Sort by time | Sort by thread (beta)
- Your queue is empty. Add videos to your queue using this button:
or sign in to load a different list.
Loading...Saving...
Loading...Saving...
This has been flagged as spam show
רבי אפרים זלמן ה"מטה אפרים": רבי נחמן מברסלב -"איש קדוש מבין חידות, יודע תעלומות חכמה ושושן סודות..מפענח נעלמים..מגלה רזים במקרא בתלמוד באגדות..ודבריו עומדים ברומו של עולם".
בתורה נאמר ''הוכיח תוכיח את עמיתך'' והתלמוד מוסיף - ''אפילו מאה פעמים'', אם יש בכך צורך.
מסביר רבי שמחה זיסל מקלם שאדם לא ינחית את כל דברי הביקורת שיש לו על חברו בבת אחת. מצב כזה יכול להביא את החבר לידי חוסר אונים ויאוש. מוטב לו לאדם לפצל את הביקורת, אפילו למאה חלקים, כדי שיעביר כל חלק במנות קטנות ראויות לעיכול.
amirfuter 4 months ago
"גדולתו יתברך שגבה מאוד למעלה מהתורה ששם יכול להתתקן הכל" (חיי מוהר"ן תקס"ה)
amirfuter 6 months ago
רבי נחמן הוא צדיק הדור של עכשיו שכל הדור צריכים ללמוד את הפירושים שלו וזה יבוא להם דעת של משיח, כי יבינו שהשם יתברך נקרא משיח כמו שכתוב "רוח אפינו משיח ה'" ויתחילו לדבר עם השם יתברך כל יום שעה אחת כמו שרבי נחמן כתב וממלא זה יביא אותנו לדבר עם השם יתברך על כל דבר בכל זמן ובכל מקום, ורבי נחמן אמר שלעתיד לבוא כולם יהיו ברסלב, פירוש: כולם יתחילו ללמוד ליקוטי מוהר"ן וליקוטי תפילות ול.הלכות ויבינו שהשם מסביבם והם בתוכו ומסתכל עליהם כל רגע ומחכה למילים שלהם ובזה נקרב את המשיח הכללי כמו שכתוב בתנ"כ
rotem833 7 months ago
This has been flagged as spam show
אבל איך עושים את עצמנו שמחים?
רוקדים!
יש צער? דינים שורים על העולם? צרות ממשמשות ובאות? השמים באופק קודרים?
רוקדים!
לא בגלל שאנחנו מנותקים מהמציאות, לא בגלל שלא איכפת לנו, לא ריקוד של שוטים.
ריקוד כעצה לביטול הדינים.
"כשיש חס ושלום דינים על ישראל, על ידי ריקודים והמחאת כף אל כף נעשה המתקת הדינין" (ליקוטי מוהר"ן תורה י' סעיף א').
אין לנו במה לשמוח? עוד יהיה. אפשר גם לרקוד על חשבון השמחה של העתיד.
"דע כי הריקוד הוא עבודה לאלוקים והדבקות בו", כותב ספר הכוזרי (קכ"ט).
amirfuter 7 months ago
שיייר אחד הנדיריםם !!!!!!!!!
saron11000 7 months ago
This has been flagged as spam show
לנסוע אל הצדיק,להתקרב אליו ולדעתו הקדושה -זהו מסע שלא נגמר לעולם. אולי משום כך אמר רבינו ש"צריך לנסוע להצדיק" ולא אמר "לבוא" או "להגיע". כי מי הוא זה שיוכל לומר שכבר "הגיע", שכבר ירד לסוף דעתו של הצדיק ונמצא במחיצתו ממש? "כי מחמת שמוח הצדיק בעצמו אי אפשר לקבל ממנו,מפאת קדושתו העצומה, על כן הוא צריך להתכסות"
הכול כתוב בכל דיבור של רבנו ז"ל בספריו הקדושים. יש לכל אחד מישראל את כל התיקונים וכל הרפואות וכל
הישועות בידיו זאת ההפצה
"ש"--מירת הברית
"מ"--וחין
"ח"--צות
"ה"--תבודדות: נ נח נחמ נחמן מאומן
amirfuter 9 months ago
This has been flagged as spam show
אבל איך עושים את עצמנו שמחים?
רוקדים!
יש צער? דינים שורים על העולם? צרות ממשמשות ובאות? השמים באופק קודרים?
רוקדים!
לא בגלל שאנחנו מנותקים מהמציאות, לא בגלל שלא איכפת לנו, לא ריקוד של שוטים.
ריקוד כעצה לביטול הדינים.
"כשיש חס ושלום דינים על ישראל, על ידי ריקודים והמחאת כף אל כף נעשה המתקת הדינין" (ליקוטי מוהר"ן תורה י' סעיף א').
אין לנו במה לשמוח? עוד יהיה. אפשר גם לרקוד על חשבון השמחה של העתיד.
"דע כי הריקוד הוא עבודה לאלוקים והדבקות בו", כותב ספר הכוזרי (קכ"ט).
amirfuter 10 months ago
This has been flagged as spam show
@YonaArieFeinberg בתורה נאמר ''הוכיח תוכיח את עמיתך'' והתלמוד מוסיף - ''אפילו מאה פעמים'', אם יש בכך צורך.
מסביר רבי שמחה זיסל מקלם שאדם לא ינחית את כל דברי הביקורת שיש לו על חברו בבת אחת. מצב כזה יכול להביא את החבר לידי חוסר אונים ויאוש. מוטב לו לאדם לפצל את הביקורת, אפילו למאה חלקים, כדי שיעביר כל חלק במנות קטנות ראויות לעיכול.
מטרת הביקורת בתורה אינה לפרוק לחצים או לשחרר עצבים אלא לגרום לזולת לשפר את התנהגותו. לכן צריכה התוכחה להיאמר בנחת ובחוכמה, באופן שהדברים יתקבלו על ליבו של השומע.
amirfuter 11 months ago
This has been flagged as spam show
@evyatarla אמר רבנו הקדוש "משה משיח" הוא- נחמן בר שמחה בשיחה קפ"ה בפירוש ובזה הלשון:"כל הנהגה והנהגה שאני מצווה לעשות הוא סגולה ותיקון ומועיל על מה שעבר ועל העתיד ועל ההמשך לימות המשיח ולתחיית המתים ולעתיד לבוא " נ נח בשטח ל- נצח
mymenora 1 year ago
@evyatarla אמר רבנו הקדוש היו כמוני ממש
amirfuter 1 year ago 3
@amirfuter
has veshalom ahi! az lama nivreti???? rabi nahman yesh ehad' gam kamoni yesh ehad!!!!
gam kamoha yesh ehad
evyatarla 10 months ago
@amirfuter א"א!! הוא מה שהוא היה, ואני משאני וזהו! אפשר לדבוק בהדרכה, בחכמה ותו לא. לידבק נפש בנפש. ומה היתהנפשו של רבי נחמן? אני מעריך, דבוקה בכנסת ישראלץ הילכך. דבוק בכנסת ישראל. דבוק באהבת חינם, וכן, אפילו באהבת הגויים [מצד האמת] ואהבת הטבע, ואז תהיה נפשך בודאי דבוקה לרבי נחמן. אבל גם יש עניין ללמוד ממידותיו של הבורא ית'. מה הוא רחום אף אתה. וכעז"ה.
evyatarla 9 months ago
שיחה כב'
טוב מאד מי שזוכה להיות מקרב לצדיק אמתי, כי לעתיד לבוא כתיב (איוב לח, יג): "לאחז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה", שיאחז בכנפות הארץ וינער את הרשעים. אבל מי שהוא מקרב לצדיק אמתי אזי יחזיק ויאחז עצמו בהצדיק ויהיה נשאר קים ולא יהיה ננער עם הרשעים מאחר שיחזיק ויאחז עצמו בהצדיק:
myfire148 1 year ago 9
אמר מוהר״ן מרגע שנשמתי ירדה לעולם הדרך היחידה להיתקרב להשם היא רק דרכי!זו היתה צוואתו של הסבא!חידלו לקחת את המלפפון להקימו על הגנן!סבא לא רבנו,אומן לא נגמר!!!לצערנו!נ נח ל-נצח!קרא ס,מעשיות הבערגר והעני״ וראה כיצד ה-צ מסתיר עצמו
mymenora 1 year ago 9
נ נח ל-נצח
amirfuter 1 year ago 4
התורה מתחילה ב"בראשית" שזה הצדיק יסוד עולם ה"ראש-בית" ומסיימת ב"לעיני כל ישראל" ונעוץ סופן בתחילתן, שהתיקון הוא שיתגלה הראש- בית לעיני כל ישראל. :-)נ נח ל-נצח
myfire148 1 year ago 3
אין על ג'קי אליהוווווווווווו, מלךךךךךךךךךךך
SHIRA377 1 year ago
איןןןןןןןןןןן על רביי נחמןןןןןןןןןן..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ועל כל הנחמניםםםלמיניהםםםם כל הכבודד להםםםםם..!!!!
shirel4 1 year ago 3
נ נח נחם נחם נחמן מאומן
myfire148 1 year ago 3
This has been flagged as spam show
תרגום רבי יצחק על חז"ל(סנהדרין דף צ' ע"א)כל אדם שיש לו חלק בצדיק יסוד עולם-משה משיח703-בדורנו נחמן בר שמחה ב703 ! יורש לאותה ארץ(עולם הבא)כמו שנאמר "ועמך כולם צדיקים"והבן
amirfuter 2 years ago 3