Buenas noches a todos, lo cierto es que la entrevista a este babalawo puede sacar de dudas a muchos. Algo no me ha quedado claro del todo, se dice en la entrevista que todos los babalawos deben recibir orí, pero pregunto, es obligatorio hacer santo?¿?¿?¿?¿ Recibí mi mano de Ifá y se me dijo que debía pasar a hacerme Ifá, es decir, sin hacerme santo. Quién me puede dar su opinión al respecto. Tengo mucha confianza en mi padrino y sé que son reglas de la casa, pero no quiero cometer errores.
Todo el mundo puede tener Ori ,,ES MUY IMPORTANTE PARA SU DESTINO ,Aprenda del ILE ORI (CASA DEL ORI), Ori Ibori,Aprenda que es un Babalawo Y MUCHISIMO MAS,,,ifafoundation. org ifacollege. com spiritualtools. org
Veo que usted solo trata de descalificar el ifá cubano, como lo hace en mexico el idiota estafador de carlos guillen el que puso la escuela ifá ela y no tiene nada de ifá.
Ori lo puede tener todo el mundo, pero he ido a muchas casas de babalawos en nigeria y la gran mayoria no tiene ori, por lo general lo tienen los que han hecho un negocio con esto de que todo el mundo lo tiene que tener.
debieron haber preguntado si esta bien que en cuba nos cobren tan caros los ifa hasta en 3500 debieron preguntarle que si el ve eso bien es religion o es negocio .
Ifá en cualquier parte del mundo es caro, los materiales y animales, los pagos a babalawos y apetebi hacen que un ifá sea caro, en nigeria no es diferente, ali para hacer algo, primero tienes que poner el dinero.
Esta religion es espiritual, pero no pensemos en esa forma de espiritualidad que no cobra pero pasa la charola..aqui todo es un sacrificio, yo no puedo recoger lo que no sembre.
Esta muy interesante la entrevista,pero hay partes que no se entienden.Tengo dos dudas,la primera.Ori esta en la cabeza.pero como deidad se recibe?,es obligatoria para un religioso?De ser posible recibir ori,es despues de recibir oddu o antes?Por favor agradeceria mucho la aclaracion
Espero que se encuentre bien. Ori se puede recibir cuando la persona quiera, sin necesidad de estar iniciado. Es decir, Ori se recibe cuando la persona quiera. En la diaspora se cree que Ori es un Orisha esclusivo para los Babalawos, cual no es el caso. Uno tanpoco tiene que estar iniciado en un Orisha ni en Ifa para recibir a Ori. Lo digo por que tengo a Ori y no estoy iniciado en Ifa. Lo recibi de un Babalawo, practicante Yoruba.
estoyde acuerdo hay una avaricia tremenda en esta religion ya no se sabe a quien creer ahra aqui en venezuela hay una confusion tremenda entre la religion de la diaspora o la tradicional que si se hacen cosas o no que si las mujeres no pueden hacer ifa otros si por favor se necesitamos una orientacion sin manupilaciones para llegar a obtener beneficios
Mimoys,En partes de Africa se cree que cuando Orunmila se despidio del mundo,tomo su ultima jira hacia Orun, cuando otros piensan que el aun recide junto a Olokun en las profundidades del mar! Unos piensan que hay 401 Irunmole cuando otros piensan que hay 600! Hay cosas que se creen en una parte y no en otra, hay cosas que se hacen en una parte y no en otra. Al final, estan en lo correcto. No somos nadie para cambiar la tradicion ni el sistema de cada quien. El objetivo de esta practica es de
obtener Iwa Pele, y saber utilizar las cualidades impuestas y expuestas en los momentos indespensables. Si cada practicante se entendiera al otro sin necesidad de uno siempre tener la razon, fueramos feliz y mas unidos. Lukumi funciona tanto como lo Yoruba, pero por falta de comunicacion y conocimiento, muchos se han inclinado a viajar a la AFRICA para asegurar y rectificar lo que se practica en la Diaspora.
No hay UNA sola manera para hacer las cosas ni hay UNA sola VERDAD. Eso seria uno submeterse a un DOGMA, que en la practica no existe. Si ocupa mas informacion, con mucho gusto le puedo contestar cualquier pregunta. Que Ifa y los Orisas siempre lo guien. Ire O
Me parase muy bien esta entrevista muy buena para los estafadores, por que aquí en Venezuela hay muchos estafadores. Están estafando a los iniciados. Cuando un espiritista hace santo noooo donde se ha visto eso. Que un supuesto babalao transporta y hace espiritismo noooo... por DIOS vale
debes hacerse santo porque el mismo aragbaagbaye dice que babalawo sin santo no es babalawo
diablecillo 1 year ago
Buenas noches a todos, lo cierto es que la entrevista a este babalawo puede sacar de dudas a muchos. Algo no me ha quedado claro del todo, se dice en la entrevista que todos los babalawos deben recibir orí, pero pregunto, es obligatorio hacer santo?¿?¿?¿?¿ Recibí mi mano de Ifá y se me dijo que debía pasar a hacerme Ifá, es decir, sin hacerme santo. Quién me puede dar su opinión al respecto. Tengo mucha confianza en mi padrino y sé que son reglas de la casa, pero no quiero cometer errores.
joelitochun 1 year ago
Todo el mundo puede tener Ori ,,ES MUY IMPORTANTE PARA SU DESTINO ,Aprenda del ILE ORI (CASA DEL ORI), Ori Ibori,Aprenda que es un Babalawo Y MUCHISIMO MAS,,,ifafoundation. org ifacollege. com spiritualtools. org
two56odu 2 years ago
two56odu
Veo que usted solo trata de descalificar el ifá cubano, como lo hace en mexico el idiota estafador de carlos guillen el que puso la escuela ifá ela y no tiene nada de ifá.
Ori lo puede tener todo el mundo, pero he ido a muchas casas de babalawos en nigeria y la gran mayoria no tiene ori, por lo general lo tienen los que han hecho un negocio con esto de que todo el mundo lo tiene que tener.
Leonel Osheniwo
sahori57 2 years ago
debieron haber preguntado si esta bien que en cuba nos cobren tan caros los ifa hasta en 3500 debieron preguntarle que si el ve eso bien es religion o es negocio .
Andresito1310 3 years ago 2
Andresito
Iboru Iboya Ibosise
Ifá en cualquier parte del mundo es caro, los materiales y animales, los pagos a babalawos y apetebi hacen que un ifá sea caro, en nigeria no es diferente, ali para hacer algo, primero tienes que poner el dinero.
Esta religion es espiritual, pero no pensemos en esa forma de espiritualidad que no cobra pero pasa la charola..aqui todo es un sacrificio, yo no puedo recoger lo que no sembre.
Un saludo
Leonel Osheniwo
sahori57 2 years ago
Los felicito a todos, buena enseñanza.
Iboru Iboya Ibosheshe
Otrupo Bekonwao
Venezuela
otrupo 3 years ago
Esta muy interesante la entrevista,pero hay partes que no se entienden.Tengo dos dudas,la primera.Ori esta en la cabeza.pero como deidad se recibe?,es obligatoria para un religioso?De ser posible recibir ori,es despues de recibir oddu o antes?Por favor agradeceria mucho la aclaracion
jagg1958 3 years ago
jagg1958,
Espero que se encuentre bien. Ori se puede recibir cuando la persona quiera, sin necesidad de estar iniciado. Es decir, Ori se recibe cuando la persona quiera. En la diaspora se cree que Ori es un Orisha esclusivo para los Babalawos, cual no es el caso. Uno tanpoco tiene que estar iniciado en un Orisha ni en Ifa para recibir a Ori. Lo digo por que tengo a Ori y no estoy iniciado en Ifa. Lo recibi de un Babalawo, practicante Yoruba.
Ire O
starglancer 3 years ago
Gracias por sus comentarios
Leonel Osheniwo
sahori57 3 years ago
Iboru Leonel,
Tremendo trabajo, que Orunla le siga dando mas ache para que siga con su trabajo.
Atte. Iyawo Ika Bemi
emilcroes 3 years ago
estoyde acuerdo hay una avaricia tremenda en esta religion ya no se sabe a quien creer ahra aqui en venezuela hay una confusion tremenda entre la religion de la diaspora o la tradicional que si se hacen cosas o no que si las mujeres no pueden hacer ifa otros si por favor se necesitamos una orientacion sin manupilaciones para llegar a obtener beneficios
mimoys 4 years ago
Mimoys,En partes de Africa se cree que cuando Orunmila se despidio del mundo,tomo su ultima jira hacia Orun, cuando otros piensan que el aun recide junto a Olokun en las profundidades del mar! Unos piensan que hay 401 Irunmole cuando otros piensan que hay 600! Hay cosas que se creen en una parte y no en otra, hay cosas que se hacen en una parte y no en otra. Al final, estan en lo correcto. No somos nadie para cambiar la tradicion ni el sistema de cada quien. El objetivo de esta practica es de
starglancer 3 years ago
obtener Iwa Pele, y saber utilizar las cualidades impuestas y expuestas en los momentos indespensables. Si cada practicante se entendiera al otro sin necesidad de uno siempre tener la razon, fueramos feliz y mas unidos. Lukumi funciona tanto como lo Yoruba, pero por falta de comunicacion y conocimiento, muchos se han inclinado a viajar a la AFRICA para asegurar y rectificar lo que se practica en la Diaspora.
starglancer 3 years ago
No hay UNA sola manera para hacer las cosas ni hay UNA sola VERDAD. Eso seria uno submeterse a un DOGMA, que en la practica no existe. Si ocupa mas informacion, con mucho gusto le puedo contestar cualquier pregunta. Que Ifa y los Orisas siempre lo guien. Ire O
starglancer 3 years ago
en ifa los espiritista no tienen cabida no existe otro oraculo mas exacto que el de ifa regido por orula y si de espirito se trata para eso esta orun
Efrainxander 4 years ago
Me parase muy bien esta entrevista muy buena para los estafadores, por que aquí en Venezuela hay muchos estafadores. Están estafando a los iniciados. Cuando un espiritista hace santo noooo donde se ha visto eso. Que un supuesto babalao transporta y hace espiritismo noooo... por DIOS vale
yorman007 4 years ago