Caraca, ñ sou "do barato", mas admiro mto. A religião africana é fantástica, tem nuances q só quem é "do barato" entende, já "fui lá", de qdo em qdo vou, SÓ P/AGRADECER.
Obrigado PELA AULA.
Q bom que atingimos esse nível, pessoas cultas fazendo um fórum de discussão em alto nível e com conhecimento.
Parabéns a todos.
Valeu Alcione e Marti... foi essa música q me deixou menos ignorante.
A canção é linda. As intépretes fantásticas assim como os músicos. Não entendi o porquê da mudança na letra. A letra original é: "Quem não é de Obalibô / Não usa laguidibá..."
Obalibô, é outro nome da divindade conhecida como Omolu. "lágídígba" é um fio preto de rodelas de chifre de búfalo, usado, ritualisticamente e ligado ao culto de divindades da Família Real Ge, como Nanã, Omolu (Azansú) e Bessen (Oxumarê para os nagô), é sagrado, podendo ser usado como colar, mas não aleatoriamente.
No sítio de Nei Lopes, um dos compositores desta canção e pesquisador das culturas negras, está o nome de Obalibô. Talvez as [maravilhosas] intérpretes tenham alterado na gravação. Mas considero que o "mote" da canção permanece.
Olha...Ologbojô ñ é Orixá,Ele é um ancestral(Egungun) muito antigo,do qual é dono de uma cidade inteira na Africa por nome Ogbojô.Ele tmb é cultuado aki no Brasil,mais precisamente em Itaparica-Ba.Sei q Laguidibá é um colar do Orixá Omolú.É por isso q disse q ñ entendi a letra!
Pois ninguem é de Ologbojô,por q o mesmo ñ é Orixá e sim um Egun.Sou de Salvador,músico,artista plástico e sou secerdote do culto aos Orixás e Eguns.
@olukonigbagbe Não esquacendo que o culto aos ancestrais de fortes fundamentos com a morte e os eguns e por isso Omolu. Apesar de existir laguidiba de nana , oya e oxalá.
@olukonigbagbe Não esquecendo que o culto aos ancestrais de fortes fundamentos com a morte e os eguns e por isso Omolu. Apesar de existir laguidiba de nana ,oya e oxalá
@olukonigbagbe Vc esta correto, Ologbojô nao e um orixa, mas quando ela fala quem nao e de Ologbojô nao e que seja um orixa, mas ela esta fazendo referencia ao culto a Egungun. E pra nós aqui Laguidibá é um colar de Omulú, mas em certas regiões da Africa nao e bem assim.
Mermão,juntou martinália e a marron fiko d+ time da pesada
diegomaxuelgomes 4 months ago in playlist mesa de bar
ADOREI,mandei de presente a um filho de Ogum,pena que ele não entendeu,apenas gostei
isa4064 5 months ago
Tem uma versão dessa musica com o Quinteto em Branco e Preto,na moral mano, ficou bem mais da hora!No you tube tem!Confira lá!!!!!!!!!
padu2011 5 months ago in playlist Alcione
laquidiba não é exatamente um colar; é um fio preto com rodelas de chifres de búfalo, e é usado amarrado nas cinturas de mulheres.
é ligado ao culto de nanã, omulu e oxumaré.
mas vamos convir q nem toda música tem, ou deve ter, total verossimilhança externa, não é?
juborgess 6 months ago
Caraca, ñ sou "do barato", mas admiro mto. A religião africana é fantástica, tem nuances q só quem é "do barato" entende, já "fui lá", de qdo em qdo vou, SÓ P/AGRADECER.
Obrigado PELA AULA.
Q bom que atingimos esse nível, pessoas cultas fazendo um fórum de discussão em alto nível e com conhecimento.
Parabéns a todos.
Valeu Alcione e Marti... foi essa música q me deixou menos ignorante.
Axé moçada
bigcharlles 6 months ago
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bigcharlles 6 months ago
Não entendo da crença, mas a dupla é perfeita!! Adoro as duas!
meplmm 7 months ago
maravilhoso!
calabazzaah 8 months ago
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igordeoxum.blogspot.com
igorleitty 9 months ago
A canção é linda. As intépretes fantásticas assim como os músicos. Não entendi o porquê da mudança na letra. A letra original é: "Quem não é de Obalibô / Não usa laguidibá..."
Obalibô, é outro nome da divindade conhecida como Omolu. "lágídígba" é um fio preto de rodelas de chifre de búfalo, usado, ritualisticamente e ligado ao culto de divindades da Família Real Ge, como Nanã, Omolu (Azansú) e Bessen (Oxumarê para os nagô), é sagrado, podendo ser usado como colar, mas não aleatoriamente.
Axé.
marciodebessen 1 year ago 3
Quem conhece fundamentoo vai Saber ?Lindaa alcionee e mart´nalia
alexcarey010888 1 year ago
e uma grande verdade essa musica. tem muito fundamento
lucia7168 1 year ago
Adorei.
MarcellinhoWeiss 1 year ago
as duas é muit boas cantoras ...mas a musica deixa a desejar ....
wagnerramos77 1 year ago
No sítio de Nei Lopes, um dos compositores desta canção e pesquisador das culturas negras, está o nome de Obalibô. Talvez as [maravilhosas] intérpretes tenham alterado na gravação. Mas considero que o "mote" da canção permanece.
alexratts 2 years ago
adorei a musica e gostei tanbem dos commentarios interessentes ...
obrigado e abraço da França.
couica55 2 years ago
Para: lucedellaribalta.
Olha...Ologbojô ñ é Orixá,Ele é um ancestral(Egungun) muito antigo,do qual é dono de uma cidade inteira na Africa por nome Ogbojô.Ele tmb é cultuado aki no Brasil,mais precisamente em Itaparica-Ba.Sei q Laguidibá é um colar do Orixá Omolú.É por isso q disse q ñ entendi a letra!
Pois ninguem é de Ologbojô,por q o mesmo ñ é Orixá e sim um Egun.Sou de Salvador,músico,artista plástico e sou secerdote do culto aos Orixás e Eguns.
Axé =)
olukonigbagbe 2 years ago 7
@olukonigbagbe ainda bem que tem alguem pra explicar kk
ka5074 1 year ago 2
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83joaninha 1 year ago
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83joaninha 1 year ago
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@olukonigbagbe Não esquacendo que o culto aos ancestrais de fortes fundamentos com a morte e os eguns e por isso Omolu. Apesar de existir laguidiba de nana , oya e oxalá.
83joaninha 1 year ago
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@olukonigbagbe Não esquecendo que o culto aos ancestrais de fortes fundamentos com a morte e os eguns e por isso Omolu. Apesar de existir laguidiba de nana ,oya e oxalá
83joaninha 1 year ago
@olukonigbagbe Vc esta correto, Ologbojô nao e um orixa, mas quando ela fala quem nao e de Ologbojô nao e que seja um orixa, mas ela esta fazendo referencia ao culto a Egungun. E pra nós aqui Laguidibá é um colar de Omulú, mas em certas regiões da Africa nao e bem assim.
rodriguesprates 8 months ago
@rodriguesprates Meu caro Prates, eu sei q Lagidigbá é um colar...O que ñ entendi é que a letra diz: "Quem ñ é de Ologbojô, ñ usa Laguidibá".
Com já dito antes, ninguém pode ser de Ologbojô pois o mesmo é um egun.
Dê uma olhada no que Marcio de Bessen diz... Ele esta certo!
Em fim... Axé pra todos =)
olukonigbagbe 7 months ago
Adorei a homenagem aos filhos desse Rei Maravilhoso,Obaluaiê/Omolu!
senhoradoscorvos 2 years ago
Os filhos de Omolu , merecem essa música tão linda, para amar e respeitar esse orixa tão especial!
amorimvitor1 2 years ago
a musica diz que quem nao è de Ologbojo que seria um orixa, nao pode usar laguidiba,que è um fio de contas so para os iniciados deste orixa
lucedellaribalta 2 years ago
A música é massa.Só ñ entendir o refrão:
"Quem ñ é de Ologbojô"???
Vc's sabem o q é OLOGBOJÔ ?
olukonigbagbe 2 years ago
@olukonigbagbe Em resposta a sua pergunta
é só vc ler os comentarios, certo?
taninhamorais 1 year ago
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taninhamorais 1 year ago
Muito fundamento nessa cançao....
Asè o
lucedellaribalta 2 years ago
Muito bom ,uma só é maravilhoso as duas juntas então exelente, sou fã incondicionalmente, adorei.
amandinhabrahama 2 years ago
Voce è di Ologojò,e nao usa laguidibà???
aaaaaaah,entao tà certo!!!;)adorooo!
Ant0n10G4ll0 3 years ago
combinação mais que perfeita alcione + martinalia
Fellypeiveteiro 3 years ago 3
Alcione é mesmo adoravelmente surpreendente...
lovetresors 3 years ago 7