ههههه من الواضح انها ليست شيعية بل مدسوسة لكذا سبب اولها ان المتعة فيها إكمال عدة وهي قالت عكس ذلك، والمتعة مجرد زواج كأي زواج على فترة محددة متفق عليها، تنطبق كما ينطبق اي زواج عادي.
ما يضحكني هو أشخاص من مذاهب متنوعة يعيبون الشيعة بزواج المتعة وهم في الفنادق يزنون هههه بل بعضهم يلوطون، ولكنني أظن ان معهم حق فهم لا سيتخدمون اسم الدين لإرتكاب فاحشة
اخي العزيز اتمنى من الله ان لاتحكم على كل الانسانمثل هذة السافلة مثل ما وجد زواج المتعة في كمان زواج مسيار وعرفي وغيره من اتاه بكل هذة اليس علمائنا كما يسمون انفسهم والله اني بريئ من كل عالم ديني او شيخ ........... الله ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي والقران حجتي و علمي
شخصياً، كمسلم، ارفض زواج المتعة، كما ارفض زواج الميسار. واعتقد ان هاتان الطريقتان وجدتا في الديانة، لأن الله سبحانه وتعالى يعلم انه لن يكون هناك مجتمع بلا لقاء عابر بين رجدل وامرأة، سواء عن شهوة جنسية، او عن حاجة مادية. وانا ، في مطلع شبابي، لم اتزوج زواج متعة او زواج ميسر، بل كنت من رواد المنطقة التي تقع خلف دائرة الشرطة في ساحة الشهداء في لبنان.ـ وانا لا اوافق من قال انه عمل "زنا" فالزنا هو من تقوم به السيدة المتزوجة حين تخون زواجها، بل هو عمل "دعارة"...ـ شرعية!!..؟؟؟
ارجو من الجميع ان يتوقفوا عن اطلاق الكلمات البذيئة ضد بعضهم البعض. انا بأي حال، سني وعلى قناعة تامة وايمان كامل بديني الذي هو بيني وبين ربي ، ولكنني احترم وجهة النظر الاخرى التي تتحدث عن زواج المتعة. كلنا يعلم انه ليس هناك مجتمع ليس به سيدات، تسمى، بالعربي الفصيح "داعرات" وبالتسمية الحديثة "بائعات هوى" وهي "مهنة" وجدت في كل عصر وكل زمان، فاذا ما قام ذهب ما ، وهنا المذهب الشيعي، قد وضع لها قواعد واعطاها تسميات، فهذه وجهة نظر جديرة بالدراسة والاحترام. وتبقى افضل، من القيام "الحرام"ـ
قبل كل شيء لا تسألني عن ديني، او عن مذهبي، هذا اولاً، ثانياً، اذا كان زواج المتعة، عند الاخوة الشيعة، حسب ما قدمته هذه السيدة، فأعتقد انه ، بالفعل، حضاري وتقدمي وفضل الف مرة من ممارسة "الشرمطة" للفتاة. لندرس حالة هذه السيدة: انها مطلقة، ولا تعمل، ولديها منزل. انها، ببساطة تمارس اقدم مهنة في العالم، ولكنها، هنا، تحمل غطاء اجتماعياً، اذا لم نقل دينياً، بمعنى انه لو لم يكن هناك
زواج متعة، لكانت عبارة عن... بائعة متعة، وهذا ما تقوم به، ويبقى افضل الف مرة ، اكرر ، من ممارسة "مهنة بائعة الهوى" "
وش فيكم الشيعة صدق عندهم المتعة وعادي عندهم سبحان الله اتمنى كل شيعي يشوف المذهب حقه يعجبه المتعه مع زوجته واخته غريبه يالشيعة سكوتكم على المتعة والله انكم مخفه
This is not mariage but it's A Western style relationship & it is happening all over America & Europe and it has nothing to do with religions .SHE'S A CALL GIRL !
هذا ليس زواج بالمعنى ألعربى ألمفهوم وليس له أى علاقه بالدين ولكنها بدعة من ألعالم ألغربى وهذا ما يتعلمه ألعرب من ألحضاره ألغربيه ولكن فى ألعالم ألغربى هذا يحدث بين جميع ألناس لدرجة أنهم لا يهمهم إذا كانت ألفتاه عذراء أم لا ولكنهم يعيشون فى شقة واحده كالزوجين وبكل معنى من ألكلمه وبدون زواج هكذا هو ألعالم ألغربى هذه ألفتاة تبيع جسدها
@murtada6060 شكلك شيعي ما تسمع وش تقول تقول مذهب شيعي ياغبي ما تقول مسيحي ثاني شي فيه بالبنان شيعة ما تشوف حزب الشيطان في لبنان شي طبيعي يكون فيه شيعي اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام الله يعز الوهبية
ايها السنة انتم عندكم زواج المسيار والزواج السياحي عندما تتركون نسائكم عند الخدم يا اهل الخليج وتذهبون الى سوريا للزواج السياحي استحوا بل نحن الحمد لله الذي اكرمنا بمذهب امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
قذفكم للمذهب الجعفري بدون فهمكم دلاله على قله الوعي وقبل لا تنتهكوا اعراض الشيعه اذهبوا وشاهدوا فضيحه الشيخات السعوديات يا نواصب صححوا دين محمد الحمد لله اني شيعي مو يهود العرب واللعنه على الظالمين
2- زواج المتعة : هو: أن يتزوج الرجل المرأة بشيئ من المال مدة معينة ، ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق . وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى . ولاتوارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح .
@majde245431 زواج المسيار ان اتزوج اختك في بيتكم واتي وانام معها على فراشك واكل واشرب ومع السلامه لا اراها الا اذا اردت الجنس وببلاش نايك اكل شارب نايم على الاقل المتعة مو بلوشي خخخخخخخخخخخخخخ
من أهم شروط الزواج هو ( الديمومة ) حتى يقضي الله أجله بطلاق أو موت ، وهنا رأينا هذه السيدة التي نلتمس لها العذر بأنها قد ضللت من قبل ( المعممين السود ) وقد قالت في حديثها عندما سألها المذيع عن النفقة أن هذا الموضوع يعتبر ( إكرامية ) ويرجع إلى ( ذوق المتمتع ) ، فبالله عليكم ماالفرق بين من يتزوج متعة أو يجلب مومسا ؟؟؟ فكلاهما يتبع نفس طريقة الدفع والإكراميات ، نسأل الله الهداية لنا و لإخواننا الشيعة ، وندعوا الله أن يحفظ أعراضنا وأعراض المسلمين أجمعين
@SYRIAN1FREE1EAGLE لماذا تتجاهل المسيار وتركز على المتعة؟؟هل هي التقية؟؟هل تعلم شروط زواج المسيار؟؟أتزوج اختك واتركها في بيتكم وأتي فقط لقضاء حاجتي على فراشك وفي بيتك وهذ الى حال سبييلي ولاتنادي الشيعة بأخوانك لا اخوانك ولانريد خوتك مالذي أخذنا من خوتكم غير التهرج والتنكيل والتجريح والسب والشتم أي أخوه هذه ليتك عدو وانت فعلاً كذالك ابحث عن زواج المقراض المنتشر في الخليج وسوف ترى ان الدعاره اشرف بملايين المرات من المقراض سنه من شرعوا هذا سنه مثلك يعني سنه ليسُ شيعة سنه حللوا زواج المقراض
أولا أنا لم أتجاهل شيئا وزواج المسيار لم نسمع به إلا بعد تلك الفتوى من حوالي سنتين وإذا لاحظت فإن زواج المسيار - على الرغم من أنني ضده ، وعلى الرغم من علاته - فإنه زواج يستوفي جميع الشروط الشرعية للزواج ، فهو يكون بعقد وبرضا الأهل وهو زواج معلن ، بعكس زواج المتعة الذي لا يستوفي أي شرط من شروط الزواج الشرعي ، ثانيا أنا لم أتكلم بأي سوء عن أمك أو أختك فالأحرى بك أن تحترم نفسك وتناقش ضمن نطاق الموضوع فقط دون إساءة
@SYRIAN1FREE1EAGLE اسمح لي أن اقدم لك الحزام الاسود بالتقية فوالله انت تستحقه بكل جداره أنا أعطيتك تسجيل صوتي لاحد كبار علمائكم ومفتي السعودية يبيح فيه الزواج بنية الطلاق وليس هو فقط بل جميع علماء السنه يبيحون هذا الزواج انا اود ان اتناقش معك بخصوص هذا الزواج لماذا تتهرب للمتعة ثم ان المسيار والعرفي وماسميتها بالزيجات العصريه وهو قولك انها بدعه وهي حقاً كذالك فلا حديث يسندها ولا اية بينمى الحال يمختلف كلياً مع المتعو فهناك احاديث وايات بها ومن صحاح السنه بل من اصح صحاح السنه من البخاري لاتتهرب
على فكرة أنا كتير مستمتع بالنقاش معك لإنو أسلوبك بالنقاش جميل بس عدائي شوي هههه ، شوف أخي الغالي ، أول شي الحمد لله انك اتفقت معي بأن الزيجات العصرية هي بدع لإنه ليس لها اساس يسندها ولا آية ، يعني لو بيطلع مليون شيخ وبيفتو بالمقراض والزواج بنية الطلاق فكلامهم مردود عليهم ، يعني أنا ما بعرف ليش إنت بدك تخلي موضوع النقاش هو الفتوى بأن الزواج بنية الطلاق جائز مع إننا متل ما قلنا متفقين على أنها بدع ، لذلك أنا لا أستخدم التقية ولست بحاجة لها فأنا أعطيتك رأيي مسبقا بخصوص كل هذه الزيجات
@SYRIAN1FREE1EAGLE وهل انت تمثل المذاهب السنيه أم شيوخها الذين يفتون ؟؟بالطبع شيوخها اما أنت ومع الاسف الشديد يبدو وكأنك انسان محترم وتتحدث بلطف واحترام ولكن ان كانت المسأله بهذه البساطه أنك تقول انني لا اعترف بهذه الزيجات وينتهي الموضوع فاهلاً وسهلاً نحن نقول اننا لانعمل بالمتعة رغم شرعيتها لاننهلاا أناس عرفيين وان شذت حاله او حالتين أو ثلاث وهذا عندكم ايضاً فعد المؤاخذه لاتأتي تناقشني بما تدفعه انت عن نفسك صح؟؟
وأنت أكثر إنسان محترم ناقشته هنا ، الموضوع بسيط جدا ، وأعود وأقول لك أن الإسلام يمثل نفسه ، وكل مسلم يمثل نفسه ، ولا أحد له الولاية على المسلمين أو السلطة عليهم ، بل هناك أحكام الدستور الإلهي التي نظمت كل كبيرة وصغيرة في ديننا الحنيف ، وأنا لا أدفع شيئا عن نفسي لأنني لم أفتي او أقل بأي بدعة ، بل يتحمل مسؤولية كل فتوى باطلة صاحبها فقط ، قلت لك وأكرر لا تعتمد على كلامي أو كلام أي أحد ، فقط إقرأ وفكر وابحث وأنا متأكد بأنك ستجد الصواب ، لأن الحق واضح والباطل واضح ، هدانا الله وإياك
@SYRIAN1FREE1EAGLE جمـــــــــيل جـــــــــــــــداً وألله الان كل ما أيرده منك ان تنصف كمسلم أو حتى كأنسان يقول الحق خذ اخي العزيز أية قرانية
فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة وثبت من الكتب السنه والتاريخ أنها عمل بها في عهد الرسول(ص)واله وفي زمن الخلفية الاول ابو بكر ثم حرمها عمر سؤال هل هذا تشريع من الله؟؟أذا لا ففسرلي الاية المذكوره أعلاه وشكراً
بالفعل أستغرب من ردك هذا لأنني سبق وشرحت لك وسوف أعود وأحاول أن أشرح لك بطريقة أوضح لربما جانبني الوضوح في شرحي السابق ، مع أنني متأكد أنني وفيت تماما في شرحي السابق ، أخي الغالي : أولا القرآن الكريم هو مصدر التشريعات العامة ولكننا في بعض الأحيان نحتاج لتفسير الآيات ولأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم حتى نعرف الجزئيات والتفاصيل ، فمثلا القرآن فرض الصلاة ولكن لم ترد أية آية في القرآن تحدد عدد ركعات كل صلاة ، وهنا كان دور أحاديث وهدي النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم ــــــ يتبع 1
وقد فسرت لك سابقا متى سمح الرسول عليه الصلاة والسلام بالمتعة ومتى حرمها في أحاديثه الشريفة ، وقد أوردت لك جميع الأحاديث سابقا ، فأنا أعطيتك الأدلة الواضحة من الأحاديث الشريفة على أن الرسول صلى الله عليه وسلم عو الذي ( حرمها ) ، وأنت تقول أن عمر رضي الله عنه هو الذي حرمها ولكن ليس لديك أي دليل على ذلك ، والآن أعود ثانية للآية التي حاولت الاستشهاد بها وسأبين لك وبشكل أوضح هذه المرة ولذلك سوف أعطيك مثالا توضيحيا ــــــــ يتبع 2
في القرآن الكريم قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوت لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ) ، وهذا لأن الخمر حرم تدريجيا ، ولكنك لا تستطيع أن تقول لي مثلا أن الآية الكريمة تحرم الصلاة وأنت في حالة سكر ، وهذا يعني أنك تستطبع أن تشرب الخمر ولكن يجب أن تكون واعيا وقت الصلاة فلا ضير في ذلك ، لأنني بكل بساطة سأجيبك بأن هناك آية كريمة نسخت هذه الآية وهي قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ) وهو تحريم واضح للخمر ، ـــــــــــــ يتبع 3
@hamody121212 استدلالك بالاية فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة استدلال فاشل
لانك مقلد خروف ولا تفقه شي
النساء (آية:24): والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضه ان الله كان عليما حكيما
هل المتعة تحصن ؟ يا غبي تحصن يوم يومين ولكن ليس على طول
وهذا أيضا ينطبق على موضوع زواج المتعة ، فبعد نزول الآية التي أوردتها أنت ، لأنه فيما بعد نزلت الآيات الكريمة التي ذكرتها لك سابقا ، قال تعالى : ( والذين هم لفروجهم حافظون ، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) ، وأيضا قوله تعالى : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله ) وهذه الآيات الكريمة نسخت الآية التي ذكرتها أنت وكما قلت لك سابقا لو كانت المتعة حلالا لأمرنا الله بها بدل الاستعفاف فهو أقرب للتيسير للعباد
@SYRIAN1FREE1EAGLE احسنت ازواجهم وماملكت ايمانهم اريد منك عزيزي أن توضح لي وما ملكت ايمانهم ماذا تعني؟؟هل تعني زواج المتعة ملكت ايمانهم ام مسيار ام ماذا ماالذي ملكت ايمانهم؟؟؟ثم متى نزلت الايتين التين ذكرتهما قبل الاية التي ذكرتها أم بعدها؟؟انا مويقن انك تقصد بعدها لان هذا مايشرع النسخ رغم ان للاهما لم تذكر تحريم المتعة هي فقط ازجمت على شرعيه المتعة سؤال اخي العزيز مارايك في صحيح البخاري؟؟اذا قال البخاري انها لم تنسخ هل ستقبل بقول البخاري؟؟؟
للمرة الثالثة أقول لك أن الآيتين اللتين ذكرتهما نزلتا بعد الآية التي ذكرتها أنت ، وما ملكت أيمانهم واضحة وتعني ( ملك اليمين من الجواري والإماء ) والآن انتهى عصر الجواري فلا يوجد ما ملكت أيمانكم ، حبيبي أنت فقط تتهرب فعندما تقول لك الآية ( أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم ) فقد حددت بشكل قاطع الشيئ المباح وما عدا ذلك فهو محرم ، لذلك فالآية التي ذكرتها أنت منسوخة وبإجماع العلماء ـــــــــــــــــــ يتبع 1
وعلى فكرة أستغرب أن شخصا مثلك يناقش ولا يعرف معنى ( ما ملكت أيمانهم ) !!!!!!!!!!!!!!!! ، مع أنخا من الأشياء البسيطة في ديننا الحنيف ، وأتحداك أن تجلب لي من البخاري ما يقول بتحليل المتعة ، أتحدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك ، أريد ذلك برقم الحديث وفصله ، وفي حال ، فيما لو ، إذااااااااااااا استطعت أن تجلب ذلك فسأعود للبخاري ووقتها سيثبت من المخطئ بيننا وأنت الذي اخترت البخاري بعد أن تهربت من الأحاديث الشريفة والآيات الكريمة
@SYRIAN1FREE1EAGLE انت كنت محترم في بدايه الامر ..الان بدئت تتجاوز وتقل الادب مع رموزي فأنصحك حتى يستمر حوارنا أن لا تالجئ لمثل هذه الاساليب الرخيصه رجاً اخي البخاري والمتعة تفضل يشير لك بالكتاب والصفحه والجمله
watch?v=RKBCHCPJn7k
انت تحديث وانا قبلت التحدي بشرط ان تحافض على ذات الاخلاق التي بدئنا بها حديثنا الان سؤال بعد ان تتمعن في ماذكر في البخاري كل ما أريده منك ان تسئل نفسك هذا السؤال كيف يعلم الشيعي بمايقول مذهبي وما اجهله انا!!!!
أنا كنت ومازلت وسأظل محترما ، ولكن معروف أن أئمة الشيعة قد حرفوا بعض الكتب فوجب التنبيه لضرورة الالتزام بالكتاب الأصلي ، وعلى فكرة يا ريت تبعتلي الرابط الكامل عن طريق الرسائل الخاصة لإني بصراحة ما عرفت افتح هذا الرابط الي بعتلي إياه
@SYRIAN1FREE1EAGLE انا وضعت لك الرابط هنا وهو موجود فهل شاهدت الرابط وانت تحديت وانا احضرت لك ماوعدتك به لماذا لم تجبني ؟؟لماذا تريد مني الذهاب الى الخاص؟؟لاحرج لنكمل حديثنا هنا ثم اي علماء شيعة حرفوا؟؟وحرفوا ماذا كتبكم؟؟من اين اتيت بهذا؟؟المهم هل تأكدت من وجود المتعة في البخاري في عهد الخليفة عمر وابو بكر؟؟
يا حبيبي أنا ما بدي ياك تروح عالخاص ، أنا بس قلتلك تبعتلي الرابط عالخاص لإن هذا الرابط الي بعتلي ياه هون ما فتح عندي ، لذلك بدي الرابط الأصلي للصفحة واليوتيوب ما بيقبل إنك تبعت رابط بالردود ، مشان هيك طلبتو منك عالخاص ، والحمد لله نحنا قول وفعل يعني وقت نتحدى منكون قد التحدي ، وأكيد رح نكمل حديثنا هون ، لأن نحنا واضحين وما عندنا شي نخبيه ، وصلت الفكرة ؟؟؟!!!!
وصلني الرابط وشاهدته ، أولا : أنت تحديتني بصحيح البخاري وأنا ثبلت التحدي على أساس أن ترسل لي الدليل برقم الصفحة والحديث والفصل ، ولكن ما أرسلته لي هو مقطع فيديو لشيخ شيعي لا يعترف اساسا بصحيح البخاري ويقول أن البخاري خان الأمانة العلمية والدينية ولم ينقل الأحاديث بصحتها ، وقد استشهد بصحيح مسلم والإمام أحمد ، فكيف يكون موضوع التحدي هو البخاري وأنت ترسل لي شيئا لا يقترب لا من قريب ولا من بعيد إلى البخاري ؟؟!!! فهنا أنت قد ناقضت نفسك مناقضة كاملة ـــــــــــــــ يتبع 1
@SYRIAN1FREE1EAGLE يعترف أو لايعترف الشيعي هو قراء أمامك من البخاري باسم الطبعه والصفحه حرف حرف كلمة كلمة ثم أنت من يؤمن بالبخاري لم نقل لك اننا نفعل نحن نلزمك بما الزمت نفسك به شو بيقولو عندكم بسوريا؟؟ياحيف عرجال ماتحديت واتيناك بالدليل ولا حرج كيف ماتأتي سأتي معك تريد من البخاري؟؟غالي والطلب رخيص خذ صحيح البخاري ج 6 ص 110 كتاب التفسير باب قوله وايضاً صحيح البخاري ج 2 ص 375 كتاب الحج .وأيضاً شرح الباري على صحيح البخاري ج 4 ص 177 ، شرح النووي على صحيح مسلم ج 3 ص 364 دار الشعب تابع اخي العزيز
صحيح مسلم ج 3 ص 556 كتاب النكاح باب المتعة ط دار الشعب بشرح النووي وايضاًصحيح مسلم ج 3 ص 555 كتاب النكاح باب المتعة ط دار الشعب بشرح النووي وايضاً صحيح مسلم ج 3 ص 331 كتاب الحج باب مذاهب العلماء في تحلل المعتمر المتمتع ط دار الشعب وايضا صحيح البخاري ج 7 ص 36 كتاب النكاح وايضاً تابع فسوف اضع بين يديك ماليس لك منه مفر تابعً
تابع 3 حيث تشير الرواية أعلاه إلى أن رجلا قد اجتهد برأيه في هذا الزواج ، ومن صحيح البخاري أيضا وتحت باب التمتع على عهد رسول الله ( ص ) واله جاءت نفس الرواية السابقة ولكن مقطوعة كما يلي عن عمران ( رض )واله تمتعنا على عهد رسول الله ( ص ) ونزل القرآن وقال رجل برأيه ما شاء ( 1 )
نحنا رجال وقد كلمتنا ، وأنا الي عم إجي معك من شهر مع إنك عم تراوغ وتتهرب كل ما فتحتلك باب هربت لباب تاني ، ووقا اتحديتك بالبخاري أنا عرفان شو عم قول ، إقرا الحديث التالي : ( روى البخاري ومسلم في صحيحيهما : أن عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما : " إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر " ) صحيح البخاري جـ 6 ص ( 129 ) وفي رواية : "عن متعة النساء زمن خيبر" ص ( 230 ) ولا يصح زواج المتعة حضرا ولا سفرا فإنها حرام إلى يوم القيامة ــــيتبع1
@SYRIAN1FREE1EAGLE اسف لحضه الاحاديث التي نقلتها لك تقول ان المتعة كانت في عهد الرسول(ص)واله ولم يحرمها النبي!!انت اطلعت على الروابط قبل ان تجيبني؟؟اي نسخ هذا هل تعلم ما معنى النسخ؟؟ثم اذا كان البخاري نقال احاديث صحيحه لماذا تنزله منزله القران فيه ناسخ ومنسوخ؟؟اطلع على الروابط قبل ان تتسرع وتجيبني كما فعلت الان مع احترامي
أنا اطلعت على الروابط ، وبعرف شو عم حاكيك وطبعا بعرف شو معنى النسخ بس الظاهر إنت ما بتعرف معنى النسخ بالظبط ، النبي أحل المتعة ثم حرمها ، شو الموضوع كيمياء ؟؟؟ وذكرتلك حديث التحريم مع الرواة والإسناد بالتفصيل ، والرواية هي للإمام علي ، يعني شو بدك بعد ما بعرف ، أنا ما نزلتو منزلة القرآن بس ذكرت هالآية كمثال ، لإنك الظاهر لقيت عليي فبديت تقلي تناقض وخربطة وما بعرف شو ، إذا عندك شي جديد تضيفو تفضل ، لإنك رجعت للمراوغة ورجعت تعيد الكلام ، مع احترامي
بالله عليك عم تحكي جد ؟؟؟ وحديث التحريم الي أوردتلك إياه برواية سيدنا علي بن أبي طالب في الجزء السادس ، صفحة 129 في صحيح البخاري شو بيكون ؟؟؟ يعني انت اتحديت بالبخاري وأنا قبلت تحديك ، وجبتلك ( الدليل القاطع ) وبعدك بتقول اأن البخاري يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمها ؟؟؟ عن جد شيء غريب !!!!!!!!!!!!!!!! يعني ما بعرف شو بدك أكتر من هيك
@SYRIAN1FREE1EAGLE انت تحديتني اذا كان في البخاري ذكر عدم التحريم في زمن الرسول(ص)واله هذا كان التحدي لم يكن التحدي على حديث يحرم المتعة التحدي كان على حديث يقول انها لم تحرم في زمن النبي(ص)واله ولاحرج اخي أنهي الموضوع لانني لا اريد ان احملك ذنوب لانك وكما يبدو معاند يتبين لك الحق وتركيه بباطل لاترضى ان البخاري متناقض ولا ترضى بالحديث الذي يقول ان النبي(ص)واله لم يحرم المتعة في امان الله هذا شيء تحاسب عليه انت يوم القيامه لا انا فقد بينت لك الحق ورددته سلاماً
@hamody121212 يعني بالآخر ما حبيت تفهم صرت بدك تهرب ؟؟؟ موضوع التحدي واضح وإنت صرلك 10 أيام عم تراوغ وتتهرب والحمد لله الردود موجودة والناس كلها بتشهد ، أنت لم تعترف بالأحاديث الشريفة ولا بالآيات القرآنية ولم تعترف حتى عندما أتيتك بدليل بين من البخاري الذي أنت طلبت التحدي فيه ، ومن لا يعترف بكل هذا ويفضل عليه كلام أشخاص يلبسون عمائم سود ويفتون بأكل البراز ومفاخذة الأطفال فهو الذي يجب أن يخاف على نفسه يوم القيامة ، أنا الي عليي عملتو وإذا حبيت تقتنع مرحبتين ، وإذا لاء إنت حر ، سلاما أخي سلاما
@SYRIAN1FREE1EAGLE أولاً كن صادق ياأخي أنا لم أطلب التحدي بل أنت من طلب التحدي وقلت أتحداك ان اتيتني بحديث في البخاري يقول ان المتعة لم تحرم من قبل الرسول(ص)واله ثم لست انا من يتهرب مع احترامي لك الحوار معك سقيم لانني أتيتك بالحديث والاية وانت من يتهرب تريد الجدل فقط والعناد نقول لك ابيض تقول اسود واي ايات انت وردت لي؟؟ اما بخصوص العمائم السوداء فهذا رداء الرسول والصحابة وال البيت هم لم يلبسوا كفيه مثل اليهود بل لبسسوا عمائم وشاهد تهربك بدئت بمفاخذه الاطفال ووو الى اخره اتريد دليل بان تابع
تابع بان تفخيذ الرضيعه عند السنه وليس عند الشيعة؟؟كل ما ارجوه منك ان تتذكر وانت تنفش ريشك بالتحدي ان تتذكر انك انت من تحدى ثم ان مفاخذه الرضيعة من اين اتيت بها؟؟لان الكتاب الذي يدعون شيوخك(المهرجين)بانهم عثروا عليه فيها لم يترجم للعربية ؟انصحك ان تبتعد ان اثارتي لانيني سوف اكون معك حاد وارجوك ان ترفع كلمة اخي لا انت لست باخ بل عدو نقول لك ان هذا ليس فينا تقول لالالالالا وكانك انت الشيعي ولست انا!! ام انني اكلم حائط صم بكم لايعقلون وخذ راحتك انت بطل الابطال وانت قاهر الشيعة وانت صاحب الحجه تابع
ههههههههههههههههههه إنت بتقول إن التفخيذ عند السنة ؟؟؟!!! هههههههههههههههههه إي شوف هالفيديو شوف بفتاوى الخميني والسيستاني وباقي المعممين السود بالمفاخذة واللواط ، بأصوات بعضهم وبشواهد من كتبهم بالنص والصفحة ورقم الكتاب ، عن جد إنت مريض نفسي بشكل ما طبيعي وعلى فكرة بعد هالرد ما رح رد عليك ، لإنك ما بتستحق ولا لحظة تضيع بالكلام معك وبالنسبة للردرود هاي بتضل للناس تحكم مين الجاهل وكل واحد بيتحاسب على كل كلمة قالها ، وعلى فكرة لا تفتكر إني أتشرف بأخوة واحد جاهل متلك ، سلام يا جاهل
وهذا هو رابط فيديو تحليل الخبائث عند المعممين السود
watch?v=91FSnrdTNvM
ونصيحة عندما تكون اعتقاداتك الدينية واهية وليس لها إثباتات سوى المعممين السود ورواياتهم التي تشبه قصص الأطفال ، فلا تجادل ولا تناقش لأن نقاشك سوف يصبح مدعاة للسخرية من الناس
انت يجد غريب كل الآيات الي جبتلك ياها والأحاديث الشريفو وبعدك بتسأل أي آيات !! الموضوع الأساسي كان هل زواج المتعة محرم أم لا ، وقد قلت لك عشرة مرات بعد الاستدلال بالقرآن الكريم والأحاديث الشريفة ، أن : ( المتعة كانت حلالا ثم حرمت ،المتعة كانت حلالا ثم حرمت ، المتعة كانت حلالا ثم حرمت ) هل تحتاج أن أعيدها لك مرة أخرى ؟؟؟ وأثبت لك ذلك بالدليل القاطع ، لا تحاول أن تحول كلامي عن اللباس فأنت تعرف تماما أني أقصد الأشخاص اللذين يلبسون العمائم السود ، أحفاد الفرس فلا تنسبهم للنبي ـــيتبع1
أنا لم أبدأ التهرب أن بينت لك بعض الخبائث التي ينادي بها أسيادكم ومراجعكم ، عندما قلت أنك تريد إنهاء الحوار ، أنت الذي تتهرب وتراوغ منذ 10 أيام ، ولا تريد أن تعترف لا بكلام الله ولا بأحاديث رسوله ولا حتى بسيدنا علي بن أبي طالب الذي روى حديث التحريم ، فأي آل بيت تتحدث عنهم وباسمهم ؟؟ روح خالي روح ، أقسم بالله أنا افتكرت إنو إنت من الناس الي ممكن تتفكر وتعقل بس طلعت من النوع الي مسكر عقلو بالشمع الأحمر والكلام معك ضياع للوقت بس ، سلام يا حبوب
لذلك أخي الغالي لا تعملي فيه يا حيف وما بعرف شو ومسلسلات عربية ، وأنا عطيتك الدليل من البخاري وبرواية الإمام علي بم أبي طالب رضي الله عنه لذلك ، ماشي يا حبوب
@SYRIAN1FREE1EAGLE سؤال انا اعطيتك اكثر من دليل هل هذا يعني أن دليلك الوحيد اقوى من ادلتي؟؟وان صح هل هذا يعني ان البخري متناقض ساعه يقول حلال ساعه حرام؟؟كيف هذا اصح كتاب لديكم؟؟دخيلك الكتاب المخربط شو شكله؟؟
حبيبي الحديث الي عطيتك ياه هو حديث التحريم ، لذلك فهو يلغي كل ما قبله والشغلة ما بالكمية ولكن بالنوعية ، تاني شي البخاري هو راوي أحاديث يعني هو شغلتو يذكر ( جميع ) الأحاديث الصحيحة للرسول عليه الصلاة والسلام حسب التسلسل وفيه أحكام بالأحاديث الشريفة نسخت أحكام بأحاديث قبلها ، يعني البخاري ما مخربط ولا متناقض ، بس فيه أحكام بالدين نسخت وحرمت بالتدريخ وبنصوص سابقة ، ولا إذا بدنا نمشي معك شو رأيك نلغي من القرآن آية لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ؟؟؟ مشان ما تحسسك بالتناقض والخربطة ههههه
ثانبا : الشيخ في هذا الفيديو لم يقرأ سوى أحاديث تساعده على إثبات رأيه ، ولكنه لا يتجرأ على ذكر أحاديق تحريم المتعة التي أورتها لك سابقا وهي موجودة في صحيح مسلم وصحيح الإمام أحمد ، وقد نسخت ما قبلها من أحاديث المتعة ، وبالتأكيد هو لا يستطيع تبيان الصورة كاملة لأن خداعه سوف يكشف ، ثالثا : إذا كان يعترف بصحيح مسلم فكيف لا يعترف بالبخاري وهما قنيان متلازمان مترابطان ؟؟؟؟ هل المسألة اختيارية أم أنها مسألة بحث علمي صحيح ؟؟؟ أعتقد أنها اختيارية بالنسبة لهذا الشيخ ـــــــــ يتبع 2
رابعا : سوف أرسل لك رابط تحميل كتاب صحيح البخاري بأجزاءه الكاملة ، لكي تطلع عليه وتتأكد من عدم صحة ما جاء به الشيخ الذي ظهر في هذا الفيديو ، ورابط المقطع هو من موقع
ok-iraki
وهو يورد الأحاديث بصحتها وإسنادها ورواتها بالتفصيل ، وأنصحك في المرة المقبلة عندما تتحدى في أي مجال وتسترشد بدليل أن تكون مطلعا على هذا الدليل ، لاتعتمد على مقطع فيديو من بضعة دقائق يعبر عن وجهة نظر الشخص الذي يتحدث فيه فقط ، اقرأ واطلع وأنا متأكد أنك سوف تعيد النظر بطريقة تفكيرك
وبما اننا اتفقنا على بطلان الزيجات العصرية لأنها من البدع فبيبقى عندنا موضوع النقاش الأساسي الي هو الزواج بعقد ، وزواج المتعة ، إنت قلت أن زواج المتعة له آيات وأحاديث للبخاري تسنده ، إنت معك حق بس المشكلة بأن من حاول أن يفهمكم الفكرة أفهمها لكم بشكل خاطئ ولو يشرحها بكليتها ، أول سأناقشك في الأحاديث 1- عن سَـبُرة الجهني قال : " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتى نهانا عنها " رواه مسلم ــــــ يتبع 1
@SYRIAN1FREE1EAGLE يبدو لي أنك لاتعي معنى(البدعه)البدعه هي الضلاله وكل ضلاله في النار يعني دينكم فيه مايهدي الى الناس يعني هذا الزيجات زنا هل تتفق معي أخي أن علمائكم وفقهاء دينكم شرعوا الزنا بمسميات شرعيه هل تتفق معي ان أتفقت فلا حجه لك علينا لاننا نعمل بزواج احله الله ورسولة فهل يجوز لك ان تتهم مسلم بتعيه تشريع الله وانت تتبع أناس هل بدعه يشرعون الزنا!!
أخي الغالي أنا أعي معنى البدعة تماما وأنا قلتلك وبوضوح أن من يشرع هذه الزيجات من العلماء فهو مردود عليه وأنا لا أتبعه ولكن أتبع الإسلام الصحيح ، فإذا أفتى بعض العلماء من أصل الملايين من العلماء ببعض الفتاوي الخاطئة فهذا لا يعني أنهم على حق وهذا لا يعني أنهم يمثلون أي أحد سوى أنفسهم ، أنا لا أعرف لماذا تصر على تحويل موضوع النقاش إلى العلماء الذين أفتو بفتاوى خاطئة ولماذا تصر على ربطنا بهم مع أننا لا نقبل أقوالهم !!! وقد أوضحت لك ذلك سابقا ، لذلك أرجو أن تلتزم موضوع نقاشنا الأساسي
وأرجو منك أن لا تقول دينكم وديننا ، فنحن نتبع دينا واحدا برغم خلافنا ، وقد أثبتت لك بالأحاديث والآيات الشريفة بأن زواج المتعة منسوخ وباطل ولكنك لم تذكر ولو شاهدا واحدا من الأحاديث الصحيحة أو الآيات الشريفة يثبت مشروعية زواج المتعة ، بل كل ما تفعله هو المراوغة والتهرب من موضوع النقاش الأساسي ، والذهاب إلى أن فلانا أفتى أو فلانا قال ، كل شخص يقول ما يشاء ولكن في النهاية لا يصح إلا الصحيح ، فنحن هنا نتحدث عن دين نظمه أحكم الحاكمين وليس أنت أو أنا أو أي شخص من الجنس البشري
2- عن سَـبُرة الجهني أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وقال : ( ألا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة ، ومن كان أعطى شيئاً فلا يأخذه ) رواه مسلم ، 3- ما رواه البخاري ومسلم من حديث الحسن وعبد الله ابني محمد ابن الحنفية عن أبيهما أنه سمع علي بن أبي طالب يقول لابن عباس : "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية وأنا هنا بعد بعض الروايات استشهدت لك بكلام الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه ، حتى تكتمل فكرتك ــــــــ يتبع 2
الآن نأتي إلى موضوع الآيات ، يا أخي الغالي ، ورد في القرآن الكريم قوله تعالى : ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون) ، والمرأة المتمتع بها ليست زوجة ، لأن علاقة الزوجية توجب التوارث بين الطرفين ، كما توجب على الزوجة العدة في الوفاة والطلاق الثلاث ، وهذه أحكام الزوجية في كتاب الله تعالى ـــــــــــ يتبع 3
والقائلون بالمتعة يرون أنه لا توارث بينهما ولا عدة . وهي ليست بملك يمين ، وإلا لجاز بيعها وهبتها وإعتاقها ، وهو زواج لم يتم بولي ولا شهود ولا عقد فهو زواج غير معلن ما يعاكس العقد الصحيح الشرعي ، فثبت للأسباب آنفة الذكر أن نكاح المتعة من الاعتداء المذموم لأنه لا يطبق أي شرط من الشروط الصحيحة للزواج ــــــــــــــــ يتبع 4
ومن دلالة القرآن على ذلك أيضاً قوله تعالى : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله ( سورة النور 33 ) ولو كانت المتعة جائزة لم يأمر بالاستعفاف ولأرشد إلى هذا الأمر اليسير، وقد تحققنا قيام أمر الشريعة على اليسر ونفي الحرج ، وطبعا من الممكن أن يخطر لك أن تسألني : ( إذا كانت المتعة زنا كما تقول فكيف يحلل الرسول صلى الله عليه وسلم الزنا لفترة ؟ )
الجواب ببساطة : لوجود الفرق بين الأحكام في بداية التشريع وبعد نهايته حيث كان البعض منها ينسخ وبعضها يبقى وفق مراد الله سبحانه وهو القائل سبحانه : ( ماننسخ من آيةٍ أوننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ) - البقرة 106 - فالنسخ أوالإباحة لحكم ما في فترة ثم تحريمه لايجوز الاعتراض عليه ، لأنه من لدن حكيم خبير سبحانه وتعالى ، ولما أبيحت المتعة في أول الإسلام لم تكن ( زنا ) حال إباحتها ، وإنما تأخذ حكم الزنا بعد التحريم واستقرار الأحكام كما هو معلوم ــــ يتبع6
وبالآخر انسى موضوع سنة وشيعة وفكر بأنك مسلم وبس ، فكر - دور - اسأل - إقرأ - وقرر ، لا تسمح لحدا يدحش براسك أفكار من غير ما تفكر فيها ، ولا تسمح لنفسك تقبل أي معلومة من غير ما توافق العقل السليم وتخضع للتدقيق ، وطبعا هي النصيحة بنصحها لحالي قبل ما انصحك ياها ، اللهم اهدنا جميعا إلى سبيل الرشاد
ثالثا أنت تعبر عن نفسك فقط وليس عن الشيعة كلهم ، فإذا كنت لا تريد أخوتي فهذا شأنك ولكن لا يحق لك منعي عن مناداة الشيعة بإخوتي لأن هذا ليس من شأنك ، رابعا يوجد من الطرفين السنة والشيعة من يهرج ويشتم ويسب ويجرح ولكن لا يجب أن تعمم على الجميع ، لأنه - من عمم أخطأ - ، خامسا لا تتهرب من الموضوع الأساسي وتذهب إلى موضوع المقراض ولا أدري ماذا وأنت في قرارة نفسك تعرف بأنه محرم وبأن من يقومون به لا يشكلون حتى نسبة 0,00000001% من المسلمين ، أعود وأقول هدانا الله وإياكم
يا أخي ، يا حبيبي ، والله أنا فكرتي واضحة وقلتلك إني ضد زواج المسيار وكل أنواع هالزواج ( العصرية ) الي عم يخترعوها الناس ، وأنا سبق وقلتلك إنو بكل مذهب في مخالفين ومخطئين ، بس ما معنى هالكلام إنو نعملو قاعدة ، الناس بنسبة 99% بتتبع شروط معينة بالزواج أما الي بيمارسو الأنواع التانية خلينا نقول بيشكلو نسبة 1% ، موضوع نقاشنا والمشكلة أخي الغالي إنو زواج المتعة أفتي به وأصبح من المحللات الشرعية في المذهب الشيعي فطغى على الزواج العادي وهالشي فيه تدمير للمجتمع من كل النواحي
@USeRSaD24 ياعمي نتكلم عربي نعطيكم رابط لشيخكم ابن باز يشرع فيه الزواج بنية الطلاق
watch?v=FWgHe4kVQmE
هذا الزواج يقتضي اذا بيت الزوج بنيته انه سوف يطلق بعد وقت والعروس تعلم والاب يعلم والشاهد يعلم والمأذون يعلم فهو زواج شرعي !!!ياعرب نتكلم عربي يامسلمين أنصفونا انخاطب حائط نحن ام مسلمين اذا اثبت لهم الحق قالوا حقاً لايستخدمون التقية ويتهمون الشيعة بها!!!!!!
@hamody121212 الاحقاف (آية:20): ويوم يعرض الذين كفروا على النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون
وهذا دليل اخر على الاستمتاع يابو متعه
ثانيا يا مغفل قديماً كانوا يتمتعون بالمشركه وحرام على المسلمة ان تتزوج متعه
عاد الا اذا كان معممينك يعتبرونك مشرك هذا شأنهم بكم
يا غبي الستم تقولون انكم اتباع ال البيت والحق مع علي
اين اجد ان ال البيت تمتعوا او الرسول صلى الله عليه وسلم تمتع بكتبكم ؟
كيف يمثل مذهب الشيعة لديكم غير متحجبة؟؟مرقص سني في دولة عربية هو؟! أو ايش؟
ثانياً زواج المتعة ولو أنه مؤقت وتكون المراة عارفه بذلك وعارفه مدته مثلاً وليس يتزوجها بنية طلاق مثل زواج المسفار اللي عندكم اللي للمسافر يعني وهي مش عارفه
المهم زواج المتعة ولو أنه زواج منقطع,لكن الفرق بينه وبين الزنا ان الزنا مافيه عدّة,,أما زواج المتعة فيه عدَّة لمعرفة الأب إذا تم الدخول بها
وفي زواج المتعة مهر وممكن وضع شروط أنه فقط كلام حلو ونظر ومداعبة لكن من غير الدخول بها,أو مثلاً فقط كلام ونظر كمحرم يعني فقط
كيف يمثل مذهب الشيعة لديكم غير متحجبة؟؟ مرقص سني في دولة عربية هو؟! أو ايش؟
ثانياً زواج المتعة ولو أنه مؤقت وتكون المراة عارفه بذلك وعارفه مدته مثلاً وليس يتزوجها بنية طلاق مثل زواج المسفار اللي عندكم اللي للمسافر يعني وهي مش عارفه
المهم زواج المتعة ولو أنه زواج منقطع,لكن الفرق بينه وبين الزنا ان الزنا مافيه عدّة,,أما زواج المتعة فيه عدَّة لمعرفة الأب إذا تم الدخول بها
وفي زواج المتعة مهر وممكن وضع شروط أنه فقط كلام حلو ونظر ومداعبة لكن من غير الدخول بها,أو مثلاً فقط كلام ونظر كمحرم يعني فقط
@2ssws نحن نتحدث ياعزيزيتي (خلوقه)عن الزواج لماذا تخلطين في الاوراق؟؟مادخل الخميني والسستاني وحيوانات واتيه بمقاطع فيها وهابي كاتب ورقه ويقول سستاني ؟؟؟اذا انتي يضحك عليك ويستخف بعقلك هذا شيء يخصك لايخصنا نحن وتركيك من هذه الامور سوف نتطرق اليها لاحقاً لنتخلص الان من الزواج والرضاع وان ازعجكي كذبه نكاح الحيوان(انا لا أعلم أين ينت تربت في بيت تتلفض بمثله هذه الافاض انا رجل ومستحي من الحديث اليك)على العموم لنبدء بالامام مالك ياسنيه وكيف يحلل زواج الاخت والام لا ويدبك على دفع المهر!!
اعرف قدرك يا خنيث بعدين تكلم ،، قدرك تحت المدااس يا زنوه انت من ابنااء المتعه تفهم يا خنيث رح اسأل امك ليش انت ولد متعه وهي تعلمك انهم جاابوك بالزناا اللي ابحتوه يا خنيث
وبعدين تعااال تمصمص لي يا خنيث مسوووي لي فيها انك طاااهر ههههههههههههههاااي شف شف وش تسوون يا خنيث اسمع اخواانك في المتعه
قال الخليفه الثاني عمر اذا طال بك السفر حل لك نكح الذكر (رض) المتعه زنه وارضاع الكبار ونكح الذكر حلال و زواج النهاري حلال و زواج العرفي حلال و زواج المسيار حلال و اغتصاب البنات من اهلهم بحجة الجهاد حلال والواط حلال والتمتع بالمحارم حلال (اي الاخت او الام) وخصوصا بدول الخليج الممارسه مع الشغالات والسائقين حلال ١٠٠% واخيرا ولا اريد ان اطول حلل لنا عمر كل شي الئ المتعه حرامم الئ لعنة الله علئ عر ويزيد وابن مرجانه والواهابيه الئ يوم الدين
يا شيعة انكم تطلبون ستر اعراضكم بينما انتم تتباهون بقدح عرض النبي وبوصف زوجته عائشة بانها زانية فكيف يستقيم هذا الامر والله لو كنتم شرفاء لسترنا عرضكم ولكننا نعرف ان جميع الشيعة رجالا ونساء لا اهمية ولا قيمة للعرض عندهم فهم رجالا ونساء معظمهم يتمتعون - يزنون ومعضمهم يمارس نكاح الدبر - اللواطة - ونحن نعيش يبنكم يا شيعة ونعرف كل خباياكم - والان بعد 2003 بان المستور ولم يعد هناك مجالا للتقية لان الامريكان بعد ان سلمو العراق لايران فان الشيعة شعرو بقوتهم فتركو التقية واضهرو مبادئ دينهم الى العلن
@baghdadi1122 قال الخليفه الثاني عمر اذا طال بك السفر حل لك نكح الذكر (رض) المتعه زنه وارضاع الكبار ونكح الذكر حلال و زواج النهاري حلال و زواج العرفي حلال و زواج المسيار حلال و اغتصاب البنات من اهلهم بحجة الجهاد حلال والواط حلال والتمتع بالمحارم حلال (اي الاخت او الام) وخصوصا بدول الخليج الممارسه مع الشغالات والسائقين حلال ١٠٠% واخيرا ولا اريد ان اطول حلل لنا عمر كل شي الئ المتعه حرامم الئ لعنة الله علئ عر ويزيد وابن مرجانه والواهابيه الئ يوم الدين
الى جميع من يسبون الشيعه الى كل حاقد الى كل نجس الى كل سلفي وهابي الى كل من يعتقد ان من قتل شيعي سوف يتغدى مع رسول الله اقول لماذا هذه الحقد كل حزب بما لديهم فرحون يا اخوان و حرام عليكم كلمه اخوان كفى و الى الله المشتكى و الى رسول الله و الى فاطمه الزهراء و الى الحسن المجتبى و الى الحسين الشهيد بكربلاء كفى يا سنه عمر طفح الكيل تفووووو على شواربكم والله لو سمع ابن الخطاب ما تدعون و ما تنسبون لشيعه علي لما رضى عنكم لا والله
المتعة حلال كما هي في الدائم لايختلفان الا بتحديد المدة ..عن ابن عباس ..لولى تحريمه لها عن المتعة حين افتى عمر بتحرمها وهي حلال احله الله لمى زنى الا ابن شقي ..والفهم الخاطي لايتحمله الشرع نعم لابد من العدة بعد كل زيجة وهي كما في الدائم لاختلاف .ولكن ماذا يقول شرع الله في المسيار فالمتعة شرع شرعه الله في القرأن فاين المسيار في القرأن وكذا رضاع الكبير مع العلم المتعة مع غير المتزوجة اذا كانت متزوجة فيصح زنا ولكن رضاع الكبير مع المتزوجة وتقريبا هذا هو الغرض الاصلي ليصبح من المحارم ..والسلام ختام
الشيعه دين غريب زواج المتعه اعوذ بالله اشهد ان لا اله الا الله لايك بليزز
saud4518 3 weeks ago
ههههه من الواضح انها ليست شيعية بل مدسوسة لكذا سبب اولها ان المتعة فيها إكمال عدة وهي قالت عكس ذلك، والمتعة مجرد زواج كأي زواج على فترة محددة متفق عليها، تنطبق كما ينطبق اي زواج عادي.
ما يضحكني هو أشخاص من مذاهب متنوعة يعيبون الشيعة بزواج المتعة وهم في الفنادق يزنون هههه بل بعضهم يلوطون، ولكنني أظن ان معهم حق فهم لا سيتخدمون اسم الدين لإرتكاب فاحشة
al7omed8Ball 4 weeks ago
انا ايش دخلني هنا؟؟
fofo3153 1 month ago
gamemanksa2009
حبيبي اعلامكم الوهابي قوي من زمن جدكم معاوية ورفعه للمصحف
naAazi123
والله مو احنة الي صحنة
ادركوا السنة يا عباد الله السنة تشيعوا
هههههههههههههههة
دينكم يا سلفية مبني على خرافات ابن تيمية
وبدع ابن باز
وفتاوي اللوطي عبد الوهاب
murtada6060 1 month ago
سبحان الله وبحمده..سبحان الله العظيم
carolina50092 1 month ago
اخي العزيز اتمنى من الله ان لاتحكم على كل الانسانمثل هذة السافلة مثل ما وجد زواج المتعة في كمان زواج مسيار وعرفي وغيره من اتاه بكل هذة اليس علمائنا كما يسمون انفسهم والله اني بريئ من كل عالم ديني او شيخ ........... الله ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي والقران حجتي و علمي
THeBOSsRaKKaSaN 1 month ago
ههههههههه دائما حبل الكذب قصير يا انجاس ي
اولاد ارضاع الكبير او اولاد المسيار او اولاد العرفي او اولاد بوي فريند تحياتي
bbrk71 2 months ago
شخصياً، كمسلم، ارفض زواج المتعة، كما ارفض زواج الميسار. واعتقد ان هاتان الطريقتان وجدتا في الديانة، لأن الله سبحانه وتعالى يعلم انه لن يكون هناك مجتمع بلا لقاء عابر بين رجدل وامرأة، سواء عن شهوة جنسية، او عن حاجة مادية. وانا ، في مطلع شبابي، لم اتزوج زواج متعة او زواج ميسر، بل كنت من رواد المنطقة التي تقع خلف دائرة الشرطة في ساحة الشهداء في لبنان.ـ وانا لا اوافق من قال انه عمل "زنا" فالزنا هو من تقوم به السيدة المتزوجة حين تخون زواجها، بل هو عمل "دعارة"...ـ شرعية!!..؟؟؟
aboud93 2 months ago
ارجو من الجميع ان يتوقفوا عن اطلاق الكلمات البذيئة ضد بعضهم البعض. انا بأي حال، سني وعلى قناعة تامة وايمان كامل بديني الذي هو بيني وبين ربي ، ولكنني احترم وجهة النظر الاخرى التي تتحدث عن زواج المتعة. كلنا يعلم انه ليس هناك مجتمع ليس به سيدات، تسمى، بالعربي الفصيح "داعرات" وبالتسمية الحديثة "بائعات هوى" وهي "مهنة" وجدت في كل عصر وكل زمان، فاذا ما قام ذهب ما ، وهنا المذهب الشيعي، قد وضع لها قواعد واعطاها تسميات، فهذه وجهة نظر جديرة بالدراسة والاحترام. وتبقى افضل، من القيام "الحرام"ـ
aboud93 2 months ago
قبل كل شيء لا تسألني عن ديني، او عن مذهبي، هذا اولاً، ثانياً، اذا كان زواج المتعة، عند الاخوة الشيعة، حسب ما قدمته هذه السيدة، فأعتقد انه ، بالفعل، حضاري وتقدمي وفضل الف مرة من ممارسة "الشرمطة" للفتاة. لندرس حالة هذه السيدة: انها مطلقة، ولا تعمل، ولديها منزل. انها، ببساطة تمارس اقدم مهنة في العالم، ولكنها، هنا، تحمل غطاء اجتماعياً، اذا لم نقل دينياً، بمعنى انه لو لم يكن هناك
زواج متعة، لكانت عبارة عن... بائعة متعة، وهذا ما تقوم به، ويبقى افضل الف مرة ، اكرر ، من ممارسة "مهنة بائعة الهوى" "
aboud93 2 months ago
من قال أن (الشيعة مسلمين ..؟)
يخسي ويعقب ذا المخنث الديوث يكون مسلم
ذولا اخترعو دين من عندهم
اسمة دين السكس
M7AAAARB 2 months ago
الشيعة الدين عدهم شعار فقط والباقي متعة وترفيه مثل مسيرات الطم
MyMsprince 2 months ago
136 رافضي لم يعجبهم الفيديو
Muhamm07 3 months ago
وش فيكم الشيعة صدق عندهم المتعة وعادي عندهم سبحان الله اتمنى كل شيعي يشوف المذهب حقه يعجبه المتعه مع زوجته واخته غريبه يالشيعة سكوتكم على المتعة والله انكم مخفه
MsQloop 3 months ago
مذهب سكس
الله يبيد الشيعه من على وجه الأرض
hhhygtfrde 4 months ago
This is not mariage but it's A Western style relationship & it is happening all over America & Europe and it has nothing to do with religions .SHE'S A CALL GIRL !
هذا ليس زواج بالمعنى ألعربى ألمفهوم وليس له أى علاقه بالدين ولكنها بدعة من ألعالم ألغربى وهذا ما يتعلمه ألعرب من ألحضاره ألغربيه ولكن فى ألعالم ألغربى هذا يحدث بين جميع ألناس لدرجة أنهم لا يهمهم إذا كانت ألفتاه عذراء أم لا ولكنهم يعيشون فى شقة واحده كالزوجين وبكل معنى من ألكلمه وبدون زواج هكذا هو ألعالم ألغربى هذه ألفتاة تبيع جسدها
massimo38 4 months ago
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههة
يا وهابية كل يوم غبائكم يكبر ويكبر
يعني خلاص طلعت بنت قالت متعة صارت شيعية
لبنان نصها مسيح
وزواج المتعة اسئلوا عنو بناتكم الي مع الخدم هن يعرفنة اكثر يا وهابية
murtada6060 4 months ago
@murtada6060
والله مشكله لاصرت متمسك بالتشيع فقط لأجل اباك واجدادك؟! صح؟
والله أنك تدري ان دينك باطل والدليل ردك..
والشيء الباطل واضح وضوح الشمس ,, ودينكم الله المستعان .. وان اكثر الشيعه او كلهم الي في الخليج يستحون يبينون دينهم لأن دينهم صار ضحكه لغيرهم
سؤال اخير وراح تفهمه : لمذا الملالي لا يلطم ولايشج رأسه بسيف أو خنجر؟
naAazi123 4 months ago 5
@murtada6060 شكلك شيعي ما تسمع وش تقول تقول مذهب شيعي ياغبي ما تقول مسيحي ثاني شي فيه بالبنان شيعة ما تشوف حزب الشيطان في لبنان شي طبيعي يكون فيه شيعي اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام الله يعز الوهبية
MsQloop 3 months ago
@murtada6060 يا حبيبي شوف الدقيقه 1:15 قال بالحرف الواحدالمذهب الشيعي يالرافض ياللي اختى يركبها الفين واحد باسم المتعه
gamemanksa2009 1 month ago
بختصار قحبه بس باسلوب راقي اسمه زواج متعه
والروافض اللي يقول زواج مسيار ترا زواج المسيار تتوفر فيه جميع الشروط
غطيتو على زواج العرفي الله يرجكم قسم بالله مذهب وسييييييع
maao13999 4 months ago 2
This has been flagged as spam show
تعــديل
يعني الشيعه مو مقتنعين ان زواج المتعه زنـآ ههههههههههههههههه ياعيال الكلب بلاعقد وبلامهر وبلاعده وشو اذا الزواج ههههههههههههههههههههههههه استغفر الله الحمــد لله اني سـني الحمد لله
Turkish4548 4 months ago
يعني الشيعه مو مقتنعين ان زواج المتعه زنـآ ههههههههههههههههه ياعيال الكلب بلاعقد وبلامره وبلاعده وشو اذا الزواج ههههههههههههههههههههههههه استغفر الله الحمــد لله اني سـني الحمد لله
Turkish4548 4 months ago
هههههههههه شيء غريب والله ياروافض
من اين اتيتم بدينكم هذا
واعيبتاه اين الشرف والله ان الاسلام بريء منكم ياحميرر اليهوووود
ebrahim7771 5 months ago
ايها السنة انتم عندكم زواج المسيار والزواج السياحي عندما تتركون نسائكم عند الخدم يا اهل الخليج وتذهبون الى سوريا للزواج السياحي استحوا بل نحن الحمد لله الذي اكرمنا بمذهب امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
odayiraq81 5 months ago
lol
eshyoboy 5 months ago
الحمدلله والشكر
كل اللي يصدق هالمقطع يعتبر أحمق
والحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى
MrsAhooy 5 months ago
قذفكم للمذهب الجعفري بدون فهمكم دلاله على قله الوعي وقبل لا تنتهكوا اعراض الشيعه اذهبوا وشاهدوا فضيحه الشيخات السعوديات يا نواصب صححوا دين محمد الحمد لله اني شيعي مو يهود العرب واللعنه على الظالمين
alid864 5 months ago
ناس حمير انتم ياعالم بالعربي تشرح كيف البنت تصير قحبه وكيف تناك بس بطريقخ محترمه كس امكم ياشيعه
halaabeek 5 months ago
على كيف ام امكم ياعيال الكلب
jasoonkill 5 months ago
الحمد لله على نعمه الاسلام الحقيقي بدون لطم ولا متعه ولا اكل فضلات شيوخنا اللهم لك الحمد ولك الشكر بان اكرمتني بنعمه الاسلام وجعلتني سني (مكرم)
kddt1212 5 months ago 13
يا عيني
Taher044044 5 months ago
كذلك لابد من عدة بعدها
يعني زواج بلا عقد ولا شهود ولا اذن ولي الامر ولا عدة بعده .. بالله عليكم كيف نميزه عن الزنا ؟؟
mofakeer2010 6 months ago
كذلك لابد من عدة بعدها
يعني زواج بلا عقد ولا شهود ولا اذن ولي الامر ولا عدة بعده .. بالله عليكم كيف نميزه عن الزنا ؟؟
mofakeer2010 6 months ago
This has been flagged as spam show
يا قذرة ..
تحاولين التلبيس على الناس اول الفيديو: بتقولي مسيار وتتطلعي على الاخت السنية
يا قذرة يا وسخة : المسيار على قول من قال بجوازه: لابد فيه من شهود واذن ولي امر للبنت
ومهر وعقد ..
وواقع الشيعة ان المتعة عندهم اصبحت بدون شهود وولي امر واعلان وعقد اذن= زنا
مبروك عليكو يا قذرين هذا الانحطاط
mofakeer2010 6 months ago
يا قذرة ..
تحاولين التلبيس على الناس اول الفيديو: بتقولي مسيار وتتطلعي على الاخت السنية
يا قذرة يا وسخة : المسيار على قول من قال بجوازه: لابد فيه من شهود واذن ولي امر للبنت
ومهر وعقد ..
وواقع الشيعة ان المتعة عندهم اصبحت بدون شهود وولي امر واعلان وعقد اذن= زنا
مبروك عليكو يا قذرين هذا الانحطاط
mofakeer2010 6 months ago
يا قذرة ..
تحاولين التلبيس على الناس اول الفيديو: بتقولي مسيار وتتطلعي على الاخت السنية
يا قذرة يا وسخة : المسيار على قول من قال بجوازه: لابد فيه من شهود واذن ولي امر للبنت
ومهر وعقد ..
وواقع الشيعة ان المتعة عندهم اصبحت بدون شهود وولي امر واعلان وعقد اذن= زنا
مبروك عليكو يا قذرين هذا الانحطاط
mofakeer2010 6 months ago
@majde245431هذا منكم يا وسخه يا صعلوك (رااااااااااااااافضي وا افتخر)
iraqyoulove 6 months ago
للحين انتو على هل سوالف شيعه وسنه وفلسطين تنطق ويهود يسبونه واتنو للحين شيعي كذه
حرروو فلسطين بعدين تعالو تكلمو على شيعه وسبوهم بعد اوكي
az9093711 6 months ago
وسخييييييييييييييييييييين
orkeeda1 6 months ago
ابن الزنا هاي نماذجكم ماعدنة هيج ياهاشة انته كلش قديم / صكاريكم الشيعة / تاج على راسكم
hazemo1000 6 months ago
2- زواج المتعة : هو: أن يتزوج الرجل المرأة بشيئ من المال مدة معينة ، ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق . وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى . ولاتوارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح .
majde245431 6 months ago
@majde245431 زواج المسيار ان اتزوج اختك في بيتكم واتي وانام معها على فراشك واكل واشرب ومع السلامه لا اراها الا اذا اردت الجنس وببلاش نايك اكل شارب نايم على الاقل المتعة مو بلوشي خخخخخخخخخخخخخخ
almustakilahtv 6 months ago
1- زواج المسيار : هو: أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفي الأركان . لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة .
majde245431 6 months ago
زناااااااااااااااااااااااااااا عيني عينك دبحوو الاسلام دبح ياشيخة روحي شو الفرق بينك وبين الشرموطة هي بتنزني بلمصاري وانتي بتزني بلمصاري هي هية
majde245431 6 months ago
برب بروح القط كم شيعيه والعن ام امها
MrALmhgol 6 months ago
سبحان من انطق الحق على لسانها لاحظ 1:49 تقول لو بدي اتزوج زواج شرعي كان تزوجت بعقد مكتوب..... يعني هالشيء معناته ان المتعه موب زواج شرعي ولا؟
Ballh7 7 months ago
من أهم شروط الزواج هو ( الديمومة ) حتى يقضي الله أجله بطلاق أو موت ، وهنا رأينا هذه السيدة التي نلتمس لها العذر بأنها قد ضللت من قبل ( المعممين السود ) وقد قالت في حديثها عندما سألها المذيع عن النفقة أن هذا الموضوع يعتبر ( إكرامية ) ويرجع إلى ( ذوق المتمتع ) ، فبالله عليكم ماالفرق بين من يتزوج متعة أو يجلب مومسا ؟؟؟ فكلاهما يتبع نفس طريقة الدفع والإكراميات ، نسأل الله الهداية لنا و لإخواننا الشيعة ، وندعوا الله أن يحفظ أعراضنا وأعراض المسلمين أجمعين
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE لماذا تتجاهل المسيار وتركز على المتعة؟؟هل هي التقية؟؟هل تعلم شروط زواج المسيار؟؟أتزوج اختك واتركها في بيتكم وأتي فقط لقضاء حاجتي على فراشك وفي بيتك وهذ الى حال سبييلي ولاتنادي الشيعة بأخوانك لا اخوانك ولانريد خوتك مالذي أخذنا من خوتكم غير التهرج والتنكيل والتجريح والسب والشتم أي أخوه هذه ليتك عدو وانت فعلاً كذالك ابحث عن زواج المقراض المنتشر في الخليج وسوف ترى ان الدعاره اشرف بملايين المرات من المقراض سنه من شرعوا هذا سنه مثلك يعني سنه ليسُ شيعة سنه حللوا زواج المقراض
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
أولا أنا لم أتجاهل شيئا وزواج المسيار لم نسمع به إلا بعد تلك الفتوى من حوالي سنتين وإذا لاحظت فإن زواج المسيار - على الرغم من أنني ضده ، وعلى الرغم من علاته - فإنه زواج يستوفي جميع الشروط الشرعية للزواج ، فهو يكون بعقد وبرضا الأهل وهو زواج معلن ، بعكس زواج المتعة الذي لا يستوفي أي شرط من شروط الزواج الشرعي ، ثانيا أنا لم أتكلم بأي سوء عن أمك أو أختك فالأحرى بك أن تحترم نفسك وتناقش ضمن نطاق الموضوع فقط دون إساءة
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE اسمح لي أن اقدم لك الحزام الاسود بالتقية فوالله انت تستحقه بكل جداره أنا أعطيتك تسجيل صوتي لاحد كبار علمائكم ومفتي السعودية يبيح فيه الزواج بنية الطلاق وليس هو فقط بل جميع علماء السنه يبيحون هذا الزواج انا اود ان اتناقش معك بخصوص هذا الزواج لماذا تتهرب للمتعة ثم ان المسيار والعرفي وماسميتها بالزيجات العصريه وهو قولك انها بدعه وهي حقاً كذالك فلا حديث يسندها ولا اية بينمى الحال يمختلف كلياً مع المتعو فهناك احاديث وايات بها ومن صحاح السنه بل من اصح صحاح السنه من البخاري لاتتهرب
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
على فكرة أنا كتير مستمتع بالنقاش معك لإنو أسلوبك بالنقاش جميل بس عدائي شوي هههه ، شوف أخي الغالي ، أول شي الحمد لله انك اتفقت معي بأن الزيجات العصرية هي بدع لإنه ليس لها اساس يسندها ولا آية ، يعني لو بيطلع مليون شيخ وبيفتو بالمقراض والزواج بنية الطلاق فكلامهم مردود عليهم ، يعني أنا ما بعرف ليش إنت بدك تخلي موضوع النقاش هو الفتوى بأن الزواج بنية الطلاق جائز مع إننا متل ما قلنا متفقين على أنها بدع ، لذلك أنا لا أستخدم التقية ولست بحاجة لها فأنا أعطيتك رأيي مسبقا بخصوص كل هذه الزيجات
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE وهل انت تمثل المذاهب السنيه أم شيوخها الذين يفتون ؟؟بالطبع شيوخها اما أنت ومع الاسف الشديد يبدو وكأنك انسان محترم وتتحدث بلطف واحترام ولكن ان كانت المسأله بهذه البساطه أنك تقول انني لا اعترف بهذه الزيجات وينتهي الموضوع فاهلاً وسهلاً نحن نقول اننا لانعمل بالمتعة رغم شرعيتها لاننهلاا أناس عرفيين وان شذت حاله او حالتين أو ثلاث وهذا عندكم ايضاً فعد المؤاخذه لاتأتي تناقشني بما تدفعه انت عن نفسك صح؟؟
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
وأنت أكثر إنسان محترم ناقشته هنا ، الموضوع بسيط جدا ، وأعود وأقول لك أن الإسلام يمثل نفسه ، وكل مسلم يمثل نفسه ، ولا أحد له الولاية على المسلمين أو السلطة عليهم ، بل هناك أحكام الدستور الإلهي التي نظمت كل كبيرة وصغيرة في ديننا الحنيف ، وأنا لا أدفع شيئا عن نفسي لأنني لم أفتي او أقل بأي بدعة ، بل يتحمل مسؤولية كل فتوى باطلة صاحبها فقط ، قلت لك وأكرر لا تعتمد على كلامي أو كلام أي أحد ، فقط إقرأ وفكر وابحث وأنا متأكد بأنك ستجد الصواب ، لأن الحق واضح والباطل واضح ، هدانا الله وإياك
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE جمـــــــــيل جـــــــــــــــداً وألله الان كل ما أيرده منك ان تنصف كمسلم أو حتى كأنسان يقول الحق خذ اخي العزيز أية قرانية
فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة وثبت من الكتب السنه والتاريخ أنها عمل بها في عهد الرسول(ص)واله وفي زمن الخلفية الاول ابو بكر ثم حرمها عمر سؤال هل هذا تشريع من الله؟؟أذا لا ففسرلي الاية المذكوره أعلاه وشكراً
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
بالفعل أستغرب من ردك هذا لأنني سبق وشرحت لك وسوف أعود وأحاول أن أشرح لك بطريقة أوضح لربما جانبني الوضوح في شرحي السابق ، مع أنني متأكد أنني وفيت تماما في شرحي السابق ، أخي الغالي : أولا القرآن الكريم هو مصدر التشريعات العامة ولكننا في بعض الأحيان نحتاج لتفسير الآيات ولأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم حتى نعرف الجزئيات والتفاصيل ، فمثلا القرآن فرض الصلاة ولكن لم ترد أية آية في القرآن تحدد عدد ركعات كل صلاة ، وهنا كان دور أحاديث وهدي النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم ــــــ يتبع 1
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
وقد فسرت لك سابقا متى سمح الرسول عليه الصلاة والسلام بالمتعة ومتى حرمها في أحاديثه الشريفة ، وقد أوردت لك جميع الأحاديث سابقا ، فأنا أعطيتك الأدلة الواضحة من الأحاديث الشريفة على أن الرسول صلى الله عليه وسلم عو الذي ( حرمها ) ، وأنت تقول أن عمر رضي الله عنه هو الذي حرمها ولكن ليس لديك أي دليل على ذلك ، والآن أعود ثانية للآية التي حاولت الاستشهاد بها وسأبين لك وبشكل أوضح هذه المرة ولذلك سوف أعطيك مثالا توضيحيا ــــــــ يتبع 2
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
في القرآن الكريم قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوت لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ) ، وهذا لأن الخمر حرم تدريجيا ، ولكنك لا تستطيع أن تقول لي مثلا أن الآية الكريمة تحرم الصلاة وأنت في حالة سكر ، وهذا يعني أنك تستطبع أن تشرب الخمر ولكن يجب أن تكون واعيا وقت الصلاة فلا ضير في ذلك ، لأنني بكل بساطة سأجيبك بأن هناك آية كريمة نسخت هذه الآية وهي قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ) وهو تحريم واضح للخمر ، ـــــــــــــ يتبع 3
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE اخوي لا تعور راسك
يدشلك بموضوع زواج البطيخ والوضوء وغسل الرجلين
قوله من اين لك هذا
النقاش بالامور الفرعيه مضيعة للوقت دشله بموضوع الولايه وخله يثبتها بايه محكمه او من ال البيت
انا اتحداهم بان ياتوا بعقيده واحده من عقائدهم التي شذوا عن اهل القبلة بها نادى بها علي او امن بها
انتهى النقاش
USeRSaD24 7 months ago
@USeRSaD24
الله يهدينا ويهدي جميع أمة محمد لطريق الحق
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212 استدلالك بالاية فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة استدلال فاشل
لانك مقلد خروف ولا تفقه شي
النساء (آية:24): والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضه ان الله كان عليما حكيما
هل المتعة تحصن ؟ يا غبي تحصن يوم يومين ولكن ليس على طول
وهل اذا ذكرت كلمة استمتاع معناها زواج المتعة ؟
1
USeRSaD24 7 months ago
@hamody121212
وهذا أيضا ينطبق على موضوع زواج المتعة ، فبعد نزول الآية التي أوردتها أنت ، لأنه فيما بعد نزلت الآيات الكريمة التي ذكرتها لك سابقا ، قال تعالى : ( والذين هم لفروجهم حافظون ، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) ، وأيضا قوله تعالى : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله ) وهذه الآيات الكريمة نسخت الآية التي ذكرتها أنت وكما قلت لك سابقا لو كانت المتعة حلالا لأمرنا الله بها بدل الاستعفاف فهو أقرب للتيسير للعباد
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE احسنت ازواجهم وماملكت ايمانهم اريد منك عزيزي أن توضح لي وما ملكت ايمانهم ماذا تعني؟؟هل تعني زواج المتعة ملكت ايمانهم ام مسيار ام ماذا ماالذي ملكت ايمانهم؟؟؟ثم متى نزلت الايتين التين ذكرتهما قبل الاية التي ذكرتها أم بعدها؟؟انا مويقن انك تقصد بعدها لان هذا مايشرع النسخ رغم ان للاهما لم تذكر تحريم المتعة هي فقط ازجمت على شرعيه المتعة سؤال اخي العزيز مارايك في صحيح البخاري؟؟اذا قال البخاري انها لم تنسخ هل ستقبل بقول البخاري؟؟؟
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
للمرة الثالثة أقول لك أن الآيتين اللتين ذكرتهما نزلتا بعد الآية التي ذكرتها أنت ، وما ملكت أيمانهم واضحة وتعني ( ملك اليمين من الجواري والإماء ) والآن انتهى عصر الجواري فلا يوجد ما ملكت أيمانكم ، حبيبي أنت فقط تتهرب فعندما تقول لك الآية ( أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم ) فقد حددت بشكل قاطع الشيئ المباح وما عدا ذلك فهو محرم ، لذلك فالآية التي ذكرتها أنت منسوخة وبإجماع العلماء ـــــــــــــــــــ يتبع 1
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
وعلى فكرة أستغرب أن شخصا مثلك يناقش ولا يعرف معنى ( ما ملكت أيمانهم ) !!!!!!!!!!!!!!!! ، مع أنخا من الأشياء البسيطة في ديننا الحنيف ، وأتحداك أن تجلب لي من البخاري ما يقول بتحليل المتعة ، أتحدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك ، أريد ذلك برقم الحديث وفصله ، وفي حال ، فيما لو ، إذااااااااااااا استطعت أن تجلب ذلك فسأعود للبخاري ووقتها سيثبت من المخطئ بيننا وأنت الذي اخترت البخاري بعد أن تهربت من الأحاديث الشريفة والآيات الكريمة
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
وعلى فكرة لازم يكون البخاري الأصلي ، ما بخاري النسحة الخمينية ههههههههههههههه
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE انت كنت محترم في بدايه الامر ..الان بدئت تتجاوز وتقل الادب مع رموزي فأنصحك حتى يستمر حوارنا أن لا تالجئ لمثل هذه الاساليب الرخيصه رجاً اخي البخاري والمتعة تفضل يشير لك بالكتاب والصفحه والجمله
watch?v=RKBCHCPJn7k
انت تحديث وانا قبلت التحدي بشرط ان تحافض على ذات الاخلاق التي بدئنا بها حديثنا الان سؤال بعد ان تتمعن في ماذكر في البخاري كل ما أريده منك ان تسئل نفسك هذا السؤال كيف يعلم الشيعي بمايقول مذهبي وما اجهله انا!!!!
hamody121212 7 months ago
@hamody121212 اها انت من ربع الحيدري هلا حياك الله خخخخخخخخخخخ
عرفت ماهي عقليتك مستانس بالحيدري الكذاب المضل الذي يعتقد بوحدة الوجود :)
لا تستانس وجاي ركض مدرعم اهني اشبال السنه يا غبي :)
اولا ارد عليك بان بعض الصحابة لم ياتيهم امر تحريم المتعه فتمتعوا حتى بلغ الامر لعمر رضي الله عنه وحرمها عليهم وبين لهم انها محرمه
تعال اقولك علي رضي الله عنه حرمها في كتبك
وين كلامكم مواليين لال البيت يا خرطي
ايضا قول لاكوله الحيدري قديما الصحابة كانوا يتمتعون بالمشركات
قوله سيدنا هل نحن الشيعه مشركين ؟!
USeRSaD24 7 months ago
@hamody121212
أنا كنت ومازلت وسأظل محترما ، ولكن معروف أن أئمة الشيعة قد حرفوا بعض الكتب فوجب التنبيه لضرورة الالتزام بالكتاب الأصلي ، وعلى فكرة يا ريت تبعتلي الرابط الكامل عن طريق الرسائل الخاصة لإني بصراحة ما عرفت افتح هذا الرابط الي بعتلي إياه
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE انا وضعت لك الرابط هنا وهو موجود فهل شاهدت الرابط وانت تحديت وانا احضرت لك ماوعدتك به لماذا لم تجبني ؟؟لماذا تريد مني الذهاب الى الخاص؟؟لاحرج لنكمل حديثنا هنا ثم اي علماء شيعة حرفوا؟؟وحرفوا ماذا كتبكم؟؟من اين اتيت بهذا؟؟المهم هل تأكدت من وجود المتعة في البخاري في عهد الخليفة عمر وابو بكر؟؟
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
يا حبيبي أنا ما بدي ياك تروح عالخاص ، أنا بس قلتلك تبعتلي الرابط عالخاص لإن هذا الرابط الي بعتلي ياه هون ما فتح عندي ، لذلك بدي الرابط الأصلي للصفحة واليوتيوب ما بيقبل إنك تبعت رابط بالردود ، مشان هيك طلبتو منك عالخاص ، والحمد لله نحنا قول وفعل يعني وقت نتحدى منكون قد التحدي ، وأكيد رح نكمل حديثنا هون ، لأن نحنا واضحين وما عندنا شي نخبيه ، وصلت الفكرة ؟؟؟!!!!
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLEوصلك الرابط؟؟
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
وصلني الرابط وشاهدته ، أولا : أنت تحديتني بصحيح البخاري وأنا ثبلت التحدي على أساس أن ترسل لي الدليل برقم الصفحة والحديث والفصل ، ولكن ما أرسلته لي هو مقطع فيديو لشيخ شيعي لا يعترف اساسا بصحيح البخاري ويقول أن البخاري خان الأمانة العلمية والدينية ولم ينقل الأحاديث بصحتها ، وقد استشهد بصحيح مسلم والإمام أحمد ، فكيف يكون موضوع التحدي هو البخاري وأنت ترسل لي شيئا لا يقترب لا من قريب ولا من بعيد إلى البخاري ؟؟!!! فهنا أنت قد ناقضت نفسك مناقضة كاملة ـــــــــــــــ يتبع 1
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE يعترف أو لايعترف الشيعي هو قراء أمامك من البخاري باسم الطبعه والصفحه حرف حرف كلمة كلمة ثم أنت من يؤمن بالبخاري لم نقل لك اننا نفعل نحن نلزمك بما الزمت نفسك به شو بيقولو عندكم بسوريا؟؟ياحيف عرجال ماتحديت واتيناك بالدليل ولا حرج كيف ماتأتي سأتي معك تريد من البخاري؟؟غالي والطلب رخيص خذ صحيح البخاري ج 6 ص 110 كتاب التفسير باب قوله وايضاً صحيح البخاري ج 2 ص 375 كتاب الحج .وأيضاً شرح الباري على صحيح البخاري ج 4 ص 177 ، شرح النووي على صحيح مسلم ج 3 ص 364 دار الشعب تابع اخي العزيز
hamody121212 7 months ago
تابع2
صحيح مسلم ج 3 ص 556 كتاب النكاح باب المتعة ط دار الشعب بشرح النووي وايضاًصحيح مسلم ج 3 ص 555 كتاب النكاح باب المتعة ط دار الشعب بشرح النووي وايضاً صحيح مسلم ج 3 ص 331 كتاب الحج باب مذاهب العلماء في تحلل المعتمر المتمتع ط دار الشعب وايضا صحيح البخاري ج 7 ص 36 كتاب النكاح وايضاً تابع فسوف اضع بين يديك ماليس لك منه مفر تابعً
hamody121212 7 months ago
تابع 3 حيث تشير الرواية أعلاه إلى أن رجلا قد اجتهد برأيه في هذا الزواج ، ومن صحيح البخاري أيضا وتحت باب التمتع على عهد رسول الله ( ص ) واله جاءت نفس الرواية السابقة ولكن مقطوعة كما يلي عن عمران ( رض )واله تمتعنا على عهد رسول الله ( ص ) ونزل القرآن وقال رجل برأيه ما شاء ( 1 )
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
نحنا رجال وقد كلمتنا ، وأنا الي عم إجي معك من شهر مع إنك عم تراوغ وتتهرب كل ما فتحتلك باب هربت لباب تاني ، ووقا اتحديتك بالبخاري أنا عرفان شو عم قول ، إقرا الحديث التالي : ( روى البخاري ومسلم في صحيحيهما : أن عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما : " إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر " ) صحيح البخاري جـ 6 ص ( 129 ) وفي رواية : "عن متعة النساء زمن خيبر" ص ( 230 ) ولا يصح زواج المتعة حضرا ولا سفرا فإنها حرام إلى يوم القيامة ــــيتبع1
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE اسف لحضه الاحاديث التي نقلتها لك تقول ان المتعة كانت في عهد الرسول(ص)واله ولم يحرمها النبي!!انت اطلعت على الروابط قبل ان تجيبني؟؟اي نسخ هذا هل تعلم ما معنى النسخ؟؟ثم اذا كان البخاري نقال احاديث صحيحه لماذا تنزله منزله القران فيه ناسخ ومنسوخ؟؟اطلع على الروابط قبل ان تتسرع وتجيبني كما فعلت الان مع احترامي
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
أنا اطلعت على الروابط ، وبعرف شو عم حاكيك وطبعا بعرف شو معنى النسخ بس الظاهر إنت ما بتعرف معنى النسخ بالظبط ، النبي أحل المتعة ثم حرمها ، شو الموضوع كيمياء ؟؟؟ وذكرتلك حديث التحريم مع الرواة والإسناد بالتفصيل ، والرواية هي للإمام علي ، يعني شو بدك بعد ما بعرف ، أنا ما نزلتو منزلة القرآن بس ذكرت هالآية كمثال ، لإنك الظاهر لقيت عليي فبديت تقلي تناقض وخربطة وما بعرف شو ، إذا عندك شي جديد تضيفو تفضل ، لإنك رجعت للمراوغة ورجعت تعيد الكلام ، مع احترامي
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE البخاري يقول ان النبي(ص)واله لم يحرمها!!!!!!
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
بالله عليك عم تحكي جد ؟؟؟ وحديث التحريم الي أوردتلك إياه برواية سيدنا علي بن أبي طالب في الجزء السادس ، صفحة 129 في صحيح البخاري شو بيكون ؟؟؟ يعني انت اتحديت بالبخاري وأنا قبلت تحديك ، وجبتلك ( الدليل القاطع ) وبعدك بتقول اأن البخاري يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمها ؟؟؟ عن جد شيء غريب !!!!!!!!!!!!!!!! يعني ما بعرف شو بدك أكتر من هيك
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE انت تحديتني اذا كان في البخاري ذكر عدم التحريم في زمن الرسول(ص)واله هذا كان التحدي لم يكن التحدي على حديث يحرم المتعة التحدي كان على حديث يقول انها لم تحرم في زمن النبي(ص)واله ولاحرج اخي أنهي الموضوع لانني لا اريد ان احملك ذنوب لانك وكما يبدو معاند يتبين لك الحق وتركيه بباطل لاترضى ان البخاري متناقض ولا ترضى بالحديث الذي يقول ان النبي(ص)واله لم يحرم المتعة في امان الله هذا شيء تحاسب عليه انت يوم القيامه لا انا فقد بينت لك الحق ورددته سلاماً
hamody121212 7 months ago
@hamody121212 يعني بالآخر ما حبيت تفهم صرت بدك تهرب ؟؟؟ موضوع التحدي واضح وإنت صرلك 10 أيام عم تراوغ وتتهرب والحمد لله الردود موجودة والناس كلها بتشهد ، أنت لم تعترف بالأحاديث الشريفة ولا بالآيات القرآنية ولم تعترف حتى عندما أتيتك بدليل بين من البخاري الذي أنت طلبت التحدي فيه ، ومن لا يعترف بكل هذا ويفضل عليه كلام أشخاص يلبسون عمائم سود ويفتون بأكل البراز ومفاخذة الأطفال فهو الذي يجب أن يخاف على نفسه يوم القيامة ، أنا الي عليي عملتو وإذا حبيت تقتنع مرحبتين ، وإذا لاء إنت حر ، سلاما أخي سلاما
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE أولاً كن صادق ياأخي أنا لم أطلب التحدي بل أنت من طلب التحدي وقلت أتحداك ان اتيتني بحديث في البخاري يقول ان المتعة لم تحرم من قبل الرسول(ص)واله ثم لست انا من يتهرب مع احترامي لك الحوار معك سقيم لانني أتيتك بالحديث والاية وانت من يتهرب تريد الجدل فقط والعناد نقول لك ابيض تقول اسود واي ايات انت وردت لي؟؟ اما بخصوص العمائم السوداء فهذا رداء الرسول والصحابة وال البيت هم لم يلبسوا كفيه مثل اليهود بل لبسسوا عمائم وشاهد تهربك بدئت بمفاخذه الاطفال ووو الى اخره اتريد دليل بان تابع
hamody121212 7 months ago
تابع بان تفخيذ الرضيعه عند السنه وليس عند الشيعة؟؟كل ما ارجوه منك ان تتذكر وانت تنفش ريشك بالتحدي ان تتذكر انك انت من تحدى ثم ان مفاخذه الرضيعة من اين اتيت بها؟؟لان الكتاب الذي يدعون شيوخك(المهرجين)بانهم عثروا عليه فيها لم يترجم للعربية ؟انصحك ان تبتعد ان اثارتي لانيني سوف اكون معك حاد وارجوك ان ترفع كلمة اخي لا انت لست باخ بل عدو نقول لك ان هذا ليس فينا تقول لالالالالا وكانك انت الشيعي ولست انا!! ام انني اكلم حائط صم بكم لايعقلون وخذ راحتك انت بطل الابطال وانت قاهر الشيعة وانت صاحب الحجه تابع
hamody121212 7 months ago
تابع 3 وانت تهرب منك شيعي ههههههه اسمح لي ان اقول لك خذ صوره لهذه التعليقات وضع عليها اطار وعلقها في مدخل بيتكم مبروك هزمتني بالجهل
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
ههههههههههههههههههه إنت بتقول إن التفخيذ عند السنة ؟؟؟!!! هههههههههههههههههه إي شوف هالفيديو شوف بفتاوى الخميني والسيستاني وباقي المعممين السود بالمفاخذة واللواط ، بأصوات بعضهم وبشواهد من كتبهم بالنص والصفحة ورقم الكتاب ، عن جد إنت مريض نفسي بشكل ما طبيعي وعلى فكرة بعد هالرد ما رح رد عليك ، لإنك ما بتستحق ولا لحظة تضيع بالكلام معك وبالنسبة للردرود هاي بتضل للناس تحكم مين الجاهل وكل واحد بيتحاسب على كل كلمة قالها ، وعلى فكرة لا تفتكر إني أتشرف بأخوة واحد جاهل متلك ، سلام يا جاهل
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
وهذا هو رابط فيديو تحليل الخبائث عند المعممين السود
watch?v=91FSnrdTNvM
ونصيحة عندما تكون اعتقاداتك الدينية واهية وليس لها إثباتات سوى المعممين السود ورواياتهم التي تشبه قصص الأطفال ، فلا تجادل ولا تناقش لأن نقاشك سوف يصبح مدعاة للسخرية من الناس
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
انت يجد غريب كل الآيات الي جبتلك ياها والأحاديث الشريفو وبعدك بتسأل أي آيات !! الموضوع الأساسي كان هل زواج المتعة محرم أم لا ، وقد قلت لك عشرة مرات بعد الاستدلال بالقرآن الكريم والأحاديث الشريفة ، أن : ( المتعة كانت حلالا ثم حرمت ،المتعة كانت حلالا ثم حرمت ، المتعة كانت حلالا ثم حرمت ) هل تحتاج أن أعيدها لك مرة أخرى ؟؟؟ وأثبت لك ذلك بالدليل القاطع ، لا تحاول أن تحول كلامي عن اللباس فأنت تعرف تماما أني أقصد الأشخاص اللذين يلبسون العمائم السود ، أحفاد الفرس فلا تنسبهم للنبي ـــيتبع1
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
أنا لم أبدأ التهرب أن بينت لك بعض الخبائث التي ينادي بها أسيادكم ومراجعكم ، عندما قلت أنك تريد إنهاء الحوار ، أنت الذي تتهرب وتراوغ منذ 10 أيام ، ولا تريد أن تعترف لا بكلام الله ولا بأحاديث رسوله ولا حتى بسيدنا علي بن أبي طالب الذي روى حديث التحريم ، فأي آل بيت تتحدث عنهم وباسمهم ؟؟ روح خالي روح ، أقسم بالله أنا افتكرت إنو إنت من الناس الي ممكن تتفكر وتعقل بس طلعت من النوع الي مسكر عقلو بالشمع الأحمر والكلام معك ضياع للوقت بس ، سلام يا حبوب
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
لذلك أخي الغالي لا تعملي فيه يا حيف وما بعرف شو ومسلسلات عربية ، وأنا عطيتك الدليل من البخاري وبرواية الإمام علي بم أبي طالب رضي الله عنه لذلك ، ماشي يا حبوب
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE سؤال انا اعطيتك اكثر من دليل هل هذا يعني أن دليلك الوحيد اقوى من ادلتي؟؟وان صح هل هذا يعني ان البخري متناقض ساعه يقول حلال ساعه حرام؟؟كيف هذا اصح كتاب لديكم؟؟دخيلك الكتاب المخربط شو شكله؟؟
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
حبيبي الحديث الي عطيتك ياه هو حديث التحريم ، لذلك فهو يلغي كل ما قبله والشغلة ما بالكمية ولكن بالنوعية ، تاني شي البخاري هو راوي أحاديث يعني هو شغلتو يذكر ( جميع ) الأحاديث الصحيحة للرسول عليه الصلاة والسلام حسب التسلسل وفيه أحكام بالأحاديث الشريفة نسخت أحكام بأحاديث قبلها ، يعني البخاري ما مخربط ولا متناقض ، بس فيه أحكام بالدين نسخت وحرمت بالتدريخ وبنصوص سابقة ، ولا إذا بدنا نمشي معك شو رأيك نلغي من القرآن آية لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ؟؟؟ مشان ما تحسسك بالتناقض والخربطة ههههه
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
ثانبا : الشيخ في هذا الفيديو لم يقرأ سوى أحاديث تساعده على إثبات رأيه ، ولكنه لا يتجرأ على ذكر أحاديق تحريم المتعة التي أورتها لك سابقا وهي موجودة في صحيح مسلم وصحيح الإمام أحمد ، وقد نسخت ما قبلها من أحاديث المتعة ، وبالتأكيد هو لا يستطيع تبيان الصورة كاملة لأن خداعه سوف يكشف ، ثالثا : إذا كان يعترف بصحيح مسلم فكيف لا يعترف بالبخاري وهما قنيان متلازمان مترابطان ؟؟؟؟ هل المسألة اختيارية أم أنها مسألة بحث علمي صحيح ؟؟؟ أعتقد أنها اختيارية بالنسبة لهذا الشيخ ـــــــــ يتبع 2
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
رابعا : سوف أرسل لك رابط تحميل كتاب صحيح البخاري بأجزاءه الكاملة ، لكي تطلع عليه وتتأكد من عدم صحة ما جاء به الشيخ الذي ظهر في هذا الفيديو ، ورابط المقطع هو من موقع
ok-iraki
وهو يورد الأحاديث بصحتها وإسنادها ورواتها بالتفصيل ، وأنصحك في المرة المقبلة عندما تتحدى في أي مجال وتسترشد بدليل أن تكون مطلعا على هذا الدليل ، لاتعتمد على مقطع فيديو من بضعة دقائق يعبر عن وجهة نظر الشخص الذي يتحدث فيه فقط ، اقرأ واطلع وأنا متأكد أنك سوف تعيد النظر بطريقة تفكيرك
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212 يا مجوسي اين الدليل من كلامك ان ملك اليمين يعني المتعه
انا اعرف ان لكل شيعي عقيدة الخاصة به واعرف ان كل شيعي هو الامام المعصوم المنصوب من الله انا اعرف ومتأكد من هذا يشرع ويفتي على كيفه دين بطيخ دين سهالات
ياغبي ملك اليمين هي العبده او الجاريه التي اسرة في الحرب او احد اشتراها على ايام الرقيق
هههههههههههه حلو ملك اليمين متعه
يبيلها تقولها الحسينيه عشان اقول اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
غبي وامعه وتافه
ملك اليمين متعه ها هههههههههههههههههه
الله لا يحرمني من غبائكم يا روافض
USeRSaD24 7 months ago
@hamody121212
وبما اننا اتفقنا على بطلان الزيجات العصرية لأنها من البدع فبيبقى عندنا موضوع النقاش الأساسي الي هو الزواج بعقد ، وزواج المتعة ، إنت قلت أن زواج المتعة له آيات وأحاديث للبخاري تسنده ، إنت معك حق بس المشكلة بأن من حاول أن يفهمكم الفكرة أفهمها لكم بشكل خاطئ ولو يشرحها بكليتها ، أول سأناقشك في الأحاديث 1- عن سَـبُرة الجهني قال : " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتى نهانا عنها " رواه مسلم ــــــ يتبع 1
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE يبدو لي أنك لاتعي معنى(البدعه)البدعه هي الضلاله وكل ضلاله في النار يعني دينكم فيه مايهدي الى الناس يعني هذا الزيجات زنا هل تتفق معي أخي أن علمائكم وفقهاء دينكم شرعوا الزنا بمسميات شرعيه هل تتفق معي ان أتفقت فلا حجه لك علينا لاننا نعمل بزواج احله الله ورسولة فهل يجوز لك ان تتهم مسلم بتعيه تشريع الله وانت تتبع أناس هل بدعه يشرعون الزنا!!
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
أخي الغالي أنا أعي معنى البدعة تماما وأنا قلتلك وبوضوح أن من يشرع هذه الزيجات من العلماء فهو مردود عليه وأنا لا أتبعه ولكن أتبع الإسلام الصحيح ، فإذا أفتى بعض العلماء من أصل الملايين من العلماء ببعض الفتاوي الخاطئة فهذا لا يعني أنهم على حق وهذا لا يعني أنهم يمثلون أي أحد سوى أنفسهم ، أنا لا أعرف لماذا تصر على تحويل موضوع النقاش إلى العلماء الذين أفتو بفتاوى خاطئة ولماذا تصر على ربطنا بهم مع أننا لا نقبل أقوالهم !!! وقد أوضحت لك ذلك سابقا ، لذلك أرجو أن تلتزم موضوع نقاشنا الأساسي
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
وأرجو منك أن لا تقول دينكم وديننا ، فنحن نتبع دينا واحدا برغم خلافنا ، وقد أثبتت لك بالأحاديث والآيات الشريفة بأن زواج المتعة منسوخ وباطل ولكنك لم تذكر ولو شاهدا واحدا من الأحاديث الصحيحة أو الآيات الشريفة يثبت مشروعية زواج المتعة ، بل كل ما تفعله هو المراوغة والتهرب من موضوع النقاش الأساسي ، والذهاب إلى أن فلانا أفتى أو فلانا قال ، كل شخص يقول ما يشاء ولكن في النهاية لا يصح إلا الصحيح ، فنحن هنا نتحدث عن دين نظمه أحكم الحاكمين وليس أنت أو أنا أو أي شخص من الجنس البشري
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE اخوي الكلام بالطيب ماينفع مع هؤلاء
هؤلاء عطهم بالجزمه يحترمونك عطهم خازوق كبير يخلونك امام من ضمن الدرزن المعصومين !
USeRSaD24 7 months ago
@USeRSaD24
الله يسامحك
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
2- عن سَـبُرة الجهني أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وقال : ( ألا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة ، ومن كان أعطى شيئاً فلا يأخذه ) رواه مسلم ، 3- ما رواه البخاري ومسلم من حديث الحسن وعبد الله ابني محمد ابن الحنفية عن أبيهما أنه سمع علي بن أبي طالب يقول لابن عباس : "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية وأنا هنا بعد بعض الروايات استشهدت لك بكلام الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه ، حتى تكتمل فكرتك ــــــــ يتبع 2
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
الآن نأتي إلى موضوع الآيات ، يا أخي الغالي ، ورد في القرآن الكريم قوله تعالى : ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون) ، والمرأة المتمتع بها ليست زوجة ، لأن علاقة الزوجية توجب التوارث بين الطرفين ، كما توجب على الزوجة العدة في الوفاة والطلاق الثلاث ، وهذه أحكام الزوجية في كتاب الله تعالى ـــــــــــ يتبع 3
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
والقائلون بالمتعة يرون أنه لا توارث بينهما ولا عدة . وهي ليست بملك يمين ، وإلا لجاز بيعها وهبتها وإعتاقها ، وهو زواج لم يتم بولي ولا شهود ولا عقد فهو زواج غير معلن ما يعاكس العقد الصحيح الشرعي ، فثبت للأسباب آنفة الذكر أن نكاح المتعة من الاعتداء المذموم لأنه لا يطبق أي شرط من الشروط الصحيحة للزواج ــــــــــــــــ يتبع 4
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
ومن دلالة القرآن على ذلك أيضاً قوله تعالى : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله ( سورة النور 33 ) ولو كانت المتعة جائزة لم يأمر بالاستعفاف ولأرشد إلى هذا الأمر اليسير، وقد تحققنا قيام أمر الشريعة على اليسر ونفي الحرج ، وطبعا من الممكن أن يخطر لك أن تسألني : ( إذا كانت المتعة زنا كما تقول فكيف يحلل الرسول صلى الله عليه وسلم الزنا لفترة ؟ )
ـــــــــــــــــــــــــــــ يتبع 5
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
الجواب ببساطة : لوجود الفرق بين الأحكام في بداية التشريع وبعد نهايته حيث كان البعض منها ينسخ وبعضها يبقى وفق مراد الله سبحانه وهو القائل سبحانه : ( ماننسخ من آيةٍ أوننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ) - البقرة 106 - فالنسخ أوالإباحة لحكم ما في فترة ثم تحريمه لايجوز الاعتراض عليه ، لأنه من لدن حكيم خبير سبحانه وتعالى ، ولما أبيحت المتعة في أول الإسلام لم تكن ( زنا ) حال إباحتها ، وإنما تأخذ حكم الزنا بعد التحريم واستقرار الأحكام كما هو معلوم ــــ يتبع6
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
وبالآخر انسى موضوع سنة وشيعة وفكر بأنك مسلم وبس ، فكر - دور - اسأل - إقرأ - وقرر ، لا تسمح لحدا يدحش براسك أفكار من غير ما تفكر فيها ، ولا تسمح لنفسك تقبل أي معلومة من غير ما توافق العقل السليم وتخضع للتدقيق ، وطبعا هي النصيحة بنصحها لحالي قبل ما انصحك ياها ، اللهم اهدنا جميعا إلى سبيل الرشاد
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212
ثالثا أنت تعبر عن نفسك فقط وليس عن الشيعة كلهم ، فإذا كنت لا تريد أخوتي فهذا شأنك ولكن لا يحق لك منعي عن مناداة الشيعة بإخوتي لأن هذا ليس من شأنك ، رابعا يوجد من الطرفين السنة والشيعة من يهرج ويشتم ويسب ويجرح ولكن لا يجب أن تعمم على الجميع ، لأنه - من عمم أخطأ - ، خامسا لا تتهرب من الموضوع الأساسي وتذهب إلى موضوع المقراض ولا أدري ماذا وأنت في قرارة نفسك تعرف بأنه محرم وبأن من يقومون به لا يشكلون حتى نسبة 0,00000001% من المسلمين ، أعود وأقول هدانا الله وإياكم
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@SYRIAN1FREE1EAGLE وماذا عن الزواج بنية الطلاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟
watch?v=FWgHe4kVQmE
هذا كمان مو سامع فيه!!!!هل تعلم ماهو الزواج بنية الطلاق!!!
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
يا أخي ، يا حبيبي ، والله أنا فكرتي واضحة وقلتلك إني ضد زواج المسيار وكل أنواع هالزواج ( العصرية ) الي عم يخترعوها الناس ، وأنا سبق وقلتلك إنو بكل مذهب في مخالفين ومخطئين ، بس ما معنى هالكلام إنو نعملو قاعدة ، الناس بنسبة 99% بتتبع شروط معينة بالزواج أما الي بيمارسو الأنواع التانية خلينا نقول بيشكلو نسبة 1% ، موضوع نقاشنا والمشكلة أخي الغالي إنو زواج المتعة أفتي به وأصبح من المحللات الشرعية في المذهب الشيعي فطغى على الزواج العادي وهالشي فيه تدمير للمجتمع من كل النواحي
SYRIAN1FREE1EAGLE 7 months ago
@hamody121212 يا زفر اللسان لا تهمنا مسميات الزواج لو تجيب زواج البطيخ نرى ماهي شروطه هل هو دائم وفي شهود واشهار وايجاب وقبول ومهر اذن حلال
اما المتعة لا شهود ولا بطيخ
وتعال اشفيك عالمسيار يعني اشفيها السيستاني محللك تتزوج مسيار ليش معصب
هدي وريح بالك واشرب بول معصوم وبرد على قلبك وهدي
حباب انت
USeRSaD24 7 months ago
@USeRSaD24 ياعمي نتكلم عربي نعطيكم رابط لشيخكم ابن باز يشرع فيه الزواج بنية الطلاق
watch?v=FWgHe4kVQmE
هذا الزواج يقتضي اذا بيت الزوج بنيته انه سوف يطلق بعد وقت والعروس تعلم والاب يعلم والشاهد يعلم والمأذون يعلم فهو زواج شرعي !!!ياعرب نتكلم عربي يامسلمين أنصفونا انخاطب حائط نحن ام مسلمين اذا اثبت لهم الحق قالوا حقاً لايستخدمون التقية ويتهمون الشيعة بها!!!!!!
hamody121212 7 months ago
@hamody121212 اوكي يشرع ماعندي اي مشكله ولكن هل بالعقد مؤقت ام النيه غير معلومه
غير هذا انا لا اقبله على نفسي واقول يا شيخ ابن باز اخطأت رحمك الله وكذلك عدة مشايخ ححرموا هذا الزواج
التوقيت في العقد يبطله اما اذا كانت النيه هكذا فان فهذا شي اخر
واتحداك ان تثبت بان الزوجة تعلم وان ولي الامر يعلم والمأذون كذبك ورب الكعبه يا مدلس
مدام تفتح الموضوع تحمل
في حالة وفاة الاب الا تعلم ان سيدك والهك السيستاني يقول لك لا ولاية لك على اختك !
يا عيب الشوم على هيك دين :(
USeRSaD24 7 months ago
@hamody121212 الا تعلم بان المتمعة لا تعتبر زوجه بل مستأجره ولو تزوج الف من المتعه لا ضرر بذلك ؟
شرف المواليات في خطر :(
الا تعلم بان جعفر الصادق سئل عن المتعه وقال ما تفعله عندنا إلا الفواجر
:(
USeRSaD24 7 months ago
@hamody121212 الاحقاف (آية:20): ويوم يعرض الذين كفروا على النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون
وهذا دليل اخر على الاستمتاع يابو متعه
ثانيا يا مغفل قديماً كانوا يتمتعون بالمشركه وحرام على المسلمة ان تتزوج متعه
عاد الا اذا كان معممينك يعتبرونك مشرك هذا شأنهم بكم
يا غبي الستم تقولون انكم اتباع ال البيت والحق مع علي
اين اجد ان ال البيت تمتعوا او الرسول صلى الله عليه وسلم تمتع بكتبكم ؟
غبي واحمق
USeRSaD24 7 months ago
@hamody121212 علي رضي الله عنه يحرم المتعه
محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :
(( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة ))
في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251
شكله علي رضي الله عنه وهابي يحرم المتعه لعنكم الله
وثاني شي اذا مستانس بالمتعه تعال اتزوج اختك متعه ؟ عاد صدقني راح اسوي عرص :)
حرت وجهك تقول لربعك اختي متزوجه متعه والليله العشى :)
USeRSaD24 7 months ago
ومايجوز زواج المتعة بمتزوجة
senamoot 7 months ago
This has been flagged as spam show
كيف يمثل مذهب الشيعة لديكم غير متحجبة؟؟مرقص سني في دولة عربية هو؟! أو ايش؟
ثانياً زواج المتعة ولو أنه مؤقت وتكون المراة عارفه بذلك وعارفه مدته مثلاً وليس يتزوجها بنية طلاق مثل زواج المسفار اللي عندكم اللي للمسافر يعني وهي مش عارفه
المهم زواج المتعة ولو أنه زواج منقطع,لكن الفرق بينه وبين الزنا ان الزنا مافيه عدّة,,أما زواج المتعة فيه عدَّة لمعرفة الأب إذا تم الدخول بها
وفي زواج المتعة مهر وممكن وضع شروط أنه فقط كلام حلو ونظر ومداعبة لكن من غير الدخول بها,أو مثلاً فقط كلام ونظر كمحرم يعني فقط
senamoot 7 months ago
كيف يمثل مذهب الشيعة لديكم غير متحجبة؟؟ مرقص سني في دولة عربية هو؟! أو ايش؟
ثانياً زواج المتعة ولو أنه مؤقت وتكون المراة عارفه بذلك وعارفه مدته مثلاً وليس يتزوجها بنية طلاق مثل زواج المسفار اللي عندكم اللي للمسافر يعني وهي مش عارفه
المهم زواج المتعة ولو أنه زواج منقطع,لكن الفرق بينه وبين الزنا ان الزنا مافيه عدّة,,أما زواج المتعة فيه عدَّة لمعرفة الأب إذا تم الدخول بها
وفي زواج المتعة مهر وممكن وضع شروط أنه فقط كلام حلو ونظر ومداعبة لكن من غير الدخول بها,أو مثلاً فقط كلام ونظر كمحرم يعني فقط
senamoot 7 months ago
Comment removed
senamoot 7 months ago
يلآآآ قوٍلوٍلي يَ شيعـہ
وٍين غيرٍتڪم عـ آلدين ؟
شغلڪم آلشآغل آخطآء بعض شيوٍخنآ آلبسيطـہ وٍتڪبرٍوٍنهآ وٍتتجآهلوٍن إننآ ننڪرٍهآ
وٍ على ڪـثـرٍ آلبلآوٍي وٍلآحد قآل شي وٍلآ سمعنآ إن آلشيعـہ عآرٍضت فتوٍى ڪـذآ وٍڪـذآ وٍلآهم يحزٍنوٍن !! ليش !؟
ليش مآتعترٍفوٍن بـ حقيقـۃ دينڪم .. وٍتقوٍلوٍن إيـہ إحنآ نقوٍل لآ إلـہ إلآ آلزٍهرٍآء وٍنحرٍف آلـقرٍآن وٍنتزٍوٍج حيوٍآنآت وٍإلي يدعي اللـہ وٍحدهـ مشرٍڪ لآزٍم يدعي معـہ آل آلبيت وٍآحنآ نعبد آل آلبيت وٍآحنآ لنآ دين ثآاني !؟
وٍإلآ تقوٍلوٍن ديننآ على خطأ وٍتترٍآجعوٍن ؟؟
2ssws 7 months ago
@2ssws نحن نتحدث ياعزيزيتي (خلوقه)عن الزواج لماذا تخلطين في الاوراق؟؟مادخل الخميني والسستاني وحيوانات واتيه بمقاطع فيها وهابي كاتب ورقه ويقول سستاني ؟؟؟اذا انتي يضحك عليك ويستخف بعقلك هذا شيء يخصك لايخصنا نحن وتركيك من هذه الامور سوف نتطرق اليها لاحقاً لنتخلص الان من الزواج والرضاع وان ازعجكي كذبه نكاح الحيوان(انا لا أعلم أين ينت تربت في بيت تتلفض بمثله هذه الافاض انا رجل ومستحي من الحديث اليك)على العموم لنبدء بالامام مالك ياسنيه وكيف يحلل زواج الاخت والام لا ويدبك على دفع المهر!!
hamody121212 7 months ago
@hamody121212
هههههههههه وٍڪـ آلعآدهـ ~ شيعي = تصرٍيف هرٍوٍب من آلوٍآقع = تـقـيـہ
وٍرٍبي دآيم آضحڪ آذآ تنآقـشت مع أي شيعي
سبحآن اللـہ ڪـلڪم نسخـہ وٍحدهـ ( ڪبي وٍبيست ) هههههههههههههه
آلمهم آنآ مآ خلطت وٍلآهم يحزٍنوٍن إنت يَ ذڪي سألـتـني عن مقطع آبن بآزٍ وٍجآوٍبتـڪ جوٍآب ڪـآفي
ثم سألتـڪ آنآ عن آلمقآطع إلي قـبـل شوٍيـہ وٍڪلهآ تقرٍيباً في إنفس إطآرٍ آلزٍوٍآج وٍآلنڪآح
مآعدآ مقطع لآ إلـہ إلآ آلزٍهرٍآء إلي يقوٍلـہ صديق آلخميني ~ وٍ عطيتڪ عشآن بس أعلمڪ إنڪم فشلتوٍآ في أصل أصوٍل آلدين إلي هوٍهـ آلتوٍحيد
2ssws 7 months ago
آلرٍد إلي فيـہ آلمقآطع مآڪآن وٍآضح ~ هذي آلرٍوٍآبط / آلخميني وٍفتوٍى تغييرٍ آلجنس
/watch?v=Ehw4n-uT60I
جنس ثآلث في حسينيـہ يرٍقص وٍقدآم آلمعمم
/watch?v=currsGNoOCc&feature=related
آلسيستآني يجيزٍ نڪآح آلحيوٍآنآت
/watch?v=YyndLy9AyZs
لآ إلـہ إلآ آلزٍهرٍآء
/watch?v=BSMXdgRwl0g
آللوآط لآ يفطر آلصآئم
/watch?v=4EhBce01fww
2ssws 7 months ago 2
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
VikT00R1 7 months ago
الحمد لله على نعمة الاسلام
almar3b1 7 months ago
انتو ما تعرفون شنو زواج المتعةيارعاع
dragoniraqi 7 months ago
مافي شي غريب كل الشيعه خنازير وديوثين من قديم الزمن
download2sa 7 months ago
@download2sa و انت سني خنث يمصمص قراقر عمر
pistolsmoke90 7 months ago
pistolsmoke90
اقوووول على راااس فصعتي يا بالفصااع
يا ديوووث رح لملم اخواتك وامك من الشقق يا خنيث
اعرف قدرك يا خنيث بعدين تكلم ،، قدرك تحت المدااس يا زنوه انت من ابنااء المتعه تفهم يا خنيث رح اسأل امك ليش انت ولد متعه وهي تعلمك انهم جاابوك بالزناا اللي ابحتوه يا خنيث
وبعدين تعااال تمصمص لي يا خنيث مسوووي لي فيها انك طاااهر ههههههههههههههاااي شف شف وش تسوون يا خنيث اسمع اخواانك في المتعه
watch?v=xLtJ9hEowoU
MDALAMRE 7 months ago
الله يلعن الكلب اللي يلعن الشيعة تحت ويلعن عمر ويزيد ولعن المسلمين كلهم
mal7ooossa 7 months ago
@mal7ooossa
الله يلعنك يا ابن المتعه و عمر ويزيد رضي الله عنهم تاج راس اي شيعي ابن متعه
amooor422 7 months ago
@amooor422
loooooooooooooooooooll
انا قسسم بالله سنيه مو شيعه بس من زوود القهر شفت اللي يسب عمر ويزيد انقهرت وقمت اكتب دوون وعي
الله يلعن الشيعه ومذهبهم الوصخ
ماعليه اخوي مسامحتك بالتلعيين
mal7ooossa 4 months ago
قال الخليفه الثاني عمر اذا طال بك السفر حل لك نكح الذكر (رض) المتعه زنه وارضاع الكبار ونكح الذكر حلال و زواج النهاري حلال و زواج العرفي حلال و زواج المسيار حلال و اغتصاب البنات من اهلهم بحجة الجهاد حلال والواط حلال والتمتع بالمحارم حلال (اي الاخت او الام) وخصوصا بدول الخليج الممارسه مع الشغالات والسائقين حلال ١٠٠% واخيرا ولا اريد ان اطول حلل لنا عمر كل شي الئ المتعه حرامم الئ لعنة الله علئ عر ويزيد وابن مرجانه والواهابيه الئ يوم الدين
a7baby17 7 months ago
هذي شرموطه لكن والعياذ بالله ليست شرمطه محرمه بل شرمطه شرعيه حسب الدين الجنسي المجوسي الرافضي
somelovlyguy 7 months ago
مادا تقول انت لاتعرف شيى ابدا, اسمع المديع واستفساراته عن المدهب الشيعي. والاخت حفضها الله لاتعرف شى مثلك........
انت مشترك معها.
jameelytube 7 months ago
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
manword1 8 months ago
هادي البنت ...مش عادية فاهمة كلشي على كيفها
rosa8629 8 months ago
الحـمد لله على نعمه الاسلام خصوصن السنه
Lumjood 8 months ago
كل هاذي محنه 9 مرات هههههههههههههههههههههأأأأي
toete2011 8 months ago
يا شيعة انكم تطلبون ستر اعراضكم بينما انتم تتباهون بقدح عرض النبي وبوصف زوجته عائشة بانها زانية فكيف يستقيم هذا الامر والله لو كنتم شرفاء لسترنا عرضكم ولكننا نعرف ان جميع الشيعة رجالا ونساء لا اهمية ولا قيمة للعرض عندهم فهم رجالا ونساء معظمهم يتمتعون - يزنون ومعضمهم يمارس نكاح الدبر - اللواطة - ونحن نعيش يبنكم يا شيعة ونعرف كل خباياكم - والان بعد 2003 بان المستور ولم يعد هناك مجالا للتقية لان الامريكان بعد ان سلمو العراق لايران فان الشيعة شعرو بقوتهم فتركو التقية واضهرو مبادئ دينهم الى العلن
baghdadi1122 8 months ago
@baghdadi1122 أوافقك الرأي صدقت
asoom612 8 months ago
This has been flagged as spam show
@baghdadi1122 قال الخليفه الثاني عمر اذا طال بك السفر حل لك نكح الذكر (رض) المتعه زنه وارضاع الكبار ونكح الذكر حلال و زواج النهاري حلال و زواج العرفي حلال و زواج المسيار حلال و اغتصاب البنات من اهلهم بحجة الجهاد حلال والواط حلال والتمتع بالمحارم حلال (اي الاخت او الام) وخصوصا بدول الخليج الممارسه مع الشغالات والسائقين حلال ١٠٠% واخيرا ولا اريد ان اطول حلل لنا عمر كل شي الئ المتعه حرامم الئ لعنة الله علئ عر ويزيد وابن مرجانه والواهابيه الئ يوم الدين
a7baby17 7 months ago
تسع مرات هذي ممحونه الزانيه هههههههههه
m7rooom90 8 months ago
اللي يشوفك يقول هذا قاعد يسأل عالم شيعي
يا أخي روح تعلم من أصحاب العلم مو من أشخاص لا يعرفون الدين مثل ما شفتها واشلون لابسه بعد
Tahamm221 8 months ago
الى جميع من يسبون الشيعه الى كل حاقد الى كل نجس الى كل سلفي وهابي الى كل من يعتقد ان من قتل شيعي سوف يتغدى مع رسول الله اقول لماذا هذه الحقد كل حزب بما لديهم فرحون يا اخوان و حرام عليكم كلمه اخوان كفى و الى الله المشتكى و الى رسول الله و الى فاطمه الزهراء و الى الحسن المجتبى و الى الحسين الشهيد بكربلاء كفى يا سنه عمر طفح الكيل تفووووو على شواربكم والله لو سمع ابن الخطاب ما تدعون و ما تنسبون لشيعه علي لما رضى عنكم لا والله
98zoro 8 months ago
في وجهة نظري بخصوص هالمقطع إنه مفبرك
إن كانت هذه الفتاة من المذهب الشيعي فلابد أن نتسائل عن التالي
التساؤل هو:
- لاتوجد مسلمة غير متحجبة...؟
- يوجد عقد شرعي كتابي،، وشهود على ذلك...؟
- لا توجد فتاة مسلمة تقول أنها ستقتل إبنها إذا تبين أنها حامل..؟
أخيراُ.. لا تعلم بأن هنالك عدة فعدة هذا الزواج حيضتين أي شهرين كما قرأت في المذهب الشيعي، إذا..... حرام الاستماع لها وكأنها قران منزل
في نهاية الزمان تكثر الفتن، فإنتبهوا يا ألو الألباب
mah44mmm1 8 months ago
زواج المسيار .. نفس الزواج العادي
فقط باختلاف شيء وهو ان تتازل المرأه عن حق النفقه
--
زواج المتعة ( الزواج المؤقت ) كما اتفق علية علماء المسلمين
ويعرفه علماء الفقه الاسلامي:( أن يأخذ الرجل المرأة يوماً أو أسبوعاً أو شهراً)
وكان هذا مباحاً أيام النبي (ص) في البداية نظرا لقلة النساء في ذلك الوقت
و المتعة ضرورة فرضتها حالات طارئة في حياة المسلمين
خاصه ايام الجهاد و الغزوات و ظروف الرجال عند الحرب
حيث كانوا ينقطعون عن زوجاتهم مدد طويله
و بعد ان استقرت الدوله الاسلاميه منع عمر بن الخطاب زواج المتعه
ee2005ee 8 months ago
لاتعليق !!
broor4 8 months ago
المتعة حلال كما هي في الدائم لايختلفان الا بتحديد المدة ..عن ابن عباس ..لولى تحريمه لها عن المتعة حين افتى عمر بتحرمها وهي حلال احله الله لمى زنى الا ابن شقي ..والفهم الخاطي لايتحمله الشرع نعم لابد من العدة بعد كل زيجة وهي كما في الدائم لاختلاف .ولكن ماذا يقول شرع الله في المسيار فالمتعة شرع شرعه الله في القرأن فاين المسيار في القرأن وكذا رضاع الكبير مع العلم المتعة مع غير المتزوجة اذا كانت متزوجة فيصح زنا ولكن رضاع الكبير مع المتزوجة وتقريبا هذا هو الغرض الاصلي ليصبح من المحارم ..والسلام ختام
saad2ful 8 months ago
شعيه ههه استغفر الله نجنين كولياش كافر
msms970 9 months ago
لاحياة لمن تنادي المذيع يصلح لها من هنا هي تطلع من هنا
راح الحيا والله
طيب ليه ماتبغين ورقة وشهود وموافقة ولي الأمر و