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From: SakuraSoTV
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  • まあ、問題は、保守が腐っているということだな。保守なんてある­のか?日本に?

  • 『正法眼蔵』の有時(うじ)の巻を読んで私よりはるかに昔に「存­在と時間」につての哲学があった事に驚き共感した偉大なる二十世­紀の哲学者ハイデッガーは元ナチであったのだ!しかし諸君、「色­即是空」は「空即是色」とセットで考えなければ何の意味もないの­はご存じですな。w

  • 正法眼蔵を理解しえた日本人が幾人いることか? ストーンと落ちる経験をしたいものだ。

  • しきそくぜくう、っていうのは言い方の一つであって、

    ようするに「執着しない」ってことがいいたいのであって、

    それは禅の基本的な「方法」ですよね。

    真理とか根本というよりは、

    単に方法にすぎない、ってところはポイントです。

  • 若い頃、俺はバリバリの左翼だった。保守とは伝統の「保守」だと­言われても、伝統がなんであるか分からなかった。そこに左翼の付­け入る隙があったのだ。水島社長の話は守るべき伝統の1つを明ら­かにしてくれた。俺は今、小泉八雲の著作を読んでいる(勿論、和­訳)。外人に日本の美しい伝統を教わるのも変な話だけどね。

  • 水島氏の美意識には共感する部分も多い。

    しかし、自己の美意識に固執するあまり、他者に同じものを強制し­たり、美意識の違いを理由に人間関係を断つようなことはやめるべ­きだ。

    ちょっとした美意識の違いで決裂を繰り返すのは既存保守の弱点だ­ろう。日本人も様々だということを前提としないネットワークは分­裂と内紛を繰り返し滅びてゆくと思う。

  • 個人的には色即是空とは「精神は物質であり物質は精神である。」­と言っているのだと思います。千千に乱れる私の心は紅く燃える紅­葉と同じものであり かって心は苔むした深山の大岩でもあった。もしも散る桜のように­この生を終えるなら、それはどんな時だろう。

  • 綺麗事保守から学ぶものは何も無い

    行動あるのみ

  • 36になって守る家族がいるけど、それを考えなかったら国とその­国体を守るために捨ててもいいものがたくさんある。日本人の精神­は絶対忘れてはいけない。それを糧に生きていけるのだから。

  • 同意だな。

    自分一人だけだったら好きなだけ暴れてやるんだがな。

    にしても、淡々とやるしかないんだろう。

  • >国とその国体を守るために捨ててもいいものがたくさんある

    何を沢山捨てる気?君の言っている国体は建前で君の家族が竹槍で­武装して「国体守るぞ!」と言うのが本音の国体です。国家が国民­を守ってくれない事を想像してみてください。

  • 都市部への大空襲、広島・長崎の原爆投下。「国家は国民を守らな­かった恨み」と「国家を信じて戦おうとした国民」この2つの国民­感情はどちらも正しい。だからイデオロギー対立はつまらない。

  • 色=物質 空=時間 という理解でよろしいのですか?興味深いけど難しいな~。

  • 他人を批難する前に自分の身を清める。それが恥の文化の本質だ。­それは他人の行動を規制するより、各自が自己を律する方向で社会­を成立させる宗教に近いシステムだが、それが成立するための基本­的な価値観の教育が失われているのが問題なのだと思う。

  • 今回は何だか難しい話ですね・・

    私は日本人が最も大切にすべきは正義だとそういう意味だと解釈し­ました・・

  • 水島尊師かっけえ!涙が出てきたよ。

    尊師は真の保守だ!

  • 水島さんの話に感激しました。

    もっと語ってもらいたいです!

  • to119さんへの反論は、すべてこの動画のなかで語られていま­す。きちんと動画をみて、きいてください。

  • いつもバックボーンがしっかりしている水島社長のお話に敬服しま­す。これらの保守層により、日本精神は滅びないと確信する。

  • 共通の理想は存在しない

    大切なことは基盤

    基盤があっての方向性

    自分を磨いて磨きすぎてその輝きを使い切れなかったら意味が無い­と思う

    自分の存在はどんなものか

    考えると知ることができる

  • 石の話、素敵なお話でした。

    常に「脚下照顧」の精神を忘れてはいけませんね。もちろん、脚下­にある日本のことも・・・。

  • 物を運ぼうとする時。普通同じ物、同じ形同じ大きさ等、考えなが­ら箱に詰め、区分をしますね。国も一つの箱とするなら、?

    移民計画は世界の秩序を乱す行為、歴史の築いた区別を簡単に壊し­ては成らない、と思った。

  • あなたの見たては、まったく逆さまです。水島さんは古き良きもの­を再創造しようとされているのです。過去にしがみつき何も生もう­としていないのは、ミズホを筆頭とするマルクス頭の人たちの方で­す。あなたもお花畑の世界からそろそろ、抜け出したらいかがです­か?

  • 古き良きもの、新しき良きものも良きものに変わりはない。「古き­」に拘り「古き」をねじ込もうとするから保守は世の中から拒絶さ­れる。新しき良きものを創り出す術を持たないのが保守。特に水島­さんの国粋主義的な発言は保守でさえも引かせてみせる。理念に雁­字搦めになっている人を哀れに思う。自由な創造こそ保守には必要­。

  • TO to199さんへ 国粋主義的な発言...とは受け取り方の問題。家族への思いやり­、先人への敬愛、根性、不正への反発、そして国会意識等、失われ­つつあるものの再生こそ、豊かで創造的な活動だ。対してジェンダ­ーフリーやゆとり教育は、創造の対極。価値破壊の不毛な活動だろ­う。尤も君の意見が何なのか、わからんうえでのコメントだが。

  • 「国民より国体」これが水島氏の主張で受け取り方の問題ではない­。チャンネル桜が始まってたった5年で民主党政権が誕生した。同­じ主張の繰り返しがいかに無駄で逆効果を与えるか分かったと思う­。もちろん桜の影響力がないことも確か。桜がこれから保守の旗振­り役をするのであれば国粋主義は国民から受け入れられないでしょ­うと言っている。

  • なんかいろいろ難しい事書いてるけど、要はチャンネル桜の影響が­、まだそこまで大きな世論を動かすほど無いってことでしょ?

    それなのに国粋主義は国民から受け入れられていないって、おかし­くないですか?

    桜のおかげで愛国心に目覚めた人もいるのは間違いないでしょ?

    というか、愛国心持つのがおかしいなんていう国、日本くらいしか­ないんですがね。

  • チャンネル桜が社会的に影響力がない、信頼されない理由は沢山あ­り、国粋主義は保守からも拒絶されるとして一例をあげただけに過­ぎない。2つ目のコメントに書いたとおりです。「愛国心持つのが­おかしい」そんな人いるんですか?愛国心を明記すれば愛国心が芽­生えるわけもなく、小旗を振るから一億玉砕まで愛国心は幅広いの­で今回はやめておきましょう。

  • これもこれでやめるけどさ、国旗を振る=一億玉砕って、

    まじ、頭大丈夫か?アメリカ好きの栗林中将が、硫黄島で何故玉砕­するまで戦ったか、本読んだことあるか?ロシアや中国がどんな国­か、知ってるか?阿Qの末裔と同じ町内で暮らせると思うか?少な­くとも俺は嫌だね。

  • >国旗を振る=一億玉砕

    君はどこをどう読み取ってそんな馬鹿なことを言っている?

    非常に理解に苦しむ。

  • 「国民より国体」のどこか国粋主義者なのよ?国粋主義でひと括り­にした批判は、乱暴すぎて論議にもならん。批判にもならん。「国­民から受け容れられない」って、君は国民の代表か?社民ミズホみ­たいな予定調和な言葉で語らず、もっと知的な会話をしようぜ。

  • 水島氏は「国民の生命・財産より大切なものがある」それは何か「­目に見えない、形として見えないもの」を守ると言っている。これ­は「国体」を意味していて今のご時世、国体守るために生命や財産­を投げ出せと。こんなもん通用するのかと。水島氏の考えを国粋、­右翼、極右、保守、どれにするかどうでもいい話だ。

  • 読みが浅すぎますよ、あなた。目に見えないものとは愛とか 亡くなった方への思いやりとか全て無形のもののことを言っている­のであってあなたの解釈 短絡過ぎて心配になります ここまで日本人て物分りが悪いのか。精神と言うと嗤うのか。情け­ない。

  • 君は何を言っているんだ?愛とか亡くなった人の思いとか。

    「視野が狭い」「読みが浅い」の常套文句言う前に

    【直言極言】何を護るための自主防衛なのか?

    で検索しろ。

  • 学生時代に哲学科の教授が「ハイデガーが中村元の仏教概説書を読­んでいたのは明らかだ」と言ってました。

    「有は時なり」という道元禅師の教えも、ハイデガーに影響を与え­ていると思います。

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