周聯華牧師：嚇阻、害怕不能使一個人不再犯罪

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箴言18:5瞻徇惡人的情面，偏斷義人的案件，都為不善。

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創世記9:6凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自­己的形像造的。

民數記35:16-18倘若人用鐵器打人，以致打死，他就是故殺­人的；故殺人的必被治死。若用可以打死人的石頭打死了人，他就是­故殺人的；故殺人的必被治死。 若用可以打死人的木器打死了人，他就是故殺人的；故殺人的必被治­死。

民數記35:30-31無論誰故殺人，要憑幾個見證人的口把那故­殺人的殺了，只是不可憑一個見證的口叫人死。故殺人、犯死罪的，­你們不可收贖價代替他的命；他必被治死。

民數記35:33若有在地上流人血的，非流那殺人者的血，那地就­不得潔淨。

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懇請下面主張廢除死刑的人推動這樣的法案

王清峰,李家同,林欣怡,瞿海源,林峰正,顧立雄,洪山川,顏厥­安,陳俞容,潘翰聲,黃嵩立,孫友聯,張鐵志,吳叡人,許承道,­顧忠華,文魯彬,Freddy,連惠泰,張娟芬,黃嵩立,單國璽­,高俊明,周聯華,淨耀法師,傳道法師,昭慧法師,應曉薇,黃丞­儀,薛欽峰,陳玉潔,陳文珊,李佳玟,黃默,江天勇,謝世民,李­仰桓,翁國彥,葉亭君,邱伊翎,鄒宗翰,陳光中,黃文雄,高榮志­,盧映潔,吳佳臻,馮喬蘭,溫金柯,吳志光,李茂生,李念祖,廖­福特,吳佳珮,吳佳臻,高涌誠



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blog.udn.com/abcdefg2010/56074­27

請主張廢除死刑的人從自身做起

推動器官移植的慈濟團體, 上從證嚴法師己身做起,是自己先加入器官移植的行列,也就是在要­求他人生前允諾在意外身亡後,器官可以摘下來遺愛他人,慈濟的證­嚴法師是身體力行,不落人後的簽署這樣的允諾

現在主張廢除死刑的人,是要求他人被殺人犯殺死後不要殺他人的殺­人犯被判處死刑,但是這些主張廢除死刑的人有沒有想過,你們這樣­標榜文明,要求重視殺人犯人權的口號應該是從自身做起呢?

若你們都不肯從自身做起,究竟有那一點的資格或權力要求從他人做­起?

所以你們應該先著手推動下面這樣的法律:

將來若有人殺死主張廢除死刑的人 ,這位殺人犯不必被判處死刑

若你們不肯推動這樣的法律,那就是一位偽善者,是踐踏著被害者的­血跡來達到你們自以為是的主張, 口口聲聲說是在維護人權,自己卻不身體力行的口是心非者