طارق السويدان ورأيه في الحجاب وكشف الوجه وقضايا المرأة

[Ros1406]

جزاك الله خير

[o0xRECHIx0o]

جزاك الله الفردوس الاعلى ياشيخ طارق

قسم ان كل كلمة كل حرف قلته كان في محله

للاسف صرنا قوم تحكمه العادات والتقاليد

آمل من كل ثنايا قلبي وروحي اني اشوف العالم عامة والسعودية خاصة يتبعون الدين الاسلامي دون اي عادات وتقاليد

[caramila20010]

رائع الشيخ السويدان .. الان فهمت تكالب المشاخخ على افكاره المنفتحة وعقليته السليمة وقلبه الصحيح .. لله درك ياشيخ لله درك وجعلك ذخراً

[Omooor22]

كلام صحيح 100%

لكن السلفية حكموا الدين في السعودية وطلعوا دين ثاني

حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

الله يجزاك خير يادكتور وياشيخ طارق السويدان والله اني احبك في الله

[salma4504]

يا سيد , الرجال يحلون لأنفسهم متع الحياة , و يحرمون النساء من أتفه شئ في الحياه الذي هو حريتها, الرجل يفكر بشهواته,و يجعل المرأه مجرد شهوه, يعني المرأه إذا تكلمت قالو عنها فتنه و إذا ضحكت قالو لا يجب أن تضحك فهي فتنه, و إذا لبست ألوان قالو فتنه, و إذا مشت قالو فتنه, والله عيب تتكلمو عن المرأه كأنها أكتر من شيطان, تحويل المرأه لمجرد فتنه و متعه

,أليس الرجل ناقص عقل و دين أيضا؟و المرأه لا يجب أن تبدي عينيها لأنهما فتنه, و لا يجب أن تلبس الكعب العالي, يعني الرجل العربي لهدا الحد غالبه عليه شهوته

[Islam5Video]

ـ"ولايبدين زينتهن إلا ماظهر منها" فسر الطبري والبغوي والفخرالرازي والزمخشري والجصاص والقرطبي وغيرهم "ماظهر منها" بالوجه والكفين ،،، تبين من مراجعة نصوص البخاري ومسلم وكتب السنة الأخرى أن لفظ الحجاب - تغطية الوجه والحجاب الكامل  - لم يرد إلا مرتبطاً بنساء النبي ولايصح تعميمه فاللفظ خاص فالحجاب - تغطية الوجه - من خصوصيات نساء النبي لأن الأحكام عليهن مغلظة ففي الآية ( يانساء النبي لستن كأحد من النساء ) فنساء النبي العقوبه عليهن مغلظة وأيضاً يحرم عليهن الزواج من بعد وفاة الرسول وهذا أحكام خاصه بهن

[Islam5Video]

لو كان الإختلاط محرماً لكان الأولى أن يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بوضع حاجز مابين النساء والرجال في المسجد ، ولو كان هذا الحاجز من قماش لكنه لم يفعل ،،،،، تخصيص الرسول صلى الله عليه وسلم باب للنساء حتى لايكون هناك تدافع عند الباب في المسجد بين الرجال والنساء، أي بسبب المزاحمة وليس بسبب الإختلاط ،،،، ـ(ولايضربن بأرجلهنّ ليُعلَم مايُخفين من زينتهن) يقول القرطبي في تفسيره : وسماع هذه الزينة أشد تحريكاً للشهوة من إبدائها ،، فلو كانت المرأة متغطية بالكامل وضربت الأرض برجلها لشدت إنتباه الرجال 

[Islam5Video]

ـ(ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) يعرفن أنهن حرائر ، أدنى تعني أقل ، الأقل أن يعرفن وليس أن لايعرفن ولاعلاقة لها بكشف الوجه أو تغطيته ،،،، ـ (يدنين عليهن من جلابيبهن) الإدناء لغة هو التقريب وليس التغطية ، والجلباب : هو الثوب الواسع وليس من معاني الجلباب تغطية الوجه ،،،، "يغضوا من أبصارهم" ولم يقل يغضوا أبصارهم .. قال ابن دقيق العيد : ( إن لفظة "من" للتبعيض ولا تدل الآية على وجوب الغض مطلقاً ) ـ

[Islam5Video]

ـ"وليضربن بخمرهن على جيوبهن" الخمار هو مايوضع على الرأس وليس من معاني الخمار تغطية الوجه وأيّد ذلك الحديث الصحيح ( لاصلاة لحائض إلا بخمار ) فالخمار غطاء الرأس دون الوجه ، قال ابن حزم (أمرهن الله بالضرب بالخمار على الجيوب وهذا نص على ستر العورة والعنق والصدر وفيه اباحة كشف الوجه)ـ ،،، ـ لو كان مقصود الشارع ستر الوجه لأمر بضرب الخمار على الوجه

[Islam5Video]

قال النووي (لا يجب على المرأة أن تستر وجهها في طريقها وإنما ذلك سنة مستحبة لها ويجب على الرجل غض البصر عنها في جميع الأحوال إلا لغرض شرعي)ـ ،،،،، قال ابن تيمية (تنازع الفقهاء في النظر إلى الأجنبية فقيل يجوز النظر لغير شهوة إلى وجهها ويديها وهومذهب أبي حنيفه والشافعي وقول في مذهب أحمد)ـ ،،،، كرائم الصحابيات كشفن وجوههن : (بعد فرض الحجاب - تغطية الوجه والحجاب الكامل - على نساء النبي) كما في آية ( من وراء حجاب ) ـ ـ

[fffeeelll100]

احنا في السعودية ديننا الاساسي هوا دين اسمه العادات والتقاليد ... هوا الدين الاول وهو الذي يحكمنااا نساء ورجال واطفال ومجتمع كامل ... الدين الثاني لدينا هوا الاسلام ....

لاحول ولاقوة الاب الله ,,,,,

[ThePeacock51]

Islam5Video

ماهو تعريف الخِمار؟

[Islam5Video]

@ThePeacock51 الخمار في لسان العرب : والخِمَارُ للمرأَة، وهو النَّصِيفُ، وقيل: الخمار ما تغطي به المرأَة رأَْسها .. وليس من معاني الخمار تغطية الوجه وأيد ذلك الحديث الصحيح " لاصلاة لحائض إلا بخمار " فلو كان من معاني الخمار تغطية الوجه لوجب على المرأة في الصلاه تغطية وجهها ولايصح للمرأة تغطية وجهها في الصلاه .. أي الخمار مايلف على رأس المرأة وادخل قناتي ستجد فيديو للشيخ الشعراوي يشرح معنى الخمار وآية " وليضربن بخمرهن على جيوبهن " ـ

[Islam5Video]

@sanjna2010 لايوجد زمن اسمه زمن الفتنه !! من أي أتيتي بهذا المصطلح ؟ هناك وقوع في الفتنه أما زمن الفتنه هذا مصطلح يطلقه البعض لتحريم الحلال والتوسع فيه التحريم .. ثم لماذا لم يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم المرأة الوضيئه التي كان ينظر اليها الفضل ابن العباس في الحج بتغطية وجهها ؟ فقط لوى وجه الفضل بن العباس ولم يأمر المرأة بتغطية وجهها .. البعض يقول بأن المرأة كانت محرمه فنقول له هذه الحاديثه وقعت في يوم النحر أي بعد التحلل من الإحرام والفضل لم يكن صغيراً وإلا لم خشي عليه الرسول من الفتنه

[Islam5Video]

@orjohaa خطأ استنتاجك .. وتناقض في كلامك .. الآيه " ذلك أدنى أن يعرفن " .. معنى أدنى : أقل ... والوجه عنوان المعرفه فقال الآية ذلك أدنى أن يعرفن .. ولم تقل الآيه ذلك أدنى أن لايعرفن كما تقصد .. فلو تمت تغطية الوجه لقالت الآيه ذلك أدنى أن لايعرفن !! .. وأمر الله بضرب الخمار على الجيب ولم يقل الوجه والجيب هو أعلى الصدر .. وأصلاً ليس من معاني الخمار تغظية الوجه .. وفي الحديث الصحيح "لاصلاة لحائض إلا بخمار" فلو يعني الخمار تغطية الوجه لوجبت تغطية الوجه في الصلاه ولاتصح الصلاة بتغطية الوجه للمرأة

[nonanona35]

اسأل الله العظيم انو يهدي علماء المسلمين الي ماهو حق وصواب

اميـــــــــــــــــــن يارب العالمين

[saalooaa]

الكتاب هذا منع في السعودية وانا سعودي واعترف ان الحريم عندنا تحكمهم العادات والتقاليد

والمشكلة ليست في وجوب تغطيه الوجه من عدمها المشكله ان البعض يرى ان المرأة عورة وصوتها عورة مكانها بيتها فقط عيب تتكلم عيب احد يقول اسم اخته او امه ممنوع قيادة المرأه للسيارة ممنوع الخطيب يشوف خطيبته الا بعد الزواج وهذا كله نتاج العادات والتقاليد والاسلام بريء منها والله اعلم

[roinaist]

@saalooaa

السلام عليكم

ممكن اعرف ليش الكتاب منع في السعودية و هل اسمه

تحرير المراة في عصر الرسالة

[Islam5Video]

@roinaist الكتاب كان ممنوع في السعوديه بسبب المشائخ المتشددين واتباع العادات والتقاليد الباليه

[aishabbad]

بس وين هذا الكلام من الواقع .. الواقع بالدول العربية يختلف.. ياريت كل شخص يقرا على الاقل الجزء الاولل من الكتاب بيعرف الحقيقة المسلوبة.

[s0uffle]

المشكله ليست في تغطيه الوجه او كشفه .. المشكله في بعض رجال مجتمعنا أنه يرى ان المرأة مجرد عورة يجب تجنبها وأنها هي السبب في فتنه الرجال ويعامل الرجل وكأنه وائل للوقوع في الكبائر

[s0uffle]

المشكله ليست في تغطيه الوجه او كشفه .. المشكله في بعض رجال مجتمعنا أنه يرى ان المرأة مجرد عورة يجب تجنبها وأنها هي السبب في فتنه الرجال ويعامل الرجل وكأنه وائل للوقوع في الكبائر



[RaseelSalim]

الاخت اللي تقول تغطية الوجه واجب والادلة كثيرة طيب ليه ماذكرتي دليل واحد علا الاقل؟

سلمي لي على مناهجنا الدراسية اللي استقيتي ثقافتك منها فقط

[Islam5Video]

@sho24shoo10 لايوجد دليل صريح من القرآن أو صحيح من السنه يقول بوجوب تغطية الوجه .. وان كان لديك أدله كما تقولين فلتأتي بها هنا ..

[maqaha]

جزاك الله خيرا يادكتور طارق على تعريفك بهذا المؤلف العظيم تحرير المرأة في عصر الرسالة .. مؤلفه استغرق منه تأيفه عشرين سنة ... ومشائخ السعودية هم من منعوه لأنه يخالف العادات والتقاليد عندنا .. فهم يقدمونها على القرآن والسنة

[xxasxxxxxxmaxxxxxxx]

أنا مع د.طارق السويدان في حديثه هذا..!

فإن كان تغطية الوجه واجب لكان هناك نص من الكتاب أو السنة صريح يدعو إلى ذلك..!

فالنهاية يظل القرار للمرأة فإن أرادت تغطية الوجه أم كشفه فهذا وذاك صحيح..!!

/

أسأل الله العظيم أن يوفقنا وإياكم لما فيه الخير والصلاح..!

[Islam5Video]

الإدناء لغه التقريب وليس التغطية ، ولم يأتي حديث صحيح أو آية صريحة بوجوب تغطية وجه المرأة ، أمر الله النساء بضرب الخمار على الجيب ، والجيب هو أعلى الصدر وهذا لايتطلب تغطية الوجه وقال تعالى : (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) ولم يقل وليضربن بخمورهن على وجوههن !! أمر الرجال بغض البصر وسئل الرسول على نظرة الفجأة فقال الأولى لك والثانيه عليك ، فهذا دليل على أن حتى في زمن النبي كان هناك نساء كاشفات للوجه، المشكلة هي في التشدد والعادات والتقاليد ، تغطية الوجه فقط لنساء النبي ، أدخل قناتي للمزيد عن الحجاب

[MsRaKaNaTa]

@Islam5Video احاورك عادي ليه ما احاورك ..

( المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من ربها وهي في قعر بيتها). أخرجه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان

>>وأسئلوا اهل العلم إن كنتم لآ تعلمون , صدق الله العظيم ,

[Islam5Video]

@MsRaKaNaTa ليس في هذا الحديث أي أمر بتغطية النساء لوجوههن .. وفعلاً المرأة عورة لكن وجهها وكفيها ليسا بعورة ولو كانا عورة لوجب تغطيتهما في الصلاه ولاتصح الصلاه إلا بتغطية العورة وأيضاً لاتصح الصلاه بتغطية وجة المرأة لأنه ليس بعورة .. فأين بالله عليك الأمر بتغطية الوجه للمرأة .. ثم لماذا لم يقل المرأة كلها عورة ؟ أليس هناك فرق ان قلت لك التفاحة فاسدة و ان قلت لك التفاحة كلها فاسدة ؟ بل هناك فرق واضح أن الجملة الأولى لاتعني أن جميع التفاحة فاسدة بل أغلب أجزائها .. والثانية لاتحتمل إلا معنى واحد

[MsRaKaNaTa]

@Islam5Videoأخوي العلماء أصحاب علم ودارسين الدين ولديهم شهائد والله تعالى يقول(واسئلوا أهل العلم إن كنتم لا تعلمون)أنت مارديت علي ولا رديت على الآيه , يعني بالله عليك ترضى على أختك انها تكشف وجهها؟ انا وربي اشوف بنت كاشفه وحلوه تثيرني .. وفيه فتوى قالها العريفي المرأه المثيره لا تكشف وجهها , أما المرأه العجوز او حتى الصغيره إن كانت ليست جميله فلا بأس ان تكشف وجهها , اما تقول لي جميع الحريم يكشفون وجائز لا انت لست بعالم وليس لديك علم

[Islam5Video]

@MsRaKaNaTa الآية قالت ان كنتم لاتعلمون ونحن ولله الحمد نتعلم ونعلم الحكم الشرعي ونحاول فهم جميع الأحكام بدل تأجير عقولنا .. فأول آية نزلت في القرآن اقرأ وليست تلقّن أو أسمع للشيخ وأرضى لأي مسلمه تكشف وجهها لأن هذا الفعل ليس بمخالف للإسلام وقد فعل ذلك بعض الصحابيات ، وأنا أتبع أقوال الأئمه الأربعه الذين قالوا بجواز كشف الوجه وهم مالك وأبو حنيفه والإمام الشافعي وهناك قولان لأحمد بن حنبل أصحهما جواز كشف الوجه .. هل العريفي أفضل وأعلم من الأئمه الأربعه ؟ وهل الحق يعرف بالرجال أم يعرف الرجال بالحق ؟

[MsRaKaNaTa]

@Islam5Video وربي انك متناقض اول شي تقول الله انزل اول كلمه اقرأ وما انزل تعلموا من العلماء او الشيوخ بعدين تقول أنا أتبع الأئمه الأربعه وأتعلم منهم .. هه , ِ ثانيا أنت ليست لديك شهاده ولست مفتي وليس كل من أسلم أفتى لنفسه , بالله عليك خلنا من كلام الأئمه الأربعه وفكر , مافكرت في يوم في اللي حاصل في امريكا (كل 5ثواني حاله اغتصاب) هه , ِ أمانه قد سمعت مرهـ بأمرأه متحجبه (حجآب كآمل) أغتصبت؟ أنا عن نفسي ما قد سمعت , ثانيا مافي شي اسمه صحابيات هه ,ِ اسمهم أمهات المؤمنين يا متعلم أنت هه , ِ

[Islam5Video]

@MsRaKaNaTa أمهات المؤمنين هم زوجات الرسول ياجاهل ولذلك يحرم عليهن الزواج من أي أحد بعد وفاة الرسول ولهذا فرض الله عليهن الحجاب بعكس الصحابيات أمرهن الله بالجلباب فقط وبالنسبه للشهاده لايوجد عالم من المشهورين أخذ هذه الشهاده ..بن باز ليس لديه شهاده ولا بن عثيمين .. والألباني لم يحصل عليها .. ثم كيف عرفت أنه ليس لدي شهاده ؟ هل أنت عالم بالغيب ؟ ثم هناك فيديوهات في اليوتيوب لفتيات في مدينة الرياض يتعرضن للتحرش بحجابهم الكامل وبإمكان البحث عنها وارسالها لك لكن عليك أن تفتح قناتك .. لاتكن جباناً

[MsRaKaNaTa]

@Islam5Video طيب عطني مقطع تحرش رجل بأمرأ ة متحجبه حجاب كامل , وربي لك اللي تبي ثانيا يعني الصحابيات هم اصحاب الرسول ولا كيف؟ هه ولا شافوا بعض مثلآ؟ هه , ثالث شي انا اول مره ادري انه الرسول يقول للصحابيات على قولتك , انهم يلبسون جلباب وبعدين يقول للمسلمات الباقيين المرأه كلها عوره .. ؟؟

[Islam5Video]

@MsRaKaNaTa مشكلة تعترف بجهلك ثم تتحدث فيما لاتعلم .. الصحابيات من عاصرن الرسول ورأوه .. الله أمر الصحابيات بالجلباب في آية الجلابيب "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن" وهذه آية عامّه فيها أمر بالجلباب للجميع والجلباب لايشمل تغطية الوجه وهو الثوب الواسع لكن خص الله زوجات النبي بالحجاب في آية "من وراء حجاب" وهنا نأخذ بعموم اللفظ لابخصوص السبب .. لايوجد حديث صحيح يقول أن المرأة كلها عورة .. أخيراً افتح قناتك كي أستطيع ارسال مقطع تحرش شباب بفتيات محجبات بالكامل

[MsRaKaNaTa]

@Islam5Video معنى الجلباب في اللغه :قال ابن الأثير في "النهاية" : (الجلباب : الإزار والرداء وقيل الملحفة وقيل كالمقنعة تغطي به المرأة رأسها وظهرها وصدرها وجمعه جلابيب). (يعني تتحجب وتستر على نفسها)

ثاني شي انت ناشر مقطع يقول فيه الكلباني الأغاني حلال .. طيب أنا أبي مقطع للكلباني في مقابله على قناة الرسالة موجوده ع اليوتيوب .. يقول فيها أن الأغاني حرام وتراجعت عن كلامي .. هل هي موجوده لديك؟؟ وشكرا وقناتي مفتوحه وأرسل المقطع .. !

[Islam5Video]

@MsRaKaNaTa فعلاً هذا هو معنى الجلباب : الإزار أو الرداء أو الملحفة لأنها جميعاً تدل على معنى واحد وهو الثوب الواسع .. وقال تغطي المرأة رأسها وظهرها وصدرها ولم يقل وجهها أليس كذلك ؟ .. دعنا نتحدث عن الموسيقى في فيديو الكلباني ليس هنا ولاتشتت الموضوع .. أنت حتى الآن لم تأتي لي بدليل واحد يقول بوجوب تغطية وجه المرأة .. وقناتك ليست بمفتوحه أبداً أنت اخفيتها كي تتهرب من زوار قناتك

[enad656]

قبل كلّ شئ أشكركم لإتاحة الفرصة لي للمشاركة في موضوع الحديث عن كتاب تحرير المرأة في عصر الرّسالة لفضيلة الدكتور عبد الحليم أبو شقّة رحمه الله وفائدة هذا الكتاب القيّم في تبيين وتفصيل أحكام شؤون المرأة ومعاملتها وتعاملها وسلوكها ولباسها ومشاركتها الكاملة للرّجال في عصر الرّسالة في عصر النّبوّة في عصر السّلف الصّالح والذين كانوا يعلمون علم اليقين المعاني السّامية لأحكام ديننا الإسلامي الحنيف والذين لم يكونوا يؤثرون العادات والتّقاليد والتي ما أنزل الله بها من سلطان على أحكام الله ورسوله : يتبع

[enad656]

تابع للتّعليق : فصحابة رسول الله عليه وعلى آله أفضل الصّلاة وأزكي التّسليم وكذلك السّلف الصّالح لم تكن قلوبهم مريضة ولم يوجبوا على المرأة أمورا في الشّرع لم يوجبها الله ولا رسوله , لم يحرّموا على المرأة قيادة الجمل والحصان والبغل والحمار سيّارة عهد السّلف الصّالح ولم يضطرّوها لأجنبي يختلي بها ليقود دابتها !!! , استند مؤلّف هذا الكتاب القيّم في جميع أدلّته على الكتاب والسنّة ووضع إصبعه على الدّاء فأتى بمعظم أدلّته وأسانيده من صحيحي البخاري ومسلم ( وهنا تكمن خطورته حيث فنّد جميع إدّعاآت : يتبع

[enad656]

تابع للتّعليق : المخالفين من أرباب الغلو والمراء وأدلّتهم السّاقطة والتي لم يكن لها مراجع سوى أكياسهم أو لوي أعناق الأدلّة على غيرهدى لتوافق آرائهم البعيدة عن الصّواب في فهم الأحكام الفقهيّة فيما يتعلّق بأحكام وشؤون المرأة فأثبت بطلانها ) تكلّم رحمه الله في كتابه تحرير المرأة في عصر الرّسالة عن كلّ جانب من جوانب المرأة الحياتيّة في وسط المجتمع تكلّم عن الحجاب وصفته بتفاصيل دقيقة وأنّ الحجاب لايشمل تغطية المرأة لوجهها مستندا إلى ما جاء ثابتا في الكتاب والسنّة ولم يأتي بهذا الحكم : يتبع

[enad656]

تابع للتّعليق : من تلقاء نفسه بل ترك النّصوص الثّابتة في الكتاب والسنّة هي التي تتكلّم حيث لم تأخذه في الله لومة لائم في نشر و قول الحق والصّواب مهما خالفه أرباب الغلو والمراء أو من جاملهم من المنتفعين وطالبي الشّهرة ومن لاعلم عنده , لم يترك رحمه الله جانب وحدا من جوانب صفة حياة المرأة وسلوكها وسط المجتمع إلا وبيّنها بالدّليل الصّحيح من الكتاب والسنّة , كم أعجبني ما سطّره الإمام محمد الغزالي رحمه الله عن هذا الكتاب تحرير المرأة في عصر الرّسالة حيث قال ( وددت لو أنّ هذا الكتاب : يتبع

[enad656]

تابع للتّعليق : ظهر من عدّة قرون , وعرض قضيّة المرأة في المجتمع الإسلامي على هذا النّحو الرّاشد , ذلك أنّ المسلمين انحرفوا عن تعاليم دينهم في معاملة النّساء وشاعت بينهم روايات مظلمة وأحاديث إمّا موضوعة أوقريبة من الوضع انتهت بالمرأة المسلمة إلى الجهل الطّامس والغفلة البعيدة عن الدّين والدّنيا ) وتلك جزء من مقدّمة الإمام محمد الغزالي رحمه الله لكتاب تحرير المرأة في عصر الرّسالة ,, ختم فضيلة الدّكتور عبد الحليم أبو شقّة رحمه الله الجزء الرّابع من المجلد الثّاني من كتابه القيّم بحوار علمي : يتبع

[enad656]

تابع للتّعليق : مع المعارضين لكشف المرأة وجهها لم أقرأ مثل جماله , فلن أبالغ إذا قلت أنّه كلّما قرأت وتمعّنت في هذا الكتاب القيّم كلّما ارتسمت أمامي الآية الكريمة وهي قوله تعالى ( إنّا نحن نزّلنا الذّكر وإنّا له لحافظون ) فالحمد لله فمهما تكالبت علينا قوى الشّر وأعداء الإسلام بتسليط مؤامراتهم والتي تهدف لتشويه ديننا الإسلامي الحنيف ومهما وجدت هذه المؤآمرات التربة الخصبة وتغلغلت في أدمغة أرباب ثقافة التّحريم فالله قد حفظ دينه بعلماء وفقهاء لا تأخذهم بالله لومة لائم , بقي لنا أن نتسائل : يتبع

[enad656]

تابع للتّعليق : عن الأسباب التي منعت هذا الكتاب القيّم من التّسويق في مكتبات بلادنا المملكة العربيّة السّعوديّة بلاد الحرمين الشّريفين وهل كان هناك أسباب سوى أنّ هذا الكتاب تحرير المرأة في عصر الرّسالة وكتاب الرّد المفحم لمحدّث الأمّة الإمام الألباني يشكّلان الذّعر والخوف الشّديد لأرباب الغلو والتّشدّد حيث أنّ هذين الكتابين يكشفان جهل علماء الفقه البدوي وأرباب الغلو والمراء وسقوط الكثير من فتاويهم والتي تتعلّق بشؤون المرأة وذلك ما أشرت إليه في تعليقات سابقة على اليو تيوب

[Purity51]

الان يا استاذ طارق ما رايك بـ الالبـاني ؟؟؟؟ وكلام المشائخ تتكلم في قضيه خلافيه وكلنا متفقون اننا بـ زمن قتنـه ؟؟؟

وانـت استشهـدت برجل مثل مكانه شيخنا الرقضاوي وما رايك

[Islam5Video]

@Purity51الشيخ الألباني رد على من قال أنه يجب في زمن الفتنه أن تغطي وجهها

هل يسوغ الإنكار عن من كشفت وجهها ؟ هل يجب على المرأة ستر وجهها أو يجب غض النظر عنها؟

وفي المسألة قولان :

قال القاضي عياض في حديث جرير ‎ قال: سألت رسول الله عن نظر الفجأة؟ فأمرني أن أصرف بصري. رواه مسلم. قال العلماء رحمهم الله تعالى: وفي هذا حجة على أنه لا يجب على المرأة أن تستر وجهها في طريقها وإنما ذلك سنة مستحبة لها ويجب على الرجل غض البصر عنها في جميع الأحوال إلا لغرض شرعي. ذكره الشيخ محيي الدين النووي ولم يزد عليه".

[Islam5Video]

@Purity51 والفتنه موجوده حتى بوقت النبي صلى الله عليه وسلم .. وقاعدة سد الذرائع لانأخذ بها إلا في حالة واحده .. مايؤدي إلى محرم " قطعاً " يحُرم وليس كل مايؤدي إلى محرم " ظناً " يحرم .. لأن الدين قد كامل .. " وماكان ربك نسيا " .. فتحريم الحلال كتحليل الحرام

[CAHaAmBiH]

الله يوفقه

[QE1980EEq]

حين يكون الانتماء لهذا الدين، وحينما يكون الحجاب والفضيلة عقيدة راسخة، فإن ذلك لا يسقط مهما سلط عليه من أدوات التحطيم والتحجيم والتغريب، إن الذين سقط عندهم الحجاب، هم أولئك الذين اعتبروه من العادات والتقاليد، حينها لم يصمدوا أمام رياح التغيير، لأن التقاليد الخاوية من الروح عرضة للسقوط إذا اشتد عليها الضغط، فهل مدافعتنا الآن عن مكتسباتنا التربوية والتعليمية والأخلاقية، دفاع عن عادات وتقاليد .. أم أننا ننطلق من ثوابت شرعية ?

[md29j]

كلامك صحيح يا دكتور

[abu0ibraheem]

اللي اتضح لي من كلام الدكتور طارق أنه يقصد بلدي السعودية.

عموما لا يعجبني أسلوبه في تعليقه على هذا الأمر.

أتمنى لو يسقط هذا الكتاب يوما بين يدي لأناقشه مع أحد علمائنا.

وفقك الله يا دكتور طارق لكل خير.

[kln0lh0allah]

يعطيكـ العآفيه

=)

لايكٍ ~

[ManayerSi]

اكثر من رائع يا دكتور اكثر من رائع

[samaher9098]

ليت قومي يعلمون

اهم شي العادات والتقاليد في مجتمعنا..

اجل يمنعون كتاب عشان يخالف عاداتهم..وهو كل ادلته من القرآن والسنه!!!!!!

[meejo8]

كلام صحيح!! ماتخيلت فيوم من الايام ان عصر الجاهليه ممكن يرجع،، واننا الحين الحين عايشينه!

[amal9O]

بالنسبه لي أدري ان كل ذا الكلام صحيح ومن زمان

ولازم الكل يدري اننا نطبق عادات اكثر من اننا نطبق دين

وطبعاً اكيد سد الذرائع .. منها ان المرأه تلبس قفاز .. ومنها انها ما تسوق ومنها انها تجلس في البيت و لاتشتغل ولا تتعلم ولا تسافر تدرس ولا تزور صديقاتها .. كل ذا يتوقف في حياتها لانها أنثى

وانها مثل ما قال تركي الدخيل : عوره متحركة

طبعا هي انسانه اكيد .. بس ان الي عندنا يشوفها كذا .. أقل من حيوان .. وناقصه عقل ودين تنقض الوضوء وتفسد الصلاة . .

[h2goooos123]

@amal9O

ياحبيبي لما تسآفر لوحدهآ ولا تزور صديقآتهآ ولا تشتغل بمكآن مع رجل ولا غيرهآ من الأمور قلتهآ شوف القصص الي تشيب الرآس , لانلعب على بعض ,

[amal9O]

@h2goooos123

من جدك مصدق القصص ؟!

محد يقولها الا المطاوعه .. على قولتهم كذبه بيضاء

علشان يتقون . .

ما طفشتوا ؟!

[sh3ifan]

والله العظيم انك يادكتور طارق كبيرررر بتفكيرك جدا جدااااااااااااا ولان كلامك يخالف عادات وتفكير ناس كثير كرهوك ولا انت عظيم ويمكن مايعرفون قيمتك الا بعديييين

اما الي قلته عن باب سد الذرائع فأشهد بالله انك صدقت فيه ضيق علينا المباح خوفا من الحرام

شكرا لك ياراعي الفديو وثمز أب

[sara224420]

@sh3ifan

كلامك صحيح ولكن للاسف علمونا شيوخنا القدامى التفكير التقليدي الجامد فاذا جاء مثل الدكتور طارق(فارس الفكر) والقى حصاه في المياة الراكدة قامت عليه الدنيا ولم تقعد ولكن كلام الدكتور كله سيتورث عبر الاجيال وسيعرفون حينها القيمة الحقيقية لهذا الفكر الوسطي الراقي