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From: SociedadYorubaMexico
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All Comments (31)

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  • Casi no se oye la traduccion

  • hello do you have this womans phone number pls?

  • perdon por mi ignorancia pero cual es la diferencia entre un babalawo y un olorisha?

  • @MARASALVATRUCHA199:El babalawo sigue a Orunmila y trabaja con la palabra y reglas de dios, El babalawo es como un papa catholico - es un puesto solamente para el hombre. El Olorisha sigue los pasos y magia de los Orishas. El sistema de IFA es muy complicado. Su complicación se puede hacer solamente claramente en la mente del iniciado. También el sacerdote verdadero de IFA es muy celoso y protector del sistema.

  • @MARASALVATRUCHA199 que lo dos cambio por mierda se pierde el embase

  • @MARASALVATRUCHA199 babalao quiere decir el padre de los secretos, olorisha es un caballo de santo es relativamente "menor"

  • @BarbaraEscartin

    Sobre el cemento, hay divinidades de ifá que requieren de guardar secretos, en estos casos creo que el cemento ha jugado un papel importante.

    Y egbe y ori, si tenemos personas que realmente las necesitan, pues creo que las deben de tener.

  • @BarbaraEscartin

    Bueno, el echo de que ifá sea la guia tambien de erindinlogun, no quiere decir que la forma que emplean los babalawos sea leida de la misma forma por los olorisas, pues si en ifá tenemos el pataki o ese ifá que habla de por el tarro se abre la sepultura en un odu, en erindinlogun se tiene en otro, si nos fijamos, los pataki son similares, pero la ubicacion, no esta en los mismos odu.

  • Hola, la presente es para que me aclaren si los oma de ochun pueden coronar a los hijos de sango, es sumemente vital para mi ya que estoy a punto de hacerme el kariosha y mi padrino es hijo de oshun y dice que si puede tocar mi cabeza asi sea hijo de sango, gracias!

  • @MrYibrant MIRA MIJITA, ALAFIA, PAZ PARA TI, YO TENGO 13 ANOS EN LA OCHA Y HAY RAMAS QUE OCHUN NO TOCA CHANGO Y CHANGO NO TOCA OCHUN, EN MI RAMA ES POR ODDUN, Y MI BABATOBI TIENE CHANGO Y CUMPLIO EN OCTUBRE 24, 2009 46 EDUNES DE HACERSE OCHA. TODO ME VA RREKETE BIEN, AHORA YO POR MI ODDUN NO PUEDO CORONAR A CHANGO PERO SI TENGO UN AIJADO MANANA QUE ES OCHUN Y PUEDE TOCAR CHANGO POR SU ODDUN LE DIGO ADELANTE. Y ESO LO QUE PASA EN ESTA RELIGION, HAY QUE CIERRAN POR CELOS. Y ESO NO VA ACHE.

  • oye borikuarikan sabes que dicen los mandamientos de ifa antes de criticarlos deverias verlos eeeeeeeeeee y por que no haber una asociacion yoruba en mexico mira yo no tengo casa desde hace años y creeme que no me quedaron ganas y aunque mi estar en la religion es por fe y devocion prefiero seguir solo yo fui estrafado por 2 disque babalawos cubanos y un babalawo dwntro de la asociasion me ayudo y desenmascaro a este cubano creeme es bueno tener quien te respakde aunquen no tenga casa

  • hola muy buena la entrevista ,lo q quiere decir q nosotros los santeros si tenemos conocimientos podemos hablar hasta el 16 meridilogun queda claro ,ahora entonces si una persona tiene 5-5 melli puede o no haser santo? y otra pregunta porq si no tenemos 5-5 melli en chango porq se nos prohibe a nosotros los hijos de ochun ,coronarlo? grasias ochun guere

  • Sandy

    I boru I boya I bosise

    Exactamente, si un Olorisa tiene los conocimientos para hablar hasta erindinlogun, lo puede hacer.

    Y con respecto a ose tonti ose (ose oun ose), al menos en oyo esto no es aplicable, pero como dice buholove, la tradicion cubana tiene un poquito de todos los linajes llegados a la isla y no debemos de tomar un criterio de un solo linaje de una forma precipitada,

  • yo recomiendo cautela y mucho estudio antes de tomar determinaciones que pueden afectar a uno mismo o a terceros.

    Leonel Osheniwo

  • @leonelosheniwo mis saludos y respeto para usted y su equipo esto es lo que se quiere, investigar a fondo el porque de los hechos en los distintas linajes y respetarlos,pero principalmente defender el legado que por derecho y con tanto esfuerzo que nuestros antepasados dieron a nuestra bella religion afrocuabana,,ashe pa usted cuidese

  • @sandysam49 saludos, hay oduns y patakis que lo respada que ochun no toca bi omo shango. solo es cuestiestion que los estudie y los interprete, espero q le sirva mi humilde aporte

  • mesto es bueno por que se ve que es muy parecido en oyo pero en osogbo el tiene que platicar con hotra persona olorisha i veran la diferencia que ellos no hacen muchas cosas o si va a hoto lugar en nigeria no es lo mismo osea en la forma de hacer las cosas..mi nombre es bamgbala omo obatala

  • Por ke no puede haber una sociedad yoruba en mexico y si en Puerto rico?..... si la hay en puerto rico tambien la puede haber en Mexico , recuerda ke si no fueran por cubanos ke fueron sobre los años 60- 70 a puerto Rico a predigar la religion no hubiera Santeria ahi, y si cubanos hicieron eso en tu pais , tambien lo haran en Mexico.....No te ekivokes BoriquaRican1227.

  • Papisexi

    Si le preguntas a boriquarikan donde queda mexico, posiblemente te diga que es una isla que esta al lado de las malvinas. ¿que vas a esperar de este tipo? no sabe que en mexico hay mucha mas religion que donde su nombre dice ser.

    Leonel Osheniwo

  • I boru I boya I bosise

    ¿Y que es lo que te da risa?..

    Leonel Osheniwo

  • La sociedad yoruba de mexico ha descubierto a varios profanos y descarados que sin tener nada de religion se han puesto a inventar..y a estafar, tenemos muchos nombres, fotos y videos de esos estafadores..¿estaras en alguno de esos?..

    Voy a platicar con los miembros para subir algunas de esas masacres, eso a muchos si les dara risa..

    Espera unos dias y te prometo que seria de los videos mas vistos en internet.

    Leonel Osheniwo

  • Socieda Yoruba en Mexico??...jajaja Porfavor!!

    que Risa'...dejen la mierda

  • Saludos al profesor Bayo, que esta en la traduccion!!

  • Muy bueno, nos damos cuenta que entonces no es tanta la diferencia no?

    Oshungere

  • Gracias Maselobe por tus comentarios..

    Y gracias a ti por haber recogido todas las dudas de los religiosos en los foros para poderlas realizar en nigeria.

    Gracias a Ivan tambien por su trabajo, sin el cual tampoco podriamos hacerlo publico.

    Gracias a todos los que realizaron sus preguntas.

    Leonel Osheniwo

  • Creo que con estos videos se esta abriendo una nueva etapa en la religion Yoruba en Cuba...

    Estos conocimientos traido por Osheniwo de Oyo, contribuiran a aclarar varias incognitas y confuciones que hoy existen en nuestras litugirgias y ceremoniales

    Oshomina

    Mase Lobe Oni Shango

  • Gracias Mase (ogboni), quiza muchos no entienen de que se trata, pero les pido que primero indaguen el porque de estas entrevistas y sepan que no es ni para criticar otra vertiente ni para cambiar la nuestra, solo para saber donde estan los puntos de coincidencias.

    Leonel Osheniwo

  • No soy periodista ni me dedico a realizar entrevistas, esto lo hago con todo corazon para hacer llegar algunos conocimientos de como se lleva la religion en aquella tierra hermana y no se dejen confundir por los contrabandistas de orisas que tanto se ven hoy en dia..Hay muchos mas que ya iran saliendo..

    Leonel Osheniwo

  • Iboru Iboje Iboshishe.

    Ashe ati Ire o.

    Gracias por postear este video. Esta muy interesante. Esperamos las otras partes ansiosamente. Modupe.

    -- Jorge Oshunmiwa

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