وااضح انك ما تريدها تكفر كون تترجاها بكلامك الضعيف اصلا ياا مخ اهي جات من عند السنة الي افحموك وقطعوا عليك الطرق بدل ما تتناشط وتتعصب وتحلف وتتزحلف روووح رد على شبهاتك امام الي مو قادر تواجههم او افتراءاتك عليهم الي مالها حد فعلا البطاله لا دين لها والجهل سببها الاول ي عجم والعجم احيانا تطلق على البهائم والبهائم تطلق احيانا على ناس بلا عقول والعيااذ بالله والعياذ بالله من الشماتة
اخوووخ بغشكم وبتلاعبكم بالعاطفه يالملسنيين انتو على بالكم انكم الوحيدين اللي تفهموا بالاسلوب والين بالكلام والله الحق الي ينقال ياحلووهم اهل السنة ويا مآ اعذب اساليبهم ارحم بالخلق واعلم بالحق وانتو يرافضه مغير ي اهل الخداع لييينكم بالكلام تعرفوا انه ما وراه غير القسوة وضعف البينة وافتقار الدليل
استغفر الله يا ربي واتوب اليه، كلساع وكالو تحريف القرآن وعباده علي، ولكم اسكتوا بابا احنه مسلمين قرآنه واحد ونبينه واحد ، الفتنه عمتكم، شوفوا العراق من صار ودار اخوان سنه وشيعه ومتصاهرين، يعني اقاربي على غير مذهب، اكتلهم؟ حسبنا الله ونعم الوكيل على من يشعل الفتن ، والله من انتشر الانترنيت بدت سوالف سنه وشيعه و كلهه ناس متخفيه. دروحوا شوفولكم غير درب، سنه وشيعه وما اعرف شنو، هسه دروحوا صلوا، الزموا قرآن اقروا، تخيلو يوتيوب يمنع تاركين الصلاه من التعليق، يكون نظيف من التعليقات الهمجيه
(( إنما هؤلاء اقوام أرادوا القدح في النبي ، فلم يمكنهم ذلك ، فقدحوا في اصحابه ، حتى يقال رجل سوء ولو كان رجلا صالحا لكان أصحابه صالحون ))
انتم كفرتم الصحابة رضي الله عنهم الا ثلاث او اربع وهم:وهم عمار وسلمان والمقداد وابو ذر سيترتب عليه نتائج كثيرة كما يلي :-
1-الطعن فى الله سبحانه و تعالى 2-الطعن فى رحمة الله سبحانه و تعالي 3-الطعن فى حكمة الله وسوء اختياره للنبي....سأبدأ بها واحدة تلو الاخرى لنرى اين يصل بك الحال انت وعلمائك الجهلة...
مارايكفي حديث صحيح ايضاً عن عائشة لاحض انا اتيك بالرؤس بمن تاخذون مهم دينكم وتقولون انهم خير الامه وخذ ياعزيزي دينك من عائشة في هذا الحديث روى ابن ماجه (1944) عن عائشة رضي الله عنها قالت(لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه هل تستطيع ان تكذب ماصحح علماء السنه؟افعل ولن تصبح سني
رواه البخاري في صحيحه في عدة مواضع : (6829) و(6830) في كتاب الحدود و(7626) في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ، وليس فيها اللفظ الوارد في السؤال (لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي ))هذا في صحيح البخاري يعني ان هذا الحديث صحيح لايجروء احد على الطعن فيه الان اخبرني هل قال عمر ان القران ناقص؟؟دعك من علماء الشيعة وخذ رأس الحربة السنيه عمر امامكم الاعظم يقول القران ناقص
@0502629607 السؤال لك من اين تاخذ دينك انت؟؟من البخاري ومسلم صح (المجوسيين)هاذين حديثين عن عائشة وعمر يقولون بتحريف ونقصان القران اما بخصوص سب الصحابة فهل تريد ان اورد لك احاديث الحوض من مسلم والبخاري يقولان ان معظم اصحاب رسول الله(ص)واله في جهنم خالديم فيها الا ثلاث او اربع فقط!!انصحك وكل سني ان يقراء ويتعرف على السنه اولاً ثم ياتي الى هنا ويهذي ويتهجم على الشيعة الابرار وسوف اذكر لك احاديث اصحاب محمد(ص)واله في جهنم
صحيح مسلم (261 هـ) الجزء7 صفحة66 كتاب الفضائل باب إثبات حوض نبينا و صفات
(4250)حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة وأبو كريب وابن نمير قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك
صحيح البخاري (256 هـ) ج 7 ص 208 كتاب الرقاق باب في الجوض
(6098) حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن أبن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من أصحابي فيحلؤون عنه فأقول يا رب أصحابي فيقول انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري
صحيح مسلم (261 هـ) الجزء7 صفحة65 كتاب الفضائل باب إثبات حوض نبينا و صفاته
(4243) حدثنا قتيبة ابن سعيد حدثنا يعقوب (يعنى ابن عبد الرحمن القاري) عن أبي حازم قال سمعت سهلا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أنا فرطكم على الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا وليردن على أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فيقال انك لا تدرى ما عملوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي
@0502629607 ها انا قد اتيتك باحاديث تقولون انتم السنه ابن جميع اصحاب رسول اله في جهنم وباحاديث تقول بتحريف القران والمشكله هنا انها صحيحه لايجروء احد منكم ان يكذبها اوينطرها او يشكك بها لانها في الصحيحين البخاري ومسلم
@1981azooz الاحاتديث امامك وباللغة العربية عمر يقول ان اية الرجم موجوده ولكن(تكتب هكذا لا ولاكن)ولكن القران لايوجد فيه اية الرجم وعائشة تقول ان اية ارضاع الكبير اكلها داجن واحاديث التي ذكرتها من السنه وانت قلت انها صحيحه ان اصحاب الرسول(ص)واله سيعرضون عليه على الحوض ولايخلص منهم الى همل النعم وهمل النعم باللغة العربية لايتجاوز الثلاث اما الاية التي ذكرتها او ان صح التعبير اقتطعتها فاكملها وبدء من اول الاية وسوف ترى مايقول الله في من ينقض العهد منهم؟؟أتاخذ ببعض الكتاب وتكفر ببعض!!
@hamody121212 ماذا تقول انت اي احاديث ذكرت فيها عمر واي حديث ذكرت انت على ان عائشة تقول ارضاع الكبير اكلها داجن ماهذا التقويل والتحريف انا لم ارى سوى 3 احاديث جميعها عن الحوض ولم ارى حديث عن وعائشة وتحريف القرآن حتى الاحاديث اللتي ذكرت طلبت منك تفسيرها ولم تفسر اياً منها , ولا حتى واحد... اما بالنسبة لاية تكفير الصحابة ثأبت كلامي لك يامضلل
مارايكفي حديث صحيح ايضاً عن عائشة لاحض انا اتيك بالرؤس بمن تاخذون مهم دينكم وتقولون انهم خير الامه وخذ ياعزيزي دينك من عائشة في هذا الحديث روى ابن ماجه (1944) عن عائشة رضي الله عنها قالت(لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه هل تستطيع ان تكذب ماصحح علماء السنه؟افعل ولن تصبح سني
رواه البخاري في صحيحه في عدة مواضع : (6829) و(6830) في كتاب الحدود و(7626) في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ، وليس فيها اللفظ الوارد في السؤال (لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي ))هذا في صحيح البخاري يعني ان هذا الحديث صحيح لايجروء احد على الطعن فيه الان اخبرني هل قال عمر ان القران ناقص؟؟
وعن أمير المؤمنين (عليه السلام): أنه قضى في المحصن والمحصنة إذا زنيا، بالرجم على كل واحد منهما، وقال: " إذا زنى المحصن والمحصنة، جلد كل واحد منهما مائة جلدة، ثم رجم (1) ". (21952) 3 وعنه (عليه السلام): أنه سئل عن حد الزانيين البكرين، فقال: " جلد مائة، لقول الله عزوجل: (الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة) اذا صححت مراجعكم تعال تعدل على الاحاديث
خبرنا أبوالعباس بن قريش قال:أخبرنا أبو إسحاق البرمكي قال:أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق قال:حدثنا ابن أبي داود قال:حدثنا عيسى بن حماد قال:أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قال:"أيها الناس قد سننت لكم السنن وفرضت لكم الفرائض وتركتكم على الواضحة أن لا تضلوا بالناس يمينا وشمالا وآية الرجم لا تضلوا عنها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا وأنها قد أنزلت وقرأناها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموها البتة ولولا أن يقال:زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي
@1981azooz لماذا لاتعلق على ما اوردت لك من احاديث من صحاح السنه البخاري ومسلم ترمي بجميع الصحابة في النار وتقول ان عائشة وعمر هم اول من قال ان القران ناقص؟؟مالك والشيعة رد على ما ثبت عندك اترك الشيعة اجب على ماطرح نكلمك في الصين تقولي عبد الحسين
@hamody121212 الثالثة-الطعن فى حكمة الله وسوءاختياره للنبي:
لنرى ماذا قال امامكم الهالك الخميني لعنة الله في رسول الله"وواضح بأن النبى لوكان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاًلما أمرالله به,وبذل المساعي في هذا المجال لمانشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات،ولماظهرت في أصول الدين وفروعه"كشف الأسرار ص155ويقول
"ان النبي أحجم عن التطرق إلى الإمامة في القرآن لخشية أن يصاب القرآن من بعده بالتحريف"كشف الأسرار ص149
فكيف يصح هذا يازنديق و الله يقول:(اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ)
@hamody121212 انا طلبت منك تفسيرا ولم تفسر وسالتك وترد على بسؤال وتضليل في منتهى الحقارة اهذا ماتعلمتة بحسينياتك؟
ياأخي افرض ان كافر اراد الاسلام وطلب منك تفسير الاحاديث كي يؤمن بما تقول ويسلم ويتشيع لاكنة لم يقتنع بماتقول وطلب منك التوضيح بشكل اكثر, وحضرتك في منتهى التضليل والهروب من طلبة الاحاديث التي امامك لاتذكر بتحريف القران وانما عن الحوض واعتقد انك لاتعلم ماهو الحوض لذلك تجرأت على صحابة رسول الله ياجاهل لاتتفلسف وانت لاتعي معنى كلامك لعنك الله
@hamody121212 ربما لم تصدق السنة وعلمائها لاكن صاصفعك بهذا من مراجعكم - أحاديث أم المؤمنين عائشة - السيد مرتضى العسكري ج 1 ص 354 : -
هكذا أشغل هذا الحديث أذهان علماء مدرسة الخلفاء أكثر من ألف سنة بدءا بمؤلفي كتب الصحاح والسنن وفقهاء المذاهب وعلماء علوم القرآن ، ولم يفكر أحدهم كيف انحصرت رواية نزول آية من القرآن بأم المؤمنين عائشة وحدها وكيف لم يحفظ الله هذا القرآن من " داجن فأكله " وزال من العالم ! ؟ وهو القائل : " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) . انصحك جيداً طالما انت شيعي تدعي الاسلام
@hamody121212 هذا لان شيعة بيت الله لايسبون صحابة رسول الله وام المؤمنين ومايسبهم سوى من تستر بالاسلام وقال انا مسلم انت راجع مصادركم بالاول في هذة الاحاديث وبعدين تعال حلل وحرم يامجوسي انت مشكلتك ملعوب عليك وجاهل لن اطيل الحديث معك انا فعلت ماعلي فعلة وانشالله ربي يهديك وينور بصيرتك
اليهود يطعنون في نبينا صلى الله عليه وسلم ونحن نحب موسى عليه الصلاة والسلام .... النصارى يطعنون في نبينا صلى الله عليه وسلم ونحن نحب عيسى عليه الصلاة والسلام .... الشيعة يطعنون في أبي بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم .... ونحن نحب علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم .... اهل السنة والجماعة هم الأمة الوسط بين الأمم .... قال تعالى : " وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا " .... اللهم توفنا على التوحيد الخالص آمين ... انشروا هذا الرد في كل مقاطع الشيعة
اليهود يحاربون المسلمين فقط وال سعودي يفعلون ذات الشيء السنه يتهمون الشيعة بسب الصحابة وهم في صحيح البخاري ومسلم في باب الحوض يقولون ان معظم الصحابة في نار جهنم!!السنه يتهمون الشيعة بالطعن في عائشة وهم اول من طعن في عائشة وارجع الى تفسيرهم لاية إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما عند جميع مفسيري السنه يقولون ان عائشة وحفصه هما من خانتا وايضاً في صحيح البخاري ومسلم السنه يقولون بعداله جميع الصحابة ويترضون عن القاتل والمقتول والشيعة رون ان هذا هراء كما يقول كل عاقل منصف
@Dfhkwtهذه هي تعليقاتكم تتهمون الاخرين بالغباء وان امعن احد في تعليقاتكم لايجد غير ماوصفتم به الاخرين على سبيل المثال انت انا اقسم لك ان قدراتك العقليه اقل بقليل من معاق عقلياً وتفضل اطرح انت الموضوع الذي تود ان نختبر فيه قدراتك العقليه دين سياسه اقتصاد تاريخ جغرافيا دين لك ماتحب لنختبر قدراتك العقليه يامن تنصح الشيعة بالبحث والاطلاع وانت ان مرت بك كلمة كتاب ضننت انها اسم طبق كزخستاني
هل الحسينيات كانت في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ ولماذا لما قتل سيدنا علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لم يفتح الحسن والحسين دور عبادة وسموها علويات كالحسينيات ؟؟؟
@falah1997 الحسينيات هي عباره عن مجالس لستقاء العلم وهي كانت موجوده في زمن الرسول(ص)واله وهو من أسسها وذكرت حتى في القران اما سؤالك عن مجالس علي والحسن والحسين(ع)فمالذي تعرفه انت عن هؤلاء الثلاث اصلاً لكي تدعي وتتسائل ماذا ومتى فعلوا؟؟يااخ فلاح لاتكرر اسئله من تسميهم شيوخ وان اتاك فاسق بنبئ فتيقن حتى لا تكن من الضالين
@hamody121212 بتقول كانت موجوده في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم . ماراح اقولك تكذب حتى نرتقي بالحوار كيف تكون موجوده في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم والحسين لم تلده امه ولم يقتل ولماذا سميت بالحسينيات ليس ماسميت علويات او محمديات اللي الموجود في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم هي المساجد وجاء ذكرها في اكثر من اية في القران الكريم .. وتقول انت الحسينيات جاء ذكرها في القران .. ممكن تذكر لي الاية اللتي ذكرت في القران نصت على الحسينيات . واكون لك من الشاكرين
@falah1997 ياعزيزي انت لماذا تفكيرك سطحي؟؟انا قلت لك هي مجالس نطلق عليها حسينيات ونحن نؤمن ان الحسين(ع)
امتداد للرساله المحمديه والرسول صلى الله وعلى اله قال حسين مني وانا من حسين فاولهم محمد واوسطهم محمد واخرهم محمد انا اعلم ان كل شيء يتعلق بال بيت الرسول تريد دليل عليه من القران(لانك لاتؤمن بالسنه)وتريد بالاسم ولا بدعه الان لنقس وننظر بمنظورك اتني بصلى التراويح من القران
@hamody121212 هههههه طيب ياعزيزي انا زي ماتفضلت تفكيري سطحي وانا اشوفك انسان فاهم وعقليتك فذه ياليت لو تكرم وتنزل بمستوى عقليتك الفذه حتى تصل لمستوى تفكيري السطحي وتجاوبني على سؤالي ولا تأخذ صفة المراوغه من الاسئله من علمائك مع كل الاحترام لهم وتجاوبني على سؤالي انت تقول الحسينيات جاء ذكرها في القران . طيب ياعزيزي ..
هو ماهي الاية اللتي ذكر فيها الحسينيات ماهي رقم الاية واسم السوره؟؟؟؟ وشكراً ---- اخوك السطحي
@falah1997 كل ما ارجوه منك عزيزي ان تخاطبني باحترام كما خاطبنك لان هذه للغة المسلمين اتباع متمم مكارم الاخلاق ونحن نتحدث عن دين فلا داعي للكهكهات نحن لا نقص نكت هنا!!انا قلت وارجع الى تعليقي ان المجالس ذكرت في القران وان مجالسنا اطلقنا عليها مسمى حسينيات هل لديك مانع على التسمه؟؟ولست انا من يتهرب يااخي الفاضل انا سئلتك عن صلى التراويح في القران فاين جوابك؟ارجو منك ان تبتعد عن للغة تهرب وتتهرب نحن لسنا في حلبه صراع هنا نحن نطرح وجهات النظر
أنا من العوامية وقد كنت أعتقد بأننا على حق والباقين على باطل حتى أتت الإنترنت والقنوات الفضائية ومن خلال هذة القنوات إكتشفت بأننا ضحايا تعتيم إعلامي وأن الساده لايمكلون إلا العويل والنواح والتطبير فواصلت متابعة الحوارات التي كنا نخسرها بشكل دائم ومن خلال قناة المستقلة و وصال والبرهان وغيرها من قنوات الإنترنت كالمواد المسجلة ع اليوتيوب هداني ربي سبحانه لمعرفة الحق والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين وأرض اللهم عن الصحابة الأنجاب
@ebtisam55 ياخوي لاتدعي على نفسك ولاعليتا ما يحتاج ونت بتفكيرك تحسبهم ما يعرفون انهم في ضلال والله انهم كبارهم وصغارهم يعلمون اننا على الحق لكن تربوا على معادت اهل السنه من صغرهم
@ebtisam55 لا تعلني يااخي الفاضله ونحن لانريد التخلص منكم ولا التخلص من اي شخص اللهم اهدي البشرية جميعاً الى صراط مستقيم نحن بحثنا ووجدنا الحق وهناك نصوص امسكت باعناقنا نحن لم نتخذ التشيع اعتباطاً على الكعس نحن اناس بدليل وحجه والحمد الى الله ولكم دليلكم وحجتكم والله يهدي من يشاء واسمحي لي اختي الفاضل ولانني استبشر بك خيراً ان اسئلك سؤال بدل من العن وتخليص او القضاء على فية من المسلمين مارايك ان تطرحي علي ما توصلتي اليه واطرح عليك ماتوصلت له انا مجرد حوار عقلاني بين مسلمين مارايك؟؟
@ebtisam55 اسمحي لي ان اضرب لكي مثال ومن تعليقك انت صليتي على الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم بطريقه غير صحيحه بل غير مقبوله لان الرسول صلى الله عليه وعلى اله قال صلوا علي كما صليتم على ابراهيم وال البراهيمفهل صليتي انتي عليه وعلى اله؟؟لا في اول مره ثم عدتي وصليتي وخالفتي وصيته بضم الصحابة لصلاتك عليه وعلى اله هل هذا في السنه والسنه الصحيحه نعم هل قال صلى الله عليه وعلى اله صلوا على اصحابي؟لااذا لماذا خالفتي السنه انتي في اول تعليق تردين علي به؟؟
@ebtisam55 اختي العزيزه ارجعي الى تعليقي الرسول صلى الله عليه وعلى اله قال صلوا علي كما صليتم على ابراهيم وال ابراهيم يعني صلو عليه وعلى ال بيته لم يقل صلوا على الصحابة ولم يقل صلوا على البيتي والصحابة لا قال صلوا علي وعلى ال بيتي فقط اين قلت انا صلي على اصحابه؟؟؟
@ebtisam55 السلام عليكم اختي الفاضله لان الرسول(ص)واله قال صلوا عليه وعلى ال بيتي ولم يقل واصحابي هو قو قال اصحابي لصلينا ليس لدينا اي اشكال ولكن الاشكال في ماقاله الرسول(ص)واله وسمحي لي ان اضرب لكي مثلاً اذا قال رسول الله(ص)واله صلى الفجر ركعتين واتي انا واصلي عشره هل بفعلي هذا خالفت السنه انا ام لا؟؟وتفضلي اذكر لي في اي اية قال الله اهم جميعاً في جنة وسوف ابين لكي ان القران لم يقل هذا بل استثى في كل اية ذكرهم وتفضلي اذكري لي اية
@ebtisam55 الله ذكر ابو بكر في القران؟؟اين؟؟انا قرات القران ولم ارى اسم ابو بكر ؟؟اخبريني اختي اين ذكر اسم ابو بكر في القران؟؟ثم ناهذا الطب الهجومي؟؟الامامه كذا وكذا انا لم اطعن بمعتقدك واخاطبك بكل اخترام انا فقط رددت على سؤالك بمثال وقد توصلنا الى نتيجه جيده انهو اذا صلينا على اصحاب الرسول(ص)واله فهذا يعتبر بدعه لان الرسول(ص)واله قال اهل بيتي ولم يقل اصحابي
@ebtisam55 اختي العزيزي الاماميه يقولون ان الامامه اصل من اصول الدين من ينكرها جاحداً فهو كافر بهذا الاصل لا كافر بالاسلام وسوف اضرب لكي امثاله من السنه الذين يكفرون من ينكر اصل من اصول الدين الان السؤال هل الامامه اصل من اصول الدين عند اهل السنه؟؟
@ebtisam55 ارجو منكي اخي ان تلتزمي بنقطه حوار لانقفز هنا وهناك من خلافه الى تحريف قران الى مهدي الى!!ماهذا التشعب؟اطرحي سؤال سؤال سوف نجيبك باذن الله لاحرج الان انتي تفضلتي ان ابو بكر ذكر في القران سؤالي اين ذكر في القران؟؟اسم ابو بكر لم يورد في القران من اوله الى اخره فهل لا تكرمتي واخبرتيني اين ذكر ابو بكر؟؟
@ebtisam55 اولاً انا صححت لكي عزيزتي صلي على محمد وال محمد ثم انا سئلتك ولاداعي للتزل انتي قلتي ان ابو بكر ذكر في القران وانا احببت ان استفسر اين ذكر في القران هل لديك اية ذكر فيها ابو بكر؟ماهي؟؟
@ebtisam55 يااختي لادعي لنصب الفخاخ نحن مسلمين نتناقش في موضوع معين انا لدي استفسار ولا انصب فخ ولا اريد فعل ذالك وان كنتي تعلمين ما اريد وابحث عنه فلماذا لاتكوني صريحه معي وتجيبيني على سؤالي اين ذكر ابو بكر في القران اذكري الاية واشيري الى ابو بكر انتي قلتي ان ابو بكر ذكر في القران اين؟؟وضحي لي اين الاشكال في ان توضحي لي ماغاب عني
@ebtisam55 يااختي ان كنتي على عقيدة صحيحه وتؤمنين بشيء فمالذي يخيفك؟؟انا من سئل اجيبيني على سؤالي واقسم لكي بعد ان ننتهي من هذه المسئله سوف اجيبك على اي سؤال يخر ببالك وبدون اي تردد او مماطله او ما اعاني منه انا الان معكي ياعهزيزتي انتي قلتي ان ابو بكر ذكر في القران اخبريني اين وسوف اجيبك هل كان احد مع النبي(ص)واله في الغار ومن هو وهل هو ابو بكر ام سوف اديبك ولكننا لم ننتهي من ماطرح لكي نقفز الى شيء اخر اين الاية التي ذكر فيها ابو بكر لايوجد؟؟قولي لايوجد اخطئتي او خذ هذه الاية
@ebtisam55 انت بني صح؟؟مسلمه؟؟مؤمنه؟؟ ماذه *_^ ؟؟؟غمزه؟؟انا اخاطبك بصفه اخت وبكل احترام وكررت عليك اكثر من مره ان نكون محترمين..لاضرر سامحك الله لنعد الى المهم اذا ابو بكر لم يذكر في القران لانكي لم تاتي بدليل ولا اية تؤيد ما قلتي بان ابو بكر ذكر في القران وصدقيني انا لم انكر ولا انكر ان الذي في الغار هو ابو بكر وعلى العكس هي مذمه لابو بكر لافضيله وسوف اثبت لكي ان احببتي بشرط ان تذكري لي الاية التي ذكر فيها اسم ابو بكر !شاهدي كيف اجيبكي على كل سؤال واستفسار واتماشى معك كمات تريدين
يقــولون عـــن اهــل السنــه .. المــذهــب الوهــابي؟؟ والوهاب هو الله فمذهبي وهابي اللهي ربااني .. اما المذهب الرافضي فهو رفوووض تاام لامامه عمر رضوان الله عليه وابو بكر
@The213Don لا تعذب نفسك يا اخي فحامودي جكليته جبان و الهروب سلاحه. اما صاحب القناة "ابن تيمية" فهو كذاب، يدعي انه سني لكي يقول لك اننا اخجلناه. مذهب الكذب و الخداع هو مذهب الشيعة. و ردودك افحمتهم جميعاً ماشاء الله. بارك الله فيك
@The213Don ارجو من صاحب المقطع ان يكون منصف لان هذا الشخص لايضع ربلاي هو يطبع الااسم ثم يضعه لانه يتهرب فارجو من صاحب المقطع ان كان فعلاً سني منصف ان يلزمه بوضع ربلاي لانني لا اعلم متى يجيب
سألتني سؤال جميل وهو /من الاعظم منزله نفس النبي(ص)واله ام صاحب الطريق
ردي عليك بسيط بحديث من كتبكم تفضل
قال الامام علي في الصديق وعن صاحبه عمر: (وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت، وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق، والخليفة الفاروق، ولعمري إن مكانهما في الإسلام لعظيم، وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد، رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملا) [ شرح نهج البلاغة للميثم 1/31 ط.
@The213Don القران يقول فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم هذه اية فسرها رسول الله(ص)واله حيث اخذ الحين والحسين (ابناءنا )وافطمة(نساءنا)وعلي (انفسنا) القران ياعزيزي يشير الى علي(ع)الى انه نفس رسول الله(ص)واله كما اشار الى ابو بكر بانه صحابه في الطريق اما قول علمائنا فنعم لم يذكر اسم علي(ع)في القران ولكن أشار اليه كما هو الحال مع ابو بكر القران لم يقل ابو بكر قال صاحبه والمباهلة تقول نفس الرسول(ص)واله
@The213Don ياخي وش قصتك انت؟؟انت سئلته وين ذكر علي(رض)في القران كاهو قالك وين ابي اعرف وين خرج عن الموضوع؟؟انت وش صالفتك تتهرب من الرجل رد مارايك في الي ذكره ان علي(رض)هو المقصود في اية المباهلة رد قله نعم اهو المقصور منت تقول بنحب علي(رض)وله كيف يعني بنحبه ننسف كل فضيله هذا حب؟؟رد على الرجل تراك انت الي ببتهرب ولاتقعد كل شوي تراسلني
@The213Don فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم هذه اية فسرها رسول الله(ص)واله حيث اخذ الحين والحسين (ابناءنا )وافطمة(نساءنا)وعلي (انفسنا)ســــــــــــؤال
من الاعظم منزله نفس النبي(ص)واله ام صاحب طريق؟؟لماذا لم يخرج معه ابو بكر وعمر وعائشة للمباهلة؟؟لماذا اخذ هؤلاء فقط؟؟تفضر رد كلام رسول ألله(ص)واله
وقال الخطابي: « لم يرتد من الصحابة أحد، وإنما ارتد قوم من جفاة العرب، ممن لا نصرة له في الدين، وذلك لا يوجب قدحاً في الصحابة المشهورين، ويدل قوله: (أصيحابي) على قلة عددهم/ ابن حجر في فتح الباري 11/385
=======
وقال الدهلوي:ولو سلمنا أن المراد بهم ما هو المعلوم في العرف، فهم الذين ارتدوا من الأعراب على عهد الصديق،
تأويل مختلف الحديث ص279
=======
فكيف يراد بهم الصحابة وهم من ضربت فيهم الامثال ووضعم الرسول بين العشرة المبشرين
@The213Don ياخي اي جكليته اي خرابيط تراكم فضحتونا انت وخويك احمر واحد حمرتوا وجوهنا من الخجل الرجل ينقل لك حديث من صحيح البخاري وانت ماترد على الحديث تقد تدور هنا وهناك عن حديث عند الشيعة رد على الحديث الي نقله هو او لاتدعي انك سني لانك مفشلنا اهو سئلك سؤال اذا استدليت على ان ابو بكر في القران بحديث هل يستطيع ان يستدل بحديث ايضاً!!لماذا لاتقبل الحديث في علي(رض)حرام يعني وله ايش!!!ماهو بصحابي يعني
@The213Don حمودي موجود يامن لاتاخذ بكلام رسول الله(ص)وتقول قول الزنادقة يازنديق انا سئلتك هل تقبل بحديث يثبت ان ايات الولاية تدل على علي(ع)ومن السنه فلم تقبل فقط الاحاديث التي في ابو بكر تقبلها اما مافي علي(ع)فمنك اي مسلم يتقي الله يقول قولك يازنديق تفضل اجب على الحديث الذي اوردته من مسلم عن ان الصحابة في النار لانهم انقلبوا على اعقابهم القهقره
صحيح مسلم (261 هـ) الجزء7 صفحة66 كتاب الفضائل باب إثبات حوض نبينا و صفات
(4250)حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة وأبو كريب وابن نمير قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك
لعنة الله عليك إنت ومعمميك الضالين المضللين-بكرا لما توقف أمام ربنا يوم الحساب ستعرف ان قدم الصحابة رضوان الله عليهم بتسواك إنت ومعمميك وأمثالكم
أما بالنسبة للحيدري فلا أبدا أعمالكم لابدعة ولاضلال ماشالله-ضرب الرؤوس والأجساد بالسيوف وزحفكم عالأرض كالأفاعي وتوسلكم لغير الله هاد كله مو بدعة ولاضلال؟؟؟يازلمة لو كلب مر وشافكم شو بتعمله ليراجع ويجيب كل اللي ببطنه وهيعرف إنه عقله أكبر من عقل كثير من الناس
الله كرم البني آدم أنا مش عارف ليش بتعمله بحالكم هيك؟؟؟!!!!
@The213Don هرب كالعادة. بارك الله فيك اخي. حمودي جكليته ههههه لم اكن اعرفه و لاكن بحث عنه بعد إن ذكرته لي ههههههه و الله عجيب امرهم، قمة التخلف. هل صاحبنا "حمودي" يذكرك في حمودي جكليته؟ ههههههه
ياخي هذا كذاب نصاب دجال يضحك على عوام الناس عيني عينك الله يلعنك يالشيعي يالحقيير
dv3dov 1 hour ago
This has been flagged as spam show
وااضح انك ما تريدها تكفر كون تترجاها بكلامك الضعيف اصلا ياا مخ اهي جات من عند السنة الي افحموك وقطعوا عليك الطرق بدل ما تتناشط وتتعصب وتحلف وتتزحلف روووح رد على شبهاتك امام الي مو قادر تواجههم او افتراءاتك عليهم الي مالها حد فعلا البطاله لا دين لها والجهل سببها الاول ي عجم والعجم احيانا تطلق على البهائم والبهائم تطلق احيانا على ناس بلا عقول والعيااذ بالله والعياذ بالله من الشماتة
Zozo0zoO 5 hours ago
Comment removed
Zozo0zoO 5 hours ago
اخوووخ بغشكم وبتلاعبكم بالعاطفه يالملسنيين انتو على بالكم انكم الوحيدين اللي تفهموا بالاسلوب والين بالكلام والله الحق الي ينقال ياحلووهم اهل السنة ويا مآ اعذب اساليبهم ارحم بالخلق واعلم بالحق وانتو يرافضه مغير ي اهل الخداع لييينكم بالكلام تعرفوا انه ما وراه غير القسوة وضعف البينة وافتقار الدليل
Zozo0zoO 5 hours ago
ههههههههههههههههههههههههههههههههه بنت رجل وغمراة أخواها من أهل البيت وهي ليست من أهل البيت ..
اضحك على عقول القوم .
Libyan1702 1 day ago
جحا تجحجح
almohund07ss 1 day ago
ههههههاي...........كمال الحيدري شرير و الدليل انه يشبه بايسون الشرير في ستريت فايتر و العياذ بالله من هالاوجه
saoud399 3 days ago
@saoud399 بايسون عاد ؟؟ لووول
ها تلعب ؟
انا انقي فايبر
ترا انا محترف لوول
mejawmeyaw 3 days ago
استغفر الله يا ربي واتوب اليه، كلساع وكالو تحريف القرآن وعباده علي، ولكم اسكتوا بابا احنه مسلمين قرآنه واحد ونبينه واحد ، الفتنه عمتكم، شوفوا العراق من صار ودار اخوان سنه وشيعه ومتصاهرين، يعني اقاربي على غير مذهب، اكتلهم؟ حسبنا الله ونعم الوكيل على من يشعل الفتن ، والله من انتشر الانترنيت بدت سوالف سنه وشيعه و كلهه ناس متخفيه. دروحوا شوفولكم غير درب، سنه وشيعه وما اعرف شنو، هسه دروحوا صلوا، الزموا قرآن اقروا، تخيلو يوتيوب يمنع تاركين الصلاه من التعليق، يكون نظيف من التعليقات الهمجيه
Muslimalelabad 4 days ago
إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة
الحمدلله اني لم اوذي النبي (ص) بشتم زوجته الشريفه الطاهره رضي الله عنها
الحمدلله اني لا اعتقد بتحريف القراءن - {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
الحمدلله اني لا ازني باسم المتعه ولا ارضاها باهلي
الحمدلله اني لا اعبد امير المؤمنيين علي كرم الله وجهه بل احبه عاى طريقة النبي محمد (ص)
وهناك الكثير الكثير
90kaid 5 days ago
قال الإمام مالك رحمه الله في الشيعة:
(( إنما هؤلاء اقوام أرادوا القدح في النبي ، فلم يمكنهم ذلك ، فقدحوا في اصحابه ، حتى يقال رجل سوء ولو كان رجلا صالحا لكان أصحابه صالحون ))
انتم كفرتم الصحابة رضي الله عنهم الا ثلاث او اربع وهم:وهم عمار وسلمان والمقداد وابو ذر سيترتب عليه نتائج كثيرة كما يلي :-
1-الطعن فى الله سبحانه و تعالى 2-الطعن فى رحمة الله سبحانه و تعالي 3-الطعن فى حكمة الله وسوء اختياره للنبي....سأبدأ بها واحدة تلو الاخرى لنرى اين يصل بك الحال انت وعلمائك الجهلة...
1981azooz 5 days ago
This has been flagged as spam show
كنت اريد ان اكون شيعيا ولاكنى لا اريد ان يسرق مالى بحجة الخمس
كنت اريد ان اكون شيعيا ولكنى لا اريد ان يزنا باهلى بحجة المتعة
كنت اتمنى ان اكون شيعيا ولاكنى لا اريد ان اضرب نفسي? كالحمار
كنت اتمنى ان اكون شيعيا ولاكنى لااريد ان? اكذب فى دينى بحجة التقيه
كنت اتمنى ان اكون شيعيا ولاكنى اريد ان يستند دينى الى كتاب الله والى ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم
كنت اتمنى ان اكون شيعا ولكن يبدو لى ان الافضل ابقي على مذهب اهل السنه والجماعه الذي يتبع منهج المصطفي صلى الله عليه وسلم واصحابه
1231231299 1 week ago
سبحان الله
اعجب من بعض الشيعه
اللذي يقول ان مصادرنا نحن ال السنه فيها سب للصحابه
اريد ان اسئله هل انت نفهم ماتقرأ ؟؟؟ ام انك لاتفهم ؟؟؟
لو كنت تفهم ما قرأت ما اعتقد انك راح تتكلم عن اهل السنه
واريد ان اسأل الشيعه ؟؟
من اين تأخذون دينكم ؟؟؟
من القران .. مشايخكم يقولون القران محرف
تاخذونه من السنه ... عندكم اصحاب النبي اللذين نقلو السنه كفار كذابيين
اذن من اين تأخذون دينكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
0502629607 1 week ago
This has been flagged as spam show
@0502629607
مارايكفي حديث صحيح ايضاً عن عائشة لاحض انا اتيك بالرؤس بمن تاخذون مهم دينكم وتقولون انهم خير الامه وخذ ياعزيزي دينك من عائشة في هذا الحديث روى ابن ماجه (1944) عن عائشة رضي الله عنها قالت(لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه هل تستطيع ان تكذب ماصحح علماء السنه؟افعل ولن تصبح سني
hamody121212 6 days ago
This has been flagged as spam show
@0502629607
رواه البخاري في صحيحه في عدة مواضع : (6829) و(6830) في كتاب الحدود و(7626) في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ، وليس فيها اللفظ الوارد في السؤال (لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي ))هذا في صحيح البخاري يعني ان هذا الحديث صحيح لايجروء احد على الطعن فيه الان اخبرني هل قال عمر ان القران ناقص؟؟دعك من علماء الشيعة وخذ رأس الحربة السنيه عمر امامكم الاعظم يقول القران ناقص
hamody121212 6 days ago
@0502629607 السؤال لك من اين تاخذ دينك انت؟؟من البخاري ومسلم صح (المجوسيين)هاذين حديثين عن عائشة وعمر يقولون بتحريف ونقصان القران اما بخصوص سب الصحابة فهل تريد ان اورد لك احاديث الحوض من مسلم والبخاري يقولان ان معظم اصحاب رسول الله(ص)واله في جهنم خالديم فيها الا ثلاث او اربع فقط!!انصحك وكل سني ان يقراء ويتعرف على السنه اولاً ثم ياتي الى هنا ويهذي ويتهجم على الشيعة الابرار وسوف اذكر لك احاديث اصحاب محمد(ص)واله في جهنم
hamody121212 6 days ago
@0502629607 الحديث الاول
صحيح مسلم (261 هـ) الجزء7 صفحة66 كتاب الفضائل باب إثبات حوض نبينا و صفات
(4250)حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة وأبو كريب وابن نمير قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك
hamody121212 6 days ago
Comment removed
hamody121212 6 days ago
@0502629607
صحيح البخاري (256 هـ) ج 7 ص 208 كتاب الرقاق باب في الجوض
(6098) حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن أبن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من أصحابي فيحلؤون عنه فأقول يا رب أصحابي فيقول انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري
hamody121212 6 days ago
@0502629607
صحيح مسلم (261 هـ) الجزء7 صفحة65 كتاب الفضائل باب إثبات حوض نبينا و صفاته
(4243) حدثنا قتيبة ابن سعيد حدثنا يعقوب (يعنى ابن عبد الرحمن القاري) عن أبي حازم قال سمعت سهلا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أنا فرطكم على الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا وليردن على أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فيقال انك لا تدرى ما عملوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي
hamody121212 6 days ago
@hamody121212...هل زاد سيدنا عمر في كلام الله انما ذكر كلامه لغرض ان يبين ان حكم الرجم بافي و آية الرجم نسخت
وقال سيدنا عمر هذا الكلام في معرض التاكيد على حكم تطبيق حد الرجم
وهي من نسخ لفظه وبقي حكمه
اذكر الحديث كامل وتعال وبدون تحريف يتضح معناه كفاكم تدليس تكتبون ماتريدون قولة وتتركون ماتبقى لتلعبون بة على عقول الجهلة امثالك
1981azooz 5 days ago
@0502629607 ها انا قد اتيتك باحاديث تقولون انتم السنه ابن جميع اصحاب رسول اله في جهنم وباحاديث تقول بتحريف القران والمشكله هنا انها صحيحه لايجروء احد منكم ان يكذبها اوينطرها او يشكك بها لانها في الصحيحين البخاري ومسلم
hamody121212 6 days ago
@hamody121212 ههههههههه الله يصلحك إن شاء الله
أقسم بالله العلي العيظم إنك تدري إن مذهبك باطل وإن ما جئت به باطل فقط التعصب يعميك
أسمع يا رافضي علشان الواحد يناقشك ويأخذ ويعطي معك ويعتبرك رجل أو على الأقل إنسان
يجب أن تتبرأ من دين ركائزه جنس وخمس وسب عرض الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم
غير كذا فلا تحلم أن عقلي يخاطب عقل نجس مثلك
3lial3taibi 5 days ago
@hamody121212 الاحاديث صحيحة لاكن اريد تفسيرها الصحيح حالاً . انت شيعي مثقف ؟ اعطني تفسيرها الصحيح ...وانا انتظر واريد ايضاً دليل عائشة رضي الله عنها وعمر رضي الله عنة وهما يحرفان القرآن...
اقسم بالله ان تفكيرك المنحرف عليك لعنة الله
1981azooz 5 days ago
@1981azooz الاحاتديث امامك وباللغة العربية عمر يقول ان اية الرجم موجوده ولكن(تكتب هكذا لا ولاكن)ولكن القران لايوجد فيه اية الرجم وعائشة تقول ان اية ارضاع الكبير اكلها داجن واحاديث التي ذكرتها من السنه وانت قلت انها صحيحه ان اصحاب الرسول(ص)واله سيعرضون عليه على الحوض ولايخلص منهم الى همل النعم وهمل النعم باللغة العربية لايتجاوز الثلاث اما الاية التي ذكرتها او ان صح التعبير اقتطعتها فاكملها وبدء من اول الاية وسوف ترى مايقول الله في من ينقض العهد منهم؟؟أتاخذ ببعض الكتاب وتكفر ببعض!!
hamody121212 5 days ago
@hamody121212 ماذا تقول انت اي احاديث ذكرت فيها عمر واي حديث ذكرت انت على ان عائشة تقول ارضاع الكبير اكلها داجن ماهذا التقويل والتحريف انا لم ارى سوى 3 احاديث جميعها عن الحوض ولم ارى حديث عن وعائشة وتحريف القرآن حتى الاحاديث اللتي ذكرت طلبت منك تفسيرها ولم تفسر اياً منها , ولا حتى واحد... اما بالنسبة لاية تكفير الصحابة ثأبت كلامي لك يامضلل
1981azooz 5 days ago
This has been flagged as spam show
@1981azooz
مارايكفي حديث صحيح ايضاً عن عائشة لاحض انا اتيك بالرؤس بمن تاخذون مهم دينكم وتقولون انهم خير الامه وخذ ياعزيزي دينك من عائشة في هذا الحديث روى ابن ماجه (1944) عن عائشة رضي الله عنها قالت(لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه هل تستطيع ان تكذب ماصحح علماء السنه؟افعل ولن تصبح سني
hamody121212 5 days ago
This has been flagged as spam show
@1981azooz
رواه البخاري في صحيحه في عدة مواضع : (6829) و(6830) في كتاب الحدود و(7626) في كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ، وليس فيها اللفظ الوارد في السؤال (لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي ))هذا في صحيح البخاري يعني ان هذا الحديث صحيح لايجروء احد على الطعن فيه الان اخبرني هل قال عمر ان القران ناقص؟؟
hamody121212 5 days ago
@hamody121212 ياأخي انت مشكلتك حمار الاحاديث نعم موجودة لكن انت تفسرها على طريقتك؟والا ماذا لعنك الله...
لِيُعلَم أن العرب لم تكن تعتمد على الكتابة كَما تعتمد على الحفظ .
فلو قُدِّر أن شيئا ضاع مِن قرطاس أو كان مكتوبا فضاع ، فإن من يحفظ ذلك أكثر ممن يَكتُبه .
ولذلك كان مِن مصادر جمع القرآن والسُّـنَّـة : صُدور الرِّجَال ، أي : ما كان محفوظا في القلوب .
وهذا أحد أسباب ووسائل حفظ القرآن .
ولذلك كان جبريل عليه الصلاة والسلام يُدارس النبي صلى الله عليه وسلم القرآن ، وهو بِمَنْزِلة المراجعة
1981azooz 5 days ago
@hamody121212اية الرجم مذكورة في كتب الشيعة
وعن أمير المؤمنين (عليه السلام): أنه قضى في المحصن والمحصنة إذا زنيا، بالرجم على كل واحد منهما، وقال: " إذا زنى المحصن والمحصنة، جلد كل واحد منهما مائة جلدة، ثم رجم (1) ". (21952) 3 وعنه (عليه السلام): أنه سئل عن حد الزانيين البكرين، فقال: " جلد مائة، لقول الله عزوجل: (الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة) اذا صححت مراجعكم تعال تعدل على الاحاديث
1981azooz 5 days ago
@hamody121212
خبرنا أبوالعباس بن قريش قال:أخبرنا أبو إسحاق البرمكي قال:أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق قال:حدثنا ابن أبي داود قال:حدثنا عيسى بن حماد قال:أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قال:"أيها الناس قد سننت لكم السنن وفرضت لكم الفرائض وتركتكم على الواضحة أن لا تضلوا بالناس يمينا وشمالا وآية الرجم لا تضلوا عنها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا وأنها قد أنزلت وقرأناها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموها البتة ولولا أن يقال:زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي
1981azooz 5 days ago
@hamody121212 1-الطعن فى الله سبحانه و تعالى
و ذلك بنسبة الجهل لله سبحانه وتعالي ولازمها من بطلان لألوهية الله
وهذه النتيجة من ألزم نتائج سب و تكفير الصحابة رضى الله عنهم
وذلك لان الرب الذى لا يُحسن اختيار أصحاباً يكونون أنصاراً وأعواناً لنبيه
هذا الرب لا ينبغى أن يكون هو الإله الحق
فالإله الحق لا بد أن يكون عالماً بما كان وما يكون وما سيكون فلو جهل الغيب,بأي أنواعه الثلاثة
الماضي و الحاضر و المستقبل
لبطلت بالضرورة ألوهيته , فالجهل صفة نقص و ليست صفة كمال ولا تتفق من قريب أو من بعيد مع الألوهية
1981azooz 5 days ago
@hamody121212 .....النقطة الثانية.الطعن فى رحمة الله سبحانه و تعالي ,
وهذه النتيجة من ألزم نتائج تكفير و سب الصحابة و ذلك لان الله ما أرسل محمداً إلا رحمة للعالمين إذ يبين الله سبحانه سبب إرساله لمحمد فى قوله تعالى
(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) فكيف نبي الله ارسل رحمة للعالمين ولم يوفق في اختيار اصحابة؟؟
1981azooz 5 days ago
Comment removed
hamody121212 5 days ago
This has been flagged as spam show
@1981azooz لماذا لاتعلق على ما اوردت لك من احاديث من صحاح السنه البخاري ومسلم ترمي بجميع الصحابة في النار وتقول ان عائشة وعمر هم اول من قال ان القران ناقص؟؟مالك والشيعة رد على ما ثبت عندك اترك الشيعة اجب على ماطرح نكلمك في الصين تقولي عبد الحسين
hamody121212 5 days ago
@hamody121212 الثالثة-الطعن فى حكمة الله وسوءاختياره للنبي:
لنرى ماذا قال امامكم الهالك الخميني لعنة الله في رسول الله"وواضح بأن النبى لوكان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاًلما أمرالله به,وبذل المساعي في هذا المجال لمانشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات،ولماظهرت في أصول الدين وفروعه"كشف الأسرار ص155ويقول
"ان النبي أحجم عن التطرق إلى الإمامة في القرآن لخشية أن يصاب القرآن من بعده بالتحريف"كشف الأسرار ص149
فكيف يصح هذا يازنديق و الله يقول:(اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ)
1981azooz 5 days ago
@hamody121212 إذاًمن تعلمت على يدة تكفير الصحابة ياخسيس؟ حشرك الله معة ياجاهل,بجهنم انشاء الله, لاكن لاعاد اشوفك توطوط هنا وخلك على خمانيتك ولطمك ومتعتك ودفع خمسك وخل الدين لاتجي تفلسلف وانت علمائك جميعهم جهلة فاسقون
1981azooz 5 days ago
@hamody121212 انا طلبت منك تفسيرا ولم تفسر وسالتك وترد على بسؤال وتضليل في منتهى الحقارة اهذا ماتعلمتة بحسينياتك؟
ياأخي افرض ان كافر اراد الاسلام وطلب منك تفسير الاحاديث كي يؤمن بما تقول ويسلم ويتشيع لاكنة لم يقتنع بماتقول وطلب منك التوضيح بشكل اكثر, وحضرتك في منتهى التضليل والهروب من طلبة الاحاديث التي امامك لاتذكر بتحريف القران وانما عن الحوض واعتقد انك لاتعلم ماهو الحوض لذلك تجرأت على صحابة رسول الله ياجاهل لاتتفلسف وانت لاتعي معنى كلامك لعنك الله
1981azooz 5 days ago
@hamody121212 ربما لم تصدق السنة وعلمائها لاكن صاصفعك بهذا من مراجعكم - أحاديث أم المؤمنين عائشة - السيد مرتضى العسكري ج 1 ص 354 : -
هكذا أشغل هذا الحديث أذهان علماء مدرسة الخلفاء أكثر من ألف سنة بدءا بمؤلفي كتب الصحاح والسنن وفقهاء المذاهب وعلماء علوم القرآن ، ولم يفكر أحدهم كيف انحصرت رواية نزول آية من القرآن بأم المؤمنين عائشة وحدها وكيف لم يحفظ الله هذا القرآن من " داجن فأكله " وزال من العالم ! ؟ وهو القائل : " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) . انصحك جيداً طالما انت شيعي تدعي الاسلام
1981azooz 5 days ago
@hamody121212 هذا لان شيعة بيت الله لايسبون صحابة رسول الله وام المؤمنين ومايسبهم سوى من تستر بالاسلام وقال انا مسلم انت راجع مصادركم بالاول في هذة الاحاديث وبعدين تعال حلل وحرم يامجوسي انت مشكلتك ملعوب عليك وجاهل لن اطيل الحديث معك انا فعلت ماعلي فعلة وانشالله ربي يهديك وينور بصيرتك
1981azooz 5 days ago
@hamody121212 تفضل يامن تسب صحابة رسول الله ..قال تعالى ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) (الفتح:18)
1981azooz 5 days ago
هذي سنية .. لان الشيعة ما يقولوا رضي الله عن عمر وعثمان
fbiagent88 1 week ago
هذي شيعيه حست بغبائها وتستفسر ؟ بس !
لأن السنيه وش لها بكتب الشيعه ورواياتهم الكاذبه تقراها
nino20ish 1 week ago
غير العنوان لانها شيعية مو سنية
DrRamZy11 1 week ago
This has been flagged as spam show
ما زال هذا الحمار يظهر علينا في الشاشات وهو ينهق
MrCuore07 1 week ago
كذبت ,, اية التطهير في نساء النبي من بداية الايه وسياق الايه يانساء النبي
AaaaaaasdThe 1 week ago
@AaaaaaasdThe
اية التطهير في نساء النبي ههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تحشيش تايمـ هههههههههههههههههههههههههههههههه
madrawi 1 week ago
This has been flagged as spam show
@AaaaaaasdThe
اية التطهير في نساء النبي ههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تحشيش تايمـ هههههههههههههههههههههههههههههههه
madrawi 1 week ago
This has been flagged as spam show
@AaaaaaasdThe
اية التطهير في نساء النبي ههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تحشيش تايمـ هههههههههههههههههههههههههههههههه
madrawi 1 week ago
hamdoulilahi ani lastou chi3ia
nonacalama 1 week ago
@nonacalama man who cares you will not make a difference
hamody121212 1 week ago
ياايتها الاخت المتصلة ابتعدي عن دين المشركين االرافضة المجوس اعداء الدين
yobyyyyy 1 week ago
This has been flagged as spam show
السلام عليكم سيدنا الكريم بارك الله بكم وبصولاتكم لنصرة الدين الاسلامي الحنيف
123456783920 1 week ago
السلام عليكم سيدنا الكريم بارك الله لكم صولاتكم لنصرة الدين الاسلامي الحنيف
123456783920 1 week ago
This has been flagged as spam show
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
alasiri1231 2 weeks ago
اليهود يطعنون في نبينا صلى الله عليه وسلم ونحن نحب موسى عليه الصلاة والسلام .... النصارى يطعنون في نبينا صلى الله عليه وسلم ونحن نحب عيسى عليه الصلاة والسلام .... الشيعة يطعنون في أبي بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم .... ونحن نحب علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم .... اهل السنة والجماعة هم الأمة الوسط بين الأمم .... قال تعالى : " وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا " .... اللهم توفنا على التوحيد الخالص آمين ... انشروا هذا الرد في كل مقاطع الشيعة
.
.
.
millerserve300 2 weeks ago
@millerserve300
اليهود يحاربون المسلمين فقط وال سعودي يفعلون ذات الشيء السنه يتهمون الشيعة بسب الصحابة وهم في صحيح البخاري ومسلم في باب الحوض يقولون ان معظم الصحابة في نار جهنم!!السنه يتهمون الشيعة بالطعن في عائشة وهم اول من طعن في عائشة وارجع الى تفسيرهم لاية إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما عند جميع مفسيري السنه يقولون ان عائشة وحفصه هما من خانتا وايضاً في صحيح البخاري ومسلم السنه يقولون بعداله جميع الصحابة ويترضون عن القاتل والمقتول والشيعة رون ان هذا هراء كما يقول كل عاقل منصف
saudianawbs 2 weeks ago
This has been flagged as spam show
@saudianawbs
اولا اليهود والرافضة هم وجهان لعملة واحدة فصانع دينكم يهودي الاصل
اما حديث باب الحوض فاما انك مدلس او جاهل وهي من الشبهات التي يدندن عليها الرافضة
وقال الخطابي : لم يرتد من الصحابة أحد وإنما ارتد قوم من جفاة الأعراب ممن لا نصرة له في الدين وذلك لا يوجب قدحا في الصحابة المشهورين .
ويدل قوله " أصيحابي " بالتصغير على قلة عددهم .
===
اما تفسير سورة التحريم فهذا ليس طعنا يا متخلف بل قيل في التفسير
كان التظاهر بين عائشة وحفصة في التحكم على النبي صلى الله عليه وسلم في النفقة
The213Don 1 week ago
This has been flagged as spam show
@saudianawbs
وانا انصحك ان تقرأ تفسير السورة وتفهم القصة قبل ان تتكلم بتخلف وغباء
وليس المقصود بهذه الاية الخيانة واتحداك ان تخرجها لي من كتب السنة
نعم نحن نترضى عن جميع الصحابة القاتل والمقتول
(وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما فقتلوا التي تبغي حتى تفىء إلى أمر الله)
الله يقول عنهم مؤمنين ونحن نقول عنهم مؤمنين ما ان استطعت انت ان تثبت العكس
واتحداك ان تثبت العكس، وسؤال اذا كنت تقصد بالصحابة المرتدين هم الصديق والباقي
فمن الذي حارب المرتدين اذا؟
The213Don 1 week ago
كسمك
TheMohamedmohamedmoh 2 weeks ago
اللهم اهدي الشيعة الى سبيل الصواب
اللهم اهدي قومي
elsalty1982 2 weeks ago
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم قولو الحمد لله على نعمة الاسلام .... الحمد لله اني مسلم ومن اهل السنة
a0051800a 2 weeks ago
دين قائم على الباطل
و الغباء اشد الغباء من يتبع هؤلاء المعممين و لا يبحث عن تفسير صحيح للقرآن و السنة بعينيه
Dfhkwt 2 weeks ago
@Dfhkwtهذه هي تعليقاتكم تتهمون الاخرين بالغباء وان امعن احد في تعليقاتكم لايجد غير ماوصفتم به الاخرين على سبيل المثال انت انا اقسم لك ان قدراتك العقليه اقل بقليل من معاق عقلياً وتفضل اطرح انت الموضوع الذي تود ان نختبر فيه قدراتك العقليه دين سياسه اقتصاد تاريخ جغرافيا دين لك ماتحب لنختبر قدراتك العقليه يامن تنصح الشيعة بالبحث والاطلاع وانت ان مرت بك كلمة كتاب ضننت انها اسم طبق كزخستاني
hamody121212 2 weeks ago
This has been flagged as spam show
كنت اريد ان اكون شيعيا ولاكنى لا اريد ان يسرق مالى بحجة الخمس
كنت اريد ان اكون شيعيا ولكنى لا اريد ان يزنا باهلى بحجة المتعة
كنت اتمنى ان اكون شيعيا ولاكنى لا اريد ان اضرب نفسي? كالحمار
كنت اتمنى ان اكون شيعيا ولاكنى لااريد ان? اكذب فى دينى بحجة التقيه
كنت اتمنى ان اكون شيعيا ولاكنى اريد ان يستند دينى الى كتاب الله والى ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم
كنت اتمنى ان اكون شيعا ولكن يبدو لى ان الافضل ابقي على مذهب اهل السنه والجماعه الذي يتبع منهج المصطفي صلى الله عليه وسلم واصحابه
TheHandsome2012 2 weeks ago
معمم موسوس
كلامه كله وسوسه
000000MYTUBE000000 2 weeks ago
ياغبي هذي المتصله اقتنعت بكلام السيد
iraqi320 3 weeks ago
عالم جليل مثل السيد اطال الله عمره لا يحرج فهو عالم فقيه جليل كقير العلم نصر الله به الاسلام والمسلمين
hassan33333332 3 weeks ago
الله يلعنك واسأل الله يحاسبك بكل شيعي يتبعك اللهم يامجيب الدعاء تقبل مني واهدي اخوانا الشيعه على ناتخب وترضا
Alyamy666 3 weeks ago
تدري ان قناتكم فضائية يعني تعترف انك كذاب
OmniOmegaKiller 3 weeks ago
والله انته شيخ الكذاب وحرام الواحد اسمعك ياااا كذاب
mohdgylani 3 weeks ago
ما شاء الله عليكم جميعا ههههههههههه
دوم حرب وضرب بتعليقات اليوتوب ماتقعدون راحه
كلنا يا اخوان على دين واحد واليوتوب مو مكان للنقاش في الديانه لأنه راح يجي جاهل او قليل عقل ويسب فـ هنا تبدا المشاكل
انا اقول فضوها سيره واستعينو بالله الواحد الأحد
:)
abracadabra141 3 weeks ago
كفاك انت الحقاره لانه ماكو غيرك حقير يا ولد المتعه
sobih111 3 weeks ago
This has been flagged as spam show
كنت اريد ان اكون شيعا ولاكنى لا اريد ان يسرق مالى بحجة الخمس
كنت اريد ان اكون شيعيا ولكنى لا اريد ان يزنا باهلى بحجة المتعة
كنت اتمنى ان اكون شيعيا ولاكنى لا اريد ان اضرب نفسي كالحمار
كنت اتمنى ان اكون شيعيا ولاكنى لااريد ان? اكذب فى دينى بحجة التقيه
كنت اتمنى ان اكون شيعيا ولاكنى اريد ان يستند دينى الى كتاب الله والى ما فعله? الرسول صلى الله عليه وسلم
كنت اتمنى ان اكون شيعا ولكن يبدو لى ان الافضل ابقي على مذهب اهل السنه والجماعه الذي يتبع منهج المصطفي صلى الله عليه وسلم واصحابه الميامين
MGNWN305 3 weeks ago
سلمت يا سيدنا وسلم لسانك وانا اشوف ان صحب المقطع مبالغ في كلمته سنيه تحرج السيد كمال
sanabsi212 3 weeks ago
@sanabsi212
طبعا مبالغ يبي اهل السنه يدخلون ويشوفون المقطع وانه مافيه احراج ولا شي....
بس هاذي جزء من التقيه الي صاحب المقطع يمارسها
وحاط اسمه كمان ابن تيميه
بس كل االلاعيب واضحه ^_^ اسلوب قديم ......
ebtisam55 3 weeks ago
يحيى اصلك
abobakr207 3 weeks ago
هل الحسينيات كانت في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ ولماذا لما قتل سيدنا علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لم يفتح الحسن والحسين دور عبادة وسموها علويات كالحسينيات ؟؟؟
falah1997 3 weeks ago
@falah1997 الحسينيات هي عباره عن مجالس لستقاء العلم وهي كانت موجوده في زمن الرسول(ص)واله وهو من أسسها وذكرت حتى في القران اما سؤالك عن مجالس علي والحسن والحسين(ع)فمالذي تعرفه انت عن هؤلاء الثلاث اصلاً لكي تدعي وتتسائل ماذا ومتى فعلوا؟؟يااخ فلاح لاتكرر اسئله من تسميهم شيوخ وان اتاك فاسق بنبئ فتيقن حتى لا تكن من الضالين
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212 بتقول كانت موجوده في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم . ماراح اقولك تكذب حتى نرتقي بالحوار كيف تكون موجوده في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم والحسين لم تلده امه ولم يقتل ولماذا سميت بالحسينيات ليس ماسميت علويات او محمديات اللي الموجود في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم هي المساجد وجاء ذكرها في اكثر من اية في القران الكريم .. وتقول انت الحسينيات جاء ذكرها في القران .. ممكن تذكر لي الاية اللتي ذكرت في القران نصت على الحسينيات . واكون لك من الشاكرين
falah1997 3 weeks ago
@falah1997 ياعزيزي انت لماذا تفكيرك سطحي؟؟انا قلت لك هي مجالس نطلق عليها حسينيات ونحن نؤمن ان الحسين(ع)
امتداد للرساله المحمديه والرسول صلى الله وعلى اله قال حسين مني وانا من حسين فاولهم محمد واوسطهم محمد واخرهم محمد انا اعلم ان كل شيء يتعلق بال بيت الرسول تريد دليل عليه من القران(لانك لاتؤمن بالسنه)وتريد بالاسم ولا بدعه الان لنقس وننظر بمنظورك اتني بصلى التراويح من القران
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212 هههههه طيب ياعزيزي انا زي ماتفضلت تفكيري سطحي وانا اشوفك انسان فاهم وعقليتك فذه ياليت لو تكرم وتنزل بمستوى عقليتك الفذه حتى تصل لمستوى تفكيري السطحي وتجاوبني على سؤالي ولا تأخذ صفة المراوغه من الاسئله من علمائك مع كل الاحترام لهم وتجاوبني على سؤالي انت تقول الحسينيات جاء ذكرها في القران . طيب ياعزيزي ..
هو ماهي الاية اللتي ذكر فيها الحسينيات ماهي رقم الاية واسم السوره؟؟؟؟ وشكراً ---- اخوك السطحي
falah1997 3 weeks ago
@falah1997 كل ما ارجوه منك عزيزي ان تخاطبني باحترام كما خاطبنك لان هذه للغة المسلمين اتباع متمم مكارم الاخلاق ونحن نتحدث عن دين فلا داعي للكهكهات نحن لا نقص نكت هنا!!انا قلت وارجع الى تعليقي ان المجالس ذكرت في القران وان مجالسنا اطلقنا عليها مسمى حسينيات هل لديك مانع على التسمه؟؟ولست انا من يتهرب يااخي الفاضل انا سئلتك عن صلى التراويح في القران فاين جوابك؟ارجو منك ان تبتعد عن للغة تهرب وتتهرب نحن لسنا في حلبه صراع هنا نحن نطرح وجهات النظر
hamody121212 3 weeks ago
This has been flagged as spam show
أنا من العوامية وقد كنت أعتقد بأننا على حق والباقين على باطل حتى أتت الإنترنت والقنوات الفضائية ومن خلال هذة القنوات إكتشفت بأننا ضحايا تعتيم إعلامي وأن الساده لايمكلون إلا العويل والنواح والتطبير فواصلت متابعة الحوارات التي كنا نخسرها بشكل دائم ومن خلال قناة المستقلة و وصال والبرهان وغيرها من قنوات الإنترنت كالمواد المسجلة ع اليوتيوب هداني ربي سبحانه لمعرفة الحق والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين وأرض اللهم عن الصحابة الأنجاب
دعواتكم لي بالثبات والله يهدي قومي
Pain00966 4 weeks ago
يااناس اانا من اهل السنه لعنه الله علينا ان كنا ظالمين مظلين الله لا يجمع لنا كلمه ان
كنا نتحايل على دين الاسلام..او اننا نسبب فيه النقص سواء علمنا او لم نعلم
فهل انتم ايها الشيعه ستلعنون انفسكم ان كنتم على ظلال مثلما فعلنا نحن
حتى ان كنا نحنا على ظلال فيخلصكم الله منا وان كنتم انتم على ظلال فيخلصنا الله منكم
مين يقبل التحدي ويكون شيعي صدق ويقول كما ما قلت بكل ثقه..من غير تقيه
مااحد بيذبحك حتى لو ماقلته...والدعاء الله مايعرف فيه تقيه ابدا..؟؟؟!!!
ebtisam55 4 weeks ago
@ebtisam55 ياخوي لاتدعي على نفسك ولاعليتا ما يحتاج ونت بتفكيرك تحسبهم ما يعرفون انهم في ضلال والله انهم كبارهم وصغارهم يعلمون اننا على الحق لكن تربوا على معادت اهل السنه من صغرهم
cbacb2468xx 4 weeks ago
@ebtisam55 لا تعلني يااخي الفاضله ونحن لانريد التخلص منكم ولا التخلص من اي شخص اللهم اهدي البشرية جميعاً الى صراط مستقيم نحن بحثنا ووجدنا الحق وهناك نصوص امسكت باعناقنا نحن لم نتخذ التشيع اعتباطاً على الكعس نحن اناس بدليل وحجه والحمد الى الله ولكم دليلكم وحجتكم والله يهدي من يشاء واسمحي لي اختي الفاضل ولانني استبشر بك خيراً ان اسئلك سؤال بدل من العن وتخليص او القضاء على فية من المسلمين مارايك ان تطرحي علي ما توصلتي اليه واطرح عليك ماتوصلت له انا مجرد حوار عقلاني بين مسلمين مارايك؟؟
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212
اعجبني اسلوبك......بس ماراح يستمر كلامك بهذا الجمال صدقني...بعد سقوط الاقنعه....
واذا عن الحجه والادله التي لدينا....فهي قويه منذ عصر محمد عليه الصلاه والسلام...
وكتبكم هي من تسمي اهل السنه باانهم اهل توثيق...فكيف نكون اهل توثيق ولسنا بااتباع الحق؟
ولو كنت واثق من مذهبك لقبلت التحدي لاكنك تخشى ان تكون من اتباع الباطل...فتلعن نفسك
هاذا بااختصار الفرق بيننا وبينكم...الحجه البيضاء التى تركها لنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله
واصحابه الطاهرين
ebtisam55 3 weeks ago
@ebtisam55 اسمحي لي ان اضرب لكي مثال ومن تعليقك انت صليتي على الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم بطريقه غير صحيحه بل غير مقبوله لان الرسول صلى الله عليه وعلى اله قال صلوا علي كما صليتم على ابراهيم وال البراهيمفهل صليتي انتي عليه وعلى اله؟؟لا في اول مره ثم عدتي وصليتي وخالفتي وصيته بضم الصحابة لصلاتك عليه وعلى اله هل هذا في السنه والسنه الصحيحه نعم هل قال صلى الله عليه وعلى اله صلوا على اصحابي؟لااذا لماذا خالفتي السنه انتي في اول تعليق تردين علي به؟؟
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212
اسمح لي اضرب لك مثال من تعليقك ....تقول صح الرسول قال صلي على اصحابي
وفي نفس الوقت تلومني لاني صليت عليهم ةتحاول تغير المفهوم وتقول خالفتي السنه
وش هاذا التناقض الكبير......؟؟؟؟؟؟؟يعني تبيني اصلي عليهم والا لا
ياابيض يااسود...
ebtisam55 3 weeks ago
@ebtisam55 اختي العزيزه ارجعي الى تعليقي الرسول صلى الله عليه وعلى اله قال صلوا علي كما صليتم على ابراهيم وال ابراهيم يعني صلو عليه وعلى ال بيته لم يقل صلوا على الصحابة ولم يقل صلوا على البيتي والصحابة لا قال صلوا علي وعلى ال بيتي فقط اين قلت انا صلي على اصحابه؟؟؟
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212
ان زين مو مشكله فهمت غلط................
بس ليش مو راضي اصلي على اصحابه الطاهرين...مايستحقوا الصلاه...هم من نشروا الدين وهم
من قدموا اعظم ملاحم في تاريخ البشريه...واغلبهم من المهاجرين الوانصار الذين ذكرهم الله في كتابه
..اذا كنت لاتومن بطهارتهم وايمانهم فلا تقول لي اختي..لان الاخوه تكون بالدين..
وانت تعتبر كل من لايومن بالامامه كافر...ارجوا ان تتبع دينك بكل مايامرك به
عندما تصفونا بالكفر...فلا يجوز لك ان تقول لي اختك...
ebtisam55 3 weeks ago
@ebtisam55 السلام عليكم اختي الفاضله لان الرسول(ص)واله قال صلوا عليه وعلى ال بيتي ولم يقل واصحابي هو قو قال اصحابي لصلينا ليس لدينا اي اشكال ولكن الاشكال في ماقاله الرسول(ص)واله وسمحي لي ان اضرب لكي مثلاً اذا قال رسول الله(ص)واله صلى الفجر ركعتين واتي انا واصلي عشره هل بفعلي هذا خالفت السنه انا ام لا؟؟وتفضلي اذكر لي في اي اية قال الله اهم جميعاً في جنة وسوف ابين لكي ان القران لم يقل هذا بل استثى في كل اية ذكرهم وتفضلي اذكري لي اية
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212
ربي ماذكر في القران لا علي رضي الله عنه ولا عمر ولا عثمان رضي الله عنهم جميعا..ولاكن ذكر ابي بكر...
في موضعين بالقران الايه الاولى في الغار..والايه الثانيه نسيت وين موضعها ..
لاكنه ذكر الصحابه من المهاجرين والانصار بالقران ..اوكيه...واذا صليت الفجر 10 انت ابتدعت بدعه مو خالفت السنه
مثل بدعه الاماميه ماانزل الله بها من ايه واحده بالقران...
ebtisam55 3 weeks ago
@ebtisam55 الله ذكر ابو بكر في القران؟؟اين؟؟انا قرات القران ولم ارى اسم ابو بكر ؟؟اخبريني اختي اين ذكر اسم ابو بكر في القران؟؟ثم ناهذا الطب الهجومي؟؟الامامه كذا وكذا انا لم اطعن بمعتقدك واخاطبك بكل اخترام انا فقط رددت على سؤالك بمثال وقد توصلنا الى نتيجه جيده انهو اذا صلينا على اصحاب الرسول(ص)واله فهذا يعتبر بدعه لان الرسول(ص)واله قال اهل بيتي ولم يقل اصحابي
hamody121212 3 weeks ago
@ebtisam55 اختي العزيزي الاماميه يقولون ان الامامه اصل من اصول الدين من ينكرها جاحداً فهو كافر بهذا الاصل لا كافر بالاسلام وسوف اضرب لكي امثاله من السنه الذين يكفرون من ينكر اصل من اصول الدين الان السؤال هل الامامه اصل من اصول الدين عند اهل السنه؟؟
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212
انا انكر الاماميه...وساانكرها مادامهم يقولون ان هناك امام غائب ومعه القران الصحيح
اما القران العثماني فهو محرف...وقال تعالى(انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)
ايه ترد على كل انسان ادعى الاماميه.... لان مافي احد يتبعها الا ويومن بانه لم يذكرها الله في القران
فيذهبون لطرق الملتويه ويدعون ان القران لدى صاحب الزمان
اذا كلنا لااثم علينا مادام لا قران بين ايدينا...
ولا تقول القران ليس محرف لانه هاذي تقيه منكم
الحقيقه انكم تعلمون انه ليس هناك اي ايه تذكر ان هناك 12 امام
ebtisam55 3 weeks ago
@ebtisam55 ارجو منكي اخي ان تلتزمي بنقطه حوار لانقفز هنا وهناك من خلافه الى تحريف قران الى مهدي الى!!ماهذا التشعب؟اطرحي سؤال سؤال سوف نجيبك باذن الله لاحرج الان انتي تفضلتي ان ابو بكر ذكر في القران سؤالي اين ذكر في القران؟؟اسم ابو بكر لم يورد في القران من اوله الى اخره فهل لا تكرمتي واخبرتيني اين ذكر ابو بكر؟؟
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212
ان زين.......ابتنزل شوي ....وبااهدي....الرسول عليه الصلاه ...
لما هرب من مشركين مكه...اختباء في الغار ....صح والا لا...
اذا كان قلت صح.....من كان معاه بالغار وقتها...بس ؟؟؟؟
ebtisam55 3 weeks ago
@ebtisam55 اولاً انا صححت لكي عزيزتي صلي على محمد وال محمد ثم انا سئلتك ولاداعي للتزل انتي قلتي ان ابو بكر ذكر في القران وانا احببت ان استفسر اين ذكر في القران هل لديك اية ذكر فيها ابو بكر؟ماهي؟؟
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212
اللهم طولك ياروح.........
ليش انت مو راضي تعترف انه ابو بكر هو الي كان معى الرسول بالغار...
انا عارفه انت شو تبي توصله....وانا فاهمه زين... بس صدقني اذا كنت انت من النوع الي بنصب فخ
ويلقي بشبهه على ...فاانا راح انصب بدال الفخ مليون فخ ....
ebtisam55 3 weeks ago
@ebtisam55 يااختي لادعي لنصب الفخاخ نحن مسلمين نتناقش في موضوع معين انا لدي استفسار ولا انصب فخ ولا اريد فعل ذالك وان كنتي تعلمين ما اريد وابحث عنه فلماذا لاتكوني صريحه معي وتجيبيني على سؤالي اين ذكر ابو بكر في القران اذكري الاية واشيري الى ابو بكر انتي قلتي ان ابو بكر ذكر في القران اين؟؟وضحي لي اين الاشكال في ان توضحي لي ماغاب عني
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212
اول قولي قبل مااعطيك الايه ...جاوبني من كان مع الرسول في الغار ....
انت ....تعتقد بمن كان معه في الغار
ebtisam55 3 weeks ago
@ebtisam55 يااختي ان كنتي على عقيدة صحيحه وتؤمنين بشيء فمالذي يخيفك؟؟انا من سئل اجيبيني على سؤالي واقسم لكي بعد ان ننتهي من هذه المسئله سوف اجيبك على اي سؤال يخر ببالك وبدون اي تردد او مماطله او ما اعاني منه انا الان معكي ياعهزيزتي انتي قلتي ان ابو بكر ذكر في القران اخبريني اين وسوف اجيبك هل كان احد مع النبي(ص)واله في الغار ومن هو وهل هو ابو بكر ام سوف اديبك ولكننا لم ننتهي من ماطرح لكي نقفز الى شيء اخر اين الاية التي ذكر فيها ابو بكر لايوجد؟؟قولي لايوجد اخطئتي او خذ هذه الاية
hamody121212 3 weeks ago
@hamody121212
انا اخاف...............هاهاها.....
انا عارفه ان حتى ابو بكر الصديق قلتوا انه مو اهو الي بالغار...
ليه اذكر الايه...... وانت تعتقد انه مو ابو بكر ....*_^
يارب من كان على الهدى فايده ..ومن كان على الظلال وجحود فعليك به
ebtisam55 3 weeks ago
@ebtisam55 انت بني صح؟؟مسلمه؟؟مؤمنه؟؟ ماذه *_^ ؟؟؟غمزه؟؟انا اخاطبك بصفه اخت وبكل احترام وكررت عليك اكثر من مره ان نكون محترمين..لاضرر سامحك الله لنعد الى المهم اذا ابو بكر لم يذكر في القران لانكي لم تاتي بدليل ولا اية تؤيد ما قلتي بان ابو بكر ذكر في القران وصدقيني انا لم انكر ولا انكر ان الذي في الغار هو ابو بكر وعلى العكس هي مذمه لابو بكر لافضيله وسوف اثبت لكي ان احببتي بشرط ان تذكري لي الاية التي ذكر فيها اسم ابو بكر !شاهدي كيف اجيبكي على كل سؤال واستفسار واتماشى معك كمات تريدين
hamody121212 3 weeks ago
لا يوجد إحراج للسيد
الإحراج يقع على العلماء الذين ذكر السيد الروايات الموجوده في كتبهم و لم يلتزموا بها و بصحتها و لم يطبقوا ما نصت عليه
و جزاك الله خيرا يا سيد كمال
azizBOMEJDAD 4 weeks ago
يقــولون عـــن اهــل السنــه .. المــذهــب الوهــابي؟؟ والوهاب هو الله فمذهبي وهابي اللهي ربااني .. اما المذهب الرافضي فهو رفوووض تاام لامامه عمر رضوان الله عليه وابو بكر
12671891 4 weeks ago
فين الإحراج اللي تقولوا عنه !!؟؟
kdwdmdn 4 weeks ago
This has been flagged as spam show
لا وجود للقنبلة الذرية اكتب تعرف اكثر على دينك على يوتوب من ١ الى ٦
alsamad2011 1 month ago
وين الاحراج
w118f 1 month ago
@Red001One
شكرا لك اخوي الحبيب على عيني وعلى راسي انت
المهم انا دعيت هذا حمودي جكليته لحوار معي في الخاص لعدم التهرب
وهذا صاحب المقطع كذاب وانا اعتقد انه رافضي كذاب
والان ننتقل الى رافضة اخرين لكي نناظرهم
بارك الله فيك
The213Don 1 month ago
@The213Don حفظك الله و رعاك
Red001One 1 month ago
وين الاحراج ..؟
ياغبي يارافع المقطع ؟
روح تمسير او ارضع رضاع كبير من احدى الوهابيا البقرات الحلوب مرضعات الكبار مطيات المسيار
capasat 1 month ago
@hamody121212
شكثر صارلنا نناظر بعض ماعمرك اعترضت الحين معترض
والله ناظرت فهالاسبوع اكثر من 7 روافض بهالطرية ولا احد اشتكى
ولكن علشان نشيل كل الحجج تعالي على الخاص احسن
انا وانت فقط واذا كنت قدها فاطرح موضوعك واذا كنت جبان فتعودنا عليكم
لكن هذه الحجج والتفاهات ما تمشي علي يا روافض
The213Don 1 month ago
@The213Don لا تعذب نفسك يا اخي فحامودي جكليته جبان و الهروب سلاحه. اما صاحب القناة "ابن تيمية" فهو كذاب، يدعي انه سني لكي يقول لك اننا اخجلناه. مذهب الكذب و الخداع هو مذهب الشيعة. و ردودك افحمتهم جميعاً ماشاء الله. بارك الله فيك
Red001One 1 month ago
@IbnTaimiya
واقولك انت يا مدعي السنية يا مسوي نفسك ابن تيمية
والله خسئت ان تكون ابن تيمية رافضي قاعد يطعن في صحابة نبيك ويقول كلهم في النار وانت زعلان
على اني ماسويت ربلاي هههههههه والله عال
اقول بدل اسمك وحطه منافق لانك اذا كنت سني والله فشيلة والله فشيلة
The213Don 1 month ago
ههههههههههههه يعني خذفتوا ردودي بسبب شئ تافه
اسالك يابن تيمية انت سني ولاشيعي والله شاك فيك
يعني انا ماقاعد اكلم احد غيره والحين صارت هذي مشكلة
ههههههههههههه اقول حمودي شكلك واحد انت لعاب انت وصاحبك ابن تيمية هذا
اقول تبي تناظر مناظرة رجال تعال على الخاص احسن علشان مافي حجج
The213Don 1 month ago
@The213Don ارجو من صاحب المقطع ان يكون منصف لان هذا الشخص لايضع ربلاي هو يطبع الااسم ثم يضعه لانه يتهرب فارجو من صاحب المقطع ان كان فعلاً سني منصف ان يلزمه بوضع ربلاي لانني لا اعلم متى يجيب
hamody121212 1 month ago
Comment removed
hamody121212 1 month ago
@hamody121212
سألتني سؤال جميل وهو /من الاعظم منزله نفس النبي(ص)واله ام صاحب الطريق
ردي عليك بسيط بحديث من كتبكم تفضل
قال الامام علي في الصديق وعن صاحبه عمر: (وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت، وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق، والخليفة الفاروق، ولعمري إن مكانهما في الإسلام لعظيم، وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد، رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملا) [ شرح نهج البلاغة للميثم 1/31 ط.
The213Don 1 month ago
@The213Don القران يقول فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم هذه اية فسرها رسول الله(ص)واله حيث اخذ الحين والحسين (ابناءنا )وافطمة(نساءنا)وعلي (انفسنا) القران ياعزيزي يشير الى علي(ع)الى انه نفس رسول الله(ص)واله كما اشار الى ابو بكر بانه صحابه في الطريق اما قول علمائنا فنعم لم يذكر اسم علي(ع)في القران ولكن أشار اليه كما هو الحال مع ابو بكر القران لم يقل ابو بكر قال صاحبه والمباهلة تقول نفس الرسول(ص)واله
hamody121212 1 month ago
@hamody121212
فعمر بن الخطاب لم يذكر في القران وانت تعرف كم نعظمه ولا عثمان بن عفان
وتعرف كم نعظمهم اجمعين ونحن نعظم علي بن ابي طالب ونوقره بل وندعو ان يحشرنا الله معه
لكن انت حاججتني في شئ انا لا اريد الدخول به لكي لايفهم قصدي شئ اخر
مثل الاخ السني فهم اني ادعي منقصة لعلي بن ابي طالب فلا والله والله على ما اقول شهيد
انا نعظم الخلفاء الاربعة والصحابة اجمعين وعلى راسهم اهل البيت
ونوقرهم ونعظم لهم شأنهم ولكن معمميكم ضحكوا عليكم وقالوا اهل السنة يكرهون اهل البيت
The213Don 1 month ago
@hamody121212
فان اردت فيه انه تم ذكر علي بن ابي طالب فانا اقول لك هذا ليس ذكر صريح لعلي نن ابي طالب
وانا أريحك وأوفر عليك التعب
في موقع دار السيدة الرقية للقران الكريم وهو موقع شيعي معروف للقران الكريم
وله مراجع كامثال السيد الخوئي السيد السيستاني السيد الخامنئي الشيخ مكارم الشيرازي السيد صادق الروحاني
السيد كاظم الحائري قد صرح وبلفظ صريح انه لم يتم ذكر علي بن ابي طالب ولا مرة في القران
watch?v=auVxjf-bd4I
ولكن نحن اهل السنة هل نعتبر هذه منقصة له، لا والله
The213Don 1 month ago
@hamody121212
اخي حمودي لو سمحت نحن في موضوع اخر الان
انا اسالك اين ذكر علي بن ابي طالب في القران لو سمحت خلك معي صريح
وانا والله تحديتك في هذا ليست منقصة لعلي بن ابي طالب والله كما ادعى من هو
بحسبة اخي السني اللي مسمي نفسه ابن تيمية، ولكن ماذا تريد من هذه الاية
هل تريد انه تم ذكر علي بن ابي طالب، لانه يبدو انك شرحت الاية وذكرت من المقصود ولم تذكر علي بن ابي طالب
فان كنت تريد بها شيئا اخر فقل حتى ننهي موضوعنا وننتقل الى موضوع اخر
The213Don 1 month ago
@IbnTaimiya
ههههههه طيب اطلع انت منها والله انك عار على الاسم بدله يبا يبدله لانك والله
جاااااااااااااااااااهل شوف هو شنو موضوعه وانا شنو موضوعي المهم اطلع منها انت بس
The213Don 1 month ago
@IbnTaimiya
شفت شلون صاحبك طلع عن الموضوع
The213Don 1 month ago
@The213Don ياخي وش قصتك انت؟؟انت سئلته وين ذكر علي(رض)في القران كاهو قالك وين ابي اعرف وين خرج عن الموضوع؟؟انت وش صالفتك تتهرب من الرجل رد مارايك في الي ذكره ان علي(رض)هو المقصود في اية المباهلة رد قله نعم اهو المقصور منت تقول بنحب علي(رض)وله كيف يعني بنحبه ننسف كل فضيله هذا حب؟؟رد على الرجل تراك انت الي ببتهرب ولاتقعد كل شوي تراسلني
IbnTaimiya 1 month ago
@hamody121212
ونسيت اقولك يا حمودي ابي دليل على ذكر علي في القران
مو دليل ولاية علي، ان شاءالله موضوع الولاية بنتكلم فيه
وبعد راح اثبت لك ان دينك باطل
تفضل
The213Don 1 month ago
@The213Don فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم هذه اية فسرها رسول الله(ص)واله حيث اخذ الحين والحسين (ابناءنا )وافطمة(نساءنا)وعلي (انفسنا)ســــــــــــؤال
من الاعظم منزله نفس النبي(ص)واله ام صاحب طريق؟؟لماذا لم يخرج معه ابو بكر وعمر وعائشة للمباهلة؟؟لماذا اخذ هؤلاء فقط؟؟تفضر رد كلام رسول ألله(ص)واله
hamody121212 1 month ago
@IbnTaimiya
ولكن هم لايريدون الا الطعن في الصحابة ونسوا ان الصحابة قال عنهم ربك
"كنتم خير امة اخرجت للناس"
والله ان اقوال العلماء في هذا الحديث كثير والشبهة ردت من زمن بعيد
ولكن هذا الرافضي حمودي لايزال في ضلاله القديم حتى ان علمائه لا يوردون هذه الشبهة الان
وهذا مقطع لشيخنا الاسد عثمان الخميس في هذه الشبهة
watch?v=S1uqUqazNFo
The213Don 1 month ago
@IbnTaimiya
اقوال العلماء في هذا الحديث
وقال الخطابي: « لم يرتد من الصحابة أحد، وإنما ارتد قوم من جفاة العرب، ممن لا نصرة له في الدين، وذلك لا يوجب قدحاً في الصحابة المشهورين، ويدل قوله: (أصيحابي) على قلة عددهم/ ابن حجر في فتح الباري 11/385
=======
وقال الدهلوي:ولو سلمنا أن المراد بهم ما هو المعلوم في العرف، فهم الذين ارتدوا من الأعراب على عهد الصديق،
تأويل مختلف الحديث ص279
=======
فكيف يراد بهم الصحابة وهم من ضربت فيهم الامثال ووضعم الرسول بين العشرة المبشرين
The213Don 1 month ago
@IbnTaimiya
وانا برد على حديثه علشانك مرة ثانية مع اني انا رديت عليه في موضوع ثاني بس ولاتزعل
اولا تعريف الصحابي عند اهل السنة
كل من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً به ومات على ذلك
فمن ارتد عن دين الله فهو ليس صحابي لانه لم يمت وهو مؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم
وقال ايضا همل النعم قال الخطابي عن معنى هذه الكلمة انه يطلق على الضوال اي الفئة القليلة المعدودة
وكما قال الفربري في تفسير هذا الحديث المفصود هم الاعراب الذي ارتدوا في عهد ابو بكر الصديق وحاربهم
The213Don 1 month ago
@IbnTaimiya
اطلع منها تراك والله محد مفشلنا الا انت ومسمي روحك ابن تيمية بعد
يا اخي والله انك خليتني ان في فالسنة ناس جهلاء والله
انت ماتعرف شلون هو راح يجيب حديث ويستدل فيه وبتشوف الحين
تفضل يا حمودي وحط حديثك يلا على ان علي ذكر في القران
يلا تفضل
The213Don 1 month ago
@hamody121212
طيب اليس كلمة ثاني اثنين هذا ذكر صريح
انت ستأتيني وتقول لي وانا اعرف ماذا تقصد اذا استدللت بحديث
تقول الصراط المستقيم تفسره على انه علي بن ابي طالب، وليكم الله والذين امنوا فسرتموها في علي
انا لا اريد هكذا انا اريد ذكر صريح ولو بكلمة رجل حتى لو ان الاسم نكرة
والا لدي الكثير في ذكر الصديق على هذا المنوال
تفضل
The213Don 1 month ago
@hamody121212
اولا حديثك باطل في مسلم ولا اقصد باطل اي انه ضعيف لا
اقصد ان استدلالك فيه باطل لانه لا يدل على شئ وانا رددت عليك في موضوع اخر على هذا الحديث
تقول ان الصحابة ارتدوا طيب من هم؟ سؤال بسيط من هم
وانا دائما اجاوبك وانت لا تجاوب وتتهرب وتنتقل الى مواضيخ اخرى والله
انت لا تجاوب ابدا وتهرب
The213Don 1 month ago
@IbnTaimiya
يا اخي انا مو قاعد 24 ساعة على النت علشان ارد اصبر شوي علي
انا قلت شي ولا لفيت ولا درت وبعدين قبل ماتحكم اول يرد علي على اسئلتي مو ينط من موضوع الى موضوع
هو سالني وين ذكر ابو بكر الصديق في القران انا سالته بالمثل ما جاوب
لانه علي بن ابي طالب لم يذكر بالقران لا تصير جاهل يا اخي
والله حرام فيك الاسم وانا تفائلت فيك خير اقرا الردود يا اخي اقرا الردود
وقلت له انا لم استدل بحديث انا استدليت بتفسير وقلت له معليش استدل بحديث
وقلت له من كتبنا لان كتبه ليست حجة علي
The213Don 1 month ago
@Red001One
طول الغيبة حمودي جكليته
The213Don 1 month ago
@The213Don ياخي اي جكليته اي خرابيط تراكم فضحتونا انت وخويك احمر واحد حمرتوا وجوهنا من الخجل الرجل ينقل لك حديث من صحيح البخاري وانت ماترد على الحديث تقد تدور هنا وهناك عن حديث عند الشيعة رد على الحديث الي نقله هو او لاتدعي انك سني لانك مفشلنا اهو سئلك سؤال اذا استدليت على ان ابو بكر في القران بحديث هل يستطيع ان يستدل بحديث ايضاً!!لماذا لاتقبل الحديث في علي(رض)حرام يعني وله ايش!!!ماهو بصحابي يعني
IbnTaimiya 1 month ago
@IbnTaimiya
والله ماشوه دين الاسلام غيركم يالشيعه
ماتعرفون الا مظاهراات وسب الصحاابة رضي الله عنهم ...الخ
بس ماقول الا لعنة الله عليكم
AboReem07 1 month ago
@The213Don حمودي موجود يامن لاتاخذ بكلام رسول الله(ص)وتقول قول الزنادقة يازنديق انا سئلتك هل تقبل بحديث يثبت ان ايات الولاية تدل على علي(ع)ومن السنه فلم تقبل فقط الاحاديث التي في ابو بكر تقبلها اما مافي علي(ع)فمنك اي مسلم يتقي الله يقول قولك يازنديق تفضل اجب على الحديث الذي اوردته من مسلم عن ان الصحابة في النار لانهم انقلبوا على اعقابهم القهقره
hamody121212 1 month ago
يبدو ان الشيعة هربوا كلهم ولم يبقى احد ليناظر
والله ان دينكم باطل لهذا هربتم فقد عجزتم ان تأتوا بدليل واحد صحيح
فكل مؤلفاتكم كذب وافتراءات وتدليس
The213Don 1 month ago
@The213Don
صحيح مسلم (261 هـ) الجزء7 صفحة66 كتاب الفضائل باب إثبات حوض نبينا و صفات
(4250)حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة وأبو كريب وابن نمير قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك
hamody121212 1 month ago
واي جواب انت عندك افضل من كلامك هذا جاوب وقنع الجميع لكن لا تستطيع فانت مسير مسيس تحاول ان تكتب فقط وشاهد الفديو جيدا سوف تعرف الجواب
amgedsaba 1 month ago
ياليت تحفظ فتاويك لنفسك وجاوب زي الناس السكوت اصرف لك
الله يثبتك هذا اقل شي اقوله لان عقلك لو بمسكه بفرمته من الجرثمه
ام نسرين وربي ابدعتي واعجبني سؤالك وجرئتك
لا اله الا الله
3shg11 1 month ago
abass862
لعنة الله عليك إنت ومعمميك الضالين المضللين-بكرا لما توقف أمام ربنا يوم الحساب ستعرف ان قدم الصحابة رضوان الله عليهم بتسواك إنت ومعمميك وأمثالكم
أما بالنسبة للحيدري فلا أبدا أعمالكم لابدعة ولاضلال ماشالله-ضرب الرؤوس والأجساد بالسيوف وزحفكم عالأرض كالأفاعي وتوسلكم لغير الله هاد كله مو بدعة ولاضلال؟؟؟يازلمة لو كلب مر وشافكم شو بتعمله ليراجع ويجيب كل اللي ببطنه وهيعرف إنه عقله أكبر من عقل كثير من الناس
الله كرم البني آدم أنا مش عارف ليش بتعمله بحالكم هيك؟؟؟!!!!
5510393 1 month ago
ام نسرين الله يثبتك على الكتاب والسنه قولي امين
potoo20111 1 month ago
Comment removed
3253909xXx 1 month ago
@The213Don هههههههه والله كوميدي هذا المعمم. لكن قلبي يعتصر ألماً على الالاف التي تكبر امامه على خرافاته.
و مع ذلك فكرته جميلة: جكليته لقضاء الحوائج ههههههههههههه لماذا تتعب نفسك بالدعاء و العمل، خُد لك جكليته هههههههه
Red001One 1 month ago
@Red001One
والله يا اخي اني اداعبه فقط هذا كله تمهيد سيأتي الموضوع الذي سيهرب منه
دعنا نرى ماحجته الان، لا ادري تاخر يمكن ذهب يسال معمميه
اخي تعرف "حمودي جكليته
The213Don 1 month ago
@The213Don هرب كالعادة. بارك الله فيك اخي. حمودي جكليته ههههه لم اكن اعرفه و لاكن بحث عنه بعد إن ذكرته لي ههههههه و الله عجيب امرهم، قمة التخلف. هل صاحبنا "حمودي" يذكرك في حمودي جكليته؟ ههههههه
Red001One 1 month ago
@The213Don ما هذا يا اخي ما شاء الله. مهلا على حمودي فهذه المعلومات كتيرة عليه دفعة واحدة. هل تريده ان يرجع الى "غيبوبته" الكبرى؟
Red001One 1 month ago
الا انك انت المدس الخبث يالحيدير
حسبي الله ونعم الوكيل
يا حقير يا احمق
ahm81ed 1 month ago