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From: psicocorreo
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  • hola, ¿HORMIGAS ESCLAVAS? no existe error de significación el error es de ESTRUCTURA antropomorfismo.suscribo a marcelo error semantico.

  • hola, ¿HORMIGAS ESCLAVAS? no existe error de significación el error es de ESTRUCTURA antropomorfismo.suscribo a marcelo error semantico.

  • Acerca de la última pregunta pienso que es porque en las hormigas no existe el significante "esclavitud", de hecho no existe ningún significante. Por eso Lacan dice "Humano es aquello que de lo Real padece el significante", es así?

  • Master, me podés decir cual es tu página y también en donde puedo ver más videos de este tipo. Desde ya muchas gracias por la atención!! Éxitos!!

  • @KenssoPop HOLA: Mi web es psicocorreo com ar En la parte VideoCharlas vas a encontrar los videos clasificados por temas. Son todos los que se subieron a youtube. Saludos, gracias! marcelo-

  • Lo felicito esta excelente estos videos, voy a empezar a leer mas sobre lacan y encontre este video, gracias a estos videos voy a comprender con mas facilidad la lectura de lacan...

  • No entiendo, Marcelo, la serie del Significante finaliza en el video 5?

  • @argomago HOLA: los videos no completan toda la clase... excepto el del Cuerpo & Psicoanálisis. En mi web podrás ver la serie de los videos que están subidos a Youtube. Un cordial saludo, marcelo.-

  • PD: Perdón por el revelar....

  • ^^ son los problemas de los antropomorfismos ¿verdad? es el peligro de darle caracteristicas humanas a los animales...palabras como aceptar, revelar, castigo apelan a la volición humana. Estas ultimas sólo existen porque el hombre a diferencia del animal no esta determinado por su parte biológica, por eso hablamos del pulsión y no de instinto en los humanos.

  • Maessssssssssstro...!! Cuándo venis a Mendoza?

  • @lagrandeytreschurros HOLA! Disculpá que despuès de tantos meses responda tu mensaje... A veces se juntan muchos y luego los leo todos... He ido a MDZ, es una ciudad hermosa realmente... Ojalá pueda volver invitado por alguna instituciòn a dar alguna charla... Un abrazo, marcelo.-

  • hola mi nonbre es julian estudiante de ultimo año de psicologia de la usc colombia

    con lo que tus dices entien que la significacion esta en funcion del super yo.

    y si estos es asi se podria decir que el super yo desde lacan por asi decir lo es una red de significantes dinamicos?

  • Hola juliàn: no entiendo porquè estàs diciendo eso. El super-yo es el que "ordena" gozar al Sujeto. Si me puedes aclarar mejor te agradecerìa. Saludos, m.-

  • @sincontrol2008 esto me recuerda a la pregunta: si un árbol cae en un bosque y nadie lo escucha...realmente cae? Podemos asumir que sí. Una hormiga lo es, más allá de que yo sea pscótica o autista, existe como real, el ste, es contngente y no arbitrario, como cta marcelo.

  • UUMás allá del contenido, que me parece de una integración muy efectiva, la pasión al enseñar tuya, no la sentía desde la facu y eso es muy familionar. Muy buena idea dejar esto en la web. Remitré a quienes quieran saber ( y saber que no sabemos) a tu site.

    Hasta Pronto.

    Silvina Manilov-Córdoba Argentina

  • HOLA; Gracias por tus palabras, un abrazo desde Buenos Aires, marcelo-

  • Al hablar de que la madre no puede comer el bocado por amor al padre, ¿entonces hablas del complejo de castracion? es el corte que se da para que exista un edipo bien elaborado?

  • HOLA; sì, totalmente. Lacan dirá que la boca-devoradora de la madre ( siempre abierta para ingerir su bocado-bebe ) debe no cerrarse; y para que no se cierre, el padre debe funcionar y colocar su FALO en el borde esa boca cocodrilesca... Función Paterna, simbòlica pero tambièn real; ya que estàn en juego los goces de los partenaires (de la pareja-sexual). Saludos, marcelo.-

  • ay muchas gracias algo ultimo a que se refiere en si lo de los goces? no lo comprendo totalmente

  • brillante, tu alocucion es tan genial que yo, un estudiante de sistemas informaticas, ha comprendido y asimilado tan magnificas ideas, gracias eres un aporte a la humanidad.

  • quizá esta sea la explicacion a las milagrosas curaciones en las iglesias cristianas.

    la presuncion de la existencia de dios es unaestafa, pero basta queel creyente presuma la existencia de un ser magnanimo, dador de salud, para que el significante esté armado.

    me recuerda a aquel fragmento del septimo sello, de ingmar bergman, el cual se creaba la figura de dios, como una forma de evitar el miedo.

  • HOLA; Gracias por tus elogios y por los aportes... Sabìas que hay muchos analistas que -como yo- han pasado previamente por la facultad de ingenierìa? Yo en sistemas, como vos. Un abrazo, marcelo.-

  • HOLA: bueno, te respondí en el Video-8 sobre el Cuerpo... creo q es ese! saludos!

  • Y ese horror al acto me recuerda a lo que comentaste en algun video, esos analistas que solo dicen aja, es como si creyesen que la asociacion libre hara todo por ellos (los psicoanalistas), y bueno, eso recuerda mucho al horror al acto que tu hablas y en el que Lacan insistio mucho como una resistencia del propio analista a lo real.

  • (Parte II) Cosa que no me parece cierta siempre, entonces recorde lo que en algun otro video tu mencionas, el horror al acto, y el ejemplo de la analista que no le habla a los pacientes en el ascensor. Me parece que ese horror al acto tambien puede localizarse cuando hay agotamiento de cierta malla simbolica y el psicoanalista simplemente tienen horror al acto (interpretacion, silencio, presencia, etc,etc)

  • Recorde "Respuesta a una pregunta de Marcel Ritter" Lacan dijo que la urverdrangt "Es un agujero, es algo que es el limite del analisis, esto tiene evidentemente algo que ver con lo real, que es, un real perfectamente denominable" Recuerda algunos testimonios de Pase en el que se refiere al agotamiento de la asociacion libre. Tambien me recordo cuando al paciente se le agotan las ocurrencias en sesion y la muy popular creencia de que es la resistencia, el goce, etc etc

  • Maud Mannoni en la relacion analista-analizado respecto al significante: un saber que no se sabe.

  • Noelía: gracias a vos por tus palabras. Un cordial saludo. m-

  • Me encantan tus explicaciones son re claras. Gracias por compartir saberes!!

  • JAJA! Bueno, gracias. Cualquier duda en mi web està mi correo. Un abrazo, marcelo-

  • Qué buenas tus explicaciones!!! Estoy cursando psicología en la UBA,ya me falta poco para recibirme y me refrescaron bastante la memoria sobre las clases de Godoy de la cátedra de psicopato Shetjman.

    Un placer escucharte.

  • Gracias Adriana por tus elogios. Un cordial saludo, marcelo.-

  • Hola Andrés: el análisis siempre se desenvuelve dentro de la lalengua: independientemente del idioma que domina la escena. A veces, cuando el paciente habla -frente al analista- un idioma pero tambièn tiene su lengua materna anclado en otro, p.ej.; conviene preguntar por determinados sgtes. que aparecen en el discurso. Yo tengo una paciente francesa, por ejemplo, y muchas veces le pido me aclare (por más que el análisis se desarrolla en español) algunos términos q pronuncia. Saludos, m-

  • Perdón por la intromisión, recomiendo para el tema el texto de Nietzsche "sobre verdad y mentira en un sentido extramoral".

    johnny

  • Completamente de acuerdo "la ciencia sin significante no existe". Cómo esos documentales tan bellos que podemos ver y de los cuales se intenta "saber" sobre los animales. La ciencia encuentra su existencia mediante el significante ya que se trata d euna "exlicación", y para explicar se necesita "hablar"...un discurso. En el momento en que se habla, se entra en otro registro...

  • GENIAL! Ahi sì estamos de acuerdo! Recièn un colega de madrid me decia algo parecido: "debe ser divertido leer a este entomòlogo; mitad ciencia & mitad novela" ! Tal cual, claro... SALUDOS!

  • No pierdas el contro!! Andá leyendo lo que te fui respondiendo en las tres anteriores! SALUDOS!!!! m-

  • Te decia, redondeando: Ciencia sin Sgte. no existe; porque la Ciencia es un producto humano (exactamente; es un discurso) y en su mismo discurso creo que este es un buen ejemplo de cómo caemos en el error de hipotetizar experiencias animales a partir de nuestro saber-sgte. (que no hay otro, obvio). Es cierto: el sgte. la inventa desde el nombre; eso no es problema; el tema está en el PASAJE a la TEORÍA que hace el Humano; planteando una incongruencia desde el vamos: "hormigas esclavas"...

  • "Hormigas Esclavas" hasta ahi puede estar todo dentro del campo humano; pero el SALTO de INFERENCIA al concluir que lo son porque "la esclavitud no es un castigo"; JA! Pucha que hay una significaciòn anti-cientifica. "Hormiga es un insecto" no es un error; es una premisa lògica que parte del campo simbòlico. Espero se entienda mi planteo. Saludos & Gracias. m-

  • HOLA; si bien es cierto lo que decis (El Sgte. cre el mundo humano; recomiendo leer los primeros capìtulos del Sem-3 Las Psicosis de Lacan y tambièn el Sem-1 y el 2) el error -quizàs mucho más fuerte porque sale de boca de un cientìfico- existe: en el mundo-animal no hay esclavitud; ni buena ni mala; como no hay voracidad del tigre o perversidad del cocodrilo; y sin embargo el humano -más allá de que hable asì y se entienda- lo cree. Eso es lo mágico: ciencia sin sgte. es imposible.

  • Quequeseyo, Yo creo que estas pensando esto como algo aislado, como algo desestructurado esto es algo metaforico quiza tu opion es un tanto lineal pienso en mi opinion que pare estar dentro del contexto necesitarias Leerte a Lacan para poder abstraer la esencia de lo aqui planteado, tus palabras son un tanto hibridas por eso lo digo estan cuestionando mal tus preguntas es decir tratas de entrar en un juego de palabras que desde tu posicion supones que sabes lo que hablas.... Saludos

  • HOLA Gente! Què bueno poder leerlos; significantes mediante... Sí, claro: ahi está el error: NO ES que para las hormigas la Esclavitud no es Castigo; SIMPLEMENTE la Esclavitud no Existe para ellas! Como no existe, fuera del campo Humano, la Noche; que sòlo existe en oposiciòn al Día. "Un sgte. por si sòlo no significa nada" -Lacan dixit El humano cree poder estudiar su comportamiento a partir de respuestas animales saltando El Muro del Lenguaje:

  • Es increîble que un cientifico no pueda captar de entrada el sofisma lôgico en el que estä envuelto; independientemente -obvio- de no haber caido en un error semántico en el discurso. SALUDOS! & Gracias! m.-

  • clarooo!!! es lo que decias al principio. Que los supone sujetos. Bueno, después esta lo otro, que el supone que a todos les parece un castigo. En realidad, según lo que decis, que es cierto, está, psicologizando a los sujetos, como si fueran hormigas!!!

  • Creo que el cuento va porque no hay significado, ni significante. Para la hormiga no existe dicho concepto, ni los conceptos. Hay conducta instintiva (si es que lo puedo definir). Esclavitud, existirá entre nosotros, los humanos. Tampoco son "trabajadoras", ellas viven, punto, a través de su instinto. Nosotros podemos ser mas o menos "trabajadores".

  • Con respecto a la hormiga. Una vez dijo una prof. de Antropología "No podemos medir con la regla del occidentalismo al oriente". Digamos que esta estudiando a las hormigas a través de "sus ojos" intentando vanamente de poder mirarlas desde los propios. No hay cultura, no hay pulsión, no hay fantasma, no hay edipo en las hormigas. En todo caso lo hay en el entomologo y ve a través de todo esto. Es más, no hay discurso, por ende no hay significado. No hay esclavitud en tanto dicha palabra no exist

  • Me animaré, humildemente, y con posibilidad de equivocarme a contestar la última pregunta de sincontrol2008. La homofonia puede ser un recurso. Pero básicamente lo es interpretación y asociación. Si el paciente viene vestido de payaso, seguramente lo aclarará por si solo en su discurso. Un significante, creo yo, nunca viene solo, esta representado, transmite, se puede interpretar. Quizas dirá en un momento "es que tengo que divertir a todo el mundo" o quizas diga "Pa! ya soy!... PA YA SO!"

  • Todo perfecto hasta aquì... Entonces ¿cuàl es el error humano, el error de este entomòlogo; el error de hacer el pasaje entre lo Natural y lo Cultural? ¿Podrías decirlo con mayor claridad? Él dice: "las hormigas esclavas no se rebelan porque para ellas la esclavitud no es un castigo como entre los hombres" (¡JA!)

    Saludos muchos! marcelo-

  • Bueno... muchas cuestiones, aunque ligadas pero dificil de responder con tan pocos caracteres que permite youtube. Trato de resumirlo con esto -sin agotar obviamente el tema-:para el psicoanàlisis nadie sueña con imágenes sino con palabras; y es la Palabra el material privilegiado; ahora -p.ej.- si el paciente un dìa llega vestido de payaso eso puede ser sigte. ya que, de alguna manera, está haciendo una mostraciòn al analista. Largo el tema; ¡como para no perder el control! saludos, m.-

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