والله حاله الشيعه لو شافوا مقطع فيه من النسبه 1% دخلوا وتكلموا واذا المقطع ماهوا في صالحهم مثل علمائهم المدخنين سكتوا وخرجوا وكانهم ما شافوا شيئ هههههههههههههههههه
وممن توسع في تخريج هذا الحديث توسعا جيدا محقق " مسند الإمام أحمد " (5/178-188) ، بعد أن أعل الحديث بتفرد أبي بلج يحيى بن سليم ، وسأنقله بنصه فقال :
وأعدل الأقوال فيه أنه يُقبل حديثه فيما لا بنفرد به كما قال ابن حبان في " المجروحين " ، وفي متن حديثه هذا ألفاظ منكرة بل باطلة لمنافرتها ما في الصحيح ، ولبعضه الآخر شواهد
هناك شبه اجمع من اهل التفاسير من الشيعة على ان الذي كان في الغار هو ابو بكر و لكن السيد كمال مجدد من المجديدين و مرجع من المراجع و علامة لا يعترف الا بحق و سيجدد الكثير من الامور في الفكر الامامي ... في النهاية الدليل هو من يحكم لا قول فلان مرجع او فلان علامة
ولكن كيف دخل ابو بكر على حجرة رسول الله هل كسر الباب ام بيت رسول الله كان بل باب ومفتوح لكل من اراد الدخول اليه؟ يعني المتن فيه نكاره تقول الروايه فدخل ابو بكر وكان يضن ان من في الفراش هو رسول الله كيف دخل؟ هل كسر الباب كما فعل مشركي قريش ودخل ولكن لو فرضنا عدم وجود النكاره فنقول ان ابي بكر دخل على حجرة رسول الله وكان قد خرج رسول الله منها وكان ابي بكر يضن ان رسول الله لم يخرج فراى علي مكانه وثم عاد ابي بكر الى داره ووجد رسول الله ينتظره فهاجرا مع بعض انحلت المشكله وخسئ الراقضي
@29saud اين تقول تفاسير الشيعة؟؟انت تخبرنا!!يامن لم تفتح كتاب في حياتك!!ثم مالنا انتم دائما تدعوننا لاتباع السنه نحن نريد ان نلبي طلبكم بهذا وتاخذ بهذا الحديث
جميع تفاسير الشيعه تقول بأن الشخص اللذي كان في الغار مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو ابي بكر رضي الله عنه واليك بعض الرواية من تفاسير علماء الشيعه
1-مجمع البيان في تفسير القرآن للفضل بن الحسين الطبرسي
2-الميزان في تفسير القرآن للعلامة محمّد حسين الطباطبائي
3-تفسير الأمثل في كتاب الله المنزل لآية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
4-تفسير جامع الجوامع المفسر الكبير للشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي قدس سره
5-التبيان في تفسير القرآن تأليف شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي
.: {]اكمل الرواية كاملة تجد عكس ما تدعية.لا نفرق بين صحابة النبي رضي الله عنهم اجمعين : { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما } [ ص: 118 ]
والله لا يعترف ادعياء السنة ولا يقرون بهذا فهم من اهل جماعة "عنزة ولو طارت" وتقديس ابوبكر وعمر عندهم من اساس مذهبهم الفاسد وعليه كفروا قتلوا من لم يحبهم ويقدسهم كما يفعلون هم
طيب الصحبة نوعان اجبارية وصحبة اختيارية وبالتالي فان صحبة ابو بكر للرسول صلى الله عليه واله وسلم كانت اختيارية فلماذا يختار نبينا شخص يكره او لا يثق به علما انه كان معرضا للخطر الكبير من المشركين واذا كان الله عز وجل امره بصحبة ابو بكر فهذه شهادة لابي بكر وليست عليه فمن غير المعقول ان يختار الله لنبيه انسان ممكن ان يغدر بالنبي حاشى لله هذا جواب لصاحب التنبيه
1 - نقله لكلام شيح الإسلام في " المنهاج " (5/34-36) على الحديث فقال شيخ الإسلام بعد أن ساق الحديث : وفيه ألفاظ هي كذب على رسوله صلى الله عليه وسلم ....ا.هـ.
2 - قصة نوم علي رضي الله عنه في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم رويت في كتب السير وغيرها وليس فيها إسناد قائم .
وقال الشيخ مقبل الوادعي - رحمه الله - في تتبعه لأوهام الحاكم التي سكت عنها الذهبي (3/155 رقم 4715) عند قول الحاكم : " هذا حديث صحيح " : لا ، أبو بلج يحيى بن سليم ، ويقال : ابن أبي سليم مختلف فيه ، والرجح ضعفه ؛ إذا الجرح فيه مفسر ، قال البخاري : فيه نظر ، وهي من أردى عبارات التجريح عند البخاري .ا.هـ.
شو اكثر من هذا دليل قال تعالى(الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما فيالغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا فأنزل سكينته عليهم....) سورة التوبه ايه 40 صدق الله العظيم
اش اكثر من هذا دليل عللى ان ابا بكر كان مع النبي صلى الله عليه وسلمقال تعالى (الاتنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معن )
طب ليه ما أكملت المقطع قبل أن تكتب عنوان الفيديو ... حتى في الإسناد مكتوب لمن أكمل قراءة الكتاب أنه لحق بالرسول عليه الصلاة والسلام أنظر جيدا إلى الكتاب في آخر المقطع !!!!! القرآن والأحاديث الشريفة هي خير دليل
اذا ماذا سيكون نعتك لمن قال ان الرسول يهذي؟ والعياذ بالله
ـ
يا فهيم، (اذ) في الاية الكريمة هي نعم للتأكيد على ان الذين كانوا في الغار هم اثنين
الاول هو الرسول ، بلا شك ، ولكن من هو الثاني؟ انتم تدعون انه ابو بكر ولكن لم يأتي اسمه في الاية
والواقع ان المقصود هو الدليل الذي خرج مع الرسول صلى الله عليه واله ، كلنا يعرف ان عبدالله بن أريقط قد خرج مع الرسول كدليل ، والاية تقول (ثاني اثنين) فأين ذهب الثالث؟
@WWWahebaaelnabiCOM لم يقل الله عزوجل ابو بكر بالاسم انت ليش ضايج اثبت انت ان الثاني ابو بكر حبيبي كل كلام السيد من كتب السنه انت روح اقراها بلكت تنهدي
هههههههههه يقول مسند احمد ....ويتبين انه ليس مسند احمد ولكن هو تحقيق ل احمد محمد شاكر ؟؟؟ ومن هذا هل هو ثقة ؟؟ اشك في ذلك ؟؟ اولا يقول ف ألبس النبي صلى الله عليه وسلم ثوبه لعلي والحسن والحسين وفاطمة ....وفي كتب الشيعة ان فاطمة ولدت في السنة الخامسة بعد البعثة النبوية ؟؟ فحسب قولهم ان فاطمة لم تكن تزوجت بعد بعلي رضي الله عنهم جمعيا ..
@vortexm30 يا عزيزي، هو يقصد ان ثوب النبي هذا الذي لبسه الإمام علي هو نفسه الثوب الذي وضعه رسول الله صلى الله عليه وآله بعد سنوات على آل بيته، ولا يقصد انه وضعه عليهم ليلة الهجرة، أرجو أن اكون قد أجبت على سؤالك عزيزي وسلامي عليك
مشكلة علماء الشيعة يتحرون الروايات الضعيفة والدليل انه عندما يتحاجج بكتب اهل السنة ياخذ الرواية التي ذكرها العلماء السنة في كتبهم وذكروا بانها ضعيفة والشيعة يطبلون بانها من كتب اهل السنة ....
: { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما } [ ص: 118 ] نعم هؤلاء هم صحابة رسول الله ولعملك يا شيعي ان وياه ترى الي نشر الاسلام حتى استشهاد الحسن هم اصحاب رسول الله والى الان وهده الايه توضح من الدي مع الرسول هم الدين امنو
@sol5353 «وعد الله الذين آمنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و أجرا عظيما» ضمير «منهم» للذين معه، و «من» للتبعيض على ما هو الظاهر المتبادر من مثل هذا النظم و يفيد الكلام اشتراط المغفرة و الأجر العظيم بالإيمان حدوثا و بقاء و عمل الصالحات فلو كان منهم من لم يؤمن أصلا كالمنافقين الذين لم يعرفوا بالنفاق كما يشير إليه قوله تعالى: «و من أهل المدينة مردوا على النفاق »: التوبة: 101، أو آمن أولا ثم أشرك و كفر كما في قوله: «إن الذين ارتدوا على أدبارهم من إلى أن قال -فلعرفتهم بسيماهم»: سورة محمد: 30
رضي الله عن الخليفة الأول سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ومن يقول أن الآية قالت فأنزل الله سكينته عليه ولم يقل عليهما هل عندما تنزل السكينة على النبي معناها أنها لم تنزل على أبو بكر أو أنها مذمة لأبي بكر أي عربي يفهم العربية يعرف أنها لا تلزم ثم من هو المستحق للسكينة والطمائنينة أليس الذي إجتمعت قريش لقتله وخرج للمدينة صلوات الله وسلامه عليه أم على أبو بكر صاحبه والذي لا خوف عليه ولم يطلب القوم دمه الله يهديكم بس
وكان ابوبكر يحسبة النبي فال يا نبي الله فقال علي :رسول الله خرج فـ ادركة > معنى ادركة يعني اتبعه او الحق علية << تابعو القرائة من النقطة التي توقف عندها المععم بارك الله فيكم علي قال لبو بكر ادركة يعني الحق علية بسرعه قبل ان يذهب
السلام عليكم ورحمة الله. جوابا على هذا اقول و بالله التوفيق ان الفيديو مقطوع و لو اتمم الشيخ الجليل لعلم بقية الحوار الذي دار بين علي بن ابي طالب و ابا بكر رضي الله عنهما.ويمكن لاي شخص معرفة ذلك في الدقيقة 6.26 على ما اعتقد. على اي السنه و الشيعة مسلمون اصبحا فريقتهما السياسة.
اللهم انصر اتباع اهل البيت في مشارق الارض ومغاربها واخذل النواصب واليهود المفسدين ربي ولا تذر على الارض من الكافرين ديارى فئن تذرهم يضلو عبادك الهي بحق محمد وأل محمد وصلي على محمد وأل محمد والعن ابو سفيان ومعاويه ويزيد ابن معاويه وذريتهم ومن اتبعهم ومن ناصرهم اله الحق أمين أمين أمين رب العالمين
عزيزي صاحب المقطع... اتفق جمهور المفسرين الشيعة على ان ابي بكر هو الذي كان مع رسول الله في الغار و الاية ليس فيها امر كبير حتى نشكل هل نزلت في ابي بكر او غيره... من هو ابي بكر و ما قيمة ابي بكر في التاريخ حتى نذكره اسمه... ابي بكر انسان جاهل استخدمه عمر ابن الخطاب من اجل تنفيذ مشروع خبيث في الامة الاسلامية يكفي ان سيدة نساء العالمين الصديقة بنت الصادق الامين كانت تدعو عليه في الصلاة... خلي نتكلم عن انسان يستحق ان يذكر مثل ابي ذر مثل المقداد مثل سلمان مثل عمار مثل مالك الاشتر رضوان الله عليهم
كما ذكر بض الاخوة على الرغم من ان اسلوب النقاش لم يكن اسلاميا فان في اخر الصفحة التي استدل بها السيد كمال الحيدري تذكر ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قد التقى ودخل الغار مع ابو بكر الصديق رضوان الله تعالى عليه .... وبهذا يكون استدلال السيد باطل 100%
وان وردت رواية او روايتين فما ابسط التحريف في جو طائفي وتعصب اعمى ... النقل القطي حسب الكثير من المراجع الشيعية والسنية تثبت ان ابا بكر (رض) كان في الغار .... الله يهدي كل متعصب
إخوان التشيع هو ليس ان تنكر حق الصحابة المنتجبين لكن التشيع هو ا تقتدي بالامام علي عليه السلام في مساندته للخلفاء الراشدين وكان خير عون وناصح لهم
محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما
{إِلاَّ تَنصُرُوهُ} إن امتنعتم عن نصره فإن الله لا يعجز عن نصره، كما فعل في ليلة الهجرة {فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ} وخلّصه من أيدي قريش التي أطبقت على بيته وانتظرت الصباح لتهجم عليه {إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ} من موطنه {ثَانِيَ اثْنَيْنِ}، فقد كان معه أبو بكر الذي تواعد وإيّاه على الخروج معاً حتى دخلا الغار، وأقبلت قريش حتى وقفت على بابه، وبدأ الحوار فيما بينهم، بين قائل يحثّهم على الدخول، وبين قائلٍ يدفعهم إلى الرجوع.
قوله تعالى: «إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني
اثنين إذ هما في الغار» ثاني اثنين أي أحدهما، و الغار الثقبة العظيمة في الجبل، و المراد به غار جبل ثور قرب مني و هو غير غار حراء الذي ربما كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يأوي إليه قبل البعثة للأخبار المستفيضة، و المراد بصاحبه هو أبو بكر للنقل القطعي.
والصلاة والسلام على خير المرسلين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين وأصحابه المنتجبين ورضوان الله تعالى على ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة
الجواب على هذا السؤال هو قطعا نعم .... ابو بكر الصديق (رض) كان مع الرسول في الغار والتأمل في الآيات بعيدا عن التعصب يبين ان الصحابي مع الرسول هو من المساندي للرسول ومن المؤمنين اللذين حزنوا في تلك اللحظة على الرسول وعلى الاسلام لكن الرسول حرصا وخوفا وحبا واحتراما لهذا الصحابي طمأنه وواساه .....
هههههههههه يقول مسند احمد ....ويتبين انه ليس مسند احمد ولكن هو تحقيق ل احمد محمد شاكر ؟؟؟ ومن هذا هل هو ثقة ؟؟ اشك في ذلك ؟؟ اولا يقول ف ألبس النبي صلى الله عليه وسلم ثوبه لعلي والحسن والحسين وفاطمة ....وفي كتب الشيعة ان فاطمة ولدت في السنة الخامسة بعد البعثة النبوية ؟؟ فحسب قولهم ان فاطمة لم تكن تزوجت بعد بعلي رضي الله عنهم جمعيا ..
لم يكن معه إلا رجل واحد (إذ هما في الغار): غار ثور، وهو جبل في يمنى مكة على مسيرة ساعة. (إذ يقول لصاحبه) وهو أبو بكر (لا تحزن): لا تخف (إن الله معنا) بالعصمة والمعرفة. التفسير الأصفى للفيض الكاشاني ج1 ص466
ثانى اثنين أي أحدهما، والغار الثقبة العظيمة في الجبل، والمراد به غار جبل ثور قرب منى وهو غير غار حراء الذى ربما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأوى إليه قبل البعثة للاخبار المستفيضة، والمراد بصاحبه هو أبو بكر للنقل القطعي. تفسير الميزان للطباطبائي ج9 ص279
تدرون يا شيعة ان الائمة 13 مو 12 والدليل هنا افتح هاي الكتب وشوف الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 532 (9 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها ، فعددت اثني عشر آخرهم القائم عليه السلام ، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي) يعني الائمة من صلب فاطة الزهراء 12 +علي بن ابي طالب =13
اهل النفاق ليل نهار يرددون بهذه الآية الكريمة وهي عليهم وليس لهم ,,ويقولون ان ابو بكر كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ,,والادلة تقول لم يصطحبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انما هو لحقه والاية تذم فيه ولا تمدحه !!
لكن عندما نقول أن هذه الآية الكريمة (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ,,) الاية ,نزلت في الامام علي عليه السلام كما في الروايات ,,يتباكون ويقولون أين اسم علي في الآية ؟؟ وانا اريد اصبح مثل عقليتكم المحجرة اين اسم ابو بكر في الآية؟؟
@MrMuslim1onlyمقارنتك غير صحيحه انتم تقولون ان علي هو الوصي والايمان بولايته من اركان الدين ومن لم يؤمن بها فهو كافر لذلك نحن نسألكم لوكانت من اركان الدين لماذا لم تذكر في القران انها لعلي ؟؟نحن لانؤمن ان ابوبكر كان وصي من الله ونحن لانعطيه فوق صفات البشر ولاندعوه من غير الله لذلك نحن لايخطر ببالنا لماذا لم يذكر اسم ابوبكر في القران ولتكن هذه الايه لم تنزل في ابوبكر فضائل ابوبكر معروفه يكفي ان النبي عليه الصلاة اولسلام تزوج بنته
@MrMuslim1only الآية الكريمة (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ,,) بصيغة الجمع فكيف تقول انها نزلت على علي بن ابي طالب رضي الله عنه .. هذه الاية الكريمه تدين ماتقوله فلا تفسر كلام الله من عقلك واتقل الله وافهم الجمع والمفرد في اللغة العربيه .. لكن لاملامة عليكم فأنت لستم بعرب انت مجرد اعجام
كون أبي بكر مع النبي أم لا في الغار لا يُبنى عليه الدين و لن يغير شيئ فيه لأنه حدث تاريخي و يكفيك أنه أول الرجال الذين آمنوا بمحمد صلى الله عليه و سلم.
أما إمامة علي رضي الله عنه فهي أصل الدين عندكم و لابد أن تُذكر في القرآن في آية مُحكمة ليست متشابهة،و يكفيك أن علي رضي الله عنه قال بخصوص الإمامة : اتركوني و التمسوا غيري
قصة ابو بكر هي فرع أما إمامة علي فهي أصل عندكم ، الآن راجع ما قلته و سوف ترى أنك مُخطئ
كيف يخاف أبو بكر وهو مع أشرف الخلق بدليل القرآن (إذ قال لصاحبه لاتحزن إن الله معنا) !!!
وبعد ذلك قال الله تعالى ( فأنزل سكينته على نبيه) يعني السكينه نزلت على النبي ولم تنزل على صاحبه!!!
أما في المقابل قبل أن يذهب الرسول إلى الغار أمر النبي الإمام علي بأن يبيت في الفراش فقال له علي (أوتسلم يارسول الله؟) يعني إذا نمت في فراشك يارسول الله أنت تسلم؟ فكم أنت عظيم ياعلي بن أبي طالب وكم أنت وضيع يامن كنت مع النبي في الغار وكنت خائف.
تابعو الدقيقه 6/38 ثانيه ونظر في الكتاب واقر ولاتستمع ستجد فقال على ان النبي انطلق نحو ميمون فانطلق ابو بكر ودخل معه في الغار ياسبحان الله كم انتم تزيفون الحقيقه ايها الشيعه
قسم بالله شاك احلكوم السيد اللهم اطل في عمره الشريف وزده من علمك انك انت الوهاب سلامي الى شيعة أمير المؤمنيين والى كل مسلم منصف يريد الحق لا غير ولعنة الله على بنو وهبون وكل ناصبي لعين من الأولين والآخرين
يا اخواني الكرام انا مسلم ولا يهمني ما مذهبي ومن صفات المسلم انه لايشتم والله ثم والله انه من الباطل شتم الصحابه ايا كان او التقليل من قيمهم انا احترم راي الاخوه في المداهب الاخرى واحترم ارائهم .
اخي ١٤rafedy ماتقوم به من شتم لايجوووز ابدا عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه )
هههههههههههههههههههههه يعني ابوبكر قاط وجهه مع النبي عليه افضل الصلاه والسلام صحيح ان ابوبكر حشري وراز وجهه بكل شي المتطفل قال ازوج بني من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عشان اناسبه اكون جد عيال بس سبحان الله الي جعل نسل رسول الله في بنته فاطمه الزهراء عليها السلام
لم يكن معه إلا رجل واحد (إذ هما في الغار): غار ثور، وهو جبل في يمنى مكة على مسيرة ساعة. (إذ يقول لصاحبه) وهو أبو بكر (لا تحزن): لا تخف (إن الله معنا) بالعصمة والمعرفة. التفسير الأصفى للفيض الكاشاني ج1 ص466
ثانى اثنين أي أحدهما، والغار الثقبة العظيمة في الجبل، والمراد به غار جبل ثور قرب منى وهو غير غار حراء الذى ربما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأوى إليه قبل البعثة للاخبار المستفيضة، والمراد بصاحبه هو أبو بكر للنقل القطعي. تفسير الميزان للطباطبائي ج9 ص279
@ALWUHELI طيب وين نودي (إن الله معنا) ولم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم إن الله معي كما قال موسى ( فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون ( 61 ) قال كلا إن معي ربي سيهدين (
نعم الصاحب اسم جنس والسياق يعطي اسم الجنس معناه ففي الايه في سورة الكهف "قال له صاحبه اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا" ففي هذه الايه، الصاحب كافر في اية سورة الفتح "إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا" فالله جل وعلا مع نبيه صلي الله عليه وسلم وصاحبه في الاية الاولي السياق يبين كفر صاحب الجنة بالنعمة في الاية الثانية السياق يبين ان الله مع النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه انت تقول ان صاحب لا تعني بالضرورة انه علي خير وانا اتفق معك،، لكنها تعني بالضرورة ما يبينه السياق اتق الله
@ALWUHELI صحيح ورود كلمة صاحب في القرأن لا تعني ايمان الصاحب ولكن اقرأ الايات التي استشهدت بها ففي حالة كفر الصاحب وعدم ايمانه وصلاحه يدلنا القرأن علي هدا فيقول أكفرت وفي حالة ايمان الصاحب وصلاحه فالقرأن ايضا يدلنا علي ايمانه كما ورد في اية الغار فالرسول ص يطمأن الصاحب ويقول له ان الله معنا والضمير الجمع هنا يعود علي الرسول ص وصاحبه اتق الله يا أخي
والله مهما تكلمتوا ومهما اتيتم من ادله وبراهين فأنتم أهل باطل والله ثم والله انكم على باطل يازنادقه عائشه أم المؤمنبن وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابه بريئين منكم يارافضه لعنكم الله في الدنيا والآخره
@MrSaleh9939 الكلام واضح ان النبي عليه افضل الصلاه والسلام خبر الامام علي عليه السلام برحيله بس ماخبر ابوبكر وبعد ماطلع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء ابوبكر بيت النبي يحسب انه موجود فقاله الامام عليه عليه السلام ان النبي انطلق نحو ميمون فأدركه ابوبكر وقط وجهه ولحق النبي يبي يروح معاه غصب والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم شاف ابوبكر مقبل نحوه قال خل اخذه معي لايرجع ويفضحنا
الصفويه لا يحملون فكرا مضيئا ولا مبادئ إنسانيه نبيله ولا علم منطقى يقنع البشر , لذلك هم لا يطيقون الرأى الاخر ولا يتحملون يسمعونه لانهم لو أعطوه حق الكلام وإبدأ الرأى والنقاش والحوار فسوف ينهار دينهم المزور على عمائمهم فورا , لذلك المعممين مجهولى النسب وأعداء ال البيت عليهم السلام والمتاجرين بسيرتهم وكفاحهم يستخدمون كل الاساليب الشيطانيه للبقاء على قيد الحياة من الكذب والتزوير والتقيه
( وعلي نائم قال وأبو بكر يحسب أنه نبي الله قال فقال يا نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه قال فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار قال .... )
روايتكم صحيحة هذه المرة .. لابد أن الله فتح على قلوبكم .. صحيح .. إيوه .. كذا العقل الصحيح .. ويكفي إستمراء الغفلة والإستحمار ..
@hlgom انت غبي لو اطرش استمع وأنصت ولا تكن كالانعام بل أشد هذا كلام من كتبكم يا بشر لا هو كلامه ولا كلام كبته بل هو كلامكم ومن كتبكم يعني شنو تريد اكثر ما تصيرلكم جاره لا والله والكلام معك ومع امثال ماهو الا هواء في شبك بس اذا هو مدرسيكم الزغبي والعرعور والدمشقية والمصييبة الكبرى الخميس الي كاعد يتبجح بحسن تربية معاوية من قبل هند ويترضى عليهم بعد اي كلام بعد هذا لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
لو كان ابوبكر من كان مع الرسول في الغار لملئ بها ابو بكر الارض صراخاً وما تفاخر بها لأنها لم تكن
hussain079ar 6 hours ago
والله حاله الشيعه لو شافوا مقطع فيه من النسبه 1% دخلوا وتكلموا واذا المقطع ماهوا في صالحهم مثل علمائهم المدخنين سكتوا وخرجوا وكانهم ما شافوا شيئ هههههههههههههههههه
rimo0o0o0 6 hours ago
وممن توسع في تخريج هذا الحديث توسعا جيدا محقق " مسند الإمام أحمد " (5/178-188) ، بعد أن أعل الحديث بتفرد أبي بلج يحيى بن سليم ، وسأنقله بنصه فقال :
وأعدل الأقوال فيه أنه يُقبل حديثه فيما لا بنفرد به كما قال ابن حبان في " المجروحين " ، وفي متن حديثه هذا ألفاظ منكرة بل باطلة لمنافرتها ما في الصحيح ، ولبعضه الآخر شواهد
infoking2 8 hours ago
لا
200202k 15 hours ago in playlist music
بس اريد اسئلكم
هل يستطيع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يسير في الصحراء من دون دليل يدله على طرق الصحراء
واين ذهب هذا الدليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا كان في الغار ابو بكر والرسول (ص) اريد جواب
MrHador2 1 day ago
هناك شبه اجمع من اهل التفاسير من الشيعة على ان الذي كان في الغار هو ابو بكر و لكن السيد كمال مجدد من المجديدين و مرجع من المراجع و علامة لا يعترف الا بحق و سيجدد الكثير من الامور في الفكر الامامي ... في النهاية الدليل هو من يحكم لا قول فلان مرجع او فلان علامة
14rafedy 1 day ago
ولكن كيف دخل ابو بكر على حجرة رسول الله هل كسر الباب ام بيت رسول الله كان بل باب ومفتوح لكل من اراد الدخول اليه؟ يعني المتن فيه نكاره تقول الروايه فدخل ابو بكر وكان يضن ان من في الفراش هو رسول الله كيف دخل؟ هل كسر الباب كما فعل مشركي قريش ودخل ولكن لو فرضنا عدم وجود النكاره فنقول ان ابي بكر دخل على حجرة رسول الله وكان قد خرج رسول الله منها وكان ابي بكر يضن ان رسول الله لم يخرج فراى علي مكانه وثم عاد ابي بكر الى داره ووجد رسول الله ينتظره فهاجرا مع بعض انحلت المشكله وخسئ الراقضي
ahmedjarah 3 days ago
أين أنتم من أبي طالب لكني لا أستخدم عباراتكم الغير مؤدبة فقط أقول لكل سني راجع كتاب ليالي بيشاور وستعرفون من هو أبي طالب
MrThe1prince 3 days ago
فرضاً ان ابا بكر كان هو المقصود بصاحبه(للنبي) في الغار اين المدح في ذلك
هل يعقل بان يكون هناك انسان مؤمن معه رسول الله ويمكن ان يستشهد بين يديه ، ان يخاف الموت او القتل؟
انا لو قالولي بان الموت امامك ومعك رسول الله ، وموتك قد يمنع عن رسول الله ان يخدش بخدش اوجرح
لرميت نفسي الى الموت بدون تردد لاني اؤمن بالله واؤمن برسوله ، واؤمن بان الشهيد الى الجنة
فايهما اجمل ان يموت الانسان شهيد ام ان يموت على فراشه ؟؟
شتان بين امير المؤمنين علي عليه السلام وشجاعته
وبين اميركم وجبنه يا عباد الشاب الامر
MAROawROSE 4 days ago
ولكن الحديث الذي يذكره يقول ان ابا بكر لحقه في الغار، فهو الذي ذكر في القرآن انه صاحب الرسول و ان الله معهما ...
user8419 5 days ago
@29saud اين تقول تفاسير الشيعة؟؟انت تخبرنا!!يامن لم تفتح كتاب في حياتك!!ثم مالنا انتم دائما تدعوننا لاتباع السنه نحن نريد ان نلبي طلبكم بهذا وتاخذ بهذا الحديث
hamody121212 6 days ago
دقيقة 6:17 السيد يقول انا لست بصدد الاثبات او النفي
HaiderH0 6 days ago
ولكن الحديث الذي يذكره يقول ان ابا بكر لحقه في الغار، فهو الذي ذكر في القرآن انه صاحب الرسول و ان الله معهما ...
user8419 6 days ago
@Xcutioner82 لم اجد ما تقول في الرواية!!!!! من اين جئت بهذا الكلام؟؟؟؟؟؟
انا سني لكني لم اجد هذا الكلام
اتمنى ان تدلني عليه ان كان له وجود اساسا
Sindibad1990 6 days ago
ما اجمل هذا الكتاب
wld7arb 1 week ago
الله يحشرك مع ابو لهب وابو طالب وفرعون يازنديق
29saud 1 week ago
@TheBlackGhost135شف بصراحة انتم فيكم غباء اذا احنا شاورناكم بمتبكم شاورونا بكتبنا بدل كتبكم شوفوا شي في كتبنا يثبت ان الخليفة الأول كلن في الغار
TheDeadman001 1 week ago
2/2
6-تفسير الصافي لفيلسوف الفقهاء المولى محسن الفيض الكاشاني (قدس سره)
7-التفسير المبين لسماحة الشيخ محمد جواد مغنية
29saud 1 week ago
جميع تفاسير الشيعه تقول بأن الشخص اللذي كان في الغار مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو ابي بكر رضي الله عنه واليك بعض الرواية من تفاسير علماء الشيعه
1-مجمع البيان في تفسير القرآن للفضل بن الحسين الطبرسي
2-الميزان في تفسير القرآن للعلامة محمّد حسين الطباطبائي
3-تفسير الأمثل في كتاب الله المنزل لآية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
4-تفسير جامع الجوامع المفسر الكبير للشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي قدس سره
5-التبيان في تفسير القرآن تأليف شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي
يتبع
29saud 1 week ago
انا شفت تخريف بس كذا تخريف وكذب ماشفت
قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا
اجل صاحبه هنا مين علي ؟ ابو بكر استغفر الله ياربي
ASOOOM77 2 weeks ago
بارك الله فيك سيد كمال دع العالم الاسلامي يعرف الحقيقه ويوم القيامه سوف يسؤل كل من يرى هذا الفيديو
ali56778 2 weeks ago
ياريت تكملوا انتم قراءة الصفحة هاتلاقوا ان ابو بكر فعلا كان مع رسولنا الكريم فالغار
والله اعلم
Far3onlove 3 weeks ago
.: {]اكمل الرواية كاملة تجد عكس ما تدعية.لا نفرق بين صحابة النبي رضي الله عنهم اجمعين : { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما } [ ص: 118 ]
eenweek 3 weeks ago
كذوب
sahel226 3 weeks ago
الله يلعن اللي في بالي
thegoogoosh1996lover 3 weeks ago
والله لا يعترف ادعياء السنة ولا يقرون بهذا فهم من اهل جماعة "عنزة ولو طارت" وتقديس ابوبكر وعمر عندهم من اساس مذهبهم الفاسد وعليه كفروا قتلوا من لم يحبهم ويقدسهم كما يفعلون هم
TheZanki 1 month ago
@mustafastar50 عرب في عينك يا خوار ، يسبون رسول الله و أصحابه و تقول يا عرب ؟؟؟؟
alkahly80 1 month ago
@alkahly80 إذا مو عرب أيش إن شاء الله ؟؟ وبعدين أتحداك تطلع لي شيعي يسب رسول الله صلى الله عليه وآله
MajedHQ14 1 week ago
فانهههههههههههههههههههههههههههههههههههههههو
Kararkson 1 month ago
طيب اذا كان ابو بكر رضي الله عنه ليس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه لايعلم بخروجه
كيف يكون على رضي الله عنه معه وهو نائم في فراش النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟
Ro0o7Ro0o7i 1 month ago
اذهب وراجع دروسك في الغة العربية يا جاهل!!!!
et arrêter de manipuler les ignorent de la langue arabe!!!!
2002enfin 1 month ago
اخواني عن الغباء و روحو راجعو مصادركم
السيد الله يحفظه قاعد يعرظ كتب السنه مو كتب الشيعه
azizBOMEJDAD 1 month ago
مسكين بيضحك على نفسه وعلى الشيعة الاغبياء فما اصبرهم على النار
abdmhd1 1 month ago
السيد كمال الحيدري...يا معذبهم والله
kailee87 1 month ago
السنه يحبون علي رضي الله عنه, لماذا يظن الشيعه ان السنه يكرهونه؟ من كره علي كرم الله وجهه يعتبر منافق..اخوكم
wishbagii 1 month ago
جزاك الله خير سيد
انشالله من اهل الجنه
kfgkfjfkfi 1 month ago
كمال الحيدي ليش حبيبي ماكملت الرواية
لان في نهاية الصفحة علي يقول له ادركه ياابوبكر
ensan7sase 1 month ago
طيب الصحبة نوعان اجبارية وصحبة اختيارية وبالتالي فان صحبة ابو بكر للرسول صلى الله عليه واله وسلم كانت اختيارية فلماذا يختار نبينا شخص يكره او لا يثق به علما انه كان معرضا للخطر الكبير من المشركين واذا كان الله عز وجل امره بصحبة ابو بكر فهذه شهادة لابي بكر وليست عليه فمن غير المعقول ان يختار الله لنبيه انسان ممكن ان يغدر بالنبي حاشى لله هذا جواب لصاحب التنبيه
desertlion9696 1 month ago
ghhhhhhhhhh
flouropinchdars 1 month ago
الفتنه نائمه لعن الله موقظها
sunshine3680 1 month ago
اين تعليقاتي يا صاحب المقطع؟؟ كتب 3 تعليقات ولم ار انها نشرت وظهرت
RamiSwe1 1 month ago
1 - نقله لكلام شيح الإسلام في " المنهاج " (5/34-36) على الحديث فقال شيخ الإسلام بعد أن ساق الحديث : وفيه ألفاظ هي كذب على رسوله صلى الله عليه وسلم ....ا.هـ.
2 - قصة نوم علي رضي الله عنه في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم رويت في كتب السير وغيرها وليس فيها إسناد قائم .
simozizisimo 1 month ago
وقال الشيخ مقبل الوادعي - رحمه الله - في تتبعه لأوهام الحاكم التي سكت عنها الذهبي (3/155 رقم 4715) عند قول الحاكم : " هذا حديث صحيح " : لا ، أبو بلج يحيى بن سليم ، ويقال : ابن أبي سليم مختلف فيه ، والرجح ضعفه ؛ إذا الجرح فيه مفسر ، قال البخاري : فيه نظر ، وهي من أردى عبارات التجريح عند البخاري .ا.هـ.
وهذا الحديث مما تفرد به أبو بلج يحيى بن سليم .
simozizisimo 1 month ago
وين المصداقيه بالحوار والتعليق يا حيدري؟؟؟ ليش مطلعون تعليقاتنا ؟؟؟ لو اللي يعجبكم اطعوه واللي ميعجبكم تخفوه!!! كتبت تعليقين وهذا الثالث وما طلعن التعليقين اللي قبله
RamiSwe1 1 month ago
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه انفظحو الجماعة اتباع ابو بكر
mohased2255 1 month ago
كالعادة الشيعة كذب وتدليس .الحسن و الحسين ذكرا بالرواية وهما ولدا بعد الهجرة مما يعني ان هذه الروايه لشي اخر ليس الهجره
romariovasco78 1 month ago
طيب مين اللي كان مع الرسول في الغار اذا كان علي نام في فراش الرسول والايه تقول (اذ يقول لاصاحبه) من هو صاحب الرسول
في الغار---------اااااكيد ما فيه جواب يا سيد----------------
The13961396 1 month ago
شو اكثر من هذا دليل قال تعالى(الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما فيالغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا فأنزل سكينته عليهم....) سورة التوبه ايه 40 صدق الله العظيم
shthaoy 1 month ago
اش اكثر من هذا دليل عللى ان ابا بكر كان مع النبي صلى الله عليه وسلمقال تعالى (الاتنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معن )
shthaoy 1 month ago
قال تعالى (الاتنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معن )
shthaoy 1 month ago
طب ليه ما أكملت المقطع قبل أن تكتب عنوان الفيديو ... حتى في الإسناد مكتوب لمن أكمل قراءة الكتاب أنه لحق بالرسول عليه الصلاة والسلام أنظر جيدا إلى الكتاب في آخر المقطع !!!!! القرآن والأحاديث الشريفة هي خير دليل
waytoTR1 1 month ago
وين تعليقي يا سيد ليش اخفيته
MegaClaudia111 1 month ago
اسحنت سيدنا بارك الله بيك خلي اخهل السنة يعرفون الحقيقة
ترة السيد مجايب من كتب الشيعة هاي بكتبكم لضوجون
ممنون حبيبي صاحب المقطع بارك الله بك
MrALSAYAF 1 month ago
مين أحمد محمد شاكر هذا؟!
جزاك الله النار أيها الكافر.
ألم يقل الله (ثاني إثنين إذ هما في الغار إلى أخر الأية.
أوتعلم ما معنى الحرف((إذ))الذي ورد في الأية الكريمة.
أليست(( إذ)) للتأكيد على أنه كان مع رسول الله في الغار.
ولا نستبعد أنكم بعد ذلك ستقولون أن على بن أبي طالب كان مع رسول الله في الغار وليس أبو بكر.
لعنة الله على الظالمين.
WWWahebaaelnabiCOM 1 month ago
@WWWahebaaelnabiCOM الله يحفظك
احلى رد على المرتدين المبتدعين اهل الخمس واللطم والضرب والمتعة وذم صحبة خير الخلق علىه افضل السلام والتسليم ومبغضي زوجته رضي الله عنها
Band0ory 1 month ago
@WWWahebaaelnabiCOM اتكفّر من يقول ان ابو بكر لم يخرج مع الرسول؟
اذا ماذا سيكون نعتك لمن قال ان الرسول يهذي؟ والعياذ بالله
ـ
يا فهيم، (اذ) في الاية الكريمة هي نعم للتأكيد على ان الذين كانوا في الغار هم اثنين
الاول هو الرسول ، بلا شك ، ولكن من هو الثاني؟ انتم تدعون انه ابو بكر ولكن لم يأتي اسمه في الاية
والواقع ان المقصود هو الدليل الذي خرج مع الرسول صلى الله عليه واله ، كلنا يعرف ان عبدالله بن أريقط قد خرج مع الرسول كدليل ، والاية تقول (ثاني اثنين) فأين ذهب الثالث؟
ـ
كبر مخك
biltnet 1 month ago
@WWWahebaaelnabiCOM لم يقل الله عزوجل ابو بكر بالاسم انت ليش ضايج اثبت انت ان الثاني ابو بكر حبيبي كل كلام السيد من كتب السنه انت روح اقراها بلكت تنهدي
thesamer00000 2 weeks ago
:-قال تعالى
(أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ )هود17
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 324 )
السيوطي رحمه الله ذكر ان الاية نزلت في علي ع هل السيوطي شيعي
fha2012 1 month ago
احسنت سيدنا
والله يضحكوني الاغبيه الي بالكومنتات
Q8ArBaWe 1 month ago
هههههههههه يقول مسند احمد ....ويتبين انه ليس مسند احمد ولكن هو تحقيق ل احمد محمد شاكر ؟؟؟ ومن هذا هل هو ثقة ؟؟ اشك في ذلك ؟؟ اولا يقول ف ألبس النبي صلى الله عليه وسلم ثوبه لعلي والحسن والحسين وفاطمة ....وفي كتب الشيعة ان فاطمة ولدت في السنة الخامسة بعد البعثة النبوية ؟؟ فحسب قولهم ان فاطمة لم تكن تزوجت بعد بعلي رضي الله عنهم جمعيا ..
vortexm30 1 month ago 2
@vortexm30 يا عزيزي، هو يقصد ان ثوب النبي هذا الذي لبسه الإمام علي هو نفسه الثوب الذي وضعه رسول الله صلى الله عليه وآله بعد سنوات على آل بيته، ولا يقصد انه وضعه عليهم ليلة الهجرة، أرجو أن اكون قد أجبت على سؤالك عزيزي وسلامي عليك
haa15468 1 month ago 2
yakfee anaka kafarta bema unzela 3ala mohamd sallah alhu 3alyhe wa salam yaaa kafeeeer jahanam wa be2sa almaseer ya 5anzeer
abedsalem1 1 month ago
مشكلة علماء الشيعة يتحرون الروايات الضعيفة والدليل انه عندما يتحاجج بكتب اهل السنة ياخذ الرواية التي ذكرها العلماء السنة في كتبهم وذكروا بانها ضعيفة والشيعة يطبلون بانها من كتب اهل السنة ....
qaiseiraq90 1 month ago
: { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما } [ ص: 118 ] نعم هؤلاء هم صحابة رسول الله ولعملك يا شيعي ان وياه ترى الي نشر الاسلام حتى استشهاد الحسن هم اصحاب رسول الله والى الان وهده الايه توضح من الدي مع الرسول هم الدين امنو
sol5353 1 month ago
@sol5353 «وعد الله الذين آمنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و أجرا عظيما» ضمير «منهم» للذين معه، و «من» للتبعيض على ما هو الظاهر المتبادر من مثل هذا النظم و يفيد الكلام اشتراط المغفرة و الأجر العظيم بالإيمان حدوثا و بقاء و عمل الصالحات فلو كان منهم من لم يؤمن أصلا كالمنافقين الذين لم يعرفوا بالنفاق كما يشير إليه قوله تعالى: «و من أهل المدينة مردوا على النفاق »: التوبة: 101، أو آمن أولا ثم أشرك و كفر كما في قوله: «إن الذين ارتدوا على أدبارهم من إلى أن قال -فلعرفتهم بسيماهم»: سورة محمد: 30
aan221 1 month ago
انتم ماتعترفون حتى بكتلكم هذه كتبكم زلزلتهم ياشيخ
nightsky2020 1 month ago
ثم لما قال له سيدنا علي لقد ذهب النبي إلى بئر ميمون فأدركه سبحان الله
prince05530 1 month ago
رضي الله عن الخليفة الأول سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ومن يقول أن الآية قالت فأنزل الله سكينته عليه ولم يقل عليهما هل عندما تنزل السكينة على النبي معناها أنها لم تنزل على أبو بكر أو أنها مذمة لأبي بكر أي عربي يفهم العربية يعرف أنها لا تلزم ثم من هو المستحق للسكينة والطمائنينة أليس الذي إجتمعت قريش لقتله وخرج للمدينة صلوات الله وسلامه عليه أم على أبو بكر صاحبه والذي لا خوف عليه ولم يطلب القوم دمه الله يهديكم بس
prince05530 1 month ago
الرواية معلولة بالتناقض ...و بمخالفة روايات الأثبات
rashidrubei 1 month ago
يعني علي عليه السلام متبرأ من الشيعة كلن
shera139 1 month ago
هههههههههههه شنو هاالتخلف ههههههههههه الله يكمل بعقولكم يارب
TheSwnton 2 months ago
لاعجب ممن يحرفون كلام الله المجوسيين
ameraljbure 2 months ago
وكان ابوبكر يحسبة النبي فال يا نبي الله فقال علي :رسول الله خرج فـ ادركة > معنى ادركة يعني اتبعه او الحق علية << تابعو القرائة من النقطة التي توقف عندها المععم بارك الله فيكم علي قال لبو بكر ادركة يعني الحق علية بسرعه قبل ان يذهب
k7k715 2 months ago
السلام عليكم ورحمة الله. جوابا على هذا اقول و بالله التوفيق ان الفيديو مقطوع و لو اتمم الشيخ الجليل لعلم بقية الحوار الذي دار بين علي بن ابي طالب و ابا بكر رضي الله عنهما.ويمكن لاي شخص معرفة ذلك في الدقيقة 6.26 على ما اعتقد. على اي السنه و الشيعة مسلمون اصبحا فريقتهما السياسة.
eenweek 2 months ago 2
ههههههههههه دآيم آلروآفض آغبيآء..! وآلله آلرآفضي لو يشغل 5% من مخه غير يصير سني.! بس دلوخ وش نسوي فيهم
MrAbolambah 2 months ago
@MrAbolambah
ههههههههههههههههههههههههههههههههه ايه والله دلوخ
ShiaaVideo 2 months ago
العزيز صاحب المقطع ممكن عنوان الحلقة إذا سمحت
alhadi1001 2 months ago 2
طيب أبو بكر رضي الله عنه ما كان مع الرسول عليه السلام في الغار
و علي رضي الله عنه كان في الفراش
إذن من كان مع الرسول عليه السلام ؟ وفيمن نزلت الآية الكريمة يا شاطر ؟
absa0f 2 months ago
حسبنا الله ونعم الوكيل منكم ياأيها الروافض ....
كل هذا حقد على أشرف خلق الله ابوبكر وعمر وعثمان وعلى رضوان الله عليهم
xyousef 2 months ago
اللهم انصر اتباع اهل البيت في مشارق الارض ومغاربها واخذل النواصب واليهود المفسدين ربي ولا تذر على الارض من الكافرين ديارى فئن تذرهم يضلو عبادك الهي بحق محمد وأل محمد وصلي على محمد وأل محمد والعن ابو سفيان ومعاويه ويزيد ابن معاويه وذريتهم ومن اتبعهم ومن ناصرهم اله الحق أمين أمين أمين رب العالمين
hussein11221 2 months ago
كمل الرواية !
e7sankom 2 months ago
حسبي الله ونعم الوكيل
MrQme93 2 months ago 2
عزيزي صاحب المقطع... اتفق جمهور المفسرين الشيعة على ان ابي بكر هو الذي كان مع رسول الله في الغار و الاية ليس فيها امر كبير حتى نشكل هل نزلت في ابي بكر او غيره... من هو ابي بكر و ما قيمة ابي بكر في التاريخ حتى نذكره اسمه... ابي بكر انسان جاهل استخدمه عمر ابن الخطاب من اجل تنفيذ مشروع خبيث في الامة الاسلامية يكفي ان سيدة نساء العالمين الصديقة بنت الصادق الامين كانت تدعو عليه في الصلاة... خلي نتكلم عن انسان يستحق ان يذكر مثل ابي ذر مثل المقداد مثل سلمان مثل عمار مثل مالك الاشتر رضوان الله عليهم
14rafedy 2 months ago 4
حسبي الله و نعم و الوكيل
omcamel 2 months ago
الا لعنة الله على النواصب الى يوم الدين من صغيرهم لكبيرهم
drhaider1962 2 months ago
كما ذكر بض الاخوة على الرغم من ان اسلوب النقاش لم يكن اسلاميا فان في اخر الصفحة التي استدل بها السيد كمال الحيدري تذكر ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قد التقى ودخل الغار مع ابو بكر الصديق رضوان الله تعالى عليه .... وبهذا يكون استدلال السيد باطل 100%
وان وردت رواية او روايتين فما ابسط التحريف في جو طائفي وتعصب اعمى ... النقل القطي حسب الكثير من المراجع الشيعية والسنية تثبت ان ابا بكر (رض) كان في الغار .... الله يهدي كل متعصب
hkazzaz 2 months ago 3
الم يكن معهما دليلهما اريقط ؟لو كان شفاف لا يراه احد؟
haroooooonnn 2 months ago
إخوان التشيع هو ليس ان تنكر حق الصحابة المنتجبين لكن التشيع هو ا تقتدي بالامام علي عليه السلام في مساندته للخلفاء الراشدين وكان خير عون وناصح لهم
محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما
hkazzaz 2 months ago
من وحي القران
{إِلاَّ تَنصُرُوهُ} إن امتنعتم عن نصره فإن الله لا يعجز عن نصره، كما فعل في ليلة الهجرة {فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ} وخلّصه من أيدي قريش التي أطبقت على بيته وانتظرت الصباح لتهجم عليه {إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ} من موطنه {ثَانِيَ اثْنَيْنِ}، فقد كان معه أبو بكر الذي تواعد وإيّاه على الخروج معاً حتى دخلا الغار، وأقبلت قريش حتى وقفت على بابه، وبدأ الحوار فيما بينهم، بين قائل يحثّهم على الدخول، وبين قائلٍ يدفعهم إلى الرجوع.
hkazzaz 2 months ago
الميزان في تفسير القران
قوله تعالى: «إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني
اثنين إذ هما في الغار» ثاني اثنين أي أحدهما، و الغار الثقبة العظيمة في الجبل، و المراد به غار جبل ثور قرب مني و هو غير غار حراء الذي ربما كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يأوي إليه قبل البعثة للأخبار المستفيضة، و المراد بصاحبه هو أبو بكر للنقل القطعي.
hkazzaz 2 months ago
وخوف الانسان وحزنه من الامور الطبيعية المعصوم وغير المعصوم كم مر من قصة موسى عليه السلام
قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (67) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى
وهذه بعض المصادر المعتبرة لدينا تثبت ان ابو بكر بكر الصديق (رض) كان مع الرسول :
hkazzaz 2 months ago
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير المرسلين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين وأصحابه المنتجبين ورضوان الله تعالى على ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة
الجواب على هذا السؤال هو قطعا نعم .... ابو بكر الصديق (رض) كان مع الرسول في الغار والتأمل في الآيات بعيدا عن التعصب يبين ان الصحابي مع الرسول هو من المساندي للرسول ومن المؤمنين اللذين حزنوا في تلك اللحظة على الرسول وعلى الاسلام لكن الرسول حرصا وخوفا وحبا واحتراما لهذا الصحابي طمأنه وواساه .....
hkazzaz 2 months ago
الوهابية يكرهون الشيعة لان الشيعه على حق وان السيد كمال الحيدري اطال الله بعمره يحاجج الوهابية من كتبهم فلمذا لا يقتنعون
نسأل الله ان يهديهم
firas2025 2 months ago
الوهابية يكرهون الشيعة لان الشيعه على حق وان السيد كمال الحيدري اطال الله بعمره يحاجج الوهابية من كتبهم فلمذا لا يقتنعون
نسأل الله ان يهديهم
firas2025 2 months ago
هههههههههه يقول مسند احمد ....ويتبين انه ليس مسند احمد ولكن هو تحقيق ل احمد محمد شاكر ؟؟؟ ومن هذا هل هو ثقة ؟؟ اشك في ذلك ؟؟ اولا يقول ف ألبس النبي صلى الله عليه وسلم ثوبه لعلي والحسن والحسين وفاطمة ....وفي كتب الشيعة ان فاطمة ولدت في السنة الخامسة بعد البعثة النبوية ؟؟ فحسب قولهم ان فاطمة لم تكن تزوجت بعد بعلي رضي الله عنهم جمعيا ..
turbelant11 3 months ago
لم يكن معه إلا رجل واحد (إذ هما في الغار): غار ثور، وهو جبل في يمنى مكة على مسيرة ساعة. (إذ يقول لصاحبه) وهو أبو بكر (لا تحزن): لا تخف (إن الله معنا) بالعصمة والمعرفة. التفسير الأصفى للفيض الكاشاني ج1 ص466
ثانى اثنين أي أحدهما، والغار الثقبة العظيمة في الجبل، والمراد به غار جبل ثور قرب منى وهو غير غار حراء الذى ربما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأوى إليه قبل البعثة للاخبار المستفيضة، والمراد بصاحبه هو أبو بكر للنقل القطعي. تفسير الميزان للطباطبائي ج9 ص279
omaromarnewfriend1 3 months ago
تدرون يا شيعة ان الائمة 13 مو 12 والدليل هنا افتح هاي الكتب وشوف الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 532 (9 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن محبوب ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها ، فعددت اثني عشر آخرهم القائم عليه السلام ، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي) يعني الائمة من صلب فاطة الزهراء 12 +علي بن ابي طالب =13
osamakarem1 3 months ago
@UTTUTTUTT2 ((و لا تحزنْ عليهم ولا تكُ في ضَيْقٍ مما يمكُرون)) (127)) النحل ))
((و لا تحزنْ عليهم ولا تكنْ في ضَيْقٍ ممّا يمكُرون )) (70)) النمل))
((لا يَحْزُنْك الذين يسارعون في الكفْر)) (176)) ال عمران )) (41) (( المائده((
((و لا يحْزُنْكَ قولُهُم إنَّ العزّةَ للهِ جميعا)) (65)) يونس ))
فقول لا تحزن ليس مذمة لأبا بكر رضي الله عنه والدليل -إن الله معنا- واللغة العربية واضحة
فكيف يكون الرسول صلى الله عليه وسلم غير راض على أبا بكر رضي الله عنه ويختار عائشة رضي الله عنها زوجة له يتبع
amiriaziz76 3 months ago
ثانيا: الرسول كان أساسا مطمئن وبسكينة ..يعني ماكان محتاج لسكينة في ذلك الموقف
يعني السكينة كـانت لـ أبو بكر لانه هو اللي كان حزين
وبرد على اللي يقول (مو شرط اذا كان معه مايعني هذا انه على خير)
بسألك اخوي انت تقول ابو بكر ليس على خير صح ؟
جاوبني على هالسوال ..الاية تقول (لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)
ليش قال إن الله معنا ؟؟ ليش ماقال إن الله معي ؟
لأن الله راضي عن الاثنين ..فهمت يأخي الشيعي
بعدين ياذكي ليش لقبه رسول الله بـ الصديق ؟؟؟
والله مدري كيف تفكرون @@"
kkaassssrr 3 months ago
اهل النفاق ليل نهار يرددون بهذه الآية الكريمة وهي عليهم وليس لهم ,,ويقولون ان ابو بكر كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ,,والادلة تقول لم يصطحبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انما هو لحقه والاية تذم فيه ولا تمدحه !!
لكن عندما نقول أن هذه الآية الكريمة (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ,,) الاية ,نزلت في الامام علي عليه السلام كما في الروايات ,,يتباكون ويقولون أين اسم علي في الآية ؟؟ وانا اريد اصبح مثل عقليتكم المحجرة اين اسم ابو بكر في الآية؟؟
MrMuslim1only 3 months ago 16
@MrMuslim1only اقرأ تفسير القمي ثم تعال
تفسير طائفي 100% يقر ان القران نزل كله على رأس ابو بكر وعثمان وعمر
واما الايات الطيبات فهي في علي رضي الله عنه
ومن اسمائه في تفسيركم الذبابه والبعوضه ومن اسماء الائمه النحل
هذا تفسير عاقل ؟؟ فرحانين بتفسيركم الباطني العفن ؟
ما كان الله ليكلم عبادة فيما لا يفقهونه يا مذهب الباطل
انتم ليه تدخلون نفسكم بقرآننا ؟ مو مخترعين قرآن اسمه مصحف فاطمه
خلاص يا اخي روحوا اقروه وتعبدوا فيه ليه تحشرون حالكم معنا ؟
TheKin6767 2 months ago
@MrMuslim1only الامام علي كرم الله ؤجهه اصبح ( انما ؤليكم الله ؤرسؤله ؤالذين امنؤا ..) بصيغة الجمع .؟ احترمؤا عقؤلنا يا معشر الشيعه حتى نحترمكم
abady311 1 month ago
@MrMuslim1onlyمقارنتك غير صحيحه انتم تقولون ان علي هو الوصي والايمان بولايته من اركان الدين ومن لم يؤمن بها فهو كافر لذلك نحن نسألكم لوكانت من اركان الدين لماذا لم تذكر في القران انها لعلي ؟؟نحن لانؤمن ان ابوبكر كان وصي من الله ونحن لانعطيه فوق صفات البشر ولاندعوه من غير الله لذلك نحن لايخطر ببالنا لماذا لم يذكر اسم ابوبكر في القران ولتكن هذه الايه لم تنزل في ابوبكر فضائل ابوبكر معروفه يكفي ان النبي عليه الصلاة اولسلام تزوج بنته
saalooaa 1 month ago 2
@MrMuslim1only الآية الكريمة (انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ,,) بصيغة الجمع فكيف تقول انها نزلت على علي بن ابي طالب رضي الله عنه .. هذه الاية الكريمه تدين ماتقوله فلا تفسر كلام الله من عقلك واتقل الله وافهم الجمع والمفرد في اللغة العربيه .. لكن لاملامة عليكم فأنت لستم بعرب انت مجرد اعجام
LBEH1 1 month ago
@MrMuslim1only
لا تتكلم بغير علم، أنت تخلط بين فرع و أصل
كون أبي بكر مع النبي أم لا في الغار لا يُبنى عليه الدين و لن يغير شيئ فيه لأنه حدث تاريخي و يكفيك أنه أول الرجال الذين آمنوا بمحمد صلى الله عليه و سلم.
أما إمامة علي رضي الله عنه فهي أصل الدين عندكم و لابد أن تُذكر في القرآن في آية مُحكمة ليست متشابهة،و يكفيك أن علي رضي الله عنه قال بخصوص الإمامة : اتركوني و التمسوا غيري
قصة ابو بكر هي فرع أما إمامة علي فهي أصل عندكم ، الآن راجع ما قلته و سوف ترى أنك مُخطئ
amevivante1 1 month ago
ماسبب قدوم ابو بكر ....؟
ومن هو صاحبه .....؟
hussainalfaraj 3 months ago
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh barra ya3tak 3asba
lassewadwaw 3 months ago
سؤال لكل سني منصف
لو إحتملنا أن أبو بكر هو الذي مع النبي
كيف يخاف أبو بكر وهو مع أشرف الخلق بدليل القرآن (إذ قال لصاحبه لاتحزن إن الله معنا) !!!
وبعد ذلك قال الله تعالى ( فأنزل سكينته على نبيه) يعني السكينه نزلت على النبي ولم تنزل على صاحبه!!!
أما في المقابل قبل أن يذهب الرسول إلى الغار أمر النبي الإمام علي بأن يبيت في الفراش فقال له علي (أوتسلم يارسول الله؟) يعني إذا نمت في فراشك يارسول الله أنت تسلم؟ فكم أنت عظيم ياعلي بن أبي طالب وكم أنت وضيع يامن كنت مع النبي في الغار وكنت خائف.
UTTUTTUTT2 3 months ago
Comment removed
amiriaziz76 3 months ago
قال الرسول الكريم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي
هذا الحديث يقسم ظهر الشيعة
tooooootttttt 3 months ago
@tooooootttttt
أولا يقصم وليس يقسم
تعلم اللغه أولا ثم تكلم
وثانيا عليكم بسنتي لا يتبادر إلى ذهنك أن السنه يعني أنتم دون الشيعه
السنه يعني المنهج الذي هو عليه الرسول ومن يحذوا بحذوه من علي عليه السلام إلى آخر إمام وهو المهدي المتظر
UTTUTTUTT2 3 months ago
Comment removed
amiriaziz76 3 months ago
Allah yahdina !
ahllin1812 3 months ago
تعليقات البعض تذكرني بجملة مهمة قراتها في كتاب
ان اي شخص لا يعرف صحابة محمد عليه السلام
الا من مصادر الشيعة
فانه سيتوقع انهم مجموعة من الزعران
!!!
albdareen 3 months ago
انا عن نفسي ما فهمت شي؟؟؟؟!!!!!!
shadow22299 3 months ago
تابعو الدقيقه 6/38 ثانيه ونظر في الكتاب واقر ولاتستمع ستجد فقال على ان النبي انطلق نحو ميمون فانطلق ابو بكر ودخل معه في الغار ياسبحان الله كم انتم تزيفون الحقيقه ايها الشيعه
saamxox5 3 months ago
قسم بالله شاك احلكوم السيد اللهم اطل في عمره الشريف وزده من علمك انك انت الوهاب سلامي الى شيعة أمير المؤمنيين والى كل مسلم منصف يريد الحق لا غير ولعنة الله على بنو وهبون وكل ناصبي لعين من الأولين والآخرين
akm73akm 3 months ago
يا شيخ حرام عليك ..
علي مات و أبو بكر مات و أنت ستموت ولا تزال تقول الخلافة لعلي ..
ماذا تريد لقد مات القوم إكبر جزاك الله خير ..
أنا أنصح جميع الشيعة إذا كنت لا تريد التحول للسنة أرجوكم تحولوا للزيدية فهم عندهم مشكلة في الخلافة لكن لا يعبدون إلا الله ولا يسبون ولا غيره ..
لكن أن تظلوا تفكروا في شئ إنتهى لدرجة أنكم ألهتم عليكم ..
كم أتمنى أن أرى مقطع لشيخ شيعي لا يذكر آل البيت ..
تروا يا جماعة الإسلام مو آل البيت ..
.
مع التحية / أبو قاتل عدو الكل ..
Kido0o0o0o 3 months ago
كلام العقل والمنطق
modm29 3 months ago
يا اخواني الكرام انا مسلم ولا يهمني ما مذهبي ومن صفات المسلم انه لايشتم والله ثم والله انه من الباطل شتم الصحابه ايا كان او التقليل من قيمهم انا احترم راي الاخوه في المداهب الاخرى واحترم ارائهم .
اخي ١٤rafedy ماتقوم به من شتم لايجوووز ابدا عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه )
وشكرا
jeacub 3 months ago
الله الله على التدليس يا سيدنا حرام مو تفضح نفسك
الدقيقة 6:31 بالضبط كملو قراءة الرواية:
فقال له علي ان نبي الله قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه، قال: فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار
ابو بكر دخل مع من الغار؟
almwaysa 3 months ago
سدد الله خطاك يا سيد و يهدي كل من يبحث عن الحقيقه
يا اخوان الحقيقه جائزتها الجنه
فكونوا جادين بالبحث عنها
وتركوا التعصب
shobarof 3 months ago
Allah yahdiikum
mrburtugey 3 months ago
طيب كمل الرواية يا سيد كمال
ittiforever01 3 months ago
هههههههههههههههههههههه يعني ابوبكر قاط وجهه مع النبي عليه افضل الصلاه والسلام صحيح ان ابوبكر حشري وراز وجهه بكل شي المتطفل قال ازوج بني من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عشان اناسبه اكون جد عيال بس سبحان الله الي جعل نسل رسول الله في بنته فاطمه الزهراء عليها السلام
Qanonie 3 months ago
اسد الشيعة هو السيد كمال الحيدري و من ينتفس منه اما جاهل عنيد او متخلف سخيف... الله يلعن من
يعاديك يا مفكر الزمن من الخاصة و العلمة
14rafedy 4 months ago
استغرب من قطعان السعودية يجونك يقولون الشيعة كفار ومدري شنو ، هالحين هالحديث والرواية من كتبكم
وليست من مشايخ بل من مؤسسين مذهب !
ثانياً السيدكمال الحيدري ما أخطئ بكلمة الله يهديكم بس
BQAYASRABCOM 4 months ago
@BQAYASRABCOM
نعم أنتم كفار ومشركين ياقطعان المجوس
عبدتم اثنا عشر الها من البشر فهل يفعل هذا مسلم موحد عاقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أي انسان منصف حتى لو كان يهوديا أو نصرانيا لورأى بدعكم وشرككم لعرف أنكم لستم بمسلمين قط
hisham7136 3 months ago
@BQAYASRABCOM افهم قبل ان تتكلم ولا تكن ثرثارا افهم وراجع
asd69891 3 months ago
@BQAYASRABCOM افهم اولااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
asd69891 3 months ago
القرآن سورة الاسراء
zagmohammd 4 months ago
اخوتي في الله هذا الشيعي لم يكمل الرواية والرواية تقول ان ابو بكر ادرك النبي قبل ذهابه
احولوا ان توقفوا المقطع تاملوا الى باقي الرواية وسوف يتبين الحق عن الباطل
لايك لكي يتبين للناس
addiie90mibo 4 months ago
اخوتي في الله هذا الشيعي لم يكمل الرواية والرواية تقول ان ابو بكر ادرك النبي قبل ذهابه
احولوا ان توقفوا المقطع تاملوا الى باقي الرواية وسوف يتبين الحق عن الباطل
لايك لكي يتبين للناس
addiie90mibo 4 months ago
اخوتي في الله هذا الشيعي لم يكمل الرواية والرواية تقول ان ابو بكر ادرك النبي قبل ذهابه
احولوا ان توقفوا المقطع تاملوا الى باقي الرواية وسوف يتبين الحق عن الباطل
لايك لكي يتبين للناس
addiie90mibo 4 months ago
جاء الحق و زهق ابوبكر ان ابوبكر كان زهوقا
sohertyy 4 months ago
@sohertyy
اخوتي في الله هذا الشيعي لم يكمل الرواية والرواية تقول ان ابو بكر ادرك النبي قبل ذهابه
احولوا ان توقفوا المقطع تاملوا الى باقي الرواية وسوف يتبين الحق عن الباطل
لايك لكي يتبين للناس
addiie90mibo 4 months ago
@sohertyy
انت الباطل يا يهود يا ابناء المتعه
tdwg19951415 3 months ago
لم يكن معه إلا رجل واحد (إذ هما في الغار): غار ثور، وهو جبل في يمنى مكة على مسيرة ساعة. (إذ يقول لصاحبه) وهو أبو بكر (لا تحزن): لا تخف (إن الله معنا) بالعصمة والمعرفة. التفسير الأصفى للفيض الكاشاني ج1 ص466
ثانى اثنين أي أحدهما، والغار الثقبة العظيمة في الجبل، والمراد به غار جبل ثور قرب منى وهو غير غار حراء الذى ربما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأوى إليه قبل البعثة للاخبار المستفيضة، والمراد بصاحبه هو أبو بكر للنقل القطعي. تفسير الميزان للطباطبائي ج9 ص279
lliillReLaXlliill 4 months ago 12
@lliillReLaXlliill
بسم الله الرحمن الرحيم
قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا
صدق الله العلي العظيم
للتنويه فقط
صحبه , صحابة , صاحب : لا يعني بالضروره انهم على خير دائما
ALWUHELI 3 months ago 9
@ALWUHELI طيب وين نودي (إن الله معنا) ولم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم إن الله معي كما قال موسى ( فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون ( 61 ) قال كلا إن معي ربي سيهدين (
johnshopkinsrobrt 3 months ago
وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
انظر الى اخر الحديث
اخرسطر تجد انه مكمل ان ابو بكر دخل معه في الغار
لا تبتر يا رافضي
يعني جئت تنفي فاثبت
thabethussein 3 months ago
absba9 3 months ago
@ALWUHELI
أخي الكريم، تعني ان سيدنا محمد سيصطحب معـه في رحلـة كهذه شخص ليس على خيـر ؟!
e7sankom 2 months ago
@ALWUHELI
اشكرك اخي الكريم على سرعة بديهتك
و لكن ماذا تقول في قوله تعالى
( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )
فالآية تؤكد رضا الله سبحانه و تعالى عنهم
فأي شيء يساوي رضا الله سبحانه و تعالى ..؟؟
\\
Abdullah8132 1 month ago
@ALWUHELI
و قوله تعالى
(إنَّ اللّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)
وهذه تؤكد لنا ان الله سبحانه و تعالى لا يترضى ابداً على فاسقين
Abdullah8132 1 month ago
@ALWUHELI صحيح ورود كلمة صاحب في القرأن لا تعني ايمان الصاحب ولكن اقرأ الايات التي استشهدت بها ففي حالة كفر الصاحب وعدم ايمانه وصلاحه يدلنا القرأن علي هدا فيقول أكفرت وفي حالة ايمان الصاحب وصلاحه فالقرأن ايضا يدلنا علي ايمانه كما ورد في اية الغار فالرسول ص يطمأن الصاحب ويقول له ان الله معنا والضمير الجمع هنا يعود علي الرسول ص وصاحبه اتق الله يا أخي
ronothedem 1 month ago
@ALWUHELI بل على خير يا جاهل اذا قال الله ذلك
الانصار والمهاجرين ومن بايعوا تحت الشجرة ومجاهدين بدر
والذين طهرهم الله من رجز الشيطان و . و . و الكثير
هل ترمي كل هذه النصوص خلف ظهر معممك لكي يمسح على رأسك ويقول لك نعم الرافضي انت ؟
وهل ترمي وراء ظهرك أيات تطهير عائشة رضي الله عنها ؟
وينكم لا تقرؤون سورة الاحزاب والنور ؟
واين عنكم ما تحرفونه في باطن مذهبكم وتقول للقران بطن وظهر ؟
كل هذا لتأولون كلام الله على كيفكم
وما قدرتوا الله حق قدره
ندعوا الله ان يهديكم او يزيلكم
TheKin6767 4 weeks ago
@lliillReLaXlliill سؤال يجب طرحة اخي العزيز.. اين ذهب الدليل الذي كان معهم ولماذا لم يذكره الله عز وجل في القرآن الكريم؟؟!!
Jafarnld 2 months ago
والله مهما تكلمتوا ومهما اتيتم من ادله وبراهين فأنتم أهل باطل والله ثم والله انكم على باطل يازنادقه عائشه أم المؤمنبن وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابه بريئين منكم يارافضه لعنكم الله في الدنيا والآخره
abnhashm 4 months ago 2
@abnhashm
رد العاجز هههههههههههه
xxlxxxlxxxxl 3 months ago
لعنكم الله يا كفرة يا شيعةلعنكم الله يا كفرة يا شيعةلعنكم الله يا كفرة يا شيعةلعنكم الله يا كفرة يا شيعة
lassewadwaw 4 months ago
ياليت يا شيخ الحيدي اذا اردت تفسير اي حديث كان ان تقرأ الحديث كاملا
لان تكملة الحديث سوف توضح المراد الوصول له
والى كل من يرى هذا المقطع ارجو الرجوع للحديث وقراءته كاملا وسوف يتضح لك اخي الكريم من صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
MrSaleh9939 4 months ago 2
@MrSaleh9939 الكلام واضح ان النبي عليه افضل الصلاه والسلام خبر الامام علي عليه السلام برحيله بس ماخبر ابوبكر وبعد ماطلع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء ابوبكر بيت النبي يحسب انه موجود فقاله الامام عليه عليه السلام ان النبي انطلق نحو ميمون فأدركه ابوبكر وقط وجهه ولحق النبي يبي يروح معاه غصب والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم شاف ابوبكر مقبل نحوه قال خل اخذه معي لايرجع ويفضحنا
Qanonie 3 months ago
كلما اششششششوف الششششششششيعه
اقول يااالله لككككك الحمددد على نعمته العقل
وقسسسسسسسم بالله انهم دلووووووووووووخ ههههههههههههههههههههااااي
MR0Talal0 4 months ago
الصفويه لا يحملون فكرا مضيئا ولا مبادئ إنسانيه نبيله ولا علم منطقى يقنع البشر , لذلك هم لا يطيقون الرأى الاخر ولا يتحملون يسمعونه لانهم لو أعطوه حق الكلام وإبدأ الرأى والنقاش والحوار فسوف ينهار دينهم المزور على عمائمهم فورا , لذلك المعممين مجهولى النسب وأعداء ال البيت عليهم السلام والمتاجرين بسيرتهم وكفاحهم يستخدمون كل الاساليب الشيطانيه للبقاء على قيد الحياة من الكذب والتزوير والتقيه
brd1243 4 months ago
ههههههه اووووووبس..... هسه يغيرون رايهم يقولون عمر كان مع النبي في الغار
TheMoonlight2006 4 months ago
( وعلي نائم قال وأبو بكر يحسب أنه نبي الله قال فقال يا نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه قال فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار قال .... )
روايتكم صحيحة هذه المرة .. لابد أن الله فتح على قلوبكم .. صحيح .. إيوه .. كذا العقل الصحيح .. ويكفي إستمراء الغفلة والإستحمار ..
ali7777778 4 months ago
دين الشيعه كله شبهات لالسلام
وهم غير مسلمين
25supera 4 months ago
والله اني ضحكت اول ما شفت العنوان
nas334 4 months ago
احسنت سيدنا العزيز
اي عرعور الخبل ليرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
steeef55 4 months ago
@hlgom انت غبي لو اطرش استمع وأنصت ولا تكن كالانعام بل أشد هذا كلام من كتبكم يا بشر لا هو كلامه ولا كلام كبته بل هو كلامكم ومن كتبكم يعني شنو تريد اكثر ما تصيرلكم جاره لا والله والكلام معك ومع امثال ماهو الا هواء في شبك بس اذا هو مدرسيكم الزغبي والعرعور والدمشقية والمصييبة الكبرى الخميس الي كاعد يتبجح بحسن تربية معاوية من قبل هند ويترضى عليهم بعد اي كلام بعد هذا لا حول ولا قوة الا بالله العظيم
wissam5574 4 months ago