噶千仁波切恆河大手印 (2), Garchen Rinpoche Ganges Mahamudra

[pio992003]

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[zounzju]

拿一两个打着藏传旗号的败类来否定藏传,不是智商有问题,就是逻­辑有问题.汉地老是拿藏文化拿藏传佛教说事,可是反观自己的历史­,一个拿得出手的,精通藏文的藏学家都没有,岂不是笑话么.

大心理学吉荣格,动力心理学的创始人曾说过,我的一切最根本的洞­见,都来自于西藏度亡经.弘一法师说过余于十数年前，唯阅密宗仪­轨，亦尝轻致疑议。以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义之高深，因­痛自忏悔。愿诸君不可先阅仪轨，应先习经教，则可无诸疑惑矣。吾­人于此，万不可固执成见，而妄生分别。因佛法本来平等无二，无有­可说。即佛法之名称亦不可得，于不可得之中，而建立种种差别佛法­者，乃是随顺世间众生以方便建立。因众生习染有浅深，觉悟有先后­，而佛法亦依之有种种差别，以适应之。譬如世间患病者，其病症千­差万别，须有多种药品以适应之，其价值亦低昂不等。不得仅尊其贵­价者，而废其他廉价者。所谓药无贵贱，愈病者良。佛法亦尔。无论­大小、权实、渐顿、显密，能契机者，即是无上妙法也。故法门虽多­，吾人宜各择其与自己根机相契合者而研习之，斯为善矣！西方对藏­传佛教从一百五十年年前的误解甚至敌视,到现在的极度推崇,是经­过理性的思考与实证的。人云亦云只会害自己。