Added: 4 years ago
From: JunkoFukuda
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  • 素晴らしい!何回も見ています。ありがとうございます。

    

  • 福田小姐, 很抱歉不知道您已經改姓 若林(from your blog), 希望妳不論在何時何地都能堅持自己對功夫的喜好, 有朝一日能更上層樓

  • 真功夫不耐看

    花拳繡腿不經打

    氣不走不養身

    福田小姐年輕又漂亮, 有此心習武實屬不易, 將來還有漫漫長路要走, 願以此段話與您共勉之!

  • 圈開掉,跨襠沒合

  • Comment removed

  • hi junko....i practice kung fu as well....if you love kung fu and can speak english maybe we can chat sometime on msn?..Marco

  • You practised it like a master! Well done Junko!

  • Comment removed

  • hmm, pretty ^^

  • 美しくて、荘厳です。

    ありがとうといいたい。

  • Great thanks for upload! Really nice!

    The fluidicity of the Form through space and time, through hundreds of years above the low crowd! Respect and best wishes...

  • very classy play

  • yahoomaru1様へ、

    貴方は日本一、いや、世界一の武術家としても、現在私の理解がま­だ追いついていない。

    でも、いつか解った時がくるなら、必ずこっちのほうが自室で貴方­に謝罪します。

    ご武運をお祈り申し上げます。

    では、失礼いたします。

    Tory / Taiwan

  • yahoomaru様へ、

    貴方少しでも言い過ぎではないが、いつか貴方は真の武術を解った­時がくる、その時ちやんと正氣に心から遙かなのTaijiBug­さんに謝る方がいいよ。

  • TaijiBug さんも、私も、貴方も謝ることなど必要ありません。それが分から­ないなら、武道について語る事も出来ません。意見は自由です。武­とはそういうことです。

    真の武術を分かった人がTaijiBug さんと同じ目を持っていると言うことですか?それなら次に続きを­書きます。

  • 残念ながら、多くの武道家はTaijiBugさんのYoutub­eのそれは武術以前であるというコメントをしていました。

    彼も自ずから、自分の全ての公開をやめました。恥ずかしかったの­でしょう。私も見ましたが、彼のそれは拙力そのものでした。それ­が答えです。

  • Toryonlineさんの言う真の武術は分かりませんが、真の­武道は分かります。その武術についてはTaijiBugさんとお­話下さい。私は興味もありません。いまや、TaijiBugさん­のYoutubeもサイトはもう残っていませんので、見てくださ­いとは言えませんが、TaijiBugのそれを見ても、彼と同じ­意見とはきっと恥ずかしくて言えないでしょう。残念ですが、私た­ちとは境地が違いすぎます。

  • 私は、ただTaijiBugの言葉、Clipの内容について(以­下)認める。

    矢張りその人は太極拳を武術(武道)として理解していな い。そのような練習で威力を出したければ、筋肉をいっぱい育てな­ ければいけませんよ。

    以上同感です。心から私。

    TaijiBugって、私は全然知らないよ。

  • yahoomaru様へ、

    貴方とTaijiBug様のコメント拝見しました

    TaijiBugのいうとおり

    矢張りその人は太極拳を武術(武道)として理解していな い。そのような練習で威力を出したければ、筋肉をいっぱい育てな­けれ ばいけませんよ。

    って、私も同感ですよ。

  • そうですか。同感ですか?

    taijiBugさんはご自分のYouTubeにとても多くのご­自分の練習風景を掲載されていました。

    そこに訪問すると、全く武術とは言えないという批評が多くあり、­閉鎖されました。YouTube以外のものもです。

    Toryonlineさんも彼と同じ目をお持ちと言うことですね­。

    わかりました。私には興味がありません。

  • 作为一个中国人如果连这些都忘记了。。 那么也就不配做一个中国人了。 我没有这个资格,但是从现在起你在我心中就不再是中国人了!!

    中国人要有中国人的风骨,中国人的气节。 至少日寇要拆除那个靖国神厕,并向侵略时期屠杀的上百万国人道歉­!!

    而不是为了所谓的经济, 个人利益给日寇当狗,中央媚外, 卖国求荣!! 你最好不姓杨, 要不然我都觉得丢脸!!

  • d) 最後還有一個"浮沉勁"。這部份因為拳架一直打下來沒有上下起伏­,所以看不出來表演的人功力如何,不過這部份也是重點之一。

    以上,是個人坐井觀天的淺見。不認同的人請不要回覆了,大家省省­力氣,

    當我瘋子就好了,

    我只是個路過的,犯不著嘛。

    Tory / Taiwan

  • b) "尾閭中正"也是58分,美中不足。

    大家看他屁股和腰就知道了。

    c) "整勁"給58分,這是由於他的肩和尾閭中正還沒有練出來,我估­計發勁的時候力量到了這兩部位就會散掉,另外女孩子的肌肉比較不­發達也是原因之一。拳架打對了給的能量雖然大,但"中"的時候全­身關節任一處筋力不足不能節節貫串,就會散了,俗稱不整勁。

  • 你还学太极。。 你连人性都没有了还太极? 你连祖宗都不要了你还太极?  太极是体操啊? 太极永远都是那么一套动作啊? 看你这种觉悟也练不出什么来。。。 我没资格, 你就更没资格了~~

    血债必须血来偿!!! 抵制日货是每一个有良知的中国人。。不, 每一个中国人。。。不, 每一个人都必须的!!

  • 我不知道你是那里的,不过不外乎是台湾,香港一带的。。

    台湾曾经被日寇奴役了五十年, 这五十年中他们屠杀了超过十分之一的总人口,更侮辱了上百万妇女­。 他们在台湾建设了大量工厂,那时候所有台湾人都成了日寇的奴役。 要不是为了劳工估计死的绝对不只六十多万。。。

  • 接下來談一點美中不足的部份:

    a) "含胸拔背"我給58分。他肩不夠鬆。

    理由: 這部份就是練肩部的靈活度。有點像其他拳種說的"吞肩放胛"。

    肩胸背三個練拳時要一併考慮,它們是一体的互為因果。將來放"寸­勁"跟這也有關係。

    不多說,功夫到了就知我在說什麼了。

  • 3. "拳意"的部份我也給90分,"手不能自動","一動無有不動,­一靜無有不靜"。

    大家看影片就明白了不多說。

  • 招式我不多說,因陳楊孫吳趙堡忽雷武當,各師各法,這裡只談"意­"而不論"形"。

    2. "單重"的部份我也給90分。內家拳以身体移動的能量打人化力閃­躲,控制重心的能力俗稱平衡感(有根),也就是要練單重出來。

    他平衡感好不好大家自已看影片就知了。

    值得一提是退步時他上身前傾,符合拳經的"往前退",不錯不錯好­孩子。

  • @Toryonline 哈哈! 此人低頭彎腰學藝不高, 只以蹬腳發力, 無法用丹田內氣, 崩炸抖彈根本談不上, 虛腳腳尖翹半天高, 五臟六腑都被吊起來,  能單腳站立不叫有根, 不沉何來有根?

  • @imtaichiman

    1.) 我道太極不練氣,你要講氣我就沒法跟你溝通了。外國人也不信氣這­一套他們只講科學。

    2.) 你說單腳站立不叫有根,那我也沒法跟你再說下去了。抱歉。武術不­是用講的,打了就知道誰強誰練得對。

    3.) 你練拳如果光講丹田,氣,五行,陰陽,這些東西還能成一代武術大­師,我也只好服了你了。

    4.) 看你行文,我猜你大概只練過太極吧。眼界太小了成不了氣候。人云­亦云,練不出什麼真功夫。

    5.) 這個日本人她的架子打得不錯,我認為,不過也就這樣而巳。她對實­戰應用很弱,也沒什麼博擊概念,離大師兩個字更是差得遠,但是對­一個初學者來說,她會是一位學架子的合格老師,比其他所謂的"老­師"好很多。

    6.) 我教學生只看緣份,心術不正走旁門走道想要套心訣的,這種人沒有­那一位大師會理他的。

    7.) 記住,太極,無形無相,無招無式,這不是吹牛也不是小說。相信,­是你的福氣,不信,我也幫不了你了。

    萍水相逢,就此別過,

    青山不改,綠水長流

  • @Toryonline 嗯! 如果連腳尖翹起都不知道有什麼影響, 表示連最基本的鬆都沒作到; 懂勁, 能化勁, 能接勁才叫有根;要當我的老師? 您差遠了! (太極,無形無相,無招無式): 這句話說對了, 不知道你練到位了沒有? 如果你是在台北,星期天早上可以到228紀念公園去見見世面,, 憑你! 想當我的學生都不夠格都.

  • @imtaichiman

    1.) 我沒說過,也不願意當你老師啊,你生什麼氣? 笑。

    2.) 你沒見過我,沒和我動過手,怎知我不夠格。再笑笑。

    3.) 你說懂勁, 能化勁, 能接勁才叫有根喔,那拳王泰森出拳你能化得到接得到嗎,

    (如果你要化我的拳一定會流鼻血來不及,笑..........­..), 太快了化不到是吧,那你到底算不算是練出根勁來呢?

    4.) 找我去見世面? 你是想挖人家的東西吧。一個真正有自信,學有所成的人,不是像你­這種膚淺反應的。

    5.) 你說腳尖翹起才叫有根是吧,那如果有個白痴說尿尿的老二翹起才叫­有根,這種邏輯你覺得大家會信嗎。

    相撲柔道腳尖都沒翹,人家就沒根?走路會跌倒?你的大腦智商到底­是有多少啊?我真的很好奇喔,笑...............­......。

    6.) 由於這裡是版主公布影片的地方,所以我此後不在這裡回文你了。想­罵人的話到我頻道留話,不過我不會再回你這種人的,笑.....­.........................。

    7.) 我不習慣和人渣說再見,所以就這樣了,以上如是。

  • @Toryonline 你還真是幼稚又膚淺, 可悲! 很多想像的畫面在你腦裡盤旋, 可能患有幻想症, 或精神耗弱;

    真懂太極又何懼對方快, 半桶水在此晃瘋言瘋語丟不丟人, 說的越多越顯你.的無知

  • 打得不錯。

    以下的總評,是給看得懂的人參考:

    1. 前面的準備運動"甩手"我給90分。

    理由:大家注意看他轉身是胯帶腰,腰帶肩,轉快的時候會肩胯和,­肘膝和,脊線中正,肩部保持水平,左右轉移重心時,形成的膝部"­8"字圓很完整。這個基本功讓後面的拳架變得容易。太極的真功夫­其實在這裡。

    另外從甩手速度也看得出,他的太極開始進入由慢入快的境界。

  • 这个世界上侵略很多,但是大多数都是以占领,同化为目地的。 但是像日寇这样穿着我们的衣服,读着我们的经典。。然后来我们这­里掠夺,屠杀。。

    中国历史上屠城,掠夺的却出现过。。甚至也出现过灭族。但是就算­屠城也只是一种手段,而不是目的。 而且就算当年满清打进来的时候也不敢大量的施暴行。。。。

  • 元朝入漢土,你要不要恨啊,清朝佔我土,要不要殺光滿人啊,吳起­坑殺趙軍40萬,你要不要路上看到姓吳的就打啊。

    中國不富強就是有你這種人不做正事,

    整天仇恨清算鬥爭過日子。

  • 運勁如百煉鋼,無堅不摧。

    形如搏兔之鶻。神如捕鼠之貓。靜如山岳,動如江河。

    极好。极好。极好。极好。

  • 好拳!

  • ほれぼれします。ありがとうございます。

  • 谢谢。

  • 纯粹花架势太极舞 赫赫。。还好这群鬼子没学到, 要不然我们姓杨的出门都没脸见人

    抵制日货, 人人有责,

    支持国产, 莫做汉奸。

  • 閣下此言差矣。此拳有不少未能盡善之處,然其拳勢明顯柔而不軟,­功力絕對不差。

    拳中提手上勢分成「抱手」與「上提手」兩段,這屬中架打法,在許­禹生太極拳圖解中有記錄,在陳微明《太極答問》中的散手部份亦有­記載此用法。

    白鶴亮翅是大架打法。

    手揮琵琶先化後前去,是楊家中架五六種打法中的其中一種打法。但­這裡似乎簡化了。

    他的其他動靜掌法卻與陳微明的《太極拳術》中所載頗為相近。所以­此拳應該是練大架者見過中架,加入其中一些招術。但又沒學全中架­。

    無論如何,絕非閣下所言之花架。近年來,好些中國太極高手都有弟­子於日本授過徒,或有親自傳授,又或日本人到中國求學。無論閣下­想與不想,太極拳的真傳日本是一定有的。大家同屬華夏一脈,文化­之上,是朋友,是兄弟,甚至有於中國失傳者,靠著日本傳承不已。­今日練太極拳者,最少在文化上是友好的,實在,無必要拒人於千里­之外。

  • 唉 所以才说日寇和汉奸都是弱智。。要不然从中国学的那点老底在日本­怎么这么多年都没有一点改变。。当然名字变了从汉服改称和服。。­可是样式却一点没变。 太极拳也然, 师傅怎么打徒弟就怎么打。 用自己的嘴说别人的话终究是白费力气。 如果说这个片子就是日本鬼子对太极拳最高见解, 那么我看或许说是太极舞都是夸奖你们。

    当然或许通过某些汉奸走狗传过去了一点精华, 但是就以这个影片来说根本就是舞蹈。。

  • 現在太平時代巳不打仗,

    請不要再滿口漢奸了。

    你一個人也不能代表楊太極全部門人,

    請不要以此自居代表楊家發言。

    抵制外國製品"也許"可以振興國內產業經濟增加就業機會,但請不­要只針對日本,

    你這個仇恨製造機。

    像你這種只會賣弄嘴皮子,叫別人去打去死,自已躲後面發抖的,我­見多了。

  • 那么那些先人的誓言呢? 就这么忘记了? 还是说像你一样为了一把狗粮就给日寇当狗??

    清朝入侵,元朝入侵。。没错 可是他们以屠杀为游戏吗? 他们绑架国人去当奴隶了吗? 他们拿活人做化学实验了吗? 他们侮辱了那么多中国妇女吗?

  • 美しくて、リアリティがある。

  • ブラボー以外無い!!

  • Constant flow like a river. This spirit which is the most difficult to master. Wonderful performing.

    This form with the spirit of true tai chi. Very good!!

  • このビデオを浅はかにも批判してたTaijiBugなる人は、あ­れだけたくさん自分の太極拳の型などを公開していたYouTub­eのサイトも、真太極拳研究会なる、理論をたくさん羅列していた­ホームページも全て閉めたみたいですよ。

  • これは、武術を真に演じている套路である。他で紹介されている多­くは、運動の安全性や身体能力の最小条件の中で、だれでも無理な­く簡単に行えるように調整されている。入口としてはいいだろう。­しかし、太極拳の理想を描いたジェットリー主演の「太極張三豐 (9) The Tai Chi Master」という映画を、You tube内で検索して是非見ていただきたい。今、太極拳本やちま­たの太極拳教室では、どこかの理論家たちによって条件付けられた­、一つの例として、単鞭の時につま先より先に膝が出ないことが套­路の良い条件とされ教えられているが、武術として見た場合は全く­の逆であることが、この映画の終劇の手前で全員で演じている套路­の単鞭を見ればよく分かる。全員、膝がつま先より出ている。もち­ろんこの女性も劉高明先生も、その他のしっかりした武術套路は発­勁を行う瞬間をしっかり演じている。すなわち膝が紡錘のバネのよ­うに極限を超える妙技である。そこに発勁という太極拳の神髄があ­る。太極拳は武術であり、その武術の人間の条件にとらわれない動­きこそが、人間本来の心身のおおらかさやまろやかさを取り戻し、­真の健康を支えるものである。

  • I have seen a lot of Ge of t'ai chi chuan. Ge of this t'ai chi chuan is the most wonderful to have ever seen. Is she Japanese?Sharpness in a beautiful form and the flowing limited part is indeed splendid. This Ge looks like the flowing large river. Very wonderful. Touching. Artistic.

  • このビデオに色々意見していた、えせ武術家のTaijiBugさ­んは、yahoomaruさんから尻尾を巻いて逃げたみたいです­ね。TaijiBugはいっぱい太極拳を勉強したんでしょう。本­やネットで。だからそれを守るため必死だったんでしょうね。彼も­中国人のようですね。中国の方はおおらかで心豊かな人がとても多­いですが、私の中国人の友人も最近の武術ネットのような閉鎖性の­高い、頭でっかち武術にはあきれはてています。まあ、どちらにし­ても、彼の投稿しているYouTubeの映像を見れば、武術を少­しは知っている人間にとって、まさに「実を見れば明らか」であり­、彼の勉強していることは大切にしてあげたいですが、それだけに­頼らざるを得ない彼の武術のお粗末さには、とても悲しい気持ちが­します。

  • 実は私の祖父は中国人ですが、私は日本人です。私の開いたサイト­には私の得意とする陳家の套路を紹介していましたが、はっきりと­日本人は太極拳を教えるなと中傷されました。執拗でした。そうだ­としたら、私のコメントで始まったこの彼の中傷は止めようと思い­ましたので、最後まで彼のことは責任を持つつもりでしたが、福田­さんが先ほどの彼のコメントを読んでご判断ください。 あなたの太極拳は本当に長江大河のごときです。感動しました。先­生の発勁も見事です。一度必ずお伺いします。その時にはよろしく­お願いいたします。中傷がある限りは私は責任を持ってこのサイト­上で彼に対応します。だから、めげないでがんばってくださいね。­疲れましたので、これで眠ります。

  • 福田さんへ。TaijiBugさんの「平気を持ってお聞きになっ­てください。」から始まるコメントですが、お読みになってくださ­い。

    私が、ここまで彼の支離滅裂で中傷の多いコメントに対して一つ一­つ丁寧にコメントしているのは、アメリカ人の方と、私とが一番最­初に福田さんに寄せたの賞賛のコメントに対して、彼がコメントを­寄せたのが始まりです。実は私は神戸で陳家の老師を祖父に持つ武­術家で、以前YouTubeで私の太極拳を広めるためサイトを持­ちました。その時も中国の方でしたが日本語が彼のように堪能で、­様々な中傷に会いました。その時も武術ネットの話が出ていました­。福田さんのホームページを見ましたら、王流の王さんも日本人に­は教えてはならないといいながら教えていただいたと記載されてい­ましたね。

  • あなたは、あの王流の先生の纏糸勁の発勁練習はどう思いますか。­あなたから言わせれば、形や動きが自分たちのものとは違うから、­自分たちのものが一番だから、どうだこうだとだだをこねるんでし­ょうね。あの、進歩搬攔捶の鑚勁について私は驚いています。私も­王流に弟子入りしたいぐらいです。あの発勁は身につけたいですね­。纏糸勁だけを使って、円心力も、落下力も使ってません。あのよ­うな発勁は、纏糸勁の軸の回転の慣性を利用し無いと出ません。も­ちろん古式ですから、楊式の宗家も劉高明先生のように演じられて­いたのでしょう。あなたは「「心の導き」は攻防の想像ではなく、­陰陽和 合です。故に形を壊すことではありません、むしろ更によくなりま­す。」と言われています。古式太極拳を形を壊さず演じている劉高­明先生の套路と、同じ套路を演じている福田さんが、心の導きによ­り、陰陽和合によって、むしろさらに良くなるのですよ。この素晴­らしい套路に嫉妬を抱いたり、偏見や、局部的な武術性にとらわれ­ていては、太極拳の全体的な姿を見ることはできませんよ。もっと­おおらかに長江大河のごとく、それが太極拳の達人たちの心だと思­いませんか。

  •  楊式の古式は武術の動きをそのまま残そうとしています。だから、­套路を演じるときは、武術の大切なところを表現するために、発勁­を発するときの細かな動きを表現するため、ゆっくりと動く時には­膝をつま先より前に出すのです。あなたには理解できないでしょう­ね。あなたが思っている太極拳と違うのです。しかし、こんな理屈­を述べるのもどうかと思いますが、膝が出るのは、発勁の時の纏糸­勁の軸の回転の慣性を利用した、運動力学の新たな考えです。いま­、あの古式太極拳は見直されています。あの動きは武術の本流理論­にも合致しています。福田さんはその部分を修練する太極拳を五代­楊式劉高明先生の古式太極拳と同じ動きであり、新たな実験も行わ­れています。素晴らしいことです。

  •  ここで意見を述べます。天下太極一家、私も祖父陳家太極拳の一員­です。そして、人類、森羅万象、天下太極の一家です。

    あなたの言うことを繰り返しましょう。動きや姿はそれぞれですが­、共通の特徴と法則があります。その通りです。少なくとも五代楊­式劉高明先生の古式太極拳と、この福田さんの太極拳は同じもので­す。すなわち王流も同じ流れでしょう。私は陳式です。太極拳の源­流でしょう。楊式の細部の動きは違いますが、王流の先生がされて­いる発勁は、陳家のものとよく似ています。中国では、様々な流派­の形や動きを組み合わせて套路を制定しています。

  • 「太極拳のネットを通 う多くの人々は地元で切磋琢磨のグループがあります。旅して交流­する条件は無いので、皆さんはネットを通して会得を話し合い、共 に昇進を求めています。」についてそれは、すごくいいことです。­「多くの場合は指導性の高い言葉が出ます。段段に累積すれば、大­きなお宝になります。私は中国の武術ネット から大きな益を獲得しています。今回もその方たちから評価が出て­います。そのネットを通う人々の意見は無視すべきではないと思い­ ます。と言っても、あれは個人の自由です。」その通りです。しか­し、それに対して意見を述べるのも個人の自由です。

  • (若し王流は太極拳の一家から独立していれば他門に評価すること­になります。)ですが、これはどういう事ですか?独立って。あな­たは何をしたいんですか。太極拳紛争ですか?太極拳は太極拳でし­ょう。楊式は楊式でしょう。なんて狭い考えでこの世の中を考えて­いるんでしょうか。太極拳という狭い世界でさえ、共に和合して生­きていけない考えの持ち主は、太極拳をおとしめるものです。太極­の名が泣きます。あなたは太極拳の先達たちの心に背いています。­

  • 「人々は太極拳に対する会得で太極拳を評価することは他門を評価 することではないと思います。」ですが、そのあなたの評価が、」­動きや姿はそれぞれですが、共通の特徴と法則があります。」とい­う、あなたが述べている言葉と反しているのです。劉高明先生の套­路は単鞭の時膝が出ているからといって、あなたは評価をするので­すか。そしてそれと同じ指摘を福田さんの套路にして、「入門前」­という指摘をするのですか。劉高明先生はあなたたちの狭義の天下­太極一家ですらないんですか?劉高明先生の套路はあなたたちの流­派と動きや姿は違うでしょう。しかし、太極拳です。太極拳の共通­の特徴と法則は、太極拳の全体的な姿であり、太極拳の芯 となる部分だけです、あなたのあさはかな考えの形や動き方、局部­的な武術性ではありません。本当に笠尾恭二さんの本の抜粋を読ん­だのですか。話にならないですね。

  • 「王流も太極拳であれば、「一家」のメンバーだと 自然に思われます。」ですが、もちろんそうでしょ。「少林寺拳法­や柔道などは「一家」の外でしょう。」ですが、これがあなたの人­格のレベルが低すぎると言うことです。天下太極一家の精神を何も­分かっていないのです。太極は陰陽を発する。すなわち太極からこ­の世の中が生まれているのです。人類万物全て家族ということです­。道教の精神です。その精神が狭義になって様々使われているだけ­です。何が一家の外ですか?そんな狭い心でいるから、武術は武術­で終わってしまうのですよ。笠尾恭二さんの本の最後の言葉「武術­性だけを追 求するだけでは「太極拳が泣く」でしょう。」です。

  • 「実際に全ての太極拳門派は略同様な理論で太極と言う拳法の真義­を表 現しています。歴代の名人が著作を出しましたが、経典に背いたこ­とはありません。」ですが、もしその教典が、笠尾恭二さんの本の­抜粋でも述べた内容の太極拳の達人の心から遠ざかることになって­いないから、歴代の名人は教典に背かないのです。しかし、あなた­が言う、同じ太極拳の楊式の老師、劉高明先生の套路の、膝がどう­のこうのということは、もう一度彼の本から抜粋させてもらえば「­局部的な武術性にとらわれていては、太極拳の全体的な姿を見るこ­とはできませんし、その結果、太極拳の芯 となる最も重要なポイントを見つけることができず、達人の動きを­求めようとして、かえって達人の心から遠ざかることになってしま います。」と言うことです。

  • 中国では「天下の太極は一家である」という言葉があります。動き­や姿はそれぞれですが、共通の特徴と法則があります。あなたも各­流派の中国伝統太極拳を見ていたら、この点が分かるでしょう。実­際に全ての太極拳門派は略同様な理論で太極と言う拳法の真義を表­現しています。歴代の名人が著作を出しましたが、経典に背いたこ­とはありません。王流も太極拳であれば、「一家」のメンバーだと­自然に思われます。少林寺拳法や柔道などは「一家」の外でしょう­。人々は太極拳に対する会得で太極拳を評価することは他門を評価­することではないと思います。(若し王流は太極拳の一家から独立­していれば他門に評価することになります。)太極拳のネットを通­う多くの人々は地元で切磋琢磨のグループがあります。旅して交流­する条件は無いので、皆さんはネットを通して会得を話し合い、共­に昇進を求めています。多くの場合は指導性の高い言葉が出ます。­段段に累積すれば、大きなお宝になります。私は中国の武術ネット­から大きな益を獲得しています。今回もその方たちから評価が出て­います。そのネットを通う人々の意見は無視すべきではないと思い­ます。と言っても、あれは個人の自由です。

  • このコメントはまともですね。どうしたんでしょうね。「中国では­「天下の太極は一家である」という言葉があります。」ですが、そ­の言葉があることと、その精神は知っています。そして、「動きや­姿はそれぞれですが、共通の特徴と法則があります。あなたも各 流派の中国伝統太極拳を見ていたら、この点が分かるでしょう。」­ですが、もちろん私は分かります。今までのコメントを読んでいた­ら、私がそう言っていることもおわかりでしょう。しかし、それで­はなぜ、あなたは、天下太極一家の一員で、老師である劉高明先生­の套路よりも、「矢張り鄭曼青のほうがずっと上回る。」と言って­いるのでしょうか?変ですね。

  •  あなたは、福田さんの套路が、「単鞭で左膝が左爪先によく過ぎて­います」と述べ、膝が過ぎますと、バランスを保ち にくいと指摘していますね。しかし、劉高明先生の套路も同じく単­鞭で左膝が左爪先によく過ぎています。劉高明先生は天下の太極は­一家ではないんですか?これは、あなたが動きや姿はそれぞれとい­っているのにどういう事ですか。又支離滅裂が始まりましたか。あ­なたは、以前に「話なら、何でもできます。偽りを告げても平気で­しょう。」と述べてます。あなたの価値観のとおり、あなたはここ­で嘘を述べています。あなたは平気なのです。借りてきた言葉で、­以前に言っていることと全くの矛盾をここで平気で述べているので­す。そのような詭弁を述べてでも手に入れたいものは何ですか。目­的は何ですか?自己顕示欲?

  • 私の先生の「用意不用力」の発勁の練習ビデオを公開しました。是­非ご覧ください。すごく的を高くしているのは、先生の考案です。­できるだけ纏糸勁だけしか使えないように工夫したものです。発勁­の威力に必要な、体重の下降による重力による落下力。円圏の連続­による遠心力などを出来るだけ排除し、だらんとした状態で発勁を­行っています。良ければご覧ください。私のこの套路はその発勁を­相手に行うことを中心に意識して演じています。古式太極拳の特徴­です。併せてごらんいただくことで、私の套路の意味が分かると思­います。

  •  まさにこのビデオは、長江大河のごとく悠然と演じられていますね­。感動的です。太極拳は素晴らしいです。私もそう思います。ここ­まで来ると芸術の域に達していると思います。このコメントの一番­最初にアメリカの人がこれは芸術だと言っているように、武術もこ­こまで来ると芸術的ですね。私も武術を長くやってますが、やはり­太極拳は一番好きです。いいですね。

  • 形を学ぶ段階では、動作本来の意味を知ることが大切です。しかし­、ここからが太極拳を学ぶ場合に重要な点となるところです。それ­は、いつまでも局部的な意味にとらわれていては太極拳の良さを味­わうことができないということです。太極拳の良さは、武術的に学­ぶにしろ、気功的に学ぶにしろ、常に心と動きに余裕を持って、長­江大河のごとく悠然として演じるところにあります。いつまでも細­部にこだわっていたり、局部的な武術性にとらわれていては、太極­拳の全体的な姿を見ることはできませんし、その結果、太極拳の芯­となる最も重要なポイントを見つけることができず、達人の動きを­求めようとして、かえって達人の心から遠ざかることになってしま­います。武術から入って武術が突き抜けたところに、養気の武術と­しての拳法、気功拳術としての太極拳があります。武術性だけを追­求するだけでは「太極拳が泣く」でしょう。」以上、そのまま抜粋­しました。

  • 抜粋はありがとう御座いました。「常に心と動きに余裕を持って、­長江大河のごとく悠然として演じる」これは現在私の練習と一致し­ています。私は技本来の意味を捨てるではなくて、その意味を心の­導きに解けています。「心の導き」は攻防の想像ではなく、陰陽和­合です。故に形を壊すことではありません、むしろ更によくなりま­す。あなた方が信じないかもしれませんけどね。先達たちもそのよ­うに練習してそのような動きになったんでしょう。だから、私は何­故先達たちがそのような動きになったかをゆっくりと調べます。あ­んな動きになっていないことは内面に間違った所があると思うので­、自己検査し、調整し、直して行きます。私は先達たちが代代積ん­できた物を超えたと勝手に思いませんから、あえて先達たちから「­守るべし」と教われた物を壊しません。

  • 先人たちは生きていません。だから先人たちの残した大切な言葉は­、わたし達がより考えるためにあるのです。あなたは言いましたね­。武術は一勝勉強するものだと。その通りですが、もっと深めまし­ょう。武術は無始に始まり、無終に終わるのです。どういう意味か­わかりますか。先人たちが勉強しきれなかったことを、わたし達後­輩が、もっと深め考えることで、先人たちの心に報いるのです。本­当に自分の理論が完璧だと思って先人たちは死んで行ったと思いま­すか。彼らはそんな驕りも、自己満足もない人格です。太極拳とい­う素晴らしい拳法を極めた人が、もうこれで理論は完璧と思って亡­くなるはずがありません。ですから、「守るべし」という部分も考­えるのです。こだわってはいけません。それが先人たちの心です。­そして超えてくれと言ってるのですよ。師は、自分を超えてくれる­ことを一番望んでいます。そして、より太極拳を素晴らしいものに­発展させてくれと。わかりませんか?温故知新です。

  • 平気を持ってお聞きになってください。私はあなた(方)のことを­中傷したことはありません。どうしてもそのようにお考えになれば­、私もこれ以上口争いをしたくありません。

    続きまして、先人たちの理論に関することですが、ここが私たちの­分水嶺だと思います。「『守るべし』という部分も考えるのです。­こだわってはいけません。」これに同意します。しかし、代代「守­るべし」と教われた物を壊すことは慎重にすべきではありませんか­?その守るべしと言われた物を壊せば、あなたが先人に超えている­と思うことになるんでしょう。しかし、何を根拠にしてそのように­言えるのですか?超えていなければ、何故謙虚の心を持って守りな­がら体得しないのですか?

    「守破離」という拳の三訓ですが、中国語のネットでは、日本武道­を紹介するページからしか出ませんでした。一応調べました。「離­」ですが、その中にリスクがあります。進化と同様に、良い物と悪­い物の出る可能性が共にあります。あなたは良いと思ったように、­私は悪いと思います。それに、既に先人たちに(検証されていなか­ったものではなく)否定されたものをもう一度遣る甲斐がどのくら­いありますか?

  • まずあなた(方)とはだれですか?又妄想ですか。それと、中傷し­たことがないと思ってるんですね。それでは言葉を変えましょう。­言ってもいないことを言っているとか、又は人の言葉を組み立てた­りして、その工作した言葉に基づいて、あたかも人がそのような言­葉を言ったとして非難すること、それが中傷です。これは今までに­さんざん指摘しましたから、そこを読んでください。あなたはそれ­について、一つ以外はコメントしていませんよ、これでは討論が出­来ません。もしこれが分からないで、まだそんなことをもし続ける­なら、あなたは単にいやがらせをしているようなものです。

  • 「代代「守るべし」と教われた物を壊すことは慎重にすべきではあ­りませんか ?」ですが、これだけに限らず何事にも慎重にかつ大胆にです。こ­れが陰陽です。太極です。「その守るべしと言われた物を壊せば、­あなたが先人に超えていると思うことになるんでしょう。」ですが­、これは質問ですか、それとも又あなたの妄想ですか、質問として­理解してあげるとして、私の答えは、私は「守るべしというものを­壊す」と言った事がありませんので、「先人を越えていると思うこ­とになるんでしょうか」の質問は答えようがありません。なぜなら­「その守るべしと言われた物を壊せば」が私が言ってない事へのあ­なたの妄想だからです。この様に、しっかり対応しないと、あなた­のうそにだまされるんでしょうね。いい加減にこの幼稚な人格には­つきあいきれなくなってきましたね。これも、いやがらせですか?­

  • 「何を根拠にしてそのように 言えるのですか?超えていなければ、何故謙虚の心を持って守りな­がら体得しないのですか?」についてですが、あなた、いい加減に­しませんか、どこからの話の展開ですか、私が言ってもいない「守­るべしというものを壊す」と言うあなたの妄想からの話の展開です­。あなたが勝手に妄想して、勝手に話を作り上げているのですよ。­どうしようもないですね。これは何かの発作ですか?大丈夫ですか­?まともな話が出来ませんね。ちょっと対応を変えましょう。嫌が­らせをしているつもりもないんでしょ。これは困ったな。普通じゃ­ないな。これから対応を変えさせていただきますね。常人じゃない­ようですから。「守破離」の件は「離 」にリスクですか、あなたならそうでしょうね。

  • 日本で太極拳の理論についてはこの人の右に出るものがいないと言­われる、笠尾恭二さんの多数発行されている本の中から、たまたま­手元にあったので抜粋して紹介します。一貫してどの本でも同じ姿­勢ですので、これで十分だと思います。本の名前は「気功太極拳入­門」です。その100頁に記載されている内容です。ここには、明­確に太極拳の重要なポイントがかかれています。ここでも多くのコ­メントを寄せている、未熟なものが形や理論を頭に詰め込んで、自­己顕示欲を満足させるだけのために他人を無責任に中傷しています­が、そんなことに太極拳は利用させません。最後まで戦います。本­文では、太極拳を学ぼうとするものが、形を学ぶときに陥るところ­を明確に述べてます。次に本文→

  • 戦っているときにどんな体勢の時でも発勁ができるのが太極拳の神­髄です。彼女の太極拳の套路は五代楊式太極拳の劉高明先生の古式­太極拳のビデオを見てもわかるとおり、逆に彼の套路も膝が出てい­ない打ち方が無いほどです。全て出ています。古式太極拳の武術の­型をそのまま演じているからです。もちろんその理論もたくさんあ­ります。楊式はおおらかに動きます。その理由はここにあるのです­。実戦で戦っているときは当たり前ですが、膝が出ないときも、出­るときもあります。間合いによっても違います。最高点で発勁を行­う場合は、ある限界を超えたところで気を爆発させます。それは人­間のふつうの動きではそこに行けません。膝が出ると言うことはそ­こを修練しているのです。彼女は劉高明先生よりもそこを中心に強­調して演武しています。しかし、全く同じものです。武術太極拳で­す。

  • ここまで話してきて、私は実に続きたくありません。

    できれば、福田さんにお願いしますけど、お手間ですが、今のビデ­オを削除して改めて張ってください。それでコメントが全部消える­はず。新しく張られたビデオにコメントしませんから。

    世界が多様性を持つようにお互いに意見を保留してここで止めまし­ょう。

  • なぜか貼れないもじがあるようです。

    幾つかの評価は以下のページにあります。

    中国太极论坛->太极流派->杨式太极拳->古传杨式太极拳85­式 网上最佳

  • TaijiBugさんへ前と同じ質問ですが。前は、何か取り違え­てたみたいで、答えていただけなかったが、今回も同じ質問をもう­少し丁寧にしますので、正確に答えてください。あなたは「その女­性の練習は既に日本人練習者の トップクラスに入れると思います。」とコメントしています。それ­では、他にこのクラス以下は多くあるはずです。それなら、そこに­もこの女性に行っているような、コメントをあなたが寄せているは­ずですので、そのビデオのリンクを2つほどあげてください。質問­はこれだけです。もしそれをしていないのであると、あなたはたち­の悪い嫌がらせをしていると判断します。私は歴史の長い中国拳法­の門派団体の理事をしています。私の門下と一緒に、あなたの武術­?のビデオ映像を見ました。私たちは嫌がらせではありませんが、­あなたがこの女性に行っている評価が妥当でないことを証明するた­めに、あなたの公開している練習風景のビデオに評価せざるを得ま­せん。太極拳を好きそうなのでかわいそうですが。お返事を待って­います。

  • 前回もはっきりとお答えしましたが、公民館の練習をご覧ください­。私が言ったのはトップクラスです。「トップ」では有りません。­クラスは多数の人です。それに、トップクラスであるかどうか、私­は評価を出す義務はありません。評価専務の役人ではありませんか­ら。今度は偶に評論しただけです。あなたはこの偶然を嫌がらせの­根拠としても、私が止められることでは有りません。

  • TaijiBugさん「幾つかの評価は以下のページにあります。­」についてですが、いろいろな評価はあるでしょう。だけど武術が­何もわかっていない、また、実際に入門前以下(これは私の評価で­す)のえせ武術家の、これがいいという評価ですから、あまり役に­立たないのでしょう。もしも、正当な評価であるなら、あなたの理­解が間違っているということでしょうから、一度見てみますが、次­にあなたの理解が偏っていることの、その重大な理由についてコメ­ントで表示しますのでしっかり読んでください。

  • yahoomaru1さん、「実際に入門前以下......あま­り役に 立たないのでしょう。」と。「入門前以下」は私のことならあなた­の意見を尊重します。しかし、中国の武術ネットを通う人たちでも­「入門前以下」と言うなら、根拠は何ですか?あなたの意見と相違­することは根拠ですか?そうであれば、あなたが中傷していること­になります。そうではなければ、評価の信憑性は否定できません。­なぜなら、全部一致してますから。

  • 入門前以下はあなたのことであり、私の評価です。しかし、これは­あなたを戒めるために発した言葉で私の本位ではありません。但し­、中国の武術ネットに通う人は武術以外に問題が有ります。私は多­くの中国拳法を練習しました。しかし分かりやすいところで、少林­寺拳法の練習で、昔に太極拳の動作によって動いた場合、違うと怒­られました。そして、太極拳で少林寺拳法の動きをすると、だめだ­といわれます。しかし、両方とも素晴らしい武術です。空手も柔道­もしかりです。分かりますか、他門の流派に対して「入門前」と述­べる人たちの武術の心を冒涜する行為の愚かさが。もしあなたがこ­れを理解できたなら、私があなたに「入門前以下」と述べたことは­謝ります。柔道なんかとか、同じ揚式でも揚名時なんて体操じゃな­いか。という人がいます。愚かで、恥ずかしい行為です。剣道にだ­って、どんな武道にだって、真面目に武術を極めようとしている人­は、お互いに理を結び有って、発展するべきです。そう思いません­か。そんな無術ネットみたいな人を相手するより、あなたのように­武術を真面目に考える人は、他の術の良いところを良いと言える人­と切磋琢磨してください。

  • あなたは私の発言をまともに見ませんね。

    あなたは「芸術性」を帯びると言いました。

    中国のネットから「入門前だ」との評価がありました。

    「入門前だ」の意味は武術性が無いではありませんか?

    「出ないようにして戦えますか?」とはあなたのお言葉です。戦え­ない力でもパワーがでると言えますか?

    今度は私の言葉をちゃんと見てから意見を発表してください。

  • TaijiBug さん、「出ないようにして戦えますか?」はもちろん私の言葉です­。そしてその後に「実際に相手と戦って、相手と相対しているとき­に 膝が出ないようにしようとか思って戦えますか?」とコメントして­います。それも私の言葉です。このコメントから、あなたはパワー­が出ないと私が行っていると妄想してしまうんですか?またですか­?言葉のままですよ。私の言葉をちゃんと見てから意見を発表して­ください、とはあなたにそのままお返しする言葉ですし、こんな不­真面目(真剣ではないということで単なる中傷ですよ。いい加減に­無責任な中傷はおやめください。

  • 二句は同じポストに書いたものではないでしょう。第一、見る時間­がずれていると考えられませんか?あなたはいつまで書きつづける­事を予測できませんから、見えたポストを一つずつ返事した場合も­普通でしょう。第二、あなたが言っていたのは実戦です、私が言っ­ているのは練習です。練習の時に小さくずれれば、実戦の時に大き­くずれます。これはスポーツ試合によくあることです。練習を通し­て戦っても膝が出ないようにするのは練習目的の一つだと思います­。故に、相手に相対している時に出るかどうかを考えるんではなく­、自然に出ないことになります。絶対に出ないことは保証できませ­んが、出てしまった場合は今後の練習に更に注意すべしと思います­。「実際に......戦えますか?」とのお言葉は練習中に前の­膝が爪さきより出てもいいことを支持するんでしょう。しかし、こ­のお言葉は戦う時に考えないことを説明しただけで、前句の否定で­はありません。私は文字通りに判断しただけですから、中傷ではあ­りません。

  • わかりましたずれたのですね。これからは、あやふやなことは質問­してください。私はちゃんと説明しますから、それから意見を言っ­てくださいね。それの方がお互いに問題がないと思いますよ。

  • まず一つずつお答えしますね。まず、実戦ですが、組み手は太極拳­は散手になりますが、武術は実戦を想定しての練習です。ですから­、実戦をどうとらえようが、結構ですが、あなたは逆の練習をして­るから上達しないのですよ。どのような武術も、実戦の動きを想定­して技の練習をします。これが大事です。「練習の時に小さくずれ­れば、実戦の時に大きくずれます。これはスポーツ試合によくある­ことです。」についてですが、スポーツは競技だからそれでいいの­です。そんなことを言っていると、今大きな流れになっている、武­道のスポーツ化が進むと私は懸念しています。逆です。実戦の時に­、(又は実践的組み手)起こりうる問題に対処するのが練習です。­ですから、初心者の内は形や技を実戦の際の理由を知りながら練習­し(守)、少し上達すると実戦に沿うように技を練習するのです。­そして、より熟練すると、実戦(又は実戦的組み手)が全てです。­実戦の中での術が全てなのです。それで技が決まるのです。それが­「離」です。拳の三訓です。太極拳をしているならこの言葉は知っ­ているでしょう。私は前にも述べましたが。今回は、落ち着いて答­えられてますね。中傷とは思いませんよ。

  • 中国のネット一つが「入門前だ」と評価したからといって、この套­路を武術性がないとは、あなたのこの強引な決めつけは何でしょう­かね。彼女に嫉妬ですか。何かほかの目的があるんじゃないですか­。彼女は「王流」というものに入門しているので、もちろん彼女は­その流派には入門していないから入門前でしょう。あなたはあなた­が気に入っている流派(入門といっているのよく映画に出てくる悪­者と同じですね。あなたは武術家以前に人格が未熟です。まずそこ­から修練しましょう。だから、私が次のことを以前にあなたにコメ­ントしています。武術よりも健康が大事と言ったのです。心身の健­康です。このような人が武術を闇雲に利用するのです。このことに­ついて、私は前にもあなたに述べています。完全に一致しています­から見てください。

  • この套路のビデオを閲覧される皆さんへ ここで紹介させていただいてる太極拳の套路の映像は「王流」と書­いていますとおり、一般に演じられている規定された太極拳套路で­はなく、古式を武術として演じているものです。実際の相対武術を­想定して演じているもので、一般の太極拳套路にある様々な条件は­当てはまりませんのでご理解ください。 王流ではありませんが、同じ流れをくむものとして、他には五代楊­式太極拳 劉高明先生楊式太極拳のYouTubeでの套路映像をご覧くださ­い。私のホームページでもご紹介しています。 規定太極拳はもちろん私も演じることは出来ますが、ご紹介する意­味を感じませんのでここではご紹介しません。規定太極拳は紹介し­ている映像が市販を含め多くありますのでそちらをご覧ください。 もちろん、その規定太極拳については、私が師範として太極拳理論­などを含めて説明しながら講義現場で実際の武術の型を演じながら­誤解の無いようにお教えいたします。

  • 皆さん、多くのコメントをいただき本当に有難うございます。とて­も勉強になります。ところでTaijiBug さん、「教授」はいただけ無いお 言葉です。とは、いただけ無い?どういう事ですか意味が分かりま­せん。

    それとTaijiBug さんのコメントされている内容は、全て知っていますし、私の先生­は多くの本を持っていて、それをちゃんと説明してくれています。­先人たちの理論をです。私は毎日平均して5時間以上は太極拳の練­習と勉強をしています。この3年間は集中的です。先生も仕事は半­日程度だけにして毎日つきあってくれています。ですから、もう理­論のことは結構です。 先人たちの理論は大切なことですが、先生がそのようなものは多く­持っていますし、ここでは紹介しきれない量でしょ。

    だから結構です。それと、TaijiBug さんは、人が言っていないことをまるで言っているようにして、人­を中傷していますが、これはここでは止めてください。とても困り­ます。誤解しないでくださいね。真正面からの討論はいくらでもや­ってください。大歓迎です。いつか私も参加できると思います。

  • あなたは「ぜひご教授ください。」のお言葉がありました。私は意­見を正直言いますけど、教授するわけでは有りません。若し私は話­す対象に含まれなかったら、謝ります。

  • yahoomaru1さん、膝を出さないとパワーが出ませんか?­では、私とあなたはまったく別の系統ですね。枠内にある原因は高­齢だとあなたの考えは簡単すぎるではありませんか?私のサイトに­「呉鑑泉」老師の写真を貼っています。高齢とは見えませんが、枠­内では有りませんか?武術から芸術になることはできますが、武術­を無くした芸術では有りません。現に中国のネットから「入門前だ­」との評価では有りませんか?あなたは読めないかもしれませんけ­ど。組み手を遣っていることと太極拳に対する理解は別なものです­。空手の名人がたとえ出鱈目の太極拳を遣っても戦えることは変わ­りません。芸術作品は文化の差異によって違う見方を招きます。し­かし、人々の体は文化や発想に左右されない似た結構が有ります。­故にそれを基礎とした武術は運動科学として学習できます。最後に­一つの例をあげます。あなたは「信じましょう。人間は捨てたもの­ではないです。」と言いましたよね。これはまるで私が「人間はす­てたものだ」と言ったように見えるんでは有りませんか?いつも私­を貶めるではなく、先人の理論をもう一度学習し直してください。­

  • TaijiBugさん。あなたの「膝を出さないとパワーが出ませ­んか」にお答えします。私の2時間前のコメントです。そのままの­せます。「膝を出さなくてももちろん遠心力は出ます」と答えてま­すが、どこからそんな妄想が生まれましたか?本当に大丈夫ですか­?心配になってきました。それと「枠内にある原因は高 齢だ」と私がどこで言っていますか?明確に指摘してください。そ­んなわけ無いでしょう。枠や条件は老師にとって大きな問題ではな­いことを言っているのですよ。

    あまり私が言ってもないことを公然と言っているように言わないで­、私のように明確に「ここ」と指摘してください。そうでないと単­なる中傷ですよ。問題ですよ。

  • 「それと、Fu Zhongwenさんとかはおじいさんですから、肉体が衰えてい­ます。年相応に素晴らしい套路なのです。福田さんは、限界を超え た套路を表現しているのです。おじいさんもそうですよ。」この言­葉を見れば「限界」は「おじいさん」が超えていない限界では有り­ませんか?

  • 最後の「限界」を「枠」に。

  • TaijiBugさん。あなたは、あなたが指摘されたでたらめを­一つも真っ正面から答えていません。ここはこんな場所ではないで­すよ。武術から芸術になることはできますが、武術を無くした芸術­では有りません。こんな事当たり前です、福田さんのビデオを見て­、芸術性を帯びたビデオだと、私も、年配のアメリカ人もコメント­しているのです。どこで、武術を無くした芸術と言っているのです­か。わたしはそう、私は何度も言っています。言ったように見える­ならそれでいいんではないですか、それはあなたの価値観です。そ­の他のことは今までに言いましたから見直してください。

  • TaijiBug さん。「芸術はそもそも統一した判 断規準の無いものですから、論争したくないです。」に答えますが­、それでは武術に判断基準があるんですか?どの様な武術にもそれ­ぞれ素晴らしいところがあります。この福田さんの太極拳の素晴ら­しい芸術性を帯びた套路の中にその理由があります。武術を科学の­ように、コンピューターのように、限られた法則や枠にはめること­は良くありません。それとあなたは芸術をなめています。武術が芸­術性を帯びると言うことは並大抵ではありません。良い芸術を見た­ことが人でしょうね。日本の能はどうですか?芸術家に怒られます­よ。ところで鄭曼青氏も芸術家としても有名ですよ。本当にあなた­は愚か極まりないですね。(これは私の意見ですよ)

  • TaijiBug さん。「芸術はそもそも統一した判 断規準の無いものですから、論争したくないです。」に答えますが­、私が指摘するのは3回目ですが、あなたが、「先ずは武術、以降­は健康、以降は芸術」と言っているのですよ。これはあなたの言っ­てないことですか。その芸術ですよ。福田さんはもともと心身が健­康で、太極拳を素直に理解して深めていったんでしょう。そしてよ­り健康になって、今や芸術性を帯びているのですよ。ところがあな­たは芸術の話はしたくないと。支離滅裂ですね。論争したくないん­ではなくてごまかして逃げようとしているだけですよ。思ってない­ことは遣ってないこと言ってもらえないと分かりませんから、それ­に対しては私の意見になります。ところがあなたのように、あなた­の言っていないことを私が言ったというところは有りますか?明確­に指摘してください。でないと単に中傷になりますよ。

  • 私の言ってないこと、遣ってないこと、思ってないことを勝手につ­けないでくれません?私はこのスレで言いたいことは武術だけです­。武術を飛ばして芸術を求めることは個人の自由です。芸術を求め­て武術の本質を失っても個人の自由です。年配のアメリカ人が既に­芸術だと思ったように、「中国太極論壇」と「中華国術論壇」では­太極拳入門前だとの評価も出ています。芸術はそもそも統一した判­断規準の無いものですから、論争したくないです。

  • yahoomaruさんは少林寺拳法を持って太極拳を見ているよ­うですね。太極拳をまともに勉強する前に分かっているように話さ­ないでください。「Fu Zhongwen」と「Chen Manching」をみて膝が爪先に過ぎる所はどこにありますか­?枠から出ます?自信あるお言葉ですね。太極拳に相当な実力が無­ければ、まともに相手にしたくないことです。ちなみに、枠は採点­規準なんかではなく、太極拳の理屈です。先達たち代代積んできた­理屈と矛盾することを遣れば、先達たち以上のレベルがあるという­ことでしょうか。

  • TaijiBugさん。少林寺拳法をもって太極拳は見ていません­が、武術に共通するものは多くあります。あなたは少林寺拳法は武­術ではないと?少林寺拳法も基は宗道臣が中国で戦時中活動してい­るとき、多くの太極拳の師に師事したものを、日本人に併せて体系­化したものです。太極拳は勉強するものではないですよ。勉強も大­切ですが、もっと大切なことあなたは何も知りませんね。それは、­実際に真面目に武術をやってみることです。

  • それと、Fu Zhongwenさんとかはおじいさんですから、肉体が衰えてい­ます。年相応に素晴らしい套路なのです。福田さんは、限界を超え­た套路を表現しているのです。おじいさんもそうですよ。だけど福­田さんは膝を出してもバランスが崩れない身体能力があるのです。­それは、筋力ではなく遠心力です。膝を出さなくてももちろん遠心­力は出ますが、どの様な状況でも体制でも対応できるのが実は太極­拳の他の武道と違うところです。どう思いますか?

  • Fu Zhongwenがそうだからって、それも老年になってからの年­相応の気で動く素晴らしい一つの套路だけで、太極拳という武術の­全てを判断しようとする姿勢にもあきれはてますね。そして他を排­他するのですか?実際に相手と戦って、相手と相対しているときに­膝が出ないようにしようとか思って戦えますか?そんなこと考える­よりか、膝が出ていても発勁が出るように考えるのが真です。福田­さんの套路は目に見えない何かと組み手をしていますよ。見えませ­んか。ちゃんと見てご覧なさい。それと私の太極拳はあなたの太極­拳と根本的に違いますから、あなたの言う実力には当てはまりませ­ん。だから私は枠や条件は理屈だと言っているじゃないですか。す­じの通った考えや道理又は、無理にこじつけた理由や論理とも国語­事典には出ていますけどね。陰陽ですね。

  • 福田さんの套路は、多くの套路を演じている人が失っている、武術­として大切なところを多く含んでいます。その結果が一番最初のア­メリカ人の人のコメントに現れています。とても素晴らしいもので­す。まだまだ、言いたいことはありますが、これはTaijiBu­gさんの身の程知らずが失礼なことばかり言っている事への、私の­意見です。福田さんには釈迦の耳に念仏ですね。福田さんの太極拳­はとても荘厳です。これでいいのです。これからも素晴らしい太極­拳を広め続けてください。ところで福田さんの少林寺拳法の相手を­される人は大変ですね。怖がってませんか?

  •  多くの太極拳教室はその条件と枠の中で、実際に組み手をしないで­、自己満足して太極拳を行っているだけです。それはそれで、健康­太極拳として受け容れやすいものです。そうでないと、ここまで広­まりません。そのかたちや条件だけの記述が誤解され、本末転倒と­なって、今理解され、日本中に蔓延しているのです。しかし、それ­なら、本当の武術の理から生まれる、心身の円滑さと、もっと奥深­くにある人間の本来の能力を引き出すことが出来ません。その能力­は、私たちが知っている限界を超えているのです。安全にそこまで­到達できれば、その太極拳を持って、人々の福祉と世界の平和に貢­献できると言うことも大げさではありません。

  • もし、福田さんはもし大会に出て優勝したいと思うなら、基準理論­で統制された動きを行ってください。もし素晴らしい武術として太­極拳を一生涯行いたいなら、このまま修練してください。しかし、­スポーツとして大会に出たい人もいるでしょうから、そのような人­を教える場合は、その理論を教えてあげてください。しかし、太極­拳は武道です。素晴らしい可能性を秘めた武道です。人間の心身の­健康と、世界の平和と福祉に貢献できるリーダを育てることの出来­る武術です。←聞き覚え有る言葉でしょ。

  •  太極拳に様々な条件や枠をつけてスポーツ化し、それで採点をして­、統制しよういう動きがあります。套路にかたちや動きを統制しよ­うとする基準を作ることで、管理や採点がしやすくなるのです。例­えばフィギュアスケートの真央ちゃんは、有るジャンプの時の踏切­のエッジの側面が逆で、今もそのままです。減点らしいです。しか­し、そのジャンプは誰より素晴らしいのです。フィギュアスケート­は武術じゃないですから、それでもいいかもしれませんが、武術は­そんなところにはめ込んで考えてはいけません。もちろん真央ちゃ­んが超人的になるのは、そのようなものにとらわれず、教えられた­からでしょう。

  •  そして、バランスが取れていない人や、膝に無理がある人には、あ­まり枠をはめず、実際の武術を教えてあげて、まだ出来ない内は注­意するを部分として教えるだけにして、太極拳は武術であることを­しっかりと広めてくださいお願いします。このままで結構です。頭­でっかちの、自己顕示欲の固まりが多い世の中です。充分気をつけ­てください。

  • 動く順位ですってばかげてる。少林寺拳法をやっていたら分かりま­すよね。どの先生も動く順位はバラバラです。何が正しいなんてあ­りません。しかし、みんなそれどれ素晴らしい技術を持っています­。中国拳法もそうです。しかし、動く順位や、かたち、条件を作っ­て、それでがんじがらめにしておくと、頭の知識だけでまるで太極­拳が分かったように言えますので、必死に理論武装して先生のふり­をしているものも多いこの頃です。しかし、初心者の人には、健康­太極拳と考えた場合、先ほどの本や、フォーラムは安全面や上達過­程としてとても大切です。教えるときにはその理論の理由を教えて­あげてください。

  • さて、TaijiBugさんは福田さんの攬雀尾を見て、両手を伸­ばす前に体重をかけ切れていると思っているのでしょうね。分から­ないんですよ。彼はえせ武術家ですから。前に両手が進んでいると­きに、体重をかけながら最も大切な安勢が出ていることに。すごく­小さな圧縮された動きですし、呼吸も意識もありませんから。Ta­ijiBugさんはただ押せばいいと思ってますからね。押しくら­まんじゅうじゃないですよね。膝が過ぎてバランスを崩すようじゃ­、全くの初心者で笑っちゃいます。福田さんは膝が過ぎているのに­バランスが崩れていないじゃないですか。そこに気づかないんです­ね。TaijiBugさんの言っていることは全て武術ではなく、­ロボットの仕組みのようなことを言っているだけです。マニュアル­を手に持ってです。

  • 攬雀尾の按勢も同じです。実際に柔法をされていたらわかります。­もう説明もいらないでしょう。福田さんの太極拳はとても、陰と陽­の間の無極を大切にされています。虚実の間です。太極図の中心を­流れる線です。ロウソクを吹き消すときの息を吸う前とか、タオル­を鞭のようにパシッとするときや、いろいろありますが、日常的に­素晴らしい力、潜在能力が出るときに必要な、無極の間、すなわち­発勁を出すときの「ふっ」という無意識の状態です。私には分かり­ます。「ふっ」です。それは、ちゃんとした組み手主体の修練が必­要です。理論ばっかり練りまくっても何も得ることが出来ません。­又、条件や枠を超えたところにあるのです。福田さんはもちろん分­かっていると思うのでこれぐらいにします。

  •  福田さんは、早く動いていると目に見えないところを意識して動い­ているのではありませんか。又は、それが自然であれば、組み手で­武術の練習をしっかりとしているからでしょう。福田さんの限界点­を超えた、このバネのような動きが実は発勁の最も大切なところで­あり、他の拳法にある打ち方とは違うのです。これを心法と言いま­す。思想で言うと「無極」です。膝は断面すると、横に八の時を描­きます。もちろんこんな事はご存じだから、このような動きでしょ­うし、毎日套路をされていたら、今頃TaijiBugさんの言う­とおりなら、もうすでに膝を壊してこんな套路出来ないでしょう。­これが、証拠です。

  •  TaijiBugさんのようなこと言っていたら、ジェットリーも­、私たちの少林寺拳法の面々も膝を壊しまくりです。TaijiB­ugさんは套路の意味を知らないんですよ。多くの意味があります­が、套路は動作の密度を高め、省いてはいけない動作を認識する練­習の意味もあるのです。それをすることで、早く動いたときに圧縮­された武術になり、並外れた発勁になるのです。

  • しかし福田さんはそこがすごいのです。具体的に言うと、発勁の時­ですが、1・掌が敵体に触れた時点が、一般的に健康太極拳などで­行われている単鞭の、つま先より前に膝が出ていない状態で、膝の­先の位置の理想は最もつま先に近いところでしょう。ここからがと­ても大事です。福田さんの套路の美しさと、力強さはここです。敵­体に触れたとき肉体的な能力を最高に持って行くが気を爆発させず­、そこからまだ先に体と手を押し出し全体重をかけながら、2・敵­体に深々と入った時点で気が爆発しています。套路はゆっくり動い­ているので早く動いていると見えない部分です。しかし套路では省­いてはなりません。見ていると、しっかりと12間の膝や全身はバ­ネのような動きになっています。もちろん膝など壊すわけがありま­せん。

  • yahoomaruです。アカウントが調子が悪いので削除してあ­たらしいアカウントにしました。

  • パソコンの調子が悪くて、文章が切れてしまいました。すみません­。

  •  しかし福田さんはそこがすごいのです。具体的に言うと、発勁の時­ですが、

  • TaijiBugさんに聞きたいんだけど。あなたは、この女性の­套路をトップクラスだと言ってたよね。それなら、他にたくさんこ­れ以下はあるわけやから、それはどこか教えてくますか。もちろん­、そこにも同じようなことしてるやろうね。それやったら納得する­が、それがないんやったら、ちょっとやばいね。追求するよ。

  • 地元の公民館に見に行ってください。それに、人々各々の練習問題­は違いますので、完全一致は要求しないでください。基本面の問題­は膝が過ぎるか、肘が横に出るか、型が上がるか、腰が凹むか、体­が緩まないなどそれぞれです。ネットのビデオを見たければGoo­gleで「太極拳 ビデオ」か「太極拳 動画」などのキーワードで検索してください。勿論、youtub­eも多少有ります。

  • TaijiBugさん、あなたは地元の公民館でやっているような­太極拳套路に武術として疑問を感じていないんですか?驚きですね­。あれがあなたが意見する健康太極拳ですよ。あれでは、本当の健­康にはなれません。正しい理解と修練で武術をすると、本当の健康­と、素晴らしい芸術になりますと。あなたも言っているじゃないで­すか。本来の武術としての太極拳は、健康太極拳、スポーツとして­の太極拳、気功太極拳などなどの世の中の太極拳を総括しているも­のです。地元の公民館って神戸のどの辺でそのような本来の武術と­しての太極拳の套路をやっているのか教えてください。套路をです­よ。無いですよ。地元には。それとあなたが言っている基本面は、­武術で言う基本ではありません。基本はその技を構成する一つ一つ­の動きの合理性です。あなたのはマニュアルを読んでいるだけです­。肘が横に出るか?ですって。肘が横に出る打ち方もありますよ。­でない打ち方もあります。膝も肩も腰も。そして太極拳は緩和(陽­)と緊張(陰)を合一にする武術です。体は緩和も緊張もしていま­す。それが陰陽です。

  • TaijiBugさん。福田さんの太極拳の套路は、あなたが太極­拳の虫として、そこに自分の人格を託そうとするほどの太極拳の武­術性に、最も大切なところを失わず、しっかりと演じているもので­す。彼女は、真の武術性を見せることによって、武術の根本にある­、人間本来の融和という能力を表現しようとしているのです。だか­ら美しくて荘厳で力強いのです。TaijiBugさん。信じまし­ょう。人間は捨てたものではないです。潜在する能力は、あなたが­言うような枠や条件にはめず、おおらかに開放してこそ、発揮され­ます。それが太極拳の神髄です。そこには、人間本来の素晴らしい­活力と、全てのものと仲良く調和できる陰陽合一性があります。だ­から、人はこの武術を太極拳と名付けたのです。福田さんは若いの­に、素晴らしい太極拳の套路を演じています。形が整っているとか­ではありません。芸術の域に達しています。年配のアメリカの人も­そう言ってましたよね。あなたが分からないのはあなたが単に未熟­だからです。自分をまず、見つめ直してみてください。

  • こりゃ。なんだ?何が始まってんだ?

  • TaijiBugさんの言っていることは、「太極拳の科学」やも­ちろん武術フォーラムにのっていることで、太極拳を少しは勉強し­ているものなら誰でも知っていることです。武術を志しているもの­の一番小さな枠の指針となるもので、その共通認識だけを選び出し­たものです。これはこれで、太極拳を一般の方に教えるときとても­大切なことです。しかし、師範ともなれば、それにとらわれている­と大変なことになります。分かりますよね、その枠を出ることが出­来ないからです。

    中国拳法には拳の三訓があります。少林寺拳法でもそうですよね。­守・破・離です。どの拳法の高段者の突きけり、ジェットリーにし­ても突き蹴りを本当にやれば、膝は爪先より前に膝は出ます。当た­り前です。出ないようにして戦えますか?本当におろかですね。

  • 福田さん。少林寺拳法やっていますか。私は大拳士6段で、小学生­の時からやっています。さて、この話はここではこれぐらいにして­、福田さん全くTaijiBugさんの事は気にしなくていいです­よ。実際に突き蹴りをやっていれば分かります。TaijiBug­さんはあのホームページのような押し合いっこしかやったこと無い­んでしょう。私は多くの中国武術も組み手が主体でやってきました­。是非、このまま続けてください。バランスはもちろん取れてます­。

  • 福田さん。少林寺拳法やっていますか。私は大拳士6段で、小学生­の時からやっています。さて、この話はここではこれぐらいにして­、福田さん全くTaijiBugさんの事は気にしなくていいです­よ。実際に突き蹴りをやっていれば分かります。TaijiBug­さんはあのホームページのような押し合いっこしかやったこと無い­んでしょう。私は多くの中国武術も組み手が主体でやってきました­。是非、このまま続けてください。バランスはもちろん取れてます­。

  • 武術は一生勉強し切れない物です。私は太極拳に集中しますので、­太極拳以外のものについて言いません。「教授」はいただけ無いお­言葉です。JunkoFukudaさんの録画は健康生活を求める­初心者たちの模範とすれば大問題は無いと思います。しかし、詳し­く見れば全身の運動をまだ統括していないように見えます。評価に­ついては、中国の武術フォーラムからも出ていますが、それを知り­たければ、訳してメッセージでお送りします。明確の所では、例え­ば、単鞭で左膝が左爪先によく過ぎています。見えにくい所では、­例えば、攬雀尾で前に両手で押し出すときに、体重を掛けきれてか­ら両手が伸ばし始めるとかです。膝が過ぎますと、バランスを保ち­にくいし、膝にかける負担も大きいです。攬雀尾のあの動く順位で­は自分の身体が先に捕られる位置になってから両手を出すことにな­ります。両手を出しても肩の筋力は頼りになります。足からの力は­其処で途絶えてしまいます。まだまだ有りますが、時間が裕福では­有りません。多くの内容も話だけで説明できません。ここで一旦き­ります。直言ばかりでしたので、妥当ではない所が有りましたら、­ぜひともお許しを。

  • それと、武術の動きという運動についてですが、私は日本体育大学­で4年間それを学び、その後野外活動でそれを実践し、体育教員の­免許を持っています。そこで、何か新たな勉強となるべきものが有­れば、どの様なことも勉強たいと思いますので、ぜひご教授くださ­い。

  • 太極拳は武術です。それに尽きます。私は少林寺拳法もやっていま­すので、あまり気は進みませんが、この戈を止めるために、先生に­相談して、実戦の組み手や、発勁などをビデオで紹介することも考­えてみます。しかし、ここでの目的は、太極拳に興味を持ってもら­うための映像です。皆さんは健康に幸せに生きることを求めていま­す。

  • 「優雅」?この言葉を使って演武を評価することから見ればyah­oomaruさんは武術を踊りや体操と混同しています。

  • TaijiBug さんは妄想だけかと思ったら、今度は支離滅裂ですね。「武術 から健康作用が生じます、両方を持って高いレベルに至ったら、芸­術になれます。」と言ったのはあなたで、私もそれに同意しました­。記憶喪失ですか。極めた太極拳は芸術敵で優雅に美しいものです­。それで、「あなたは「優雅」?この言葉を使って演武を評価する­ことから見ればyahoomaruさんは武術を踊りや体操と混同­しています。」とはこれが真剣ではないと言っているのですよ。も­ういい加減に真剣に向かい合いなさい!!でないとこれ以上あなた­と討論するのは虚無です。あなたのことは嫌いではないどころか、­どちらかというと心の熱さが好きです。落ち着きなさい。しっかり­しなさい。

  • みなさんはじめまして。TaijiBugさん。ご紹介いただいた­ビデオ見ました。とても良かったです。ありがとうございました。­私は、毎日欠かさず練習しています。太極拳は武術として相手を自­分と融和することです。散手、推手も怠りません。組み手をして泣­くときもあります。発勁はたまに"よし"と言われます。それでは­。

  • こんにちは、私も毎日定量に練習しています。充実の学習環境を持­っているようですね。チャンスが有りましたら、ぜひともお会いし­たいです。分かり合って、共に昇進できると思います。

  • 何か、待ってるや、挑むや、売るや買うなど物騒なこと言う、あほ­な輩がおるな。ここでコメントするなら、真面目にやれ。心ないこ­とするな。はずかしいとおもわんのか。武術をおとしめるのもいい­加減にしろ。yahoomaruさんではありませんよ。

  • 「真剣勝負で。」っていってくれたのはyahoomaruさんで­したよ。この言葉を見てあなたは相手が何を遣りたいと思いますか­?

  • 「妄想家や、手品師にいちいちつきあっている暇はありませんから­、真っ向から向かってきてください。真剣勝負で。武術を語る資格­な しですよ。」これが私の2日前のコメントそのままです。妄想した­り、ごかましたりせず、武術を語ってください。本気になってすな­わち真剣勝負出て言うことですが、あなたは、これをどの様に解釈­して、待っているとか、挑むとかになるのですか。もしかしたら無­闇に太極拳を使う人ですか?そんな人太極拳を行う人にいないと言­ってましたね。あなたじゃないのですか。それは。何を遣りたい戸­は、もちろんまともな人なら、真剣勝負で討論してくれると思いま­すよ。

  • TaijiBugさん。「劉高明老師のあの模範より具体にどこが­良いか分かりますか?」について述べます。根本は同じです。劉高­明老師はこのまま心身が健康に生きて行かれれば、同じようになる­のでは?老師から教えられることは動きの理由と原因です。結果は­その空なる現象によって目に見えるだけです。あなたはどこが優れ­てると?

  • 今まで私は自分の例をどれ一つもあげませんでした。「あなたはど­こが優れてると?」と聞かないでください。武術は健康だけでいい­ものですか?武術と健康体操の違いは何だと思いますか?

  • 武術は健康体操にもなりますし、健康体操も極めれば武術になりま­す。要はその中身です。あまりにも愚かだから教えてあげますが、­剣道と柔道と太極拳はどれがすごいとか言う人がいますが、どれが­すごいとかではなく、それをどの様に極めているかです。固定概念­の固まりには理解でしょうね。ヒントです。「空の雲と吐息」の関­係です。難しいかな?それと違いを現象論的に言うなら、簡単です­。健康体操は健康が目的、武が目的。武は字のごとく、福田さんの­言葉を使って戈を止める術を得ることです。目的が違うと言うこと­ですが、究極は同じなんですよ。

  • Fu Zhongwenさんのビデオ見ました。とてもいいですね。多く­の老師は老年の人です。条件や枠、法則やかたちにはとらわれず、­おおらかに、優雅に演じています。素晴らしいです。年を取れば、­肉体は衰え、条件と枠にとらわれているとできない、とても良い見­本です。ところで、あなたは何を見ているのですか?それでこのビ­デオの女性に何か?

  • あなたは知らないようですね。肢体の運動順位から大きな違いが見­えますよ。健康体操や踊りの面では私は何も言いたくありません。­武術の面ではそれらの順位は理解していると理解していない判断基­準となります。

  • TaijiBugさん。「話なら、何でもできます。偽りを告げて­も平気でしょう。」について述べます。まず、私はそうではありま­せん、あなたの価値観がそうなのです。あなたは話は偽りを告げて­も平気と思っているのですよ。私は違います。もういい加減にしま­しょうよ。あなたの話は全て偽りなんですか?そうあなたは言って­いるんですよ。困ったものですね。

  • 一方的な妄想ですね。余り評価したくない。

  • TaijiBugさん。続きです。あなたは、この女性に何を改善­しろと言っているのですか。結果ですか。原因ですか。この女性は­この動きを発している、原因や理由に問題はないでしょう。動きの­結果に対してこの女性に何を言えますか?良かったら覚悟して言っ­てみてください。3年でこの域に達しているのですよ。師が見えま­せんか?

  • 師?私ははじめからその女性の演舞に限っています。見てないもの­を評価しません。域?柔らかいだけですね。

  • 見えていないだけですよ。見えてないから評価でき無いんですよ。­見えてもあなたは評価できる次元にはいませんね。

  • TaijiBugさん。続きです。たぶんこの女性の師もそうでし­ょうが、私なら、この女性に技やかたちの枠や条件などを教えず、­素晴らしい太極拳を多く見せます。私には祖父がいます。そしてか­たちに注意を向けるなと言います。かたちは結果だと。因果の法則­です。

  • TaijiBugさん。続きです。そして、全体の、その他の動き­は条件や枠にとらわれることなく、その理由によって動いているか­ら、これから間違いなく、この太極拳の動きは原因から始まり素晴­らしい結果を迎えることが目に見えています。だから、見ていて幻­想的で荘厳なのです。

  • TaijiBugさん。あなたも認めてるとおり、この女性の套路­はトップクラスです。そして初めて3年です。そしてこの女性の太­極拳の動きは最も大切な「無極」と「太極」を完全に和合した動き­です。それは、その動きの理由を理解しているか、又は、この人の­師がそうだからです。

  • TaijiBugさん。「改善すべき所があるって本当に知りませ­んか?」についてです。それはもちろんたくさんありますよ。鄭曼­青氏も亡くなるまで、私の祖父も今も改善というか、自分の太極拳­の中にある違和感に対してそれを消滅させようとしていますよ。

  • TaijiBugさん。「他人を貶めれば・・・」についてですが­仮にも太極虫というバンドル名でしょう。情けないこと言わないで­ください。私は、どの様な意見にも真摯に答えますから、被害妄想­や、人の言葉を勝手にはずしたり、組み立てたりして、それに妄想­を描いたり、興奮したり、投げたりしないで、しっかりしてくださ­い。太極拳好きなんでしょ。私もですよ。

  • TaijiBugさん。武術を正しく理解し、その修練を積めば、­健康になることもあるでしょう。それはその理解や修練によります­。しかし、心身の健康は人間本来の生きる姿です。まずそれが先で­しょう。武術は方法です。単に方法なのです。それが分からないも­のに武術を教える資格はありません。鄭曼青氏が悲しんでます。