4. واخيرا قطعو الشك باليقين وسووها بناصر وعطو البيرق لهالزبرمي اللحجي. اتحدى انه شاعر اصلا واللي يقولها هذه قصايده.. عموما الشرهه على اللي يبي يتابع هالبرنامج ولا يشارك فيه مرة ثانيه
لاحظو ردة فعل خليل اول شيء حب راس ناصر بالظبط اللي خذا مكانه ظلم حتى هو حاس هالأحساس
لا وحاطين ناصر اخر شيء الله اكبر وشلون؟!!وكل هالنسب اللي دايما اعلى نسبه له واكبر تصويت له حتى رأي اللجنه دايما وياه حتى ياليت لو محمد الكعبي عالأقل كان قريب من ناصر نمشيها ولاحطوه في 3 الاوائل
والله كلامك صح 100 بالميه واللي صار اليوم ظلم يعني السعودين حاطينهم اخر شي عشان يقهرونا مهو معقوله انه اليمن صوتوا اكثر مننا يالسعوديين وحتا القطري متفاجئ وكانه معترف انه اخذ اللقب بالغش والظلم
ياجماعه انا اشك ان الحارثي جربوع له مئة جحر كل ماافحمناه قال انا موهذا قصدي انا قصدي غير اهم شي انا خليناك تتبرا من كلامك وهذا نصر في حد ذاته وهذي حال الحاسدين مايشوفون غير الهرم ويرمونه
توضيح للأخ اللي كاتب أن القصيده تشوفها اللجنه قبل القاءها بيومين للأسف كذيت في هذا وفي لقاء مع لجنة شاعر المليون حمد السعيد ذكر ان القصيده يشوفونها قبل القاءها بساعتين فقط للأسف اعماك الحقد والحسد ، سير يا ناصر والكلاب تنبح
انا ما جبت هالكلام من راسي قرأت مقابله مع السعيد في مجلة شاعر المليون بامكانك تشوفها والشي الثاني مو شرط قصائد كل حلقه تجيهم نفس الوقت ممكن تجيهم قبل اللقاء بساعتين او اكثر لكن الاكيد تجيهم في نفس الوقت عموماً شكراً على اهمتمامك وهذا يدل ان الشاعر معجبكم،،،،
والله والله كلامك دليل على انك مافهمت من اللي أنا كتبته ولا اللي انت بتكتبه شي قلت لك لو كنت تعلم ما أقول عذرتني أو كنت تعلم ماتقول عذلتكا لكن جهلت مقالتي فعذلتني وعلمت انك جاهل فعذرتكا يأخي والله المجادله مع غبي متعبه للقلب .
جبنالك اربع قصايد متشابهه مع قصيدة الصنوبري فقمت تحوس مثل الرافضي ههههههه وقلت الفراعنه هوالمجرم لان وان اختلفت القوافي ولكن الفكره متشابهه طيب انا اتحداك كما تحديتك سابقا وبمنهج علمي وهزمتك اعطني مرجع واحد ولو من صف اول ابتدائي يقول مثل رايك وهو ان اختلفت القوافي واتحدت بعض المعاني فهذه سرقه
هههههههه عموما ارجع لكتاباتك كلها سب واتهام والان السب اصبح دليل على الهزيمه صدق مايحوس الا الخسيس هذا اولا ثانيا استطعت اجرك الى الاعتراف بان القوافي مختلفه فان كانت القوافي مختلفه وهي اهم مافي القصيده اين السرقه اذن والله جهل مطبق لااعتماد فيه حتى على مرجع نقدي واحد سمع كلام ونقله كمثل الحماريحمل اسفارا هههههههه طيب ماشي قلنالك ماهو البحر وهل هو متشابه فقلت لاادري طيب ماشي راح نتبع الجاهل وقلناله البحر هوالوافر وهو مختلف عن بحر الفراعنه طيب قلت سرقه قلنالك اثبت قمت تحوس ولم نخرج منك بنتيجه طيب
هههههههههههه انقلب لمستوى الشتم والسب بسبب هزيمته لا ويفكر إن الاشارات الهزيلة اللي افحمته فيها مسروقه هههههههه يعتبره نقد يعجز عنه أي دارس في اللغة العربية ناهيك عن المتخصص ذو الدرجه هههههههه والله سليتني كم يوم بس يالله اعصابك ..الظاهر وصلت معك لما تبين جهلك يالله مارح أرد عليك الله يسامحك .
اغبى انسان قابلته في حياتي الحارثي غباؤه بسبب حقده الذي اعمى قلبه وعقله المشكله انه طلع سارق وكذاب نسب مقولة سرقة الصنوبري لنفسه رغم ان اللي ذاكرها الشمري وقال خلاص ماراح ارد عليك ورد فكيف يقبل قول السراق الكاذب الاوهو الحارثي
آن لأبي حنيفه أن يمد رجليه هههههههه من أول بين vip إن هذا فهمك للسرقة والله إني أحسب عندك سالفه ما عليه تنعذر بجهلك بالشعر لكن المصيبة هي غباءك بقراءة الردود أنا أقول شي تفهم عكسه وترد على هالأساس اقوللك القوافي ماتعد سرقه ترجع تقول إنت تقول القوافي المتشابهه سرقة أقولك نقدي انشائي لأنه وليد اللحظة ومستقى من خبرات نقديةسابقة ترجع توجه تهمة النقد الانشائي مستقلا بكلامي .. لكن أقوللك
عموما راجعت كتاباتك فوجدتها لايمكن ان تطرح على بساط النقد ولم اخرج الا بكلمة سرقه مسروق من غير نقد ولا ايضاح ولا بيان بيت واحد فقط متشابه ويكون في علمك السرقه هي اخذ نص من شاعر ونسبته لنفسك اما التغيير ولو يسير فلايعد سرقه وهناك 45 بيت غير ماذكر للصنوبري لم تذكر لان التشابه فقط في هذه الابيات راجع القصيده الاخيره لحامدزيدستجد بينها وبين قصيده الجمهره اشتراك كبير مثل كلمة شعره انثره خبره جمهره فهل سرق الشاعر نفسه
وين المرجع العلمي لكلامك ياانشائي انا جبتلك اكثر من ست مراجع اماانت فكلامك مضحك اول مره في حياتي اسمع سرقة قوافي ههههههههه من اي مرجع قريت ان القوافي حكر لاحد الله يشفيك
الفراعنه يمثل المملكه كنت اتوقع ان القطريين او الاماراتيين او الكويتيين هم من يتهمه حتى لا ياخذ البيرق لكن الطامه الكبرىان من دافع عنه واحتضنه هم ومن اساءاليه هم امثالك طيب اصبروا حتى تنتهي المسابقه وان من شدة حقدهم اتهموه تاره بالكسروتاره بالهرطقه ثم بالجن واخيرابالسرقه كله في اسبوع واحد والله الخسه والله المصري والسوري اشرف منك حتى اليهودي يساند اخوه في مواجهة الغريب حتى الكلب مع ابناء جنسه ولكن انتم تحاولون النيل منه وهوممثلكم طيب اصبر حتى تنتهي درك المسابقه واسلخه بنقدك وغدرك وحقدك الدفين
يا ناس شفيكم هذا شي طبيعي و منطقي اذا خرج عالناس نابغه من النوابغ لازم يكون له حساد و معارضين و حاقدين مثل المتنبي لما قالوا عنه انه يدعي النبوة و المعري انه ألف قرآن خاص فيه و غيرهم من علماء الامه و الانبياء و هذا اللي يرفع من شأن النابغه و يبين اهتمام الناس فيه اما الحاسد فمشكلته مالها حل مثل ما الشافعي
و كيف يداري المرء حاسد نعمةٍ
اذا كان لا يرضيه إلا زوالها
اما عني فأنا كويتي و هذا اول سبب يخليني اقف بصف ناصر الفراعنه السعودي و ثاني شي الريال شعره مو طبيعي و السلام عليكم
اخيرا أنا نادم على الوقت الذي بذلته ولا أقول الجهد لأني لم أبذل جهدا لماذا لأنني أحسست من الأسلوب الذي اتبعته بالأخير انك لا تبحث عن الفهم أو الحق ولكن أخذت المسألة مسألة دفاع ووطنيةوهذه سخافه لأنك أخذت ترمي بالاتهامات جزافا بعد أن عجزت عن الردعلىشبهة السرقة .. لن أعود للتعليق لأني أصبحت أكرر نفسي ولأنني لا أجد من يستحق الرد عليه
تعرف لم لم أورد أدلة لأنه كما قلت نقد بني على معلومات وخبرات نقدية متراكمة فظهر انشائيا لم أبذل فيه جهد لأنني غير مهتم إلا ببيان نقطة ولست مهتم فعلا باقناعك وإلا لكتبت موضوع طويل ليس هذالا مكانه ولا زمانه ولو أني مهتم لفندت لك بعد جمع قصائد الفراعنه أخذه من غيرهبكثر من القصائدوليست هذه فقط
ارصد التشابهات ولا تعد لموال البحر الألفاظ من الان لأنه كماقلت سيبين جهلك زيادة ، وإيتني بقصيدتين من الشعر العربي تتشابهان كتشابه قصيدتي الفراعنه والصنوبري بأكثر من نقطة انت لم تجد حججا تدفع بها شبهة السرقة التي حصرتهاأول شي بالألفاظ بعدين حصرتها أنت بالناقة وشيئافشيئا رح تقول التشابه هنافقط هنا فقط
سبقهفيها كثير من الشعراء منهم لبيد وجنيه ( هبيد ) ليس هذا مجالنا ،، ولكن دفاعك المجنون بأن المتنبي تكرر لديه لفظ أخذ البحر تدل فعلا على جهلك بفنون الشعر وأنا تعبت من تكرار الكلام لأنك لا تريد الفهم وتريد فقط المجادلة اتحداك الان رصد أكثر من خمس تشابهات في قصيدتين متشابهتين من بين القصائد التي ذكرت هذا أولا ثانيا لست جاهلا بالعروض وبحوره ولكن لم اقم لها وزنالأن بجورالشعروتشابهها ( ياجاهل) ليست دليلا على سرقة أو تناص
انا بالفعل تحمست للرد عليك لكن للأسف لم اتوقع انك بهالعقلية ساندوا ناصر لأنه سعودي انا أساند الحق بغض النظرعن قبلياتك لأن المجال النقدي لله الحمد لسا مادخلته هالتفاهات وباين جدا تحيزك الشخصي للموضوع واهتمامك بدليل بحثك عن النقد الذي كتب وأنا يشهد الله لم اهتم مثقال ذره بأن أبجث عما قيل في هذه القصيدة ولا فيما قيل بناصر الفراعنه الذي لفتني في معظم قصائدة أخذه وتناصه وكلامه الغريب الذي يريد أن يثبت فيه أنه يتلقى الشعر من جن وهذا محض ادعاءات لأن خرافة جني
مسكين والله انت مبتلى بعقلك المريض الذي حول مجرد اهتمام بالشعر الى كلهذابالنسبة للاتهام بإني سارق النقد ياضعيفمااخذت اطروحتي بالأدب العربي عشان أنقل من غيري والله ماادري اضحك ولا اترفع عن الرد عليك بخصوص نقدي المسروق الذي كتب على عجالةوبدون حتى عمق بل هي مجرد اشارات لاتكفل مساحة النت غيرها والحمد لله ان فيه احد اتفق معي بالنقد شوف يامسكين
الفراعنه يمثل المملكه كنت اتوقع ان القطريين او الاماراتيين او الكويتيين هم من يتهمه حتى لا ياخذ البيرق لكن الطامه الكبرى ان من دافع عنه واحتضنه هم ومن اساء اليه هم امثالك طيب اصبروا حتى تنتهي المسابقه وان من شدة حقدهم اتهموه تاره بالكسروتاره بالهرطقه ثم بالجن واخيرابالسرقه كله في اسبوع واحد والله الخسه والله المصري والسوري اشرف منك حتى اليهودي يساند اخوه في مواجهة الغريب حتى الكلب مع ابناء جنسه ولكن انتم تحاولون النيل منه وهوممثلكم طيب اصبر حتى تنتهي درك المسابقه واسلخه بنقدك وغدرك وحقدك الدفين
والله مافي فايده نقول ثور يقول احلبوه حدد كم في الميه القصيده اغلب القصيده عن تاريخ نجد والاستعمار والدوله التركيه والملك عبدالعزيز وطيبة اهل الباديه والقبائل الطيبه وعن المملكه ووصفها والافتخار ببن ظاري وبن غثلم جريس وعن البدع المنتشره بعد الاتراك وانتشار الكنائس وكوندليزا رايس وقوى الاستكبار العالمي طيب ليه يامنصف ماذكرت ذلك وركزت فقط على التشابه بين لفظات قليله
ههههههه المشكله ان القصائد المذكوره لها تكمله الكلمات المتشابهه فقط غير ماذكر لم تقراها والصنوبري له 45 بيت ليه مااوردتها والا لزقت ونسخت كمثل الحمار يحمل اسفارا طيب يافاهم فسر الكلمات في ابيات الجويني والمتنبي والصنوبري حتى توضح التشابه والاختلاف وكلامك من اوله انشائي لاشواهد فيه ولا فهم حتى لبحور الشعر واختلافه يعني المشكله عندك الناقه بس اما الشعراء الباقين فكلماتهم مختلفه ومعانيهم غير طيب المعنى فى بطن الشاعر كيف اطلعت عليه
سيصفقون ، وسيتهمون الذين تنبهوا لفعلتي بأنهم ضد سبيع ،، لكن لو أنا شاعر محدث ذكي كان ما جمعت اللطش هذاكله من قصيدة واحده بل أخذت البداية من قصيدة وتشبيه من قصيدة ثانية وكم واقعيه تاريخية من ثالثة ، وكم شخصية ولفظ من رابعه ، والقافية من خامسة وهكذا يقال عني شاعر مبدع وما أنا إلا ( َكلٌ على غيري إن أحسنت فمن عند من سبقني وإن أسأت فمن نفسي )وتظل الفرصة متاحة للاعتراف من الفراعنه بان هذاتناص ولكن في حالة اعترافه به اما ان لم يعترف فهي للأسف سرقه.. تحياتي
بمعنى ليست هناك مشكلة لدى كشاعر محدث بأن أغير على قصيدة مات صاحبها وأسرق بدايتها ( مافي مشكلة هذا تداعي خواطر ) واسرق تشبيهاتها ( مافي مشكله هذا تناص ) وأسرق الشخصيات والوقائع التاريخية التي تحيل عليها (مافي مشكله هذا تضمين ) وأبنيها على نفس القافية ( مافي مشكلهالقوافي متاحه للكل ) وأغير قليلا بمعنى القصيدة فألبس معناي الحديث بألفاظ غيري ، وأبدل الفكرة بدون أن أستيطع أن أطمس روح القصيدة وأنجو بفعلتي ويقال عني شاعر مبدع ومعجبي الذين اعتادوا التصفيق في زمان السرقة
فرحان بالتقطيع العروضي وهو ما يدل على شيء حتى لو كان الفراعنه اتى بقصيدته من نفس بحر الصنوبري ونفس روي القافيةفي ابياته وتكرر لفظ أو لفظين من الصنوبري لما دار حوله الشك الشك كما فسرت وكررت في اختيار الفاظ وشخصيات ووقائع تاريخيه و معان وتشبيهات متماااااااااثلةلا يقتصر الأمر على مجرد الفاظ كماتريد أن تثبت وانت لا تستطيع أن تنكرالتشابه فقمت (تهرف بما لا تعرف) قلت لك روح راجع معلوماتك عن الشعر وفنونه بعدين تعال حاجج.ولو أخذنا رأيك السابق كان فعلا استشرى داء السرقة بالشعر
لا حول ولا قوة الا بالله إما إنك ماتفهم صدق أو تستهبل جامع أكثرمن 3 قصائدوتستدل على تكرار الألفاظ فيها ( عن جد عقلك فيه شي )انت بتجادل بالباطل بعد ما بانت لك حجة السرقة .. كل الشعراء ذكروا الخندريس وهي الخمرة وتكرر لفظ لميس اتفقنا هل اتفق شاعران من هؤلاء في توظيف تختنوس هل اتفقوا في معاني بعينها كالمفارقة بين الأسود والتيوس هل اتفقوا على تشبيه الناقة بل بالأصل بدايةالقصيدة بوصف الناقة علاوة على تشبيهها أنا زي اللي أقولك تيس تقول احلبوه
وهناك شواهد كثيره طيب الكلمات خندريس البسوس العيس سديس كؤوس الرئيس تكررت عندهؤلاءجميعا المتنبي الجويني راعي الجبل بشار بن بردبوالعلاء المعري وكانوا في زمن واحد والحاله الاجتماعيه والاقتصاديه والسياسيه لم تتغيرواللغه واحده وهي الفصحى والبحر واحد وهوالوافر طبعا كل هؤلاء تدافع عنهم بشراسه كانهم اجدادك وتتهم الفراعنه رغم الاختلاف السياسي فهل كانوا يقصدون تاريخ نجد وهل عبدالعزيز ولد وهل الاتراك كانوا متواجدين وهل كوندليزارايس كنت سيده لقصر عبدالملك بن مروان يااخرق وهل كانواباديه وهل اللهجه متشابهه
وقال شاعر آخر وكم عروس بات حراسها0كجرهم فى عزاها أو جديس اجنحة ليست كخيل الانيس نادمت قابيل وشيثآ وها0بيل على العاتقة الخندريس جاهدت فى بدر وحاميت فى0أحدٍ وفى الخندق رعت الرئيس وأيقنت زينب منى التقى0ولم تخف من سطواتى لميس حتى تجلت عني الحرب كان0جمرة فى وقدة ذاك الوطيس وقال ابوالطيب المتنبي أَلَذُّ مِنَ المُدامِ الخَنْدَريسِ *وَأَحْلَى مِنْ معاطَاةِ الكؤوسِ مُعاطاةُالصفائِحِ والعوالِي*وإقْحَامِي خَمِيْسَاً في خَمِيْسِ فَمَوتِي في الوَغَى عَيْشِي لأَنِّي*رأَيتُ العيشَ في أَرَبِ النفوس
وما حسن الصغير أخس حالًا*لديه عند مخترق الكؤوس لهم من عمره شطر وشطر*يعاقر فيه شرب الخندريس وماللغانيات لديه حظ*سوى التقطيب بالوجه العبوس إذا كان الرئيس كذاسقيمًا*فكيف صلاحنا بعد الرئيس وهذه قصيدة للشاعربدوي لجبل فقدالصبحأناشيدالهوى* بعده وانفرط العقد النفيس عطلوا المجلس ياسماره* واريقوا يانداماي الكؤوس قدقضىاليوم جليسي ومضى* لاتطيب الخمر من غير جليس وعروس الزهرهل يضحكه*مشرق الشمس وقد مات العريس كفنوه بأزاهير الربى *واغسلوه بالمدام الخندريس واصرفوا عني لميسا مالذي*ابقت الأحزان مني للميس
ههه شفتوابدا يحوس سالته عن بحر الشعر فلم يجب الفاهم طيب الجاهل عندك راح يجاوبك بحر الصنوبريالوافرمفاعلتن مفاعلتن فعولن وكذلك راعي الجبل والجويني والمتنبي وبشار بن بردوكلهم متشابهه تقول اقتباس بيت واحد مو سرقه لانه تضمين اما كلمات مبثوثه لاتتعدى تسع سرقه طيب هذا رايك طيب راح نمشي معك رغم جهلك بكل شي الى النهايه: ألا أيها المثوى بطوس ** عزيبًا ما نفادي بالنفوس
وبالنسبة للتقطيع العروضي للأبيات ومعرفة بحورها أنا مستعد ولكن هذا ليس مقامها لماذا لأن تشابه البحر أو تشابه القافية لا يعد تكرارا ولا سرقه ولا حتى تضمين ولا تناص.. ليه؟ لأن البحور والقوافي متاحه للكل فلماذاتصر على ناحية اختلاف البحور أو تشابهها ؟؟يا اخي راجع معلوماتك واعرف الفرق بين التضمين والاقتباس وبين السرقه بعدين تعال وحاجج .
لكن المشكله كما فسرت وحللت في ردودي التي لم تكلف خاطرك بالتمعن بها ( أخذ أكثر من لفظ وشخصية تاريخية وواقعه تاريخيه منقصيدة بعينها وتكررها بعد تغيير بعض المعاني فيها فيقصيدة الفراعنه ) هذا غير تشابه وصف خف الناقة بسريان النار وغير كثير من المعانيالقريبة التي لو أمعنت فيها فكرك لوجدت أنها نفسهاولكن بتحوير بسيط ،، راجع ردودي وستجد البينه ولكن إقرأها بتأني بعيد عن التعصب ،،
يا جاهل يا جاهل لو تمعنت بالرد لوجدتني فسرت أخذ بيت كامل من شاعر ووروده بقصيده أخرى وهذا يسمى تضمين ما اختلفنا لكن أشر إلى أي قصيده تكرر فيها أكثر من لفظ يمثل القافيه في أي قصيده من قصائد القدماء.. ان كان الفراعنه أخذ بيت كامل وضمنه فلا مشكله مااتهمناه بالسرقه حينما ضمن بيت الفرزدق ( الم تعلم نوار بأنني ) في قصيدة ملوك الجن
هههههههههه الغريبه تدافع عن المتنبي وراعي الجبل وبشار بن برد والصنوبري رغم التشابه وتسخروجهدك واعصابك في اتهام الفراعنه بالذات طيب ليه ماجاوبت عن تشابه طرفه بن العبد وامرى القيس والمتنبي الذي اخذو بيت كامل بدون تغيير لانك لاتستطيع الرد طيب يافاهم من اي بحر القصائد المتشابهه جاوب ومن خلال ذلك سنعرف من الجاهل انا او انت
ولا تزعل من نعتك بالجاهل لأن فوق كل ذي علم عليم ،، واذا استمريت بألفاظ أكلتهم تبن وكلامك الفاضي فاالمجادله معك ستكون مميته للقلب .. لأن مماراة السفاهاء مميته للقلب
تعقيب بسيط يا جاهل الشواهد الشعرية التي ذكرت تكرر فيها البيت مطابقا للبيت الآخر وهذا يسمى تضمين ، أو اقتباس ، الحداثيون يسمونه التناص ،، ثم استمرت القصيدة بألفاظها الخاصة دون تكرار لنفس الفاظ القصيدة المقتبس منها ،، وبالنسبةلقصيدة المتنبي والذي أورده نجم فهي تثبت أن الروي ( وهناك فرق بين الروي والقافيه ياجاهل) تثبت أن الروي يتكرر في كثير من القصائد وهي كما قلت ليست حكرا على أحد أما تكرر الألفاظ وتوظيف شخصيات وحوادث تاريخية بعينها وتكررها في قصيدتين تكرر مفضوح فهذا ما يسمى سرقة بقوة عين .. .
ولك عذرك لأن العاقل فقط وليس الذي اعماه التعصب هو الذي يبحث عن الفهم والحقيقه .. وروح الله يشفيك ومثل ما قلتلك المعجب بالفراعنه فليضل على اعجابه ولكن مع الاعتراف أنه شاعر ذكي وليس شاعر مبدع
أو أدعي كما تدعي أن هذا تناص أو تضمين وهو ليس بذلك لأن تغييب النص الأصلي والتلاعب فيه واضح من خلال تغييري للمعنى دون الفكره واضح ،، أو أدعي أنه توارد أفكار وهذه هي ( النكته) كل ما ذكرت يوضح شيءواحد أنك مصر على جلب شواهد طويلة من الشعر تدل على أن التكراروارد وأنه ليس بسرقه مع انكم كنتم تدعون بأن قصيدة الفراعنه ابداع سابقا ولكن ذكرك للشواهد يبين اعترافك بالتشابه بين القصيدتين.. وأتوقع أنك لم تفهم كلامي السابق لذا اتوقع انك لن تفهم هذا الكلام أيضا..
بمعنى ان ناصر الفراعنه لديه معاني ولديه فكره ليست بالجديدة والمعاني كمايقول الجاحظ بما معناه ( مطروحه على الطريق وليس الأدب في جلبها ولكن في اختيارالألفاظ التي تصوغها ،، أنا لدي معنى واحترت كيف أصيغه فألجأ لفتح أقرب ديوان شعري وأنتقي من الألفاظ وإن وجدت فكره في الطريق فلا بأس ثم ألبس فكرة قصيدتي بألفاظ غيري ، ثم أدعي بأن هذا إبداع وهو ليس بذلك لأن الابداع الخلق على غير مثال سابق ،،
يا vip كما توقعت منك تدافع عن قبليات وتتهم من يواجهك بالحق بالحقد والحسد كلامي مفحم وليس متناقض وكل الضواهد التي ذكرتها معروفه كتضمين يا جاهل ولم نقل انها سرقه ( لازلت رغم جهدك انعتك بالجاهل لأنك تحمل الاسفار وتقرأ بدون علم ) المهم لا يجرؤ أحد على اتهام من ذكرت بالسرقة لأن التناص والاقتباس والتضمين وتوارد الافكار بالشعر بل بالأدب معروف ،، ولكن ناصر الفراعنه ينطبق عليه قول ابن الاعرابي ( المحدثون كل على غيرهم إن أحسنوا فمن عند من سبقهم ، وإن أساءوا من عند أنفسهم )
علمابأن تواردالشعرتحدث عنه أبو هلال العسكري في الصناع قد يقع للمتأخر معنى سبقه إليه المتقدّم دون يلمَّ به ولكن كما وقع للأوّل وقع للآخروهذاأمرٌ عرفته من نفسىفلستُ أمتري فيهوذلك أنّي عملت شيئاً في صفة النسا
سفرنَ بدوراًوانتقبنَ أهلَّةً
وظننتُ أني سبقتُ إلى جمع هذين التشبيهين في نصف بيت، إلى أن وجدته بعينه لبعض البغداديين، فكثر تعجّبي وعزمتُ علىألاأحكم على المتأخّر بالسّرق من المتقدّم حكما حتماً
أدعو أن ناصر سرق قصيده الصنوبري ليس لديهم أدنى فهم لمفهوم السرقة ولا لتداعي المعاني والألفاظ لأن تضمين اللفظ تكون باقتباس أغلب ألفاظه كقول امرئ القيس وقوفاً بها صحبي على مطيهم ××يقولون لا تهلك أسى وتجمل أخذه طرفة بن العبد وقوفاً بها صحبي على مطيهم ××يقولون لا تهلك أسى وتجلد وكقول العباس بن عبد المطلب وما الناس بالناس الذين عهدتهم ××ولا الدار بالدار التي كنت تعلم أخذه الفرزدق وما الناس بالناس الذين عهدتهم ××ولا الدار بالدار التي كنت تعرف إدراج بيت كامل فيدخل ضمن التضمينالاقتباس
ولعيونك يانجم راح اطلق على هؤلاء الجهلة رصاصة الرحمه واقبل العزاء لهم في عقولهم اولا اقتبسوا سبعة ابيات من قصيدة الصنوبري من 59 بيت لانها الوحيده التي تحتوي على تشابه طيب ليه ماجابوا ذكر لقصيده المتبني وراعي الجبل وابو العلاء المعري وبشار بن برد وكلها تتشابه مع الصنوبري ... انههم كمثل من يقول لاتقربوا الصلاه ولايكمل الايه
حقيقه بعدان نقلت قصيده المتنبي اكلتهم تبن ولميستطيعوا اتهام المتنبي والدليل شوف الحارثي شوصارله كانه فار يقول كلام غير مفهوم ومتناقض الله يشفيه من الحقدوالحسد
ياأخي ليه تزعل لما نقول سرقه ،، ممكن الفراعنه يفسره بأنه تناص مع القصائد القديمة وهذا من حقه ولكن فقط في حالة اعترافه بهذا التناص أما أن تغير على نص قديم وتستفيد منه فكره وبعض الألفاظ وتغيب النص الأصلي ، بدون التعريض في نفس القصيدة بقائلة فهذا للأسف ما يسمى سرقة في الأدب ،، لا تأخذكم القبليات بعيداعن الحق جميع من يفقه الشعر يفهم ، والذي لايفقه يظل على اعجابه ولا يجادل بالباطل .
ثالثاً توظيف دختنوس ، لميس ، عيطموس ) مفضوووح في قصيدة الفراعنه لأنه أقحم إقحاما يفضح تعمده أخذها من قصيدة الصنوبري ، رابعا لاحظ التشابه المشكك في المعنى مع فرق الفصحى والعامية في هذين البيتين الأول للفراعنه وعيشتي مابين أسـودٍ ولو ماني رئيس
..الثاني للصنوبري (لهم خلقُ الأسودِ ممثلاتٌ ..الخ لسا مصر على إن التشابه بالقافية فقط ياجاهل،، تحريف بسيط بالمعنى مع بقاء الفكرة الأصل
الفراعنة أخذ نفس معنى البيت الأول في الحديث عن الناقة وحوله للهجته المحلية ودمج البيتين الأول والثاني هذه أول وحده ،، ثانياً التشابه واضح في وصف سرعة خف الناقة بالنار (خفها لا درهمت يلهب النار محسوس) والصنوبري يقول (لها من حيث ما وخدت لهيب
sami20206 أثبت ولو بشطر بيت من قصيدة الصنوبري اذا كنت صادق!!أن الشاعر ناصر الفراعنة سارقة؟ بس قاعد تحكي على الفاضي من غير دليل ومن كلامك تثبت انك حاقد على فرعون الشعر على شانة مسح شعاركم والغاهم من الوجود
والآن لو قارنا هذه القصائد بقصيدتة الشاعر ناصر الفراعنه لوجدنا أن هناك بعض القوافي التي تكررت في هذه القصائد جميعهاً
فبالله عليكم وأنا هنا أسأل كل منصف كيف نتهم شاعر مبحر في قراءته ومجاراته للشعراء القدماء كعنترة العبسي وغيره من فحول الشعراء سواء في العصر الجاهي أو في العصور الأولى من الإسلام
ابراهيم الصنوبري يصرخ في قبرة ويقول الفراعنة سرقني وفيه معلومة ايضا توها طلعت انا ناصر اسبعدتة اللجنة والي رجعة ولي العهد ومديرة في العمل رفض انة يعطية اجازة وارسل برقية لولي العهد واعطاة 6 اشهر وبالاخير نقول لناصر الي كنت احبة قبل السرقة الي مأيكل بيدة مايعيش وارجو من الاخوان ان يحكموا بضمائرهم والبعد عن العاطفة المشكلة سارق الكلمالت الي زينت قصيدتة
الله يشفيك يا mansour95 هههههههههه وربي يضحكوني الي مثلك :) ترى حلفك رخيص مثلك وماله اي قيمه واذا انت واحد ماتفهم مشكلتك وحلها يا ضعيف النمو الذهني والادراكي الله يرفع عنك يامستر رخمه
ناصر الفراعنه قسم بالله حرام يجي عند ها الجنه الجحلط لان مستواه الشعري ارقى منهم شاعر بكل ما تعنيه الكلمه . حتى الحكام الخليجيون فشلونا الي يقول فالك البيرق والي ما عنده سالفه فعلا جحلط قسم بالله مدري شلون جابوهم مافيه الا دكتور غسان شرح وفكك الابيات حتى انبسط
أقول قسم بالله لو ما الدكتور غسان شرح القصيدة ما انتم دارين عن معناها؟ وإلى الآن أكثر من 90% من اللي علقوا على المقطع مايدرون عن الكلمات اللي وردت في القصيدة، وإنما حكمهم فقط على تصفيق الجمهور وإلقائه بصوت مختلف واللحن اللي في بداية القصيدة (ناقتي) هو اللي جذب الجمهور
فهمتم الشعر يا دلوووخ
هز اللجنة وهز كل من له علاقة بالبرنامج وانت نايمين الشعر هذا بالف فوز يا اغبياء
hoomifun 2 years ago
ماتحتاج احد يقيمك ياناصر
والله ابداع يفوق الخيل
الله يوفقك ، وبيض الله وجهك ، عشانك بيضت وجيهنا
عوافي ياصاحب الفديو
Faaaaaaaars 2 years ago
كفو يا ناصر الفراعنه
ابن عمك ابو فهد المجمعي
nasiralsobaie 3 years ago 2
الفراعنه شاعر المليار
ZoRrO300KsA 3 years ago 5
برنامج غش والادله كثيره:
1.فوز بن فطيش اللي كنه منحاش من مكتب خدم
2.خروج خلف المشعان مع انه شاعر قوي ومبدع
3ز خروج بدر الظاهري . وردة الشعر
4. واخيرا قطعو الشك باليقين وسووها بناصر وعطو البيرق لهالزبرمي اللحجي. اتحدى انه شاعر اصلا واللي يقولها هذه قصايده.. عموما الشرهه على اللي يبي يتابع هالبرنامج ولا يشارك فيه مرة ثانيه
AboJasem777 3 years ago 3
انا والله تمنيت فوز الفراعنه ولين الحين اسمع له
فطيس اوكي بس موب مثل الفراعه
االمشكلة موب في البرنامج المشكله ان قطر فاتحه التصويت ببلاش!
وحط خطين تحت ببلاش
مع ان اللجنه قيمت الفراعنه الأول
إلا ان التصويت مادار في صفه
الله يوفقه ويكفي الشهره
noralain 2 years ago
حق على كل شاعر سعودي أن يقاطع مسابقة
شاعرالمديون ، وليست شاعر المليون
بعد المهزلة وإعطاء اللقب لغير مستحقه
يا شعراء السعودية ، أرفعوا أنفسكم عن الظلم
والجور ، أنتم مظلومين عيانا أمام غير المعنيين
بالشعر ، فكيف عند من يقدر الشعر والشعراء
حقد وحسد يمنع من التصويت لناصر الفراعنة
shortcut111 3 years ago 3
This comment has received too many negative votes show
اقول حق كل مواطن سعودي روح غن ناقتي ياناقتي = خروفي خروفي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه
مبرووووووووووووووووووووك ياالشبرمي شاعر العرب
مبرووووووووووووووووووووك ياالشبرمي شاعر العرب
مبرووووووووووووووووووووك ياالشبرمي شاعر العرب
مبرووووووووووووووووووووك ياالشبرمي شاعر العرب
مبرووووووووووووووووووووك ياالشبرمي شاعر العرب
مبرووووووووووووووووووووك ياالشبرمي شاعر العرب
مبرووووووووووووووووووووك ياالشبرمي شاعر العرب
khalid484 3 years ago
لاحظو ردة فعل خليل اول شيء حب راس ناصر بالظبط اللي خذا مكانه ظلم حتى هو حاس هالأحساس
لا وحاطين ناصر اخر شيء الله اكبر وشلون؟!!وكل هالنسب اللي دايما اعلى نسبه له واكبر تصويت له حتى رأي اللجنه دايما وياه حتى ياليت لو محمد الكعبي عالأقل كان قريب من ناصر نمشيها ولاحطوه في 3 الاوائل
والله كلامك صح 100 بالميه واللي صار اليوم ظلم يعني السعودين حاطينهم اخر شي عشان يقهرونا مهو معقوله انه اليمن صوتوا اكثر مننا يالسعوديين وحتا القطري متفاجئ وكانه معترف انه اخذ اللقب بالغش والظلم
حسب الله ونعم الوكيل
ksa311 3 years ago
مهبل
0562210935 3 years ago
وليش معصب يا Converter2008
ما هو كلوو شعر .. خخخخ ..
انت خفيف عقل مع احترامي الشديد للمجانين *_*
gmar666 3 years ago
This has been flagged as spam show
ناصر الفراعنه كس امك يا بن القحبه تعال مص زبي يابن الزنوا جعلي انيك اختك يابن الحرام
Converter2008 4 years ago
استح علي وجهك.
wa3laan999 3 years ago
يعطيك العافية على هالقصيدة يابوفارس
الله لايضرك وعيضك بالله
الله يوفقك دنيا واخره..
وانتبه على نفسك ،، واقراء المعوذات ترا عندنا ناس عيونها تصيب قبل تسمي.
لاخلا ولا عدم ياولد عمي
الخثلان السبيعي
ladypurpul 4 years ago 3
استحوا علي وجيهكم يالربع
gasingas 4 years ago 2
ياجماعه انا اشك ان الحارثي جربوع له مئة جحر كل ماافحمناه قال انا موهذا قصدي انا قصدي غير اهم شي انا خليناك تتبرا من كلامك وهذا نصر في حد ذاته وهذي حال الحاسدين مايشوفون غير الهرم ويرمونه
vip6896 4 years ago
توضيح للأخ اللي كاتب أن القصيده تشوفها اللجنه قبل القاءها بيومين للأسف كذيت في هذا وفي لقاء مع لجنة شاعر المليون حمد السعيد ذكر ان القصيده يشوفونها قبل القاءها بساعتين فقط للأسف اعماك الحقد والحسد ، سير يا ناصر والكلاب تنبح
also2008 4 years ago
على مهلك يالحبيب وش فيك معصّب طيّب .. أي حقد وأي حسد اللي تتكلّم عنه يبو الشباب !!!؟؟؟ أنا لو فيني حقد كان ما سمعت قصيدت أبو فارس كل يوم !!
معلومة قلتها غلط .. صحّحها بدون تعصّب الله يهديك !؟
aboooood909 4 years ago
اخوي also الظاهر إنّك شفت قصيدة البلوي تو .. وشفت تعليق حمد السعيد بعده يقول قصيدتك أقراها من العصر ؟؟!!! وشلون تقول تجيهم قبل ساعتين !؟!؟
aboooood909 4 years ago
انا ما جبت هالكلام من راسي قرأت مقابله مع السعيد في مجلة شاعر المليون بامكانك تشوفها والشي الثاني مو شرط قصائد كل حلقه تجيهم نفس الوقت ممكن تجيهم قبل اللقاء بساعتين او اكثر لكن الاكيد تجيهم في نفس الوقت عموماً شكراً على اهمتمامك وهذا يدل ان الشاعر معجبكم،،،،
also2008 4 years ago
بلا تنح أنت ويّاهـ .. القصيدة شايفينها قبل يلقيها بيومين .. يعني مجهزين لها تعليق وكل شي !!
aboooood909 4 years ago
ياشباب ركزوا في وجيه اللجنه بالذات د.غسان والسعيد تحس انهم خايفين ومرتبكين يعلقون على قصيدة الشاعر، ماشاء الله تقول أسد
also2008 4 years ago
والله والله كلامك دليل على انك مافهمت من اللي أنا كتبته ولا اللي انت بتكتبه شي قلت لك لو كنت تعلم ما أقول عذرتني أو كنت تعلم ماتقول عذلتكا لكن جهلت مقالتي فعذلتني وعلمت انك جاهل فعذرتكا يأخي والله المجادله مع غبي متعبه للقلب .
ALHARTHY1 4 years ago
جبنالك اربع قصايد متشابهه مع قصيدة الصنوبري فقمت تحوس مثل الرافضي ههههههه وقلت الفراعنه هوالمجرم لان وان اختلفت القوافي ولكن الفكره متشابهه طيب انا اتحداك كما تحديتك سابقا وبمنهج علمي وهزمتك اعطني مرجع واحد ولو من صف اول ابتدائي يقول مثل رايك وهو ان اختلفت القوافي واتحدت بعض المعاني فهذه سرقه
vip6896 4 years ago
هههههههه عموما ارجع لكتاباتك كلها سب واتهام والان السب اصبح دليل على الهزيمه صدق مايحوس الا الخسيس هذا اولا ثانيا استطعت اجرك الى الاعتراف بان القوافي مختلفه فان كانت القوافي مختلفه وهي اهم مافي القصيده اين السرقه اذن والله جهل مطبق لااعتماد فيه حتى على مرجع نقدي واحد سمع كلام ونقله كمثل الحماريحمل اسفارا هههههههه طيب ماشي قلنالك ماهو البحر وهل هو متشابه فقلت لاادري طيب ماشي راح نتبع الجاهل وقلناله البحر هوالوافر وهو مختلف عن بحر الفراعنه طيب قلت سرقه قلنالك اثبت قمت تحوس ولم نخرج منك بنتيجه طيب
vip6896 4 years ago
هههههههههههه انقلب لمستوى الشتم والسب بسبب هزيمته لا ويفكر إن الاشارات الهزيلة اللي افحمته فيها مسروقه هههههههه يعتبره نقد يعجز عنه أي دارس في اللغة العربية ناهيك عن المتخصص ذو الدرجه هههههههه والله سليتني كم يوم بس يالله اعصابك ..الظاهر وصلت معك لما تبين جهلك يالله مارح أرد عليك الله يسامحك .
ALHARTHY1 4 years ago
اغبى انسان قابلته في حياتي الحارثي غباؤه بسبب حقده الذي اعمى قلبه وعقله المشكله انه طلع سارق وكذاب نسب مقولة سرقة الصنوبري لنفسه رغم ان اللي ذاكرها الشمري وقال خلاص ماراح ارد عليك ورد فكيف يقبل قول السراق الكاذب الاوهو الحارثي
vip6896 4 years ago
لو كنت تعلم ما أقول عذرتني أو كنت تعلم ما تقول عذلتكا لكن جهلت مقالتي فعذلتني وعلمت انك جاهل فعذرتكا .
ALHARTHY1 4 years ago
آن لأبي حنيفه أن يمد رجليه هههههههه من أول بين vip إن هذا فهمك للسرقة والله إني أحسب عندك سالفه ما عليه تنعذر بجهلك بالشعر لكن المصيبة هي غباءك بقراءة الردود أنا أقول شي تفهم عكسه وترد على هالأساس اقوللك القوافي ماتعد سرقه ترجع تقول إنت تقول القوافي المتشابهه سرقة أقولك نقدي انشائي لأنه وليد اللحظة ومستقى من خبرات نقديةسابقة ترجع توجه تهمة النقد الانشائي مستقلا بكلامي .. لكن أقوللك
ALHARTHY1 4 years ago
ما شاء الله .
thephara0hs 4 years ago
السعودي من اهل البحرين والأماراتي عماني والكويتي من اهل قطر
-------------------------
كلنا نحب الشعر الجزل وشاعر الفراعنه يخلي الناس تدمن الشعر
فالكم البيرق يا خلق المشعان وناصر الفراعنه
اخوكم الكويتي
Q8Notch 4 years ago
أنا أقول هذا شاعر بالفطره وعندي أحسن من بن فطيس
gmc5021 4 years ago
عموما راجعت كتاباتك فوجدتها لايمكن ان تطرح على بساط النقد ولم اخرج الا بكلمة سرقه مسروق من غير نقد ولا ايضاح ولا بيان بيت واحد فقط متشابه ويكون في علمك السرقه هي اخذ نص من شاعر ونسبته لنفسك اما التغيير ولو يسير فلايعد سرقه وهناك 45 بيت غير ماذكر للصنوبري لم تذكر لان التشابه فقط في هذه الابيات راجع القصيده الاخيره لحامدزيدستجد بينها وبين قصيده الجمهره اشتراك كبير مثل كلمة شعره انثره خبره جمهره فهل سرق الشاعر نفسه
vip6896 4 years ago
وين المرجع العلمي لكلامك ياانشائي انا جبتلك اكثر من ست مراجع اماانت فكلامك مضحك اول مره في حياتي اسمع سرقة قوافي ههههههههه من اي مرجع قريت ان القوافي حكر لاحد الله يشفيك
vip6896 4 years ago
صح كلامك حتى المتنبي الشاعر العظيم كان يقتدي في استاذه ابو تمام في بعض قوافيه
kuwaitiandproud 4 years ago
الفراعنه يمثل المملكه كنت اتوقع ان القطريين او الاماراتيين او الكويتيين هم من يتهمه حتى لا ياخذ البيرق لكن الطامه الكبرىان من دافع عنه واحتضنه هم ومن اساءاليه هم امثالك طيب اصبروا حتى تنتهي المسابقه وان من شدة حقدهم اتهموه تاره بالكسروتاره بالهرطقه ثم بالجن واخيرابالسرقه كله في اسبوع واحد والله الخسه والله المصري والسوري اشرف منك حتى اليهودي يساند اخوه في مواجهة الغريب حتى الكلب مع ابناء جنسه ولكن انتم تحاولون النيل منه وهوممثلكم طيب اصبر حتى تنتهي درك المسابقه واسلخه بنقدك وغدرك وحقدك الدفين
vip6896 4 years ago
يا ناس شفيكم هذا شي طبيعي و منطقي اذا خرج عالناس نابغه من النوابغ لازم يكون له حساد و معارضين و حاقدين مثل المتنبي لما قالوا عنه انه يدعي النبوة و المعري انه ألف قرآن خاص فيه و غيرهم من علماء الامه و الانبياء و هذا اللي يرفع من شأن النابغه و يبين اهتمام الناس فيه اما الحاسد فمشكلته مالها حل مثل ما الشافعي
و كيف يداري المرء حاسد نعمةٍ
اذا كان لا يرضيه إلا زوالها
اما عني فأنا كويتي و هذا اول سبب يخليني اقف بصف ناصر الفراعنه السعودي و ثاني شي الريال شعره مو طبيعي و السلام عليكم
kuwaitiandproud 4 years ago
اخيرا أنا نادم على الوقت الذي بذلته ولا أقول الجهد لأني لم أبذل جهدا لماذا لأنني أحسست من الأسلوب الذي اتبعته بالأخير انك لا تبحث عن الفهم أو الحق ولكن أخذت المسألة مسألة دفاع ووطنيةوهذه سخافه لأنك أخذت ترمي بالاتهامات جزافا بعد أن عجزت عن الردعلىشبهة السرقة .. لن أعود للتعليق لأني أصبحت أكرر نفسي ولأنني لا أجد من يستحق الرد عليه
ALHARTHY1 4 years ago
تعرف لم لم أورد أدلة لأنه كما قلت نقد بني على معلومات وخبرات نقدية متراكمة فظهر انشائيا لم أبذل فيه جهد لأنني غير مهتم إلا ببيان نقطة ولست مهتم فعلا باقناعك وإلا لكتبت موضوع طويل ليس هذالا مكانه ولا زمانه ولو أني مهتم لفندت لك بعد جمع قصائد الفراعنه أخذه من غيرهبكثر من القصائدوليست هذه فقط
ALHARTHY1 4 years ago
ارصد التشابهات ولا تعد لموال البحر الألفاظ من الان لأنه كماقلت سيبين جهلك زيادة ، وإيتني بقصيدتين من الشعر العربي تتشابهان كتشابه قصيدتي الفراعنه والصنوبري بأكثر من نقطة انت لم تجد حججا تدفع بها شبهة السرقة التي حصرتهاأول شي بالألفاظ بعدين حصرتها أنت بالناقة وشيئافشيئا رح تقول التشابه هنافقط هنا فقط
ALHARTHY1 4 years ago
سبقهفيها كثير من الشعراء منهم لبيد وجنيه ( هبيد ) ليس هذا مجالنا ،، ولكن دفاعك المجنون بأن المتنبي تكرر لديه لفظ أخذ البحر تدل فعلا على جهلك بفنون الشعر وأنا تعبت من تكرار الكلام لأنك لا تريد الفهم وتريد فقط المجادلة اتحداك الان رصد أكثر من خمس تشابهات في قصيدتين متشابهتين من بين القصائد التي ذكرت هذا أولا ثانيا لست جاهلا بالعروض وبحوره ولكن لم اقم لها وزنالأن بجورالشعروتشابهها ( ياجاهل) ليست دليلا على سرقة أو تناص
ALHARTHY1 4 years ago
انا بالفعل تحمست للرد عليك لكن للأسف لم اتوقع انك بهالعقلية ساندوا ناصر لأنه سعودي انا أساند الحق بغض النظرعن قبلياتك لأن المجال النقدي لله الحمد لسا مادخلته هالتفاهات وباين جدا تحيزك الشخصي للموضوع واهتمامك بدليل بحثك عن النقد الذي كتب وأنا يشهد الله لم اهتم مثقال ذره بأن أبجث عما قيل في هذه القصيدة ولا فيما قيل بناصر الفراعنه الذي لفتني في معظم قصائدة أخذه وتناصه وكلامه الغريب الذي يريد أن يثبت فيه أنه يتلقى الشعر من جن وهذا محض ادعاءات لأن خرافة جني
ALHARTHY1 4 years ago
مسكين والله انت مبتلى بعقلك المريض الذي حول مجرد اهتمام بالشعر الى كلهذابالنسبة للاتهام بإني سارق النقد ياضعيفمااخذت اطروحتي بالأدب العربي عشان أنقل من غيري والله ماادري اضحك ولا اترفع عن الرد عليك بخصوص نقدي المسروق الذي كتب على عجالةوبدون حتى عمق بل هي مجرد اشارات لاتكفل مساحة النت غيرها والحمد لله ان فيه احد اتفق معي بالنقد شوف يامسكين
ALHARTHY1 4 years ago
الفراعنه يمثل المملكه كنت اتوقع ان القطريين او الاماراتيين او الكويتيين هم من يتهمه حتى لا ياخذ البيرق لكن الطامه الكبرى ان من دافع عنه واحتضنه هم ومن اساء اليه هم امثالك طيب اصبروا حتى تنتهي المسابقه وان من شدة حقدهم اتهموه تاره بالكسروتاره بالهرطقه ثم بالجن واخيرابالسرقه كله في اسبوع واحد والله الخسه والله المصري والسوري اشرف منك حتى اليهودي يساند اخوه في مواجهة الغريب حتى الكلب مع ابناء جنسه ولكن انتم تحاولون النيل منه وهوممثلكم طيب اصبر حتى تنتهي درك المسابقه واسلخه بنقدك وغدرك وحقدك الدفين
vip6896 4 years ago
والنقد اساسا ذكرته ونسبته لنفسك من غير اشاره انه منقول وهذه سرقه يعني نقدك مسروق يعني انت حرامي سبقك ناصر رميضان ولم تشر له
vip6896 4 years ago
والله مافي فايده نقول ثور يقول احلبوه حدد كم في الميه القصيده اغلب القصيده عن تاريخ نجد والاستعمار والدوله التركيه والملك عبدالعزيز وطيبة اهل الباديه والقبائل الطيبه وعن المملكه ووصفها والافتخار ببن ظاري وبن غثلم جريس وعن البدع المنتشره بعد الاتراك وانتشار الكنائس وكوندليزا رايس وقوى الاستكبار العالمي طيب ليه يامنصف ماذكرت ذلك وركزت فقط على التشابه بين لفظات قليله
vip6896 4 years ago
ههههههه المشكله ان القصائد المذكوره لها تكمله الكلمات المتشابهه فقط غير ماذكر لم تقراها والصنوبري له 45 بيت ليه مااوردتها والا لزقت ونسخت كمثل الحمار يحمل اسفارا طيب يافاهم فسر الكلمات في ابيات الجويني والمتنبي والصنوبري حتى توضح التشابه والاختلاف وكلامك من اوله انشائي لاشواهد فيه ولا فهم حتى لبحور الشعر واختلافه يعني المشكله عندك الناقه بس اما الشعراء الباقين فكلماتهم مختلفه ومعانيهم غير طيب المعنى فى بطن الشاعر كيف اطلعت عليه
vip6896 4 years ago
سيصفقون ، وسيتهمون الذين تنبهوا لفعلتي بأنهم ضد سبيع ،، لكن لو أنا شاعر محدث ذكي كان ما جمعت اللطش هذاكله من قصيدة واحده بل أخذت البداية من قصيدة وتشبيه من قصيدة ثانية وكم واقعيه تاريخية من ثالثة ، وكم شخصية ولفظ من رابعه ، والقافية من خامسة وهكذا يقال عني شاعر مبدع وما أنا إلا ( َكلٌ على غيري إن أحسنت فمن عند من سبقني وإن أسأت فمن نفسي )وتظل الفرصة متاحة للاعتراف من الفراعنه بان هذاتناص ولكن في حالة اعترافه به اما ان لم يعترف فهي للأسف سرقه.. تحياتي
ALHARTHY1 4 years ago
بمعنى ليست هناك مشكلة لدى كشاعر محدث بأن أغير على قصيدة مات صاحبها وأسرق بدايتها ( مافي مشكلة هذا تداعي خواطر ) واسرق تشبيهاتها ( مافي مشكله هذا تناص ) وأسرق الشخصيات والوقائع التاريخية التي تحيل عليها (مافي مشكله هذا تضمين ) وأبنيها على نفس القافية ( مافي مشكلهالقوافي متاحه للكل ) وأغير قليلا بمعنى القصيدة فألبس معناي الحديث بألفاظ غيري ، وأبدل الفكرة بدون أن أستيطع أن أطمس روح القصيدة وأنجو بفعلتي ويقال عني شاعر مبدع ومعجبي الذين اعتادوا التصفيق في زمان السرقة
ALHARTHY1 4 years ago
فرحان بالتقطيع العروضي وهو ما يدل على شيء حتى لو كان الفراعنه اتى بقصيدته من نفس بحر الصنوبري ونفس روي القافيةفي ابياته وتكرر لفظ أو لفظين من الصنوبري لما دار حوله الشك الشك كما فسرت وكررت في اختيار الفاظ وشخصيات ووقائع تاريخيه و معان وتشبيهات متماااااااااثلةلا يقتصر الأمر على مجرد الفاظ كماتريد أن تثبت وانت لا تستطيع أن تنكرالتشابه فقمت (تهرف بما لا تعرف) قلت لك روح راجع معلوماتك عن الشعر وفنونه بعدين تعال حاجج.ولو أخذنا رأيك السابق كان فعلا استشرى داء السرقة بالشعر
ALHARTHY1 4 years ago
لا حول ولا قوة الا بالله إما إنك ماتفهم صدق أو تستهبل جامع أكثرمن 3 قصائدوتستدل على تكرار الألفاظ فيها ( عن جد عقلك فيه شي )انت بتجادل بالباطل بعد ما بانت لك حجة السرقة .. كل الشعراء ذكروا الخندريس وهي الخمرة وتكرر لفظ لميس اتفقنا هل اتفق شاعران من هؤلاء في توظيف تختنوس هل اتفقوا في معاني بعينها كالمفارقة بين الأسود والتيوس هل اتفقوا على تشبيه الناقة بل بالأصل بدايةالقصيدة بوصف الناقة علاوة على تشبيهها أنا زي اللي أقولك تيس تقول احلبوه
ALHARTHY1 4 years ago
والله مافي احد قدك يا الفراعنة
الله يوفقك ويعين الشعراء المشاركين معك فالبرنامج
poetmilion 4 years ago
وهناك شواهد كثيره طيب الكلمات خندريس البسوس العيس سديس كؤوس الرئيس تكررت عندهؤلاءجميعا المتنبي الجويني راعي الجبل بشار بن بردبوالعلاء المعري وكانوا في زمن واحد والحاله الاجتماعيه والاقتصاديه والسياسيه لم تتغيرواللغه واحده وهي الفصحى والبحر واحد وهوالوافر طبعا كل هؤلاء تدافع عنهم بشراسه كانهم اجدادك وتتهم الفراعنه رغم الاختلاف السياسي فهل كانوا يقصدون تاريخ نجد وهل عبدالعزيز ولد وهل الاتراك كانوا متواجدين وهل كوندليزارايس كنت سيده لقصر عبدالملك بن مروان يااخرق وهل كانواباديه وهل اللهجه متشابهه
vip6896 4 years ago
وقال الشاعر الجويني
أيا من حق نعمته قديم *** على المرؤوس منا والرئيس
فكم عاف أعدت له العوافي *** وكم عنا نضوت لباس بوس
ويا من نفسه أعلى محلاً *** من المنفوس يعدم والنفيس
جرعت مرارة أحلى مذاقاً*** لمثلك من كميت الخندريس
فعاين ما عراك بنور تقوى*** خلائقك التي هي كالشموس
مصابك بالذي أضحى ثواباً*** يريك البشر في اليوم العبوس
هموم الخلق في الدنيا شراب*** يدور عليهم مثل الكؤوس
تروم الروح في الدنيا بعقل*** ترى الأرواح منها في حبوس
وكل حوادث الدنيا يسير*** إذا بقيت حشاشات النفوس
vip6896 4 years ago
vip6896 4 years ago
vip6896 4 years ago
ههه شفتوابدا يحوس سالته عن بحر الشعر فلم يجب الفاهم طيب الجاهل عندك راح يجاوبك بحر الصنوبريالوافرمفاعلتن مفاعلتن فعولن وكذلك راعي الجبل والجويني والمتنبي وبشار بن بردوكلهم متشابهه تقول اقتباس بيت واحد مو سرقه لانه تضمين اما كلمات مبثوثه لاتتعدى تسع سرقه طيب هذا رايك طيب راح نمشي معك رغم جهلك بكل شي الى النهايه: ألا أيها المثوى بطوس ** عزيبًا ما نفادي بالنفوس
لقد أبقيت للخصيان هقلًا**تحمل منهم شوم البسوس
فأما نوفل فالشأن فيه**وفي بدر فيا لك من جليس
وما للمعصمي شيء لديه**إذا ذكروا بذي سهم خسيس
vip6896 4 years ago
وبالنسبة للتقطيع العروضي للأبيات ومعرفة بحورها أنا مستعد ولكن هذا ليس مقامها لماذا لأن تشابه البحر أو تشابه القافية لا يعد تكرارا ولا سرقه ولا حتى تضمين ولا تناص.. ليه؟ لأن البحور والقوافي متاحه للكل فلماذاتصر على ناحية اختلاف البحور أو تشابهها ؟؟يا اخي راجع معلوماتك واعرف الفرق بين التضمين والاقتباس وبين السرقه بعدين تعال وحاجج .
ALHARTHY1 4 years ago
لكن المشكله كما فسرت وحللت في ردودي التي لم تكلف خاطرك بالتمعن بها ( أخذ أكثر من لفظ وشخصية تاريخية وواقعه تاريخيه منقصيدة بعينها وتكررها بعد تغيير بعض المعاني فيها فيقصيدة الفراعنه ) هذا غير تشابه وصف خف الناقة بسريان النار وغير كثير من المعانيالقريبة التي لو أمعنت فيها فكرك لوجدت أنها نفسهاولكن بتحوير بسيط ،، راجع ردودي وستجد البينه ولكن إقرأها بتأني بعيد عن التعصب ،،
ALHARTHY1 4 years ago
يا جاهل يا جاهل لو تمعنت بالرد لوجدتني فسرت أخذ بيت كامل من شاعر ووروده بقصيده أخرى وهذا يسمى تضمين ما اختلفنا لكن أشر إلى أي قصيده تكرر فيها أكثر من لفظ يمثل القافيه في أي قصيده من قصائد القدماء.. ان كان الفراعنه أخذ بيت كامل وضمنه فلا مشكله مااتهمناه بالسرقه حينما ضمن بيت الفرزدق ( الم تعلم نوار بأنني ) في قصيدة ملوك الجن
ALHARTHY1 4 years ago
هههههههههه الغريبه تدافع عن المتنبي وراعي الجبل وبشار بن برد والصنوبري رغم التشابه وتسخروجهدك واعصابك في اتهام الفراعنه بالذات طيب ليه ماجاوبت عن تشابه طرفه بن العبد وامرى القيس والمتنبي الذي اخذو بيت كامل بدون تغيير لانك لاتستطيع الرد طيب يافاهم من اي بحر القصائد المتشابهه جاوب ومن خلال ذلك سنعرف من الجاهل انا او انت
vip6896 4 years ago
ولا تزعل من نعتك بالجاهل لأن فوق كل ذي علم عليم ،، واذا استمريت بألفاظ أكلتهم تبن وكلامك الفاضي فاالمجادله معك ستكون مميته للقلب .. لأن مماراة السفاهاء مميته للقلب
ALHARTHY1 4 years ago
تعقيب بسيط يا جاهل الشواهد الشعرية التي ذكرت تكرر فيها البيت مطابقا للبيت الآخر وهذا يسمى تضمين ، أو اقتباس ، الحداثيون يسمونه التناص ،، ثم استمرت القصيدة بألفاظها الخاصة دون تكرار لنفس الفاظ القصيدة المقتبس منها ،، وبالنسبةلقصيدة المتنبي والذي أورده نجم فهي تثبت أن الروي ( وهناك فرق بين الروي والقافيه ياجاهل) تثبت أن الروي يتكرر في كثير من القصائد وهي كما قلت ليست حكرا على أحد أما تكرر الألفاظ وتوظيف شخصيات وحوادث تاريخية بعينها وتكررها في قصيدتين تكرر مفضوح فهذا ما يسمى سرقة بقوة عين .. .
ALHARTHY1 4 years ago
ولك عذرك لأن العاقل فقط وليس الذي اعماه التعصب هو الذي يبحث عن الفهم والحقيقه .. وروح الله يشفيك ومثل ما قلتلك المعجب بالفراعنه فليضل على اعجابه ولكن مع الاعتراف أنه شاعر ذكي وليس شاعر مبدع
ALHARTHY1 4 years ago
أو أدعي كما تدعي أن هذا تناص أو تضمين وهو ليس بذلك لأن تغييب النص الأصلي والتلاعب فيه واضح من خلال تغييري للمعنى دون الفكره واضح ،، أو أدعي أنه توارد أفكار وهذه هي ( النكته) كل ما ذكرت يوضح شيءواحد أنك مصر على جلب شواهد طويلة من الشعر تدل على أن التكراروارد وأنه ليس بسرقه مع انكم كنتم تدعون بأن قصيدة الفراعنه ابداع سابقا ولكن ذكرك للشواهد يبين اعترافك بالتشابه بين القصيدتين.. وأتوقع أنك لم تفهم كلامي السابق لذا اتوقع انك لن تفهم هذا الكلام أيضا..
ALHARTHY1 4 years ago
بمعنى ان ناصر الفراعنه لديه معاني ولديه فكره ليست بالجديدة والمعاني كمايقول الجاحظ بما معناه ( مطروحه على الطريق وليس الأدب في جلبها ولكن في اختيارالألفاظ التي تصوغها ،، أنا لدي معنى واحترت كيف أصيغه فألجأ لفتح أقرب ديوان شعري وأنتقي من الألفاظ وإن وجدت فكره في الطريق فلا بأس ثم ألبس فكرة قصيدتي بألفاظ غيري ، ثم أدعي بأن هذا إبداع وهو ليس بذلك لأن الابداع الخلق على غير مثال سابق ،،
ALHARTHY1 4 years ago
يا vip كما توقعت منك تدافع عن قبليات وتتهم من يواجهك بالحق بالحقد والحسد كلامي مفحم وليس متناقض وكل الضواهد التي ذكرتها معروفه كتضمين يا جاهل ولم نقل انها سرقه ( لازلت رغم جهدك انعتك بالجاهل لأنك تحمل الاسفار وتقرأ بدون علم ) المهم لا يجرؤ أحد على اتهام من ذكرت بالسرقة لأن التناص والاقتباس والتضمين وتوارد الافكار بالشعر بل بالأدب معروف ،، ولكن ناصر الفراعنه ينطبق عليه قول ابن الاعرابي ( المحدثون كل على غيرهم إن أحسنوا فمن عند من سبقهم ، وإن أساءوا من عند أنفسهم )
ALHARTHY1 4 years ago
الصنوبري يصرخ في قبره..يقول الفراعنه سرقني ......
kooont1986 4 years ago
فالصنوبري أورد طسم وجديس على أنها من أحاديث السمر، وناصر أورد طسم وجديس لإسقاط واقعهما على الواقع المعاصر، وفرق بين الإيرادين
بيت الصنوبري
لهم خِلَق الأسود ممثلات ×على أمثال أخلاق التيوس
نداويهم بنجس الذم عمدا ×وكيف دواء ذي الداء النجيس
يتحدث الصنوبري عن أناس أرذال وأنهم يتمسحون بمسوح الأسود وهم كالتيوس، فالأسود والتيوس منطبقة على فئة واحدة
أما بيت ناصر
وعيشتي مابين أسودٍ ولو ماني رئيس خير من كوني رئيسٍ على شلقة تيوس
فيتناول الأسود والتيوس من جهة أخرى لأن الأسود والتيوس تنطبق على ضدين
vip6896 4 years ago
ستبقيني لمن يبقى حديثا ×× عروض حديث طسم أو جديس
بيت ناصر
وطسم حدتها على حائط المبكى جديس يوم شقت ثوبها بنت عفار شموس
يتحدث الصنوبري عن عشقه بالفتاة وأن حبه سيجعله رمزًا يتداوله الناس كما يتداولون أحاديث طسم وجديس، كما قال أبو العلاء المعري
سيسأل ناس ما قريش ومكة ××كما قال ناس ما جديس وما طسم
وبيت الصنوبري متعلق معنى بالبيت الذي قبله
ونار الصب تذكو ثم تخبو ××ونار صبابتي نار المجوس
زاوية يمكن إسقاطها على الواقع العربي المعاصر؛ فطسم وجديس من العرب البائدة تناحروا فيما بينهم حتى فنوا،
vip6896 4 years ago
نماذج لما قد يُدعى أنها سرقة
الصنوبري
فتاةٌ حُبُّها للقلبِ سَلْمٌ ××ولكنْ دونَها حَرْبُ البسوس
ناصر
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس وانتهض جساس من دون خالته البسوس
بيت الصنوبري يورد (البسوس) ليبين أن محبوبته نيلها صعب وأن الوصول إليها محفوف بالمخاطر تقوم له الحرب كحرب البسوس
أما ناصر فاستدعى الشخصية التراثية (جساس) حين هب لصراخ خالته (البسوس
وهو هنا يشير إلى وضع العرب الحالي حين يسمع العرب صراخ أخواتهم في العراق وفي فلسطين ولا يحركون ساكنا،لهذا يتذكر حمية جساس لخالته التي لانظير لهاالان
vip6896 4 years ago
علمابأن تواردالشعرتحدث عنه أبو هلال العسكري في الصناع قد يقع للمتأخر معنى سبقه إليه المتقدّم دون يلمَّ به ولكن كما وقع للأوّل وقع للآخروهذاأمرٌ عرفته من نفسىفلستُ أمتري فيهوذلك أنّي عملت شيئاً في صفة النسا
سفرنَ بدوراًوانتقبنَ أهلَّةً
وظننتُ أني سبقتُ إلى جمع هذين التشبيهين في نصف بيت، إلى أن وجدته بعينه لبعض البغداديين، فكثر تعجّبي وعزمتُ علىألاأحكم على المتأخّر بالسّرق من المتقدّم حكما حتماً
الصنوبري من البحر (الوافر
مفاعلتن مفاعلتن فعولن
قصيدة ناصرالتفعيلات
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلان
vip6896 4 years ago
vip6896 4 years ago
ولعيونك يانجم راح اطلق على هؤلاء الجهلة رصاصة الرحمه واقبل العزاء لهم في عقولهم اولا اقتبسوا سبعة ابيات من قصيدة الصنوبري من 59 بيت لانها الوحيده التي تحتوي على تشابه طيب ليه ماجابوا ذكر لقصيده المتبني وراعي الجبل وابو العلاء المعري وبشار بن برد وكلها تتشابه مع الصنوبري ... انههم كمثل من يقول لاتقربوا الصلاه ولايكمل الايه
vip6896 4 years ago
وشوف سامي المسكين يدافع عن الصنوبري كانه جده اوابوه هههههههههههههههههههههه
vip6896 4 years ago
حقيقه بعدان نقلت قصيده المتنبي اكلتهم تبن ولميستطيعوا اتهام المتنبي والدليل شوف الحارثي شوصارله كانه فار يقول كلام غير مفهوم ومتناقض الله يشفيه من الحقدوالحسد
vip6896 4 years ago
ياأخي ليه تزعل لما نقول سرقه ،، ممكن الفراعنه يفسره بأنه تناص مع القصائد القديمة وهذا من حقه ولكن فقط في حالة اعترافه بهذا التناص أما أن تغير على نص قديم وتستفيد منه فكره وبعض الألفاظ وتغيب النص الأصلي ، بدون التعريض في نفس القصيدة بقائلة فهذا للأسف ما يسمى سرقة في الأدب ،، لا تأخذكم القبليات بعيداعن الحق جميع من يفقه الشعر يفهم ، والذي لايفقه يظل على اعجابه ولا يجادل بالباطل .
ALHARTHY1 4 years ago
ثالثاً توظيف دختنوس ، لميس ، عيطموس ) مفضوووح في قصيدة الفراعنه لأنه أقحم إقحاما يفضح تعمده أخذها من قصيدة الصنوبري ، رابعا لاحظ التشابه المشكك في المعنى مع فرق الفصحى والعامية في هذين البيتين الأول للفراعنه وعيشتي مابين أسـودٍ ولو ماني رئيس
..الثاني للصنوبري (لهم خلقُ الأسودِ ممثلاتٌ ..الخ لسا مصر على إن التشابه بالقافية فقط ياجاهل،، تحريف بسيط بالمعنى مع بقاء الفكرة الأصل
ALHARTHY1 4 years ago
الفراعنة أخذ نفس معنى البيت الأول في الحديث عن الناقة وحوله للهجته المحلية ودمج البيتين الأول والثاني هذه أول وحده ،، ثانياً التشابه واضح في وصف سرعة خف الناقة بالنار (خفها لا درهمت يلهب النار محسوس) والصنوبري يقول (لها من حيث ما وخدت لهيب
لهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس) )
ALHARTHY1 4 years ago
نلاحظ هنا تشابة القوافي والقوافي ليست حكرا على أحد وشؤالي هنا أتحداكم ان تجيبو بيت واحد سرقة الشاعر ناصر الفراعنة
njm1122 4 years ago 3
وهذا شاعر أخر أسمه الجويني هل هو كذلك سارق؟
أيا من حق نعمته قديم * على المرؤوس منا والرئيس
فكم عاف أعدت له العوافي * وكم عنا نضوت لباس بوس
ويا من نفسه أعلى محلاً * من المنفوس يعدم والنفيس
جرعت مرارة أحلى مذاقاً* لمثلك من كميت الخندريس
فعاين ما عراك بنور تقوى* خلائقك التي هي كالشموس
مصابك بالذي أضحى ثواباً* يريك البشر في اليوم العبوس
هموم الخلق في الدنيا شراب* يدور عليهم مثل الكؤوس
تروم الروح في الدنيا بعقل* ترى الأرواح منها في حبوس
وكل حوادث الدنيا يسير* إذا بقيت حشاشات النفوس
njm1122 4 years ago
سؤال للجمهور هل المتنبي سارق الصنوبري؟
أَلَذُّ مِنَ المُدامِ الخَنْدَريسِ *وَأَحْلَى مِنْ معاطَاةِ الكؤوسِ
مُعاطاةُ الصفائِحِ والعوالِي* وإقْحَامِي خَمِيْسَاً في خَمِيْسِ
فَمَوتِي في الوَغَى عَيْشِي لأَنِّي* رأَيتُ العيشَ في أَرَبِ النفوسِ
njm1122 4 years ago
ممكن تجيب البيت الي سرقة ناصر؟؟
أما التشابة في قصيدةالشاعر ناصر والشاعر الصنوبري فهي في القوافي فقط وهي ليست حكرا على
njm1122 4 years ago
ناصر الفراعنه إستغل شاعريته بسرقة قصائد غيره .. فهل يحق لأي شاعر بأن يفعل هذا.. !!
الموضوع منقووووووول (( خارج من ذمتي ))
sami20206 4 years ago
قصيدة سينيه رقمها 183
في ديوان الشاعر العباسي احمد بن محمد بن الحسن الضبي الشهير بالصنوبري ص
ص 164 الى 167 الطبعه الاولى 1998 نشر وطبع دار صادر بيروت تحقيق
الدكتور احسان عباس وكان لدينا علم بسرقة القصيده حين طابقنا الكثير من معانيها
مع معاني قصيدة الصنوبري فاتضح لدينا ان ناصر
sami20206 4 years ago
لهم خلقُ الأسودِ ممثلاتٌ ..... على أمثال أخلاقِ التيوس
للدن ظلت دنانير القوافي ..... ترد عليهمُ رد الفلوس
كأن غشاءها الملقى قناعٌ ..... على عيطاءَ بكرٍ عَيطَموس
وأعلامٌ من الأشجارِ تُنسي ..... خميسَ الرَّوع أعلامَ الخميس
فكنتُ متى أقِس لا أَخشَ لَبْساً ..... إذا التبسَ القياسُ على القَيُوس
sami20206 4 years ago
ونار الصب تذكو ثم تخبو ..... ونارُ صبابتي نار المجوس
ستبقيني لمن يبقى حديثا ..... عروض حديث طسم أو جديس
فتاة حبها للقلب سلم ..... ولكن دونها حرب البسوس
ترى شمساً مقنعةً بليلٍ ..... وخداً في غلالة خندريس
أياد من أب بالشام أفضى ..... إِليه إِرثها وأب بطوس
sami20206 4 years ago
أترككم مع قصيدة الصنوبري ..
شجتك العيس حنت إثر عيسِ ..... ممارسة المَرَوْرَى المرمريسِ
متى ما تهوِ إِحداها بسدْسٍ ..... هوت حرف مغيبةُ السَّديس
لها من حيث ما وخدت لهيب ..... لهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس
فلم تد دختنوس لها قتيلاً ..... وأينَ دياتُ قتلى دختنوس
ولا لمس الغرام حشاي إِلا ..... تلقى ما التمست لدى لميس
sami20206 4 years ago
والمضحكـ في الأمر أنه ينـتـقي سرقة القصائد التي يأتي بها ذكر ( الجن )
ربما ليوهم جماهيره بأنه شاعر يتعامل مع الجن أو كما لقب نفسه بشاعر الثقلين علمأ
أن اللقب أيضآ مسروق فأول من لقب بشاعر الثقلين هو الشاعر(ممدوح المرزوقي)..!!
sami20206 4 years ago
لم يستطيع ناصر الفراعنه سرقة قصيدة ناقتي ياناقتي نصأ كما هي
لأن صاحب القصيده قد وثقها بديوانه عام 1998هـ , فهي ليست كسابقتها من القصائد التي ذكرت التي
أبدع ناصر بسرقتها مع التغير في بعض الكلمات لتتوافق مع قبيلته !!!
***
إخواني جماهير ناصر الفراعنه .. هذه حقيقة ناصرالذي خُدع بها كثيراً
من جماهيره نتيجة طريقة إلقاءه التي توهم المتلقي بأن القصائد له ..
sami20206 4 years ago
بصراحه كنت متوقع إن ناصر سارق قصيدة ناقتي ياناقتي لأنه
يعجز أن يأتي بمثلها فقد سرق قبلها كثير مثل قصيدة
(((( ملوك الجن(ياغانيه) ,,الله اكبروالله اكبر,, التوجد,, يادهر إن كنت...,,أرض فآرس))).... وغيــرها من القصائد
التي سارع ناصر الفراعنه بسرقتها وتوثيقها بأسمه !
كنت أنتظر حقيقته تنكشف مع قصيدة ناقتي ياناقتي ..
sami20206 4 years ago
لطش قصيده الصنوبري عيني عينك..
kooont1986 4 years ago
sami20206 أثبت ولو بشطر بيت من قصيدة الصنوبري اذا كنت صادق!!أن الشاعر ناصر الفراعنة سارقة؟ بس قاعد تحكي على الفاضي من غير دليل ومن كلامك تثبت انك حاقد على فرعون الشعر على شانة مسح شعاركم والغاهم من الوجود
njm1122 4 years ago
لك الله يالصنوبري ... !!
الفراعنة كشخص وسبيع كقبيلة مانقول فيهم الا كل خير ... بس الرجال حايفن الصنوبري عينك عينك ... مايصير !!
الله يهدي الجميع ويوفق الفراعنة وبقية الشعراء .....
sami20206 4 years ago
sami20206 والله لو ناصر ذابح أبوك
snker11 4 years ago 2
والآن لو قارنا هذه القصائد بقصيدتة الشاعر ناصر الفراعنه لوجدنا أن هناك بعض القوافي التي تكررت في هذه القصائد جميعهاً
فبالله عليكم وأنا هنا أسأل كل منصف كيف نتهم شاعر مبحر في قراءته ومجاراته للشعراء القدماء كعنترة العبسي وغيره من فحول الشعراء سواء في العصر الجاهي أو في العصور الأولى من الإسلام
ولماذا من باب الإنصاف
njm1122 4 years ago
لم تذكر هذه القصائد ولم يذكر إلا قصيدة صاحب الخندريسيه
والا يوم حصلها ماصدق خبر ونشرها على طول عشان يسوي بلبله في الساحه الشعبيه!!
ويسوي فيها انه اكتشف اللي ماحد اكتشفه وعمل فيها سبق بالرغم من جهالته
ولو تمعنا قليلاً في القصائد التي ذكرتها في موضوعي لوجدنا أن الكثير من المفردات اللتي ذكرها ناصر الفراعنه تكررت فيها
فبالله عليكم أي من شعراء هذه النصوص سرق من الآخر أم أنها مفردات تكررت في كذا نص بحكم أن القافيه واحده
njm1122 4 years ago
وقال ايضا الشاعر ابو الطيب المتنبي
أَلَذُّ مِنَ المُدامِ الخَنْدَريسِ *****وَأَحْلَى مِنْ معاطَاةِ الكؤوسِ
مُعاطاةُ الصفائِحِ والعوالِي**** وإقْحَامِي خَمِيْسَاً في خَمِيْسِ
فَمَوتِي في الوَغَى عَيْشِي لأَنِّي**** رأَيتُ العيشَ في أَرَبِ النفوسِ
njm1122 4 years ago
وهذي قصيدة للشاعر بدوي الجبل
بلبلي مات حبيساً جائعاً **** لوعة الشعر على ذاك الحبيس
فقد الصبح أناشيد الهوى**** بعده وانفرط العقد النفيس
عطلوا المجلس ياسماره **** واريقوا يانداماي الكؤوس
قد قضى اليوم جليسي ومضى **** لاتطيب الخمر من غير جليس
وعروس الزهر هل يضحكها*****مشرق الشمس وقد مات العريس
بلبلي مات ولم تنج به *****وصفة الرازي ولا طب الرئيس
كفنوه بأزاهير الربى *****واغسلوه بالمدام الخندريس
واصرفوا عني لميسا مالذي****ابقت الأحزان مني للميس
njm1122 4 years ago
أي سرقــه الله يهديكـ
صدقني لايقول هذا إلا جاهل بالشعر , أو حاقد , او الصعود على الاكتاف
من قال ان الشاعر ناصر الفراعنة مقلد الصنوبري
فأقول انك مخطي
الشكر موصول لفرعون الشعر حيث جعل الجميع يبحث في مفردات كلماته مما جعل المتابعين يتمتعون بأجود وأحسن القصائد ويخرجون بعض كنوز شعر الفصحى
وسأقوم الآن بذكر بعض النصوص المشابهه في كلماتها ووزنها بقصيدة الشاعر ناصر بن محمد الفراعنه
وسأورد هذه القصائد تباعاً
njm1122 4 years ago
قال تعالى
(( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )).
njm1122 4 years ago
ابراهيم الصنوبري يصرخ في قبرة ويقول الفراعنة سرقني وفيه معلومة ايضا توها طلعت انا ناصر اسبعدتة اللجنة والي رجعة ولي العهد ومديرة في العمل رفض انة يعطية اجازة وارسل برقية لولي العهد واعطاة 6 اشهر وبالاخير نقول لناصر الي كنت احبة قبل السرقة الي مأيكل بيدة مايعيش وارجو من الاخوان ان يحكموا بضمائرهم والبعد عن العاطفة المشكلة سارق الكلمالت الي زينت قصيدتة
sami20206 4 years ago
أسد الشعر
زان البرنامج بحضورك
ra3iAlthoood 4 years ago
ماشاء الله
صحح لسانك يا بو فارس يا بخت سبيع فيك
شقوول بس الله يهنيك
drbfares 4 years ago 2
Grendizer4 لاسارق ولا شي قصيدة جديدة بكل ماتحمله من معنى ويدل على هذا ثقافة ناصر
وقصيدة الفراعنة تختلف اختلاف كلي مثل مهو اختلاف الليل والنهار عن قصيدة الصنوبري
njm1122 4 years ago 2
يآحسآفه صآر سآرق آلقصيده
Grendizer4 4 years ago
What the :S
Birand94 4 years ago
شاعر يا بش مهندس بس ابتعد عن العصبية لقبيلتك
مع احترامنا لابناء سبيع لانك اصبحت شاعر الخليج
كله بيرق ولا بدونه والله يوفقك
infoseeker2650 4 years ago
ياناس هذا مو شاعر طبيعي ...والله ابداع ..تميز .كل شي
تصدقوا اذا صحيت الصباح وانا كسلان اسمع شعر من شعره والله افوق كاني شارب بايسن مخلوط بردبوول
ksa07ss 4 years ago
الله يشفيك يا mansour95 هههههههههه وربي يضحكوني الي مثلك :) ترى حلفك رخيص مثلك وماله اي قيمه واذا انت واحد ماتفهم مشكلتك وحلها يا ضعيف النمو الذهني والادراكي الله يرفع عنك يامستر رخمه
mysterious8girl 4 years ago
الصراحه والله أنه فنان ورائع
وعلى قولت الردار يكفيه أنه مايقلد أحد
fahad55535 4 years ago
مبروك عليك ناصر يالبيرق
مبروك عليك ناصر يالبيرق
مبروك عليك ناصر يالبيرق
مبروك عليك ناصر يالبيرق
Bejran 4 years ago
كفو يابو فارس
khald111 4 years ago
ناصر الفراعنه قسم بالله حرام يجي عند ها الجنه الجحلط لان مستواه الشعري ارقى منهم شاعر بكل ما تعنيه الكلمه . حتى الحكام الخليجيون فشلونا الي يقول فالك البيرق والي ما عنده سالفه فعلا جحلط قسم بالله مدري شلون جابوهم مافيه الا دكتور غسان شرح وفكك الابيات حتى انبسط
mzige 4 years ago 2
الفراعنه يقارع شعراء الجاهليه هذا للعلم
فاين هو من هذا العصر الركيك و اينهم عنه
senioooory 4 years ago
أقول قسم بالله لو ما الدكتور غسان شرح القصيدة ما انتم دارين عن معناها؟ وإلى الآن أكثر من 90% من اللي علقوا على المقطع مايدرون عن الكلمات اللي وردت في القصيدة، وإنما حكمهم فقط على تصفيق الجمهور وإلقائه بصوت مختلف واللحن اللي في بداية القصيدة (ناقتي) هو اللي جذب الجمهور
mansour95 4 years ago
الصراااااحه انا أسمي هذا الشاعر بن جذلان 2008 و درع شعر شبه الجزيره العربيه فاااالك البيرق FaRtO0Ona من دبي
FaRto0ona 4 years ago
qatar144 وش دخل حكامنا في الموضوع يعني هاذا حقد دفين ؟ الحين التعليق عن الشاعر وليه ؟؟؟؟ صدق إللي ختشوا ماتوا يالوح ياكلب يكرم الكلب عنك أفهم القصيده زين وبعدين حط تعليقك فاك البيرق يالفراعنه وإنت أكبر من البرنامج أنشهد أنك شاعر الجن والانس
Abdullah1448 4 years ago
ماشاء الله
أشبعتنا شعراً يالسبيعي
فالك البيرق
ksubaie 4 years ago
هذا شاعر الثقلين بحق ... عشت والله يبو فارس
al7ejaz 4 years ago
أنآ أشهــــــــــــــــد أنكـ شآعرٍ
بس يآشبآ[ كيــف طريقة التحميــل ؟؟؟؟؟؟؟؟
talal1032 4 years ago
jhgf
madhoor5252 4 years ago
This comment has received too many negative votes show
قصيده جزلة المعاني وذات وسع ثقافي كبير تدل على ثقافة وتمكن الشاعر !!
ولكن استغرب اتهامه للعرب بانهم اذناب في حين حكامه هم اول واكبر اذناب الغرب !!
qatar144 4 years ago
الله اكبر الله اكبر الله اكبر هذا الشعر وهاذا اللي يبي يجيب البيرق والله يعوضك فيه يابن فطيس
shlalrose 4 years ago
الا والله عطو الكمخه كمخه :)
cheers
ukSaudi 4 years ago
يا ناصر لا يهمونك الهجوله لعيونك
( الـحـربـي ) [ هـتـلـر الـعـرب ]
abushybon 4 years ago
هذا الشاعر مطنووووووووووووووخ رووووح وفالك البيرق ياناصر
ناقتي ياناقتي لارباع ولا سديس
وصليني لابتي من ورى هاك الطعوس
اخوك تركي العنزي
njm1122 4 years ago
فالك البيرق
فالك البيرق
فالك البيرق
فالك البيرق
فالك البيرق
فالك البيرق
فالك البيرق
فالك البيرق
فالك البيرق
والله العظيم إنه شاعر ولآ يحتآج شهآدة إحـد منآ تحيآتي لكم ( الـحـربي )
abushybon 4 years ago
انا شفت مقطع الشعر
بس بغيت اشوف كلام اللجنه !!
حد عنده التسجيل !!
munira02 4 years ago
شاعر القرن والجن ونجد والوطن
ABONASSERZ 4 years ago
يسناهل البيرق
.
albury2004 4 years ago
شاااااااااعر
اختاروا النجوم فوق لتقيييم المقطع
saalllm 4 years ago
خلاص أعتقد أن ناصر الفراعنة هو الأفضل من بين المتسابقين , يكفي أنه هو الشاعر الوحيد الي بالمسابقة الي ما أقعد أنتظر متى يطلع و إذا طلع ما ودي يخلص
JUVE7981 4 years ago
ياناصر سلطان العميمي يقول اذا ماعجبه النص (النص لايرتقي لمستوى للمسابقه) وانا اقول(المسابقه لاترتقي لمستوى نصك)
mo141on 4 years ago
ماشاء الله عليه
من الان اعطوووه المليون
qamory 4 years ago
اشهد انك فرعون الشعر بلا منازع
وبحر الشعر اللي يناسبك
هو البحر الفرعوني
على اسمك
ما شاء الله
والبيرق اقل من حقك
MssTss 4 years ago
واله ما حد يستاهل البيرق غيرك يالذيب
llGuccill 4 years ago
ahg55ahg55 4 years ago
الفراعنه كفوو وشاعر يستآهـل
بس
ماقول غير الله يشفيك
والبيرق عند رآعــيــه
تحيااتي,, الـيـآمـي
coTps 4 years ago
وش تقصد بــ الله يشفيك!!!
تعليقك تعليق واحد مريض
وناصر الفراعنه شاعر والمري من الحين ضاع وموعدنا النهائي يالمريض
ABONASSERZ 4 years ago
ما شاء الله
عز لله إنك أضفت للبرنامج ... وانت أكبر من البيرق
alsanam 4 years ago 2
نااااااااااااااااااااااااااااااصر
والله ثم والله ثم والله
البيرق قليل عليك وانت اكبر من ستين بيرق
r3ooodi 4 years ago 3
صح لسانك .. ماشاء الله عليك تبارك الله ياشاعر نجد ..
forcabarcaTV 4 years ago 4
ابداع كلمة لا تعطيك حقك يا ناصر
إلقاء مميز وحضور قوي وشاعريه ... ما اقول إلا فالك المليون
Hamad273 4 years ago 4
مشكوررررر على المقطع والقصيده والمفروض اللي يتاهل معاه فالح بن قشعم الهاجري
salhaj1 4 years ago 2
مشكوررررر على المقطع والقصيده والمفروض اللي يتاهل معاه فالح بن قشعم الهاجري
salhaj1 4 years ago 2
صح لساااااااانك يا فرعووون الشعر ..
ما شاء الله .. فاااالك البيرررق ..
و الجمهور مااا قصررر ..
EL NiNO 27
EHAMee 4 years ago 3
ابدااااااااااااااااع
ياااااارب يفوز
roseasma 4 years ago 5
شاعر المليون بدون منازع
qasimy 4 years ago 2
الفراعنه شاااااعر
واتمنى التوفيق في الحلقة القادمه
لعوض اليامي..تحياتي Alajmi
7998333 4 years ago 4
انشهد انك شاعر ..جمهوره كبير جدا ..من الكويت والسعوديه واتمنى التوفيق لعوض بوفقايا العجمي .تحياتي alAjmi_Cambridge
7998333 4 years ago
الله أكبر عليك...كفو والله يابوفاااارس
البيرق لك وانت له انشالله
lekuwait 4 years ago 3
انتهض جاسس لخالته البسوس
lo0000ol 4 years ago
ياخي رووووووح انت شاعر
بسم الله عليك
وربي مجنووووون شعر
ما أقول إلا صح لسانك
malmaie 4 years ago 5
مشكور على هالتعب وماتقصر.
schoomy 4 years ago
مشكورر يايطل الي حمل المقطع
qasimy 4 years ago
ناقتي يا ناقتي
فالك البيرق يا ناصر
زلزل شاطىء الراحه بهالقصيدة
ما شاء الله عليه
sunabuza 4 years ago 2