สรุปว่านรก-สวรรค์ไม่มีจริง???
Pragodgaan 1 month ago
คับ..ขอบคุณทุกคอมเม้นที่แนะนำผม..ผมเองก็อยากจะหลุดจากวัฏจักรสงสารนี้เหมือนกัน...แต่ยังไม่แน่นอนกับชีวิตตัวเองเท่าไรยังไงก็ทำดีต่อไปก่อน สิ่งไหนทำแล้วไม่ให้คนอื่นเสียใจเสียหายก็ทำไป..อันไหนทำแล้รู้สึกไม่ดีก็ไม่ทำละกัน^^
pongpon98988 4 months ago
ลองฟังแล้วคิดนะจ๊ะ สาธุๆๆๆ
pizarovic 9 months ago
มีไม่มี ไม่สน ทำดีไว้ก่อน ทำบุญไว้ก่อน นั่งสมาธิไว้ก่อน สมมุติว่ามีจริงก็ดีไป ถ้าไม่มีขึ้นมา ก็ไม่ได้เสียหายอะไร
anirut2527 1 year ago
ขอเป็นกำลังใจให้คนโพสต์รายการดีๆมีสาระ ครับ :)
RAINBOVERY 1 year ago
ที่ว่า หลักพระพุทธศาสนาขั้นมูลฐาน นั้น หมายความว่ามันเป็นหลักที่มีจุด มุ่งเฉพาะไปยังความดับทุกข์ นี้อย่างหนึ่ง แล้วมันก็เป็นสิ่งที่ มีเหตุผลอยู่ในตัวมันเองที่ทุกคนอาจเห็นได้ โดยไม่ต้องเชื่อตามบุคคลอื่น นี้อย่างหนึ่ง นี่คือส่วนประกอบที่สำคัญของสิ่งที่เป็นหลักมูลฐาน
imekang 1 year ago
ถ้าเป็นสิ่งที่ไม่เป็นไปเพื่อความดับทุกข์ พระพุทธเจ้าท่านทรงปฏิเสธไม่ยอมเกี่ยวข้องด้วย ไม่ยอมพยากรณ์ อย่างปัญหาที่ว่า ตายแล้วเกิดหรือไม่ อะไรไปเกิด เกิดอย่างไร ได้รับผลอย่างไร อย่างนี้มันไม่ใช่เป็นปัญหาที่มุ่งตรงไปยังเรื่องของความดับทุกข์ และยิ่งกว่านั้น มันยังไม่เป็นพุทธศาสนา ไม่เกี่ยวกับพุทธศาสนา ไม่อยู่ในขอบวงของพุทธศาสนา เพราะไม่ได้มุ่งหมายที่จะดับทุกข์ นี้อย่างหนึ่ง
แล้วอีกอย่างหนึ่ง ผู้ถามนั้นก็ได้แต่เชื่อตามผู้พูดดายไป เพราะว่าผู้ตอบก็ไม่อาจจะเอาอะไรมาแฉให้เห็นได้ ได้แต่พูดไปตามความจำและความรู้สึก ผู้ฟังก็ไม่อาจเห็นสิ่งนั้นได้ ก็ต้องเชื่อตามผู้พูดดายไป มันก็เลยเตลิดออกไปนอกเรื่องทีละนิดๆ จนเป็นเรื่องอื่นไป ไม่เกี่ยวกับความดับทุกข์ และอยู่ในลักษณะที่ผู้ฟังต้องเชื่อตามผู้พูดอย่างหลับหูหลับตาเรื่อยไป แล้วเดินออกไปนอกขอบวงของความดับทุกข์ยิ่งขึ้นทุกที
ทีนี้ถ้าหากว่า ไม่ตั้งปัญหาอย่างนั้น จะตั้งปัญหาเรื่องว่า มีความทุกข์หรือไม่ และ จะดับทุกข์ได้อย่างไร นี่พระพุทธเจ้าท่านยอมตอบ ตอบทุกๆ คำ ผู้ฟังจะเห็นจริงได้ทุกคำ โดยไม่ต้องเชื่อดายไป ไม่ต้องเชื่อตามผู้พูดดายไป ก็เลยเห็นจริงยิ่งขึ้นทุกทีๆ จนเข้าใจในเรื่องนั้นได้ และ ถ้าเข้าใจถึงขนาดทำความดับทุกข์ได้นั้น นั่นก็หมายถึงความเข้าใจที่เป็นไปถึงที่สุด จนถึงกับรู้ว่าแม้เดี๋ยวนี้ มันก็ไม่มีคนที่กำลังมีชีวิตอยู่ คือ มีความรู้ถึงขนาดที่มองเห็นโดยประจักษ์ว่า ไม่ได้มีตัวตนหรือของตน
มันเป็นแต่ความรู้สึกว่า ตัวกู ของกู ที่รู้สึกขึ้นมาตามความโง่ ความเขลา ที่ไปหลงตามสิ่งที่มาแวดล้อมปรุงแต่งทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย อะไรพวกนี้ พอมองชัดขนาดที่ดับทุกข์ได้อย่างนี้แล้ว สิ่งที่เรียกว่าตัวเรานั้นก็หายไป ความรู้สึกว่า ตัวกู-ของกู เหล่านี้ก็ไม่มีเหลืออยู่ เพราะฉะนั้นจึงไม่มีใครเกิดอยู่ที่นี่ มันจึงไม่มีใครตายแล้วไปเกิดใหม่ ปัญหาที่ถามว่าตายแล้วเกิดใหม่หรือไม่? จึงเป็นปัญหาที่เขลาที่สุด และไม่เกี่ยวกับพุทธศาสนาเลยเพราะเหตุนี้
Comment removed
ก็แล้วแต่คนจะตีความไปแล้วคิดว่าความที่ตนตีดีแล้ว สูงแล้ว เหนือคนอื่นแล้ว คนอื่นเชื่อไม่เหมือนตนว่าโง่ งมงาย ก็แล้วแต่คน นานาจิตตัง
pongpon98988 1 year ago
ถ้าชาติหน้าหรือนรกไม่มี แล้วผมจะทำดีไปทำไม แต่ยังไงก็ยังเชื่อกรรมเชื่อวัฏสังสาร
@pongpon98988 ถ้าหันไปทำความชั่ว เช่นการพูดไม่ดี การปฏิบัติต่อคนใกล้ชิดไม่ดี ก็จะได้รับผลการกระทำนั้นจากคนใกล้ชิดคืนกลับมาไม่ด้านใดก็ด้านหนึ่ง ล้วนส่งผลต่อภพภูมิที่จะเกิดขึ้นภายในจิตใจ ให้เป็นสุขเช่นขึ้นสวรรค์หรือทุกข์ร้อนใจเช่นตกนรก หากทำอกุศลกรรมเช่นปล้นฆ่าผู้อื่น จิตใจก็จะทุกข์ร้อนดังตกนรก เกิดความหวาดกลัวว่าคนอื่นจะมาทำร้ายเพื่อแก้แค้น ตกอยู่ในภพภูมิของความเป็นสัตว์เดรัชฉาน ฉะนั้น เลือกทำแบบไหน ก็จะมีผลต่อตัวผู้กระทำ (กรรม) ทั้งนั้น ทำชาตินี้ให้ดีชาติหน้าที่คิดว่ามีก็ย่อมดีด้วย (ถ้ามันมีนะ)
gvlFaj 1 year ago 3
@pongpon98988 ชาตินี้ชา่ติหน้า มีจริงๆ แต่ต้องเห็นด้วยปัญญา
แล้ว ถ้าคิดว่าทำดีไป เพื่อให้เกิดชาติหน้า มีความสุข สู้ ไม่ต้องเกิดอีกเลย ไม่ดีกว่าหรอ จะได้ สงบกว่า สุขกว่าเยอะ
ntht2549 1 year ago
@pongpon98988 ความสุขที่แท้จริงคือการให้โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน เราควรเรียนรู้ที่จะให้เพื่อปลดปล่อยจิตใจจากความอยากทั้งปวง ซึ่ง... มันก็ยากจริงๆ
LongSpaceBARRR 5 months ago
This has been flagged as spam show
@pongpon98988 ถ้าชาติหน้าหรือนรกไม่มี แล้วผมจะทำดีไปทำไม แต่ยังไงก็ยังเชื่อกรรมเชื่อวัฏสังสาร พ่อมึงตาย !!! กูด่ามึงแบบนี้มึงโกรธมั้ย ? ถ้ามึงโกรธนั้นแหละมึงกำลังตกนรกอยู่ !
DAENGHERO 3 months ago
ฟังแล้วเข้าใจง่ายค่ะ ขอบคุณมากๆค่ะ
tthanya14 1 year ago
คำสอนท่านดีครับ แต่สงสัยในชื่อว่าทำไมใช้ พุทธทาส ภิกขุ
indyclassic 1 year ago
@indyclassic VCD ชุดนี้เป็นจัดทำขึ้น ตอนครบรอบ 100 ปี ชาตกาลของท่านอาจารย์ พุทธทาส ภิกขุ ครับ
gvlFaj 1 year ago
ขอบคุณค่ะ
THUS06 1 year ago
Sathu anumothana. Thank you for uploading this video.
free6006 1 year ago
อยากได้เปง mp3 จัง ไว้เอาไว้ฟัง
rnarak 2 years ago
this is the real Dhamma'''
the meditation is the path to enlightenment
arplum 2 years ago
ขอบคุณครับ สำหรับ ไฟลืดีๆๆ
tenkafubu2009 2 years ago
สรุปว่านรก-สวรรค์ไม่มีจริง???
Pragodgaan 1 month ago
คับ..ขอบคุณทุกคอมเม้นที่แนะนำผม..ผมเองก็อยากจะหลุดจากวัฏจักรสงสารนี้เหมือนกัน...แต่ยังไม่แน่นอนกับชีวิตตัวเองเท่าไรยังไงก็ทำดีต่อไปก่อน สิ่งไหนทำแล้วไม่ให้คนอื่นเสียใจเสียหายก็ทำไป..อันไหนทำแล้รู้สึกไม่ดีก็ไม่ทำละกัน^^
pongpon98988 4 months ago
ลองฟังแล้วคิดนะจ๊ะ สาธุๆๆๆ
pizarovic 9 months ago
มีไม่มี ไม่สน ทำดีไว้ก่อน ทำบุญไว้ก่อน นั่งสมาธิไว้ก่อน สมมุติว่ามีจริงก็ดีไป ถ้าไม่มีขึ้นมา ก็ไม่ได้เสียหายอะไร
anirut2527 1 year ago
ขอเป็นกำลังใจให้คนโพสต์รายการดีๆมีสาระ ครับ :)
RAINBOVERY 1 year ago
ที่ว่า หลักพระพุทธศาสนาขั้นมูลฐาน นั้น หมายความว่ามันเป็นหลักที่มีจุด มุ่งเฉพาะไปยังความดับทุกข์ นี้อย่างหนึ่ง แล้วมันก็เป็นสิ่งที่ มีเหตุผลอยู่ในตัวมันเองที่ทุกคนอาจเห็นได้ โดยไม่ต้องเชื่อตามบุคคลอื่น นี้อย่างหนึ่ง นี่คือส่วนประกอบที่สำคัญของสิ่งที่เป็นหลักมูลฐาน
imekang 1 year ago
ถ้าเป็นสิ่งที่ไม่เป็นไปเพื่อความดับทุกข์ พระพุทธเจ้าท่านทรงปฏิเสธไม่ยอมเกี่ยวข้องด้วย ไม่ยอมพยากรณ์ อย่างปัญหาที่ว่า ตายแล้วเกิดหรือไม่ อะไรไปเกิด เกิดอย่างไร ได้รับผลอย่างไร อย่างนี้มันไม่ใช่เป็นปัญหาที่มุ่งตรงไปยังเรื่องของความดับทุกข์ และยิ่งกว่านั้น มันยังไม่เป็นพุทธศาสนา ไม่เกี่ยวกับพุทธศาสนา ไม่อยู่ในขอบวงของพุทธศาสนา เพราะไม่ได้มุ่งหมายที่จะดับทุกข์ นี้อย่างหนึ่ง
imekang 1 year ago
แล้วอีกอย่างหนึ่ง ผู้ถามนั้นก็ได้แต่เชื่อตามผู้พูดดายไป เพราะว่าผู้ตอบก็ไม่อาจจะเอาอะไรมาแฉให้เห็นได้ ได้แต่พูดไปตามความจำและความรู้สึก ผู้ฟังก็ไม่อาจเห็นสิ่งนั้นได้ ก็ต้องเชื่อตามผู้พูดดายไป มันก็เลยเตลิดออกไปนอกเรื่องทีละนิดๆ จนเป็นเรื่องอื่นไป ไม่เกี่ยวกับความดับทุกข์ และอยู่ในลักษณะที่ผู้ฟังต้องเชื่อตามผู้พูดอย่างหลับหูหลับตาเรื่อยไป แล้วเดินออกไปนอกขอบวงของความดับทุกข์ยิ่งขึ้นทุกที
imekang 1 year ago
ทีนี้ถ้าหากว่า ไม่ตั้งปัญหาอย่างนั้น จะตั้งปัญหาเรื่องว่า มีความทุกข์หรือไม่ และ จะดับทุกข์ได้อย่างไร นี่พระพุทธเจ้าท่านยอมตอบ ตอบทุกๆ คำ ผู้ฟังจะเห็นจริงได้ทุกคำ โดยไม่ต้องเชื่อดายไป ไม่ต้องเชื่อตามผู้พูดดายไป ก็เลยเห็นจริงยิ่งขึ้นทุกทีๆ จนเข้าใจในเรื่องนั้นได้ และ ถ้าเข้าใจถึงขนาดทำความดับทุกข์ได้นั้น นั่นก็หมายถึงความเข้าใจที่เป็นไปถึงที่สุด จนถึงกับรู้ว่าแม้เดี๋ยวนี้ มันก็ไม่มีคนที่กำลังมีชีวิตอยู่ คือ มีความรู้ถึงขนาดที่มองเห็นโดยประจักษ์ว่า ไม่ได้มีตัวตนหรือของตน
imekang 1 year ago
มันเป็นแต่ความรู้สึกว่า ตัวกู ของกู ที่รู้สึกขึ้นมาตามความโง่ ความเขลา ที่ไปหลงตามสิ่งที่มาแวดล้อมปรุงแต่งทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย อะไรพวกนี้ พอมองชัดขนาดที่ดับทุกข์ได้อย่างนี้แล้ว สิ่งที่เรียกว่าตัวเรานั้นก็หายไป ความรู้สึกว่า ตัวกู-ของกู เหล่านี้ก็ไม่มีเหลืออยู่ เพราะฉะนั้นจึงไม่มีใครเกิดอยู่ที่นี่ มันจึงไม่มีใครตายแล้วไปเกิดใหม่ ปัญหาที่ถามว่าตายแล้วเกิดใหม่หรือไม่? จึงเป็นปัญหาที่เขลาที่สุด และไม่เกี่ยวกับพุทธศาสนาเลยเพราะเหตุนี้
imekang 1 year ago
Comment removed
imekang 1 year ago
Comment removed
imekang 1 year ago
ก็แล้วแต่คนจะตีความไปแล้วคิดว่าความที่ตนตีดีแล้ว สูงแล้ว เหนือคนอื่นแล้ว คนอื่นเชื่อไม่เหมือนตนว่าโง่ งมงาย ก็แล้วแต่คน นานาจิตตัง
pongpon98988 1 year ago
ถ้าชาติหน้าหรือนรกไม่มี แล้วผมจะทำดีไปทำไม แต่ยังไงก็ยังเชื่อกรรมเชื่อวัฏสังสาร
pongpon98988 1 year ago
@pongpon98988 ถ้าหันไปทำความชั่ว เช่นการพูดไม่ดี การปฏิบัติต่อคนใกล้ชิดไม่ดี ก็จะได้รับผลการกระทำนั้นจากคนใกล้ชิดคืนกลับมาไม่ด้านใดก็ด้านหนึ่ง ล้วนส่งผลต่อภพภูมิที่จะเกิดขึ้นภายในจิตใจ ให้เป็นสุขเช่นขึ้นสวรรค์หรือทุกข์ร้อนใจเช่นตกนรก หากทำอกุศลกรรมเช่นปล้นฆ่าผู้อื่น จิตใจก็จะทุกข์ร้อนดังตกนรก เกิดความหวาดกลัวว่าคนอื่นจะมาทำร้ายเพื่อแก้แค้น ตกอยู่ในภพภูมิของความเป็นสัตว์เดรัชฉาน ฉะนั้น เลือกทำแบบไหน ก็จะมีผลต่อตัวผู้กระทำ (กรรม) ทั้งนั้น ทำชาตินี้ให้ดีชาติหน้าที่คิดว่ามีก็ย่อมดีด้วย (ถ้ามันมีนะ)
gvlFaj 1 year ago 3
@pongpon98988 ชาตินี้ชา่ติหน้า มีจริงๆ แต่ต้องเห็นด้วยปัญญา
แล้ว ถ้าคิดว่าทำดีไป เพื่อให้เกิดชาติหน้า มีความสุข สู้ ไม่ต้องเกิดอีกเลย ไม่ดีกว่าหรอ จะได้ สงบกว่า สุขกว่าเยอะ
ntht2549 1 year ago
@pongpon98988 ความสุขที่แท้จริงคือการให้โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน เราควรเรียนรู้ที่จะให้เพื่อปลดปล่อยจิตใจจากความอยากทั้งปวง ซึ่ง... มันก็ยากจริงๆ
LongSpaceBARRR 5 months ago
This has been flagged as spam show
@pongpon98988 ถ้าชาติหน้าหรือนรกไม่มี แล้วผมจะทำดีไปทำไม แต่ยังไงก็ยังเชื่อกรรมเชื่อวัฏสังสาร พ่อมึงตาย !!! กูด่ามึงแบบนี้มึงโกรธมั้ย ? ถ้ามึงโกรธนั้นแหละมึงกำลังตกนรกอยู่ !
DAENGHERO 3 months ago
ฟังแล้วเข้าใจง่ายค่ะ ขอบคุณมากๆค่ะ
tthanya14 1 year ago
คำสอนท่านดีครับ แต่สงสัยในชื่อว่าทำไมใช้ พุทธทาส ภิกขุ
indyclassic 1 year ago
@indyclassic VCD ชุดนี้เป็นจัดทำขึ้น ตอนครบรอบ 100 ปี ชาตกาลของท่านอาจารย์ พุทธทาส ภิกขุ ครับ
gvlFaj 1 year ago
ขอบคุณค่ะ
THUS06 1 year ago
Sathu anumothana. Thank you for uploading this video.
free6006 1 year ago
อยากได้เปง mp3 จัง ไว้เอาไว้ฟัง
rnarak 2 years ago
this is the real Dhamma'''
the meditation is the path to enlightenment
arplum 2 years ago
ขอบคุณครับ สำหรับ ไฟลืดีๆๆ
tenkafubu2009 2 years ago