لعن الله ناكرين ولايتك يا أبا تراب...أتي بالسند ايها الكاذب، لماذا لا تذكر ان عمر كان يستنّجد بعلي ع في كل فتوه او ضائقة تصيبه؟...ان الله شاهد على اقوالنا، الا تستحوا؟ لماذا لم يقبل بسنة الشيخين، عمر و ابو بكر؟ طالما كانا على خلق، لماذا قال فيهما كاذباً، آثماً، غادراً، خائناً؟ صحيح مسلم ( 5 / 152 ) في باب حكم الفئ من كتاب الجهاد
@NoorAlhoda2010 نحن نقِّدم العقل بعد كتاب الله ولاكن انتم من لا يمكنه ان يستعمل المنطق،لأن صحاحكم حجه عليكم. اذا كنت غيور فعلاً على دينك؟ إبداء بقراءة كتبكم و استعمل المنطق التي تتكلم عنه ثم قارن...قل لي من هو الشاب الامرد؟
@MrQaad صلاح الدين الايوبي لم يكن سنيا او وهابي او شيعي وانما كان من الاشاعرة وانتم تعتبرونهم كفرة واهل بدعة ... التشيع لال البيت هو ركن سادس في الاسلام .. أل البيت هم سفينة النجاة فاز من لحق بهم وخاب من تخلف
@JESUSwasARABICMAN ياأخي آل البيت على دين الاسلام وتوحيد الله عز وجل . كما أمرهم الله ونبيه . والصحابة كذالك والتابعين كذالك . فلما تفرق بين آل البيت والصحابه ؟؟؟ لما ؟؟؟ كلهم على الصراط المستقيم . ونسئل الله ان نكون معهم . والختام سلام .
يا ابا حسقيل هو ابنك الصغير طبعا انك تكره الصوفيه وتكره الشيعه وتكره الاقباط اي المسيحين , تقربا تكره كل الاديان امال تحب مين يا ابو شارون?? بدلا ان تنصح الناس على المحبه والرحمه ما بينهم والمسلم يساعد اخيه المسلم تحرضهم على الكراهيه والحقد الله يلعنك في الدنيا والاخره يا نجس لا ارى في وجهك القبيح ذره نور لسانك ينئط سم سمم الله بدنك يا وسخ
فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى فنزلت وإتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وآية الحجاب قلت يا رسول الله لو أمرت نساءك أن يحتجبن فإنه يكلمهن البر والفاجر فنزلت آية الحجاب
معنى كلام سيدنا علي رضي الله عنه انه كان في زمن سيدنا عمر المسلمون المؤمنون الحق كثر فلا يسمع احد صوت هؤلاء الصعاليك لانهم كانوا قلة و بعد ما تكاثروا و قويت شوكتهم اصبح لهم صوت.
الله أكبر. في أوروبا خبراء اقتصاديون ملحدون وصليبيون وصحيفة الفاتيكان الرسمية في تقرير مصور بالتلفزيون الألماني يطالبون صراحة بتطبيق الشريعة الإسلامية ويقولون بأنها هي الحل الوحيد لإنقاذهم من أزمتهم المالية الرهيبة هنا:
This comment has received too many negative votesshow
طبعا هذا امير المؤمنين ... ومن بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام نحن بايعنا علي خليفة وولي لذلك نسمى بالشيعة اي شيعة علي ونحن من وقف معه عليه السلام في صفين وقد كان ضده معاوية وعائشة ...... فنحن لا نعارض علي عليه السلام ولو بكلمه.. لأن علي مع القرآن والقرآن مع علي
يا اخوان انا امتلك هذا الدرس كامل ان الشيخ يتكلم عن الشيعة ..عرفتوا الان انه سني شيخ كبير عالم في الحديث ما شاء الله ..اساْل الله ان يكيل بي عمرة ...اشطب المقطع يا مطوع قديمة لعبة التقطيع اذا اردت ان تضعع شيء ضعه كامل جزاك الله
هل تعلم لماذا كثرت الفتن في زمن امام الثقلين امير المؤمنين علي سلام الله عليه لانه في ذلك الزمان كان هناك العديد امثال هذا المسخ الخنزير (ابو اسحاق المنافق)وكان بالمقابل سيف ذو الفقار الذي احتز رؤوس المنافقين والناكثين والمارقين من اسلاف هذا المنافق, وانظروا الى رقبته كم مشتاقة لذوالفقار.
فولى عثمان على الكوفة الوليد بن عقبة بن أبي معيط وهو أخوه لأمه وأسمها أروى، وقد صرح النبي (ص) أنه من أهل النار! كما في رواية المسعودي في مروج الذهب ج1، في أخبار عثمان وكان فاسقا متجاهرا بالشرور، ومتظاهرا بالفجور:
وذكر أبو الفداء في تاريخه، والمسعودي في مروج الذهب وأبو الفرج في الأغاني 4/178، والسيوطي في تاريخ الخلفاء: 104، الإمام أحمد في المسند 1/144، والطبري في تاريخه 5/60، والبيهقي في سننه 8/318، وابن الأثير في أسد الغابة 5/91، وابن أبي الحديد في شرح النهج 3/18 ط. دار احياء التراث العربي.
هؤلاء وغيرهم من أعلام السنة ذكروا: أن الوليد بن عقبة ـ والي الكوفة من قبل عثمان ـ شرب الخمر ودخل المحراب سكرانا وصلى الصبح بالناس أربع ركعات وقال لهم: إن شئتم أزيدكم!!
وبعضهم ذكر بأنه تقيأ في المحراب، فشم الناس منه رائحة الخمر، فأخرجوا من إصبعه خاتمه ولم يشعر بذلك، فشكوه إلى عثمان، فهدد الشهود وأبى أن يجري الحد عليه، فضغط عليه الإمام علي (ع) والزبير وعائشة وغيرهم من الصحابة، حتى اضطر إلى ذلك، فعزله وأرسل سعيد بن العاص مكانه، وهو لا يقل عن ذاك في الخمر والمجون والفسق والفجور.
عن أبي رافع أن رسول الله قال لعلي(إنه سيكون بينك وبين عائشة أمرٌ)قال:أنا يا رسول الله؟قال:نعم قال علي: فأنا أشقاهم يا رسول الله؟ قال: لا ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها)رواه أحمد الطحاوي والبزاري والطبراني كما قال الحافظ الهيثمي، وحسنه الحافظ ابن حجر[1].
فعن السيدة عائشة لما أتت على الحوأب، وسمعت نباح الكلاب قالت: سمعت رسول الله يقول لنا(أيتكن تبنح عليها كلاب الحوأب) وهي في طريقها الى البصرة رواه أحمد وابن شيبة وأبو يعلى والبزار وصححه ابن حبان والحاكم والحافظ ابن حجر
عائشة كانت من أشد المبغضين لعلي إلى درجة أنها خرجت لقتاله وأشعلت نار الفتنة والحرب في البصرة عليه وهو إمام زمانها حينذاك! شقت عصا المسلمين وسببت سفك دماء كثير من المؤمنين والصالحين فرملت نساء وأيتمت أطفالا وهي بخروجها وإثارة فتنة البصرة وأمرها للناس وتحريضهم لمقاتلة الإمام علي مهدت الطريق وفتحت باب الحرب والقتال لمعاوية وحزبه الظالمين وكذلك للخوارج الملحدين الفاسقين خالفت نص كلام الله الحكيم إذ قال سبحانه:
(وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الأْولى)(8)
قال ابن عباس لعائشة أما كفاك أن يقال يوما على جمل و يوم على بغل بارزة عن حجاب رسول الله تريدين إطفاء نور الله وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ> سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص 193، ط، ابن أبي الحديد في شرح النهج ج16/14، المدائني عن أبي هريرة أبو الفرج الأصبهاني مقاتل الطالبيين /74 روضة الصفا لمحمد خاوند/ ج2 وتاريخ ابن الأعثم الكوفي روضة المناظر ابن شحنة أبو الفداء إسماعيل المختصر في أخبار البشر ج1/183 ط والعلامة المسعودي صاحب مروج الذهب كتاب إثبات الوصية 136
علي بنفسه اختار يوم الهجرة كبداية للتاريخ الاسلامي و في هذا اليوم صاحب رسول الله كان ابا بكر اما علي فكان الجندي الذي ضحى بنفسه لكي تنجح هجرة النبي و هكذا نحن نفهم الوقائع و الاحداث في تاريخنا.
نحب علي و ابا بكر و ليس لنا اي مشكل اما انتم فالامشكل في انكم اول شيعي كان يهودي اسمه بن سبأ .
اما الثابت الاكبر ان علي بيع ابا بكر فاخسؤو و دارو عورات عقيدتكم الزائفة التي ليس لها معنى اخر غير الطعن في الدين
تروي لنا قصص علي بن ابي طالب كاننا اعداءه و تضحكني لاننا نرقو قصصا اكبر من هذه في بطولته و لا يهمنا ان صحت و ان بطلت لاننا نحبه و هذه قصص لا ينبني عليها اي عمل او اعتقاد ..
الثابت و الاصح في مدح عمر و ابي بكر اكبر و اوفق في التاريخ .
(فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه) حديث الراية لفتح خيبر،البخاري في صحيحه ج 2 كتاب الجهاد، باب دعاء النبي،ج3 كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، ومسلم في صحيحه 2/324، والإمام النسائي في ( خصائص أمير الؤمنين(ع)، والترمذي في السنن، وابن حجر العسقلاني في الإصابة 2/508، وابن عساكر في تاريخه، وأحمد بن حنبل في مسنده، وابن ماجة في السنن، والشيخ الحافظ سليمان في " ينابيع المودةالباب السادس وسبط ابن الجوزي في التذكرة، ومحمد بن يوسف الكنجي الشافعي، في كفاية الطالب الباب الرابع عشر، ومحمد بن طلحة في مطالب السؤول
أن رسول الله حاصر مع المسلمين قلاع اليهود ومنها قلعة خيبر، عدة أيام فبعث النبي أبا بكر مع الجيش وناوله الراية وأمره أن يفتح، ولكنه رجع منكسرا عاجزا عن الفتح فأخذ النبي الراية وأعطاها لعمر بن الخطاب وأرسله مع الجيش ليفتح خيبر ولكنه رجع منهزما يجبن المسلمين وهم يجبنونه
فلما رأى النبي خور أصحابه وتخاذلهم وانهزامهم أمام ثلة من اليهود، غضب منهم وأخذ الراية فقال: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، كرارا غير فرارا، لا يرجع حتى يفتح الله على يديه.
فلما أصبح اجتمعوا حول النبي والراية بيده المباركة،فتطاولت أعناق القوم طمعا منهم بهاأو ظنا بأنه سيناولهم الراية لكن النبي أجال بصره في الناس حوله وافتقد علي بن أبي طالب فقال:أين ابن عمي؟
فارتفعت الأصوات: أنه أرمد!
فقال(ص): علي به
فجاؤا علي وهو لا يبصر موضع قدمه، فسلم ورد النبي عليه وسأله: ما تشتكي يا علي؟ فقال صداع في رأسي ورمد في عيني
فأخذ النبي شيئا من ريقه المبارك ومسح به على جبين الإمام علي وقال اللهم قه الحر والبرد ودعا له بالشفاء فارتد بصيرا
( وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن(40).
إن رسول الله (ص) رأى فيما يراه النائم أن عددا من القردة تنزو على منبره وتدخل محرابه، فلما استيقظ من نومه نزل عليه جبرئيل وأخبره: أن القردة التي رأيتها في رؤياك إنما هي بنو أمية، وهم يغصبون الخلافة والمحراب والمنبر
إن عثمان مكن فساق بني أمية وفجارهم من بلاد المسلمين، وسلطهم على رقاب المؤمنين وسعوا في الأرض فسادا،منهم: عمه الحكم بن أبي العاص وابنه مروان، وهما طريدا رسول الله وقد لعنهما ونفاهما من المدينة
بني امية على كل ما اريد ان يلصق بهم اطهر و اعف من الشيعة و فيهم الصالحون و العلاماء اما انتم يا شيعة فلم تكونو و لن تكونو الا اذلاء تتلصقون بامة هي منكم براء و انتم منها بعداء و انتم اعدى اعداءها.
بني امية تركو تاريخا مليئا بالفتوحات و الانتصاارات لهذا الدين ..
فما قدمتم انتم يا شيعة غير الخيانة لمن اواكم على حسن نية في تقيتكم.
7.نفس الشئ في عهد ابا بكر و عثمان ?? امامة ليس لها اي علاقة بما تأمر به النبوة ?? لان النبوة تامرها بالسكوت حفاظا على الدين فتسكت على الامامة التي هي من اكبر شروط الدين ???????????
8. ثم انت تقول انه سكت على اعمال ابا بكر و عمر و عثمان اذن هناك امور اخرى سكت عليها ماعدا الامامة ??
4. علي معصوم و امام يامر بالسكوت على الفساق و الدين كله مبني على الامر بالمعروف و النهي عن المنكر . اذن انتم تتكلمون عن دين اخر ليس دين الاية '' كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنكر ..''
5. ما دور هذه الامامة ان لم تنهى عن المنكر ???
6.النبي عاش في زمن ابي جهل لكنه قال عنه انه فرعون الامة و هجره و حاربه و كان ضد زواج علي من ابنة ابي جهل اما علي خليفة النبي فانه يقوم بالعكس تماما بعد وفاة النبي و بداية خلافته ??????????????????
1.اعطيني الصفحه و الطبعه او رقم الحديث في صحيح مسلم. 2. علي سكت حرصا على الدين و انتم في زمن تكالب الامم على الدين تطلبون من السنة حمل السلاح للاطاحة بدولة الامويون ??
3. علي يسكت على حكم فاسق فاجر للمسلمين و يزوجه ابنته و هو يعلم ان هذا يقوي حكم الفاسق و مع هذا تقولون انكم تحبون علي ??
كلام ابي اسحاق الحويني كله مبطن والبغض واضح لأصحاب علي بن أبي طالب، الذين هم ثمرة علي وحملة علمه، يريد الحويني ان يلمح بأن أصحاب علي لا يوثق بهم (أي شيعته وثمرة تربيته) وأما أصحاب عمر بن الخطاب موثوقون بهم، وكان علي تابع من أتباع عمر بن الخطاب!؟ هذا ما أراده الحويني ان يقوله.
ولو عملت مقارنة بين أصحاب علي في نقل السنة والحديث مع عمر بن الخطاب، لوجدت ان عمر بن الخطاب منع وعاقب كل من نشر الحديث.
وأماأصحاب علي بن أبي طالب تراهم مخلصون أوفياء قتلوهم ظلما وبهتانا بسبب إخلاصهم، ولم يتراجع منهم أحد.
من خلال جوابك يدل كلامك على أنك جاهل وأحمق ولا تعرف شيئا من أصول دينك ومن الذين جمعوه.
البخاري ومسلم النيسابوري والترمذي والنسائي وابو داود السجستاني وابن ماجة القزويني، هؤلاء كلهم إيرانيون.
وأصحاب علي (رض) الذين حملوا عنه العلم: كالحارث الأعور، أبو الطفيل عامر بن واثلة الصحابي، حبة العرني، رشيد الهجري، حويزة بن مسهر، الأصبغ بن نباتة صاحب شرطته، ميثم التمار، الحسن بن علي ابنه. كانوا كلهم عرب.
موضوعنا أن الحاقدين الأغبياء ضيعوا علم علي (رض) لبغضهم لحاملي علم علي من التابعين.
رضي الله على شيعة علي الأبرار كان أصحاب علي (رض) الذين يحملون عنه العلم: الحارث الأعور، أبو الطفيل عامر بن واثلة، حبة العرني، رشيد الهجري، حويزة بن مسهر، الأصبغ بن نباتة، ميثم التمار، الحسن بن علي. (تاريخ اليعقوبي) وكل واحد منهم كان عالما وتلميذا مجتهدا من تلاميذ علي بن أبي طالب لكن الخبثاء تركوا رواية الحديث عنهم لبغضهم لشيعة علي، حتى أماتوا علم علي بن أبي طالب بسبب حماقتهم. وهذا المتمشيخ المسمى بالحويني قد ذكرني بصفات هؤلاء الباغضين والحاقدين على شيعة علي (رض).
للأسف الشيعة لا ينفع معهم الا السلاح وهم دائما أول من يرفع السلاح كل ما سنحت لهم الفرصة ... +++ طريقة الحوار والبرامج النقاشية لا تصلح الا اذا الشيعة أنفسهم تبرأوا من ايران رأس الأفعى ... +++ الآن الشيعة العراقيين هم أنفسهم متضررين من الايرانيين .. وأموالهم يسرقوها الأيرانيين .. والنفط العراقي الآن يباع لأيران ب 40 دولار وسعره 100 دولار +++ وكل هذا بسبب سيطرة الايرانيين عليهم بطريقة الحسينيات وقصص الافتراء على الصحابة .. ومقتل الحسين والبكاء والنواح واللطم
ياأخي اذا تحاربوا مع كفار هذا ليس شأني كفار مع كفار ... وكلاهما يكن لي العداء ولكن الجانب الشيعي أكثر ... والدليل عدد رقاب المسلمين في ذمة الايرانيين تساوي أضعاف ما في ذمة أمريكا واسرائيل وكلهم أعداء وسحقا لهم جميعا .... ماذا تفعل لو كنت عراقي وهاجموك عصابات ايران الن تدافع عن نفسك ؟ ... ثم الشيعة هم من تحالفوا مع الغرب لمحاربة المسلمين في أفغانستان .. وهذه عاداتهم وأقرأ التاريخ .. +++ رفسنجاني يقول وبالحرف الواحد : لولا ايران لما احتلت امريكا افغانستان والعراق ....
الى الأخ دمشقا لا يوجد أحد من أهل السنة لا يحب عليا كلنا نحب عليا ونتقرب الى الله بحبه وحب ال بيت النبى وحب من يحبهم اننا نقول فى كل صلاة اللهم صل على محمد وعلى ال محمد لا أنا ولا الشبخ أبى أسحق قصدنا الأساءة لعلى رضى الله عنه واضح انك فهمت كلامى خطأ أقرأ كلامى ثانية أذا سمحت هدانا الله وأياكم
في كتاب كفاية الطالب في مناقب أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب(ع)الباب الثاني والستونة لإمام الحرمين أبي عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي,أخرج بسنده المتصل بجابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه أنه قال كنا عند النبي(ص) فأقبل علي بن أبي طالب(ع) فقال النبي(ص), قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده.إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ثم إنه أولكم إيماناوأوفاكم بعهد الله وأقومكم بأمر الله وأعدلكم في الرعية وأقسمكم بالسوية وأعظمكم عند الله مزية.
روى أحمد في مسنده وابن أبي الحديد في شرح النهج والفخر الرازي في تفسيره الكبير والخطيب الخوارزمي في المناقب والشيخ سليمان القندوزي في ينابيع المودة، والعلامة محمد بن يوسف الكنجي الشافعي في كفاية الطالب / باب 62، والمير سيد علي الهمداني الفقيه الشافعي في كتابه مودة القربى / المودة الخامسة، روى بعضهم عن عمر بن الخطاب وبعضهم عن عبد الله بن عباس أن النبي (ص) قال: لو أن البحر مداد و الرياض أقلام و الإنس كتاب و الجن حساب ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب
روى أحمد بن حنبل في مسنده، والموفق بن أحمد الخوارزمي في المناقب، والعلامة الهمداني في مودة القربى، والحافظ أبو بكر البيهقي في السنن وغيرهم عن طرق شتى وعبارات متفاوتة في الألفاظ والمعنى واحد، عن النبي (ص) قال: علي أعلمكم وأفضلكم وأقضاكم والراد عليه كالراد علي، والراد كالراد على الله، وهو على حد الشرك بالله.
ما رواه عن عثمان بن عفان عن النبي (ص) قال: خلقت أنا و علي نور واحد قبل أن يخلق الله آدم بأربعة آلاف عام، فلما خلق الله تعالى آدم ركب ذلك النور في صلبه، فلم يزل شيئا واحدا حتى افترقنا في صلب عبدالمطلب، ففي النبوة وفي علي الوصية.
روى جماعة من الأعلام والحفاظ من العلماء، منهم أحمد بن حنبل في المسند، والشيخ محمد بن طلحة العدوي القرشي في كتاب مطالب السئول، والحافظ ابن المغازلي الفقيه الشافعي في كتابه المناقب / حديث رقم 130 / بسنده عن النبي (ص) قال : كنت أنا و علي نورا بين يدي الله من قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلما خلق الله تعالى آدم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في نور واحد حتى افترقنا في صلب عبدالمطلب، ففي النبوة وفي علي الخلافة.
قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: ج14 / 83 و84، ط دار إحياء التراث العربي: و لم أستجز أن أقعد عن تعظيم أبي طالب، فإني أعلم أنه لولاه لما قامت للإسلام دعامة، و أعلم أن حقه واجب على كل مسلم في الدنيا إلى أن تقوم الساعة،
أما الدلائل المثبتة لإيمان أبي طالب (ع) فكثيرة، ولا ينكرها إلا من كان في قلبه مرض، منها:
1ـ قول النبي (ص): أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة، وأشار بسبابته والوسطى منضمتين مرفوعين، نقله ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: ج14/69، ط دار إحياء الكتب العربية
سبعة عشر صحيفة تعيد الكرة وكأن من استنكرالمرة السابقة إنما هم قطيع أغنام علا رغاؤها ثم هدأ.
سبعة عشر صحيفة!! أهذا يعقل أن يكون صدفة لا إعداد فيها ولا تدبير؟
كلا والله! إنه لأمر مدبر يريدون لنا أن نسكت، وكلا والله لن نسكت وإن حزت الغلاصم.
فهذا أقل ما نفعله لمن أنار لنا طريق الهداية بعد الغي والضلال، نداء الى كل مسلمى العالم نبيكم اهين مرة ثانيةادخل على موقع طريق الاسلام وانصر نبيك لكى تبرئ ذمتك امام الله يوم القيامة
على ابن ابى طالب رضى الله عنه يريد ان يقول الاتى ان الامة تنتصر اذا كانت الشعوب نفسها مؤمنة وان صلاح الامة مقدم على صلاح الحاكم فعلى نفسة وهو من اعظم الصحابة عندما كان خليفة ظهرت الفتن فى عهده ولم يستطع كبحها وهو من هو لأن الامة نفسها كانت فاسدة برغم صلاح اميرهم وهو على اما فى عهد عمر فلم تظهر الفتن لان الحاكم كان صالحا وهو عمر والرعية كانوا على ابن ابى طالب وباقى الصحابة من امثالة فصلاح الامة يبدأ من قاعدة الهرم وليس من قمتة وشكرا
shno kasdah?sayedona omar was a ruler over good muslims like mawlana alimam ali..and omar asked ali for advise..but when ali became a ruler his own followers sold him to moawia including his brother aqel..if muslems listened to ali as much as they listened to omar..ali would if done a better job..moawia,s followers didnt argue with him.alimam,s followers didnt listen..alkhwarej were with mawlana ali .. they turned against him.and killed him..allahum sallim ala ali wa irda an omar..
هههههه الله على حكمه الامام علي رضي الله عنه وعن الصحابه اجمعين
acadiano0 8 months ago
اللهم ارضي عن الصحابة أجمعين واجعلنا خير خلف لهم والحقنا بهم علي خير يارب العالمين
abousaeedyasser 8 months ago
قولو لااله الا الله واستغفرو ربكم
edfgedfg1 10 months ago
الروافض احفاااااااااااااد ابن سبأ مجوس الأمة عليكم لعنات الله والانبياء والناس أجمعين ابوبكر وعمر
والله ثم والله ثم والله ثم والله من اول شيعي الى قيام الساعة ماتسوون تفالهم يا ابناء الزنا انتم في جهنم ويا الخميني
وكل علمائكم الكفرة الزنادقة يا الله ارنا عجائب قدرتك فيهم يا قوي يا منتقم انهم يوالون ايران المجوسية المشركة
كس امكم يا شيعة كلكم عيال حرام ومتعة وخواتكم قحااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب كله يناجون من ورا
buadnanuae 1 year ago
لعن الله ناكرين ولايتك يا أبا تراب...أتي بالسند ايها الكاذب، لماذا لا تذكر ان عمر كان يستنّجد بعلي ع في كل فتوه او ضائقة تصيبه؟...ان الله شاهد على اقوالنا، الا تستحوا؟ لماذا لم يقبل بسنة الشيخين، عمر و ابو بكر؟ طالما كانا على خلق، لماذا قال فيهما كاذباً، آثماً، غادراً، خائناً؟ صحيح مسلم ( 5 / 152 ) في باب حكم الفئ من كتاب الجهاد
hammoudsson 1 year ago
هههههه
مآفهمت أول شي عدته بعدين فهمته
oOoFar7oOo 1 year ago
تابع مناظرات الشيخ العرعور .. لتتعرف أكثر على دينك ، وتتعرف أكثر على دين من تسميهم بالوهابية
المشكلة انهم معشر الرافضة "صمٌ بكم فهم لا يعقلون" يتعمدون انهم ما يفهمون ولا يسمعون و يدورون على الشبهات وبس
ياخي خلوكم من الدين و افهموا بالمنطق .. بالمنطق .. بالمنطق
إذا تفرجتم عالمناظرات سخروا كل حواسكم لها ،،، الله يهديكم و يعيننا على هالفتن :/
NoorAlhoda2010 1 year ago
@NoorAlhoda2010 نحن نقِّدم العقل بعد كتاب الله ولاكن انتم من لا يمكنه ان يستعمل المنطق،لأن صحاحكم حجه عليكم. اذا كنت غيور فعلاً على دينك؟ إبداء بقراءة كتبكم و استعمل المنطق التي تتكلم عنه ثم قارن...قل لي من هو الشاب الامرد؟
hammoudsson 1 year ago
اذا كان الشيعة هم من قتل الحسين وهم من أخذ حفيدات الرسول سبايا الى مصر والشام اين إذن كانوا السنة
JESUSwasARABICMAN 1 year ago
@JESUSwasARABICMAN يا اخي الم تعلم ان مصر كانت شيعية ..وقد ارجعها صلاح الدين الايوبي الى هدي الحبيب محمد صلوات ربي وسلامه عليه
MrQaad 1 year ago
@MrQaad صلاح الدين الايوبي لم يكن سنيا او وهابي او شيعي وانما كان من الاشاعرة وانتم تعتبرونهم كفرة واهل بدعة ... التشيع لال البيت هو ركن سادس في الاسلام .. أل البيت هم سفينة النجاة فاز من لحق بهم وخاب من تخلف
JESUSwasARABICMAN 1 year ago
@JESUSwasARABICMAN ياأخي آل البيت على دين الاسلام وتوحيد الله عز وجل . كما أمرهم الله ونبيه . والصحابة كذالك والتابعين كذالك . فلما تفرق بين آل البيت والصحابه ؟؟؟ لما ؟؟؟ كلهم على الصراط المستقيم . ونسئل الله ان نكون معهم . والختام سلام .
goolsify 4 months ago
This has been flagged as spam show
يا ابا حسقيل هو ابنك الصغير طبعا انك تكره الصوفيه وتكره الشيعه وتكره الاقباط اي المسيحين , تقربا تكره كل الاديان امال تحب مين يا ابو شارون?? بدلا ان تنصح الناس على المحبه والرحمه ما بينهم والمسلم يساعد اخيه المسلم تحرضهم على الكراهيه والحقد الله يلعنك في الدنيا والاخره يا نجس لا ارى في وجهك القبيح ذره نور لسانك ينئط سم سمم الله بدنك يا وسخ
F00010001 1 year ago
من خطط الشيعة الغير معلنة ان يقسمون اهل السنة الى سنة و وهابية
بالمناسبة كلمة وهابية هى من اختراع الشيعة ولا اصل لها عند السنة
لذا ترى فى ردودهم يستعملون هذه الكلمة حتى يدلسون على العوام
فيقولون نحن نخالف الوهابية ولا نخالف السنة
amr1255 1 year ago
@amr1255
على مين يا روافض تسلملي يا عزيزي الكل فاهم هالشغلة
ومشكور عالتنبيه
ewkfdbejwfb 1 year ago
من تقصد هذا السائل معاوية الذي حارب علي
zaliz44 1 year ago
This has been flagged as spam show
لله درك ياشيخ الإسلام يا أبا إسحاق ونحسبك كذلك
اللهم أعز الإسلام والمسلمين وكسر شوكة الروافض المجانين والمبتدعين فهم بلا ملة ولادين هم مجرد فكر ضال منحرف أسود للطم والصياح والنباح والعويل
والله أكبر والعزة لله
boody11111 2 years ago
لله درك ياشيخ الإسلام يا أبا إسحاق ونحسبك كذلك
اللهم أعز الإسلام والمسلمين وكسر شوكة الروافض المجانين والمبتدعين فهم بلا ملة ولادين هم مجرد فكر ضال منحرف أسود للطم والصياح والنباح والعويل
والله أكبر والعزة لله
sanselto123top 2 years ago
This has been flagged as spam show
((وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم))
لا تقل معجزة كما قال الناس وقل أية كما قال الحكيم العليم
لا تقل عقيدة كما قال الناس وقل ملة كما قال الحكيم العليم
ادخل موقع الشيخ صلاح الدين أبو عرفه وتبين
بيت المقدس
ahmadbash1 2 years ago
هذا هو عمر الناصح لرسول الله يتهم هكذا لقد جئتم شيأ فريا أدا تكاد السموات يتفطرن منه
فوسمتم غير أبلكم ووردتم غير مشربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والرسول لما يقبر والجرح لما يندمل
7aider 2 years ago
واجتمع نساء النبي (ص) في الغيرة عليه فقلت لهن عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن فنزلت هذه الآية
7aider 2 years ago
فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى فنزلت وإتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وآية الحجاب قلت يا رسول الله لو أمرت نساءك أن يحتجبن فإنه يكلمهن البر والفاجر فنزلت آية الحجاب
7aider 2 years ago
مالكم وعمر أيها الشيعه ؟؟
صحيح البخاري- الصلاة - ما جاء في القبلة ومن لم ير الإعادة على من سها فصلى - رقم الحديث : ( 387 )
- حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن أنس بن مالك قال: قال عمر بن الخطاب ( ر ) وافقت ربي في ثلاث
7aider 2 years ago
و عمر كان والي السائل ايضا! اللهم الا اذا كان سائل الامام علي لم يولد بعد في عصر عمر
Mohd1234100 2 years ago
معنى كلام سيدنا علي رضي الله عنه انه كان في زمن سيدنا عمر المسلمون المؤمنون الحق كثر فلا يسمع احد صوت هؤلاء الصعاليك لانهم كانوا قلة و بعد ما تكاثروا و قويت شوكتهم اصبح لهم صوت.
RockyRockyy 2 years ago
حبيبي سيدنا علي اللهم ارضي عنه وبقيه الخلفاء الراشدين
tameralex6 2 years ago
الله أكبر. في أوروبا خبراء اقتصاديون ملحدون وصليبيون وصحيفة الفاتيكان الرسمية في تقرير مصور بالتلفزيون الألماني يطالبون صراحة بتطبيق الشريعة الإسلامية ويقولون بأنها هي الحل الوحيد لإنقاذهم من أزمتهم المالية الرهيبة هنا:
watch?v=-GsdxJJ3mo8
dedat20 2 years ago
ياشيعة خافوا ربكم ..
الرسول عليه الصلاة والسلام أفضل رجل مشى على الأرض .. هل يعقل ان تكون زوجته كما تدعون ؟؟ والله اني اخاف من سخط الله لو قلتها كما تقولون
hgjufhk 2 years ago
This comment has received too many negative votes show
لانه عمر اذا احد عانده يجعله يركبه ويراضيه لانه شاذ جنسيا هذه هي الحكايه عمر كان خنيثه الحقيقه مره وشكرا ههههههههههههههه
aamer007007 2 years ago
بل خالف الشيعة علي في كل صغيرة و كبيرة يعتد بها العاقل.
احب علي اصحاب رسول الله و عاديتموهم.
بايع علي ابا بكر و عمر و صاهر عمر و هما اعدى اعداءكم.
لم يكفر علي اي من مخالفيه و انتم تكفرون من خالفه.
علي من اهل السنة و ليس من الشيعة و نحن السنة اولى به منكم.
meslimalgerien 2 years ago 2
This comment has received too many negative votes show
طبعا هذا امير المؤمنين ... ومن بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام نحن بايعنا علي خليفة وولي لذلك نسمى بالشيعة اي شيعة علي ونحن من وقف معه عليه السلام في صفين وقد كان ضده معاوية وعائشة ...... فنحن لا نعارض علي عليه السلام ولو بكلمه.. لأن علي مع القرآن والقرآن مع علي
ChromeGuitar1 2 years ago
يا سلام شوف سيدنا علي وبلاغة سيدنا علي وجبروت سيدنا علي وقوة شخصية سيدنا علي ... اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
between1976 3 years ago 6
@between1976 ياسلام كوس اخت عمر انصنع في اليابان هههههههههههههههههههه
allamy1000 1 year ago
يا اخوان انا امتلك هذا الدرس كامل ان الشيخ يتكلم عن الشيعة ..عرفتوا الان انه سني شيخ كبير عالم في الحديث ما شاء الله ..اساْل الله ان يكيل بي عمرة ...اشطب المقطع يا مطوع قديمة لعبة التقطيع اذا اردت ان تضعع شيء ضعه كامل جزاك الله
mralhdad 3 years ago
من الظلم مقارنة الصحابه بغيرهم .
خصوصا اذا كانوا من الشيعه الذين يتقربون
الى الله بتفرقة آل البيت والصحابه
ولكن اسأل الله ان يجعل كيدهم في نحرهم
والله ولي التوفيق
g911111 3 years ago
حتى ان لم يثبت عن علي هذا القول فهذا واضح لاي دارس للتاريخ و متى كنتم غير فتنة يا شيعة ??
في اي عصر و في اي قطر ???
بل من من ال البيت لم يتبرأ منكم و من فتنتكم ??
meslimalgerien 3 years ago
This has been flagged as spam show
هل تعلم لماذا كثرت الفتن في زمن امام الثقلين امير المؤمنين علي سلام الله عليه لانه في ذلك الزمان كان هناك العديد امثال هذا المسخ الخنزير (ابو اسحاق المنافق)وكان بالمقابل سيف ذو الفقار الذي احتز رؤوس المنافقين والناكثين والمارقين من اسلاف هذا المنافق, وانظروا الى رقبته كم مشتاقة لذوالفقار.
abnalrafdin99 3 years ago
This has been flagged as spam show
الكفر ملة قديمة و ليست مستجدة فلا ترهق نفسك في البحث عن العيوب ...اي صبي من اهل السنه( يعلم ان الله لن يهدي الناس اجمعين.
و ها ليس نقاش انت لم تجيب عن سؤال واحد في عقيدتك و تاتي يبحث عن شبهات في عقيدتنا.
meslimalgerien 3 years ago 2
كل نقاشاتكم و مناظراتكم هي طعن في الدين من صحابة الى ال البيت ثم تلومون الناس على تكفيركم.
على الاقل لتكن لكم الشجاعة في الاعتراف انكم لستم على دين محمد.
انظرو الى ابا جهل كان اشجع منكم..
ما هو دينكم ??
تظنون انفسكم مسلمين و انتم تدعون انكم اذكى من محمد و علي و فاطمة و كل الصحابة ??
انتم لا تتبعون احدا من الجيل الاول فما هو دينكم??
meslimalgerien 3 years ago 3
@meslimalgerien وأبو سفيان أقل نفاقا منك
DamascusSwoard 9 months ago
المتواتر هو ..
عاءشة زوج خاتم الانبياء و حبيبته و نزل القرأ ن ببراءتها و نزل القرأن بامومتها للمومنين.
اما ما ترويه فلا يتعدى ان يكون اثبات انها غير معصومة و بس.
انظر الىروايتك يا غبي هل ترى ان علي او محمد اوصى بعداءها??? او كفرها ??
دليل على انك كل ما تريده هو النيل من الاسلام لا غير
meslimalgerien 3 years ago 3
كل ما ترويه لا يصح و انت تلهث وراء عيوب المسلمين..
نحن لم نقل بالعصمة .. بل هذا ديدن دينكم الخرافي..
لم تروي لنا لحد الان رواية تؤيد عقيدتك...
فلملخص القول ان عقيدتك هي انك تكره تلاميذ محمد ...و لا اردي لمذا تحسب نفسك بهذا ذكي.
النبي و ال البيت و الصحابة و اهل السنة يعلمون ان في الناس من سيدخل النار فلا تحسب نفسك توقظنا من نوم او شيء من هذا..
كل هذه الروايات نعرفها احسن منكم بل نحن نقلتها...لكن الله هدانا الى اتباع المحكم و ترك المتشابه و الحمد لله
meslimalgerien 3 years ago
فولى عثمان على الكوفة الوليد بن عقبة بن أبي معيط وهو أخوه لأمه وأسمها أروى، وقد صرح النبي (ص) أنه من أهل النار! كما في رواية المسعودي في مروج الذهب ج1، في أخبار عثمان وكان فاسقا متجاهرا بالشرور، ومتظاهرا بالفجور:
وذكر أبو الفداء في تاريخه، والمسعودي في مروج الذهب وأبو الفرج في الأغاني 4/178، والسيوطي في تاريخ الخلفاء: 104، الإمام أحمد في المسند 1/144، والطبري في تاريخه 5/60، والبيهقي في سننه 8/318، وابن الأثير في أسد الغابة 5/91، وابن أبي الحديد في شرح النهج 3/18 ط. دار احياء التراث العربي.
abdelhadirakik 3 years ago
هؤلاء وغيرهم من أعلام السنة ذكروا: أن الوليد بن عقبة ـ والي الكوفة من قبل عثمان ـ شرب الخمر ودخل المحراب سكرانا وصلى الصبح بالناس أربع ركعات وقال لهم: إن شئتم أزيدكم!!
وبعضهم ذكر بأنه تقيأ في المحراب، فشم الناس منه رائحة الخمر، فأخرجوا من إصبعه خاتمه ولم يشعر بذلك، فشكوه إلى عثمان، فهدد الشهود وأبى أن يجري الحد عليه، فضغط عليه الإمام علي (ع) والزبير وعائشة وغيرهم من الصحابة، حتى اضطر إلى ذلك، فعزله وأرسل سعيد بن العاص مكانه، وهو لا يقل عن ذاك في الخمر والمجون والفسق والفجور.
abdelhadirakik 3 years ago
عن أبي رافع أن رسول الله قال لعلي(إنه سيكون بينك وبين عائشة أمرٌ)قال:أنا يا رسول الله؟قال:نعم قال علي: فأنا أشقاهم يا رسول الله؟ قال: لا ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها)رواه أحمد الطحاوي والبزاري والطبراني كما قال الحافظ الهيثمي، وحسنه الحافظ ابن حجر[1].
فعن السيدة عائشة لما أتت على الحوأب، وسمعت نباح الكلاب قالت: سمعت رسول الله يقول لنا(أيتكن تبنح عليها كلاب الحوأب) وهي في طريقها الى البصرة رواه أحمد وابن شيبة وأبو يعلى والبزار وصححه ابن حبان والحاكم والحافظ ابن حجر
abdelhadirakik 3 years ago
عائشة كانت من أشد المبغضين لعلي إلى درجة أنها خرجت لقتاله وأشعلت نار الفتنة والحرب في البصرة عليه وهو إمام زمانها حينذاك! شقت عصا المسلمين وسببت سفك دماء كثير من المؤمنين والصالحين فرملت نساء وأيتمت أطفالا وهي بخروجها وإثارة فتنة البصرة وأمرها للناس وتحريضهم لمقاتلة الإمام علي مهدت الطريق وفتحت باب الحرب والقتال لمعاوية وحزبه الظالمين وكذلك للخوارج الملحدين الفاسقين خالفت نص كلام الله الحكيم إذ قال سبحانه:
(وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الأْولى)(8)
abdelhadirakik 3 years ago
أرجو من إخوانى قراءة كتاب "أصول مذهب الشيعة / د ناصر القفاري" فهذا أقوى كتاب يقرأ فى هذا الموضوع حتى يفهم حقيقة الأمر ونكون على بينة
shehabshuba 3 years ago
و قول الله في سورة التحريم 10و11: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَ امْرَأَةَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ قِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ* وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
abdelhadirakik 3 years ago
وفاة الحسن
قال ابن عباس لعائشة أما كفاك أن يقال يوما على جمل و يوم على بغل بارزة عن حجاب رسول الله تريدين إطفاء نور الله وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ> سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص 193، ط، ابن أبي الحديد في شرح النهج ج16/14، المدائني عن أبي هريرة أبو الفرج الأصبهاني مقاتل الطالبيين /74 روضة الصفا لمحمد خاوند/ ج2 وتاريخ ابن الأعثم الكوفي روضة المناظر ابن شحنة أبو الفداء إسماعيل المختصر في أخبار البشر ج1/183 ط والعلامة المسعودي صاحب مروج الذهب كتاب إثبات الوصية 136
abdelhadirakik 3 years ago
احببتم او كرهتم علي جندي من جنود الرسول محمد و من بعده جندي من جنود ابا بكر و من بعده جندي من جنود عمر و من بعده جندي من جنود عثمان.
هذا هو ما تزخر به كتب التاريخ ...السني او الشيعي او حتى الكافر.
و هذا ليس مذمة لعلي بل على العكس هو لم يستعمل التقية مثلكم هو اشرف و اعظم من ان يكون له انصار كذابين و خونة على راسهم بن سبأ اليهودي.
و الله ان امثال علي ليعيفون امثالكم و حاشا الف مرة ان يكون له اتباع مثلكم بل انتم شر اعداءه لانكم اعداء من بايعهم
meslimalgerien 3 years ago
علي بنفسه اختار يوم الهجرة كبداية للتاريخ الاسلامي و في هذا اليوم صاحب رسول الله كان ابا بكر اما علي فكان الجندي الذي ضحى بنفسه لكي تنجح هجرة النبي و هكذا نحن نفهم الوقائع و الاحداث في تاريخنا.
نحب علي و ابا بكر و ليس لنا اي مشكل اما انتم فالامشكل في انكم اول شيعي كان يهودي اسمه بن سبأ .
اما الثابت الاكبر ان علي بيع ابا بكر فاخسؤو و دارو عورات عقيدتكم الزائفة التي ليس لها معنى اخر غير الطعن في الدين
meslimalgerien 3 years ago
أرجو من إخوانى قراءة كتاب "أصول مذهب الشيعة / د ناصر القفاري" فهذا أقوى كتاب يقرأ فى هذا الموضوع حتى يفهم حقيقة الأمر ونكون على بينة
shehabshuba 3 years ago
اما انت يا abdelhadirakik
تروي لنا قصص علي بن ابي طالب كاننا اعداءه و تضحكني لاننا نرقو قصصا اكبر من هذه في بطولته و لا يهمنا ان صحت و ان بطلت لاننا نحبه و هذه قصص لا ينبني عليها اي عمل او اعتقاد ..
الثابت و الاصح في مدح عمر و ابي بكر اكبر و اوفق في التاريخ .
meslimalgerien 3 years ago
أرجو من إخوانى قراءة كتاب "أصول مذهب الشيعة / د ناصر القفاري" فهذا أقوى كتاب يقرأ فى هذا الموضوع حتى يفهم حقيقة الأمر ونكون على بينة
shehabshuba 3 years ago
(فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه) حديث الراية لفتح خيبر،البخاري في صحيحه ج 2 كتاب الجهاد، باب دعاء النبي،ج3 كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، ومسلم في صحيحه 2/324، والإمام النسائي في ( خصائص أمير الؤمنين(ع)، والترمذي في السنن، وابن حجر العسقلاني في الإصابة 2/508، وابن عساكر في تاريخه، وأحمد بن حنبل في مسنده، وابن ماجة في السنن، والشيخ الحافظ سليمان في " ينابيع المودةالباب السادس وسبط ابن الجوزي في التذكرة، ومحمد بن يوسف الكنجي الشافعي، في كفاية الطالب الباب الرابع عشر، ومحمد بن طلحة في مطالب السؤول
abdelhadirakik 3 years ago
.والطبراني يقول: فتح علي(ع)
أن رسول الله حاصر مع المسلمين قلاع اليهود ومنها قلعة خيبر، عدة أيام فبعث النبي أبا بكر مع الجيش وناوله الراية وأمره أن يفتح، ولكنه رجع منكسرا عاجزا عن الفتح فأخذ النبي الراية وأعطاها لعمر بن الخطاب وأرسله مع الجيش ليفتح خيبر ولكنه رجع منهزما يجبن المسلمين وهم يجبنونه
فلما رأى النبي خور أصحابه وتخاذلهم وانهزامهم أمام ثلة من اليهود، غضب منهم وأخذ الراية فقال: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، كرارا غير فرارا، لا يرجع حتى يفتح الله على يديه.
abdelhadirakik 3 years ago
فبات المسلمون ليلتهم يفكرون في كلام الرسول
فلما أصبح اجتمعوا حول النبي والراية بيده المباركة،فتطاولت أعناق القوم طمعا منهم بهاأو ظنا بأنه سيناولهم الراية لكن النبي أجال بصره في الناس حوله وافتقد علي بن أبي طالب فقال:أين ابن عمي؟
فارتفعت الأصوات: أنه أرمد!
فقال(ص): علي به
فجاؤا علي وهو لا يبصر موضع قدمه، فسلم ورد النبي عليه وسأله: ما تشتكي يا علي؟ فقال صداع في رأسي ورمد في عيني
فأخذ النبي شيئا من ريقه المبارك ومسح به على جبين الإمام علي وقال اللهم قه الحر والبرد ودعا له بالشفاء فارتد بصيرا
abdelhadirakik 3 years ago
( وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن(40).
إن رسول الله (ص) رأى فيما يراه النائم أن عددا من القردة تنزو على منبره وتدخل محرابه، فلما استيقظ من نومه نزل عليه جبرئيل وأخبره: أن القردة التي رأيتها في رؤياك إنما هي بنو أمية، وهم يغصبون الخلافة والمحراب والمنبر
إن عثمان مكن فساق بني أمية وفجارهم من بلاد المسلمين، وسلطهم على رقاب المؤمنين وسعوا في الأرض فسادا،منهم: عمه الحكم بن أبي العاص وابنه مروان، وهما طريدا رسول الله وقد لعنهما ونفاهما من المدينة
amira7991 3 years ago
بني امية على كل ما اريد ان يلصق بهم اطهر و اعف من الشيعة و فيهم الصالحون و العلاماء اما انتم يا شيعة فلم تكونو و لن تكونو الا اذلاء تتلصقون بامة هي منكم براء و انتم منها بعداء و انتم اعدى اعداءها.
بني امية تركو تاريخا مليئا بالفتوحات و الانتصاارات لهذا الدين ..
فما قدمتم انتم يا شيعة غير الخيانة لمن اواكم على حسن نية في تقيتكم.
meslimalgerien 3 years ago
ها انتم في العراق تخونون ابناء بلدكم و بني عمومتكم...
لم يفعل هذا مجرم في تاريخ البشرية.
سمعت عن افراد خانو بني عمومتهم لكن لم اسمع عن مذهب كامل باتباعه يبيع بني عمومته لانهم سنة.
السنة و ان عادوكم لكن لا يسلموكم الى العدو الخارجي.
انتم اسوء دين عرفه التاريخ
meslimalgerien 3 years ago
أرجو من إخوانى قراءة كتاب "أصول مذهب الشيعة / د ناصر القفاري" فهذا أقوى كتاب يقرأ فى هذا الموضوع حتى يفهم حقيقة الأمر ونكون على بينة
shehabshuba 3 years ago
و يهدينا معك ان شاء
meslimalgerien 3 years ago
هذه هي الامامة التي تخلف النبوة في الامة.
بكل اخلاص ادعوك لقراءة كتاب ''لله و للتاريخ'' للشيخ حسين الموسوي و هو من شيوخ الحوزة السابقين و الذي نقس التشيع من اساسه .
اقرأه بصدر رحب و اطلب الحق و العلم فسيهديك الله باذنه
meslimalgerien 3 years ago
. خلاصة القول معتقدكم في الامامة هو '' السكوت على مناكر الفاسقين اذا حكمو المسلمين و السكوت عن الامامة نفسها حفظا للدين في مجتمع خائن للدين ''
يعني الصحابة خانو و الامامة هي السكوت على خيانتهم بصفة ا دق دين محمد مات بموته..
meslimalgerien 3 years ago
7.نفس الشئ في عهد ابا بكر و عثمان ?? امامة ليس لها اي علاقة بما تأمر به النبوة ?? لان النبوة تامرها بالسكوت حفاظا على الدين فتسكت على الامامة التي هي من اكبر شروط الدين ???????????
8. ثم انت تقول انه سكت على اعمال ابا بكر و عمر و عثمان اذن هناك امور اخرى سكت عليها ماعدا الامامة ??
meslimalgerien 3 years ago
4. علي معصوم و امام يامر بالسكوت على الفساق و الدين كله مبني على الامر بالمعروف و النهي عن المنكر . اذن انتم تتكلمون عن دين اخر ليس دين الاية '' كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنكر ..''
5. ما دور هذه الامامة ان لم تنهى عن المنكر ???
6.النبي عاش في زمن ابي جهل لكنه قال عنه انه فرعون الامة و هجره و حاربه و كان ضد زواج علي من ابنة ابي جهل اما علي خليفة النبي فانه يقوم بالعكس تماما بعد وفاة النبي و بداية خلافته ??????????????????
meslimalgerien 3 years ago
albaghdady2007 salem
1.اعطيني الصفحه و الطبعه او رقم الحديث في صحيح مسلم. 2. علي سكت حرصا على الدين و انتم في زمن تكالب الامم على الدين تطلبون من السنة حمل السلاح للاطاحة بدولة الامويون ??
3. علي يسكت على حكم فاسق فاجر للمسلمين و يزوجه ابنته و هو يعلم ان هذا يقوي حكم الفاسق و مع هذا تقولون انكم تحبون علي ??
meslimalgerien 3 years ago
أولا أن علي بن أبي طالب عاش في فترة حكم عمر ولكن لا يدل على شيء، فقد عاش الرسول في فترة أبي جهل.
ولكن في صحيح مسلم علي بن أبي طالب يرى ان عمر بن الخطاب كاذبا، آثما، فاجرا وفاسقا.
وأما زواج بنت علي من عمر فهو بسبب طلب عمر من علي بتزويجه من أم كلثوم الطفلة، لأنها حفيدة الرسول فقط ليقوي بها حكمه وسلطانه على المسلمين.
وأما سبب سكوت علي على أعمال أبي بكر وعمر وعثمان فهو حرصا على المسلمين الجدد من ان يجدون الخلافات بين الصحابة كوسيلة لترك الإسلام.
علي بن أبي طالب قد سكت عن الكثير حرصا على الدين.
albaghdady2007 3 years ago
علي عاش في خلافة عمر و قبل بخلافته و زوجه ابنته ام كلثوم ..احفظ علي في هذه المسأله و لا تطاول لسانك على صهره و اخاه في الله وولي امره عمر.
meslimalgerien 3 years ago
بارك الله فيك يا شيخ و الحقنا الله و اياك بحوض النبي سالمين غانمين غير مبدلين و لا محدثين
meslimalgerien 3 years ago
كلام ابي اسحاق الحويني كله مبطن والبغض واضح لأصحاب علي بن أبي طالب، الذين هم ثمرة علي وحملة علمه، يريد الحويني ان يلمح بأن أصحاب علي لا يوثق بهم (أي شيعته وثمرة تربيته) وأما أصحاب عمر بن الخطاب موثوقون بهم، وكان علي تابع من أتباع عمر بن الخطاب!؟ هذا ما أراده الحويني ان يقوله.
ولو عملت مقارنة بين أصحاب علي في نقل السنة والحديث مع عمر بن الخطاب، لوجدت ان عمر بن الخطاب منع وعاقب كل من نشر الحديث.
وأماأصحاب علي بن أبي طالب تراهم مخلصون أوفياء قتلوهم ظلما وبهتانا بسبب إخلاصهم، ولم يتراجع منهم أحد.
albaghdady2007 3 years ago
إلى الأحمق jk734
من خلال جوابك يدل كلامك على أنك جاهل وأحمق ولا تعرف شيئا من أصول دينك ومن الذين جمعوه.
البخاري ومسلم النيسابوري والترمذي والنسائي وابو داود السجستاني وابن ماجة القزويني، هؤلاء كلهم إيرانيون.
وأصحاب علي (رض) الذين حملوا عنه العلم: كالحارث الأعور، أبو الطفيل عامر بن واثلة الصحابي، حبة العرني، رشيد الهجري، حويزة بن مسهر، الأصبغ بن نباتة صاحب شرطته، ميثم التمار، الحسن بن علي ابنه. كانوا كلهم عرب.
موضوعنا أن الحاقدين الأغبياء ضيعوا علم علي (رض) لبغضهم لحاملي علم علي من التابعين.
albaghdady2007 3 years ago
albaghdady2007 3 years ago
حاقد؟؟ كل امم العالم تقدر تاخذ عندكم دروس في الحقد يا رافضة من هنا يؤخذ العلم لا من العجم المستعربين المارقين عن الدين خارجين
jk734 3 years ago
الشيخ أبو أسحق لم يخطئ فى حق سيدنا على اطلاقا
واضح أنك فهمت الكلام خطأ
ده مدح فى بصيرة سيدنا على بن أبى طالب
أذا سمحت أسمع الفيديو تانى
NOURHAN1992 3 years ago
اللهم أجزي الشيخ
ابو اسحاق الحويني
خير الجزاء يارب
amd474 3 years ago
جواب شافي لسيدنا علي .. حكيم ياسيدنا علي
amd474 3 years ago
أشبه الشيعة الروافض .. بفتاة قبيحة ولدت صلعاء ..
ثم طلعت لها شعرة واحدة ( حزب اللات ).. فراحت
تتباهى بها أمام الناس وتمشطها كل يوم .. وقد رأينا
حقيقة هذه الشعرة .. بأنها شعرة خبيثة ..
( لرأس الخميني المنحرف ) .. وان طلع لها شعر
وتجملت به .. ستبقى فتاة قبيحة .. لأنها ولدت لتمارس
البغاء .. ونشر الفساد الفكري في العقيدة الاسلامية ..
بالافتراء على الصحابة .. الذين بأيديهم أشرق فجر الاسلام
على ايران .. بعد القضاء على الامبراطورية المجوسية ..
وهذا هو السبب الأساس الذي لأجله ظهر المذهب الشيعي
amd474 3 years ago
ولكن الان في زماننا ما هي الحلول المتوفرة ؟
jk734 3 years ago
جهاد النفس
amd474 3 years ago
اي جهاد نفس عندك يمكن 50 مليون شيعي ما الطريقة التي تمكننا من اعادتهم الى الطريق السليم من دون سفك دماء لان دمهم حرام لانهم شهدوا ان لا اله الا الله
؟
jk734 3 years ago
amd474 3 years ago
لا مخرج للعرب المسلمين في حل مشاكلهم
الا باعتبار ايران هي العدو الأول
قبل اسرائيل ..
للأسف الشيعي يقول أنا متضرر من ايران بالعراق
ومع ذلك لا يستطيع أن يتبرأ من المراجع الايرانية
التي هي نفسها تستغلهم وتسرق أموالهم
أرايت المصيبة
amd474 3 years ago
ولكن الا ترى مشكلة في كونهم محسوبين من المسلمين؟
لا يجوز ان نرفع عليهم السلاح ولا يجوز اعتبارهم العدو الاول ويجب عدم التحالف مع الكفار عليهم كما فعل البعض ويجب اعتبار هذا الشيء شان داخلي
jk734 3 years ago
amd474 3 years ago
الى الأخ دمشقا لا يوجد أحد من أهل السنة لا يحب عليا كلنا نحب عليا ونتقرب الى الله بحبه وحب ال بيت النبى وحب من يحبهم اننا نقول فى كل صلاة اللهم صل على محمد وعلى ال محمد لا أنا ولا الشبخ أبى أسحق قصدنا الأساءة لعلى رضى الله عنه واضح انك فهمت كلامى خطأ أقرأ كلامى ثانية أذا سمحت هدانا الله وأياكم
NOURHAN1992 3 years ago
في كتاب كفاية الطالب في مناقب أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب(ع)الباب الثاني والستونة لإمام الحرمين أبي عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي,أخرج بسنده المتصل بجابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه أنه قال كنا عند النبي(ص) فأقبل علي بن أبي طالب(ع) فقال النبي(ص), قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده.إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ثم إنه أولكم إيماناوأوفاكم بعهد الله وأقومكم بأمر الله وأعدلكم في الرعية وأقسمكم بالسوية وأعظمكم عند الله مزية.
demashca 3 years ago
روى أحمد في مسنده وابن أبي الحديد في شرح النهج والفخر الرازي في تفسيره الكبير والخطيب الخوارزمي في المناقب والشيخ سليمان القندوزي في ينابيع المودة، والعلامة محمد بن يوسف الكنجي الشافعي في كفاية الطالب / باب 62، والمير سيد علي الهمداني الفقيه الشافعي في كتابه مودة القربى / المودة الخامسة، روى بعضهم عن عمر بن الخطاب وبعضهم عن عبد الله بن عباس أن النبي (ص) قال: لو أن البحر مداد و الرياض أقلام و الإنس كتاب و الجن حساب ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب
demashca 3 years ago
روى أحمد بن حنبل في مسنده، والموفق بن أحمد الخوارزمي في المناقب، والعلامة الهمداني في مودة القربى، والحافظ أبو بكر البيهقي في السنن وغيرهم عن طرق شتى وعبارات متفاوتة في الألفاظ والمعنى واحد، عن النبي (ص) قال: علي أعلمكم وأفضلكم وأقضاكم والراد عليه كالراد علي، والراد كالراد على الله، وهو على حد الشرك بالله.
demashca 3 years ago
ما رواه عن عثمان بن عفان عن النبي (ص) قال: خلقت أنا و علي نور واحد قبل أن يخلق الله آدم بأربعة آلاف عام، فلما خلق الله تعالى آدم ركب ذلك النور في صلبه، فلم يزل شيئا واحدا حتى افترقنا في صلب عبدالمطلب، ففي النبوة وفي علي الوصية.
demashca 3 years ago
روى جماعة من الأعلام والحفاظ من العلماء، منهم أحمد بن حنبل في المسند، والشيخ محمد بن طلحة العدوي القرشي في كتاب مطالب السئول، والحافظ ابن المغازلي الفقيه الشافعي في كتابه المناقب / حديث رقم 130 / بسنده عن النبي (ص) قال : كنت أنا و علي نورا بين يدي الله من قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلما خلق الله تعالى آدم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في نور واحد حتى افترقنا في صلب عبدالمطلب، ففي النبوة وفي علي الخلافة.
demashca 3 years ago
قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: ج14 / 83 و84، ط دار إحياء التراث العربي: و لم أستجز أن أقعد عن تعظيم أبي طالب، فإني أعلم أنه لولاه لما قامت للإسلام دعامة، و أعلم أن حقه واجب على كل مسلم في الدنيا إلى أن تقوم الساعة،
demashca 3 years ago
أما الدلائل المثبتة لإيمان أبي طالب (ع) فكثيرة، ولا ينكرها إلا من كان في قلبه مرض، منها:
1ـ قول النبي (ص): أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة، وأشار بسبابته والوسطى منضمتين مرفوعين، نقله ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: ج14/69، ط دار إحياء الكتب العربية
demashca 3 years ago
صلوات الله عليه قصد بحديثه الشريف جده عبد المطلب، وعمه أبا طالب، الذين قاما بأمره، وتكفلاه، وربياه صغيرا،
demashca 3 years ago
17 صحيفة دنماركية تعيد الكرة !!!
سبعة عشر صحيفة تعيد الكرة وكأن من استنكرالمرة السابقة إنما هم قطيع أغنام علا رغاؤها ثم هدأ.
سبعة عشر صحيفة!! أهذا يعقل أن يكون صدفة لا إعداد فيها ولا تدبير؟
كلا والله! إنه لأمر مدبر يريدون لنا أن نسكت، وكلا والله لن نسكت وإن حزت الغلاصم.
فهذا أقل ما نفعله لمن أنار لنا طريق الهداية بعد الغي والضلال، نداء الى كل مسلمى العالم نبيكم اهين مرة ثانيةادخل على موقع طريق الاسلام وانصر نبيك لكى تبرئ ذمتك امام الله يوم القيامة
NOURHAN1992 3 years ago
الله الله ........الله يحفظك ويحفظ كل رجل يقول الحق ولو على نفسه...بارككم الله ونصركم على اعدائكم
algareeb1977 4 years ago
على ابن ابى طالب رضى الله عنه يريد ان يقول الاتى ان الامة تنتصر اذا كانت الشعوب نفسها مؤمنة وان صلاح الامة مقدم على صلاح الحاكم فعلى نفسة وهو من اعظم الصحابة عندما كان خليفة ظهرت الفتن فى عهده ولم يستطع كبحها وهو من هو لأن الامة نفسها كانت فاسدة برغم صلاح اميرهم وهو على اما فى عهد عمر فلم تظهر الفتن لان الحاكم كان صالحا وهو عمر والرعية كانوا على ابن ابى طالب وباقى الصحابة من امثالة فصلاح الامة يبدأ من قاعدة الهرم وليس من قمتة وشكرا
NOURHAN1992 4 years ago
your answer is amazing ..exept the last word about omar ..any way thank you
husseinhammoudi 4 years ago
يارب يا ذا الجلال والاكرام اللهم انى اسألك باسمك الاعظم الذى اذا سؤلت به اجبت ان تحشرنا انا والشيخ ابا اسحق مع نبيك المصطفى يوم القيامة اميين
NOURHAN1992 4 years ago
shno kasdah?sayedona omar was a ruler over good muslims like mawlana alimam ali..and omar asked ali for advise..but when ali became a ruler his own followers sold him to moawia including his brother aqel..if muslems listened to ali as much as they listened to omar..ali would if done a better job..moawia,s followers didnt argue with him.alimam,s followers didnt listen..alkhwarej were with mawlana ali .. they turned against him.and killed him..allahum sallim ala ali wa irda an omar..
fathihaki 4 years ago
شنو قصده؟
هل يقارن بين علي ابن ابي طالب وليد الكعبة
و عمر بن الخطياب مولود في ......
اقرو التاريخ
Baksh7 4 years ago
ما المقصود من هذه العباره انه والي على مثلي وانا والي على مثلك وجزاكم الله خير
kingnaight 4 years ago
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ ونعم الشيخ الله يطول بعمره ويهدي على يده اهل الضلال
majedbineisa 4 years ago
اللهم وفق شيخنا وناوله الجنة يارب
assayaghi 4 years ago
ربي احشر كل من يحب هذا الشيخ معه يوم القيامة
issamhoo 4 years ago
انت ماتبي تنحشر مع هذا الشيخ ؟
majedbineisa 4 years ago
الشيخ ابو اسحاق يشهد الله اني احبك
wsxwsx100 4 years ago 2
جزاك الله خير الجزاء
akassas11 4 years ago