تصحيح المفاهيم - التوسل بالنبي صلى الله عليه و سلم

[abdel9700]

البيهقي يروي الحديث توسل ادم بالرسول و يصححه الحاكم و يصفه السبكي بأنه جيد و اخرجه الطبراني و وهابي صغير يقول غير صحيح لأ"نه الوهابية كذبوا عليه و خلطوا عليه معنى التوسل و العبادة التوسل شئ يا وهابية و العبادة شئ آخر فلا تكذبوا على العوام يكفيكم خزيا

[abdel9700]

الرسول علم الصحابي الاعمى التوسل ثم ان توسل الصحابة بالعباس بعد وفاة النبي لا يعني تحريم التوسل بالنبي يا جهلة هذا من فهمكم السقيم الصحابي لا ينسخ حديث لرسول الله ثم ان الصحابة توسلوا بالعباس و ليس بدعاء العباس بدليل الحديث ليس بتحريفكم يا وهابية ثم ان الامام احمد من كبار السلف قال يستحب التوسل بالنبي عند القحط ثم يا وهابية انتم تكفرون السلف و الخلف على شئ انتم لا تعرفون معناه اتحدى ل الوهابية ان يعطونا معنى التوسل ثم فهمكم ليس حجة عند اهل السنة و الجماعة اعطونا دليلا بفهم السلف ليس بفهمكم

[geyana]

التوسل بالرسول عليه الصلاة والسلام جائز جائز جائز رغما عن أنوفكم يا مشايخ قناة النسناس المغرضه ومثيره للفتن

[benhagal03]

من اين جائوا بهذا الفهم؟؟؟؟؟؟؟ لا حول و لا قوة الا بالله

[TheAsh3ari]

روى البيهقي في دلائل النبوة (8) [عن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لما اقترف ءادم الخطيئة قال: يا رب أسألك بحق محمد إلا ما غفرت لي، فقال الله عز وجل: يا ءادم كيف عرفت محمدا ولم أخلقه، قال: لأنك يا رب لما خلقتني بيدك ونفخت فيّ من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا: لا إله إلا الله محمدا رسول الله، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك] الحديث، ورواه الحاكم (9) وصححه، ووصفه السبكي بأنه جيد (10)، وأخرجه الطبراني في الأوسط (11) الصغير (12).

[ahmed333hassan]

@TheAsh3ari هذا الحديث لا يستشهد به ابحث جيدا وستعرف ان الحديث لا يصح

[TheAsh3ari]

قالَ الْحَافِظُ الْخَطِيبُ البَغْدَادِيُّ في تَارِيخِ بَغْدَادَ (1/120) مَا نَصُّهُ [عَنْ أَحْمَدَ القَطْيعِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَبَا عَلِيٍّ الْخَلاَّلَ يَقُولُ: مَا هَمَّنِي أَمْرٌ فَقَصَدْتُ قَبْرَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَتَوَسَّلْتُ بِهِ إِلا سَهَّلَ اللهُ تَعَالى لي مَا أُحِبُّ] اهـ. فكيف التوسل بأفضل خلق الله وسيد البشر صلى الله عليه وسلم.

[meroooo2222]

منكم لله

[alrehab1000]

جاء في فتح الباري شرح صحيح البخاري انا رجل جاء الي قبر النبي فقال(يارسول ادرك امتك فانهم قد هلكوا )ثم دهب الي عمر وحكاه القصة واقره وقد صحح هذا الاثر الامان ابن حجر

[no2ono2o]

سبحان الله

لماذا نتوسل لله بأعمالنا وهي مخلوقة (والله خلقكم وما تعملون) ولا نتوسل بالنبي وهو مخلوق وأفضل الخلق اتقوا الله واعقلوا أخشي عليكم جفاء قلوبكم بالنبي محمد وآل بيته

اللهم اني أتوسل اليك بنبيك الأكرم أن ترحمني وتهديني وتتوب علي وتحمي أمتي من هؤلاء الغلاظ قلوبهم وعقولهم

[cloudyseal]

قال الإمام النووي في المجموع (ج8/274) كتاب صفة الحج، باب زيارة قبر الرسول صلى اللّه عليه وسلم: "ثم يرجع إلى موقفه الأول قُبالة وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ويتوسل به في حق نفسه ويستشفع به إلى ربه".

[apokaf1]

حديث اللهم انى اسالك بحق السائلين عليك وممشايا هذا اليك الى اخر الحديث فى كتاب الفثه لسيد سابق

والشيخ الشعراوى تكلم عن التوسل بالعباس على انه يجوز التوسل باقارب النبى

ولكن خليك فى الحديث الاول اسالك بحق السائلين عليك اليس هذا توسل؟؟

[qisyzzz]

والله انا بنصح الشيخ يراج البداية والنهاية لا يروح فكروا بعيد المؤلف من تلاميذ ابن تيمية وانا بقول صحح لوحدك ياشيخ لان التوسل ليس من اصول الدين من الفروع ولا كمان عايزين انفهمكوا تعبتونا معكوا ياسلفية ؟؟؟؟؟؟؟؟ مع تحيات الصوفي المجتهد 00962776774668

[egyptswain]

افهمو يا شيعه معنى التوسل بدل النفاق وكذب المعممين علكم

[amgad4u]

اقسم بربي و رب المخلوقات جميعا انكم اكثر الناس بعضا لرسول الله و اكثر الناس عداوه و انكره له عليه ة على اله افضل الصلاوات و السلام

اللهم اشهد  باني براء من هؤلاء فلاتحرمني شفاعة نبيك الكريم

[heldaup]

حلو قسمك بالغيب ماذا لو كنت انت صح وهم غلط لكن ليس كرهآ بل جهل يعني انهم يجهلون ماتعلم انت لكنهم لايبغضون النبي هذا في حال انك انت الصح قلي ساعتها اين تذهب بيمنيك الغموس التي اقسمت بها على الغيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[landetmitt]

سبحان الله على هذة العقول سبحانك يارب

[AHMEDMR1]

توسل الصحابة بالنبيّ (ص) في حياته وبعد مماته راجع البدية والنهاية لابن كثير .... وماذا يرجي من علماء مفتيهم قال إن الأرض غير كروية راجع فتاوي بن باز

[radyom]

كلام منطقي .... يا إلي يقولوا التوسل بالنبي جائز .. لديك خطأ في منطق .. ببساطة لو كان التوسل بالنبي جائز كان توسل الصاحبة به وهو ميت .. إذا لم تفهم ذلك أنصحك بدراسة المتراجحات و الفترات عليها و مبدأ المعدلات في الرياضيات .

[abathir]

ولا تحسبن الذين قتلو في سبيل الله امواتا بل احياء ولكن لا تشعرون هؤلاء الشهداء فما بالك بالنبي وهو اكرم ما خلق الله اينما كنت فانت تسلم على الرسول وهو يسمع السلام ويرد عليك

[TheOmdurmani]

اللهم بحق النبى محمد واله وبحق الانبيا و بحق المرسلين وبحق ملائكتك المقربين وبحق اوليائك الصالحين وبحق جميع عبادك المومنين احياء كانوا او اموت اغفر لى وتب على واعف عنى وبلغنى مقصودى

[hishamomda]

اما ان كنت تريد ان تسمع عالما وصل الى مرحلة الاجتهاد و لم يكن له مرجع اربعون سنة الا القران و ذلك بعد ان درس ما قال السلف فالزم الشيخ متولى الشعراى رحمه الله فسيمتع بصرك و سمعك فقد اثبتت الدراسات ان لغة الجسم اصدق من كلام اللسان و اشعر ان هذا الرجل كان يتكلم بكل حواسه رحمه الله

[hishamomda]

عاوز تسمع من بنقل لك اراء علماء سلف الامة فاسمع الى هؤلاء الشيوخ الافاضل في هذاالمقطع و نحسبهم كذلك ولا نذكي على الله احد

[carcool222]

بارك الله فيك ولا فض فوك

[zoz025]

من لم يسعه ما وسع الصحابة فلا وسع الله عليه

[FirstGenerations]

بل اسأل الله باسمائه الحسنى و صفاته العلا. الدعاء عبادة و العبادة توقيفية. يجب أن تكون بدليل من الكتاب و السنة الصحيحة و الفهم الصحيح للنصوص وهو فهم السلف الصالح.

[JabaPac]

إسلام المرء وشهادته بأن لا اله الا الله لهو دليل قطعي على إنتفاء الشرك عنه

[FirstGenerations]

كذبت يا jababac هل تشهد الله تعالى على ما تقول.

عقيدتك هذه عقيدة المرجئة. نسأل الله تعالى أن يوفقنا الى محاربة فكر الارجاء وفكر التكفير فهما على طرفي نقيض. و الحق هو ما كان عليه السلف الصالح. أهل السنة وسط بين الغالي و الجافي.

[JabaPac]

نعم أشهد الله تعالى على ما أقول ..

وانتم تقولون بان الإستغاثة شرك أكبر مخرج من الملة وأغلب أهل السنة صوفية وأغلب الصوفية يستغيثون وجميع الشيعة أيضا

فإذن أغلب المسلمين مشركين خارجين عن الملة في إعتقادكم

وإذا لم يكن هذا تكفير .. فما هو التكفير إذن

[FirstGenerations]

قال تعالى: (فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ)

قال الطبري: « كانت العرب تقرّ بوحدانية الله غير أنها كانت تشرك به في عبادته» [تفسير الطبري1/128]

فعلا من المسلمين لا يعرف الايمان من الشرك!

[ibrahimajoo]

التوسل شرك

[jeddawy87]

كلام فاضي... فين الأمانة العلمية يا صاحب اللحية الكبيرة؟ ليش ما ذكرت إنك خالفت ما عليه أغلب أهل السنة في القول بجواز التوسل؟

[LeBnAnIWBeSs]

Ibn Hunayf went on, "By Allah, we didn't

part company or speak long before the man returned to us as if nothing had ever been wrong with him."

This is an explicit, unequivocal text from a prophetic Companion proving the legal validity of tawassul THROUGH THE DEAD. The account has been classified as rigously authenticated (SAHIH) by Baihaqi, Mundhiri, and Haythami.

Alhamdullilah for the truth, and may Allah (SWT) guide you.

[Azzurro52]

I did'nt get it ..

the man complained to the prophet peace be upon him when the prophet was alive and he told him to pray and allah granted him his sight back .. who's dead in this story ?

[LeBnAnIWBeSs]

The comments are all together. It is after the Prophet salallahu alayhi wa salam died, where a person came to Uthman asking for something, and then Uthman tells him to make tawassul through the Prophet salallahu alayhi wa salam, with the du'a that he thought the blind man.

[LeBnAnIWBeSs]

Uthman replied, "By Allah, I didn't speak to him, but I have seen a blind man come to the Messenger of Allah (SAW) and complain to him of the loss of his eyesight. The Prophet (SAW) said, "Can you not bear it?'and the man replied, 'O Messenger of Allah, I do not have anyone to lead me around, and it is a great hardship for me.' The Prophet (SAW) told him, 'Go to the place of ablution and perform ablution (wudu), then pray two rak'as of prayer and make the supplications.'"

[LeBnAnIWBeSs]

took him by the hand, brought him to Uthman ibn Affan, and seated him next to him on a cushion. 'Uthman asked, "What do you need?" and the man mentioned what he wanted, and

Uthman accomplished it for him, then he said, "I hadn't remembered your need until just now," adding, "Whenever you need something, just mention it." Then, the man departed, met Uthman ibn Hunayf, and said to him, "May Allah reward you! He didn't see to my need or pay any attention to me until you spoke with him."

[LeBnAnIWBeSs]

Tabarani, in his "al Mu'jam al saghir," reports a hadith from Uthman ibn Hunayf that a man repeatedly visited Uthman ibn Affan (SAW) concerning something he needed, but Uthman paid no attention to him or his need. The man met Ibn Hunayf and complained to him about the matter - this being after the death of the Prophet (SAW) and after the caliphates of Abu Bakr and Umar - so Uthman ibn Hunayf, who was one of the Companions who collected hadiths and was learned in the religion of Allah, said:

[koko440]

i hope the SOFI hear that, thanx bro.