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From: JulySanchezFuentes
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  • Mas bien yo tengo una inquietud, si por favor me das la respuesta ¿que significa Palla.?

  • Para Corongo es la danza más representativa y tradicional, se trata de un símbolo de esa valiosa identidad cultural regional, su preservación resguarda la continuidad de la memoria colectiva para las generaciones futuras y esperamos contribuir a esa tarea.

  • En el caso particular de las PALLAS en el pueblo de Corongo la tradición oral enaltece la figura de la PALLA cuando narra que fueron estas mujeres quienes bellamente ataviadas salieron al encuentro del Inka Pachakutek para disuadir del exterminio a su pueblo, de esta manera se adjudicaron el reconocimiento de ser mensajeras de paz y buenaventura para las cosechas.

  • En otros términos PALLA deriva de la voz quechua pallay o pañay (en algunos lugares), su traducción “recoger” algo, este vocablo incluso se ha castellanizado en el norte como palladores para designar a los acopiadores de algodón..

    La imaginación popular y el intento de cada autor por resaltar el sentimiento local han hecho surgir interesantes explicaciones a través de la literatura, de ahí que por ejemplo encontramos PALLAS vinculadas a ritos en épocas de siembra y de cosecha.

  • los curacas y señores principales mandaban ataviar y vestir de la mejor manera a sus mujeres e hijas para recibir al Incao con flores y danzas. González Holguín considerara en su vocabulario de quechua del Perú como “mujeres nobles y adamadas” a aquellas doncellas que salían al encuentro del Inca o de algún personaje importante.

  • @ARTURO10L Estimado Arturo, gracias por la apreciación con respecto a tu consulta te respondo:

    La denominación de PALLA para nuestro cronista indígena Guamán Poma de Ayala encarna a la hija (ñusta) casada del Inca. Asimismo considera que las PALLAS eran las mujeres elegidas entre los diversos grupos étnicos: encargadas de recoger las piedras de los caminos para el tránsito del Inca, y las encargadas de colocar a los contornos del capacñan (camino inca) las mejores flores del campo,

  • Primero felicitaciones por difundir la música, y las danzas de los pueblos, en especial del pueblo de Corongo, si bien es cierto en los últimos tiempos se ha dispersado las pallas en diferentes denominaciones por las zonas del callejón de Conchucos, pero las historia dice que las pallas son originarias de Corongo - Ancash

  • Felicitaciones July y muchas gracias por todo el trabajo que haces por difundir y resaltar el folklor coronguino, en este caso por Las Pallas de Corongo. Ojalá como tu dices se conserve y no se fusione, que se mantenga tal cual fué en sus orígenes esta vestimenta típica de nuestra Palla. Reitero mi agradecimiento a nombre de muchos coronguinos.

  • Estimado Mr. Francisco, con todo respeto aclarando:

    En primer lugar no es DISFRAZ la indumentaria de la Palla, el "disfraz" se usa para representar un personaje ficticio, por eso se usa en carnaval o una fiesta de disfraces. No es el caso del motivo de la entrevista. aquí yo hablo de una INDUMENTARIA o VESTIMENTA TIPICA de una región como es la Palla Coronguina. Por otro lado, la danza de Pallas existe en todas las regiones del Perú, no es que se expandieron desde Corongo.

  • asimismo todas reciben el nombre de “Pallas” debido a la denominación que en la época incaica se le da a la hijas casadas de los Incas. (Lo encuentras en los textos del cronista indígena Guamán Poma) Según la particularidad de cada zona la danza de las PALLAS adquiere singularidades de música y vestimenta, en algunos casos que tal vez no conozcas, son totalmente diferentes a las de Corongo.En esos otros casos las PALLAS cantan, recitan o acompañan la danza de los Incas.

  • En otros casos como en Ayacucho son las que danzan en las celebraciones de Navidad.En un país tan diverso como el nuestro mal hacemos en anularlos unos a otros, al contrario debemos empezar por respetar las costumbre de los demás pueblos para que respeten las nuestras, no se trata de una guerra absurda, sino de buscar lo mejor que tenemos para compartir.

  • .Lo que defiendo y difundo en mis trabajos es la singularidad especial que posee la PALLA CORONGUINA su belleza como personaje central de una festividad, que a pesar de ser solitaria, es la persistencia de identidad histórica de un pueblo. Ese es un mérito por demás importante.La belleza estética puede ser muy subjetiva, cada pueblo verá hermosa la suya y eso puede anular nuestra perspectiva, los investigadores no podemos caer en ese error, que comprendo posees por ser lugareño.

  • Saludo que tu madre haya sido cultora, pero déjame decirte que antes de la década del 60 ya se vestían Pallas en Corongo. Lo que buscamos con la declaración de Patrimonio cultural de la danza de las Pallas (Si ahí también yo colaboré) fue precisamente que se velara por su autenticidad, es decir pueda ser replicada en otros pueblos pero conservando su vestimenta , su acompañamiento musical y su denominación PALLA DE CORONGO, de esta manera se evitara fusiones y se conserve tal cual.

  • A propósito, como bien apuntas no nací en la ciudad de Corongo, mi padre es de Bambas y al igual que mi abuelo. Sin embargo tanto me enseño a querer esta tierra que pongo mi aporte para apoyar la difusión de sus melodías, instrumentos y danzas. Por último, no tenemos porque agradarle a todos, sin embargo hasta las discrepancias se arreglan con sobriedad y mesura (no soy su “comadre”)

  • Celebro la defensa del Patrimoniuo Cultural , pero no el fanatismo.

    Gracias por su atención,

    Cordialmente.

    JULY SÁNCHEZ FUENTES

    Investigadora Cultural

    Escuela Nacional Superior de Folklore JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

  • AL FINAL NO ESCUCHO QUE DIGA QUE EL BAILE SEA TIPICO DE CORONGO NI QUE EL DISFRAZ ORIGINAL SEA DE CORONGO , EN POCAS PALABRAS DICE QUE ES DE TODAS PARTES Y QUE EL DISFRAS DE CORONGO NO ES MAS BONITO QUE LOS DEMAS , COMO QUE NO ??? NO SE VE NADA ELEGANTE LA REMANGADA SIN NADA DE ORGANZA Y ALMIDON TODO FOFO COMO POLLERA DE PUNEñA. DEFINITIVAMENTE NO ME GUSTA LOS DIZFRACES DE OTROS PUEBLOS Y PEOR SU BAILE .

  • ADEMAS DESPUES DE DECIR QUE LA HISTORIA DICE CUANDO UNA INVACION AL PUEBLO DE CORONGUIMARCA SON ENVIADAS LAS PALLAS A PEDIR EL PERDON PARA EL PUEBLO , EN ESE CASO PARA QUE SEGUIR DICIENDO QUE LA DANZA SE BAILA EN MUCHOS PUEBLOS Y QUE CADA UNO TIENE SU BELLEZA , TENDRIA QUE DECIR TAJANTEMENTE QUE EL DISFRAS EN TIPICO DE CORONGO Y EL DISFRAZ ORIGINAL ES DE CORONGO TANTO ASI COMO EL ESTILO DE BAILE .

  • EN POCAS PALABRAS ES UN TRAJE TIPICO DE LA PROVINCIA DE CORONGO Y POR LO TANTO EL TRAJE ORIGINAL QUE ES LO QUE DEBERIA MENCIONAR , QUE ES DIFUNDIDO LUEGO A LOS DEMAS PUEBLOS PRECISAMENTE POR LA BELLEZA DEL DISFRAZ A MI ME CONSTA MI MADRE ERA UNA DE LAS QUE ALQUILABA LOS TRAJES A LOS DEMAS PUEBLOS POR LOS AñOS 60'S Y LOS LLEVABA PERSONALMENTE PORQUE TENIA ELLA MISMA QUE VESTIRLAS .Y PUES DE ALLI SE FUERON DIFUNDIENDO A LOS DEMAS PUEBLOS COMO A POMABAMBA Y DEMAS .

  • Habla como si las pallas no fuesen oriundas de Corongo , no me gusta la entrevista . se nota que esta comadre no es neta de corongo .

  • Las pallas deriban de corongo y las de otros pueblos son meras imitaciones , las pallas de Corongo se ven como mariposas revoloteando en las flores de primavera y las de otros pueblos no se parecen en nada a las pallas .

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