Pratade med 3 laestadianer i helg. Påpekade åt dem att gamla testamentets gud var en hemsk varelse, varpå de frågade om jag hade läst bibeln och förnekade frenetiskt. De blev smått förvånade när jag svarade att jag har läst den, sedan frågade jag dem om de hade läst bibeln, varpå svaret förstås var nej. Och när jag då frågade hur de kan veta nånting om vad som står där när de inte ens har läst den ? Det resulterade i att de höll fast mig med strypgrepp och slog mig, alla utom den ena. Kristet ?
Kiitos palson vastauksesta. Luulin itsekin ensin samoin; ne kun ovat niin samankaltaisia. Sanat eriävät jotenkin, ja sävelkin. Muistaakseni yksi sanoo osalta, voi Jeesus, voi Jesus, (tai ehkä oi Jeesus) Joka tapauksessa, kiitos! -seija
Häftigt att det var så mycket folk på det mötet....men något som ser väldigt konstigt ut (detta är ju Finland men borde vara där som i Sverige) är att prästerna som delar ut kommunionen inte är klädda i alba och stola och celebranten i mässhake?! I vart fall i Sverige måste detta vara otänkbart.
En del leastadianer har ju gått ur svenska kyrkan, men de måste ju ändå ha en vigd präst, utan det går det inte att fira den heliga nattvarden. Jo det är väl inget krav annars att prästen ska vara aktiv leastadian själv, räcker det inte att det är en man som är bekännelsetrogen?! Här i Dalarna finns det ju en fridsförsamling i Dala Floda, jag tror att de har bra kontakt med kyrkoherden i Gagnef..
Laestadianinfo, how would it be possible to download this video to my hard drive? I would like to show it at confirmation camp where there is no internet access.
Små förstfödda består organisatoriskt av tre grupper. Rauhan Sana, Laestadianernas Fridsföreningars Förbund och Sveriges östlaestadianer. Nog skulle jag säga att gruppen är ense om att det finns bara en enda rätt tro, men framför allt håller man sig till Bibeln gällande Guds rike. Lukas 17:21 (Svenska 1917) ej heller skall man kunna säga: 'Se här är det', eller: 'Där är det.' Ty se, Guds rike är invärtes i eder.» Många gammellaestadianer delar i dag den här synen.
Jag har tidigare skrivit att den här kanalen inte är till för att diskutera vilken gren som har rätt, utan för att presentera alla riktningar likvärdiga. Eftersom inläggen här är begränsade, är det ingen ide att debattera teologiska frågor här. Därför avslutar jag den här diskussionen. Jag vill ändå tillägga att många på alla sidor (också gammellaestadianer) vill se riktningarna enade. Splittringarna var i första hand felbara människors misstag.
Hej, bra kanal. =) Jag har själv vuxit upp i Östlaestadianska sammanhang, och jag vill bara kommentera med att ett problem med det läromässiga är ju att Laestadius inte kom med en lära, han var en väckelsespredikant för sin tid. Det bästa sättet för att kunna enas, tror jag, är att släppa på de traditionella "lärorna" ang bl a biktens plats, och att samlas runt Luther (Laestadius var ju själv lutheran), men först och främst runt Bibeln.
Du har helt rätt. Laestadius var i första hand en luthersk präst som i inget skede sade sig fri från kyrkans lära. Jag tror ändå inte att det är läror gällande bl.a. biktens plats som separerar de olika riktningarna.
En sak som de kvarvarande stora riktningarna har gemensamt, är förkunnelsen av förlåtelse i "Jesus namn och blod".
Gällande gammellaestadianerna är det definitift deras församlingslära, som de fortsättningsvis officiellt håller fast vid trots att majoriteten av rörelsens medlemmar inte längre ställer upp på den, enligt vad man berättat mig. Gällande västlaestadianerna vet jag inte vad som håller isär där uppe i Sverige, men i Finland är det närmast geografin som separerar. Västlaestadianerna i Finland accepterar "östlaestadianerna" här.
Va innebär Gammels församlingslära? Vet inte så mycket om den riktningen.
Är d inget hos Östisarna som håller de andra borta?
Du sa att det inte är biktens plats som separerar dem, men det är inte så bra. På många håll är det ju ren vranglära, inte minst hos Västisarna, men också hos oss i Öst. Hur det är hos Gammel vet jag inte. Hur tänker du om det? Måste man bekänna för en annan kristen för att man ska kunna bli frälst, eller kan man bli frälst på fjället?
Östlaestadianerna är nog de mest toleranta. Det som kunde göra östlästadianerna (små förstfödda) avogt inställda till gammellaestadianerna är deras syn på dop, nattvard, men här finns det olika läror i östlaestadianismen.
Västlaestadianerna har samma syn på sakramenten som östlaestadianerna. Gällande syndernas förlåtelse tror jag nog alla riktningarna har ungefär samma syn, men östlaestadianerna är mer toleranta, och accepterar andra sätt att tro synder förlåtna.
Som jag erfar så accepteras endast ett sätt att få höra syndernas förlåtelse genom en annan kristen hos oss östlaestadianer.Och det är väl alla inriktningar som tror på samma sätt.
Det stämmer säkert i Sverige, men om man med östlaestadianismen menar hela den resterande laestadiaism som inte anslutit sig till SRK (Rauhan Sana, LFF), så finns det olika åsikter i riktningen.
Jag ser att du tog bort det ursprungliga inlägget, men jag svarar ändå. Orsakerna till splittringarna var inte speciellt mycket läromässiga. Östlaestadianerna i Sverige och de svenska laestadianerna i finska österbotten har alltid varit mer eller mindre separerade från SRK. Då Rauhan Sana gruppen bildades som följd av inre stridigheter i SRK gällande tre predikanter som varit till Amerika på predikoresa, började alla från SRK fristående laestadianer höra till gruppen.
V-M Linnanmäki heter han. Det är första gången en av SRK:s präster predikar på små förstföddas möten. Han deltar också i gudstjänsten. År 2006 predikade han på gudstjänsten vid SRK:s stormöte i Sotkamo (samma som den här filmen är om). Han är också SRK:s skriftskolpräst.
As a child, I attended 2 Laestadian churches here in America. What is the name of the beautiful hymn they're singing in this video? I want to find it. By the way, whoever the lukkari is in the video, he has a wonderful voice and delivery of the song's emotion.
I think the song is named "O om jag kunde om min Jesus sjunga" in Swedish and "Voisimpa Jeesuksestani laulaa" in Finish. The song is a traditional laestadian hymn, and all branches have it in their songbooks. Interesting that you are from USA. I am just now working on a Youtube movie about laestadianism in USA. Its an interesting topic!
Thanks for the info. There are many Laestadian churches in the U.S.A. At least 3 different groups in New Hampshire. Also congregations in Massachusetts (Ashburnham), Michigan, Washington (state), and South Carolina (Columbia area), etc.
Det här håller på att ändra. Vissa gammel-laestadianer besöker våra möten, och enligt en person jag brukar diskutera med, anser största delen av gammelaestadianerna att Guds rike inte har synliga gränser utan går från hjärta till hjärta. I år predikar dessutom en av SRK:s präster på Rauhan Sanas sommarmöte, vilket är ett steg i rätt riktning. Inte är det ju vettigt att man i en väckelserörelse där 99% av undervisningen är samma, inte kan samarbeta.
Jag är ju själv laestadian. Den här kanalen är allmänt om laestadianism. Jag försöker täcka alla riktningar. Då jag får material från västlaestadianerna, gör jag en film om deras möten också. Nästa Youtubesnutt kommer att handla om laestadianismen i USA.
No I dont belong to the "conservative" branch. By mainstream I mean most laestadians belong to the SRK (conservative) branch, and usually when media talks about laestadianism, they mean "conservative" laestadians. As I wrote, the term conservative is a little misleading, because this branch is more modern comparing to the other two big branches.
The film is about the services arranged by Finland's central organization of the Associations of Peace, also called conservative laestadians. IMHO the name conservative laestadians is not very good, because the branch is the least conservative of the three big branches. This is also the absolutely biggest branch, and could well be called mainstream laestadianism. The meeting, which collected about 60000 laestadians, is also the biggest event in Finland concerning people collected to one place.
Pratade med 3 laestadianer i helg. Påpekade åt dem att gamla testamentets gud var en hemsk varelse, varpå de frågade om jag hade läst bibeln och förnekade frenetiskt. De blev smått förvånade när jag svarade att jag har läst den, sedan frågade jag dem om de hade läst bibeln, varpå svaret förstås var nej. Och när jag då frågade hur de kan veta nånting om vad som står där när de inte ens har läst den ? Det resulterade i att de höll fast mig med strypgrepp och slog mig, alla utom den ena. Kristet ?
Balalaika74 3 months ago
what song is this?
AmbientElements 10 months ago
@AmbientElements virsi 343 voisimpa jeesuksestani (på finska) :)
ek98ek 3 months ago in playlist Sions Sånger o Psalmer
En fråga; varför bär inte prästerna liturgiska kläder (mässhake, alba, stola) vid kommunionen?
karpov89 1 year ago
@karpov89 jag vet uppriktigt sagt inte.
Laestadianinfo 1 year ago
Ja her var det mye folk
unitedontherock 1 year ago
Kaipaan tuonne JUHLAKAUPUNKIIN!!!!!!!!! <3 <3 <3 Tänä vuonna en pääse sinne ;( ;( ;(
Kieloism 2 years ago
Jag tala Svenska litet litet :) Please, what is the name of this beautiful hymn in either Finnish or English - thanks much - Seija
seyaoo 2 years ago
I think the hymn is named "Voisimpa Jeesuksestani" in Finnish. I don't know if it's translated to English.
Laestadianinfo 2 years ago
Kiitos palson vastauksesta. Luulin itsekin ensin samoin; ne kun ovat niin samankaltaisia. Sanat eriävät jotenkin, ja sävelkin. Muistaakseni yksi sanoo osalta, voi Jeesus, voi Jesus, (tai ehkä oi Jeesus) Joka tapauksessa, kiitos! -seija
seyaoo 2 years ago
It has been translated into English. It is #347 in the LLC's hymnal Songs and Hymns of Zion (SHZ), "Oh, if of Jesus I could sing".
Nateand 1 year ago
"It has been translated into English. It is #347 in the LLC's hymnal Songs and Hymns of Zion (SHZ), "Oh, if of Jesus I could sing"." less
Nateand 1 year ago
Häftigt att det var så mycket folk på det mötet....men något som ser väldigt konstigt ut (detta är ju Finland men borde vara där som i Sverige) är att prästerna som delar ut kommunionen inte är klädda i alba och stola och celebranten i mässhake?! I vart fall i Sverige måste detta vara otänkbart.
karpov89 2 years ago
Jo honom har jag träffat, det är en bra präst och trevlig person.
karpov89 2 years ago
En del leastadianer har ju gått ur svenska kyrkan, men de måste ju ändå ha en vigd präst, utan det går det inte att fira den heliga nattvarden. Jo det är väl inget krav annars att prästen ska vara aktiv leastadian själv, räcker det inte att det är en man som är bekännelsetrogen?! Här i Dalarna finns det ju en fridsförsamling i Dala Floda, jag tror att de har bra kontakt med kyrkoherden i Gagnef..
karpov89 2 years ago
I norra Sverige finns det präster som är aktiva i laestadianismen. Tobbe i Luleå t.ex.
Laestadianinfo 2 years ago
Är det inte ett problem i Sverige att vissa leastadianska grupper inte har någon präst som de accepterar som kan celebrera mässan?
karpov89 2 years ago
I Sverige finns det präster som är mer eller mindre aktiva i laestadianismen, så nog har man präster som kan accepteras.
Laestadianinfo 2 years ago
Laestadianinfo, how would it be possible to download this video to my hard drive? I would like to show it at confirmation camp where there is no internet access.
jplehtola 2 years ago
Click on "more info" to the right on this video. There you can find instructions how you can download the film to your own hard disk.
Laestadianinfo 2 years ago
ja just så
musclemaggg 2 years ago
Comment removed
m8strix 2 years ago
Små förstfödda består organisatoriskt av tre grupper. Rauhan Sana, Laestadianernas Fridsföreningars Förbund och Sveriges östlaestadianer. Nog skulle jag säga att gruppen är ense om att det finns bara en enda rätt tro, men framför allt håller man sig till Bibeln gällande Guds rike. Lukas 17:21 (Svenska 1917) ej heller skall man kunna säga: 'Se här är det', eller: 'Där är det.' Ty se, Guds rike är invärtes i eder.» Många gammellaestadianer delar i dag den här synen.
Laestadianinfo 2 years ago
Jag har tidigare skrivit att den här kanalen inte är till för att diskutera vilken gren som har rätt, utan för att presentera alla riktningar likvärdiga. Eftersom inläggen här är begränsade, är det ingen ide att debattera teologiska frågor här. Därför avslutar jag den här diskussionen. Jag vill ändå tillägga att många på alla sidor (också gammellaestadianer) vill se riktningarna enade. Splittringarna var i första hand felbara människors misstag.
Laestadianinfo 2 years ago
Hej, bra kanal. =) Jag har själv vuxit upp i Östlaestadianska sammanhang, och jag vill bara kommentera med att ett problem med det läromässiga är ju att Laestadius inte kom med en lära, han var en väckelsespredikant för sin tid. Det bästa sättet för att kunna enas, tror jag, är att släppa på de traditionella "lärorna" ang bl a biktens plats, och att samlas runt Luther (Laestadius var ju själv lutheran), men först och främst runt Bibeln.
Bonkero1 2 years ago
Du har helt rätt. Laestadius var i första hand en luthersk präst som i inget skede sade sig fri från kyrkans lära. Jag tror ändå inte att det är läror gällande bl.a. biktens plats som separerar de olika riktningarna.
En sak som de kvarvarande stora riktningarna har gemensamt, är förkunnelsen av förlåtelse i "Jesus namn och blod".
Laestadianinfo 2 years ago
Får man fråga vad du tror är som separerar de olika riktningarna?
Bonkero1 2 years ago
Gällande gammellaestadianerna är det definitift deras församlingslära, som de fortsättningsvis officiellt håller fast vid trots att majoriteten av rörelsens medlemmar inte längre ställer upp på den, enligt vad man berättat mig. Gällande västlaestadianerna vet jag inte vad som håller isär där uppe i Sverige, men i Finland är det närmast geografin som separerar. Västlaestadianerna i Finland accepterar "östlaestadianerna" här.
Laestadianinfo 2 years ago
Va innebär Gammels församlingslära? Vet inte så mycket om den riktningen.
Är d inget hos Östisarna som håller de andra borta?
Du sa att det inte är biktens plats som separerar dem, men det är inte så bra. På många håll är det ju ren vranglära, inte minst hos Västisarna, men också hos oss i Öst. Hur det är hos Gammel vet jag inte. Hur tänker du om det? Måste man bekänna för en annan kristen för att man ska kunna bli frälst, eller kan man bli frälst på fjället?
Bonkero1 2 years ago
Östlaestadianerna är nog de mest toleranta. Det som kunde göra östlästadianerna (små förstfödda) avogt inställda till gammellaestadianerna är deras syn på dop, nattvard, men här finns det olika läror i östlaestadianismen.
Västlaestadianerna har samma syn på sakramenten som östlaestadianerna. Gällande syndernas förlåtelse tror jag nog alla riktningarna har ungefär samma syn, men östlaestadianerna är mer toleranta, och accepterar andra sätt att tro synder förlåtna.
Laestadianinfo 2 years ago
Som jag erfar så accepteras endast ett sätt att få höra syndernas förlåtelse genom en annan kristen hos oss östlaestadianer.Och det är väl alla inriktningar som tror på samma sätt.
thegrizzly11 2 years ago
Det stämmer säkert i Sverige, men om man med östlaestadianismen menar hela den resterande laestadiaism som inte anslutit sig till SRK (Rauhan Sana, LFF), så finns det olika åsikter i riktningen.
Laestadianinfo 2 years ago
"Va innebär Gammels församlingslära? Vet inte så mycket om den riktningen."
Gammelaestadianernas församlingslära innebär faktiskt, tro det eller inte, att det inte finns andra kristna på jorden än de.
Laestadianinfo 2 years ago
Comment removed
m8strix 2 years ago
Jag ser att du tog bort det ursprungliga inlägget, men jag svarar ändå. Orsakerna till splittringarna var inte speciellt mycket läromässiga. Östlaestadianerna i Sverige och de svenska laestadianerna i finska österbotten har alltid varit mer eller mindre separerade från SRK. Då Rauhan Sana gruppen bildades som följd av inre stridigheter i SRK gällande tre predikanter som varit till Amerika på predikoresa, började alla från SRK fristående laestadianer höra till gruppen.
Laestadianinfo 2 years ago
Comment removed
m8strix 2 years ago
V-M Linnanmäki heter han. Det är första gången en av SRK:s präster predikar på små förstföddas möten. Han deltar också i gudstjänsten. År 2006 predikade han på gudstjänsten vid SRK:s stormöte i Sotkamo (samma som den här filmen är om). Han är också SRK:s skriftskolpräst.
Laestadianinfo 2 years ago
As a child, I attended 2 Laestadian churches here in America. What is the name of the beautiful hymn they're singing in this video? I want to find it. By the way, whoever the lukkari is in the video, he has a wonderful voice and delivery of the song's emotion.
Charatza 2 years ago
I think the song is named "O om jag kunde om min Jesus sjunga" in Swedish and "Voisimpa Jeesuksestani laulaa" in Finish. The song is a traditional laestadian hymn, and all branches have it in their songbooks. Interesting that you are from USA. I am just now working on a Youtube movie about laestadianism in USA. Its an interesting topic!
Laestadianinfo 2 years ago
Thanks for the info. There are many Laestadian churches in the U.S.A. At least 3 different groups in New Hampshire. Also congregations in Massachusetts (Ashburnham), Michigan, Washington (state), and South Carolina (Columbia area), etc.
Charatza 2 years ago
I know. Add yourself to my subscription list, and you will automatically be notified when I upload my film about laestadianism in USA.
Laestadianinfo 2 years ago
My video about laestadianism in USA is ready now. Just click on my channel and you can see it. Tell me if you can identify any of the churches :-)
Laestadianinfo 2 years ago
Comment removed
m8strix 2 years ago
Det här håller på att ändra. Vissa gammel-laestadianer besöker våra möten, och enligt en person jag brukar diskutera med, anser största delen av gammelaestadianerna att Guds rike inte har synliga gränser utan går från hjärta till hjärta. I år predikar dessutom en av SRK:s präster på Rauhan Sanas sommarmöte, vilket är ett steg i rätt riktning. Inte är det ju vettigt att man i en väckelserörelse där 99% av undervisningen är samma, inte kan samarbeta.
Laestadianinfo 2 years ago
Comment removed
m8strix 2 years ago
Jag är ju själv laestadian. Den här kanalen är allmänt om laestadianism. Jag försöker täcka alla riktningar. Då jag får material från västlaestadianerna, gör jag en film om deras möten också. Nästa Youtubesnutt kommer att handla om laestadianismen i USA.
Laestadianinfo 2 years ago
Comment removed
m8strix 2 years ago
Tyvärr inte i år. I vanliga fall, då mötet är närmare där jag bor, brukar jag vara.
Laestadianinfo 2 years ago
You are a conservative laestadian by yourself ? What do you mean with "mainstream laestadianism"?
m8strix 2 years ago
No I dont belong to the "conservative" branch. By mainstream I mean most laestadians belong to the SRK (conservative) branch, and usually when media talks about laestadianism, they mean "conservative" laestadians. As I wrote, the term conservative is a little misleading, because this branch is more modern comparing to the other two big branches.
Laestadianinfo 2 years ago
Conservative laestadians or others?
m8strix 2 years ago
The film is about the services arranged by Finland's central organization of the Associations of Peace, also called conservative laestadians. IMHO the name conservative laestadians is not very good, because the branch is the least conservative of the three big branches. This is also the absolutely biggest branch, and could well be called mainstream laestadianism. The meeting, which collected about 60000 laestadians, is also the biggest event in Finland concerning people collected to one place.
Laestadianinfo 2 years ago