هيه يا دجاجلة لا ينفعكم إلا التخلي عن التجسيم والتشبيه وتكفير عامة المسلمين بقولكم الأشاعرة كفار و كل المسلمين أغلبهم أشاعرة لا يشبهون الله بخلقه و لا يصفون الله بالجلوس والحركة والسكون والكلام بالحرف والصوت في حق الله كما يفعل الألباني وأمثاله الوهابية الأنجاس ويكفرون كل من لم يقل مثلهم أهل السنة و الجماعة يقولون الله موجود لا يحويه مكان كان ولا مكان وهو الآن بعد خلق المكان بلا مكان وعليكم بما في كتب الموطأ وكتب الشافعي وأبي حنيفة و أحمد و فتح الباري و كتب البيهقي وابن الجوزي
@zenou01 اسمع يا هذا, احفظ لسانك و لا تشتم اهل التوحيد و تكذب عليهم...اذكر لنا الكتاب الذي ذكر فيه الالباني ان الله جالس و باقي كذبك. عقيدتنا هي قول الله: (أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ) (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ)(الأنعام: من الآية18) (يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِم)(النحل: من الآية50) وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي)) رواه البخاري
@AhmadBinSultan لا تكن غبي هاؤلاء الوهابية المجسمة وأمثالهم يقولون بالعلو والفوقية والنزول والإستواء على العرش وغير ذلك بلا كيفية وهو صحيح لكن يقولون هو فوق العرش جالسا و ينزل نزول نقلة وحركة من فوق العرش إلى السماء و هذا فيه تناقض و تشبيه المخلوق والله يقول ليس كمثله شيء الجلوس من صفات الحيوان و الحركة كذلك و الصوت كذلك فكلام الله صفته بلا كيف ليست حرفا ولا صوتا قال الإمام الطحاوي " و من وصف الله بمعنى من معني البشر فقد كفر
@KAF433 لا و الله ما هي إلا حقائق لكن الظاهر أنك ما اطلعت عليها ففي كتاب فتاوى الألباني ص 523 أنكر الألباني تأويل البخاري للآية"كل شيء هالك إلا وجهه "قال البخاري إلا ملكه فقال الألباني" هذا لا يقوله مسلم مؤمن" وذكر أنه ليس في البخاري مثل هذا التأويل وبهذا حاول الألباني أن يمرر عقيدته لأنه يعتقد أن لله وجها حقيقيا و العياد بالله وبهذا القول كفرالبخاري و لم يشعر فيا للعار والبخاري قال هذا في صحيحه في كتاب التفسيرباب تفسير سورة القصص،
@zenou01 أيه الأفاك الكذاب لماذا تبتر كلام الألباني وتأخذ منه ما تشاء
الألباني قالها وهو يدافع عن البخاري في وجه التأويل وهذا الكلام لم يقله البخاري أصلاً بل كذبه عليه أحد أمثالك فما كان من الألباني إلا أن دافع عنه غفر الله له وللبخاري
@zenou01 أيه الأحمق هذا لم يورده البخاري وحاشى للبخاري ان يكون مجسما يعتقد بأن الله له حجم مثلك فيذهب لينفي عنه صفاته حتى لا يكون له جسم<< فيكون بهاذا الفعل قد تخيله وله جسم أعوذ بالله من هذا
إرجع إلى الصحيح ( لا إلى الفتح ) ستجد أن البخاري لم يقل هذا
إنما جاء هذا الكلام في رواية النسفي عن البخاري فقط وحاشى للبخاري أن يكون قالها (ارجع أنت إلى جميع الروايات الواردة عن البخاري حتى تعرف الحق ايه الجاهل الناقل وكذلك افهم كلام الألباني ثم انقله)
لكل داء دواء يستطب به *** إلا الحماقة أعيت من يداويها
@KAF433 من الأفاك أنا الذ أعطيتك قول البخاري وأين قاله أم أنت الذي لم تنظر في كتاب البخاري أم أنك أعمى إن كنت أعمى اطلب من غيرك يقرأ لك في صحيح البخاري في كتابب تفسيرالقرآن سورة القصص ونصه "كل شيء هالك إلا وجهه"(88) إلا ملكه، و يقال : إلا ما أريد به وجه الله
أهل السنة لا يكذبون أيه الأشعري ويثبتون لله ما أثبته لنفسه ولا يقيسونه بمقاييس الدنيا كما
أنتم تقولون ( إذا كان لله يد فله حجم وإذا كان له حجم فله حد و نهاية ) <<< أعوذ بالله من هذا الكلام وكأن الله قد صار جثة تشرحونها وتعاملونها كالمخلوقات
أنتم المجسمه في عقولكم الفاسة نفيتم عن الله اليد لأنكم اعتقدتم أنكم إذا أثبتموها - كما أثبتها الله لنفسه - أستلزم ذلك أن تعامل كأيدي المخلوقات ( لها حجم وشكل و حد وغير هذه الأوصاف مما يكون في المخلوقات ) تعالى الله عن هذا علواً كبيرا
@zenou01 أيه الأحمق أتعبتني وأنا أفهمك أن هذا التشبيه والتجسيد والتجسيم ليس ديننا ( أي أهل السنة والجماعة الذين تسميهم وهابية أيه الأشعري )
الله يثبت لنفسه الإستواء ثم إذا أثبتناها نحن جئت تقول أننا نصفه بمعنى من معاني البشر ( تعالى الله عن هذا )
منهجنا قال الله وقال رسوله ونفهمها كما جأت لا نأولها ونعمل فيها الفلسفة أيه الجاهل كما تفعلون (( لله يد إذا له حجم وإذا كان له حجم فله طول وعرض ويقاس و إذا كان له ... فلا بد ان له .... )) << أعوذ بالله تتعاملون مع الرب سبحانه كم تتعاملون مع جثث الموتى
@zenou01 والقرآن كلام الله تعالى، كما قال سبحانه: (وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ)(التوبة: الآية6) وإذا كان القرآن الكريم كلامه وهو تنزيل منه دل ذلك على علوه بذاته تعالى . وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني)) . إلى آخر الحديث، وهو صحيح ثابت في الصحيحين وغيرهما35 .
@zenou01 التصريح بوصفه تعالى بالعلو، كما في قوله تعالى: (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) (الأعلى:1) وقوله: ( وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ)(البقرة: الآية255) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((سبحان ربي الأعلى))37 . سؤال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية حين قال لها: ((أين الله))؟ قالت: في السماء، قال: ((أعتقها فإنها مؤمنة)).رواه مسلم39
@zenou01 أيه الجاهل أي تجسيد تقصد اسمع ماذا يقول الإمام مالك عن إستواء الله على العرش : (الاستواء معلوم و الكيف مجهول ، و الإيمان واجب ، و السؤال عنه بدعة ) هذا الكلام يدرسه الذين تسميهم وهابية ويتعلمونه منذ نعومة أظفارهم
أيه الأشعري أنشغل بكلام علمائك - بعضهم وليس كلهم للإنصاف - الذين يقولون أن الله واقف .
@KAF433 الرواية الصحيحة عن مالك هي ما رواه البيهقي في الأسماء والصفات ص 505 فيها :، و لا يقال كيف وكيف عنه مرفوع، و في رواية : الإستواء غير مجهول والكيف غير معقول. قول الكيف مجهول اعتراف بالكيفية إلا أنها مجهولة لنا وهذا لايقوله إلا مجسم الوهاية حرفوا قول مالك لأن عقيدتهم التجسيم و قد قال ابن عثيمين في كتابهتفسير آية الكرسي ص28 " و الكرسي هو موضع قدمي الله عز و جل" وفي كتابه المسمى عقيدة أهل السنة و الجماعة طبعة قرطبة الأندلس يقول " ونؤمن بأن لله عينين اثنتين حقيقيتين" والعياد بالله
@KAF433 الرواية الصحيحة عن مالك هي ما رواه البيهقي في الأسماء والصفات ص 505 فيها :، و لا يقال كيف وكيف عنه مرفوع، و في رواية : الإستواء غير مجهول والكيف غير معقول. قول الكيف مجهول اعتراف بالكيفية إلا أنها مجهولة لنا وهذا لايقوله إلا مجسم الوهاية حرفوا قول مالك لأن عقيدتهم التجسيم و قد قال ابن عثيمين في كتابهتفسير آية الكرسي ص28 " و الكرسي هو موضع قدمي الله عز و جل" وفي كتابه المسمى عقيدة أهل السنة و الجماعة طبعة قرطبة الأندلس يقول " ونؤمن بأن لله عينين اثنتين حقيقيتين" والعياد بالله
ربي لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا مريضا الا شفيته ولا ميتا الا رحمته ولا غائبا الا رددته ولا دينا الا قضيته ولا عازبا الا زوجته ولا عقيما الا بالذرية الصالحة رزقته ولا كربا او هما الا نفسته .....اللهم ارحم ضعفنا وارحم والدينا وازواجنا واطفالنا ...اللهم ان كان رزقنا في السماء فأنزله وان كان بالارض فأخرجه وان صعبا فيسره وان كان قليلا فبارك لنا فيه ..اللهم آمين يا ارحم الراحمين وصلى اللهم وبارك على سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين
ياسلام عليك ياشيخ والله الشيخ محمد حسان اخلاق عالية ونسأل الله الحليم ان يجمعنا مع الشيخ محمد وكل مؤمن في جنات النعيم مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
اللهم اجعلني من محبي النبي صلى الله عليه وسلم حقا ممن يحيون سنته ويقتفون اثره وممن يدبون عن الكتاب والسنة .قال الله تعالى ( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجد ).
This has been flagged as spam show
اللهم إغفر للمؤمنين و المؤمنات الاحياء منهم والاموات
almotasams 3 months ago
ادعووووووووووا لي بالثبات يرحمكم الله جل وعلا
MuslimBin 7 months ago
This has been flagged as spam show
اللهُمَّ أنْتَ رَبّي لا إلهَ إلا أنتَ عَلَيك توكّلتُ وأنْتَ رَبُّ العَرشِ العَظِيم ما شَاءَ اللهُ كانَ ومَا لمْ يشَأ لم يكُن أعْلَمُ أنَّ اللهَ على كلِّ شَىْءٍ قَدِير وأنَّ اللهَ قدْ أحَاطَ بِكُلِّ شىْءٍ عِلْمًا اللهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أنتَ ءاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إنّ رَبّي على صِرَاطٍ مُسْتَقِيْم
ww.moha4.blogspot.com
ww.capi147.blogspot.com
capirox2 10 months ago
اللهم اجعل قلوبنا معلقة بك ياكريم
Remisufech 11 months ago
This has been flagged as spam show
هيه يا دجاجلة لا ينفعكم إلا التخلي عن التجسيم والتشبيه وتكفير عامة المسلمين بقولكم الأشاعرة كفار و كل المسلمين أغلبهم أشاعرة لا يشبهون الله بخلقه و لا يصفون الله بالجلوس والحركة والسكون والكلام بالحرف والصوت في حق الله كما يفعل الألباني وأمثاله الوهابية الأنجاس ويكفرون كل من لم يقل مثلهم أهل السنة و الجماعة يقولون الله موجود لا يحويه مكان كان ولا مكان وهو الآن بعد خلق المكان بلا مكان وعليكم بما في كتب الموطأ وكتب الشافعي وأبي حنيفة و أحمد و فتح الباري و كتب البيهقي وابن الجوزي
zenou01 1 year ago
@zenou01 اسمع يا هذا, احفظ لسانك و لا تشتم اهل التوحيد و تكذب عليهم...اذكر لنا الكتاب الذي ذكر فيه الالباني ان الله جالس و باقي كذبك. عقيدتنا هي قول الله: (أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ) (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ)(الأنعام: من الآية18) (يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِم)(النحل: من الآية50) وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي)) رواه البخاري
AhmadBinSultan 1 year ago
@AhmadBinSultan لا تكن غبي هاؤلاء الوهابية المجسمة وأمثالهم يقولون بالعلو والفوقية والنزول والإستواء على العرش وغير ذلك بلا كيفية وهو صحيح لكن يقولون هو فوق العرش جالسا و ينزل نزول نقلة وحركة من فوق العرش إلى السماء و هذا فيه تناقض و تشبيه المخلوق والله يقول ليس كمثله شيء الجلوس من صفات الحيوان و الحركة كذلك و الصوت كذلك فكلام الله صفته بلا كيف ليست حرفا ولا صوتا قال الإمام الطحاوي " و من وصف الله بمعنى من معني البشر فقد كفر
zenou01 1 year ago
@zenou01 الكلام الذي ذكرته لك من قول الالباني و ابن عثبمن و ان كان عندك شيئ اخر فكتبه وا تكذب
AhmadBinSultan 1 year ago
@zenou01 أقسم بالله أنك تتوهم بشكل يثير الشفقة
من الذي يحشو رأسك بهذه الأكاذيب ( الوهابية يقولون ... الوهابية يقولون ... الوهابية يقولون ... الوهابية يقولون ... )
الله سبحانه يقول ( الرحمن على العرش استوى ) الوهابية يقولون إستوى إستواء يليق بجلاله وعظمته
أيه الجاهل الإمام الطحاوي كتبه تشرح في مساجدنا في السعودية نحن أعرف بالطحاوي ممن ملأ رأسك بالأكاذيب
هل تعلم من يقوم بشرح كتب الطحاوي وتعليمها للناس ؟ هم الذين تسميهم الوهابية
KAF433 1 year ago
@KAF433 لا و الله ما هي إلا حقائق لكن الظاهر أنك ما اطلعت عليها ففي كتاب فتاوى الألباني ص 523 أنكر الألباني تأويل البخاري للآية"كل شيء هالك إلا وجهه "قال البخاري إلا ملكه فقال الألباني" هذا لا يقوله مسلم مؤمن" وذكر أنه ليس في البخاري مثل هذا التأويل وبهذا حاول الألباني أن يمرر عقيدته لأنه يعتقد أن لله وجها حقيقيا و العياد بالله وبهذا القول كفرالبخاري و لم يشعر فيا للعار والبخاري قال هذا في صحيحه في كتاب التفسيرباب تفسير سورة القصص،
zenou01 1 year ago
@zenou01 أيه الأفاك الكذاب لماذا تبتر كلام الألباني وتأخذ منه ما تشاء
الألباني قالها وهو يدافع عن البخاري في وجه التأويل وهذا الكلام لم يقله البخاري أصلاً بل كذبه عليه أحد أمثالك فما كان من الألباني إلا أن دافع عنه غفر الله له وللبخاري
رابط الكتاب (استبدل كلمة DOT بنقطة مثل ( . ) )
ia700401DOTusDOTarchiveDOTorg/13/items/waqfsamfo/fsamfoDOTpdf
KAF433 1 year ago
@KAF433 اابخاري قال هذا في صحيحه في كتاب التفسيرباب تفسير سورة القصص
zenou01 1 year ago
@zenou01 أيه الأحمق هذا لم يورده البخاري وحاشى للبخاري ان يكون مجسما يعتقد بأن الله له حجم مثلك فيذهب لينفي عنه صفاته حتى لا يكون له جسم<< فيكون بهاذا الفعل قد تخيله وله جسم أعوذ بالله من هذا
إرجع إلى الصحيح ( لا إلى الفتح ) ستجد أن البخاري لم يقل هذا
إنما جاء هذا الكلام في رواية النسفي عن البخاري فقط وحاشى للبخاري أن يكون قالها (ارجع أنت إلى جميع الروايات الواردة عن البخاري حتى تعرف الحق ايه الجاهل الناقل وكذلك افهم كلام الألباني ثم انقله)
لكل داء دواء يستطب به *** إلا الحماقة أعيت من يداويها
KAF433 1 year ago
@KAF433 من الأفاك أنا الذ أعطيتك قول البخاري وأين قاله أم أنت الذي لم تنظر في كتاب البخاري أم أنك أعمى إن كنت أعمى اطلب من غيرك يقرأ لك في صحيح البخاري في كتابب تفسيرالقرآن سورة القصص ونصه "كل شيء هالك إلا وجهه"(88) إلا ملكه، و يقال : إلا ما أريد به وجه الله
zenou01 1 year ago
أهل السنة لا يكذبون أيه الأشعري ويثبتون لله ما أثبته لنفسه ولا يقيسونه بمقاييس الدنيا كما
أنتم تقولون ( إذا كان لله يد فله حجم وإذا كان له حجم فله حد و نهاية ) <<< أعوذ بالله من هذا الكلام وكأن الله قد صار جثة تشرحونها وتعاملونها كالمخلوقات
أنتم المجسمه في عقولكم الفاسة نفيتم عن الله اليد لأنكم اعتقدتم أنكم إذا أثبتموها - كما أثبتها الله لنفسه - أستلزم ذلك أن تعامل كأيدي المخلوقات ( لها حجم وشكل و حد وغير هذه الأوصاف مما يكون في المخلوقات ) تعالى الله عن هذا علواً كبيرا
KAF433 1 year ago
@zenou01 أيه الأحمق أتعبتني وأنا أفهمك أن هذا التشبيه والتجسيد والتجسيم ليس ديننا ( أي أهل السنة والجماعة الذين تسميهم وهابية أيه الأشعري )
الله يثبت لنفسه الإستواء ثم إذا أثبتناها نحن جئت تقول أننا نصفه بمعنى من معاني البشر ( تعالى الله عن هذا )
منهجنا قال الله وقال رسوله ونفهمها كما جأت لا نأولها ونعمل فيها الفلسفة أيه الجاهل كما تفعلون (( لله يد إذا له حجم وإذا كان له حجم فله طول وعرض ويقاس و إذا كان له ... فلا بد ان له .... )) << أعوذ بالله تتعاملون مع الرب سبحانه كم تتعاملون مع جثث الموتى
KAF433 1 year ago
@AhmadBinSultan انت تقول لي غبي و حتى هذه اللحظة لم تذكر لي اين قالوا هذا الكلام...وفي اي كتاب قال الالباني ما تتدعيه كذبا و زورا
AhmadBinSultan 1 year ago
@zenou01 والقرآن كلام الله تعالى، كما قال سبحانه: (وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ)(التوبة: الآية6) وإذا كان القرآن الكريم كلامه وهو تنزيل منه دل ذلك على علوه بذاته تعالى . وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني)) . إلى آخر الحديث، وهو صحيح ثابت في الصحيحين وغيرهما35 .
AhmadBinSultan 1 year ago
@zenou01 التصريح بوصفه تعالى بالعلو، كما في قوله تعالى: (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) (الأعلى:1) وقوله: ( وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ)(البقرة: الآية255) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((سبحان ربي الأعلى))37 . سؤال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية حين قال لها: ((أين الله))؟ قالت: في السماء، قال: ((أعتقها فإنها مؤمنة)).رواه مسلم39
AhmadBinSultan 1 year ago
@zenou01 في سورة الأعراف: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ .
في سورة يونس إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ .
استواء الله على عرشه ليس كاستواء المخلوق استواء، يخصه ويليق به، ويناسبه ولا يعلم العباد كنهه
AhmadBinSultan 1 year ago
@zenou01 أيه الجاهل أي تجسيد تقصد اسمع ماذا يقول الإمام مالك عن إستواء الله على العرش : (الاستواء معلوم و الكيف مجهول ، و الإيمان واجب ، و السؤال عنه بدعة ) هذا الكلام يدرسه الذين تسميهم وهابية ويتعلمونه منذ نعومة أظفارهم
أيه الأشعري أنشغل بكلام علمائك - بعضهم وليس كلهم للإنصاف - الذين يقولون أن الله واقف .
KAF433 1 year ago
@KAF433 الرواية الصحيحة عن مالك هي ما رواه البيهقي في الأسماء والصفات ص 505 فيها :، و لا يقال كيف وكيف عنه مرفوع، و في رواية : الإستواء غير مجهول والكيف غير معقول. قول الكيف مجهول اعتراف بالكيفية إلا أنها مجهولة لنا وهذا لايقوله إلا مجسم الوهاية حرفوا قول مالك لأن عقيدتهم التجسيم و قد قال ابن عثيمين في كتابهتفسير آية الكرسي ص28 " و الكرسي هو موضع قدمي الله عز و جل" وفي كتابه المسمى عقيدة أهل السنة و الجماعة طبعة قرطبة الأندلس يقول " ونؤمن بأن لله عينين اثنتين حقيقيتين" والعياد بالله
zenou01 1 year ago
@KAF433 الرواية الصحيحة عن مالك هي ما رواه البيهقي في الأسماء والصفات ص 505 فيها :، و لا يقال كيف وكيف عنه مرفوع، و في رواية : الإستواء غير مجهول والكيف غير معقول. قول الكيف مجهول اعتراف بالكيفية إلا أنها مجهولة لنا وهذا لايقوله إلا مجسم الوهاية حرفوا قول مالك لأن عقيدتهم التجسيم و قد قال ابن عثيمين في كتابهتفسير آية الكرسي ص28 " و الكرسي هو موضع قدمي الله عز و جل" وفي كتابه المسمى عقيدة أهل السنة و الجماعة طبعة قرطبة الأندلس يقول " ونؤمن بأن لله عينين اثنتين حقيقيتين" والعياد بالله
zenou01 1 year ago
@zenou01 ياحبشي ... المجالس هذي فوق طاقتك العقلية ... افضلك ان تذهب واسمع خرافات الهرري الذي يطير بجناحين حول الكرة الأرضية في ثواني
وقصص سوبر مان و قرندايزر
هذه الدروس ليست للأحباش .. ولكن للمسلمين
qqwwize 1 year ago
@qqwwize لا يقول مثل ما قلت إلا أعمى القلب
zenou01 1 year ago
ربي لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا مريضا الا شفيته ولا ميتا الا رحمته ولا غائبا الا رددته ولا دينا الا قضيته ولا عازبا الا زوجته ولا عقيما الا بالذرية الصالحة رزقته ولا كربا او هما الا نفسته .....اللهم ارحم ضعفنا وارحم والدينا وازواجنا واطفالنا ...اللهم ان كان رزقنا في السماء فأنزله وان كان بالارض فأخرجه وان صعبا فيسره وان كان قليلا فبارك لنا فيه ..اللهم آمين يا ارحم الراحمين وصلى اللهم وبارك على سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين
Saad3672 1 year ago
اللهم أعنا على الصلاة في وقتها
HauntedGril 1 year ago
اللهم اغفر للمسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الاحياء منهم و الاموات
mondamij 1 year ago
اللهم إغفر للمؤمنين و المؤمنات الاحياء منهم والاموات
habib198010 1 year ago
اللهم اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات
اللهم ارحم ابي و اغفر له مغفرة و اسعة اللهم انسه من وحشته و نور قبره و اجعله روضة من رياض الجنة بجاهك يا خالق الخلق يا رحمان يا رحيم
moncefber1981 1 year ago
الحمد لله بعدد ما كان وما يكون الحمد لله بعدد الحركات وما هو فى سكون
hamadaabuzaid 1 year ago
بارك اللة فيك ياشيخ محمد ونفعك ونفع بك الهم امين
afigo82 1 year ago
اللهم قنااا عذابك يوم تبعث عبااااااااااااااااااااادك
اللهم ارزقني الذرية الصالحة
def2alshams1 1 year ago
This has been flagged as spam show
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا فقد وجبت له الجنة.
moez921 1 year ago
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا فقد وجبت له الجنة.
moez921 1 year ago 2
Comment removed
diriouss 1 year ago
لا اله الا الله محمدا رسول الله
loveea2009 1 year ago
ربى اجعلنى مقيم الصلاة ومن ذريتى , اللهم إرزقنا الإخلاص فى القول والعمل
mang2060 1 year ago
سبحان الله مائة سنة
kamary87 1 year ago
اللهم بارك لشيوخنا واعزهم واعز الاسلام والمسلمين
اسألكم الدعاء لى بأن يرزقنى الله بعمل فى بلدى بجانب ابى وامى
وان يرزقنى الزوجة الصالحة
اللهم امين
ahd8080 2 years ago 2
اللهم ارزقني و ارزق أخي فيك بعمل فى بلده و بين أهله و ارزقني و إياه الزوجة الصالحة
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
esmailtube 1 year ago
لا إلا إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
fatehymm 2 years ago 3
قولوا لا إله إلا الله تُفلِحُوا
faramawy100 2 years ago 2
السورة المنجية( سورة الملك) تنجيكم من عذاب القبر باذن الله
khaldvet 2 years ago 4
الحمد الله
اللهم اجمع كلمتنا على الحق
2009asir 2 years ago 2
This has been flagged as spam show
اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
lwkanbynna 2 years ago
This has been flagged as spam show
لا اله الا الله
tokato213 2 years ago
انضر لشيوخنا منورين بنور الملك جل جلاله
alal992 2 years ago 11
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم
جزاك الله خيرا يا شيخنا محمد حسان انت والشيخ محمود المصري وجعلكم زخرا للاسلام والمسلمين
Jetix1200 2 years ago 10
ياسلام عليك ياشيخ والله الشيخ محمد حسان اخلاق عالية ونسأل الله الحليم ان يجمعنا مع الشيخ محمد وكل مؤمن في جنات النعيم مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
bdr511 2 years ago 9
اللهم بارك فى الاسلام والمسلمين وعلماء المسلمين وبارك الله لنا فى اهل الحجاز
Forsanelislam 2 years ago 27
يارب يا غفار يا تواب اغفر لنا ما فات واعنا على فعل الخيرات وترك المنكرات اللهم امين
kottaization 9 months ago
لمن أراد بيتا بالجنة عليه بقراءة قل هو الله احد .... 10 مرات
ru2q8 2 years ago 9
اللهم اجعلني من محبي النبي صلى الله عليه وسلم حقا ممن يحيون سنته ويقتفون اثره وممن يدبون عن الكتاب والسنة .قال الله تعالى ( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجد ).
galantmignon 2 years ago 8
لمن أراد ملايين الحسنات في 3 ثواني يقول اللهم إغفر للمؤمنين و المؤمنات الاحياء منهم والاموات
lover10Barcelona 2 years ago 31
أشهد الله إني أحب أهل السعودية
assil110 3 years ago 10
لا حول ولا قوة الا بالله
ibrahimajoo 3 years ago 5