(6) La interpretación de este ejemplo(Is.9:6), no es una interpretación Unicitaria, tampoco Trinitaria, es bajo el criterio monoteísta. Existe un monoteísmo unicitario y otro trinitario ?, absurdo !, tales cosas no se dán, el monoteísmo es específico y radical, no hay gamas o variación. Si viviéramos bajo un régimen politeísta, y dijéramos DIOS es UNO !, sería subversión o herejía,.... y en el régimen monoteísta ?.
(5) La interpretación, teniendo en cuenta la protección del monoteísmo, es que este verso es la conexión de la promesa de Dios, de habitar entre los hombres(Lv.26:11-12), en Is.9:6 , en el niño nacido,habitará el Admirable,Consejero,Dios Fuerte,Padre Eterno,Príncipe de Páz , es decir, DIOS mismo, el PADRE,de aquí se entiende que, el título Hijo de Dios, es para el niño y nó, para el que mora dentro de él, UN solo DIOS
(4) Por ejemplo, Is.9:6 dice : "Porque un niño nos es nacido,............y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,Principe de Páz ." Si no tenemos en cuenta el monoteísmo, se puede interpretar como el Hijo preexistente, que vendría en carne, pero por ser Hijo de la Divinidad, tiene que ser también una Divinidad, de esta manera el monoteísmo queda deformada, hay dos DIOSES.
3) El Monoteísmo es lo que defiende,todo judío, con fiereza por decirlo así, y todo cristiano debemos adoptar la misma actitud. Es cierto que en la Bíblia existen versos, que denotan la presencia de "otro", de quien muchos afirman que es el Hijo preexistente. Interpretar la Palabra, teniendo en cuenta proteger el Monoteísmo Puro, creo que es una norma de todo cristiano, para no deformar el Monoteísmo.
(2) Cuando Jesús, después de reponder al escriba, este le dijo (Marc.12:32) " Bien, Maestro,verdad has dicho, que UNO es DIOS, y no hay otro fuera de él ", se muestra aquí, la plena conciencia que había tomado el Pueblo, del monoteísmo puro o absoluto de DIOS. Este monoteísmo puro, se confirma en 1Cor.8:6 " para nosotros,sin embargo hay un solo DIOS, EL PADRE......", y en Jn.17:3, y otros más.
(1) La Bíblia es un libro monoteísta, y en esto todos concuerdan,el monoteísmo no es de concepción humana, Dios es precisamente quien lo enseña a travéz de su palabra, y no es posible que él enseñe un "invento" de hombres. Difícil de aceptar de parte del pueblo, quien frecuentemente iba trás dioses ajenos, era necesario que sufriera el exilio para aceptar que, DIOS es UNO,y en él y fuera de él no hay otro.
falsos... esta secta se llama los solojesus.. son mentirosos y tuercen las escrituras para su propia perdicion de ellos y los que los oyen...
porlossiglos1 8 months ago
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(6) La interpretación de este ejemplo(Is.9:6), no es una interpretación Unicitaria, tampoco Trinitaria, es bajo el criterio monoteísta. Existe un monoteísmo unicitario y otro trinitario ?, absurdo !, tales cosas no se dán, el monoteísmo es específico y radical, no hay gamas o variación. Si viviéramos bajo un régimen politeísta, y dijéramos DIOS es UNO !, sería subversión o herejía,.... y en el régimen monoteísta ?.
EMANUELUNO 2 years ago
@EMANUELUNO explicate brother,porque me parece que repites lo que otro ha dicho
pleoish 2 years ago
pleoish,saludos.
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EMANUELUNO 2 years ago
@EMANUELUNO porq no lo bendices por que nomas lo saludas
juanv777 1 year ago
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(5) La interpretación, teniendo en cuenta la protección del monoteísmo, es que este verso es la conexión de la promesa de Dios, de habitar entre los hombres(Lv.26:11-12), en Is.9:6 , en el niño nacido,habitará el Admirable,Consejero,Dios Fuerte,Padre Eterno,Príncipe de Páz , es decir, DIOS mismo, el PADRE,de aquí se entiende que, el título Hijo de Dios, es para el niño y nó, para el que mora dentro de él, UN solo DIOS
EMANUELUNO 2 years ago
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(4) Por ejemplo, Is.9:6 dice : "Porque un niño nos es nacido,............y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,Principe de Páz ." Si no tenemos en cuenta el monoteísmo, se puede interpretar como el Hijo preexistente, que vendría en carne, pero por ser Hijo de la Divinidad, tiene que ser también una Divinidad, de esta manera el monoteísmo queda deformada, hay dos DIOSES.
EMANUELUNO 2 years ago
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3) El Monoteísmo es lo que defiende,todo judío, con fiereza por decirlo así, y todo cristiano debemos adoptar la misma actitud. Es cierto que en la Bíblia existen versos, que denotan la presencia de "otro", de quien muchos afirman que es el Hijo preexistente. Interpretar la Palabra, teniendo en cuenta proteger el Monoteísmo Puro, creo que es una norma de todo cristiano, para no deformar el Monoteísmo.
EMANUELUNO 2 years ago
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(2) Cuando Jesús, después de reponder al escriba, este le dijo (Marc.12:32) " Bien, Maestro,verdad has dicho, que UNO es DIOS, y no hay otro fuera de él ", se muestra aquí, la plena conciencia que había tomado el Pueblo, del monoteísmo puro o absoluto de DIOS. Este monoteísmo puro, se confirma en 1Cor.8:6 " para nosotros,sin embargo hay un solo DIOS, EL PADRE......", y en Jn.17:3, y otros más.
EMANUELUNO 2 years ago
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(1) La Bíblia es un libro monoteísta, y en esto todos concuerdan,el monoteísmo no es de concepción humana, Dios es precisamente quien lo enseña a travéz de su palabra, y no es posible que él enseñe un "invento" de hombres. Difícil de aceptar de parte del pueblo, quien frecuentemente iba trás dioses ajenos, era necesario que sufriera el exilio para aceptar que, DIOS es UNO,y en él y fuera de él no hay otro.
EMANUELUNO 2 years ago