•°• شـعــر المعلقات ~ طرفة بن العبد •°•

[MrSamerkaraja12]

أنا فاهمها القصيدة هاي.......

[amma1990amma]

اللي سوا ديسلايك اكيد النعمان بن منذر

[ee2005ee]

شعراء من قبائل عنزة الوائلية معروفين :) :

طرفه بن العبد ، الاعشى ميمون ، الاخطل ، المهلهل ، ابو العتاهيه ، الحارث بن حلزه اليشكري ، ابو فراس الحمداني ، عمرو بن كلثوم

[yassirhazim]

احيي هذا الملقي الرائع ... مخارج الحروف لديه صحيحة كلها ... اعتقد انه سعودي او عراقي لان هذه الدولتين العربيتين الوحيدتين اللتين تنطقان الحروف من مخارجها صحيحة

[akhaled8899]

ووجه كأن الشمس القت ردائها **عليه نقي اللون لم يتخدد....هل هناك تشبيه اروع من هذا

[almntthe]

@xxxToOoTxxx فعلا لان طرفه قتله امير البحرين وهو صغيـر ............................ الله اكبر عليك يلبكري العنزي

[SonOfCarthage]

Arab Culture is superior to all!! Mash'Allah!

[SamoalTaei]

أبياتك مخلده يا طرفه

[ArabianPeninsular]

ما الذ واطيب واعذب ابياتك ياطرفة

[anlc1]

ما أروع أبياتك ياطرفة

[abuahmedwer]

هذا هو الشعر الحقيقي

ويسلم صاحب الإلقاء الرائع

ونتمنى من صاحب هذا العمل رفع المزيد من المعلقات

[1mois100morts]

و الله عندما تسمع هذا الشعر تظن أن شعراء اليوم في صف ابتدائي

[Ma7m9d]

يشب شباب البام بيزومه بهاااااآآ.. كما قسم الكيك ابو علي

[xxxToOoTxxx]

قبر طرفة بن العبد عند جبل الاربع في الحسا  اجدادنا يقلون لنا .... طبعا الارض اللى مدفون فيها خذها امير منحه

[sabti1]

الله اكبر طرفة نموذج للشاب العربي الاصيل الطموح

[MrHpetk]

شباب شنو رايكم بشعر اليوم !! 

[MrKingston121]

آآآآآآآآآآآآآآآآخخخ......والله كباقي الوشم في ظاهر اليد

[katia6187]

ليت الجاهلية الحديثة تاخذ من الجاهلية البائدة سمو اخلاقها و مروؤتها .....................

[emadarabi]

من الأمانة الأدبية أن تذكر أنك حذفت نصف القصيدة و التي فيها وصف الناقة و السفر.

شكراً لمجهودك و نقلك على أية حال، فأنا أعرف أنك تريد تسهيلها على الناس، و لكن من الأمانة الأدبية أن تذكر ذلك في وصف المقطع

[riso930]

* قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ ومَنْزِلِ (امرؤ القيس). * لخولة أطلال ببرقة ثهمد، لـ (طرفة بن العبد). * آذَنَتنَـا بِبَينهـا أَسـمَــاءُ (الحارث بن حلزة). * أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَـةٌ لَمْ تَكَلَّـمِ (زهير بن ابي سلمى). * أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا (عمرو بن كلثوم). * هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَـرَدَّمِ (عنترة بن شداد).  * عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَـا (لبيد بن ربيعة) . 0

[mulham1993]

في حدا هون فيه يشرح هذه القصيدة

[mrzidane5]

شعراء عنزه ( بني وائل ) كان لهم تاريخ فاخر مع الشعر !

و منهم طرفة بن العبد .. هذه القصيدة تسجل في تاريخ الأدب العربي ,

هذا غير قصائد الأعشى و عمرو بن كلثوم شعراء بني وائل ..

قبيلة عريقة جدا .. ولا قصور بجميع القبائل العربية

[qaazful]

شكرا لك على رفع هذه المعلقة التي أعتبرها أجمل المعلقات

هذه المعلقة هي التي أدخلتني إلى عالم الأدب العربي الجميل

كلمات جميلة جدا في هذه المعلقة

[salGUEL]

allaho akbar ma a3dama alorra al arabya

[ArabianPeninsular]

احيانا احس ان ودي اعيش ذيك الايام

[MrAllad]

so beuatiful good old middle school days in Beirut .

[ibntufayl]

ألا أيْهذا اللائمي أشهد الوغى ** و أنْ أنهلَ اللذَّات هل أنت مُخْلِدي فإنْ كُنتَ لا تستطيع دَفْعَ منيَّتي ** فدَعْني أُبادرها بما ملكت يدي

و لولا ثلاثٌ هُنَّ مِن عيشة الفتى** وجدِّك لَمْ أحفِل متى قام عُوَّدي

[ibntufayl]

فَمِنْهُنَّ سبقي العاذلات بِشَربةٍ ** كُمَيْتٍ متى ما تُعْلَ بالماء تُزْبِدِ و كَرِّي إذا نادى المُضافُ مُحنَّباً ** كَسِيدِ الغَضا نَبَّهْتَهُ المُتَوَرِّدِ

و تقصيرُ يوم الدَّجْنِ و الدَّجنُ مُعْجِبٌ ** بِبَهْكَنَةٍ تحت الخِباء المُعَمَّد

كأنَّ البُرينَ و الدَّماليج عُلِّقت** على عُشَرٍ أو خِرْوَعٍ لَمْ يُخَضَّدِ

[ibntufayl]

شكراً جزيلاً لك على اختيار القصيدة و على الإلقاء الجَيِّد أيضًا؛ لكنِّي آسفُ (حذف) بعض الأبيات الجميلة و التي أرى من خلالها تقارُباً قويًّا بين طرفة و ... الخيَّام في فلسفة عيشٍ... لا أحدَ مُجبَرٌ على اتباعها

أرجو أن تستمرَّ في ترنيم أسماعنا

جمال

[osamah20101]

نرجو منك اخي العزيز تحميل جميع المعلقات بهذا الصوت العذب الذي لايضاهي ولك جزيل الشكر

[Azooz235]

ونعم والله بشاعر بني وائل

قتلوك ولو عرفت قاتلك لفتلته

منتدى درة الرياض

أركــان الرحــيل..

[al202457]

والله كانو حشاشين ايام الجاهليه كيف كتبها ذي

[farelali]

شكيت لك ياطرفه من الوقت وزمن

شكوت مشاعرغريب أنحد في الزماني

أشرفت أشرقت شمس نوره زادي

ستبديك الايام ماكنت جاهلا

وياتيك بالاخبارما لم تزودي

[casayoo]

بكيت وبكااي للعرب.

[karamsartawi1111]

رائع والله

[Salmanchester1]

صور جمالية تفوق الوصف

[Xevorim]

أصعب قصيدة جاهلية

[almntthe]

شعراء اعنزه ثلاثه معلقات .....الاعشـى .... طرفه بن العبد ..... عمرو كلثوم . <<<< الاعشى + طرفه بن العبد = بكر بن وائل ....... عمرو كلثوم = تغلب بن وائل <<<<<<< ............ خالد العنزي

[yousef333y]

@almntthe للأسف يا كثر اللي مثلك فاهمين غلط خوالي من عنزة وبحثت عن الموضوع قبيلة بكر بن وائل ابناء عم تلب بن وائل ابناء عم عنزة بن وائل تغلب وبكر لا يرجعون لعنزة لكن كلهم ابناء وائل..على فكرة لا تنسى بعد الحارث ابن حلزة صاحب المعلقة وقصتها المشهورة وهو من بني بكر...وشكرا

[almntthe]

@yousef333y يابعد روحي بكر وتغلب وعنزه الاكبر وبنو حنيفه هم إعنزة اليوم وكلهم عيال وائل لان ياخوي تراهم عيال عم رغم الاشتباكات والنزاعات الا إن يوم من الايام صارو اعداء لـبني تميم واجتمعو ولاكن كان يترئسهم بهذيك السنين إعنزززه حلو وجاء الرسول صلى الله عليه وسلم ومازال كان هناك من يعرف هاذا بكر وهاذا تغلب وبعدها بسنوات قليله اصبحو الكل يقالهم العنززي ..يتبع

[ee2005ee]

@almntthe

اولآ : اختلفت بطون القبائل فـ اتحداك ان تجد قبيله اليوم يؤكد انه من بطن الفلان بن فلان

فـ حنا عنزه دليلنا و ماحنا بحاجه نثبت بس نرد على بعض الاعتدائات

اولآ حلف اللهازم المشهور بالجاهليه بن عنزه بن اسد و بكر بن وائل

الحلف كان ان تكون بكر بن وائل ..الخ بن جديله بن اسد تحت لواء عمهم عنزه بن اسد

و تغلب بن وائل دخلت الحلف بعد الإسلام لان الحلف كان بالجاهليه و لم تدخل تغلب .. واتوقع السبب هو حرب البسوس بين بكر و تغلب

و بنو حنيفه ياحلو ترا من بطون بكر بن وائل لاتفصلهم وشكرآ لك

[almntthe]

@yousef333y يعني ياخي الكريم عيال عمك انتم . كلكم نفس الاب ؟ لا لاكن كلكم نفس الجد عرفت كيف إعنزه اليوم هي زي كذا يعني قديم الزمان كانو عيال عم زي ماشفت الزير سالم وكليب و و .بكفه و جساس وربعه بكفه و بعدها طلعت بنو حنيفه و و إلخ . ولاكن كلهم عيال وائل .وزي ماشرحت لك اول سنه من السنوات اعتقد بعد الرسول او ايام الرسول كان رئسيهم اخر اسمه العنزي وطبعا جيشه مكون من بكر وتغلب ولاكن كلهم اتحدو بإسم العنزي وهم اعنزة اليوم يعني في منـّـا بكريين و تغلبييـن و حنفييـن إلخ عرفت شلون.

[ee2005ee]

@almntthe

لا عنزه بن اسد بن ربيعة وليست عنزه بن وائل

و بكر و تغلب ابناء وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة

فـ عنزه و ابناء وائل يجمعهم اب عنزه و جد بكر و تغلب وهو [ اسد بن ربيعه ]

وامر اخر يحرق كل من يحاول تحريف نسبنا ,ترا صار حلف اللهازم بالجاهليه :

حلف اللهازم كان بعد حرب البسوس بين بكر وتغلب أبناء وائل،وكان يشمل عنزة بن أسد بن ربيعة وقيس وتيم وعجل ثم

تلهزمت حنيفة في العصر الاسلامي وكذلك بعض تغلب ولعل الحلف أصبح يشمل كثير من ربيعة

مالكم حيله ياخبول

[almntthe]

@ee2005ee يارجال انت فاهم الدعوه غلط هههه طيب لو اقولك تعال طلـّـع البكريين منهم و التغلبين تعرف ؟ اتحداك تحدي ياشيخ ..حلف اللهازم دخل مع بكر و عنزه كانت صولات و جولات معاهم يابعد روحي انا مقصدي ان اعنزة اليوم ..( بكر + تغلب +بنو حنيفه =كلهم عيال وائل ...واصلا انا مكذب ان المصاليخ من بنو حنيفه و الروله من بكر والعمارات من تغلب ..هاذي لاصحه لها ماحد يقدر يطلع وين بكر ووين تغلب ووين بنو حنيفه لان كلهم اعنوز ومن قديم دخلو تحت اسم العزوه العنزيه وانتهت مثل الافخاذ اللي تنتسب لقبائل ثانيه تداخل معها

[ee2005ee]

@almntthe

اولآ من اجل ان نصل الى المقصد ضنا مسلم من عنزه

ضنا مسلم هذولا ابناء مسلم بن عبدالله العجلي البكري الي قتل في معركة الجمل كان في صف علي بن ابي طالب رضي الله عنه

المهم انا من الولادعه .. ولد علي من ضنا مسلم ومن قديم اسم ولدعلي لم يختلف الى اليوم مثل فخذك :) .. تجد ولدعلي نفس اسمها لم يختلف وهذا اثبات يابعد قلبي ان ضنا مسلم هم ضنا مسلم بن عبدالله العجلي من بكر بن وائل هاذي الحقيقه ياقلبي اذا انت لست مهتم بنسبك انا مهتم

والتغالبه فيه بالدواسر خمس افخاذ والغالبيه بعنزه هم العمارات

[almntthe]

@ee2005ee ياخوي انا مقصدي ان كلهم عيال وائل بن قاسط يله نبي نمشي على كلامك .. طييب هاللي تلهزمو الحين وينهم ؟ ماسمعنا واحد يقاله _ اللهزمي هههه والله جد اكلمك .او البكري <ياخي اعنزة اليوم هي كانت بطن من بطون وائل وسادت اقوام وائل اللي هم بكر و تغلب و إلخ . وصارو يتسمون بعنزه اما عزوة اعنزه ياخي اتحسسني ان بكر و تغلب مالهم وجود ترى بكر وتغلب و بنو حنيفه هي اعنزه اليوم .

[ee2005ee]

@almntthe

طيب اعلم انهم عنزة اليوم .. لكن دعني افيدك

عنزة ليست عزوه فقط عنزة بن اسد قبيله منفصله :)

عنزة بن اسد قبيله صغيره ويمكنك البحث وتعرف اكثر

حلف اللهازم بدايته كان بين بكر بن وائل بن بن بن بن جديله بن اسد و عنزة بن اسد

كان تحالف بكر تحت لواء عمهم عنزة بن اسد لانه الوريث

ولو سألتني اين عنزة بن اسد بما ان ضنا مسلم بكر و ضنا بشر تغلب

اقول لك عنزة بن اسد اصبحت مختلطه مع بكر بن وائل بسبب الحلف وسبب اخر ان القبيله صغيره ليست بحجم بكر

وحلف اللهازم اسم الحلف وليس اسم للحلف ;) ..

[ee2005ee]

@yousef333y 1-عنزه بن اسد و ليست عنزه بن وائل 2-تغلب و بكر ابناء وائل جدهم جديله بن اسد 3-حلف اللهازم المشهور بالجاهليه؟ بين عنزه بن اسد و بكر بن وائل؟ 4-لتأكيد الحلف : الرسول صلى الله عليه وسلم خرج مع ابي بكر وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم،يعرض نفسه على القبائل،فدفعا إلى مجلس من مجالس العرب،فتقدم أبوبكر وكان نسابة فسلم فردوا عليه السلام، فقال:ممن القوم ؟ قالوا:من ربيعة فقال:أمن هامتها ام من لهازمها ؟ الى اخره.. فهذآ يدل على شهرة الحلف والعزوه اصبحت بعنزه او الوايليه

[miskeen88]

beautyful

[omarmaa1]

هناك عدة رويات للمعلقات مثل رويات ابن الخطيب وغيره فلهذا نجد اختلاف في عدد الابيات و بعض الكلمات من رواية ورواية اخرى.....

[tarikrajab]

صوت عبد المجيد مجذوب وإلقاؤه الفني من أجمل ما سمعت

[z3eem777]

وقوفا بها صحبي علي مطيهم...هذي لأمرؤ القيس هذا البيت..!.!!

[moulayll]

thank you . thank you..

[danah2222]

مين الملقي للقصيده

[NajdYaGhalai]

ملقي القصيده هو عبدالمجيد مجذوب

[shard220]

ووجه كأن الشمس ألقت ردائها .... عليه نقيا اللون لم يتخدد .

من أكثر أبيات الغزل التي أعجبتني لأنه يصف الوجه بصفه النور

ويشبه الشمس بالمرأه اللتي تلقي رداء نورها على هذا الوجه مما يجعله ( قمرا ) لله در هذا الشعر .

[mohfoz77]

EXCELLENT.

[halnoumani]

أرى العيش كنزاً ناقصاً كل ليلةٍ و ما تنقص الأيام و الدهر ينفد

[moonex2007]

هذه القصيدة .. ينقصها الكثير من الابيات .. فبعد البيت الأول :

واني لأمضي الهم عند احتضاره ... بعوجاء مرقال تروح وتغتدي

لها فخذان أكمل النحض فيهما .... كأنهما باب منيف ممرد

والكثير من الأبيات ناقصة ... ولكنني أظن ان المنتج فد اختصر الأبيات

[mothaweb]

ياخي ما تشتغل عندي :(

[saxquiz]

الذي يفهم هذه القصيدة يتقن اللغة العربية فعلا

لا افهم شيا منها

(:

[muntheraqel]

@saxquiz

استخدم القاموس واحفظ المعاني الجديدة ومع الوقت ان شاء الله كل شيء يسهل

[TheAmbassador93]

@saxquiz حبيبي لا ليس بالضرورة هذه لغة فديمةومن الطبيعي ان تتغير

و تهذّب خاصّة ان العرب تحولوا من عيشة البداوة الى الحضارة

[zedjalyano]

الأدب العربي الأصيل يظفي لمسات جدا سلسله ويحمل القارئ إلى عالم جميل

فهذه القصائد والمعلقات ستبقى على مدى الدهور عنوانا للأدب الجاهلي القديم وعلى بوابه الشعر ستفخر به الاجيال القادمة

[yazeed4atc]

للأدب العربي لذة ونكهة تروي عطش ألاحساس بعكس الشعر النبطي

وحقيقة أثريتي الموقع برفعك لمقاطع من ألادب العربي

لكلي كل الود

[iamarabianprince]

الا ليتني كنت في ذاك الزمان فاسعد

ولا ار حال اعراب الزمان فاجهد

[rtyu65]

قال الرواة اشعر الشعراء ابن العشرين ( طرفة بن العبد )

لانه قال معلقته وهو مازال في العشرين من العمر ..... كفوووو

[ee2005ee]

@rtyu65

صحيح كلامك و توفي عمره 27 او 26 مقتولآ

[ghazalihamid22]

مع أنك لا تفهم كثيراً لكن والله اللغه العربيه من أروع وأجمل اللغات . لم تكن في تلك الأيام ألأوان لرسم اللوحات لكن كانت الكلمات قد ترم ألف ألف لوحه .. واحده من اجمل المعلقات

[azzamthemaster]

قصيدة رائعة جــــــدآ مشكوور

لكن وددت لو أعرف ملقي هذه القصيدة

[NajdYaGhalai]

حياك الله اخوي ملقي هذه القصيده عبدالمجيد مجذوب

[modallas2]

يا سلام يا نجد يا سلام

لقد إعدت لي ذكريـــــــــــات الصبا. كانت تلك المعلقة اول ما تعلمت في صباي عن المعلقات.

[NajdYaGhalai]

شكرا لمرورك يالغالي

و قد كانت معلقة طرفة بوابة دخولي ثم ولعي بعالم الأدب و الشعر بعد أن طـُلب مني انجاز بحث مدرسي عن معلقته : )

[arabianmemories]

حسبت النابغه الذبياني اشعرهم بعد امرئ القيس على العموم قصيده رائعه لوعاش طرفه لربما كان افضلهم جميعا..

[NajdYaGhalai]

حيّا الله ذكرياتنا العربية الأصيلة : )

والله بالنسبة لي طرفة هو أشعرهم بلا منازع و خاصة حين يوضع بالاعتبار عمره حين نظم معلقته.. حكيم الشعراء زهير مثلا كان طاعنا بالسن وقت ما قال قصيدته التي مستهلها:

سئمت تكاليف الحياة و من يعش ثمانين حولا لا أبا لك يسأم

[arabianmemories]

الله مير يحييتس : )

يمكن ماواجهه في الحياه جعله اشعرهم ..

[kaw18thar]

رائعة جداً .شكراً جزيلاً

[NajdYaGhalai]

اسفرت و انورت.. و شكرا لمرورك يالغلا : )

[ThePersianGulf]

اهلاً و سهلاً و مرحبا! یا شاعره! واجد رائعه! جدا خالصه!

[NajdYaGhalai]

خـيــلي ممـنـــون : )

حيـّــاك الله نـــوّرت الـقـصـيدة بـمـرورك ...