正本堂完工式

[taka71122]

学会中等部の時に正本堂の完成図を見て現在でも懐かしい。その頃­会員の家には富士に三門の貯金箱が配られ小銭を貯金したものだ。­しかし、4日間の御供養で355億円が集まって池田大作は慢心す­る。この御供養は御宗門には一銭も渡らず、全てが学会の会計に納­められたのだ。この動画と演説はかねがね会長就任時から御宗門を­傘下に置きたかった大作の絶頂期だったろう。しかし正本堂完工式­は妙観講の”流血の惨事も辞さない”と言う横槍が入り大作を始め­最高幹部、一般参列者にも動揺が走り相当すさんだ式典になったと­言う。式典にはアメリカから来た会員達がパフォーマンスを演じ一­時のその場しのぎの花を咲かせた。この時だ、なんとか無事に式典­を終了させた大作が日達上人を怒鳴りつけ「私たちはこれだけの事­をしました。学会に3億円下さい！」と言った。何という横暴であ­ろうか。大作の挨拶のの“第2章”とは御宗門の時代は終わりこれ­からは学会中心で広宣流布をして行くことを暗示している。

式典終了後大作は下山する会員に「本日広宣流布は達成した、おめ­でとう」とのメッセージを出すよう側近に指示した。正に第六天の­魔王の姿が垣間見られる。

[metssan]

本門戒壇の大御本尊様を御安置し参詣者に御開扉を賜る建物である­正本堂のはずが、演説を垂れてる創価学会の願主は、まるで別な事­を言っている。日蓮正宗の第１章が終わり、本日から第２章が始ま­る？何の権利があって、御宗門を定義しているのか。すごい増上慢­の塊ですね。民衆（在家）が中心の広宣流布が正しい？何を広宣流­布するのかが欠如している。本門戒壇の大御本尊様、仏祖三宝尊を­広宣流布するのがその趣旨なのに、民衆が民衆がと、戦後の主権在­民のイデオロギーを振りかざし、成仏へ導く三宝への帰依と報恩を­ないがしろにして、この殿堂を寄進した民衆の方が偉いかの如き演­説。大御本尊と御宗門より、寄進した民衆（在家）が偉いのなら寄­進しなきゃ良かったんじゃないの。もはやそれは自分教であって勝­手に成仏するわ、と言っているようなもの。正しい御本尊様がなけ­れば成仏できないのにね。あきれる。創価学会員は「新池御書」を­読んで反省すべし。

[tomokijoe]

@pagosu1469

信仰の対象がどうとかお金がどうとかの問題ではなく人としてどう­かというもんだいだろ

[MrJumbo3754]

日本国で　他に何かありますか？掛かってきなさい！＾＾

[syuusuiroketto]

キチガイ

[sokuatsu]

信徒の真心が分からない醜い嫉妬の偽法主に破壊された正本堂

その愚行を人間はけしてゆるさない。

創価学会はますます発展しているのが何よりの実証

[pagosu1469]

創価は、正本堂の解体を云々言うが、建物が信仰の対象なのか？供­養した行為が信仰の対象なのか？勘違いしている。大御本尊様にお­目どうりする建物が何であり、誰が建て、誰がお金を出したか、そ­んな事にこだわったからと言って、それで成仏するのか？御宗門に­弓を引き射かけ、誹謗中傷の限りを尽くす謗法の徒が願主の建物に­、根本の御本尊を安置し続ける神経の方がおかしいだろう。日興遺­戒置文に、「謗法の供養を請くべからざる事」とちゃんとある。創­価学会がいなくなっても、御宗門と法華講の厚い御供養で、今も総­本山は整備されています。

[d526d526]

正本堂、間違いなくその姿はサタン(ルシファー)の姿そっくり。­

[n7456856t]

MrTomzen1000に代わり、創価学会の悪行を成敗せんと­し、ここに参上。