تقول انها حرمت في خيبر سنة ثمانيه هجريه لكن البخاري اورد في صحيحه ما يدل على تحليل المتعه في سنة عشرة هجريه و هي روايه عن ابن مسعود ان الرسول احل المتعه لهم و قراء عليهم من سورة المائدة ايه 87 و الكل يعرف ان المائدة قد نزلت في السنة العاشرة من الهجرة فماذا تقول عن هذا الدليل القاطع بانها كانت محلله سنة عشرة من الهجرة مما يتناقض مع باقي الروايات القائله بوقوع التحريم قبل سنه ثمانيه؟ ثم هل لم تنتبه ان الذين رووا روايات التحريم من اعداء علي ابن ابي طالب؟ فهل لا يثير تسائلا عندك؟
إلى يوم القيامة بدليل قوله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم عن سبرة الجهني صلى الله عليه وسلم أنه كان (عام فتح مكة) مع رسول الله r فقال: «يا أيها الناس. إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حَرّمَ ذلك إلى يوم القيامة. فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً». قال ابن حزم في المحلى (9|520): «ما حُرِّمَ إلى يوم القيامة، فقد أمِنّا نسخه».
تقول انها حرمت في خيبر سنة ثمانيه هجريه لكن البخاري اورد في صحيحه ما يدل على تحليل المتعه في سنة عشرة هجريه و هي روايه عن ابن مسعود ان الرسول احل المتعه لهم و قراء عليهم من سورة المائدة ايه 87 و الكل يعرف ان المائدة قد نزلت في السنة العاشرة من الهجرة فماذا تقول عن هذا الدليل القاطع بانها كانت محلله سنة عشرة من الهجرة مما يتناقض مع باقي الروايات القائله بوقوع التحريم قبل سنه ثمانيه؟ ثم هل لم تنتبه ان الذين رووا روايات التحريم من اعداء علي ابن ابي طالب؟ فهل لا يثير تسائلا عندك؟
@mustafahighest و ليش شو الفرق بين الزنى المحرم و زواج المتعة المنسوخ كما نسخ الخمر؟ المرأة تزوج نفسها لساعة و بغير شهود و لا ولي و لا عقد و لكن بضمير مرتاح أنها تزني بفتوى من مشايخ الرافضة الذين يستمتعون ببنات الناس و لا يسمحون لأبناء الناس الاستمتاع ببناتهم و نسائهم. هذا هو الفرق!
الى الجزائري الشيعي !والله ان كثيرا من الشباب الظال مثلك يرون ان اجمل هديه في مذهب الرافضه هو المتعه لانه يروي غرائزهم بشكل مستمرو مقنن فهذه اجازه للزنا باسم الاسلام نسال الله العافيه والعفاف ( جزائري قح)
حديثا صحيحا سندا ومتنا باعتراف الحر العاملي من طريق اهل البيت في تحريم المتعه فاليك الحديث:
عن زيد بن علي عن ابائه عن علي عليه السلام قال : حرم رسول الله (ص) يوم خيبر احوم الحمر الاهليه ونكاح المتعه.((التهذيب للطوسي 2\186 -الاستبصار 3\142 -وسائل الشيعه الحر العاملي 14\441 )).
{قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون ***والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون*} [المؤمنون: 1-5].
نعم هذه ايه مدنيه يدعون انها نسخت ايه المتعه التي هي ايه مكيه فكيف ياترى السابق ينسخ اللاحق؟؟ يعني الايه التي نزلت في الاول نسخت الايه التي نزلت من بعدها فكيف يقبل هذا التناقض؟
مسألة الحلال والحرام ليست بالأمر الهين ولو أراد الله تحريم المتعة لأنزل آية صريحة في ذلك حتى لا تكون لناس حجة!...السنة عيشين في الأوهام!!..أحسن لهم يتوبو عن هذا لأن من حرم حلالا أحله الله ورسوله ..فهو مشرك والعياذ بالله...بارك الله فيك أخي..أحسنتم
اتمنئ ان تجاوب لي على هذا السؤال اذا كان لايشترط الشهود على الزواج وتم القبض على شاب وفتاة في موضع جماع ( زنا ) كيف يثبتو انهم في وضع زنا يستطيعون ان يقولون ننحن متزوجون زواج متعه ولايشترط عندك اوراق او شهود في زواج المتعه فقط القبول والمهر والتحديد اذا يستطيعون ان لايعاقبو
أنا كنت سأرد عليك لولا أنني رئيت سؤالك يحمل إستهتارا وقلة أدب..ثم عرفت أنك سعودي فهمت أن مذهبك الوهابيه (إحتراما لصاحب القناة سوف لن أعطي رأي في مذهبكم).
الزنا زنا والزواج زواج...شوف يا سعودي أنا جزائري شيعي..من عائلة سنيه..أنصحك قبل أن تصطاد في الماء العكر..وتحاول أن ترى عيوب غيرك.إذهب وحرر بلدك من العبوديه التي أنتم تقبعون فيها..لما تحكمون الشورى تعالى نتجادل في أمور أخرى
يعني انت متعب نفسك ومنزل فديو العالم تشوف حتة تكول المتعة حلال والله شكلك ترضاهة لااهلك مبروك عليكم المتعة تمتعوة الما تشبعون. وبعدين ما فهمنة من صوب تكولون انة عمر مو صاحب دين وتدعون انة يحب الخمر والنساءومن صوب يحرم المتعة مو اسهل طريقة للحصول على النساء المتعة لوول
زواج السياحه والمسفار والفرند مثلها مثل المتعه زواج مؤقت يعني زنا
لكن المسيار هو زواج عادي مؤبد وكامل الشروط اللهم الا ان المرأه تتنازل عن السكن والنفقه فيسير الرجل عليها في بيتها والمسيار هو فقط للنساء الذين فاتهن قطار الزواج ويرجين الرجل
الشيعه لا يشترطون الشهود في الزواج و يشترطون الشهود في الطلاق و السنه بالعكس لا يشترطون الشهود بالطلاق و يشترطوه في الزواج. فزواج الشيعه الدائم ايضا لا يحتاج شهود و مساله الشهود ليست مرتبطه بكونه مؤقت او دائم
نحن قوم امنا بالله واليوم الاخر وبمحمد بنيا اليس كذلك؟؟؟ الم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم"البينة على من ادعى واليمين على من انكر" انت ادعيت انهم كذبوا على رسول الله وانااريد منك الدليل ولك مني اليمين فأنا اقسم لك انهم من اولياء الله الصالحين,,,هات دليلك
الدليل البين على كذبهم هو موقفهم من علي و سيرة علي بن ابي طالب, علي حلل المتعه في خلافته و تمتع و لم ياخذ ببدعة عمر و كذلك فعل جابر ابن عبد الله ( شاهد الجزء الثاني) , فلذا عندما ينسب الى علي التحريم فهو كذب و واضح جدا لان الراوي هو الزهري و هو من مرتزقة الامويين. فكيف يؤخذ راي علي من اعداءه؟ ما هو موقف البخاري من اهل البيت؟ لماذا يقاطعهم و لا يروي عنهم شيء و فقط يروي عن اعداءهم كعبد الله ابن الزبير؟ انه لم يروي روايه واحدة عن جعفر الصادق او الامام الحسن و يروي عن الخوارج و النواصب
يا حيوان الحيوانات! كيف ترجون شفاعة النبي وتترضون على من قتلهم ؟! لعنكم الله وحشركم مع قاتليهم الى جهنم وبئس المصير واريد اعرف اشلون راح تدخلون الجنة !! هذا علي ابن ابي طالب ابو الأئمة وهذا الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة ( الجنة الجنة الجنة ) والأئمة من ولد الأمام الحسين اللهم احشرنا مع حبيبي ومولاي الحسين وحشركم الله مع الظالمين يا كلاب كيف ترجون شفاعة النبي ؟ كيف ستدخلون الجنة ؟ كيف وايدكم والسنتكم ملطخة بظلم شيعة علي واحباب الحسين ؟؟! *هيهات منا الذلة* الى جهن وبئس المصير
انا رافضي ووافتخر ورافض للشرك واختاريت الدين انا رفضت الجاهلية واختاريت محمد ورفضت ابو بكر وعمر وعثمان وخالد ابن الوليد واختاريت علي ابن ابي طالب مولاي ورفضت عائشة ام اليهود واختاريت فاطمة الزهراء ورفضت معاوية ابن ابي سفيان واختاريت علي ابن ابي طالب ورفضت يزيد واختاريت الحسين *** هيهات منا الذلة *** ورفضت بني سفيان ومعاوية واختاريت آل النبي ورفضت كل واحد يكره ولي الله علي ابن ابي طالب واختاريت النبي محمد ووليه علي ابي طالب واولاده انا رافضي وافتخر ع عــ عـــلـ عــــــلي
ثم يقول هذا الباحث الحمار أن الأئمة الأثني عشر من أهل البيت قالوا أن المتعة غير منسوخة .. وهذا حمار نرة وأستمارة لأنهم في عقائدهم أن العسكري لم يظهر بعد فكيف عرفوا رأيه ...أشهد بالله أنهم حمير
الى متى تبقون تنصرون دينكم بالسب والشتائم والكلام الغير المنطقي
هل صعبت عليك ان تفهم ان الائمه الاثنا عشر عليهم السلام عاشوا بين الناس قرنين ونصف و صدرت عنهم مدارس فقهيه من روادها ابو حنيفه النعمان لتاتي باستنتاج ذكي اذا كان الثاني عشر مازال غائب فكيف عرفوا رايه !!!!
هل هذا ذكاء منك ام ماذا ؟
هل تتصور ان مثل هذا التحليل الذكي من جنابكم سوف يهز المذهب الامامي ام العكس ؟
اشهدت الله على اننا ....
اسال الله ان اقف انا وانت يوم القيامه سويه ويحاسبك الله على هذه الشهاده
يا حيوان الحيوانات! كيف ترجون شفاعة النبي وتترضون على من قتلهم ؟! لعنكم الله وحشركم مع قاتليهم الى جهنم وبئس المصير واريد اعرف اشلون راح تدخلون الجنة !! هذا علي ابن ابي طالب ابو الأئمة وهذا الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة ( الجنة الجنة الجنة ) والأئمة من ولد الأمام الحسين اللهم احشرنا مع حبيبي ومولاي الحسين وحشركم الله مع الظالمين يا كلاب كيف ترجون شفاعة النبي ؟ كيف ستدخلون الجنة ؟ كيف وايدكم والسنتكم ملطخة بظلم شيعة علي واحباب الحسين ؟؟! *هيهات منا الذلة* الى جهن وبئس المصير
المتعة عندكم بدون شهود و يحدد بوقت معين أي زواج لمدة ساعة مثلاً و دون موافقة ولي أمر الفتاة بمعنى أنها إذا صادفت شخص بالسوق أو أي مكان و أردت ممارسة الجنس معه قالت تمتع معي لمدة ساعة ,,, بالله عليكم مالفرق بين المتعة عندكم وبين الزنا ..!
ي المذهب الشيعي الزواج لا يحتاج شهود كان دائما او مؤقتا. الفرق بين المتعة و الزنا هو الفرق بين الزواج و الزنا احداهم حرام يذهبك الى النار و الاخر حلال و مستحب تحصل عليه ثواب. لا تنسى ان بنت ابوبكر تمتعت و انجبت عبد الله ابن الزبير الذي تقدسوه فهل يا ترى كان عبد الله ابن زنا ؟
inshallah if I translate it it wll be more clear why I am talking about it. Its becaue Umar admitted that he made Two mut3as haraam which were allowed in the prophet and abubakr's time , the mut3a of Hajj and the Mut3a of women,
mut3a in the language means pleasure or enjoyment, so enjoyment is not only through marriage. its a proceedure done in the hajj which has nothing to do with the temporary marriage and its called mut3a (enjoyment) of the hajj
the reason they are together is because they are both called mut3a and umar forbade both of them and said that "Two mut3as were hallal in the prophet and abubakrs time and i forbid them and punish upon them, the mut3a of the women and the mut3a of the hajj"
mut3at alhajj is the Umrah in the hajj months before the hajj for the person whom his family are not in the masjid alharaam, the reason its called mut3a is because you enjoy the hajj without the usual prohibitions involved in the Ihram during the period between the twi ihrams 1) the umrah ihram 2) the hajj ihram
during the period between the umrah ihram and the hajj ihram u enjoy without the usual ihram prohibitions. Umar didnt like this and changed it against the prophets instruction
وانا لي بنات السنة مسيار او مصياف او مسفار او فريند او عرفي او بنية الطلاق ، عادي الحلوين والجياكر مو مشكلة اذا عندك اختك او الوالدة طايحة بجبدك عطني خبر ، اي زواج من اللي ذكرتهم
my friend i done this study but it took too long to do the reading recording and the movie editing , i can translate it english and do all the text but my english accent is not very good and the work would take too long, If some one volenterrs they are welcome. If i get the time i will inshallah
عمر عن الربيع بن مرة عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول : " أيها الناس ! إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع ، ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شئ فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
تقول انها حرمت في خيبر سنة ثمانيه هجريه لكن البخاري اورد في صحيحه ما يدل على تحليل المتعه في سنة عشرة هجريه و هي روايه عن ابن مسعود ان الرسول احل المتعه لهم و قراء عليهم من سورة المائدة ايه 87 و الكل يعرف ان المائدة قد نزلت في السنة العاشرة من الهجرة فماذا تقول عن هذا الدليل القاطع بانها كانت محلله سنة عشرة من الهجرة مما يتناقض مع باقي الروايات القائله بوقوع التحريم قبل سنه ثمانيه؟ ثم هل لم تنتبه ان الذين رووا روايات التحريم من اعداء علي ابن ابي طالب؟ فهل لا يثير تسائلا عندك؟
shorty40merza 1 year ago
@shorty40merza :
حرمت في خيبر وأجيزت عام الفتح ثم حرمت
إلى يوم القيامة بدليل قوله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم عن سبرة الجهني صلى الله عليه وسلم أنه كان (عام فتح مكة) مع رسول الله r فقال: «يا أيها الناس. إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حَرّمَ ذلك إلى يوم القيامة. فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً». قال ابن حزم في المحلى (9|520): «ما حُرِّمَ إلى يوم القيامة، فقد أمِنّا نسخه».
أرجو أن يكون الرد كافيا
MuslimTunisie 11 months ago
مالفرق بين الزناء و المتعه !!
هو زناء بمسمى اخر فقـط
شغلو غيرتكم وين الحميه
يا شباب يعني ترضى على اختك تتزوج متعه وكل من جا حط ذكره
في فرجها ؟؟!!
وهذا غير تاجير الفرج !!
دينكم سكسي فعلاً
azqrt 1 year ago
و الله كذبت يا رافضي ز كذب من علمك الكذب
راجع أسد أهل السنة الشيخ عثمان الخميس اللي قاهركم
KuwaitiSany 1 year ago
اريد افهم ليش الشيعه اولاد متعه والسنه لا مو اولاد مسيار
TheGTS159 1 year ago
ياشيخ السنة الله ابتلاهم باللواط لانهم انكرو المتعة وانا ماقول كلامي هاذي تشفي لكن هم يعرفون كلامي هذا زين
mjmkmjmkmjmkmjmk 1 year ago
عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، قال: نهى رسول الله عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية، يوم خيبر. ولهذا الحديث ألفاظ مقررة هي في كتاب الأحكام
IBN Katheer
yakareemyaallah 1 year ago
تقول انها حرمت في خيبر سنة ثمانيه هجريه لكن البخاري اورد في صحيحه ما يدل على تحليل المتعه في سنة عشرة هجريه و هي روايه عن ابن مسعود ان الرسول احل المتعه لهم و قراء عليهم من سورة المائدة ايه 87 و الكل يعرف ان المائدة قد نزلت في السنة العاشرة من الهجرة فماذا تقول عن هذا الدليل القاطع بانها كانت محلله سنة عشرة من الهجرة مما يتناقض مع باقي الروايات القائله بوقوع التحريم قبل سنه ثمانيه؟ ثم هل لم تنتبه ان الذين رووا روايات التحريم من اعداء علي ابن ابي طالب؟ فهل لا يثير تسائلا عندك؟
shorty40merza 1 year ago
1- احاديث ضعيفه
2- نهى الرصول (ص) عن المتعه
3- القرأن الكريم لا يقتضي على تفسير ايه واحده التي استدلتم بها علما ان النبي نهى عنها في ما بعد
4- عمر بن الخطاب صحابي ويتبع تعلمات النبي المرسل اللذي لاينطق عن الهوا
5- ما الحكمه اصلا من المتعه..؟ وان كانت واجبه فا الزواج افضل منها
87Galaxy 1 year ago
يا اخي المتعة علاج لبعض الامراض في المجتمع و تصور لو ان نظام المتعة عمل به بصورته الشرعية و شروطه برأيك هل كان يتجرأ شقي على الزنا الجواب طبعا: كلا
و الله من وراء القصد
mustafahighest 2 years ago
صحيح احسنتم اخي
shorty40merza 2 years ago
@mustafahighest و ليش شو الفرق بين الزنى المحرم و زواج المتعة المنسوخ كما نسخ الخمر؟ المرأة تزوج نفسها لساعة و بغير شهود و لا ولي و لا عقد و لكن بضمير مرتاح أنها تزني بفتوى من مشايخ الرافضة الذين يستمتعون ببنات الناس و لا يسمحون لأبناء الناس الاستمتاع ببناتهم و نسائهم. هذا هو الفرق!
ctclb1966 1 year ago
الى الجزائري الشيعي !والله ان كثيرا من الشباب الظال مثلك يرون ان اجمل هديه في مذهب الرافضه هو المتعه لانه يروي غرائزهم بشكل مستمرو مقنن فهذه اجازه للزنا باسم الاسلام نسال الله العافيه والعفاف ( جزائري قح)
hamid6056 2 years ago
حديثا صحيحا سندا ومتنا باعتراف الحر العاملي من طريق اهل البيت في تحريم المتعه فاليك الحديث:
عن زيد بن علي عن ابائه عن علي عليه السلام قال : حرم رسول الله (ص) يوم خيبر احوم الحمر الاهليه ونكاح المتعه.((التهذيب للطوسي 2\186 -الاستبصار 3\142 -وسائل الشيعه الحر العاملي 14\441 )).
NDEEM666 2 years ago
اعلم ان عليا وابن عمر وعبدالله و عبدالله بن الزبير وابن مسعود وعبدالله بن العباس رضي الله عنهم رووا تخريم الرسول لها .
NDEEM666 2 years ago
ما الفرق بين الزنا ونكاح المتعة او زواج المتعة????
reyalqaq 2 years ago
{قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون ***والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون*} [المؤمنون: 1-5].
reyalqaq 2 years ago
نعم هذه ايه مدنيه يدعون انها نسخت ايه المتعه التي هي ايه مكيه فكيف ياترى السابق ينسخ اللاحق؟؟ يعني الايه التي نزلت في الاول نسخت الايه التي نزلت من بعدها فكيف يقبل هذا التناقض؟
shorty40merza 2 years ago
ميرزا في سؤال صعب وهو مع احترامي لك ولكل الشيعة انت شخصيا ترضى زواج المتعة لأهلك؟
chapzain 2 years ago
مسألة الحلال والحرام ليست بالأمر الهين ولو أراد الله تحريم المتعة لأنزل آية صريحة في ذلك حتى لا تكون لناس حجة!...السنة عيشين في الأوهام!!..أحسن لهم يتوبو عن هذا لأن من حرم حلالا أحله الله ورسوله ..فهو مشرك والعياذ بالله...بارك الله فيك أخي..أحسنتم
MtlSidiaissa 2 years ago 3
اتمنئ ان تجاوب لي على هذا السؤال اذا كان لايشترط الشهود على الزواج وتم القبض على شاب وفتاة في موضع جماع ( زنا ) كيف يثبتو انهم في وضع زنا يستطيعون ان يقولون ننحن متزوجون زواج متعه ولايشترط عندك اوراق او شهود في زواج المتعه فقط القبول والمهر والتحديد اذا يستطيعون ان لايعاقبو
NDEEM666 2 years ago
أنا كنت سأرد عليك لولا أنني رئيت سؤالك يحمل إستهتارا وقلة أدب..ثم عرفت أنك سعودي فهمت أن مذهبك الوهابيه (إحتراما لصاحب القناة سوف لن أعطي رأي في مذهبكم).
MtlSidiaissa 2 years ago
الزنا زنا والزواج زواج...شوف يا سعودي أنا جزائري شيعي..من عائلة سنيه..أنصحك قبل أن تصطاد في الماء العكر..وتحاول أن ترى عيوب غيرك.إذهب وحرر بلدك من العبوديه التي أنتم تقبعون فيها..لما تحكمون الشورى تعالى نتجادل في أمور أخرى
MtlSidiaissa 2 years ago
أنا ما أدري السنة ليش مايردون على هذه الحقائق
khaledsh 2 years ago
يعني انت متعب نفسك ومنزل فديو العالم تشوف حتة تكول المتعة حلال والله شكلك ترضاهة لااهلك مبروك عليكم المتعة تمتعوة الما تشبعون. وبعدين ما فهمنة من صوب تكولون انة عمر مو صاحب دين وتدعون انة يحب الخمر والنساءومن صوب يحرم المتعة مو اسهل طريقة للحصول على النساء المتعة لوول
talkhomex 3 years ago
متى يفقه ال.................
لعنه الله على من حرم حلال الله الى يوم الدين
ومن اين اتيتم بالمسيار والعرفي والسياحي ووناسة والمسفار وفرند
اي النصوص القرانية واين هيه من السنة
بل هي من الشياطين
hawaiiking1977 3 years ago 3
زواج السياحه والمسفار والفرند مثلها مثل المتعه زواج مؤقت يعني زنا
لكن المسيار هو زواج عادي مؤبد وكامل الشروط اللهم الا ان المرأه تتنازل عن السكن والنفقه فيسير الرجل عليها في بيتها والمسيار هو فقط للنساء الذين فاتهن قطار الزواج ويرجين الرجل
NORTHWOLF501 3 years ago
ومن اين اتيتم بالمسيار يا عيقري
hawaiiking1977 3 years ago
الشيعه لا يشترطون الشهود في الزواج و يشترطون الشهود في الطلاق و السنه بالعكس لا يشترطون الشهود بالطلاق و يشترطوه في الزواج. فزواج الشيعه الدائم ايضا لا يحتاج شهود و مساله الشهود ليست مرتبطه بكونه مؤقت او دائم
shorty40merza 2 years ago
يضع أحدكم آية يظن أنه علّامة زمانه يستنبط الحكم على كيف [ جده ] ثم يقول " لقد اباح الله و رسوله المتعة ]
والله حتى الإنسان العامي يعرف فساد إستنباطكم
ما دخل التمتع العمرة بالحج بالتمتع بالنساء ؟
لعنة الله على الروافض
يا رافضي إن كنت تعلم فهذه مصيبة و إن لم تكن تعلم فالمصيبة أعظم
خلق الله لكم عقول ولكنكم وضعتموها على عوراتكم
من كثر تفكيركم بالمتعة صارت دين لكم
نحن أهل السنة إن كنا نزني فنحن نزني ونعلم أنه حرام
ولكن لعنكم الله تزنون و تحللون زناكم باسم المتعة
Deathkiss1111 3 years ago
انت شلون تفسرها عيل؟؟
dashti2015 3 years ago
هل يجرؤ احدمن الشيعة باعطاء الروايات التاليه الى بناته في المنزل ويامن عليهم بعد ذلك.
رسالة المتعة- الشيخ المفيد ص 10 :
قال أبو عبد الله - عليه السلام - : لا بأس بتزويج البكر إذا رضيت من غير إذن أبيها .
النهاية- الشيخ الطوسي ص 465 :
وقد روي أنه يجوز للبكر أن تعقد على نفسها نكاح المتعة من غير إذن أبيها ، غير أن الذي يعقد
عليها لا يطأها في الفرج .
a7madteto2001 3 years ago 3
لا يجوز للبكر الا برضاء ولي أمرها الا اذا كانت مسئولة عن نفسها
اقا عدل قبل لا تفتي
dashti2015 3 years ago
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
a7777777bk 3 years ago
if it was in englislh text it would make a differance.
juliayg77 3 years ago
لا حول ولا قوة الا بالله!!!
كما توقعت دائما,,,تضعون الشبهه وتضعون رد الشبهه في النهايه...
اقرؤوا وتمعنو قليلا ارجوكم "ثم نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم"
نهىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى عن زواج المتعه
lokol5 3 years ago 3
لم ينهى عنهى الرسول كذبوا عليه كما كذبوا عليه في امور كثيرة ,
shorty40merza 3 years ago
نحن قوم امنا بالله واليوم الاخر وبمحمد بنيا اليس كذلك؟؟؟ الم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم"البينة على من ادعى واليمين على من انكر" انت ادعيت انهم كذبوا على رسول الله وانااريد منك الدليل ولك مني اليمين فأنا اقسم لك انهم من اولياء الله الصالحين,,,هات دليلك
lokol5 3 years ago
الدليل البين على كذبهم هو موقفهم من علي و سيرة علي بن ابي طالب, علي حلل المتعه في خلافته و تمتع و لم ياخذ ببدعة عمر و كذلك فعل جابر ابن عبد الله ( شاهد الجزء الثاني) , فلذا عندما ينسب الى علي التحريم فهو كذب و واضح جدا لان الراوي هو الزهري و هو من مرتزقة الامويين. فكيف يؤخذ راي علي من اعداءه؟ ما هو موقف البخاري من اهل البيت؟ لماذا يقاطعهم و لا يروي عنهم شيء و فقط يروي عن اعداءهم كعبد الله ابن الزبير؟ انه لم يروي روايه واحدة عن جعفر الصادق او الامام الحسن و يروي عن الخوارج و النواصب
shorty40merza 3 years ago
ابو بكر الصديق رضي الله عنه عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه عثمان بن عفان رضي الله عنه علي بن ابي طالب رضي الله عنه الحسن والحسين رضي الله عنهم
اما انت يا اتباع ايران عبدة النار خوارج على الدين الاسلامي
وانتم المعتزلة لعنكم الله يا اعداء اهل السنة الكرام اهل السنة هم المسلمين الحقيقين اما انتم يااخوارخ يامعتدزلة اتباع الكافر الخميني لعنه الله
anwr1983 3 years ago 2
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
SparkFire77 4 years ago
commandzz 4 years ago
commandzz 4 years ago 3
ثم يقول هذا الباحث الحمار أن الأئمة الأثني عشر من أهل البيت قالوا أن المتعة غير منسوخة .. وهذا حمار نرة وأستمارة لأنهم في عقائدهم أن العسكري لم يظهر بعد فكيف عرفوا رأيه ...أشهد بالله أنهم حمير
abdulazeeeez 4 years ago
راي الامام الثاني عشر هو راي ابيه و راي النبي محمد طبعا ليس راي عمر و معاويه و هند و يزيد
shorty40merza 4 years ago
الى متى تبقون تنصرون دينكم بالسب والشتائم والكلام الغير المنطقي
هل صعبت عليك ان تفهم ان الائمه الاثنا عشر عليهم السلام عاشوا بين الناس قرنين ونصف و صدرت عنهم مدارس فقهيه من روادها ابو حنيفه النعمان لتاتي باستنتاج ذكي اذا كان الثاني عشر مازال غائب فكيف عرفوا رايه !!!!
هل هذا ذكاء منك ام ماذا ؟
هل تتصور ان مثل هذا التحليل الذكي من جنابكم سوف يهز المذهب الامامي ام العكس ؟
اشهدت الله على اننا ....
اسال الله ان اقف انا وانت يوم القيامه سويه ويحاسبك الله على هذه الشهاده
efirasnaji 4 years ago
هههههههههه روافض تكذبون عليكم لعائن الله
ثم هذا الحمار الذي يقرأ النص ..إيراني صفوي حماااار كبير
تفووووو عليكم يابهائم
abdulazeeeez 4 years ago
commandzz 4 years ago
المتعة عندكم بدون شهود و يحدد بوقت معين أي زواج لمدة ساعة مثلاً و دون موافقة ولي أمر الفتاة بمعنى أنها إذا صادفت شخص بالسوق أو أي مكان و أردت ممارسة الجنس معه قالت تمتع معي لمدة ساعة ,,, بالله عليكم مالفرق بين المتعة عندكم وبين الزنا ..!
maasee1970 4 years ago
ي المذهب الشيعي الزواج لا يحتاج شهود كان دائما او مؤقتا. الفرق بين المتعة و الزنا هو الفرق بين الزواج و الزنا احداهم حرام يذهبك الى النار و الاخر حلال و مستحب تحصل عليه ثواب. لا تنسى ان بنت ابوبكر تمتعت و انجبت عبد الله ابن الزبير الذي تقدسوه فهل يا ترى كان عبد الله ابن زنا ؟
shorty40merza 4 years ago
what is mut'atul hajj?
is it a temporary marriage for going to hajj?
saberah1983 4 years ago
No its not , its a process done in hajj which Umar opposed for personal reasons, the name of it is Mut3at Al Hajj.
shorty40merza 4 years ago
inshallah if I translate it it wll be more clear why I am talking about it. Its becaue Umar admitted that he made Two mut3as haraam which were allowed in the prophet and abubakr's time , the mut3a of Hajj and the Mut3a of women,
shorty40merza 4 years ago
But why is it called Mut'a? And whats the purpose of this ritual? What if you are not married?
saberah1983 4 years ago
mut3a in the language means pleasure or enjoyment, so enjoyment is not only through marriage. its a proceedure done in the hajj which has nothing to do with the temporary marriage and its called mut3a (enjoyment) of the hajj
shorty40merza 4 years ago
the reason they are together is because they are both called mut3a and umar forbade both of them and said that "Two mut3as were hallal in the prophet and abubakrs time and i forbid them and punish upon them, the mut3a of the women and the mut3a of the hajj"
shorty40merza 4 years ago
mut3at alhajj is the Umrah in the hajj months before the hajj for the person whom his family are not in the masjid alharaam, the reason its called mut3a is because you enjoy the hajj without the usual prohibitions involved in the Ihram during the period between the twi ihrams 1) the umrah ihram 2) the hajj ihram
shorty40merza 4 years ago
Thank you for the clarification.
saberah1983 4 years ago
during the period between the umrah ihram and the hajj ihram u enjoy without the usual ihram prohibitions. Umar didnt like this and changed it against the prophets instruction
shorty40merza 4 years ago
عادي انا موجود اتزوج متعه من الشيعيات الحلوات بس وغيرهن حرق بقاز
fofo5555555 4 years ago
وانا لي بنات السنة مسيار او مصياف او مسفار او فريند او عرفي او بنية الطلاق ، عادي الحلوين والجياكر مو مشكلة اذا عندك اختك او الوالدة طايحة بجبدك عطني خبر ، اي زواج من اللي ذكرتهم
SCUBADIVERQ8 4 years ago
can some one put it in english please
alexperthi 4 years ago
my friend i done this study but it took too long to do the reading recording and the movie editing , i can translate it english and do all the text but my english accent is not very good and the work would take too long, If some one volenterrs they are welcome. If i get the time i will inshallah
shorty40merza 4 years ago
زواج عرفي.. المسيار.. زواج فرندز الخ
13MB87 4 years ago
عمر عن الربيع بن مرة عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول : " أيها الناس ! إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع ، ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شئ فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
KSA1417 4 years ago
ههههههههههههههااااااااي... اقول كثر منها
والله انكم مصخره... حشى! اليهود اعقل منكم
حسبي الله ونعم الوكيل منكم
BinDarwish 4 years ago
اهد جميع الاجزاء ستعرف الهدف
shorty40merza 4 years ago
المسلسل اربع اجزاء و يثبت ان تحريم المتعة بدعة و هي حلال حتى هذا اليوم
shorty40merza 4 years ago
خلاص رح زوج أختك و اهلك زواج متعه
goldfeilds 4 years ago
اخلاق البنت الشيعية..... شاهد الممحونات
شوف بنات المتعة لأي مستوى أخلاقي وصلتم اليه
ACHKROFT 4 years ago
اذهب و ابحت عن اباك يا ابن المتعة عندها فقط يمكن ان تعرف دينك
ACHKROFT 4 years ago
ياابن المتعة لأنك ابن المتعة لا تعرف اباك تريد ان تكثر من أمثالك لكي لا توصف و توصم بابن المتعة لوحدك
ACHKROFT 4 years ago
ملاحظة للمشاهد: لمشاهدة الكتابة بشكل احسن افتح الشاشة الكاملة في اسفل يمين شاشة الفلم
note for the Audience: to see the writing better u can open the full screen located at the right bottom corner of the movie screen
shorty40merza 4 years ago