من المفاهيم الخاطئة التي لاحظتها ان إخواننا الأعزاء من السنة يظنون ان انتقاد الشيعة موجه اليهم، بينما في الواقع مشكلة الشيعة وعدائهم مع فئة محدودة يرون انها تكره اهل البيت، وهذه الفئة لا تمثل اهل السنة. أتمنى ان يعي السنة بذلك.
@supercoool1989 يا عمي انا سني و اقولك لا يوجد سني يكره اهل البيت او يرضى عن قتلة سيدنا الحسين ... ولا حتى فئة قليلة .... هذا ليس موضوع خلاف بيننا ... يظهر انك لست على اطلاع ...جوهر الخلاف في تشويه الحقائق التاريخية و التأويلات الخاطئة لبعض الأحداث من قبلكم ... الموضوع طويل صعب شرحه و مناقشته هنا...
ولكن هل تعلم ان القنوات النصرانية التبشريية تنقل أفكار و معتقدات الشيعة لتطعن في الدين الاسلامي ؟؟؟؟؟
@sadmad85 أخي العزيز، أرجو ان تنظر الى المسالة من زاوية الطرف الأخر، حتى الشيعة يتعرضون للتشويه وبشكل سافر، ولكننا لا نلقي اللوم على جميع السنة. واتمنى ان تبتعد انت ايضا عن اسلوب التعميم، الخمنائي حرم التعرض لرموز المسلمين وكانت مبادرة جيدة.
هنالك من الغرب من ينقل مفاهيم الجهاد بصورة خاطئة ليحرض ضد المسلمون والعرب، فماذا تقول في ذلك؟ المسألة يا اخي العزيز تكمن في المصداقية وطريقة النقل والتوضيح. الغرب اذا اراد تشويه الإسلام فيستطيع استخدام اي مذهب لهذا الغرض
طيب اذا كان الامر كذلك تعالوا نلعن قاتلي الامام الحسين ابتدائاً من يزيد لعنة الله عليه...ثم اتركوا مصادركم التي تترضى على يزيد وقتلة الامام الاخرين وكتبكم التي تصف قتلة الامام الحسين بالثقاة او تصف بعضهم الصدوق وتنقل عنهم الحديث
@313lhas اتحداك تجبلي اي شيخ سني يترحم و يرضا على قتلة الحسين ... لا تسمع كلام مرجعياتك المتخلفة المنحرفة .... للأسف الشديد الشيعة اصبحو خنجر مسموم في جسد الأمة الاسلامية ... لعنة الله عليكم
@sadmad85 أخي العزيز، انا شيعي ولم اتعلم من مرجعيتي غير ان أهل السنة يحبون أهل البيت ويودوهم. كما ان العراقيين سنة وشيعة يحيون ذكرى عاشوراء. ما اود قوله ان مرجعياتنا يودون اهل السنة، وانا واثق ان اهل السنة يبادلونا هذا الود. ومذاهبنا لا تقام على شيوخ الفتنة.
@supercoool1989 و الله اني اتمنى ان يكون كلامك المعسول صحيح ... و لكن اعتقد و بثقة المتأكد ان ابناء مذهبك مشحونين بحقد طائفي اعمى بصيرتهم و قلوبهم ... طبعا بتأجيج المرجعيات المتطرفة متل الصدرية و غيرها ...
و اكبر دليل و اللذي لا يحتاج الى اثبات بأن الشيعة هم من يسعون الى شق صف المسلمين و اللهث على الحرب الطائفية هو اننا لم نسمع بوجودهم ايام صدام و لما آل اليهم الأمر سعو الى الفتنة و التحريض الطائفي و قتل السنة ... هل تنكر هذا؟؟؟؟؟؟
@sadmad85 أخي العزيز، انا لست من العراق اولا. وثانيا لما قلت فئة محدودة كان قصدي اقول ان الشيعة مشكلتهم مع السلفيين والتكفيريين... بس كنت اريد اتحاشى ذكر أسماء الفئات تجنبا للقلقلة الزائدة.
اما بالنسبه للغلو فانتم تعتقدون ان بعض الشيعه يعبدون اهل البيت او انهم يحبون اهل البيت اكثر من الرسول , اؤكد لكم يا اخواني باننا لا نعبد اهل البيت بل نتبرك بهم قربة لله تعالي
وحتى في زيارتنا لمراقدهم الشريفه هو تقرب لله عز وجل وليس عبادة لهم
وبالنسبه للسنه والشيعه الخلاف هو معروف لا يسعني ذكره في هذه العجاله كما انه لا يفسد في الود قضيه بيننا وبين اخواننا السنه واتمنى من الله ان يهدي بعض الشيوخ من السنة والشيعة الذين يشعلون نارالفتنه بين طوائف المسلمين
والله اعجبني موقف علماء اهل السنه من قظية مقتل الامام الحسين عليه السلام واقول هذه هي العلاقه الحقيقيه بيننا وبين ابناء اخواننا اهل السنه وان الحسين سيد من اسياد السنه والشيعه بل ان الامام الحسين ليس ملكآ لنا نحن الشيعة فقط انما هو مثل اعلى لكل انسان شريف سواء كان مسلم او غير مسلم
كما اود ان اعلق على بعض الامور المور في هذا المقطع وهو ان الذين خذلو الحسين وقتلو الحسين ليسو شيعته انما شيعة ال سفيان و شيعه يزيد
لعنة الله عليه وبالنسبه لتعريف الروافض فهم رافضي البيعه ليزيد وجماعته الضالين
لا حول ولا قوة الا بالله انا لله وانا اليه راجعون والله ان القلب ليحزن والعين لتدمع على هذا الرجل العضيم وقد غدر به وقتل وهو ريحانة المصطفى سبحان الله لماذا انقسم المسلمون اليوم الى قسمين اليوم تسمع اشياء غريبه جدا هذا شيعي وهذا وهابي وهذا سلفي وهذا من ال البيت وهذا مسلم لبرالي وغير لبرالي اللهم امتنا على لا اله الا الله محمد رسول الله وعلى الدين الصحيح بدون تحريف او تخاريف باطله يارب رحمتك في زمن الفتن والطوائف الضاله والمضلله الله ارحمنا وهدنا سواء السبيل وعلمنا ما جهلنا يارب
كاذب وتبوء مقعدك من النار فإن سيد الشهداء الإمام الثالث صلوات الله عليه وعلى أبيه وأمه وجده بريء من كل ما يُثني على سالب فدك وكاسر ضلع البتول (ع) وممكن الطلقاء.
اقعدوا شتموا في بعض وكفروا في بعض والعنوا في بعض وقولوا احنا شيعه واحنا سنه واحنا الاحق واحنا الفرقه الناجيه , واقسم بالله العظيم ربنا سيحاسبنا عن ما نفعله ببعضنا البعض من اهل السنه من يسب الشيعه ويقول الروافض المعممين سابين الصحابه فهم كفره
ومن اهل الشيعه من يسب السنه ويقول الوهابيه المجسمين كارهي اهل البيت فهم كفره
يا اخوه بالله عليكم
من له مصلحه في تلك الفرقه
ارجوكم كفانا سب وشتم كلنا اخوه سنه وشيعه
حتي وان لم نتفق في الدين فكفانا بأننا عرب ومصالحنا واحده
اصب راي الفقه وكل امور الدين لاهل السنة والجماعة كما تزعم انت متوقف فقط على راى شيخكم او الذى جعلتوه اكراها شيخ الاسلام الحرانى بن تيمية وهو فى الحقيقة شيخ الوهابية وشيعة ال سعود يا اخى كفى تدليس وكذب وكتب شيخكم الضال المضل مليئة بالنصب لكل ال البيت والتجسيم والتشبيه ووصفه الله بالشاب الامرد القطط الذى يصعد وينزل من على العرش حتى حكم عليه من علماء عصره السنة بالردة والكفر ومات فى السجن
لعنة الله على يزيد ابن معاوية ولعنة الله على معاوية ان يزيد الملعون هو من امر بجلب راس الحسين عليه السلام على يد جلاوزته الملاعين امثال شمر وابن مرجانه وووو وليس المحبين له الشيعة انتم الوهابية انتم الروافض للدين الاسلامي كله اللهم العن الناصبين لمحمد وال محمد
انت غبي جدا مع احترامي لك انت : قلت الوهابية يتبعون الصحابة ...وانا قلت لك نحن نتبع الكتاب وسنة رسول الله ولا نتبع الصحابة ...فهذا لا يعني اني على خلاف مع الصحابه؟؟ وكيف هذا ؟؟ وهم السابقون في الجهاد والعبادة هم من نصروا رسول الله وجاهدوا معه ...اما سيدنا عمر وما ادرك ما عمر ...انه الفاروق ...رضوان الله عليهم جمعيا ...يعني مش عارف كيف بدي اقولك ان اصل الارنب مش حشرة ؟؟؟ قولي كيف افهمك
وروى جعفر بن محمد – وهو جعفر الصادق - عن أبيه – وهو محمد بن علي بن الحسين بن علي – رضي الله عنهم أجمعين ، قال : جاء رجل إلى أبي – يعني علي بن الحسين ، المعروف والمشهور بزين العابدين - فقال : أخبرني عن أبي بكر ؟ قال : عن الصديق تسأل ؟ قال : وتسميه الصديق ؟! قال : ثكلتك أمك ، قد سماه صديقا من هو خير مني ؛ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار ، فمن لم يُسمه صدِّيقا ، فلا صدّق الله قوله ، اذهب فأحب أبا بكر وعمر وتولهما ، فما كان من أمـر ففي عنقي .
@turbelant11 بحسب ما عرفته منك انك لاتوالي الصحابه وخصوص" عمر وعلى حسب تفسير المشايخ انه من المخطئين او بل احرا على قولهم انه مشرك والمشرك كما انت قلت انه كافر وادا هوا كافر فكيف لك ان توالي كافر ......
انت غبي جدا مع احترامي لك انت : قلت الوهابية يتبعون الصحابة ...وانا قلت لك نحن نتبع الكتاب وسنة رسول الله ولا نتبع الصحابة ...فهذا لا يعني اني على خلاف مع الصحابه؟؟ وكيف هذا ؟؟ وهم السابقون في الجهاد والعبادة هم من نصروا رسول الله وجاهدوا معه ...اما سيدنا عمر وما ادرك ما عمر ...انه الفاروق ...رضوان الله عليهم جمعيا ...يعني مش عارف كيف بدي اقولك ان اصل الارنب مش حشرة ؟؟؟ قولي كيف افهمك
قال جعفر الصادق لسالم بن أبي حفصة وقد سأله عن أبي بكر وعمر ، فقال : يا سالم تولَّهُما ، وابرأ من عدوهما ، فإنهما كانا إمامي هدى ، ثم قال جعفر : يا سالم أيسُبُّ الرجل جده ؟ أبو بكر جدي ، لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما .
انظر ماذا قال علي رصي الله عنه في ابي بكر وعمر رضي الله عنهم اجمعين ....قال محمد بن الحنفية : قلت لأبي – علي بن أبي طالب رضي الله عنه - : أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أبو بكر . قلت : ثم من ؟ قال : ثم عمر ، وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم أنت ؟ قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين . رواه البخاري .
هههههههههه ضحكتني ....النبي يقول امامان عادلان ؟؟ وقال كانا على الحق وماتا على الحق ؟؟؟ فعليهما رحمة الله
اما التكمله ....اما تكملة التي جبتها من علمائكم المخرفين ...قال : اماما اهل النار ؟؟؟ وكيف تركب مع ماجاء من قبل في نص الحديث ؟؟؟!!!اني استغرب كيف تفكرون ...فهذا يدل على غباء فاحش عندكم ...وانا كاتبلك هذا من كتبكم وانا لا اكتب افتراءتكم وتزويركم الواضح حتى لطفل الصغير ....ولكن ماذا اقول عن من يعتقد ان اصل الارنب حشرة ....واراك فرحا كانك منتصرا ...وبعد جهد فسرت الماء بالماء ...ههههههههههه
في نهاية الموضوع ...انت حر فيما تعتقد .ولكن انا وانت نقر ان الخمر حرام ...واذا غيرنا اسم الخمر الى مشروبات روحية ...يبقي الخمر خمرا ..ويبقى حرام شرب الخمر .رغم انه لايوجد نص شرعي يحرم شرب المشروبات الروحيه ..ولكن يحرم الخمر .فتغير المسميات لايعني انها حلال ...وانتم غيرتم مفهيم كثيرة لتجعلوها حلال وهي حرام في حرام ...فلو ارد الله ان يختص علي وزوجته وابناءه .لذكرهم في القران .ولكن الرسول قد خطب في الناس بان علي هو خليفته .ولاتنسى ان النبي الاكرم كان يعلم الناس الضوء ..فلماذا لم يعلمهم بامر علي ؟؟؟
صحيح مسلم (261 هـ) الجزء7 صفحة110 كتاب فضائل الصحابة باب من فضائل أبي بكر الصديق
( حدثني ) عباد بن موسى حدثنا إبراهيم بن سعد اخبرني أبى عن محمد بن جبير ابن مطعم عن أبيه ان امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمرها ان ترجع إليه فقالت يا رسول الله أرأيت ان جئت فلم أجدك قال أبى كأنها تعنى الموت قال فإن لم تجديني فأتى أبا بكر
وهذا حديث من صحيح مسلم ...وانت جايب حديث من صحيح مسلم ...وقانالك الطهارة لاتساوي الولاية ...ولكن حديث الكساء طويل جدا في كتبكم ..وفيه كلام لم يرد عن النبي ابدا
انت نسيت بانك كتبت ان حديث الثقلين موجود في الصحيحين ...وطبعا انت قمت ونسخت من كتبكم ....والان تعترف ان الحديث ليس موجود بصيح البخاري ....اجيبلك ايات من القران تجيبلي احاديث ..تبي احاديث من كتبكم ...اجيبلك ومع الدليل كمان ....مع انك لم تجبني على سؤالي ...هههههههههههه
الحكم للمنصفين .؟؟؟..والاية عن قوم لوط من سورة هود ...فهذا يبطل حديث الكساء جملة وتفصيلا ... يا اخي انا بجيبلك دليل من القران ...وانت نازل تنسخ وتلصق احاديث ...تفكر فيما كتبت لك ...واشتري كتاب صحيح البخاري ودور عن حديث الكساء ...وشوف الحقيقة بعينك ..
@turbelant11 يا ابن الحلال هل البخاري هوا الوحيد من كتب احاديث النبي وهل هوا من يمثل السنه كلهم اين دهبوا مداهب السنه الاربعه هل البخاري يمثلهم كلهم و وكما قال الشيخ محمد حسان ليس كل شيء موجود في البخار اين دهوا الشافعيه والحنبليه ليما لا ترا كتب الامام احمد ابن حنبل واين الحنفيه والمالكيه اوليسو هم من كبار اهل السنه واليك مقطع واتمنه انك تفتش في الكتاب والصفحه وابحث ترا الاسلام لم يحصر في البخاري وحده ((بمن نزلت آية التطهير ومن هم المقصودون في الآية؟ ))
وادا انه نسخت ولصقت مثل ماتقول في من كتب السنه وليس من كتب الشيعه والايه يقر بها النبي بنفسه عليه السلام اتا النبي الى بيت فاطمه وكان متعب فقال لها يا بونيه ناولينب الكساء اليماني وما ان دخل تحته حتى انار وجهه الكريم وبعدها اتاه الحسن فدخل معه واتاه الحسين ودخل معهم واتا امير المؤمنين ودخل معهم ومن ثما اتت سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ودخلت معهم تحت الكساء فئمسك النبي طرفي الكساء وقال اللهم هاولاء اهل بيتي ومن ثم نزلت ايت التطهير ...اي ان احاديث النبي تكمل القرأن وهوا يفسره
مسلم في " الجامع الصحيح " ( 2 / 283 ) ح / 2424 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر قالا : حدثنا محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية ابنة شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " وعنه المحب الطبري في " ذخائر العقبى "
ابن أبي حاتم في " تفسير القرآن " حدثنا أبي ، حدثنا شريح بن يونس أبو الحارث ، حدثنا محمد بن يزيد ، عن العوام بن حوشب ، عن عم له قال : دخلت مع أبي على عائشة فسألناها عن علي ( ع ) ، فقالت : لقد رأيت رسول الله دعا عليا وفاطمة و حسنا وحسينا فألقى عليهم ثوبا فقال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " قالت : فدنوت منهم فقلت : يا رسول الله وأنا من أهل بيتك ؟ فقال : " فتنحي فإنك على خير " ( 9 / 3131 ) ح / 17674
وعنه الحافظ ابن كثير في " تفسيره " ( 3 / 493 ) عن أبي حاتم عن عائشة قالت : خرج رسول الله غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن والحسين فأدخلهما معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله معه ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "
اقسم با الله انهم عمالقة اهل السنه والجماعه وماهم محرفين ولاهم شيعه عائشه هي زوجة النبي ولاكن اية التطهير لاتشملها والنبي حدد من كان تحت الكساء وقل هائلاء هم اهل بيتي
و جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر " ان رجلاً سأل الإمام الصادق (ع) , فقال : يا ابن رسول الله ! ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ فقال (ع) : إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة " إحقاق الحق للشوشترى 1/16
@turbelant11 بسم الله الرحمن الرحيم هناك بعض الوهابية يحتج علينا بقوله ان الإمام جعفر الصادق مدح في أبو بكر وعمر تفضلوا هذا الحديث اللي يحتجون علينا فيه .. الوهابي قال و هو يبتر الحديث كعادة أسلافه لينصر دينه بالكذب : جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر " ان رجلاً سأل الإمام الصادق (ع) , فقال : يا ابن رسول الله ! ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ فقال (ع) : إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله والتكمله
عل عرفت الحقيقة يا فهيم ؟؟ ...كل هذة الاحديث مثبتة بسند صحيح في كتب السنة ....ولكن انتم قوما تجهلون ...ولا تتفكرون ابد ...وان ال البيت بريئين مماتقولون وتتبعون ...فهذا كلام ال البيت عن الخلفاء الراشيدين ...الذين فتحوا البلاد ونشروا الاسلام وقاتلوا مع رسول الله وباعوا اروحهم ومالهم فداء لاعلاء لا اله الا الله محمدا رسول الله وحملوا هذة الرايه ...التي انتم تشوهونها باكاذيب وخرافات ما انزل الله بها من سلطان ...والله المستعان
و عن زيد بن على أخو الباقر و عم الصادق " ان ناساً من رؤساء الكوفة و أشرافهم الذين بايعوا زيداً حضروا يوماً عنده , و قالوا له : رحمك الله , ماذا تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ قال : ما أقول فيهما إلا خيراً كما أسمع فيهما من أهل بيتي إلا خيرا , ما ظلمانا و لا أحد غيرنا , و عملا بكتاب الله و سنة رسوله " ناسخ التواريخ للمرزا تقي الدين خان تحت عنوان – أحوال الإمام زين العابدين –
و عن سلمان الفارسي الذي تسميه الرافضة سلمان المحمدي أنه قال " ان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كان يقول فى صحابته : ما سبقكم أبو بكر بصوم و لا صلاة , و لكن بشيء وقرّ فى قلبه " مجالس المؤمنين للشوشترى ص89
فى نهج البلاغة من قول أبو الحسن رضي الله عنه " إنه قد بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر و عمر و عثمان على ما بايعوهم عليه , فلم يكن للشاهد أن يختار , و لا للغائب أن يرد , و إنما الشورى للمهاجرين و الأنصار , فإن اجتمعوا على رجل و سموه إماماً كان ذلك لله رضي , فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه , فإن أبى قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين , و ولاه الله ما تولى " نهج البلاغة
في نهاية الموضوع .انت حر فيما تعتقد .ولكن انا وانت نقر ان الخمر حرام ..واذا غيرنا اسم الخمر الى مشروبات روحية .يبقي الخمر خمرا .ويبقى حرام شرب الخمر .رغم انه لايوجد نص شرعي يحرم شرب المشروبات الروحيه .ولكن يحرم الخمر .فتغير المسميات لايعني انها حلال .وانتم غيرتم مفاهيم كثيرة لتجعلوها حلال وهي حرام في حرام ..فلو ارد الله ان يختص علي وزوجته وابناءه .لذكرهم في القران.ولكن الرسوللم يخطب في الناس بان علي هو خليفته .ولاتنسى ان النبي ا كان يعلم الناس االوضوء .فلماذا لم يعلمهم بامر علي ؟؟؟
حديث جابر بن عبد الله ( يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ) أخرجه الترمذي والطبراني وفيه زيد بن الحسن الأنماطي قال أبو حاتم مُنْكر الحديث وكذا قال الذهبي وقال بن حجر ضعيف .
حديث زيد بن ثابت وفيه ( إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) أخرجه أحمد والطبراني وفيه القاسم بن حسان وثقه أحمد بن صالح والعجلي وذكره بن حبان في الثقات وضعفه البخاري وبن قطان وسكت عنه بن أبي حاتم وضعفه الذهبي وقال بن حجر مقبول وفيه شريك بن عبد الله وهو سيء الحفظ . يعني حديث ضعيف تحقق من ذلك بنفسك فهم يستشهدون باحاديث ضعيفة السند .لا نستشهد بها ..وهي وجدت بكتبنا حتى نبين الضعيف من الحسن
العلماء لا يتبرا منهم حتى وان اخطئوا بل نوقفهم ونتحاور في ما قال ولكن انت تقول انك سني والسنه في العالم كله يتبعون الصحابه اما انت فغير الناس توالي الخليفه الاول والثاني والثالث لا خلنه نحسب حسبت النبي حين قال يكون من بعدي اثنا عشر امير وانت ازحت واحد وهوا عمر والله اعلم من حل مكانه والثانيه الاجوبه وين (((((((((من هم اهل الكساء وفي بيت من قيل و 2 اية التطهير نزلة في من هاده الايه المباركه تجاوب على اي سؤال يخص مظلوميت اهل البيت جاوبنب عنهم او الحوار اعتبره منتهي ...))))))))))))جاوب
العلماء اذا اخطئوا ..عادي نوقفهم ونتحاور معهم ...اما اذا الصحابة حد اخطا منهم ....فتقوم القيامة عندكم ...تقيسون بمكيالين ؟؟؟ الله واكبر من يشرك بالله ..نتحاور معة ... اي منطق هذا ....ثانيا انا سالتك اكثر من مرة وانت ما جوبتني رغم اني جاوبتك على معظم اسالتك ...لكن الظاهر انت تبي تنسحب .بكيفك ...نقلك نحن نتبع الله وسنة الرسول ترجع تقلي انتوا تتبعوا الصحابة ...ام اصبحت تعلم مافي صدورنا ؟؟؟!!! راح اجوبك عن حديث الثقلين الي سالتني عنة ....ليس من اجل الا تنسحب بكيفك ..بل لانه سؤال عادي
17749 حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال كنا مع رسول الله صلى اللهم عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى اللهم عليه وسلم تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي رضي اللهم تعالى عنهم فقال ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال (يتبع)
قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال هنيئا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة قال أبمو عبد الرحمن حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد ابن سلمة عن علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب عن النبي صلى اللهم عليه وسلم نحوه *
والنبي قال الائمه من بعدي اثنا عشر واليك من البخاري
1- صحيح البخاري: في الجزء الرابع في كتاب الأحكام في باب جعله قبل باب إخراج الخصوم، وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة (صفحة 175 طبعة مصر سنة 1355 هجري )، حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى: انه يقول:" كلهم من قريش ".
صحيح مسلم: في كتاب الإمارة في باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش ( صفحة 191 الجزء 2 ق 1 طبعة مصر سنة 1348 هجري ) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حسين عن جابر بن سمرة قال: قال: سمعت النبي يقول:- ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي، واللفظ له حدثنا خالد يعني ابن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع النبي فسمعته يقول: " ان هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضى فيهم اثنا عشر خليفة ثم تكلم بكلام خفي عليَّ فقلت لأبي: ما قال ؟ قال: كلهم من قريش .
اكتب على القوقيل هادا العنوان وهوا من عند صديق سني لي .........أسماء الأئمة الأثنا عشر في كتب أهل السنة!!! شبكة ومنتديات مصباح الهدى...........و ان شاء الله ماتقول تزوير و افتراء من الشيعه لئن كل المدكورين من اهل السنه وهم من كبار العلماء
هل الطهارة = العصمة ؟؟...من يفسر على مزاجه الآن هل يوجد سني على سطح كوكب الأرض ينكر أن آل البيت مطهرين وأذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا أشك لكن لماذا لم تأخذ الآية من أولها يا زميل...قال تعالى (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا).تكملة السورة الاحزاب
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا)...الآية أمر من الله إلى أمهات المؤمنين أصلاً وشملت أيضاً آل بيت رسول الله معهم وهذا متكرر في سياق آيات أخرى أيضاً ..أما عن حديث الكساء فأتحداك أن تخرجه لي من البخاري كما أن أزواج الرجل من أهل بيته أما نظرت إلى القرآن ؟؟
الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ)انظر كيف ان الاية الكريمة شملت زوجة لوط .لانه قال اهلك ..فخرجت معهم ..والتفتت فعذبها الله مع قوم لوط ..زوجات النبي صلى الله عليه وسلم من سياق الآيات داخلين في آل البيت والذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
حيث الثقلين ..حديث الثقلين الذي في الصحيحين لفظه عنه صلى الله عليه وسلم قال: " إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي فلن تضلوا ما إن تمسكتم بهما "
اما احاديثكم التي تستدلون بها فهي محرفة بل خرافة ....فكيف لن نظل بعد ال البيت ....فهم بشر وماتوا ....اما القران صالح لكل مكان وزمان ...وسنة النبي افعاله واعماله ...تدوم ...فنحن نصلي كما كان يصلي ونصوم كما كان يصوم .....وهل كان انببياء من السابقين كان لهم ال بيت ..مثل موسى وعيسى وصالح ..ام ان هذا دين ابن سباء ؟؟؟!!!
النبي قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و وهاده هي السنه النبويه وقال انهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض اي ان اي تغير او تجاهل لئحد منهما يعني الخروج من من سنة النبي عليه الصلاة والسلام وانت تقول تتبعون سنة نبيه فما هي السنه النبويه
ساختصر عليك الموضوع .نحن اهل السنة .ناخذ صحيح الاحاديث ...فالاحاديث التي تتعارض مع القران ...تكون مزورة ...فالقران كلام الله ...والرسول لاينطق عن الهوى ...فلايجوز ان يتعارض حديث مروي عن النبي مع القران الكريم وكل الاحاديث التي تريد ان تستدلها اعرفها واعرف انها مأخوذة من سند مزور ومحرف ...وألا لوكان النص عترتي اهل بيتي ؟؟؟ مالفائدة من وجود النبي الاكرم ....دامنا معتمدين على القران وعترة ال البيت ....وهل ال البيت انبياء وهل ورد ذكر الامام علي بالقران انه ولي ؟؟؟ هذه خرافات..لا اكثر
من سنة النبي هم كتاب الله وعترتي اهل البيت واليك مقطع لرجل دين منكم وقلي انه يحرف كما يدعون الوهابيه (((السنة أهل البيت حديث الكساء الثقلين علي فاطمة حسن حسين )
2..)ادا انت فعلن من السنه الصحيحه ستعرف ان هائلاء العلماء من كبار علماء اهل السنه وليسوا من الشيعه (((((حديث الثقلين كتاب الله وعترتي في أهم كتب السُنة )))
هاده اسماء مقاطع موجوده على اليوتيوب وتقدر اتشاهدهم ....ويمكنك ان تشاهد اسماء الكتب والصفحه واي جزء يمكنك الرجوع الى الكتب الاصليه وتشوف بنفسك .....
هادا رد على كلامك ان اهل البيت ماتوا و خلاص ونسيت ان الامام المهدي المنتظر موجود ولكنه ينتظر امر الله ليظهر لناس وهادا من مشايخكم ولا تفتكره انه من الشيعه فهوا من اهل السنه ويدكر الخبر الاكيد الدي كدبه الناس وهم الوهابيه وقالوا ان الشيعه يفترون ويدعون ومنهم من يسب صاحب الزمان عجل الله فرجه ...واليك اسم المقطع من اليوتيب ...... شيخ محمد حسان (( المهدي المنتظر )) والثني 2 ( 14-المهدى المنتظر حقيقة لا خرافة )
ودور عن صحة الاحاديث الي نازل تنسخ وتلصق فيها .....اما المهدي نحن لاننكره ولكن هو مختلف عما تعتقدون به
واخيرا يا اخي لاتهددني بالانسحاب فانت حر ...انسحب متى تشاء واعلم ....لو أمن كل من على الارض مازاد في ملك الله شيء...ولوظلوا مانقص من ملك الله شيء ....اتمنى لك التوفيق
وهم جاهلون بالقران وتفسيرة ...فلقد ورث سليمان لداود ..الحكمة والعلم ..اقرء سورة النمل وتحقق قال تعالى( وورث سليمان داود وقال يأيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين )...اذا كان الله يخبر بانه اعطاهم معجزات ..واتيناهم من كل شيء ...وهل يكون شخص يملك كل شيء بحاجة للمال ؟؟ام العلم والحكمة ..ماذا تريد اكثر من ذلك ادلة ...نقشني في هذا الموضوع وننتقل لموضوع الثاني انشاءالله
قال تعالى في سورة مريم (كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا إذ نادى ربه نداء خفيا قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا )..إقرأوا كتب السيرة ماذا كان حال زكريا .. فقير .. زكريا كان نجاراً كان فقيراً ما هو المال الذي عند زكريا حتى يطلب وارثاً له , ثم هل يعقل أن رجلاً صالحاً يسأل الله الولد ليرث ماله !!
وقال جابر بن نوح ويزيد بن هارون وكلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح في قوله ( يرثني ويرث من آل يعقوب ) قال يرث مالي ويرث من آل يعقوب النبوة وهذا اختيار ابن جرير في تفسيره وقال عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يرحم الله زكريا وما كان عليه من وراثة ماله ويرحم الله لوطا إن كان ليأوى إلى ركن شديد وقال ابن جرير حدثنا أبو كريب حدثنا جابر بن نوح عن مبارك هو ابن فضالة عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اولا تفسير ابن كثير الي انت حاطة ...محرف ...والدليل اكتب تفسير ابن كثير لسورة مريم ...واختار الاية (يرثني ويرث ال يعقوب )...ستجد التالي ...واي شخص يستطيع ان يتاكد من ذلك
اذا قرات الحديث ستجد انك توقفت ...عند ...عن الحسن قال رسول الله صلى الله علية وسلم ....ماذا قال الرسول ؟؟؟
اقرء تكملة الحديث ..قال الرسول الاكرام رحم الله اخي زكريا ما كان علية من وراثة ماله حين قال هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب ...وهل بعد كلام الرسول صلوات الله علية كلام ....انتهينا من ها الموضوع
ومن قال لك ان اهل السنة يتبعون الصحابة ؟؟؟ حرام عليك الافتراء ...انه عند الله عظيم ....اما سؤالك عن الثقلين عندي الاجابة ...ولكن دعنا ننهي موضوع موضوع
554 : 4 : 42 - سفين في قوله ( يرثني ويرث من آل يعقوب ) يرثني المال ويرث من آل يعقوب النبوة . ( الآية 6 ) .
تفسير البغوي - البغوي - ج 3 - ص 189
واختلفوا في هذا الإرث قال الحسن معناه يرث مالي ويرث من آل يعقوب النبوة والحبورة وقيل أراد ميراث النبوة والعلم وقيل أراد إرث الحبورة لأن زكريا كان رأس الأحبار
طبعا الشيعة يستدلون من القران بأيات ويفسرونها على كيفهم ...من ادلتهم ان بعض الايات تكلمت عن التوريث (ويقول عن زكريا عليه الصلاة والسلام أنه قال عن يحى لما طلب الولد قال " يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ "...فهم لا يقرءوان الاية كاملة ...فالاية لا تتكلم عن وراثة المال !!!!..انظر وتامل الاية هداك الله
هذا هو إرث النبي صلى الله عليه وآله وسلم , إذا ليست القضية خاصة بفاطمة ولذلك أين العباس لماذا لم يأت ويطالب بإرثه من النبي صلى الله عليه وسلم , أين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لم يأتين ويطالبن بإرثهن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
بس بودي أسأل أهل المواكب هل يعرفون مكانة الحسين عليه السلام في الآخره وكل صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام و آل بيته الكرام ؟ فلماذا البكاء عليه وهو في الجنة ..... ولماذا لا يبكون على باقي الصحابة والخلفاء الذين استشهدوا من أجل عزة الاسلام ؟ أبا بكر رضي الله عنه الذي ذكر في القرآن الكريم وعمر ابن الخطاب رضي الله عنه و ذي النورين الذي يعرف مكانته كل مسلم؟
- أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا علي بن محمد عن يحيى بن زكريا عن رجل عن عامرالشعبي قال قال علي وهو على شاطئ الفرات صبرا أبا عبد الله ثم قال دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وعيناه تفيضان فقلت أحدث حدث قال أخبرني جبريل " أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات " ثم قال أتحب أن أريك من تربته قلت نعم فقبض قبضة من تربتها فوضعها في كفي فما ملكت عيني أن فاضتا " .
@alhashimey .. سؤالك غريب الى اخر الحدود وهل البكاء على الحسين عليه السلام هوا الشغل الشاغل عن الجميع وهل حين بكا الامام على النبي حين وفاته لا يعلم مكانت النبي عند الله او لايعلم ان النبي سيدخل الجنه وهل بكاء النبي على الحسين حين اخبره جبرئيل انه يقتل في كربلاء والنبي يقول عنه ان الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه هل النبي لايعلم انه يدخل الجنه حين بكا عليه وهل بكاء الامام علي سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء هل كان يجهل انه ستدخل الجنه وهي ابنت رسول الله عليه السلام وام الصحابه فلهم خطاياهم
يا اخي ..كانوا يعطونه لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ما ذنبهم .. ما الخطيئة التي أرتكبوها .. هل أبو بكر إستدخل فدك له , هل إستدخلها عمر .. هل إستدخلها عثمان أبداً لم يستدخلوها , إذاً لماذا يُلامون ؟..طيب علي في خلافته لم يعط فدك لفاطمة ولم يعطها لأولاد فاطمة ..!!!
إذاً لماذا يُلام أبو بكر وعمر وعثمان ولا يُلام علي رضي الله عنه ؟! إما أن يُلام الجميع وإما أن لايُلام أحد .ام انهم جمعيا عرفوا الحق ولم يورثوا ؟؟
@turbelant11 يا اخي الكريم ارض فدك كانت حقها الشرعي على حياة النبي ولم تكن ارث ومن واجبهم من البدايه ان يقولوا يا ابنت رسول الله هادا لكي فخديه ولاكنهم سلبوها الارض وقالوا ان الانبياء لا يورثون والنبي زكريا ناجا ربه وقال (بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص (1) - ذكر رحمة ربك عبده زكريا (2) - إذ نادى ربه نداء خفيا (3) - قال رب إني وهن العظم منإ واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا (4) - وإنى خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لى من لدنك وليا (5) - يرثنى ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا .
@turbelant11 >>بخصوص ابن تيميه فهوا عدوا الى اهل البيت ومع هادا فهوا يقر ويعترف با ان الصحابه داهموا بيت الزهراء ...
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : 578 ( النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد (
- ....... قال الحاكم : وقال محمد بن حماد الحافظ ، كان مستقيم الامر عامة دهره ، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب ، حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت محسنا ...والدهبي من كبار علماء السنه >واتمنى من الله ان يثبتنا على ما امرنا بهي الرسول قبل وفاته..
@ ((turbelant11 ليما النبي عليه الصلاة والسلام حين حضره الموت اوصاى الناس با اثنتين وهما كتاب الله وعترتي ومع الاسف ان من بعض الناس غيروها ...فقد خرج جلال الدين السيوطي الشافعي المتوفي سنة 911 في كتابه إحياء الميت بفضائل ( أهل البيت عليهم السلام ) المطبوع بهامش ( الاتحاف بحب الاشراف ) ص 247 الحديث المرقم ( 33 ) ، قال : أخرج البزار عن علي رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : اني مقبوض ، وإني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي ، وانكم لن تضلوا بعدهما
@ ((turbelant11 ( قال المؤلف ) خرج الشيخ عبيد الله الحنفي في كتابه ( أرجح المطالب ص 337 ) حديثا أخرجه البزار بلفظ آخر وهذا نصه نقلا من مسند البزار والدولابي فانهما أخرجا بسنديهما عن ( أمير المؤمنين ) علي بن ابي طالب عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم قال : اني مخلف فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ، كتاب الله عزوجل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم ، وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . وهادا الحنفي وقبله الشافعي ولنرا ما يقول البقيه
@ ((turbelant11 حديث الثقلين - نجم الدين العسكري ص 8
قال علي عليه السلم مخاطبا لهم فانشدكم بالله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم قال : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما ولن يفترقا حتى يراد علي الحوض ؟ قالوا اللهم نعم . |
لم اوصانا النبي بهم ولم يوصنا با الصحابه وهل الصحابه قاموا بل الواج في تشيع النبي الجواب لا بل تقاتلوا اصحاب النبي الدين كان همهم ان يخلفوه بدل الامام علي الدي اوصاهم النبي به وقال النبي فيه في غدير خم يتبع
@ ((turbelant11 ذكر المير علي الهمداني (وهو فقيه شافعي من أعلام القرن الثامن الهجري) في كتابه مودّة القربى / المودّة الخامسة / روى عن عمر بن الخطّاب أنّه قال: نَصَب رسول الله صلى الله عليه وآله علياً علماً فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عادا واخذل من خذله وانصر من نصره، اللهم أنت شهيدي عليهم >>>> وقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله! وكان في جنبي شاب حسن الوجه طيّب الريح، قال لي: يا عمر لقد عقد رسول الله صلى الله عليه وآله عقداً لا يحلّه إلا منافق.
@ ((turbelant11 ذكر المير علي الهمداني (وهو فقيه شافعي من أعلام القرن الثامن الهجري) في كتابه مودّة القربى / المودّة الخامسة / روى عن عمر بن الخطّاب أنّه قال: نَصَب رسول الله صلى الله عليه وآله علياً علماً فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عادا واخذل من خذله وانصر من نصره، اللهم أنت شهيدي عليهم >>>> وقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله! وكان في جنبي شاب حسن الوجه طيّب الريح، قال لي: يا عمر لقد عقد رسول الله صلى الله عليه وآله عقداً لا يحلّه إلا منافق. (والله ولي التوفيق.
يا اخي ما جوبتني ...على سؤالي مين الي هجم على بيت الزهراء ...وياريت تجيبلي الرابط ...يا اخي كل اهل السنة يحبون علي رضوان الله علية وله عنا مكانة خاصة هو وال البيت رضوان الله علية ...
يا اخي ان جاوبتك عن الاية ...فالاية لم يقصد بها توريث المال او العقار ...بل ان زكريا كانت زوجة عاقرا ...فطلب من الله ان يرزقة غلاما يرث اسمة ..ولقد كان زكريا فقيرا جدا ...ومن سياق الاية اذا قراتها سوف تعرف مالمقصود ...ثانيا :بالنسبة ل افك عائشة ...انا جاوبتك ياريت تقراء اجابتي في الاسفل ...ثالثا :للنبي صلى الله عليه وسلم أربع من البنات أصغرهن فاطمة رضي الله عنها , ثم تأتي بعد فاطمة رقية ثم أم كلثوم ثم زينب وهي الكبيرة هؤلاء هن بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
وهم جاهلون بالقران وتفسيرة ...فلقد ورث سليمان لداود ..الحكمة والعلم ..اقرء سورة النمل وتحقق قال تعالى( وورث سليمان داود وقال يأيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين )...اذا كان الله يخبر بانه اعطاهم معجزات ..واتيناهم من كل شيء ...وهل يكون شخص يملك كل شيء بحاجة للمال ؟؟ام العلم والحكمة ..ماذا تريد اكثر من ذلك ادلة ...نقشني في هذا الموضوع وننتقل لموضوع الثاني انشاءالله
@turbelant11 بما ان من يتوسل من دون الله فهوا كافر ادا" اعانكم الله على دينكم يا اخي الكريم هل تعرف ان الصحابي الدي تتبعونه وهوا( عمر ) في ايام الخلافه كان ادا قحطوا من المام اتا القووم اليه ليستسقيهم الماء واليك الحديث الدي استسقى به .,(حديث : أنس بن مالك رضي الله عنه أن عمر رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب وقال : (اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ، فيسقون)
من قال لك اننا نتبع سيدنا عمر ..نحن نتبع كتاب الله وسنتة نبية ....ثانيا انا قلتلك ان الله هو السبب والمسبب بالقدرات الالهية كدخول الجنة والنار والرزق ...فهل سمعت عمر يقول يا عباس اسقني مطرا ؟؟؟ ام انتم تقولون ياعلي وعلماءكم يقولون قول يا علي ولا تقول يالله ...وعندي ادلة كثيرة على ذلك ..فهل اقول الله يعينكم على دينكم ؟؟؟ ام قال اللهم ...ثانيا انت تخلط الامور ..(فالشرك بتوحيد يا اخي .)وكل شوي تجيب قصة ...وانا جاوبتك على كل اسئلتك ...وانت لم تجاوبني ...دعنا نرتب ما تنقشنا علية
ليش السنه كلهم يتبعون الصحابه وادا انت تتبع سنة النبي ماهي سنته والثانيه 2= المشايخ عمرهم ماطلبوا من احد ان لايقول يا الله وان يقول يا علي حرام عليك الكدب والحديث صحيح وموجود في كتب السنه قبل الشيعه والادله خاطر اشوفه واحنه انقول يا على لكرامته وعظمته عند الله ورسوله ومن يخلط الامور فهوا انت ولست انا في البدايه قلة ان لنبي 4 بنات والنبي كان له ولد توفي وابنته الطاهره ومشايخكم هم من يكفرون من يدعوا من دون الله وليس الشيعه والتوسل با الانبياء والصالحين لم يحرم الا من قبل الوهابيه .
انا جبتلك دليل من كتبكم ان الانبياء لايورثون راح تقلي الشيخ مش كفوكالعادة ...اما اذا انتم وجتم اي شيء يريبكم بتقوموا الدنيا وتقعدوها كذلك دليل اية القران ولو قرات قصة سيدنا زكريا لوجدت انه فقير وقد كان كبير في السن .فلو كان يريد ان يورث مال لابنة فلماذا يطلب المال من الله قبل الولد ؟ تذكر زوجته عاقر .كذلك الانبياء كانوا زاهدين اليس كذلك .قال يرثني ويرث ال يعقوب .كيف سيرث ال يعق.اذا كان اصلا زكريا فقير ؟ ام انه طلب ابنا بعدة يكون نبيا .ماذا اجاب الله !!
قال تعالى في سورة مريم (يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا ) فهل يعقل ان الله عز وجل الذي يعلم الغيب ومافي الصدور .لم يفهم ان زكريا اراد مالا .وارسل له غلاما ؟؟ والعياذ بالله ..ام ان سيدنا زكريا اراد احدا من ذريته يحمل اسمة ويكون نبيا .ويكمل مسيرة ال يعقوب عليهم السلام .فكر يا اخي ؟ ثانيا هنالك من علمائكم من يستدلون ايضا باية (وورث سليمان داود ).فيفسرون مايشاءون كيف مايشاءون.ويقتصوا الايات ولا يكملوها
الله سبحانه وتعالى اصطفى النبي محمد عليه افظل الصلاة والسلام فكيف يكون شرك با الله ادا طلبنا من الله با مكانت النبي عند الله يعتبر شرك وكفر سبحان الله والثانيه انت لم تجب عن اية التطهير نزلت في من وحديث الكساء قيل في من وعلى العلم ان حديث الكساء موجود في كتب اهل السنه مثله في الشيعه ومن بعد حديث الكساء اتت ايت التطهير ويمكنك الاستدلال من احاديث عائشه زوجت النبي با حديث الكساء
اما قصة الهجوم ...سبحان الله كيف تتضارب اقوالكم ...فانتم تقولون ان سيدنا عمر فر من المعارك ...وانه جبان ..بل تمادى اعداء الله والدين وقالوا انه لوطي .وتستدلون على هذا من كتبكم ...والان تقولون ان سيدنا عمر ...ظرب فاطمة وسيدنا علي مختبئ ..ويكسر سيدنا عمر سيف حيدرا ويرميه ارضا ..ثم يدخل ويضرب فاطمة ؟!!!سبحان الله التناقض ..فعلي ا الامام واشجع الرجال ..جعلتموه ضعيف مسلوب الارادة ...الله اكبر ..وعمر الذي قلتم عنه جبان .اصبح هو البطل ؟؟؟
@turbelant11 اعطيك عنوان مقطع على اليوتيوب تقدر تكتبه وتشوف اسماء العلماء وكبارهم من السنه و بتشوف مقاطع ثانيه وياه ((فاجعة هجوم عمر بن الخطاب على بيت سيدة نساء العالمين )) واتنه تستفيد منه وعلى فكره موجود مقطع النص لبن تيميه ورقم الصفحه و المجلد وان شاء الله عجبك ..........واليك الثاني يمكن تستفيد منه ((ج1/ أبوبكر وتكذيبهُ الصّدّيقة فاطمة وغصبه حقها )))
اولا لم تجاوبني على سؤالي ....عن سورة المؤمنين انها نزلت على علي قبل النبي ....ثانيا سند الحديث في كتب الشيعة ...ضعيف واستطيع اثبات ذلك لك ولكن في حينة انشاءالله انتظر منك الجواب
@turbelant11 وهل علي اعظم من النبي عليه السلام الوحي كان ينزل على النبي والقرأن الكريم نزل على النبي عليه السلام وبخصوص فدك تم سلبها من الزهراء وادعا الصحابه انها من ارث النبي وحين طالبت الزهراء با الارث ضموا الارض نع الارث وادعوا ان الانبياء لايورثون والنبي زكريا طلب من الله ((وَإِنِّى خِفْتُ الْمَوَلِىَ مِن وَرَآءِى وَكَانَتِ امْرَأَتِى عَاقِراً فَهَبْ لِى مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً(5)يَرِثُنِى وَيَرِتُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً(6) من سورة مريم
يا اخي انت تقول ان فدك فاطمة من ابيها وهو اعطاه لها .بالمنطق والعقل .والنبي يقول :( إتقوا الله وأعدلوا بين أولادكم ) ويقول:( لا أشهد على جور ( الله أكبر ! أنرضى أن هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الذي لا يشهد على الجور والذي قول لنا : ( إتقوا الله وأعدلوا بين أولادكم ) أرضى أن يكون هو بذاته صلى الله عليه وسلم الذي يفرق بين أولاده!! الذي لا يشهد على الجور هل يفعل الجور؟! صلى الله عليه وآله وسلم .. لا يمكن هذا أبداً , إذاً لن يعط النبي صلى الله عليه وسلم فدك لفاطمة دون بناته .
على قولتك انسى انوا انا سني وانت شيعي ....فكر في كلامي ....ستجد انة مزبوط 100%...دون الرجوع الى اي مرجع ....فنحن عبدنا الله ولم نراه ...لكن من القدرة التي وهبها الله لنا وهو العقل ...تفكرنا واستدللنا على عظمة الخالق ....يعني العقل هو الميزان ....
والثانيه هجوم الصحابه على بيت الزهراء عليها السلام والمعروف انها توفيت وهي غاظبه عليهم و قال النبي (ص) قال لفاطمة إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك وبما هي غظبت عليهم فئن الله غاظب عليهم وادا بتقول انهم دكروا في القرأن الكرين اقول نعم ولكن الله قال( أفإن مات أو قتل إنقلبتم على أعقابكم) ويمكنك البحث في كتب السنه وليس الوهابيه ففي كتبهم لن ترا الا العكس وفي كتب السنه من كبار علمئهم يدكرون حدث هجوم الصحابه على بيت علي من اجل ان يبايعهم ولكنم اطاحوا جنين الزهراء خلف الباب بعد ان هجموا على دارها.
الامام علي لم يحب الخلفاء ولم يحقد عليهم في نفس الوقت فكيف ان يحب من سلب الزهراء حقها والنبي عليه السلام قال في الزهراء من يغضبها فقد اغضبني ومن اغضبني اغضب الله والزهراء توفيت وهي غاضبه عليهم الثلاثه بعد ان سلبوها حقها في فدك والتي وهبها النبي الى لزهراء في حياته وكيف يحب الامام علي من هجم على داره وعصر الزهراء عليها السلام خلف الباب وصفعها واسقط جنينها المحسن فليس من سما اولاده بسم شخص معناه محبته والمقطع موضوع للفتنه لا اكثر فلا تغلي على الشيعه في حب ال البيت واثارت الفتنه والتفرقه هوا قصدك.
الدليل من كتب الشيعة روى الكليني في الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (وإنّ العلماء ورثة الأنبياء، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر)(39) قال عنه المجلسي في مرآة العقول 1/111 .وهذا واضح ان الانبياء لايورثون المال كذلك كيف تصدق ان الزهراء رضوان الله عليها تضرب .وعلي سيد الرجال يختبئ ...وانتم تقولون ان سيدنا علي يعلم الغيب.فلماذا لم يحل هذة المشكلة مع النبي قبل وفاتة ..بما انة يعلم الغيب!!
@turbelant11 إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 187 )
أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن مأمون أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي حدثني يوسف بن موسى القطان نا محمد بن عبيد نا شرحبيل بن مدرك الجعفي عن عبد الله بن نجي عن أبيه أنه سافر مع علي بن أبي طالب وكان صاحب مطهرته فلما حاذوا نينوى وهو منطلق إلى صفين نادى علي صبرا أبا عبد الله صبرا أبا عبد الله بشط الفرات قلت ومن ذا أبو عبد الله قال دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وعيناه تفيضان فقلت
يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل فحدثني " أن الحسين يقتل بشط الفرات " وقال هل لك أن أشمك من تربته فقال قلت نعم فمد يده فقبض قبضة فأعطانيها فلم يعني أملك عيني أن فاضتا ) .
- أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا علي بن محمد عن يحيى بن زكريا عن رجل عن عامرالشعبي قال قال علي وهو على شاطئ الفرات صبرا أبا عبد الله ثم قال دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وعيناه تفيضان فقلت أحدث حدث قال أخبرني جبريل " أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات " ثم قال أتحب أن أريك من تربته قلت نعم فقبض قبضة من تربتها فوضعها في كفي فما ملكت عيني أن فاضتا " .
نحن أهل السنة والجماعة نقول : لعنة الله وغضبه على من قتل الحسين رضي الله عنه نشهد الله تعالى على حبنا لرسول الله وآل بيته وصحابته رضي الله عنهم أجمعين وجمعنا بهم في جنات النعيم ووالدينا والمسلمين
يا أهل السنة احمدوا الله أن عافنا مما ابتلى الشيعة به ،،
وقولو : اللهم لا تجعل في قلوبنا غلاَ للذين آمنوا واغفر لنا ولهم واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى من الجنة
دين التوحيد والحمد لله يسيطر على الحرمين والجزيرة مهبط الوحي وانت مازلت هناك تطوف بقبور الاولياء في محاولة لاعادة الشرك والاصنام التي هدمها رسول الله يوم الفتح واصبح التوحيد ودعوة الله وحده تعم ارجاء الجزيرة وها نحن والحمد لله نسير على خطى الحبيب ولن نذهب لعبادة القبور وطلب الاولياء كما تفعل انت
الحمد لله الذي يظهر الحق على الباطل , وأسال الله أن يهدي كل شيعي إلى طريق الصواب قبل أن يقولوا يوم القيامة { وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ( 67 ) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ( 68 ) } و أسأل الله أن يقولوا : {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} فقد انكشف التشيع و أسبابه الشيطانية المجوسية و لا حول و لاقوة إلا بالله . . .
افضل من التربيه النرجسيه
لعن الله امام الزقان و امه و ابيه و الزب المستودع فيه
و عجل لعنهم
shigrdy 1 month ago
يا جماعه لا توجد مشكله في العراق بين السنه والشيعه
المشكله هي في الدول المتبقيه فالسنه في العراق يحييون
ذكرى عاشوراء مع الشيعه ويمشون كيلوات الامتار سيراً على الاقدام
ليذهبون الى كربلاء هذا يوضح شئ انه الكره الاعمى الذي
يفرضه هؤلاء السنه من الدول المجاوره ليس للشيعه
بل للعراق واني متاكد من هذا الشي سلامي
sofe871 1 month ago
لا تصدقوا الروافض لعنهم الله
shigrdy 1 month ago
@shigrdy لاتصدقوا الوهابية لعنة الله عليهم دنيا واخرة
jalajalfawaz 1 month ago
@jalajalfawaz
و هل تريدني ان اصدق امام الزقان عجل الله لعنه ؟؟
shigrdy 1 month ago
@shigrdy عفوا .هل جنابك يتكلم العربية,,اعتقد ان جملتك لم تكن موزونة لغويا
jalajalfawaz 1 month ago
@jalajalfawaz
ههههههههههآآآآآآي
انا عربي ابا عن جد يا حفيد كسرى
shigrdy 1 month ago
@shigrdy انت عربي وهذا جلي من الهاي التي نطقتها ايها المستعرب
jalajalfawaz 1 month ago
@jalajalfawaz
هاي في طيز امك الزينبيه المواليه للزب
ههههاي هذي ضحكة يا ولد القحبه يا مجوسي
شوف اصلك اول شي
تلاقي اسمك جعفر حسن موسى ال رضا
من وين ال رضا ماندري
اكتب في يوتيوب ...نسب السيد حسن النمر وشوف شلون مضيع اصله
مره شيخ و مره سيد ^_^
وابحث عن اصل السيستاني
shigrdy 1 month ago
@shigrdy مستوى التربية العمرية والعثمانية واضح
jalajalfawaz 1 month ago
من المفاهيم الخاطئة التي لاحظتها ان إخواننا الأعزاء من السنة يظنون ان انتقاد الشيعة موجه اليهم، بينما في الواقع مشكلة الشيعة وعدائهم مع فئة محدودة يرون انها تكره اهل البيت، وهذه الفئة لا تمثل اهل السنة. أتمنى ان يعي السنة بذلك.
supercoool1989 1 month ago
@supercoool1989 يا عمي انا سني و اقولك لا يوجد سني يكره اهل البيت او يرضى عن قتلة سيدنا الحسين ... ولا حتى فئة قليلة .... هذا ليس موضوع خلاف بيننا ... يظهر انك لست على اطلاع ...جوهر الخلاف في تشويه الحقائق التاريخية و التأويلات الخاطئة لبعض الأحداث من قبلكم ... الموضوع طويل صعب شرحه و مناقشته هنا...
ولكن هل تعلم ان القنوات النصرانية التبشريية تنقل أفكار و معتقدات الشيعة لتطعن في الدين الاسلامي ؟؟؟؟؟
sadmad85 1 month ago
@sadmad85 أخي العزيز، أرجو ان تنظر الى المسالة من زاوية الطرف الأخر، حتى الشيعة يتعرضون للتشويه وبشكل سافر، ولكننا لا نلقي اللوم على جميع السنة. واتمنى ان تبتعد انت ايضا عن اسلوب التعميم، الخمنائي حرم التعرض لرموز المسلمين وكانت مبادرة جيدة.
هنالك من الغرب من ينقل مفاهيم الجهاد بصورة خاطئة ليحرض ضد المسلمون والعرب، فماذا تقول في ذلك؟ المسألة يا اخي العزيز تكمن في المصداقية وطريقة النقل والتوضيح. الغرب اذا اراد تشويه الإسلام فيستطيع استخدام اي مذهب لهذا الغرض
supercoool1989 1 month ago
طيب اذا كان الامر كذلك تعالوا نلعن قاتلي الامام الحسين ابتدائاً من يزيد لعنة الله عليه...ثم اتركوا مصادركم التي تترضى على يزيد وقتلة الامام الاخرين وكتبكم التي تصف قتلة الامام الحسين بالثقاة او تصف بعضهم الصدوق وتنقل عنهم الحديث
لا تضحكوا على انفسكم ايها الوهابية النواصب
313lhas 2 months ago
@313lhas اتحداك تجبلي اي شيخ سني يترحم و يرضا على قتلة الحسين ... لا تسمع كلام مرجعياتك المتخلفة المنحرفة .... للأسف الشديد الشيعة اصبحو خنجر مسموم في جسد الأمة الاسلامية ... لعنة الله عليكم
sadmad85 1 month ago
@sadmad85 أخي العزيز، انا شيعي ولم اتعلم من مرجعيتي غير ان أهل السنة يحبون أهل البيت ويودوهم. كما ان العراقيين سنة وشيعة يحيون ذكرى عاشوراء. ما اود قوله ان مرجعياتنا يودون اهل السنة، وانا واثق ان اهل السنة يبادلونا هذا الود. ومذاهبنا لا تقام على شيوخ الفتنة.
لكم كل التحية والود
supercoool1989 1 month ago
@supercoool1989 و الله اني اتمنى ان يكون كلامك المعسول صحيح ... و لكن اعتقد و بثقة المتأكد ان ابناء مذهبك مشحونين بحقد طائفي اعمى بصيرتهم و قلوبهم ... طبعا بتأجيج المرجعيات المتطرفة متل الصدرية و غيرها ...
و اكبر دليل و اللذي لا يحتاج الى اثبات بأن الشيعة هم من يسعون الى شق صف المسلمين و اللهث على الحرب الطائفية هو اننا لم نسمع بوجودهم ايام صدام و لما آل اليهم الأمر سعو الى الفتنة و التحريض الطائفي و قتل السنة ... هل تنكر هذا؟؟؟؟؟؟
sadmad85 1 month ago
@sadmad85 أخي العزيز، انا لست من العراق اولا. وثانيا لما قلت فئة محدودة كان قصدي اقول ان الشيعة مشكلتهم مع السلفيين والتكفيريين... بس كنت اريد اتحاشى ذكر أسماء الفئات تجنبا للقلقلة الزائدة.
supercoool1989 1 month ago
اما بالنسبه للغلو فانتم تعتقدون ان بعض الشيعه يعبدون اهل البيت او انهم يحبون اهل البيت اكثر من الرسول , اؤكد لكم يا اخواني باننا لا نعبد اهل البيت بل نتبرك بهم قربة لله تعالي
وحتى في زيارتنا لمراقدهم الشريفه هو تقرب لله عز وجل وليس عبادة لهم
وبالنسبه للسنه والشيعه الخلاف هو معروف لا يسعني ذكره في هذه العجاله كما انه لا يفسد في الود قضيه بيننا وبين اخواننا السنه واتمنى من الله ان يهدي بعض الشيوخ من السنة والشيعة الذين يشعلون نارالفتنه بين طوائف المسلمين
mustafa23220 2 months ago
والله اعجبني موقف علماء اهل السنه من قظية مقتل الامام الحسين عليه السلام واقول هذه هي العلاقه الحقيقيه بيننا وبين ابناء اخواننا اهل السنه وان الحسين سيد من اسياد السنه والشيعه بل ان الامام الحسين ليس ملكآ لنا نحن الشيعة فقط انما هو مثل اعلى لكل انسان شريف سواء كان مسلم او غير مسلم
كما اود ان اعلق على بعض الامور المور في هذا المقطع وهو ان الذين خذلو الحسين وقتلو الحسين ليسو شيعته انما شيعة ال سفيان و شيعه يزيد
لعنة الله عليه وبالنسبه لتعريف الروافض فهم رافضي البيعه ليزيد وجماعته الضالين
mustafa23220 2 months ago
لا حول ولا قوة الا بالله انا لله وانا اليه راجعون والله ان القلب ليحزن والعين لتدمع على هذا الرجل العضيم وقد غدر به وقتل وهو ريحانة المصطفى سبحان الله لماذا انقسم المسلمون اليوم الى قسمين اليوم تسمع اشياء غريبه جدا هذا شيعي وهذا وهابي وهذا سلفي وهذا من ال البيت وهذا مسلم لبرالي وغير لبرالي اللهم امتنا على لا اله الا الله محمد رسول الله وعلى الدين الصحيح بدون تحريف او تخاريف باطله يارب رحمتك في زمن الفتن والطوائف الضاله والمضلله الله ارحمنا وهدنا سواء السبيل وعلمنا ما جهلنا يارب
2429721 2 months ago
كاذب وتبوء مقعدك من النار فإن سيد الشهداء الإمام الثالث صلوات الله عليه وعلى أبيه وأمه وجده بريء من كل ما يُثني على سالب فدك وكاسر ضلع البتول (ع) وممكن الطلقاء.
The520320 2 months ago
اقعدوا شتموا في بعض وكفروا في بعض والعنوا في بعض وقولوا احنا شيعه واحنا سنه واحنا الاحق واحنا الفرقه الناجيه , واقسم بالله العظيم ربنا سيحاسبنا عن ما نفعله ببعضنا البعض من اهل السنه من يسب الشيعه ويقول الروافض المعممين سابين الصحابه فهم كفره
ومن اهل الشيعه من يسب السنه ويقول الوهابيه المجسمين كارهي اهل البيت فهم كفره
يا اخوه بالله عليكم
من له مصلحه في تلك الفرقه
ارجوكم كفانا سب وشتم كلنا اخوه سنه وشيعه
حتي وان لم نتفق في الدين فكفانا بأننا عرب ومصالحنا واحده
افيقوا هداكم الله
neumann1940 2 months ago
اصب راي الفقه وكل امور الدين لاهل السنة والجماعة كما تزعم انت متوقف فقط على راى شيخكم او الذى جعلتوه اكراها شيخ الاسلام الحرانى بن تيمية وهو فى الحقيقة شيخ الوهابية وشيعة ال سعود يا اخى كفى تدليس وكذب وكتب شيخكم الضال المضل مليئة بالنصب لكل ال البيت والتجسيم والتشبيه ووصفه الله بالشاب الامرد القطط الذى يصعد وينزل من على العرش حتى حكم عليه من علماء عصره السنة بالردة والكفر ومات فى السجن
هل هذا شيخ الاسلام ام شيخ وهابية ال سعود وشيعتهم
وهل الاسلام فى احتياج الى شيخ؟؟؟؟
NaserAlsaid 2 months ago
لعنة الله على يزيد ابن معاوية ولعنة الله على معاوية ان يزيد الملعون هو من امر بجلب راس الحسين عليه السلام على يد جلاوزته الملاعين امثال شمر وابن مرجانه وووو وليس المحبين له الشيعة انتم الوهابية انتم الروافض للدين الاسلامي كله اللهم العن الناصبين لمحمد وال محمد
alsheai1 2 months ago
سلام الله عليك اباعبد الله الحسين حتى اعدائك يمدحونك ولا يشككون في فضلك
bageraltaee 2 months ago
نعم نحن اهل السنة
ونحن احق بالحسين منكم يا رافضة
وللعلم الجيش اللذي حارب الحسين
هم من اهل الكوفة قبحم الله وسود وجوههم
ومن شيعة علي كرم الله وجه
borashid6 4 months ago
ولكم ياوهابيه استحوا عيب انتوا يمكن عدكم انفصام بالشخصيه شلون تحبون النبي عليه الصلاه والسلام وأل بيته ألأطهار وأنتوا تكتلون زوار أل بيت النبوه وتفجروهم وتقطعون اعناقهم وتذبحونهم والله ما أدري انتو شنوا من مله حقيره أنتو الوهابيه أبناء أميه وأولاد زنا
zaidromel 5 months ago
انت غبي جدا مع احترامي لك انت : قلت الوهابية يتبعون الصحابة ...وانا قلت لك نحن نتبع الكتاب وسنة رسول الله ولا نتبع الصحابة ...فهذا لا يعني اني على خلاف مع الصحابه؟؟ وكيف هذا ؟؟ وهم السابقون في الجهاد والعبادة هم من نصروا رسول الله وجاهدوا معه ...اما سيدنا عمر وما ادرك ما عمر ...انه الفاروق ...رضوان الله عليهم جمعيا ...يعني مش عارف كيف بدي اقولك ان اصل الارنب مش حشرة ؟؟؟ قولي كيف افهمك
turbelant11 6 months ago
@turbelant11
ياخي سيبك منهم ...مافي فايدة ...وبعدين ديربالك منهم ...لانهم ما اسرع ما يكذبوا ويفتروا ..فهم روافض كعادتهم
vortexm30 6 months ago
وروى جعفر بن محمد – وهو جعفر الصادق - عن أبيه – وهو محمد بن علي بن الحسين بن علي – رضي الله عنهم أجمعين ، قال : جاء رجل إلى أبي – يعني علي بن الحسين ، المعروف والمشهور بزين العابدين - فقال : أخبرني عن أبي بكر ؟ قال : عن الصديق تسأل ؟ قال : وتسميه الصديق ؟! قال : ثكلتك أمك ، قد سماه صديقا من هو خير مني ؛ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار ، فمن لم يُسمه صدِّيقا ، فلا صدّق الله قوله ، اذهب فأحب أبا بكر وعمر وتولهما ، فما كان من أمـر ففي عنقي .
turbelant11 6 months ago
@turbelant11 بحسب ما عرفته منك انك لاتوالي الصحابه وخصوص" عمر وعلى حسب تفسير المشايخ انه من المخطئين او بل احرا على قولهم انه مشرك والمشرك كما انت قلت انه كافر وادا هوا كافر فكيف لك ان توالي كافر ......
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
انت غبي جدا مع احترامي لك انت : قلت الوهابية يتبعون الصحابة ...وانا قلت لك نحن نتبع الكتاب وسنة رسول الله ولا نتبع الصحابة ...فهذا لا يعني اني على خلاف مع الصحابه؟؟ وكيف هذا ؟؟ وهم السابقون في الجهاد والعبادة هم من نصروا رسول الله وجاهدوا معه ...اما سيدنا عمر وما ادرك ما عمر ...انه الفاروق ...رضوان الله عليهم جمعيا ...يعني مش عارف كيف بدي اقولك ان اصل الارنب مش حشرة ؟؟؟ قولي كيف افهمك
turbelant11 6 months ago
قال جعفر الصادق لسالم بن أبي حفصة وقد سأله عن أبي بكر وعمر ، فقال : يا سالم تولَّهُما ، وابرأ من عدوهما ، فإنهما كانا إمامي هدى ، ثم قال جعفر : يا سالم أيسُبُّ الرجل جده ؟ أبو بكر جدي ، لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما .
turbelant11 6 months ago
قال الإمام جعفر لصادق : أولدني أبو بكر مرتين .
وسبب قوله : أولدني أبو بكر مرتين ، أن أمَّه هي فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وجدته هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر .
فهو يفتخر في جّـدِّه ثم يأتي من يدّعي اتِّباعه ويلعن جدَّ إمامه ؟
turbelant11 6 months ago
انظر ماذا قال علي رصي الله عنه في ابي بكر وعمر رضي الله عنهم اجمعين ....قال محمد بن الحنفية : قلت لأبي – علي بن أبي طالب رضي الله عنه - : أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أبو بكر . قلت : ثم من ؟ قال : ثم عمر ، وخشيت أن يقول عثمان قلت : ثم أنت ؟ قال : ما أنا إلا رجل من المسلمين . رواه البخاري .
turbelant11 6 months ago
هههههههههه ضحكتني ....النبي يقول امامان عادلان ؟؟ وقال كانا على الحق وماتا على الحق ؟؟؟ فعليهما رحمة الله
اما التكمله ....اما تكملة التي جبتها من علمائكم المخرفين ...قال : اماما اهل النار ؟؟؟ وكيف تركب مع ماجاء من قبل في نص الحديث ؟؟؟!!!اني استغرب كيف تفكرون ...فهذا يدل على غباء فاحش عندكم ...وانا كاتبلك هذا من كتبكم وانا لا اكتب افتراءتكم وتزويركم الواضح حتى لطفل الصغير ....ولكن ماذا اقول عن من يعتقد ان اصل الارنب حشرة ....واراك فرحا كانك منتصرا ...وبعد جهد فسرت الماء بالماء ...ههههههههههه
turbelant11 6 months ago
في نهاية الموضوع ...انت حر فيما تعتقد .ولكن انا وانت نقر ان الخمر حرام ...واذا غيرنا اسم الخمر الى مشروبات روحية ...يبقي الخمر خمرا ..ويبقى حرام شرب الخمر .رغم انه لايوجد نص شرعي يحرم شرب المشروبات الروحيه ..ولكن يحرم الخمر .فتغير المسميات لايعني انها حلال ...وانتم غيرتم مفهيم كثيرة لتجعلوها حلال وهي حرام في حرام ...فلو ارد الله ان يختص علي وزوجته وابناءه .لذكرهم في القران .ولكن الرسول قد خطب في الناس بان علي هو خليفته .ولاتنسى ان النبي الاكرم كان يعلم الناس الضوء ..فلماذا لم يعلمهم بامر علي ؟؟؟
turbelant11 6 months ago
صحيح مسلم (261 هـ) الجزء7 صفحة110 كتاب فضائل الصحابة باب من فضائل أبي بكر الصديق
( حدثني ) عباد بن موسى حدثنا إبراهيم بن سعد اخبرني أبى عن محمد بن جبير ابن مطعم عن أبيه ان امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمرها ان ترجع إليه فقالت يا رسول الله أرأيت ان جئت فلم أجدك قال أبى كأنها تعنى الموت قال فإن لم تجديني فأتى أبا بكر
وهذا حديث من صحيح مسلم ...وانت جايب حديث من صحيح مسلم ...وقانالك الطهارة لاتساوي الولاية ...ولكن حديث الكساء طويل جدا في كتبكم ..وفيه كلام لم يرد عن النبي ابدا
turbelant11 6 months ago
@turbelant11
وتكملت الحديث الي تحاجج فيه .فما انصرف الناس فقال له رجل من الخواص : يا ابن رسول الله لقد تعجبت مما قلت في حق ابي بكر و عمر
فقال عليه السلام : نعم هما اماما اهل النار كما
قال تعالى : وجعلناهم أئمة يدعون الى النار
القاسطان فقد قال تعالى : و أما القاسطون فكانوا لجنهم حطبا
و أما العادلان فلعدولهما عن الحق كقوله تعالى : والذين كفروا بربهم يعدلون
و المراد من الحق الذي كانا
مستوليين عليه هو امير المؤمنين عليه السلام حيث
آذياه و غصبا حقه عنه
,,,,يتبع,,
hassanBMS 6 months ago
@turbelant11 تكملت الحديث
المراد من موتهما على الحق انما ماتا على عداوته عليه السلام من غير ندامة
على ذلك
و المراد من الرحمة الله , رسول الله صلى الله
عليه و آله فاءنه كان رحمة للعالمين و سيكون مغضباً عليهما خصماً لهما
منتقماً منها يوم الدين
الحديث فيه ذم و إساءة إلى
ابي بكر و عمر و لا يوجد مدح !!!!
تحياتي لمن يلصق من الاحاديث مايشتهي وانا اخد الاخاديث عن طريق الن ولكن من الكتب الصحاح لمدهب السنه وانا لا اتبلا على النس كدب وهي ليست من الاسلام,,,,
hassanBMS 6 months ago
انت نسيت بانك كتبت ان حديث الثقلين موجود في الصحيحين ...وطبعا انت قمت ونسخت من كتبكم ....والان تعترف ان الحديث ليس موجود بصيح البخاري ....اجيبلك ايات من القران تجيبلي احاديث ..تبي احاديث من كتبكم ...اجيبلك ومع الدليل كمان ....مع انك لم تجبني على سؤالي ...هههههههههههه
turbelant11 6 months ago
فمن الذي يحرف القرآن الآن ؟؟
الحكم للمنصفين .؟؟؟..والاية عن قوم لوط من سورة هود ...فهذا يبطل حديث الكساء جملة وتفصيلا ... يا اخي انا بجيبلك دليل من القران ...وانت نازل تنسخ وتلصق احاديث ...تفكر فيما كتبت لك ...واشتري كتاب صحيح البخاري ودور عن حديث الكساء ...وشوف الحقيقة بعينك ..
turbelant11 6 months ago
@turbelant11 يا ابن الحلال هل البخاري هوا الوحيد من كتب احاديث النبي وهل هوا من يمثل السنه كلهم اين دهبوا مداهب السنه الاربعه هل البخاري يمثلهم كلهم و وكما قال الشيخ محمد حسان ليس كل شيء موجود في البخار اين دهوا الشافعيه والحنبليه ليما لا ترا كتب الامام احمد ابن حنبل واين الحنفيه والمالكيه اوليسو هم من كبار اهل السنه واليك مقطع واتمنه انك تفتش في الكتاب والصفحه وابحث ترا الاسلام لم يحصر في البخاري وحده ((بمن نزلت آية التطهير ومن هم المقصودون في الآية؟ ))
hassanBMS 6 months ago
@turbelant11
وادا انه نسخت ولصقت مثل ماتقول في من كتب السنه وليس من كتب الشيعه والايه يقر بها النبي بنفسه عليه السلام اتا النبي الى بيت فاطمه وكان متعب فقال لها يا بونيه ناولينب الكساء اليماني وما ان دخل تحته حتى انار وجهه الكريم وبعدها اتاه الحسن فدخل معه واتاه الحسين ودخل معهم واتا امير المؤمنين ودخل معهم ومن ثما اتت سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ودخلت معهم تحت الكساء فئمسك النبي طرفي الكساء وقال اللهم هاولاء اهل بيتي ومن ثم نزلت ايت التطهير ...اي ان احاديث النبي تكمل القرأن وهوا يفسره
hassanBMS 6 months ago
مسلم في " الجامع الصحيح " ( 2 / 283 ) ح / 2424 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر قالا : حدثنا محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية ابنة شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " وعنه المحب الطبري في " ذخائر العقبى "
hassanBMS 6 months ago
@turbelant11
ابن أبي حاتم في " تفسير القرآن " حدثنا أبي ، حدثنا شريح بن يونس أبو الحارث ، حدثنا محمد بن يزيد ، عن العوام بن حوشب ، عن عم له قال : دخلت مع أبي على عائشة فسألناها عن علي ( ع ) ، فقالت : لقد رأيت رسول الله دعا عليا وفاطمة و حسنا وحسينا فألقى عليهم ثوبا فقال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " قالت : فدنوت منهم فقلت : يا رسول الله وأنا من أهل بيتك ؟ فقال : " فتنحي فإنك على خير " ( 9 / 3131 ) ح / 17674
hassanBMS 6 months ago
@turbelant11
وعنه الحافظ ابن كثير في " تفسيره " ( 3 / 493 ) عن أبي حاتم عن عائشة قالت : خرج رسول الله غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن والحسين فأدخلهما معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله معه ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "
اقسم با الله انهم عمالقة اهل السنه والجماعه وماهم محرفين ولاهم شيعه عائشه هي زوجة النبي ولاكن اية التطهير لاتشملها والنبي حدد من كان تحت الكساء وقل هائلاء هم اهل بيتي
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
من كتبكم
و جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر " ان رجلاً سأل الإمام الصادق (ع) , فقال : يا ابن رسول الله ! ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ فقال (ع) : إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة " إحقاق الحق للشوشترى 1/16
turbelant11 6 months ago
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
عل عرفت الحقيقة يا فهيم ؟؟ ...كل هذة الاحديث مثبتة بسند صحيح في كتب السنة ....ولكن انتم قوما تجهلون ...ولا تتفكرون ابد ...وان ال البيت بريئين مماتقولون وتتبعون ...فهذا كلام ال البيت عن الخلفاء الراشيدين ...الذين فتحوا البلاد ونشروا الاسلام وقاتلوا مع رسول الله وباعوا اروحهم ومالهم فداء لاعلاء لا اله الا الله محمدا رسول الله وحملوا هذة الرايه ...التي انتم تشوهونها باكاذيب وخرافات ما انزل الله بها من سلطان ...والله المستعان
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
من كتبكم
و عن زيد بن على أخو الباقر و عم الصادق " ان ناساً من رؤساء الكوفة و أشرافهم الذين بايعوا زيداً حضروا يوماً عنده , و قالوا له : رحمك الله , ماذا تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ قال : ما أقول فيهما إلا خيراً كما أسمع فيهما من أهل بيتي إلا خيرا , ما ظلمانا و لا أحد غيرنا , و عملا بكتاب الله و سنة رسوله " ناسخ التواريخ للمرزا تقي الدين خان تحت عنوان – أحوال الإمام زين العابدين –
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
من كتبكم
و عن سلمان الفارسي الذي تسميه الرافضة سلمان المحمدي أنه قال " ان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كان يقول فى صحابته : ما سبقكم أبو بكر بصوم و لا صلاة , و لكن بشيء وقرّ فى قلبه " مجالس المؤمنين للشوشترى ص89
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
من كتبكم
فى نهج البلاغة من قول أبو الحسن رضي الله عنه " إنه قد بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر و عمر و عثمان على ما بايعوهم عليه , فلم يكن للشاهد أن يختار , و لا للغائب أن يرد , و إنما الشورى للمهاجرين و الأنصار , فإن اجتمعوا على رجل و سموه إماماً كان ذلك لله رضي , فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه , فإن أبى قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين , و ولاه الله ما تولى " نهج البلاغة
turbelant11 6 months ago
This has been flagged as spam show
@hassanBMS
في نهاية الموضوع .انت حر فيما تعتقد .ولكن انا وانت نقر ان الخمر حرام ..واذا غيرنا اسم الخمر الى مشروبات روحية .يبقي الخمر خمرا .ويبقى حرام شرب الخمر .رغم انه لايوجد نص شرعي يحرم شرب المشروبات الروحيه .ولكن يحرم الخمر .فتغير المسميات لايعني انها حلال .وانتم غيرتم مفاهيم كثيرة لتجعلوها حلال وهي حرام في حرام ..فلو ارد الله ان يختص علي وزوجته وابناءه .لذكرهم في القران.ولكن الرسوللم يخطب في الناس بان علي هو خليفته .ولاتنسى ان النبي ا كان يعلم الناس االوضوء .فلماذا لم يعلمهم بامر علي ؟؟؟
turbelant11 6 months ago
اولا ساجيبك عن طهارة ال البيت وحديث الكساء ....ولا خظ كم سالت سؤال وانا اجاوبك وانا سالتك سؤال واحد وانت لم تجاوبني علية وانا طلبت منك اجابة بنعم اولا
turbelant11 6 months ago
حديث جابر بن عبد الله ( يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ) أخرجه الترمذي والطبراني وفيه زيد بن الحسن الأنماطي قال أبو حاتم مُنْكر الحديث وكذا قال الذهبي وقال بن حجر ضعيف .
turbelant11 6 months ago
حديث زيد بن ثابت وفيه ( إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) أخرجه أحمد والطبراني وفيه القاسم بن حسان وثقه أحمد بن صالح والعجلي وذكره بن حبان في الثقات وضعفه البخاري وبن قطان وسكت عنه بن أبي حاتم وضعفه الذهبي وقال بن حجر مقبول وفيه شريك بن عبد الله وهو سيء الحفظ . يعني حديث ضعيف تحقق من ذلك بنفسك فهم يستشهدون باحاديث ضعيفة السند .لا نستشهد بها ..وهي وجدت بكتبنا حتى نبين الضعيف من الحسن
turbelant11 6 months ago
اما انكم لاتقولون يا علي ارزقني ..ياعلي اغثني ...وعلي يعلم الغيب ؟؟..الدليل مصور بلسان علمائكم المشركين بالله
الرابط : youtube.com/watch?v=7C18x5VNqjQ&feature=related
رابط اخر : youtube.com/watch?v=XmSFlnoxHN4&feature=related
رابط اخر : youtube.com/watch?v=QLconS3P9dM&feature=related
طبعا سوف تقولي هذول ليسوا علماءنا ...اذن علماء من ؟؟ شو رايك بالموضوع
turbelant11 6 months ago
@turbelant1
العلماء لا يتبرا منهم حتى وان اخطئوا بل نوقفهم ونتحاور في ما قال ولكن انت تقول انك سني والسنه في العالم كله يتبعون الصحابه اما انت فغير الناس توالي الخليفه الاول والثاني والثالث لا خلنه نحسب حسبت النبي حين قال يكون من بعدي اثنا عشر امير وانت ازحت واحد وهوا عمر والله اعلم من حل مكانه والثانيه الاجوبه وين (((((((((من هم اهل الكساء وفي بيت من قيل و 2 اية التطهير نزلة في من هاده الايه المباركه تجاوب على اي سؤال يخص مظلوميت اهل البيت جاوبنب عنهم او الحوار اعتبره منتهي ...))))))))))))جاوب
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
العلماء اذا اخطئوا ..عادي نوقفهم ونتحاور معهم ...اما اذا الصحابة حد اخطا منهم ....فتقوم القيامة عندكم ...تقيسون بمكيالين ؟؟؟ الله واكبر من يشرك بالله ..نتحاور معة ... اي منطق هذا ....ثانيا انا سالتك اكثر من مرة وانت ما جوبتني رغم اني جاوبتك على معظم اسالتك ...لكن الظاهر انت تبي تنسحب .بكيفك ...نقلك نحن نتبع الله وسنة الرسول ترجع تقلي انتوا تتبعوا الصحابة ...ام اصبحت تعلم مافي صدورنا ؟؟؟!!! راح اجوبك عن حديث الثقلين الي سالتني عنة ....ليس من اجل الا تنسحب بكيفك ..بل لانه سؤال عادي
turbelant11 6 months ago
17749 حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال كنا مع رسول الله صلى اللهم عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى اللهم عليه وسلم تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي رضي اللهم تعالى عنهم فقال ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال (يتبع)
hassanBMS 6 months ago
قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال هنيئا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة قال أبمو عبد الرحمن حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد ابن سلمة عن علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب عن النبي صلى اللهم عليه وسلم نحوه *
hassanBMS 6 months ago
والنبي قال الائمه من بعدي اثنا عشر واليك من البخاري
1- صحيح البخاري: في الجزء الرابع في كتاب الأحكام في باب جعله قبل باب إخراج الخصوم، وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة (صفحة 175 طبعة مصر سنة 1355 هجري )، حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى: انه يقول:" كلهم من قريش ".
hassanBMS 6 months ago
صحيح مسلم: في كتاب الإمارة في باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش ( صفحة 191 الجزء 2 ق 1 طبعة مصر سنة 1348 هجري ) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حسين عن جابر بن سمرة قال: قال: سمعت النبي يقول:- ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي، واللفظ له حدثنا خالد يعني ابن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع النبي فسمعته يقول: " ان هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضى فيهم اثنا عشر خليفة ثم تكلم بكلام خفي عليَّ فقلت لأبي: ما قال ؟ قال: كلهم من قريش .
hassanBMS 6 months ago
اكتب على القوقيل هادا العنوان وهوا من عند صديق سني لي .........أسماء الأئمة الأثنا عشر في كتب أهل السنة!!! شبكة ومنتديات مصباح الهدى...........و ان شاء الله ماتقول تزوير و افتراء من الشيعه لئن كل المدكورين من اهل السنه وهم من كبار العلماء
والله ولي التوفيق ..
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
هل الطهارة = العصمة ؟؟...من يفسر على مزاجه الآن هل يوجد سني على سطح كوكب الأرض ينكر أن آل البيت مطهرين وأذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا أشك لكن لماذا لم تأخذ الآية من أولها يا زميل...قال تعالى (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا).تكملة السورة الاحزاب
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا)...الآية أمر من الله إلى أمهات المؤمنين أصلاً وشملت أيضاً آل بيت رسول الله معهم وهذا متكرر في سياق آيات أخرى أيضاً ..أما عن حديث الكساء فأتحداك أن تخرجه لي من البخاري كما أن أزواج الرجل من أهل بيته أما نظرت إلى القرآن ؟؟
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْس
الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ)انظر كيف ان الاية الكريمة شملت زوجة لوط .لانه قال اهلك ..فخرجت معهم ..والتفتت فعذبها الله مع قوم لوط ..زوجات النبي صلى الله عليه وسلم من سياق الآيات داخلين في آل البيت والذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
حيث الثقلين ..حديث الثقلين الذي في الصحيحين لفظه عنه صلى الله عليه وسلم قال: " إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي فلن تضلوا ما إن تمسكتم بهما "
اما احاديثكم التي تستدلون بها فهي محرفة بل خرافة ....فكيف لن نظل بعد ال البيت ....فهم بشر وماتوا ....اما القران صالح لكل مكان وزمان ...وسنة النبي افعاله واعماله ...تدوم ...فنحن نصلي كما كان يصلي ونصوم كما كان يصوم .....وهل كان انببياء من السابقين كان لهم ال بيت ..مثل موسى وعيسى وصالح ..ام ان هذا دين ابن سباء ؟؟؟!!!
turbelant11 6 months ago
@turbelant11
النبي قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و وهاده هي السنه النبويه وقال انهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض اي ان اي تغير او تجاهل لئحد منهما يعني الخروج من من سنة النبي عليه الصلاة والسلام وانت تقول تتبعون سنة نبيه فما هي السنه النبويه
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
ساختصر عليك الموضوع .نحن اهل السنة .ناخذ صحيح الاحاديث ...فالاحاديث التي تتعارض مع القران ...تكون مزورة ...فالقران كلام الله ...والرسول لاينطق عن الهوى ...فلايجوز ان يتعارض حديث مروي عن النبي مع القران الكريم وكل الاحاديث التي تريد ان تستدلها اعرفها واعرف انها مأخوذة من سند مزور ومحرف ...وألا لوكان النص عترتي اهل بيتي ؟؟؟ مالفائدة من وجود النبي الاكرم ....دامنا معتمدين على القران وعترة ال البيت ....وهل ال البيت انبياء وهل ورد ذكر الامام علي بالقران انه ولي ؟؟؟ هذه خرافات..لا اكثر
turbelant11 6 months ago
@turbelant11
من سنة النبي هم كتاب الله وعترتي اهل البيت واليك مقطع لرجل دين منكم وقلي انه يحرف كما يدعون الوهابيه (((السنة أهل البيت حديث الكساء الثقلين علي فاطمة حسن حسين )
2..)ادا انت فعلن من السنه الصحيحه ستعرف ان هائلاء العلماء من كبار علماء اهل السنه وليسوا من الشيعه (((((حديث الثقلين كتاب الله وعترتي في أهم كتب السُنة )))
هاده اسماء مقاطع موجوده على اليوتيوب وتقدر اتشاهدهم ....ويمكنك ان تشاهد اسماء الكتب والصفحه واي جزء يمكنك الرجوع الى الكتب الاصليه وتشوف بنفسك .....
hassanBMS 6 months ago
@turbelant11
هادا رد على كلامك ان اهل البيت ماتوا و خلاص ونسيت ان الامام المهدي المنتظر موجود ولكنه ينتظر امر الله ليظهر لناس وهادا من مشايخكم ولا تفتكره انه من الشيعه فهوا من اهل السنه ويدكر الخبر الاكيد الدي كدبه الناس وهم الوهابيه وقالوا ان الشيعه يفترون ويدعون ومنهم من يسب صاحب الزمان عجل الله فرجه ...واليك اسم المقطع من اليوتيب ...... شيخ محمد حسان (( المهدي المنتظر )) والثني 2 ( 14-المهدى المنتظر حقيقة لا خرافة )
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
ودور عن صحة الاحاديث الي نازل تنسخ وتلصق فيها .....اما المهدي نحن لاننكره ولكن هو مختلف عما تعتقدون به
واخيرا يا اخي لاتهددني بالانسحاب فانت حر ...انسحب متى تشاء واعلم ....لو أمن كل من على الارض مازاد في ملك الله شيء...ولوظلوا مانقص من ملك الله شيء ....اتمنى لك التوفيق
turbelant11 6 months ago
وهم جاهلون بالقران وتفسيرة ...فلقد ورث سليمان لداود ..الحكمة والعلم ..اقرء سورة النمل وتحقق قال تعالى( وورث سليمان داود وقال يأيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين )...اذا كان الله يخبر بانه اعطاهم معجزات ..واتيناهم من كل شيء ...وهل يكون شخص يملك كل شيء بحاجة للمال ؟؟ام العلم والحكمة ..ماذا تريد اكثر من ذلك ادلة ...نقشني في هذا الموضوع وننتقل لموضوع الثاني انشاءالله
turbelant11 6 months ago
على كلا اخي اكتب على القوقل ..(تفنيد أكاذيب قصة الهجوم على بيت فاطمة رضي الله عنها) وتحقق من ذلك بنفسك
turbelant11 6 months ago
@turbelant11
تفسير الطبري
آية(6)
وقوله: {يرثني ويرث من آل يعقوب} يقول:
يرثني من بعد وفاتي مالي ، ويرث من آل يعقوب النبوة، وذلك أن زكريا كان من ولد يعقوب.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
17693 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن إسماعيل، عن أبي صالح، قوله {يرثني ويرث من آل يعقوب} يقول: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة
حدثنا مجاهد، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أبي صالح في قوله {يرثني ويرث من آل يعقوب} قال: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة.
hassanBMS 6 months ago
قال تعالى في سورة مريم (كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا إذ نادى ربه نداء خفيا قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا )..إقرأوا كتب السيرة ماذا كان حال زكريا .. فقير .. زكريا كان نجاراً كان فقيراً ما هو المال الذي عند زكريا حتى يطلب وارثاً له , ثم هل يعقل أن رجلاً صالحاً يسأل الله الولد ليرث ماله !!
turbelant11 6 months ago
@turbelant11
تفسير ابن كثير
وقال جابر بن نوح ويزيد بن هارون وكلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح في قوله ( يرثني ويرث من آل يعقوب ) قال يرث مالي ويرث من آل يعقوب النبوة وهذا اختيار ابن جرير في تفسيره وقال عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يرحم الله زكريا وما كان عليه من وراثة ماله ويرحم الله لوطا إن كان ليأوى إلى ركن شديد وقال ابن جرير حدثنا أبو كريب حدثنا جابر بن نوح عن مبارك هو ابن فضالة عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
اولا تفسير ابن كثير الي انت حاطة ...محرف ...والدليل اكتب تفسير ابن كثير لسورة مريم ...واختار الاية (يرثني ويرث ال يعقوب )...ستجد التالي ...واي شخص يستطيع ان يتاكد من ذلك
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا
قَالَ مُجَاهِد فِي قَوْله " يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آلِ يَعْقُوب " كَانَ وِرَاثَته عِلْمًا وَكَانَ زَكَرِيَّا مِنْ ذُرِّيَّة يَعْقُوب وَقَالَ هُشَيْم أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَنْ أَبِي صَالِح فِي قَوْله " يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آلِ يَعْقُوب " قَالَ يَكُون نَبِيًّا كَمَا كَانَتْ آبَاؤُهُ أَنْبِيَاء وَقَالَ عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ قَتَادَة عَنْ الْحَسَن يَرِث نُبُوَّته
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
عَنْ قَتَادَة عَنْ الْحَسَن يَرِث نُبُوَّته وَعِلْمه وَقَالَ السُّدِّيّ يَرِث نُبُوَّتِي وَنُبُوَّة آلِ يَعْقُوب وَعَنْ مَالِك عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ " وَيَرِث مِنْ آلِ يَعْقُوب " قَالَ نُبُوَّتهمْ وَقَالَ جَابِر بْن نُوح وَيَزِيد بْن هَارُون كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَنْ أَبِي صَالِح فِي قَوْله " يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آلِ يَعْقُوب " قَالَ : يَرِث مَالِي وَيَرِث مِنْ آلِ يَعْقُوب النُّبُوَّة وَهَذَا اِخْتِيَار اِبْن جَرِير فِي تَفْسِيره
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
وَقَالَ عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَر عَنْ قَتَادَة أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " يَرْحَم اللَّه زَكَرِيَّا وَمَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ وِرَاثَة مَاله وَيَرْحَم اللَّه لُوطًا إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْن شَدِيد " .
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
وَقَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب حَدَّثَنَا جَابِر بْن نُوح عَنْ مُبَارَك هُوَ اِبْن فَضَالَة عَنْ الْحَسَن قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَحِمَ اللَّه أَخِي زَكَرِيَّا مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ وِرَاثَة مَاله حِين قَالَ " هَبْ لِي مِنْ لَدُنْك وَلِيًّا يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آلِ يَعْقُوب " وَهَذِهِ مُرْسَلَات لَا تُعَارِض الصِّحَاح وَاَللَّه أَعْلَم .
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
اذا قرات الحديث ستجد انك توقفت ...عند ...عن الحسن قال رسول الله صلى الله علية وسلم ....ماذا قال الرسول ؟؟؟
اقرء تكملة الحديث ..قال الرسول الاكرام رحم الله اخي زكريا ما كان علية من وراثة ماله حين قال هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب ...وهل بعد كلام الرسول صلوات الله علية كلام ....انتهينا من ها الموضوع
ومن قال لك ان اهل السنة يتبعون الصحابة ؟؟؟ حرام عليك الافتراء ...انه عند الله عظيم ....اما سؤالك عن الثقلين عندي الاجابة ...ولكن دعنا ننهي موضوع موضوع
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
اما انكم لاتقولون يا علي ارزقني ..ياعلي اغثني ...وعلي يعلم الغيب ؟؟..الدليل مصور بلسان علمائكم المشركين بالله
الرابط : youtube.com/watch?v=7C18x5VNqjQ&feature=related
رابط اخر : youtube.com/watch?v=XmSFlnoxHN4&feature=related
رابط اخر : youtube.com/watch?v=QLconS3P9dM&feature=related
طبعا سوف تقولي هذول ليسوا علماءنا ...اذن علماء من ؟؟ شو رايك بالموضوع
turbelant11 6 months ago
@turbelant11
تفسير الثوري - سفيان الثوري - ص 181
554 : 4 : 42 - سفين في قوله ( يرثني ويرث من آل يعقوب ) يرثني المال ويرث من آل يعقوب النبوة . ( الآية 6 ) .
تفسير البغوي - البغوي - ج 3 - ص 189
واختلفوا في هذا الإرث قال الحسن معناه يرث مالي ويرث من آل يعقوب النبوة والحبورة وقيل أراد ميراث النبوة والعلم وقيل أراد إرث الحبورة لأن زكريا كان رأس الأحبار
hassanBMS 6 months ago
طبعا الشيعة يستدلون من القران بأيات ويفسرونها على كيفهم ...من ادلتهم ان بعض الايات تكلمت عن التوريث (ويقول عن زكريا عليه الصلاة والسلام أنه قال عن يحى لما طلب الولد قال " يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ "...فهم لا يقرءوان الاية كاملة ...فالاية لا تتكلم عن وراثة المال !!!!..انظر وتامل الاية هداك الله
turbelant11 6 months ago
دعونا نوزع إرث النبي صلى الله عليه وسلم لو كان له إرث من الذي يرث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
يرثه ثلاثة : ترثه فاطمة ويرثه أزواجه ويرثه عمه العباس .
هذا هو إرث النبي صلى الله عليه وآله وسلم , إذا ليست القضية خاصة بفاطمة ولذلك أين العباس لماذا لم يأت ويطالب بإرثه من النبي صلى الله عليه وسلم , أين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لم يأتين ويطالبن بإرثهن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
turbelant11 6 months ago
بس بودي أسأل أهل المواكب هل يعرفون مكانة الحسين عليه السلام في الآخره وكل صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام و آل بيته الكرام ؟ فلماذا البكاء عليه وهو في الجنة ..... ولماذا لا يبكون على باقي الصحابة والخلفاء الذين استشهدوا من أجل عزة الاسلام ؟ أبا بكر رضي الله عنه الذي ذكر في القرآن الكريم وعمر ابن الخطاب رضي الله عنه و ذي النورين الذي يعرف مكانته كل مسلم؟
alhashimey 6 months ago
This has been flagged as spam show
@alhashimey " .
- أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا علي بن محمد عن يحيى بن زكريا عن رجل عن عامرالشعبي قال قال علي وهو على شاطئ الفرات صبرا أبا عبد الله ثم قال دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وعيناه تفيضان فقلت أحدث حدث قال أخبرني جبريل " أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات " ثم قال أتحب أن أريك من تربته قلت نعم فقبض قبضة من تربتها فوضعها في كفي فما ملكت عيني أن فاضتا " .
hassanBMS 6 months ago
@alhashimey .. سؤالك غريب الى اخر الحدود وهل البكاء على الحسين عليه السلام هوا الشغل الشاغل عن الجميع وهل حين بكا الامام على النبي حين وفاته لا يعلم مكانت النبي عند الله او لايعلم ان النبي سيدخل الجنه وهل بكاء النبي على الحسين حين اخبره جبرئيل انه يقتل في كربلاء والنبي يقول عنه ان الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه هل النبي لايعلم انه يدخل الجنه حين بكا عليه وهل بكاء الامام علي سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء هل كان يجهل انه ستدخل الجنه وهي ابنت رسول الله عليه السلام وام الصحابه فلهم خطاياهم
hassanBMS 6 months ago
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كهيعص (1) ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (3) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آَلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (
فكيف يقول الصحابه ان الانبياء لا يورثون وهم سلبوها حقها( فدك)
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
يا اخي ..كانوا يعطونه لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ما ذنبهم .. ما الخطيئة التي أرتكبوها .. هل أبو بكر إستدخل فدك له , هل إستدخلها عمر .. هل إستدخلها عثمان أبداً لم يستدخلوها , إذاً لماذا يُلامون ؟..طيب علي في خلافته لم يعط فدك لفاطمة ولم يعطها لأولاد فاطمة ..!!!
إذاً لماذا يُلام أبو بكر وعمر وعثمان ولا يُلام علي رضي الله عنه ؟! إما أن يُلام الجميع وإما أن لايُلام أحد .ام انهم جمعيا عرفوا الحق ولم يورثوا ؟؟
turbelant11 6 months ago
@turbelant11 يا اخي الكريم ارض فدك كانت حقها الشرعي على حياة النبي ولم تكن ارث ومن واجبهم من البدايه ان يقولوا يا ابنت رسول الله هادا لكي فخديه ولاكنهم سلبوها الارض وقالوا ان الانبياء لا يورثون والنبي زكريا ناجا ربه وقال (بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص (1) - ذكر رحمة ربك عبده زكريا (2) - إذ نادى ربه نداء خفيا (3) - قال رب إني وهن العظم منإ واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا (4) - وإنى خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لى من لدنك وليا (5) - يرثنى ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا .
hassanBMS 6 months ago
والملامه الثانيه انهم هجموا على بيت الزهراء عليها السلام قال ابن تيمية:
(غاية ما يقال: إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه).
راجع كتابه منهاج السنة الجزء الرابع صفحة 220 من طبعة دار الكتب العلمية.
فهذا اعتراف شيخ الإسلام بن عبد الحليم بن تيمية على الهجوم!!.
فكيف لا نلومهم والنبي يقول لبنته ان الله يغضب لغضبكي والنبي يقول ان من يغضبها يغضبني ..ومن يغضب النبي انت تعرف فهوا يغضب الله سبحانه وتعالى
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
والله يا اخي حاولت ان اجد هذا الكتاب على النت ولم اجده ...ياريت اذا عندك الرابط ...حتى اطلع علية ...ثانيا ياريت ان توضح لي من هجم على بيت الزهراء
ثالثا الذي اعرفة انكم لا تاخذون بحديث ابن تيمية ؟؟.....رابعا اسال الله لك التوفيق ...ولك مني كل الاحترام
turbelant11 6 months ago
@turbelant11 >>بخصوص ابن تيميه فهوا عدوا الى اهل البيت ومع هادا فهوا يقر ويعترف با ان الصحابه داهموا بيت الزهراء ...
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : 578 ( النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد (
- ....... قال الحاكم : وقال محمد بن حماد الحافظ ، كان مستقيم الامر عامة دهره ، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب ، حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت محسنا ...والدهبي من كبار علماء السنه >واتمنى من الله ان يثبتنا على ما امرنا بهي الرسول قبل وفاته..
hassanBMS 6 months ago
@ ((turbelant11 .(Umar Attacked Fatima House, Sunni Books Arabic)))هادا الرابط موجود فيه الكثير من الاشاء التي تريدها عن الموضوع والاهم سيئتي
hassanBMS 6 months ago
@ ((turbelant11 ليما النبي عليه الصلاة والسلام حين حضره الموت اوصاى الناس با اثنتين وهما كتاب الله وعترتي ومع الاسف ان من بعض الناس غيروها ...فقد خرج جلال الدين السيوطي الشافعي المتوفي سنة 911 في كتابه إحياء الميت بفضائل ( أهل البيت عليهم السلام ) المطبوع بهامش ( الاتحاف بحب الاشراف ) ص 247 الحديث المرقم ( 33 ) ، قال : أخرج البزار عن علي رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : اني مقبوض ، وإني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي ، وانكم لن تضلوا بعدهما
hassanBMS 6 months ago
@ ((turbelant11 ( قال المؤلف ) خرج الشيخ عبيد الله الحنفي في كتابه ( أرجح المطالب ص 337 ) حديثا أخرجه البزار بلفظ آخر وهذا نصه نقلا من مسند البزار والدولابي فانهما أخرجا بسنديهما عن ( أمير المؤمنين ) علي بن ابي طالب عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم قال : اني مخلف فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ، كتاب الله عزوجل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم ، وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . وهادا الحنفي وقبله الشافعي ولنرا ما يقول البقيه
hassanBMS 6 months ago
@ ((turbelant11 حديث الثقلين - نجم الدين العسكري ص 8
قال علي عليه السلم مخاطبا لهم فانشدكم بالله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم قال : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما ولن يفترقا حتى يراد علي الحوض ؟ قالوا اللهم نعم . |
لم اوصانا النبي بهم ولم يوصنا با الصحابه وهل الصحابه قاموا بل الواج في تشيع النبي الجواب لا بل تقاتلوا اصحاب النبي الدين كان همهم ان يخلفوه بدل الامام علي الدي اوصاهم النبي به وقال النبي فيه في غدير خم يتبع
hassanBMS 6 months ago
@ ((turbelant11 ذكر المير علي الهمداني (وهو فقيه شافعي من أعلام القرن الثامن الهجري) في كتابه مودّة القربى / المودّة الخامسة / روى عن عمر بن الخطّاب أنّه قال: نَصَب رسول الله صلى الله عليه وآله علياً علماً فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عادا واخذل من خذله وانصر من نصره، اللهم أنت شهيدي عليهم >>>> وقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله! وكان في جنبي شاب حسن الوجه طيّب الريح، قال لي: يا عمر لقد عقد رسول الله صلى الله عليه وآله عقداً لا يحلّه إلا منافق.
hassanBMS 6 months ago
@ ((turbelant11 ذكر المير علي الهمداني (وهو فقيه شافعي من أعلام القرن الثامن الهجري) في كتابه مودّة القربى / المودّة الخامسة / روى عن عمر بن الخطّاب أنّه قال: نَصَب رسول الله صلى الله عليه وآله علياً علماً فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عادا واخذل من خذله وانصر من نصره، اللهم أنت شهيدي عليهم >>>> وقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله! وكان في جنبي شاب حسن الوجه طيّب الريح، قال لي: يا عمر لقد عقد رسول الله صلى الله عليه وآله عقداً لا يحلّه إلا منافق. (والله ولي التوفيق.
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
يا اخي ما جوبتني ...على سؤالي مين الي هجم على بيت الزهراء ...وياريت تجيبلي الرابط ...يا اخي كل اهل السنة يحبون علي رضوان الله علية وله عنا مكانة خاصة هو وال البيت رضوان الله علية ...
turbelant11 6 months ago
@turbelant11
طيب علشان نكون على بينة ....انت تقول ان فدك هو حقها ...اي انه ملكوها ......ولم يكن ملك ابيها ...بل كان ملك فاطمة . ان الني قال هذا لفاطمة ...مزبوط
علشان ارد عليك اخوي ....اما قصة الهجوم ...ساجيبك عليها لاني ذهبت الى الرابط وبحثت عن اصل الموضوع
turbelant11 6 months ago
@turbelant11 في البدايه جاوبني على الاسئله اما انك تسئل وتهرب من الجواب فهادا غريب
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
يا اخي ان جاوبتك عن الاية ...فالاية لم يقصد بها توريث المال او العقار ...بل ان زكريا كانت زوجة عاقرا ...فطلب من الله ان يرزقة غلاما يرث اسمة ..ولقد كان زكريا فقيرا جدا ...ومن سياق الاية اذا قراتها سوف تعرف مالمقصود ...ثانيا :بالنسبة ل افك عائشة ...انا جاوبتك ياريت تقراء اجابتي في الاسفل ...ثالثا :للنبي صلى الله عليه وسلم أربع من البنات أصغرهن فاطمة رضي الله عنها , ثم تأتي بعد فاطمة رقية ثم أم كلثوم ثم زينب وهي الكبيرة هؤلاء هن بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
turbelant11 6 months ago
رابعا انا من سالتك اولا ولم تجاوبني ....كذلك دعنا نناقش موضوع موضوع ....خامسا : الدعاء بغير اسم الله شرك وكفر ....سادسا : انا جاوبتك على جميع اسئلتك
وانا تريد ان تجاوبني على سؤالي ...هل تصدق بان القران نزل على علي قبل النبي محمد علية السلام ....وارجوا ان تكون فهمت كلامي عن فدك فاطمة ...وما ردك عنة
turbelant11 6 months ago
This has been flagged as spam show
@hassanBMS
وهم جاهلون بالقران وتفسيرة ...فلقد ورث سليمان لداود ..الحكمة والعلم ..اقرء سورة النمل وتحقق قال تعالى( وورث سليمان داود وقال يأيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين )...اذا كان الله يخبر بانه اعطاهم معجزات ..واتيناهم من كل شيء ...وهل يكون شخص يملك كل شيء بحاجة للمال ؟؟ام العلم والحكمة ..ماذا تريد اكثر من ذلك ادلة ...نقشني في هذا الموضوع وننتقل لموضوع الثاني انشاءالله
turbelant11 6 months ago
This has been flagged as spam show
@hassanBMS
طيب علشان نكون على بينة ....انت تقول ان فدك هو حقها ...اي انه ملكوها ......ولم يكن ملك ابيها ...بل كان ملك فاطمة . ان الني قال هذا لفاطمة ...مزبوط
علشان ارد عليك اخوي ....اما قصة الهجوم ...ساجيبك عليها لاني ذهبت الى الرابط وبحثت عن اصل الموضوع
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
الرابط الذي ارسلتة هو من كتب الشيعة ....اين ابن تيمية ؟؟؟ انت تقول انه مذكور عند ابن تيمية !!!! ياريت تثبتلي ذلك
turbelant11 6 months ago
@turbelant11 بما ان من يتوسل من دون الله فهوا كافر ادا" اعانكم الله على دينكم يا اخي الكريم هل تعرف ان الصحابي الدي تتبعونه وهوا( عمر ) في ايام الخلافه كان ادا قحطوا من المام اتا القووم اليه ليستسقيهم الماء واليك الحديث الدي استسقى به .,(حديث : أنس بن مالك رضي الله عنه أن عمر رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب وقال : (اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ، فيسقون)
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
من قال لك اننا نتبع سيدنا عمر ..نحن نتبع كتاب الله وسنتة نبية ....ثانيا انا قلتلك ان الله هو السبب والمسبب بالقدرات الالهية كدخول الجنة والنار والرزق ...فهل سمعت عمر يقول يا عباس اسقني مطرا ؟؟؟ ام انتم تقولون ياعلي وعلماءكم يقولون قول يا علي ولا تقول يالله ...وعندي ادلة كثيرة على ذلك ..فهل اقول الله يعينكم على دينكم ؟؟؟ ام قال اللهم ...ثانيا انت تخلط الامور ..(فالشرك بتوحيد يا اخي .)وكل شوي تجيب قصة ...وانا جاوبتك على كل اسئلتك ...وانت لم تجاوبني ...دعنا نرتب ما تنقشنا علية
turbelant11 6 months ago
@turbelant11
ليش السنه كلهم يتبعون الصحابه وادا انت تتبع سنة النبي ماهي سنته والثانيه 2= المشايخ عمرهم ماطلبوا من احد ان لايقول يا الله وان يقول يا علي حرام عليك الكدب والحديث صحيح وموجود في كتب السنه قبل الشيعه والادله خاطر اشوفه واحنه انقول يا على لكرامته وعظمته عند الله ورسوله ومن يخلط الامور فهوا انت ولست انا في البدايه قلة ان لنبي 4 بنات والنبي كان له ولد توفي وابنته الطاهره ومشايخكم هم من يكفرون من يدعوا من دون الله وليس الشيعه والتوسل با الانبياء والصالحين لم يحرم الا من قبل الوهابيه .
hassanBMS 6 months ago
@turbelant11 واي اجابه انت لم تجبني عن السؤالين الاولين اية التطهير في من نزلت وحديث الكساء من قاله ومن الدين كانوا تحت الكساء
هل هم الصحابه او من عددهم لي
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
اولا قصه فدك فاطمة
انا جبتلك دليل من كتبكم ان الانبياء لايورثون راح تقلي الشيخ مش كفوكالعادة ...اما اذا انتم وجتم اي شيء يريبكم بتقوموا الدنيا وتقعدوها كذلك دليل اية القران ولو قرات قصة سيدنا زكريا لوجدت انه فقير وقد كان كبير في السن .فلو كان يريد ان يورث مال لابنة فلماذا يطلب المال من الله قبل الولد ؟ تذكر زوجته عاقر .كذلك الانبياء كانوا زاهدين اليس كذلك .قال يرثني ويرث ال يعقوب .كيف سيرث ال يعق.اذا كان اصلا زكريا فقير ؟ ام انه طلب ابنا بعدة يكون نبيا .ماذا اجاب الله !!
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
قال تعالى في سورة مريم (يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا ) فهل يعقل ان الله عز وجل الذي يعلم الغيب ومافي الصدور .لم يفهم ان زكريا اراد مالا .وارسل له غلاما ؟؟ والعياذ بالله ..ام ان سيدنا زكريا اراد احدا من ذريته يحمل اسمة ويكون نبيا .ويكمل مسيرة ال يعقوب عليهم السلام .فكر يا اخي ؟ ثانيا هنالك من علمائكم من يستدلون ايضا باية (وورث سليمان داود ).فيفسرون مايشاءون كيف مايشاءون.ويقتصوا الايات ولا يكملوها
turbelant11 6 months ago
الله سبحانه وتعالى اصطفى النبي محمد عليه افظل الصلاة والسلام فكيف يكون شرك با الله ادا طلبنا من الله با مكانت النبي عند الله يعتبر شرك وكفر سبحان الله والثانيه انت لم تجب عن اية التطهير نزلت في من وحديث الكساء قيل في من وعلى العلم ان حديث الكساء موجود في كتب اهل السنه مثله في الشيعه ومن بعد حديث الكساء اتت ايت التطهير ويمكنك الاستدلال من احاديث عائشه زوجت النبي با حديث الكساء
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
اما قصة الهجوم ...سبحان الله كيف تتضارب اقوالكم ...فانتم تقولون ان سيدنا عمر فر من المعارك ...وانه جبان ..بل تمادى اعداء الله والدين وقالوا انه لوطي .وتستدلون على هذا من كتبكم ...والان تقولون ان سيدنا عمر ...ظرب فاطمة وسيدنا علي مختبئ ..ويكسر سيدنا عمر سيف حيدرا ويرميه ارضا ..ثم يدخل ويضرب فاطمة ؟!!!سبحان الله التناقض ..فعلي ا الامام واشجع الرجال ..جعلتموه ضعيف مسلوب الارادة ...الله اكبر ..وعمر الذي قلتم عنه جبان .اصبح هو البطل ؟؟؟
تناقض .هل تعلم لماذا هذا التناقض .شاهد هذا الرابط
turbelant11 6 months ago
@turbelant11 اعطيك عنوان مقطع على اليوتيوب تقدر تكتبه وتشوف اسماء العلماء وكبارهم من السنه و بتشوف مقاطع ثانيه وياه ((فاجعة هجوم عمر بن الخطاب على بيت سيدة نساء العالمين )) واتنه تستفيد منه وعلى فكره موجود مقطع النص لبن تيميه ورقم الصفحه و المجلد وان شاء الله عجبك ..........واليك الثاني يمكن تستفيد منه ((ج1/ أبوبكر وتكذيبهُ الصّدّيقة فاطمة وغصبه حقها )))
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
اولا لم تجاوبني على سؤالي ....عن سورة المؤمنين انها نزلت على علي قبل النبي ....ثانيا سند الحديث في كتب الشيعة ...ضعيف واستطيع اثبات ذلك لك ولكن في حينة انشاءالله انتظر منك الجواب
turbelant11 6 months ago
@turbelant11 وهل علي اعظم من النبي عليه السلام الوحي كان ينزل على النبي والقرأن الكريم نزل على النبي عليه السلام وبخصوص فدك تم سلبها من الزهراء وادعا الصحابه انها من ارث النبي وحين طالبت الزهراء با الارث ضموا الارض نع الارث وادعوا ان الانبياء لايورثون والنبي زكريا طلب من الله ((وَإِنِّى خِفْتُ الْمَوَلِىَ مِن وَرَآءِى وَكَانَتِ امْرَأَتِى عَاقِراً فَهَبْ لِى مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً(5)يَرِثُنِى وَيَرِتُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً(6) من سورة مريم
فكيف يدعون ان النبي لايورث .
hassanBMS 6 months ago
@turbelant11
ممكن اتخبرني من هم بنات النبي عليه السلام ...
ممكن اتخبرني حديث الثقلين نزل في من اوالايه الكريمه اية التطهير نزلت في من ومن هم ..
سؤال شفاف هل حين يدعوا الانسان ويقول اللهم بحق فلان او فلان هل هوا مشرك با الله او كافر كما يقول ابن باز او العثيميم وغيرهم ..
اتمنه احصل على الاجوبه منك ولك الشكر ..
hassanBMS 6 months ago
@hassanBMS
يا اخي انت تقول ان فدك فاطمة من ابيها وهو اعطاه لها .بالمنطق والعقل .والنبي يقول :( إتقوا الله وأعدلوا بين أولادكم ) ويقول:( لا أشهد على جور ( الله أكبر ! أنرضى أن هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الذي لا يشهد على الجور والذي قول لنا : ( إتقوا الله وأعدلوا بين أولادكم ) أرضى أن يكون هو بذاته صلى الله عليه وسلم الذي يفرق بين أولاده!! الذي لا يشهد على الجور هل يفعل الجور؟! صلى الله عليه وآله وسلم .. لا يمكن هذا أبداً , إذاً لن يعط النبي صلى الله عليه وسلم فدك لفاطمة دون بناته .
turbelant11 6 months ago
@hassanBMS
ثم يا عقلاء إن كان النبي أعطاها لفاطمة فجاءت تطالب بماذا إذاً في عهد أبي بكر , إذا أخذتها وأستلمتها تطالب بماذا ؟
turbelant11 6 months ago
على قولتك انسى انوا انا سني وانت شيعي ....فكر في كلامي ....ستجد انة مزبوط 100%...دون الرجوع الى اي مرجع ....فنحن عبدنا الله ولم نراه ...لكن من القدرة التي وهبها الله لنا وهو العقل ...تفكرنا واستدللنا على عظمة الخالق ....يعني العقل هو الميزان ....
turbelant11 6 months ago
والثانيه هجوم الصحابه على بيت الزهراء عليها السلام والمعروف انها توفيت وهي غاظبه عليهم و قال النبي (ص) قال لفاطمة إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك وبما هي غظبت عليهم فئن الله غاظب عليهم وادا بتقول انهم دكروا في القرأن الكرين اقول نعم ولكن الله قال( أفإن مات أو قتل إنقلبتم على أعقابكم) ويمكنك البحث في كتب السنه وليس الوهابيه ففي كتبهم لن ترا الا العكس وفي كتب السنه من كبار علمئهم يدكرون حدث هجوم الصحابه على بيت علي من اجل ان يبايعهم ولكنم اطاحوا جنين الزهراء خلف الباب بعد ان هجموا على دارها.
hassanBMS 6 months ago
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
والعنة على عدائهم الي يوم القيامة.............
MrDaRkTeEn 6 months ago
الامام علي لم يحب الخلفاء ولم يحقد عليهم في نفس الوقت فكيف ان يحب من سلب الزهراء حقها والنبي عليه السلام قال في الزهراء من يغضبها فقد اغضبني ومن اغضبني اغضب الله والزهراء توفيت وهي غاضبه عليهم الثلاثه بعد ان سلبوها حقها في فدك والتي وهبها النبي الى لزهراء في حياته وكيف يحب الامام علي من هجم على داره وعصر الزهراء عليها السلام خلف الباب وصفعها واسقط جنينها المحسن فليس من سما اولاده بسم شخص معناه محبته والمقطع موضوع للفتنه لا اكثر فلا تغلي على الشيعه في حب ال البيت واثارت الفتنه والتفرقه هوا قصدك.
hassanBMS 7 months ago
@hassanBMS
الدليل من كتب الشيعة روى الكليني في الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (وإنّ العلماء ورثة الأنبياء، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر)(39) قال عنه المجلسي في مرآة العقول 1/111 .وهذا واضح ان الانبياء لايورثون المال كذلك كيف تصدق ان الزهراء رضوان الله عليها تضرب .وعلي سيد الرجال يختبئ ...وانتم تقولون ان سيدنا علي يعلم الغيب.فلماذا لم يحل هذة المشكلة مع النبي قبل وفاتة ..بما انة يعلم الغيب!!
turbelant11 6 months ago
@turbelant11 إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 187 )
أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن مأمون أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي حدثني يوسف بن موسى القطان نا محمد بن عبيد نا شرحبيل بن مدرك الجعفي عن عبد الله بن نجي عن أبيه أنه سافر مع علي بن أبي طالب وكان صاحب مطهرته فلما حاذوا نينوى وهو منطلق إلى صفين نادى علي صبرا أبا عبد الله صبرا أبا عبد الله بشط الفرات قلت ومن ذا أبو عبد الله قال دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وعيناه تفيضان فقلت
hassanBMS 6 months ago
يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل فحدثني " أن الحسين يقتل بشط الفرات " وقال هل لك أن أشمك من تربته فقال قلت نعم فمد يده فقبض قبضة فأعطانيها فلم يعني أملك عيني أن فاضتا ) .
نينوى : بكسر أوله ، بوزن طيطوى ، ناحية بسواد الكوفة.
hassanBMS 6 months ago
" .
- أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا علي بن محمد عن يحيى بن زكريا عن رجل عن عامرالشعبي قال قال علي وهو على شاطئ الفرات صبرا أبا عبد الله ثم قال دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وعيناه تفيضان فقلت أحدث حدث قال أخبرني جبريل " أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات " ثم قال أتحب أن أريك من تربته قلت نعم فقبض قبضة من تربتها فوضعها في كفي فما ملكت عيني أن فاضتا " .
hassanBMS 6 months ago
لااله الا الله محمد رسول الله لاحول ولاقوه الا بالله
MyFoshia 7 months ago
يا راعي المقطع جزاك الله خير بس أنت تكلم بهائم الأنعام لا يفكرون ولا بلحظة
ما يحسون بالظلال إلا إذا رحوا للقبر
الشكوى لله
ا
nsa04 8 months ago
نحن أهل السنة والجماعة نقول : لعنة الله وغضبه على من قتل الحسين رضي الله عنه نشهد الله تعالى على حبنا لرسول الله وآل بيته وصحابته رضي الله عنهم أجمعين وجمعنا بهم في جنات النعيم ووالدينا والمسلمين
يا أهل السنة احمدوا الله أن عافنا مما ابتلى الشيعة به ،،
وقولو : اللهم لا تجعل في قلوبنا غلاَ للذين آمنوا واغفر لنا ولهم واجمعنا بهم في الفردوس الاعلى من الجنة
آمين
abooodi905 8 months ago
This has been flagged as spam show
اللهم اشهدك اني احب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وإني أحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم أجمعين
والله اني احب امي عائشة رضي الله عنها
والله اني احب اباها ابي بكر رضي الله عنه
والله اني احب عمر بن الخطاب رضي الله عنه
والله اني احب عليا رضي الله عنه
والله اني احب عثمان رضي الله عنه
cobra482008 8 months ago 4
شيعى وافتخررررررررررررر ورافضى وافتخرررررررررررررررر والعن عمر وابو بعر وعيوش وعثمان وحفوص ومعاوية وال امية وافتخرررررررررررررررررررررر
Mark93940 8 months ago
@Mark93940 اللهم شل ايديه
manlovespeace 7 months ago
@Mark93940 اتق الله اتق الله اتق الله مالك واصحاب الرسول وازواجه
MyFoshia 7 months ago
خسئت انت ياعباد القبور والاولياء
دين التوحيد والحمد لله يسيطر على الحرمين والجزيرة مهبط الوحي وانت مازلت هناك تطوف بقبور الاولياء في محاولة لاعادة الشرك والاصنام التي هدمها رسول الله يوم الفتح واصبح التوحيد ودعوة الله وحده تعم ارجاء الجزيرة وها نحن والحمد لله نسير على خطى الحبيب ولن نذهب لعبادة القبور وطلب الاولياء كما تفعل انت
mody1mx 8 months ago
خسئتم يا رؤوس النفاق يا عبدة الشاب الأمرد ومبغضي آل بيت النبي عليهم الصلاة والسلام...
تسرقون مسمى ( أهل السنه) وتنسبونه لكم وأنتم وهابيه منافقين تعبدون إله آخر مجسم غير (الله الذي ليس كمثله شيء)
تدعون حبكم لآل البيت وتترضون على أعدائهم ومقاتليهم وقاتليهم ! قبحكم الله من منافقين ومصيركم الدرك الأسفل من النار وساءت مصيرا.
نحن أهل السنه الأشاعره بريئين منكم ولستم من أهل السنه,والإسلام بريء منكم يا يهود الأمه ومن أفعالكم التفجيريه وأقوالكم التكفيريه.
آل البيت أشرف وأطهر من أن تنطق بأسمائهم ألسنتكم.
ibnmakkah 8 months ago
@ibnmakkah شارب شي .؟؟ ماهو الاله الذي نعبده من دون الله ؟؟ ولماذا تسمينا وهابيه ..؟؟ شايفنا بانيين له مسجد ونصلي عليه ؟؟ شايفنا نلطم باسمه
الله يشل ايديك اللي تكتب الكذب وتفتري
manlovespeace 7 months ago 4
@ibnmakkah مسكين مخدوع تنبح مثل الكلاب والله مسكين الله يهديك الى الصواب
267080808 7 months ago
Comment removed
ibnmakkah 8 months ago
This has been flagged as spam show
الحمد لله الذي يظهر الحق على الباطل , وأسال الله أن يهدي كل شيعي إلى طريق الصواب قبل أن يقولوا يوم القيامة { وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ( 67 ) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ( 68 ) } و أسأل الله أن يقولوا : {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} فقد انكشف التشيع و أسبابه الشيطانية المجوسية و لا حول و لاقوة إلا بالله . . .
abdallaa1100 9 months ago