Para comprenderse, el hombre puede adoptar como punto de partida, o bien a sí mismo, o bien al mundo y a los demás hombres. En el primer caso tiene una comprensión auténtica, mientras que en el segundo tiene la comprensión inauténtica, que es el fundamento de la existencia anónima. La existencia anónima es el reino del «se», donde domina totalmente el se dice o el se hace.
Heidegger insiste en que el abandonarse a esta actitud significa aceptar una de las posibilidades que la existencia humana ofrece, puesto que la estructura impersonal de la vida social es también constitutiva del modo de existencia del ser humano, que es ser-en-común. Podría decirse que la existencia inauténtica es una tentación que acecha al hombre que vive en sociedad.
Pero abandonarse a ella es tomar un camino que, lejos de permitir la realización de su genuina trascendencia, es decir, la persecución de las posibilidades que le son más propias, termina depositando al hombre al mismo nivel que las cosas del mundo. Cuando ello ocurre, podemos decir que la existencia se ha desprendido de sí misma y ha caído en el mundo, ha quedado atrapada en él. El yo ha sido sepultado dentro del uno.
Bueno si el dasein autentico es aquel que es conciente de que es finito y algún día se va a morir y ve la muerte como el fin de todo y espera a que llegue
entonces como se le podría definir a el que la desea?
@sebastian4399 Las definiciones son absurdismos, solo un término para que la gente se lleve de acuerdo y pueda expresar con una suerte de claridad aquello que desea transmitir. Recuerdo a Feinmann en su libro que decía que tal vez lo que a él le faltó como filósofo fue crear "jergas"; acá vemos a Heidegger con su Dasein, etc. Puedes definir al que desea la muerte como se te dé la gana; lo importante no es el significante sino el significado y, ya en lo personal, el juicio de valor que le des.
Pero cai en cuenta que al fin y al cabo el también era uno de los que en su vida definió como "ser ahí"
jajjaa entonces pues la verdad no importa las definiciones tenes razón al fin y al cabo como esta el mundo hoy por hoy lleno de Dasein inautenticos las definiciones que hagan a nadies les va a importar........ asi es esta miserable vida
@sebastian4399 > CREO QUE NITCHE LE DIRIA UN DEBIL, PUES NIEGA LA EXISTENCIA, RENIEGA DE LA REALIDAD, NO QUIERE ESTE MUNDO, PREFIERE EL MUNDO IDEAL, IGUAL QUE LOS DROGADICTOS, SOLO QUE ESTE YA NO PRODUCIRA IDEAS.
Escribir mucho y decir poco, resumen de filosofia
warro123456789 1 month ago
@warro123456789 ¿A qué te refieres?
Eljubilodeltambor 1 month ago
@Eljubilodeltambor Espera, no importa... ya chequé tu canal. No tiene ninguna importancia a qué te refieras, olvidalo...
Eljubilodeltambor 1 month ago
@warro123456789 Acabas de escribir poco y decir nada, o mas bien, algo completamente estúpido, que seria lo mismo.
PORTNOYYYYY 1 month ago
Para comprenderse, el hombre puede adoptar como punto de partida, o bien a sí mismo, o bien al mundo y a los demás hombres. En el primer caso tiene una comprensión auténtica, mientras que en el segundo tiene la comprensión inauténtica, que es el fundamento de la existencia anónima. La existencia anónima es el reino del «se», donde domina totalmente el se dice o el se hace.
maximusmagnanimus100 1 month ago
Heidegger insiste en que el abandonarse a esta actitud significa aceptar una de las posibilidades que la existencia humana ofrece, puesto que la estructura impersonal de la vida social es también constitutiva del modo de existencia del ser humano, que es ser-en-común. Podría decirse que la existencia inauténtica es una tentación que acecha al hombre que vive en sociedad.
maximusmagnanimus100 1 month ago
Pero abandonarse a ella es tomar un camino que, lejos de permitir la realización de su genuina trascendencia, es decir, la persecución de las posibilidades que le son más propias, termina depositando al hombre al mismo nivel que las cosas del mundo. Cuando ello ocurre, podemos decir que la existencia se ha desprendido de sí misma y ha caído en el mundo, ha quedado atrapada en él. El yo ha sido sepultado dentro del uno.
maximusmagnanimus100 1 month ago
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inminentefinal 2 months ago
Es maravilloso escuchar a este hombre, como transmite sus conocimientos para que podamos entender un poquito mas al hombre.
veronicasejas 2 months ago
Bueno si el dasein autentico es aquel que es conciente de que es finito y algún día se va a morir y ve la muerte como el fin de todo y espera a que llegue
entonces como se le podría definir a el que la desea?
sebastian4399 4 months ago
@sebastian4399 Las definiciones son absurdismos, solo un término para que la gente se lleve de acuerdo y pueda expresar con una suerte de claridad aquello que desea transmitir. Recuerdo a Feinmann en su libro que decía que tal vez lo que a él le faltó como filósofo fue crear "jergas"; acá vemos a Heidegger con su Dasein, etc. Puedes definir al que desea la muerte como se te dé la gana; lo importante no es el significante sino el significado y, ya en lo personal, el juicio de valor que le des.
Vodkanov94 4 months ago
@Vodkanov94 MMMM sabes tenes razon
al rato de hacer este comentario me dije Bueno
Heideggere fue un importante filosofo y todo eso
Pero cai en cuenta que al fin y al cabo el también era uno de los que en su vida definió como "ser ahí"
jajjaa entonces pues la verdad no importa las definiciones tenes razón al fin y al cabo como esta el mundo hoy por hoy lleno de Dasein inautenticos las definiciones que hagan a nadies les va a importar........ asi es esta miserable vida
sebastian4399 4 months ago
@sebastian4399 > CREO QUE NITCHE LE DIRIA UN DEBIL, PUES NIEGA LA EXISTENCIA, RENIEGA DE LA REALIDAD, NO QUIERE ESTE MUNDO, PREFIERE EL MUNDO IDEAL, IGUAL QUE LOS DROGADICTOS, SOLO QUE ESTE YA NO PRODUCIRA IDEAS.
ZEALDOWN 2 months ago
@ZEALDOWN Ojalá algún día te des cuenta de lo qué estás diciendo. Y es Nietzsche... por cierto.
Eljubilodeltambor 1 month ago
@ZEALDOWN Pero por favor....
PORTNOYYYYY 1 month ago
"Uno que dejó de ser" xD
DBeer19 5 months ago