أحياء عند ربهم يرزقون من عند ربهم لا هم يرزقون غيرهم،معنى أنهم أحياء عند ربهم لا يعني أن نتخذهم آلهة مع الله،وكأن الإسلام جاء لهدم الأوثان التي يتقرب بها الى الله زلفا الكفار ليحل محلهم آل البيت! ،الدعاء لله يكون بأن تتوسل به بأعمالك أنت لا أعمال غيرك فكل يحاسب ويعامل بعمله.
@zaidoon11111 ومن قال لك انهم يرزقون او تدعيهم من دون الله الا تفهم العربيه عذة مرات قلت لك الدعاء لله هو الوحيد الرازق اما التوسل الى الله بهم فانت اوردت ان عمر كان يستسقي بالعباس لانه حي فكان جوابي ان النبي محمد حي عند ربه ولاباس ان يستسقى به
@zaidoon11111 قارن وصفك لال البيت بالاصنام وهم الذي طهرهم الله تطهيرا وقال فيهم قل لا أسئلكم عليه اجرا إلا المودة في القربى واعرف عقيدتك والى اين انت ماضي
@algreeb12 الرسول أكرم،ولكن الأمر لا علاقة له بسؤالك الشاذ!الموضوع هو أنه يجوز طلب الدعاء من الأحياء ولكن طلبك من ميت(حتى لو كان النبي)فهو تأليه له لأنك أشركته مع الله في أسمائه كالسميع والبصير والمجيب والقادر...
@algreeb12 ما هي سنة الله دخلك؟!!دعاء غيره !!! ما هذا الجهل ؟!!!ثم إننا مأمورون بإتباع سنة النبي والخلفاء الراشدين من بعده،ووعد الله أتباعهم بالجنة،يعني أتباع الصحابة في الجنة هل تفهم؟هل تريد الدليل الذي لا يقبل التأويل من القرآن الكريم؟!!
@zaidoon11111 ام الطواف بالقبر فليس هناك طواف بالقبر وانما زيارة للقبر واؤكد لك ان معظم المزارات مقسومه نصفين لعزل الرجال عن النساء والكواف كما تعلم دوراني فكيف يتحقق الطواف
@zaidoon11111 وزيارة القبور سنه رسول الله صلى الله عليه واله وابحث فيكتاب المنتقى من اخبار المصطفى لجد ابن تيميه والذي يؤكد فيه استحباب زيارة القبور نقلا عن عائشه
@algreeb12 الوسيلة هي الطريق والطريق الى الله يتم عبر العمل الصالح،والإسلام لم يات ليلغي الواسطات مع الله(الأصنام)ليضع آل البيت رضوان الله عليهم مكانهم!
وانا أقول لك دع التقية جانبا،فأنتم تكفرون الصحابة الا سبعة منهم،أما التأليه فهو حاصل في الواقع العملي عند الشيعة كمشركي قريش الذين كانوا يؤمنون بالله الواحد المسيطر على كل شيئ ولكنهم كانوا يتخذون الأصنام "كتفسير الوسيلة عند الشيعة"!
@zaidoon11111 قبل كل شئ انك لا تفهم التقيه فهي ماخوذه من قوله تعالى الا ان تتقوا منهم تقاة وهي في حالة الخوف على الحياة او الخطر الشديد وليس ما يدعوني للتقيه وان احاورك في الكمبيوتر
@zaidoon11111 ثانيا اجلب لي حديث واحد من كتب الشيعه يكفر الصحابه او يؤله الائمه علما اننا عندنا الكتاب الصحيح الوحيد هو القران وما لا ينسجم مع القران يضرب به عرض الحائط
@algreeb12 هل تريد أن تناقش حديث الكساء وآية "إنما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس..." أنا جاهز رغم أني سأضيع بعض الوقت معك لتشتم كما هي عادتكم وتخرج أو تستهبل بإجابات عقيمة تظل تكررها!
اولا الشتم ليس من شيمتنا فعلي عليه السلام يقول لا احبكم ان تكونوا سبابين والافضل لك ان لا تستعمل الفاظ نابيه مثل تستهبل التي استخدمتها لانها لاتخدم الجوار الحر
دين الرافضة الدين الوحيد الذي يتقرب الى الله باللعن والسب لزوجات النبي والمهاجرين والانصار ولاتوجد عبادة لعن إلا ربما عند اليهود!فأنتم تكملون الصلاة على آل محمد بلعن صحابته وزوجاته!
@zaidoon11111 لاادري من اين اتيت باننا نتقرب بلعن المهاجرين والانصار ربما من خلفيتكم التاريخيه بسب الامام علي 80 سنه على المنابر ايام الامويين انما نلعن واللعن غير السب اعداء ال البيت اقتداء برسول الله عندما دعا لعلي وقال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
@algreeb12 وأيضا الصحابة أشداء على الكفار والمنافين مثبطين قاعدين يعني إستخدم عقلك يا رافضي،وأنت تتكلم وكأننا نقول بعصمة الصحابة، الصحابة بشر ولهم أخطائهم وهؤلاء رباهم القرآن ،هل تريد أن تقول لنوح عليه السلام أنه جاهل لقوله تعالى له إني أعظك أن تكون من الجاهلين!
@algreeb12 l من لعن الإمام علي من الأفراد فعليه وزره ومن لعن صحابة نبيه فعليه وزره وأنتم لا تزالون تلعنون صحابة النبي وزوجاته ليلا ونهارا وفي صلاتكم،وهذا أكبر من أن تخفيه بتقية فذلك يعلمه القاصي والداني والرافضة لعانون شتامون سبابون بإمتياز.
bahoute1966 احدروا الشىعه الروافض فهم ادناب الىهود والمجوس همهم القضاء على الاسلام وهدا الخبىت المجوسى نصر اللات هو واحد منهم ىتضاهر بالعداء للىهود وهو مناصر لهم فى الخفاء ان تارىخ الشىعه الروافض كله حافل بالكىد للاسلام والمسلمىن فلا تنخدعوا بهم بدىنهم الكدب il y a 1 heure
زين أنه ما أدخل الدخان (روثمان) في الوضوء !!!!!!!!!!!!!! ..................... وشلون يمسح ظهر القدم من دون أصابع القدم من الداخل ؟؟؟؟؟؟ ......... ولية ما يغسل القدم مرة وحدة ؟؟؟؟؟؟.......... يعني لو الواحد أصابع قدمة معفنة من الرطوبة مثلا !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟ شلون يمسحها ولا يغسلها ؟؟؟؟؟؟؟؟ ..........
قال صلى الله عليه وآله: "أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب" - مجمع الزوائد للهيثمي 9/ 114-المعجم الكبير للطبراني 11/ 55- كنـز العمال للمتقي الهندي 11/ 600- البداية والنهاية لابن كثير 7/ 395- شواهد التنـزيل للحسكاني 1/ 104-نظم درر السمطين / 113
يقول الله تعالى( وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ ) . فالمسح هو الواجب و هو الظاهر اللغوي و غسل الرجلين هو إحداث في الدين . و أتحدى أي عربي أصيل يقول إن اللغة العربية تعطف ارجلكم على أيديكم و بينها فعل ( امسحوا).
SafwaniTube 3 days ago
هههههههههههههههههههه هذه ديحجي هل عجمي
hydar3 2 months ago
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وأبي داود جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان. عن سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا نسيت فغسلت ذراعك قبل وجهك فأعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فإن بدأت بذراعك الايسر قبل الايمن فأعد غسل الايمن ثم اغسل اليسار وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك۔ الفروع من الكافي 35/3.
الحديث صححه كل من المجلسي و البهبودي فلا حاجة لنا في توثيق رجاله:
مجلسي موثق13/113 – بهبودي صحيح1/190.
abntimih 3 months ago
كان عندنا استاذ وعالم في النحو شافعي يقول ان راي الشيعة في الوضوء هو الصحيح نحويا اي من جهة اللغة ولكن لكثرة الاحاديث المستفيضة حول الوضوء التي وردت عن الرسول جعلت الوضوء يكون على هذه الحالة عند اهل السنة ... ولكن بقي في بالي سوأل تمنيت ان اسأله اياه وهو قول رسول الله صلى الله والة وسلم إذا جاءكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله فإن وافقه فخذوه فلماذا عرضت الحديث على القران (اي بلعكس) فلما خالفة اخذت بالحديث
الم يقل الله سبحانه وتعالى (انا انزلناه قرأنا عربيا)
وما زلت نادما لاني لم اسئله
omar22437 4 months ago
ياشباب بدون لعن او سب
الكل يقول : إياك نعبد و إياك نستعين
من شيعي عراقي شمري رافضي محب لآل ألبيت والصحابة وامهات الموءمنين
Megahs2010 5 months ago
يا أخي أنا مستبصر متشيع
واسم هذا العالم الشيخ الجليل هو السيد الخوئي
وهو متبحر ومتعمق في علوم أهل البيت
إذا كان وضوءه موافقا لوضوء أهل البيت
مثل وضوء الإمام الصادق في الروايات المصححة عند مدرستنا
فلماذا التشنيع ؟ ومن قال أن وضوءكم هو الصحيح ؟
أنا بإمكاني أن أرفع مقطعا أكتب انظروا لوضوء السنة المخالف لوضوء رسول الله(ص)ا
نحن نقول أن هذا هو الوضوء الصحيح 100% وياريت يكون نوع من الأدب
اسمه احترام وجهات النظر الأخرى
dreamerr17 6 months ago
وضوء الشيعة هو الوضوء الصحيح المطابق للقرآن
السنة خالفوا آية المسح وجعلوها غسل
EXSASPORATE 8 months ago
@EXSASPORATE الله يقول اغسلوا وانت تقول امسحوا..من يخالف القرآن الان؟
mu11champione 8 months ago
امسحو ارجلكم صح هذا في القران لماذا غسل القدميين اذن سؤال يطرح نفسه
bashar1662 8 months ago
هذا جزاء من خرج عن دين الله لو بشي بسيط شوفو بدايتهم كيف كانت كان مافيه اختلاف بينا وبينهم الا في اشياء بسيطه لاتذكر الان تطورت حتى وصل بهم الغلو والشرك
mrwldksa 9 months ago
والله منتا داري وين عقولهم الله يهديم وينصرهم للاسلام وانا عارف انو مافي امل ههههههههه
MONSTe8R 10 months ago
This has been flagged as spam show
{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ ... } ( سورة المائدة الآية 6 )
NOVCAN 10 months ago
تدرون وش الي يقهرني لما يجون يصلون يحطون ورقها يقلون لان السني ينجس المسجد واحنا نحط ورقه عشان ما نصلي على نجاسه مايدرون ان السني يغسل باطن رجله واضاهرها ثلاث مرات بينماالشيعه يغسلون فقط ضاهرها ومره واحده يعني من الي ينجس المسجد ياناس اذااناغلطان فشي قلولي الحمد لله على العقل بس والله انتوودينكم النجاسه بكبرها
انامن يوم سمعت انك تتبركون بالغايط حق سيدكم وانتو وكرامه يالي تقرون واناغاسلن يدي فتحوعقولكم وفكرو شوي ليش اسيادكم ما يضربون نفسهم وليش ما يخلوكم تتمتعو ببناتهم يضحكون عليكم كل سيد له دين
fdeeetk4 11 months ago
@fdeeetk4 عزيزي ما قلته ينم على جهلك بابسط مبادئ وعقائد الشيعة وما ذكر التبرك بالغائط اعزنا واعزك الله والقارئين الا دليل ذالك، والا فهل يقبل بذالك ذو عقل؟وان كانو المرضئ والمعبئين طائفيا وذو الاحقاد ذوي عقول رفعت عنها الاقلام فلا تكن من ذوي العقول الفارغة، وكن ذا عقل رشيد، اما الصلاة علي التربة وفي حالة عدم توفرها على ورقة او نحوه فلدينا الشيعة لا يجوز السجود على ما يلبس وياكل وانما على الارض او مما اخرجت، فحتى لو كنت في بيتي سوف اضع التربة او الورقة وانا موقنن طهارته ، فلا تكل الاتهامات جزافا
NICE4TAZZ 9 months ago
@NICE4TAZZ تبي الصراحه صحيح كلامك انا جاهل لاكن ذي معلومه سمعتها وقلتها
وبالنسبه للتبرك ذا فيه مقطع شفت فاليوتيوب واحد شيعي يعترف ويقول افتخر اني اسوي كذا
لاكن برضو ابقى جاهل وانا اسف على اني غلطت وكتبت شي اجهله
واشكرك على الاخلاق
تحياتي اخوي
fdeeetk4 9 months ago
انا سني وبحثت في الاديان والملل عن ما هو افضل من ديني وملتي فلم اجد .. اتمنى الشيعى يبحثون عن الحق
MrAzzaro1984 11 months ago
معليش ياخي بس مفروض القرآن على وضوء السني مو الشيعي
FDAK0ALROH 11 months ago
حسبي الله عليك يالهالمعمم الدجال
youssef3912 11 months ago
This has been flagged as spam show
MiddleEast ALWAYS at war! Mohammad violent SINFUL Murderer! Jesus Healed/Blessed/ Peace/Salvation/GOD! All MUSLIMS who converted to Christianity ARE HAPPY/FREE OF ABUSE/MISERY! Your leaders are killing you! All Christians LOVE YOU! PLEASE accept JESUS CHRIST as your SAVIOR! John 3:16 He that believeth on the Son hath everlasting life: and he that believeth not the Son shall not see life; but the wrath of God abideth on him! PLEASE REBEL/ACCEPT JESUS! Be free of this horror! Visit wlix radio.com
tigersforchrist 1 year ago
يا جماعة الخير طيب بلاش تصدقو الي بتقولو انا احنا بنالف وبنفسر علي كيفنا والله العظيم الاية واضحه
بعدين ايش المقصد من الوضوء برضو الاية واضحة للطهاره
لا حول ولا قوه الا بالله
crystal39418 1 year ago
اذا كان من هذا الفيديو تشويه انتم خاطئون والله والعلمائنا اجتهادا في الوضور والمهم عندنا اولا النية الغبيبية والثاني غسل الوجه من القصاص الشعر الى نهاية الوجه وان ازاد لليمين والشمال فغير مبطل واما غسل اليد بالماء الجاري فلا يعتبر غرفة انما المبطل كثر الغفات والرجل مال ياتي بما يخل
@@@
اما شر البلية انتم تكفرون الناس بامراضكم الوضوع الشيعي جاء حسب الاية التي كانت تقرأ لكن اسالكم بالله الكل يسمع فامسحو بايديكم ارجلكم من اين انتم من تدعون الفهم جأتم بغسل الرجلين قبل ما تتهمون الناس انضرو
alialaraqi 1 year ago
خره بلحيتك يا كافره يا ولد الكفرى ولكم انتو الشيعه صرتو مضحكه للعالم والله الله يصخم وجوهكم بعد وبعد يا مخازي ولكم بكلشي مخالفين حته القران الكريم اتريدون تحرفو لان نكسين كفرى اولاد زنه اولاد متعه متعرفون من هوه والدكم الحقيقي اقسم برب الدينه متعرفون من هوه والدكم الحقيقي لانكم اولاد متعه اولاد زنه كفرى اولاد حرام حرام حرام صخم الله وجوهكم بل دنيه وبل اخرى يا كلاب يا صفوين حته الكافر اليهودي هم يعرف الله انتو شنو من مله خره تكفرون بل الي خلاقكم وخلاق الكون نعله الله عليكم يا روافض
taha397 1 year ago
@taha397
الحمد لله الي فضلنا عنكم انتم اصحاب الاخلاق الي مبين عليها عالية جدا من الالفاض الي تقولها انت واكيد انتة يهودي او من غير اهل ملتنا لان لو كنت مسلم وتعلم ان كل المسلمين يعترفون بان الجعفرية الامامية هم مسلمون وان جعفر الصادق هوة استاذ المذاهب الاربعة التي يتمسك بها الاخوة السنة اما كوننا صفوين وغير صفوين شنو الي راح يفرق اذا كان الله سبحانه مقيلسة الايمان وانتة احلم منه او ادرى بمصلحت الاسلام
ولو انتة ابن ابوك ومن بطن طاهر بس جيبيل اية الي تقول اغسلو ارجلكم بالوضوء وكفلانا ان استط
alialaraqi 1 year ago
اذا هذا مرجعهم الخوئي اللي يعبدونه مايعرف يتوضئ كيف الغنم اللي تقلده؟ ههههههههههههههه
TheMrHUMANN 1 year ago
@TheMrHUMANN انت لجهلك تقول هكذا ولا استغرب فان السفيه اذا ضحك قهقه
انت لك اذن سمعت بها الاية الي انتم وضعتوهة عيدهة الف مرة واحضر قران واحضر اي عالم من علمائكم وخلي بس يقول لك من وين استبدلتم امسحو ارجلكم باغسلوهة بالمناسبة الستبدال عندنا من المسح الى الغسل مبطل للوضوء فانضرو من الذي وضوئه مخالف للقران من اخلاقكم المعروفة الي رضعتموها من سيدكم معاوية ابن الطلقاء ان تسبو وتشتمو وما الضر في ذلك فقد سببتم امير المومنين علي لمدة 80 عام ما الذي حصل الان لة منارة من الذهب ومعاوية وينة مزبلة
alialaraqi 1 year ago
ماعلينا من الشيعة ان اعتبرهم حمير والحمار يكرم عنهم
أصلاً مهم بمسلمين هؤلاء الروافض قاتلهم الله
dnh5000 1 year ago
@dnh5000 وانت يا وهابي يا عباد الشاب الامرد ولا تقولي انك سني لئنك وهابي وغبي مخدوع على وجهك وللوضوء احكامه سواء عندنا في السنه والجماعه او في الشيعه والحمار الي تتكلم عنه هوا انت لنك جاهل وغبي مانفهم شي في الدين والاحكام انت مجرد تابع لكلام المرتزقه الوهابيه المجسمه يكفرون الناس على هواهم ....
hassanBMS 1 year ago
وين الخطأ في وضوءه؟
غسل يده و وجه و ذراعه الى مرفقه رأسه و رجله
و الا نا غلطان؟
AbdeaBread 1 year ago
@AbdeaBread شنو وين الخطا ؟
ماتمضمض الا تعرف ان التمضمض وتنظيف الانف ايضا من الوضوء ؟ وبدونها يعتبر الوضوء ناقص اي باطل والصلاه بدون وضوء باطله ؟
1nn7nn 1 year ago
@1nn7nn شو هالجهل هذا من علمك هالكلام يا بابا المضمضة والاستنشاق سنة مستحبة وليست واجبة عند بعض اهل السنة اي ان المسألة خلافية والشيعة يرون انها مستحبة
ليش ما تتعب نفسك وتقرأ قبل لا تتهم الاخرين
July1Mark 1 year ago
@July1Mark وش هو الي سنه محببه ؟
حتى الوضوء تبون تخربونه مثل ماخربتوا الزواج وخليتوه زنا بدون شهود ولا عقد ولا عده (المتعه)
اقول قبل لاتصلي روح تاكد ترا صلاتك ماتنقبل اذا ماعليك وضوء
والتمضمض والاستنشاق ركن اساسي بدونه لايصح الوضوء
1nn7nn 1 year ago
@1nn7nn يا روح امك روح اقرأ كتبك وبلا تفلسف اذا لقيت كل اهل النسة متفقين على هذي النقطة تعال تكلم قبلها كل تبن وانطم
July1Mark 1 year ago
@July1Mark فلسفه على ايش
انتو مذهبكم محرف وغلط وش اسوي
عدلوا من نفسكم تالي تكلم
تحللون المتعه وتقولون حنا مانسمح لبناتنا يتمتعون
حتى غائط المعصوم تاكلونه وش بقى ؟
1nn7nn 11 months ago
This has been flagged as spam show
@1nn7nn يا روح امك روح اقرأ كتبك وبلا تفلسف اذا لقيت كل اهل النسة متفقين على هذي النقطة تعال تكلم قبلها كل تبن وانطم
July1Mark 1 year ago
@1nn7nn اقول انا ما اعور راسي ويه جهلة روح اقرا كتبك بعدين تعال تفلسف
July1Mark 11 months ago
@July1Mark ماتعور راسك لان ماعندك رد على كلامي
والعذر معك فمن يتبع المذهب الرافضي فقد ضاع في الضلال وماعنده رد على اي شي
فقط يهرب بقول ما ابي اعور راسي
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
1nn7nn 11 months ago
@1nn7nn لعد لما تتيمم بالتراب و هذا شيء من السنه ليش ما تتمضمض بيه ؟
انتَ مو تكَول بان الوضوء من غير التمضمض باطل .. يلله لعد نظف خشمك بالتراب و تمضمض بيه لما تتيمم و هذا شي من السنه صح لو آني جايبها من عندي
لا تصيرون قشامر هذا الوضوء و غيرة هو فقط من اجل الطهارة لأن العرب في ذلك الوقت وصخين و النبي (ص) هو الي علمهم النظافه و كافي تزييف لأن عيب
alisol11 1 year ago
@alisol11 دين الله يسر وليس عسر
واذا الماء غير متوفر من رحمه الله حلل لنا التيمم
والتيمم شروطه غير عن الوضوء
وهذا فقط جائز اذا الماء لم يتوفر
يعني اذا الواحد بالصحراء وماعنده ماء لا يصلي ؟
لا طبعا اهم شي يصلي
والله وضع شروط الوضوء وشروط التيمم
^_^
1nn7nn 1 year ago
@SHE3i4lyf
اسالك بالله انت تعرف ربك ؟
تعرف الاسلام ولا مغسول مخك ومثلك مثل كل كلب تابع لسياده ؟
ماتلاحظ لو يجي احد يقولك امك زانيه تزعل وتتضايق ؟ماتلاحظ كيف تدافع عن الزنديق هذا ؟
فمابالك بزوجة النبي؟ هل من المعقول انها تقدر تخون الانسان اللي نزلت عليه الرساله ؟
القحبه الحين ماتخون زوجها ..فمابالك بزوجة اشرف البشر ؟
ياخي الله برائها بسورة النور
والله ثم والله اننا ماننزل المقاطع ذي من اجل الشماته
بس من اجل تنويركم وتفتيح عقولكم وتحريك مشاعركم ولو قليلا لعلها تفيد بهدايتكم
الله يهديكم
alsobhi4444 1 year ago
يلعن ابو شكلك يا شيعي خلصت الموية ما باقي الا تدعك صلعتك بالصابون والله يحق من يجيك ويكسر الطاسة فوق راسك
aaaha07 1 year ago
@SHE3i4lyf
عايز ايه يا ابن المتعة ؟ امك واختك اتمتعت ولا لسه ؟ لو عايزة تتمتع قولي انا جاهز يعني ومتخافش قبل ما ارجعهالك هغسلهالك بالمية كويس هاهاهاهاها
ProfessionalDriver2 1 year ago
وما انت والوضوء يا حفيد هند آكلة الاكباد؟ القرآن أمركم بمسح أرجلكم وأنتم تغسلون فهل يوجد مخالفة اكبر من مخالفتكم كتاب الله وبشكل صارخ؟ روح تعلم كيف تتوضأ ثم انتقد رجل يرجع نسبه الى رسول الله لا الى هند آكلة الاكباد
BaseemIRAQ14 1 year ago
طب انا عايز اساله سؤال دلوقتي
انا شايفة مش بيلمس جسمه بايده الشمال هيا ايده الشمال دي بنت كلب يعني ؟
وبعدين هوا بيمسح علي رجله علي اساس انها نضيفة مثلا والمية هتوسخها مش كده ؟
الشيعة مثل النصاري .. ولكنهم اخطر من النصاري فهم محسوبين علي المسلمين
ProfessionalDriver2 1 year ago 2
نعم أخطأت يا صاحب المقطع فقد كانت ولازالت الآية القرآنية التي وضعتها اول المقطع حجة عليك و ليست علينا لأن سماحة السيد نفذ تعاليم القرآن بحذافيرها وأما الوضوء الذي وضعت صورته فهو بعيد عن الاية و شكرا
XxGRiZLYxX 1 year ago
و امسحوا برؤوسكم و ارجلكم ....رفعت الاقلام وجفت الصحف ...ولمن يجادل في النحو و اللغة ...اقول ان العرب لاتعطف على البعيد
222aliali 1 year ago
@222aliali وأغسلوا أيديكم إلى المرافق ومعممكم هذا يغسل من مرفقه إلى يده
ومأكانك نسيت الأذن مش موجوده في القرآن الكريم ومع ذلك نغسلها نحن أهل السنة والجماعة
SoLyDaaD 1 year ago
اقصد الخوئي الغوغائي
hishamzall 1 year ago
و ماذا قيل عن اخته
hishamzall 1 year ago
moh1408 1 year ago
السلفية حمير جدا جدا جدا ، يقولون الروافض كفار ، ماداموا كفار فهل يضير لو خالفوا السنة ،
dr0nayekhom 1 year ago
@SHE3i4lyf الحمار ابوك وانت ولده الخوئي حقك كافر ومشرك بالله وزاد عليها قواد للبريطانيين حتى الرفضه الغوغائيين الرعاع قتلوا ابنه في النجف عندما دخل على ضهر الدبابه البريطانية للعراق وذلك لأنه فضحهم وعلى القنوات الفضائية وهو مع الاحتلال الصليبي
911Tue 1 year ago
Comment removed
911Tue 1 year ago
وهذا الحديث مشهور عند اهل السنة ولا يوجد أي مشكلة ولو كان فيه مشكلة لما صنفه علما الأحاديث منذ 1300سنة بالصحيح لأنه كان سيخالف عشرات الآيات التي تمدح المهاجرين والأنصار وبالتالي كان سيصنف على أنه مكذوب
zaidoon11111 1 year ago
من هم الذين يقولون ربنا إفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا في الإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ؟!!! أكيد هسه رح تحرف الآية وتفسيرها ويطلع الشيعة اللعانون الشتامون السبابون المكفرون للمهاجرين والأنصار هم المقصودون بهذه الآية !!!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 ليس لدي او لشيعة ال البيت شك ان المهاجرين والانصار ابلول بلاء حسن ولكننا نتبع قول رسول الله فيهم واشارته لمن انحرف منهم واورد لك حديث من صحاحكم ومن راويتكم ابو هريرة
algreeb12 1 year ago
وجاء في رواية أخرى بلفظ ( رهط ) فعن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (( يرد علي يوم القيامة ( رهط ) من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول: يارب أصحابي. فيقول: أنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري )) والرهط كما هو معلوم ما دون العشرة من الرجال.
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 العدد لا يعنيني وان كانت كلمة لا ينجو منهم الا كهمل النعم دالة على القلة الشديدة الا ان معرض الحديث يدلل ان بعض من كانوا جيدين ايام الرسول من المهاجرين والانصار وهمن الصحابه قد احدثوا حدثا بعد الرسول مما استوجب ان سائت عاقبتهم
algreeb12 1 year ago
@zaidoon11111 صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 208 - 209
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا انا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 أنت الآن تفعل خطيئتين: تكذيب لكلام الله تعالى بتفسير حديث نبيه على هواك، لم يرتد من الصحابة أحد، وإنما ارتد قوم من جفاة العرب، ممن لانصرة له في الدين، وذلك لا يوجب قدحاً في الصحابة المشهورين، ويدل قوله: (أصيحابي) على قلة عددهم».[1]وليس كل من ورد الحوض
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 اولا انا لاافسر بهواي بل نقلت حديث رسول الله كما ورد وانت من يحاول ان يحرفه عن موضعه وقول الله واحاديث رسول الله متطابقه لا تناقض بينها لكزن رسول الله صلى الله عليه واله لا ينطق عن الهوى
الحديث حتى اذا عرفتهم وعرفوني فمن اين لك انهم من جفاة العرب
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 بل كذبت قول الله تعالى بتفسير يناسب هواك،فأنتم تحرفون تفسير الكتاب والسنة ليتناسب مع أهوائكم،عكس أهل السنة الذين يبنون إعتقاداتهم على تفسير الكتاب والسنة،هل المدح في الآية لسبعة صحابة نجو من ألسنتكم ؟ثم هل تؤمن بالأحاديث في مسلم والبخاري لتكذب بها كتاب الله؟
zaidoon11111 1 year ago
@algreeb12الأدلة الشرعية تأتي من كتاب الله ثم من سنته،وعندما ترد رواية تتعارض مع النص القرآني(ولا تعارض في ذلك الحديث)تستبعد الرواية،فما تفسيرك للآية القرآنية؟هل الله يقصد 3من المهاجرين وثلاثة من الانصار أم ماذا؟
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري فلا أراه يخلص منهم ال مثل همل النعم
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 وهل تسمع عن الذين إرتدوا بعد موت النبي؟وهل سمعت أن من قاتل هؤلاء هم الصحابة أنفسهم بعد تولي أبوبكر الخلافة مباشرة!هل مرتدون يقاتلون مرتدين!!!؟ثم أن المسلمين عندما توفي النبي كانوا 140.000وعندما توفي النبي إرتد الكثير الكثير من الأعراب ولم يكن أحد من المرتدين من بين الصحابة المشهورين الذين نعرفهم بأسمائهم ونروي عنهم وأعدادهم بالآلاف!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 نعم اسمع عمن ارتد وعمن احدث حدثا بعد رسول الله ولتكن يا اخي هذا مقياس لك ان لا تتهجم وتكفر كل من نقد الصحابه لان فيهم الجيد والذي انقلب على عقبيه والايات الواردة لاشك عندي تمدح المؤمنين الذين لم يبدولوا بعد وفاة الرسول وصمدوا على ايمانهم
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 من ذا الخنزير النجس الذي يتجرأ على نقد من مدحهم الله تعالى في القرآن؟ما هي منزلته وأين حصل على تزكية فوق تزكية هؤلاء ؟ من إرتد من المسلمين فقد كفر وأصبح إسمه "مرتد" ولم يعد إسمه صحابي،فلم تحدث ردة في المدينة ولا مكة ولا الطائف وقد ورد نص في القرآن عن هؤلاء الأعراب بانهم أشد كفرا ونفاقا فهؤلاء لهم ميزان ردة وكفر،والصحابة لهم ميزان وزنهم الله به كتابه.
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 فاذا كان رسول الله ينص ان من ينجو من الصحابه الا كهمل النعم اي عدد قليل فلماذا تلوم من يتبع قول الرسول الكريم وبشهادة صحاحكم ومحدثيكم فاعقل يا ناصبي وانجو بنفسك من نار وقودها الناس والحجارة
algreeb12 1 year ago
لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8)الحشر
zaidoon11111 1 year ago
وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٩)
zaidoon11111 1 year ago
وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (١٠)الحشر
zaidoon11111 1 year ago
ثم ما الفرق بين النصارى الذين نسمعهم يحلفون بيسوع و"العذرى" وبين الرافضة الذين يحلفون بعلي والحسين وفاطمة؟
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 الفرق ان النصارى يقولون ان عيسى ومريم اللهة واننا نقول بعلي وفاكمة والحسن والحسين عبيد الله اطاعوا الله وعبدوه فجعلهم اولياء صالحين يتبرك بهم ويستشفع بهم الى الله لقبول الدعاء فاعقل
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 النقطة الأخرى،أنه دع الروايات الشاذة،ومعنى كلمة شاذة أنها 1- تكون في كتاب واحد 2- أن أهل الفرقة لا يعملون بها بل حتى ولا يعلمون عتها !
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 اما تجلب لكم مما تدعون انه اصج كتاب بعد القرأن وا اقررت ان معزم ما عندكم شاذ
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 طيب اترك الاحاديث قل لي هل علي صحابي وهل شاتمه معاويه او مروان كافر ام مؤمن لماذا تتجنب الاجابة
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 أضحكتني يا رافضي،فكرة إستبعاد الشاذ تفيدك أنت بنسبة99.99%لأن كتبكم مليئة بالخرافات حتى أن علي عندكم بعوضة!للمرة الثانية أقولك يا رافضي لنبدأ من الأصل الذي بنيتم عليه شذوذ دينكم وهو تأليه آل البيت وتكفير صحابة النبي وأزواجه!
zaidoon11111 1 year ago
@algreeb12 ولكن الطرفين إتخذوهم واسطة بينهم وبين الله والطرفين يقولون أن هؤلاء يعلمون الغيب ويدعونهم من دون الله،ثم إني لم أسمع رافضي قط يقول يا محمد(وهذا أيضا شرك)وإنما يدعون آل البيت والمهدي فقط،هل لديك تفسير؟؟؟وجوابا على سؤالك الفرعي،نحن لا نكفر معاوية أو غيره من ثبت إسلامهم ولا نعصم أحد فالجميع بشر معرضون للخطأ والصواب إلا النبي وأنبياء الله .
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 عجيب الاتدعي من شتم صحابي فهو كافر فما هذا النفاق ومعاويه هو من سب عليل80 سنه وعلى المنابر
algreeb12 1 year ago
@zaidoon11111 الم تدعي ان عمر استسقى بالعباس اذا هو مشرك برأيك اذ لا فرق في بين كرامة الميت او الحيعند الله هل فهمت يا ناصبي
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 إنت مو تسمي تفسك مسلم وضامن الجنة وقاعد تكفر غيرك! إنت طلع الآيات من القرآن الي تمدح المهاجرين والأنصار وتمدح إتباعهم !أم أنتم كاليهود والنصارى تنطبق عليكم الآية: أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض !
zaidoon11111 1 year ago
وضوء صحيح ان شاء الله وهو وضوء الرسول صلى الله عليه وزاله وعلي وفاطمه والحسين والحسين
وما همنا بعد ذلك ممن يتركهم ويتبع ما يقول ابو هريرة
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 أتباع أبو هريرة هم أتباع النبي والصحابة والله وعدنا في كتابه بجنات تجري من تحتها الأنهار لأتباع الصحابة ، وأنتم ماذا وعدكم الله في كتابه؟
zaidoon11111 1 year ago
اخي راجع لماذا عاقب عمر بن الخطاب ابو هريرة ومنعه من الحديث عن رسول الله
اما ما وعدنا الله فهو ما قاله رسول الله لعلي انت وشيعتك هم الفائزون وحديث الكساءوحديث ان اهل بيتي كباب حطه والكثير الكثير وارجو مقارنة ال البيت من ال سفيان ومروان والعباسيين الذين تتبعهم والله يهيديك
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 رغم الملل من الحديث مع الزنادقة وتكرار نفس الحديث وعندما تفحمهم يتوقفون عن النقاش فجأة أو يسبونك ويخرجو من تقية الاخلاق المصطنعة التي تحلو بها طمعا في أن يجدو صوفي جاهل يروجون أكاذيبهم عليه!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 الحمد لله نقاشنا علني وليعرف الناس من يسب وينبز بكلمة رافضي مرة او زنادقه مرة اخرى اقترح عليك ان كنت تريد النقاش الحر ان تكون اكثر تهذيبا لان الشتائم تضر بك قبل ان تضر بغيرك لانها الكلام يعكس تربيه المرء واخلاقه
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 الحوار الذي أعرف نتيجته مسبقا لا يبدأ من تلك الشبهات السخيفة يا رافضي بل يبدأ بالسؤال الأصل:لماذا أوصلتم أهل البيت رضوان الله عليهم الى درجة ألوهية ؟أين ذكروا في القرآن؟والسؤال التالي هو كيف تكفرون من ترضى الله عليهم ؟ هكذا يا منافق يبدأ الحوار!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 ان ال البيت بشر ولا يوجد منا من يجعلهم الهة ثانيا ان تعري للصحابي هو من شاهد رسول الله ولو مرة والقرأن يشهد ان من بعض ممن كانوا في ايام الرسول من المنافقين واهل البيت ذكروا في اية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 هذا ما تقولونه نظريا ولكن في الواقع العملي آل البيت عند الرافضة آلهة متعددة يحلف بها ويطلب منها الغوث من دون الله وهم"الحسيب"الذي سيحاسب الخلائق وهم "الرقيب"وهم"المجيب" ..وهم عندكم كأصنام قريش واسطة تتقربون بها الى الله زلفا!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111
وما هو دليلك على اننا نعتبرهم الهة الا تكفي الالاف الماذن التي تنادي وتشهد ان محمد عبد الله ورسوله اما القسم فنقسم بحقهم او ليس الله في محكم كتابه يقسم بمواقع النجوم او العصر فهل تراه سبحانه وتعالى يشرك فاعقل
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 والرسول صلى الله عليه واله وسلم لعن العاص وطرده من المدينه ولعن الكثير مما تسميهم صحابه وبشهاده عائشه نفسها فهل تاخذ على رسول الله لعنه الظالمين
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 يا زنديق النبي لعن المنافقين أمثالك والكافرين ولم يلعن أصحابه ووصف المنافقين موجود في القرآن ووصف المؤمنيين(الصحابة)موجود والفرق شاسع،مثلا المنافقين لا يقومون الى الصلاة إلا وهم كسالى والصحابة سيماهم في وجوههم من أثر السجود
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 انظر الى تعريف الصحابي عندكم الستم تدعون كل من راى النبي والا نحن لا نلعن الابرار من صحابه الرسول ولكن المنافقين ممن تتبع
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 ناهيك عن ان القسم بحق الائمه وكرامتهم جرى عند العمامه بذكرهم وحدهم وان انطوت النيه على توحيد الله
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 إنك عندما تتحدث مع مسلم فإنه لا يعير أهمية كثيرا لروايات توردها من هنا وهناك حتى لو كانت صحيحة،والسبب أن هنالك روايات صحيحة وروايات أصح،وقد تأتي رواية صحيحة وتخالفها روايات أصح،فلذلك فالشيعة يفرحو كثيرا عندما يجدوا بدعة من بدعهم في رواية سنية!...يتبع معلومة أخرى
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 انما نحتج عليكم بكتبكم وهو احجى وانت لا تحر جواب الان فاخذت تتخبط تطن اني اريد النصر عليك والله يشهد اني اريد لك الهداية
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 أن تطلب الدعاء من شخص على قيد الحياة فهذا جائز وخصوصا إن طلبته ممن إستوسمت فيه خيرا،أما أن تطلبه من ميت فهذا باطل،لأن الميت ليس هو"السميع"ليسمع دعائك وليس هو"المجيب"ليجيبك ولا هو"البصير"وقد كان الصحابة يطلبون داعاء النبي وإستغفاره لهم في حياته وقد كان عمر يقول ..يتبع
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 لااحد يطلب من الميت وانما من الله بشفاعة او كرامه الميت لقواه تعالى ابتغوا الي الوسيله وانت لا زلت تتهرب من الاجابه
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 دعنا نحدد موضوع من العشرين موضوع المفتوح على مصراعيه،فلنبدأ بالصحابة الذين كفرتموهم وآل البيت الذين رفعتم مقامهم لدرجة الألوهية من معرفة غيب وحساب للناس ...،وقبل ذلك إعلم هذه المعلومة لأهميتها في حوارك مع أي سني ...يتبع
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 هذا ما بدانا به واجبتك عليه اننا لا نكفر من شهد الشهادتين ولا نؤله ال البيت الظاهر انك لا تقرأ الردود جيدأ
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 من جديد اقول لك ان معويه ومروان وكل ال اميه ما عدا عمر بن عبد العزيز شتموا علي على المنابر وانت تعد معاوية ضحابيا فهل تكفره ام لا
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 لا شيء أعظم من الله لنقسم به نحن كبشر،ولكن الله يقسم بمخلوقاته العظيمة بالنسبة لنا ، ولكن لا يجوز
ان نقسم كما يقسم الله ، هل أقسم النبي بغير الله؟وهل لطم وطبر؟وهل طاف بالقبور؟ ألا تقرأ قوله سبحانه:-"لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر"
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 نعم لا اعظم من الله الا ان من يقسم بالقران او الكعبه او الرسول لايفهم منه انه يقسم بهم ممن دون الله وانما لانها تنتمي لله والله يحبها
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 يا رجل !!! إتق الله ، بعد قليل ستقول أنه نعبدهم لأنهم ينتمون الى الله والله يحبهم!!والنبي يقول:من حلف بالله فقد أشرك وكفارته أن يقول لا إله إلا الله،لما أنتم مصرين على عدم التعامل مع الله فالحلف بغير الله والدعاء لغير الله !!!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 الحمدلله اني متق لله ولا اعبد الا سواه وقد اوردت لك الدليل من صحيح مسلم فما دليلك انت على شرك من اقسم بغير الله
algreeb12 1 year ago
@zaidoon11111 1. نعم اقسم الرسول بغير الله فقد أخرج مسلم في صحيحه : أنّه جاء رجل إلى النبي ، فقال : يا رسول اللّه أي الصدقة أعظم أجراً؟ فقال : « أما ـ و أبيك ـ لتنبئنَّه أن تصدّق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء ». (
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 أفلح وأبية) ليس هو حلفا أنما هوـ كلمه جرت عادة العرب أن تدخلها في كلامها غير قاصدة بها وحقيقة الحلف والنهي إنما ورد فيمن قصد حقيقة الحلف
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 الواو بلغه العرب للقسم وراجع اي قاموس تريد لتعرف معنى وابيك
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 أن عمر كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب وقال : "اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ، فيسقون "حيث أنهم كانوا يطلبون الدعاء من العباس بعد أن مات النبي صلى الله عليه وسلم.
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 عجيب امرك هل ماتت كرامات الرسول بموته ام هان على الله ان يستسقى به ميتا وهل تتبع سنة الله ورسوله ام سنة عمر
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 اسألك سؤال من اكرم على الله العباس حيا ام الرسول ميتا
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 ناهيك ان النبي والشهداء والصديقين احياء عند ربهم يرزقون وفي اداديث كصيره عن البرزخ ان الاموات يسمعون ويشعرون بزيارة اهليهم لهم وعلى كل حال انت تدعو الله وتخاكبه وتتوسل اليه بكرامات نبيه والله سميع مجيب
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 النبي والشهداء أحياء عند ربهم يرزقون من عند ربهم لا هم يرزقون غيرهم،معنى أنهم أحياء عند ربهم لا يعني أن نتخذهم آلهة مع الله،وكأن الإسلام جاء لهدم الأوثان التي يتقرب بها الى الله زلفا الكفار ليحل محلهم آل البيت! ،الدعاء لله يكون بأن تتوسل به بأعمالك أنت لا أعمال غيرك فكل يحاسب ويعامل بعمله.
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 ومن قال لك انهم يرزقون او تدعيهم من دون الله الا تفهم العربيه عذة مرات قلت لك الدعاء لله هو الوحيد الرازق اما التوسل الى الله بهم فانت اوردت ان عمر كان يستسقي بالعباس لانه حي فكان جوابي ان النبي محمد حي عند ربه ولاباس ان يستسقى به
algreeb12 1 year ago
@zaidoon11111 قارن وصفك لال البيت بالاصنام وهم الذي طهرهم الله تطهيرا وقال فيهم قل لا أسئلكم عليه اجرا إلا المودة في القربى واعرف عقيدتك والى اين انت ماضي
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 الرسول أكرم،ولكن الأمر لا علاقة له بسؤالك الشاذ!الموضوع هو أنه يجوز طلب الدعاء من الأحياء ولكن طلبك من ميت(حتى لو كان النبي)فهو تأليه له لأنك أشركته مع الله في أسمائه كالسميع والبصير والمجيب والقادر...
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 هذا لانك ناصبي نتاصب الرسول وال بيته العداءامتداد لاسلافك ال اميه
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 ما هي سنة الله دخلك؟!!دعاء غيره !!! ما هذا الجهل ؟!!!ثم إننا مأمورون بإتباع سنة النبي والخلفاء الراشدين من بعده،ووعد الله أتباعهم بالجنة،يعني أتباع الصحابة في الجنة هل تفهم؟هل تريد الدليل الذي لا يقبل التأويل من القرآن الكريم؟!!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 اعطني ايه تنص على اتباع الخلفاء الذي ذكرت ووصفك بالجهل اليق بنفسك يا ناصبي
algreeb12 1 year ago
@zaidoon11111 المصدر 1 ـ صحيح مسلم : 3/94 ، باب أفضل الصدقة من كتاب الزكاة.
algreeb12 1 year ago
@zaidoon11111 اما اللطم والتطبير فالكثير من ائمة الشيعه يحرمونه الا ان العوام لا يتبعون مثل تحريم اهل السنه للزار والعوام يفعلونه
algreeb12 1 year ago
@zaidoon11111 ام الطواف بالقبر فليس هناك طواف بالقبر وانما زيارة للقبر واؤكد لك ان معظم المزارات مقسومه نصفين لعزل الرجال عن النساء والكواف كما تعلم دوراني فكيف يتحقق الطواف
algreeb12 1 year ago
@zaidoon11111 وزيارة القبور سنه رسول الله صلى الله عليه واله وابحث فيكتاب المنتقى من اخبار المصطفى لجد ابن تيميه والذي يؤكد فيه استحباب زيارة القبور نقلا عن عائشه
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 يا رافضي ما عندي وقت للإستهبال : أنا أقلك الطواف بالقبور ، أنت تقوللي زيارة القبور !!!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 انظر الى الفاظك وقس نفسك وادبك وانا قلت مسبقا ليس عندنا من يطوف بالقبر انما عندنا من يزوره فاعقل
algreeb12 1 year ago
اما ابتغاء الوسيلة فاقرأ قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 الوسيلة هي الطريق والطريق الى الله يتم عبر العمل الصالح،والإسلام لم يات ليلغي الواسطات مع الله(الأصنام)ليضع آل البيت رضوان الله عليهم مكانهم!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 فكيف ينص الق{ان ان الرسول يستغفر لهم الا تدعي انهم لا يحتاجون وسيلة
algreeb12 1 year ago
وانا أقول لك دع التقية جانبا،فأنتم تكفرون الصحابة الا سبعة منهم،أما التأليه فهو حاصل في الواقع العملي عند الشيعة كمشركي قريش الذين كانوا يؤمنون بالله الواحد المسيطر على كل شيئ ولكنهم كانوا يتخذون الأصنام "كتفسير الوسيلة عند الشيعة"!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 قبل كل شئ انك لا تفهم التقيه فهي ماخوذه من قوله تعالى الا ان تتقوا منهم تقاة وهي في حالة الخوف على الحياة او الخطر الشديد وليس ما يدعوني للتقيه وان احاورك في الكمبيوتر
algreeb12 1 year ago
@zaidoon11111 ثانيا اجلب لي حديث واحد من كتب الشيعه يكفر الصحابه او يؤله الائمه علما اننا عندنا الكتاب الصحيح الوحيد هو القران وما لا ينسجم مع القران يضرب به عرض الحائط
algreeb12 1 year ago
فلقران واضح ان الرسول صلى اللع عليه واله وسيلة فاقرأ قوله تعالى: {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَّلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا}
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 هل تريد أن تناقش حديث الكساء وآية "إنما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس..." أنا جاهز رغم أني سأضيع بعض الوقت معك لتشتم كما هي عادتكم وتخرج أو تستهبل بإجابات عقيمة تظل تكررها!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111
اولا الشتم ليس من شيمتنا فعلي عليه السلام يقول لا احبكم ان تكونوا سبابين والافضل لك ان لا تستعمل الفاظ نابيه مثل تستهبل التي استخدمتها لانها لاتخدم الجوار الحر
algreeb12 1 year ago
دين الرافضة الدين الوحيد الذي يتقرب الى الله باللعن والسب لزوجات النبي والمهاجرين والانصار ولاتوجد عبادة لعن إلا ربما عند اليهود!فأنتم تكملون الصلاة على آل محمد بلعن صحابته وزوجاته!
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 لاادري من اين اتيت باننا نتقرب بلعن المهاجرين والانصار ربما من خلفيتكم التاريخيه بسب الامام علي 80 سنه على المنابر ايام الامويين انما نلعن واللعن غير السب اعداء ال البيت اقتداء برسول الله عندما دعا لعلي وقال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
algreeb12 1 year ago
@algreeb12 وأيضا الصحابة أشداء على الكفار والمنافين مثبطين قاعدين يعني إستخدم عقلك يا رافضي،وأنت تتكلم وكأننا نقول بعصمة الصحابة، الصحابة بشر ولهم أخطائهم وهؤلاء رباهم القرآن ،هل تريد أن تقول لنوح عليه السلام أنه جاهل لقوله تعالى له إني أعظك أن تكون من الجاهلين!
zaidoon11111 1 year ago
@algreeb12 l من لعن الإمام علي من الأفراد فعليه وزره ومن لعن صحابة نبيه فعليه وزره وأنتم لا تزالون تلعنون صحابة النبي وزوجاته ليلا ونهارا وفي صلاتكم،وهذا أكبر من أن تخفيه بتقية فذلك يعلمه القاصي والداني والرافضة لعانون شتامون سبابون بإمتياز.
zaidoon11111 1 year ago
@zaidoon11111 عجيب الست تدعي ان معاويه صحابي ومروان صحابي وهم من سنو لعن الامام علي والامه وخطباء معاويه لعنوه وسبوه 80 سنه فهل تقر بكفر معاوية
algreeb12 1 year ago
والله تحفه هالمسخ الخنزير حتى ماكلف نفسه وهو قاعد كسل جعله مايقوم
kmk09161 1 year ago
هذا لو جايب له ليبتون وسكر ومسوي له كاس شاي ابرك له
عاد تصدقون الشيعة اللي عندنا في السعوديه حقين القطيف وماحولها...يختلف وضوئهم
يعني كل واحد يتوضأ على كيفه
الحمد لله اني سني
KSA351 1 year ago
This has been flagged as spam show
bahoute1966 احدروا الشىعه الروافض فهم ادناب الىهود والمجوس همهم القضاء على الاسلام وهدا الخبىت المجوسى نصر اللات هو واحد منهم ىتضاهر بالعداء للىهود وهو مناصر لهم فى الخفاء ان تارىخ الشىعه الروافض كله حافل بالكىد للاسلام والمسلمىن فلا تنخدعوا بهم بدىنهم الكدب il y a 1 heure
bahoute1966 1 year ago
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) المائدة - 6
cloudyseal 2 years ago
غسلتين ومسحتين .. غسل الوجه واليدين .. ومن ثم مسح الرأس والرجلين.
والله الموفق.
cloudyseal 2 years ago
يلعب بالماء مع ان الماء لا يلعب به
pape4fcasa 2 years ago
هذا الوصخ وش يسوي
8mkdy8 2 years ago
قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين )
cloudyseal 2 years ago
لو تلاحظون انه يمسح اليد والصحيح يغسل اليد
sawalajan 2 years ago 2
زين أنه ما أدخل الدخان (روثمان) في الوضوء !!!!!!!!!!!!!! ..................... وشلون يمسح ظهر القدم من دون أصابع القدم من الداخل ؟؟؟؟؟؟ ......... ولية ما يغسل القدم مرة وحدة ؟؟؟؟؟؟.......... يعني لو الواحد أصابع قدمة معفنة من الرطوبة مثلا !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟ شلون يمسحها ولا يغسلها ؟؟؟؟؟؟؟؟ ..........
esksa911 2 years ago
قال صلى الله عليه وآله: "أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب" - مجمع الزوائد للهيثمي 9/ 114-المعجم الكبير للطبراني 11/ 55- كنـز العمال للمتقي الهندي 11/ 600- البداية والنهاية لابن كثير 7/ 395- شواهد التنـزيل للحسكاني 1/ 104-نظم درر السمطين / 113
cloudyseal 2 years ago
قاتل الله اسياد الشيعة
فهم والله ضالون مضلون
ydm999 2 years ago 6
هاذا الوضوء اسمو غسل تيمم
jawadalijawad 2 years ago
ياوهابية الاية تقول وامسحوا برؤسكم وارجلكم الى الكعبين لاحظوا وضؤكم تغسلون ارجلكم ايهما الاصح الشيعة ام انتم؟
M200S 2 years ago
بصراحة أنا سني
لكن بعد التمعن في آية الوضوء أجد أن وضوء الشيعة ينطبق على الآية
والله أعلم
maheralshater 2 years ago
Comment removed
belldanser 2 years ago
سبحان الله دش بوجه الرافضي ودقق عدل ترا الكفر والحمد لله الذي عافانا
kuwaithd 2 years ago
وما بالنا لا نرى الاخوة السنة لا يمسحوا على الرأس والقدم
اثناء الوضوء ؟! .. مع ان الاية صريحة وبليغة في صفة
الوضوء ..
مالكم كيف تحكمون ..
cloudyseal 2 years ago
@cloudyseal
لاتكذب نحن نمسح الرأس
sawalajan 2 years ago
اولا هنالك بتر في تعليقي السابق..!!
ثانيا بالنسبة للاخوة السنة فهم يغسلون الرأس والقدم مع ان الاية تقول الوجه واليدين يغسلان والرأس والقدم يمسحان.
cloudyseal 2 years ago
@cloudyseal
لاحول ولا قوة الا بالله كيف تفهم انت؟
sawalajan 2 years ago
انا محتار منكم صارحه لو سني اخترع سياره
انتوا إذا لاحظ إذا اخترعتوا سياره وهذا بعد مليون قرن
تخترعونها تمشي على ورا ليش عشانكم تخالفون السني
snek911 2 years ago 2
الا فضحكم ياشيعه
وانت الثاني اللي تقول اقوي عقيدتي وراك ماتروح المسجد وتصلي ركعتين لله بدل ماتدخل اليوتيوب دليل على جهلك وتخلفك ولماذا تسبون اصحاب