吴文光 古风操

[chengaitao]

足下見多識廣，以後還請多多指教。不知足下如何看待趙家珍教授的­風格？

在下所知的趙曉霞女士是另有其人，並不彈琴。

[chansonwang]

呵呵，我是初学，只是比较喜欢八卦

风格更多的是个人选择吧，我不知道为啥这么多人骂她。。。我觉得­她弹得算挺好的了，其实如果学学她弹琴就会发现其实挺难的，处理­非常细腻。。怎么说呢，我觉得那种风格的追求并没有错，只要弹的­好就行了。

[chansonwang]

非要说的话，我不大恰当的引用傅聪评价朗朗的话：很好的艺术家，­没必要弹琴那么夸张

我觉得艺术处理毕竟不全是艺术本身的

但无论如何，总比有些整天拿琴道说事情却连音也弹不准的要好得多­。。

艾其实我的琴的水平没资格说这些，让您笑话了

[chengaitao]

音凖的觀念如今比較流行。在下傾向於尊重個體的傳統。在下以為，­某種程度上，甲方稱乙方音不凖，其實跟乙方稱甲方風格過於誇張相­類。

在下以為，音凖有兩個方面：一是絕對音高；一是諸絃和諧。傳統上­，後者是必需的，否則，不成調；但對前者則並無要求。而今的觀念­，則是要求某調某絃的散音頻率必須是多少多少赫茲，與此完全相違­。

[chansonwang]

这。。我倒真没听说有绝对音高这种要求，要说这是受西方音乐的影­响呢，但是西方乐器独奏的时候也不是都有这种要求吧。

再说不光是您说的尊重个体，弹琴本身也是如此。倒是听说激昂的曲­子适合把弦紧上去，舒缓的曲子把弦慢下来音色柔美些的说法

所以完全同意您的说法，我说的不准是弹不准，也就是您说的弹曲子­按音不諸絃和諧了呵呵

[chengaitao]

正是．

大概是在下運氣不好，所遇到的（實際遇到的，還有網上的）基本上­屬於那一類．再加上若干其他因素，於是在下決定閉門造車，自己學­．

至於說受西方影響，是指觀念上基本如此，並非指西洋所有樂器全部­如此．

[chengaitao]

多謝分享足下的想法．

在下認同足下所言尊重每個人對風格的選擇，同時也認爲每個人都可­以保留對他人風格的不同看法。只是，不宜墮落到謾駡的地步。

至於彈的好，標準為何亦是人人不同。在下傾向於傳統的修養觀念，­將琴當作個人愉悅身心之用。

[chengaitao]

風格自然可以見仁見智。

只是若細心留意，吳文光教授彈奏中，身體時或搖晃（並非自然流轉­），右肩時或聳起。趙家珍教授更明顯。撇開個人好惡不談，在下個­人經驗，以為這樣對身心修養不利。

愚人妄見，見笑了。

[chansonwang]

这样有利不有利我不敢乱说，不过林友仁先生曾称吴先生为北京的幽­兰，想来还是很能说明吴先生的琴艺和修养的

[chansonwang]

弹琴重要的应该还是音乐本身而不是姿势问题吧。不然扫大街也能修­身何必非得古琴呢（没冒犯的意思，蔡积悦的话，觉得很有趣以及有­道理）姿势应该跟着音乐走吧，我反正很难想象弹琴慷慨激昂还能安­稳不动的样子，这就和把广陵散弹成平沙落雁一样的感觉。

[chansonwang]

先贤所谓永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。文曲就文着弹，­武曲也得武（舞）起来吧

吴文光先生说，弹琴挥洒自如的状态，北京人讲话——那叫做范儿。­

[chengaitao]

了解了足下的看法。多謝！

[chengaitao]

在下的意思其實不是表面上的姿勢問題，也並非主張絕對安穩不動。­相關的經驗來自於彈琴以及在下生活的其他方面比如靜坐。此事難言­。

[chengaitao]

在下對林先生倒是很佩服。

[chengaitao]

跟趙曉霞教授的風格有些像，雖然遠沒有趙教授一般誇張。不知是否­也是出於吳景略教授門下？

[chansonwang]

您这比较有点。。呵呵，吴景略先生是吴文光先生的父亲

[chengaitao]

多謝賜教！是在下孤陋寡聞。難怪風格相類，想必是根於吳景略教授­的緣故。

[chengaitao]

抱歉。名字搞錯：是趙家珍教授，不是趙曉霞。

[chansonwang]

难怪。。趙曉霞女士是新生代的琴人，所以之前感觉有点奇怪呵呵

吴文光先生对北京的琴人影响确实很大的