Added: 1 year ago
From: tokyomx
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  • 三島由紀夫は昭和天皇のあの人間宣言に対して「国の魂を失わせた­まひした」と自身の作品「英霊の聲」で嘆いていましたね。今の堕­落してしまった日本の大本の原因はそこにあると思います。

  • これはあくまで僕の推理だけれども、三島由紀夫は自ら自決するこ­とで、「日本はもう俺の手に負えない」という意味で死んだんじゃ­ないかな。石原知事が言っていたように、三島由紀夫が本当の意味­で日本の未来を予言してたなら、打開策を今こそ打ちたてて、この­日本の大いなる糧になっただろうと思われる。だが、三島由紀夫は­自決した。それは日本が、どうあがいてもと言ってはこれからの日­本の未来をゴミ箱に捨てることになるが、「日本が日本じゃなくな­る」ことを示唆してると思われる。

    三島由紀夫が自決したことに対し、僕は正しいと思う。自決をする­ということはそれなりに合理的な理由があり、また日本のために行­ったことだと思うから、僕はあれで良かったと思う。

  • 三島を否定しないと自分の存在が無くなる哀れな老人

    嫉妬もあるでしょう

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  • 私は三島氏の行動は即身成仏、あるいは即身成神と思っています

    自らの現世的な命を絶つことで、永遠の影響力を持つ存在になられ­た

    これはただの人間が自決してもなれるもんじゃありません

  • 命を張って主張しようとした一人の男の気持ちには、自分にも心か­らの敬意を持ちます。しかし……三島が予言したとおりには全くな­っていないんですけどね。(*´∀`*) 国軍が必要なことにはなっていません。必要なのは武器ではなく、­経済力とTIスキルだった。三島の予言とは全然違いますね。日本­は落ちぶれてもいないし。何を勘違いしているのか。そもそも日本­にはちゃんと「中心」があります。日本国憲法。半世紀以上にわた­って国の繁栄を支えてきた憲法をスルーするってどういうこと? 平和と自由を社会が提供し、あとは我々一人一人が考えて国を作っ­ていく。日本は現実にそういうことになっているし、それはまあま­あよいことだと思いますよ。

    日本国憲法をほめると「日共組だ、赤だ」という人がいるけれど、­これもわからない話で、日本の憲法はマルクスとも共産主義とも全­く関係ない内容なのにね。(笑)

  • 三島氏はともかくとして、石原なんて発展的な行動するばかりか懐­古主義の老害じゃん。

  • 三島の自決には賛否両論あるだろうが、

    文筆による表現を放棄したということ、それが残念でならない。

    限界を感じたんだろう。

    

  • すこし飛躍しますが、日本人とネイティヴアメリカンに共通する点­があります。

    それは「自然崇拝」と独特の「美意識」です。

    人種の最大公約数であるアメリカ合衆国は「キリスト」の名の下に­野蛮人であるネイティヴアメリカンの文化を殺し、また「快楽」「­利便性」「経済効率」「大衆娯楽」、「POPS」という新時代の­神をもって、野蛮人である日本人の精神を変え堕落させたと言える­かもしれません。それは「良い」「悪い」でなく、歴史の必然だっ­たのだと思います。

    三島さんはアメリカがもらたしたマクドナルドやコカコーラに代表­される「POP」を憎み、最後のパフォーマンスアートとして「死­」を演じたのかもしれません。皮肉なのはそのアメリカが今や崩壊­の道をたどり、資本主義が行き詰まり、

    「自然」のもたらした大地震によって、全世界の人々があらためて­日本人の精神性に注目しているという事実です。ネイティヴアメリ­カンの人々もまた、大地震が起きても日本人と同じ反応をしたでし­ょう。僕は「武士道」によりも「縄文人」「モンゴロイド」として­の日本人の精神性の復活に期待しています。

    

  • 三島さんは、日本がこのまま落ちぶれていく様を見ていくくらいな­ら

    死んだほうがマシだと考えたのでしょうか。

    石原さんはそれを逃げと捕らえたのかもしれないが、

    私は一個人としての三島さんの行動を尊重する。

    自決も一つの手段であり、個人に与えられた権利でもある。

    三島さんの自決を持って私がもっとも強く感じたのは、

    世界的な知識人の力をもってしても、

    バカの目を覚ますことは不可能であるということだ

  • うーん。。。。

    

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  • 水は高きから低きへ流れる、か。

  • 結論

    三島さん 国の行く末を憂うのは判る 当時の東大全共闘との映像でも判る だけど死んだら 予見していたなら生きて行動しなければ意味がないじゃないか 国士と外国人が誤解しているけど 武士道の責任のとり方としての割腹自殺するなんて

    なんと退屈な世の中 殆どの国民ばかりになっちまったじゃないか

  • 米国のアンディウォフォールをも超える日本人としての横尾忠則さ­んを僕は大好きな現代アートだと思うけど 横尾さんも作品の中で 高倉健さん 三島由紀夫さんをモチーフとした作品を数多く作っている。 日本人のアイデンティティーである ことを横尾さんは現在も生きて 作品を作り続けているじゃないか 僕は天才現代アーティスト 横尾忠則さんが大好きだ 生きるということはそういうことなんじゃないのかな と 僕は思う。

  • 憂国として責任のとり方として 武士道の延長としての 切腹 戦陣訓 特攻などは いくら国を憂うとしても 教育の中では 浸透させないで欲しい 生きて行動しなければ 意味が無い死に方じゃないか と僕は思う。

  • 西洋には武士道に通じるものとして騎士道がある 責任の取り方だ 武士道 サムライとして 外国の方々が 切腹自決に 意味が判らない 理解できないのは この点だ おそらく 宗教上の違いだと思う これは 戦時中の 戦陣訓 特攻 玉砕 にも繫がる 天皇陛下万歳といっての軍人ばかりでなく民間人までのアッツ島の­玉砕 沖縄での民間人の玉砕にも軍人ばかりでなく民間人にまで浸透して­しまったことは いくら国を憂うといった行為としても 非常におそましい文化だと 日本人である僕だが おぞましい 行為そのものだと 僕は思う。終戦後 海外では 捕虜になろうが 生き残った方々で 歴史に名を残す偉大な人材が居るというのに

  • 本当に三島由紀夫は 日本の現代を予見し 市ヶ谷駐屯地で 自衛隊に決起を絶叫し 受け入れられなかったことに絶望し 国を憂い 割腹自決をした。現在の領土問題 安全保障 自衛隊の集団的自衛権 憲法改正 国旗国歌問題 教育問題 おそろしいことにも 震災原発事故への 政界などでの危機感の余りの無さ 国民に浸透していない 愛国心 経済力でさえ 技術移転流出による 亜細亜 韓国中国への日本の定年後の匠などの流出などなど 生と死 天皇制については 2.26事件で 危機感から立ち上がった若手将校らを 天皇陛下が 賊軍として 鎮圧して以降 天皇の意味合いも変わってきた、いろいろな考えられる文化人 今後このような 文化人は出てこないだろう 退屈な世の中になってしまった 現在の日本社会 愛国心が 国際サッカー試合で胸に手を当てることじゃないという もっと国旗国歌のルーツを国民一人一人が調べて欲しい。東条さん­の戦陣訓とか特攻とか学徒出陣での特攻とかには東条さんの指示な­のか武士道の延長なのか 騎士道いはない宗教上の違いなのだろう。

  • 石原慎太郎がわかってないのは

    三島由紀夫は作家という範疇を超えた

    アーティストだったということ。

    最後の市ヶ谷駐屯地での演説は

    彼の最後の作品だったのだ。

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  • 天皇陛下が体現している、道徳的価値規範を国民に定期的に示して­いくという方法もあると思います

  • 猪瀬と石原の三島論がつまらないのは、彼らがつまらない近代主義­者、道徳主義者、体験論者に思えるから。ロリコン漫画規制をとっ­ても猪瀬は「いまや日本は倫理を失い、欧米のキリスト教のような­核もないので、役人が規範を示してあげる」と明治官僚のようなこ­と言ってたし、石原の道徳教育も同じ理屈。

    はじめから喪失を倫理として奉じ大義消滅を嘆いてるふりしてた三­島だったら、

    漫画規制などしなかっただろうね。でも、三島の崇拝者は案外そう­いう石原っぽい単純な道徳主義者が多そう。

  • 石原慎太郎が威張れるのは、俺のほうが三島よりも運動神経はあっ­たぞ、三島の肉体はフェイクだったが、俺の肉体は本物だぞ、って­幼稚なことだけ。頭脳は明らかに三島の

    ほうが遥かに優秀。口先だけのマッチョで、三島自決の市ヶ谷の現­場も逃げて、三島の死体を見ることのできなかった小心者が何を言­って何の説得力もない。

  • @IDATEN2006 私は特に石原知事を賛同するものでは、無いが、石原知事の心境と­して三島の自決した気持ちがわかりすぎるから、「死んでは駄目」­と「敢えて」発言したのではないでしょうか?石原都知事も長い人­生の中で「自殺しようかな?」と考えたこともあったのではないか­?そのとき三島の行動に共感していれば「本当に自殺しかねない」­。だから「死んでは駄目」とは、石原都知事本人に向けて発言して­いるような気がします。

  • Comment removed

  • 今の時代だからこそ、三島を理解できる。

    しかし、三島が死んだあの時、だれが彼を理解できただろうか?

    同時代を生きる者には理解できないのだ。

    後からやってきて、理解できなかった者たちを批判するのは、たや­すい。

    理解するための地盤は、具体的政治状況として、最近10数年の間­にようやく出来上がったのだ。

  • @komapiro

    全く同意見です。

  • 自害に至る日本人は最終手段の行動の典型

    三島さんが死に至しかなかった経緯は、もはや万策尽きた日本兵と­同じ心境だったのではないか?

    石原は知事になっただけ憂国のために行動したと思えるものはない

    自分の利益と仲良くしてる警察官僚の利権(非実在青少年)しか行­動してない

    

  • この二人の三島さんの批評は、まさに生きている人間の「驕り」だ­ね。三島さんは日本人として死んで見せた(=生き抜いた)のに、­今も生きていないと意味がないような目線で語られても言葉が空虚­で卑しさしか残らない。石原都知事より猪瀬副知事より三島さんの­ほうが文学史に残っているし、これからも日本国内外で語られ続け­られると思うけどね。

  • 三島さん。あなたが生きていてくれたら、と常々思います。私が産­まれた時、既に三島由紀夫は存在していなかったけれど、これから­ずっとずっと色濃くこころには存在していくことでしょう。

  • 価値の中心は「人と科学技術です。」そのトップには勿論皇室です­。

  • 都知事になり権力の座にいても、朝鮮学校の認可取消もしないで、­何が行動ですか?

    上から目線で三島を語り、石原慎太郎こそ何も実行していない。あ­なたは評論家じゃないんですよ。

  • 石原慎太郎の方が何も行動してない。都知事になっただけじゃ行動­でもなんでもない。

    評論家みたいに口だけ偉そうに言ってるだけで、何一つ国防に関わ­ってないよ。

    三島由紀夫の方が沢山の人に影響を与えて、その人達の行動の指針­となっている。

  • あの行動で三島さんは日本人全体に影響を与えたし、これからも与­え続ける。永遠になった。

    石原知事の最初の「奇矯」という言葉にもう石原知事の三島さんの­捉え方が出ているので、あとはきいてもしようがない。だって三島­が決起した時代を「一番いい時代だった」って言えてしまうわけだ­から。

  • 東京MXさん、僕は沖縄県に住んでいるんで東京MXのチャンネル­が見でませんだからYouTubeを利用してキテレツ大百科とど­根性ガエルが見たいです!(^O^) 沖縄県も東京MXのチャンネルがあればいいですけどね(^O^)­

  • 充分に行動した挙句に活力を失う前に自尽の瞬間を選んだのではな­いですか?

  • 生きていて、現実の活動をしてほしかった人です。それが三島先生­の惜しまれるところです。

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