لاندري لماذا تجادلون هؤلاء وهم لايقصدون الا التشويش فقط , ياأخوان يجب أن نصنف هذا المشوش المتشوش هل يؤمن بوجود خالق فإن كان كذلك فلانفع من مجادلته في أمور دون ذلك بل يكون الرد عليه بأدله قاطعه بوجود خالق للكون هو يكره أن يسمعها وهي مثلا ( العدم والصدفه ) فإنه يتهرب من مقولة أن العدم لن يأتي بشيء والصدفه لن تصنع شيئا فتجده يقفز هنا وهناك في فروع بقصد الترويح عن نفسه فقط , وإن كان من قوم مايسمى بالمسيحيه فأتركه يقرأ ماعنده من كتب فسيجد بها مايكفيه من خزعبلات وطلاسم تشبع به ذلك الغرور الذي لاينتهي
الله أكبر. في أوروبا خبراء اقتصاديون ملحدون وصليبيون وصحيفة الفاتيكان الرسمية في تقرير مصور بالتلفزيون الألماني يطالبون صراحة بتطبيق الشريعة الإسلامية ويقولون بأنها هي الحل الوحيد لإنقاذهم من أزمتهم المالية الرهيبة هنا:
إذا نظرنا لبداية سورة التوبة نجد أنه لا يوجد بينها وبين سورة الأنفال بسملة. ثم حسبنا عدد الآيات من بداية المصحف نجد أن ترتيب أول آية من الأنفال هو 1161. ثم عدنا لسورة التوبة وجدنا ترتيبها كسورة = 9. وعدد آياتها 129. إذن 9×129=1161. هل لاحظت النتيجة في العمليتين. هذا إعجاز حقيقي
يا جماعة فطاحلة اللغة العربية من الكفار كانو يترقبون الأخطاء و لدرجة اما نزلت اية( إنكم و((((ما)))) تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون ) فيما معنا الكلام طلع واحد فتك يقول ما استطعتم ان تردو عليه و قال لو كان ذلك صحيح لكان عيسى فى النار ايضا
الأخطاء اللغوية،بعكس ما تقول، اكتشفها فطاحل اللغة العربية آنذاك و تم تصفيتهم لأنهم جرؤوا على الإدلاء بذلك للناس و أثاروا فتنة بينهم. اقرا كتب التاريخ و أنت تعرف، لكن لا تسمع لشيوخكم لأنهم يتكلمون للتبرير و ليس لكشف الحقيقة.
@basiladeeb ياريت تدينا أمثلة كدة مين الفطاحل اللى اكتشفواأخطاء لغوية فى القرآن و بلاش الكلام العايم زى اقرأ التاريخ و ابحث بنفسك لو عندك أدلة تجيبهالنا لو ماعندكش ياريت تنقطنا بسكاتك.
@pacemaker1990 دور بنفسك على الانترنت و بلاش فلسفة.روح على جوجل و اكتب فى محرك البحث اخطاء القران اللغوية و انت تجد الالاف من الصفحات التى تناقش هذه المسالة من مختلف الفئات الطائفية المسلمة و المسيحية و الغير دينية. دراسة ممتعة. سلام
@basiladeeb كما توقعت تماما لا تستطيع حتى أن تذكر مثال واحد على هذه الأخطاء و تتصدى لمناقشتها لانكم أغبى و أجهل من ذلك بكثير و كل ما تتحدث عنه من أخطاء فى مراحيض النصارى الانترنتية قد فندها علماء اللغة و أحرقوها و ألقوا بها فى القمامة و لو مش مصدق جرب بنفسك روح أى مرحاض و هات أى خطأ مزعوم و أنا هرده عليك فى الحال اذا كنت تمتلك الشجاعة و أنا أشك نصيحة لا تعطى رأسك لقساوستك ليتبرزوا فيه ، أنا عن نفسى لا أجد خطأ واحد من أخطائهم المزعومة لم يتم تفنيده بالكامل لو عندك يا ريت تجيبهولنا .
@pacemaker1990 يقول الاستاذ سفروت صنفرو من جامعة كالاهاى بالبجة و الحاصل على الدكتوراة التقديرية من جامعة بنسلفانيا فى اللغة العربية و مدير مركز بحوث الدراسات الاكاديمية فى اللغات الشرق أوسطية و له العديد من الكتب فى مجال النقد الادبى و منها كتاب القران و الادب، يقول ان هناك العديد من الاخطاء اللغوية التى تم رصدها فى القران و ذكر فى معرض حديثه ان هناك الكثير من فطاحل اللغة العربية فى الجزيرة العربية قد اشاروا اليها و عددوها. مستر صنفرو اشار اليهم بالاسم و عددهم كما اوضح حوالى العشرين. ما رأيك؟
@basiladeeb انا الان فقط تأكدت انى بتحاور مع شخص الآى كيو بتاعه تحت 50 أربع أو خمس تعليقات لحد دلوقتى بحاول أحصل على خطأ واحد من الأخطاء (الكتيرة) الموجودة بالقرآن و مش عارف حتى الاسم اللى ذكرته واضح انه لشخصية كارتونية خيالية و مفيش كتاب أصلا بهذا الاسم أنا سعيد جدا انى بتناقش مع عقل زى عقل حضرتك انت انسان ممتع جدا، لو عندك مثال على خطأ لغوى فى القرآن تجيبه ما عندكش تحط الجزمة فى بوقك و كفايه احراج ماتضحكش الناس عليك أكتر من كدة ده ايه البله المغولى اللى عندكوا كلكو ده ، انتو كلكو كدة ؟
@pacemaker1990 مستر صنفرو ليس شخصية خيالية و هو عالم انكليذى يتحدث اربع لغات بطلاقة بجانب اللغة العربية. ابحث عن اسمه باللغة الانكليذية و سوف تجد ان له باع كبير فى الادب و النقد. كما ان له ايضا العديد من المؤلفات باللغة الفرنسية و لكن للاسف انا غير ضليع بها. و فضلا عن النقد و التدليس، حاول مرة فى حياتك ان تبحث بصدق لعل و عسى. سلام
@basiladeeb و ما هو الحرف المقابل لحرف الصاد فى اللغة الانجليزية حتى تترجمه بالصاد يا متخلف يعنى "صنفرو" كيف تنطق بالانجليزية و اللغة كلها اصلا لا تحتوى على حرف مقابل للصاد و بعدين أنا بحثت عن الكتاب اللى انت مدينى عنوانه باللغة العربية يعنى أنا ماغلطتش انت المفروض ما تقولش اسم الكتاب بالعربى الا لو ليه ترجمة عربية ام لو مالوش يبقى تقول الاسم بالانجليزية عشان اقدر احصل على الكتاب و الان اكتب اسم المؤلف بالانجليزية و اسم الكتاب بالانجليزية بالضبط و ماتخافش انا بتحدث الانجليزية احسن منك بمراحل
@basiladeeb أنا طلبت فى أخر تعليق لى تقول الخطأ اللى عندك مش بس تقوللى أسم الكتاب و المؤلف أنا هقعد لساادورلك فى الكتب على خطأ انت اللى قولت فى خطأ يبقى تقوله احنا كدة تقريبا وصلنا ل 10 تعليقات وانت لسا مش عارف تطلع خطأ واحد عرفت انك حمار .
@pacemaker1990 هو خطا واحد بس! دى مجموعة دسمة من الاخطاء اذا كتبتها لاستغرقنى دهرا بكامله. ثم ان الله يقول: بسم الله الرحمن الرحيم ان الله يهدى من يشاء و يضل من يشاء و هو علام القلوب. صدق الله العظيم. فاذا لم يهدك الله الى الصراط المستقيم و دينه الحنيف الذى امن به كل الانبياء قبل المسيح، فذلك لانه يعلم تماما خبيئة قلبك و ما تضمره من حقد على المؤمنين من اتباعه، و اللذين اصطفاهم فوق الذين كفروا به. اللهم لا تبلينا بما بليت به غيرنا و امتنا على دينك الحنيف. اللهم امين. سلام.
@basiladeeb ياد انت عمال تألف فى القرآن و انت قاعد يعنى لو ممكن تحددلنا موقع الآية اللى انت قلتها دى بالظبط فى سورة ايه و رقمها كام . و لسا لحد دلوقتى ما قلتش خطأ واحد من الأخطاء(الكتيرة) اللى عندك . و الحاجة الأخيرة ايه هو الدين الحنيف اللى آمن به كل الانبياء قبل المسيح عليه السلام هل هو النصرانية؟!!!! و ايه دليلك من الكتاب المكدس.
@pacemaker1990 هذا من فضل ربى على و الله خير العارفين. و بعد، قلت لك ان فى القران اخطاء جسام، لو عددتها لاستلزمنى دهرا بكامله. اخيرا، دين الله الحنيف هو دين انبياءه الى المسيح خاتم جميع الانبياء صلاة الله عليهم اجمعين. و دليلى هو عقلى و قلبى و روحى و وجدانى و كلام الله لنا فى كتابه العزيز، الذى خصنا به من دون المؤمنين به، و تعهد بحفظه الى يوم الدين. سلام
@basiladeeb و الله منا فاهم من كلامك ولا كلمة يعنى بالراحة كدة:من هو الاله الذى تعبده وهل تعتقد ان المسيح نبى أم تعتقد اأنه اله و ما هو كتاب الله العزيز اللى بتتحدث عنه و أين تعهد الله بحفظه الى يوم الدين و أخيرا اذكر خطأ واحد من الأخطاء الكتيرة اللى انت تعرفها فى القرآن ،،و ماتحاولش تخرج من الموقف ده مش هسيبك ده انت لقطة ده انت كنيسة لوحدك و الله أشك انى بتحاور مع شخص متخلف عقليا .
@pacemaker1990 كل المؤمنين بالله يعرفون ان المسيح هو كلمة الله و روح منه القاها الى مريم عليها السلام. و كتاب الله العزيز هو كتاب يحوى جميع تعاليم الله و سيرة الانبياء منذ بدء الخليقة الى خاتم جميع الانبياء المسيح بن مريم. و تعهد الله بحفظه فى قول المسيح عليه صلوات الله وسلامه ان كلمة واحدة لا تزول و حرف واحد لا يسقط حتى المنتهى. و من الاخطاء اللغوية فى القران نجده فى اية الأعراف رقم 160 (اثنتي عشرة أسباطا)، والصواب: التذكير في الأول والإفراد في الثاني ، أي: اثني عشر سبطا. سلام
@basiladeeb نسف الشبهة: حذف تمييز"اثنتى عشرة" هنا لدلالة قوله "وقطعناهم" عليه و التقدير "وقطعناهم اثنتى عشرة فرقة" فقوله "أسباطا" ليس تمييزا انما نعت لموصوف محذوف و هو "فرقة" أى أن تقدير الجملة "وقطعناهم اثنتى عشرة" فرقة "اسباطا". أنا كتبت الرد و أنا أعى تماما أنك لن تخطو خطوة واحدة بقدمك فى مناقشتى فيه فأنتم أجهل من الدابة . و كفاك اقتباسا من القرآن الذى طعنت فيه و بالمناسبة عقيدتك مخالفة لعقائد جميع الفرق المسيحية يعنى زى ما قلتلك أنت كنيسة لوحدك أنت لقطة أنت ماحصلتش
@pacemaker1990 عقيدتى هى عقيدة كل مؤمن بكتاب الله. و تبريرك للخطا اللغوى فى الاية لا يزيد الا الطين بلا. كلمة سبط اساسا هى كلمة غير عربية و تعنى فرقة او جماعة. و الجمع هو اسباط، اى فرق او جماعات. لذا فلا يمكن ان تكون اسباطا نعتا لفرقة لانها فى الاساس تعنى الشئ نفسه. ثم ان وافقتك على ان فرقة اسم موصوف محذوف و هو تمييز مفرد، و ان اسباطا هى نعت، ما اعراب أمما؟ فالاية تقول: و قطعناهم اثنتى عشرة "فرقة" اسباطا امما. اخيرا، انا لا اقتبس من قرانك فانا عندى قرانى الخاص ككل مؤمن يعرف الله.
@basiladeeb أولا ما معنى "لا يزيد الا الطين بلا" ممكن يزيد الطين بلا انما الاسلوب اللى انت بتكتب بيه ده عجيب بعد أذنك جمع قبل ما تتكلم ثانيا يا جحش الفراء القرآن أصلا حذف كلمة فرقة منعا للتكرار فى المعنى و ترك اللفظة الملازمة لوصف قبائل بنى اسرائيل و هى "اسباط" أى أن الاسلوب فى أعلى درجات البلاغة و المعنى كاملا يكون و قطعناهم اثنتى عشرة قبيلة أما تقدير الجملة اعرابيا فلا يمكن تفسيره على أنه المعنى الاصلى للجملة فما نتكلم فيه ما هو الا تقدير اعرابى و ليس الجملة الحقيقية ،،، يتبع
@pacemaker1992 اسلوبى ليس بعجيب و لكن لغتك العربية "بعافية" شوية. قلت تم حذف فرقة منعا للتكرار. عجيب امرك. و لم التكرار يا هذا؟ البلاغة فى اللغة فى ما قل و دل و ليس فى التكرار. هذا امر. الامر الثانى هو ان كلمة سبط اساسا ليست كلمة عربية بل عبرية اى يهودية. و المعروف ان القران جاء مبينا (اى بلغة عربية صرفة)، فكيف اذن نجد كلمة يهودية به مع العلم ان اول من استخدمها فى كلام العرب هو رسولكم. اخيرا، ما هو موقع اعراب امما فى الاية التى نحن بصددها؟ سلام
@basiladeeb نقول طور يقولو احلبوه يا حبيبى عشان البلاغة ما قل و دل حذفت "فرقة" التى دلت عليها كلمة "قطعناهم" و استبدلت باللفظة الملازمة لوصف قبائل بنى اسرائيل و هى الاسباط يعنى أصلا كلمة فرقة محذوفة من الأول القرآن مش مستنى واحد جاهل زيك يعرفه اسرار البلاغة أما حينما نتكلم عن التقدير الاعرابى فالأمر لا يتعلق أبدا ببلاغة النص من عدمه انما الحكم على بلاغة الأسلوب يكون بواقع الأسلوب ليس بتقديره الاعرابى و بالمناسبة لما تلاقى فى آخر التعليق يتبع معناه انى كتبت تعليق تانى وراه على طول فهمت ،،، يتبع
@pacemaker1992 كلامك ككلام الطير فى الباقير يا هذا! يعنى بالبلدى كده "مُكسّح" اوى و مش لامم لا شرق و لا غرب. سؤالى واضح: لماذا التكرار اساسا؟ و ما هى البلاغة فى حذف كلمة فرقة من الجملة طالما ان كلمة سبط يمكن الاستعاضة بها عنها؟ هذه ليست بلاغة و انما شناعة. اسلوب الجملة بحالها بحاجة الى التهذيب. و هذا ليس كلامى فقط، بل كلام كل عربى قريشى قح سمع الجملة ذلك الزمان و تسنى له ان يعقب عليها. اقرا ما قاله بن الليث مثلا عند السيوطى. الامر واضح وضوح الشمس فى كبد سماء زرقاء صافية. سلام
@basiladeeb بص بقى أنا راجل دغرى مابحبش لاعبط الخرفان ولا هبل الصلبان يعنى انت فى البداية كنت تتحدث عن خطأ نحوى و لما أفحمناك بالرد قفزت على محاولة استخراج خطأ بلاغى يا أجهل من حمار أبيك الجملة تقدر بلاغيا استنادا الى واقعها و ليس تقديرها الاعرابى فمن الطبيعى أن التقدير الاعرابى لا يكون بليغا و انما الحكم على الجمل يكون بواقعها ،،،، يتبع ثانيا ماهى مؤهلاتك اللغوية أصلا لتقول أنه كان من الأفضل "سبطا" و ليس "أسباطا"هل أصبحت اللغة العربية ألعوبة فى يد كل من هب و دب ،،، يتبع
@basiladeeb يعنى ببساطة هل تمتلك اسم عالم لغوى واحد قال بالحرف "كان الأفضل أن تكون سبطا و ليس أسباطا " ؟؟ اذا كان لديك من علماء اللغة من قال هذه الجملة حرفيا اعطنى اسمه و المرجع اللغوى الذى قال فيه هذا الكلام أما ان كانت هذه وجهة نظرك الشخصية فأرجو أن تحتفظ بها لنفسك فنحن لن نستمع الى كل كلب يعوى وكل جاهل يهرف بمالا يعرف و لا تقلق مازال فى جعبتى عشرات الردود على هذه الشبهة فعلماؤنا بفضل الله قد فندوا مزاعمكم و أحرقوها وألقوا بها فى القمامة لذلك أكتب فى تعليقى القادم رد اخر على الشبهة ،، يتبع
@pacemaker1992 يبدو لى انك بدات تهرف. و هذا واضح من اسلوب تعليقاتك و طريقتك فى المحاورة. ذكرت لك اسم عالم عربى و هو بن الليث و السيوطى اقتبس قوله اثناء شرحه للجملة و ذكر انه راى فىيها خللا لغويا. سالتك ما فائدة التكرار فى الجملة و لم ترد. سالتك كيف يكون القران مبينا و كلمة سبط اساسا عبرية و لم ترد. ثم قلت لك ان كلمة سبط تعنى فرقة او جماعة باللغة العبرانية، فلماذا تم استخدامها و كلمة فرقة بالعربية جاءت محذوفة؟ و ايضا لم ترد. اخيرا، ابى ليس له حمار بل عنده عربة ماركة بى ام دبليو.
@basiladeeb أقسم بالله انك أجهل من حمار أبيك من هو بن الليث الذى تتحدث عنه و ما هو اسم المرجع و رقم الصفحة التى قال فيه حرفيا "أرى فيها خللا لغوىا" يالا يا علامة، أمابالنسبة للامام السيوطى فقد تعودنا منكم على التدليس فالرجل فى تفسيره للآية لم يتعرض من قريب أو بعيد لما تطرحه من سفاهات و ان شئت و ضعت لك كل ماقال بشأن الآية ثانيا قلت لن أرد على شبهة الكلمات غير العربية قبل أن تعترف بنسف شبهتك الأولى ثالثا كتبت رد ثانى على الشبهة فى تعليقى السابق و لكنك بحاجة الى نضارة لان نظرك بعافية شوية
@basiladeeb أعيد عليك مطلبى بالظبط أسماء المراجع و أرقام الصفحات التى قال فبها بن الليث "أرى فيها خطأ لغوى" ثانيا أين التكرار فى الجملة أصلا قلتلك مابحبش عبط الخرفان و هبل الصلبان الجملة أصلا مافيهاش تكرار التقدير الاعرابى هو اللى فيه تكرار و التقدير الاعرابى مش حجة على بلاغة الجملة أو ركاكتها العبرة بأصل الآية نفسه و ردى التانى على الشبهة اللى أنا كتبته هينسفلك النقطة دى كمان ،، و قلتلك قبل كدة لما أقول يتبع تعرف انى كتبت تعليق بعده على طول يعنى تقرا كلامى كله فهمت ؟ ،،، يتبع
@pacemaker1990 التقدير الاعرابى ليس حجة على بلاغة الاية! بجد؟ يا سلام، هذا رد مفحم فعلا لدرجة اننى صدمت و لم اعد اطيق المحاورة معك من شدة جهلى. انصحك بمحاورة من هم على مستوى تفكيرك و لا تضيع الوقت مع شخص مثلى. فانا تفكيرى محدود و لغتى العربية ضعيفة و اخشى ما اخشاه ان يمسّك مصابى. و سبحانه و تعالى يقول: قل اللهم لا تصبنا بما اصبت به غيرنا من غير المؤمنين و اهدنا الى الصراط المستقيم و احمينا من اتون سعير الاخرة . امين. سلام
@basiladeeb قلتلى ابن الليث طلبت منك اسم المرجع و رقم الصفحة هل أجبت أم عجزت و خنست؟؟ قلتلى الأمام السيوطى قلتلك أتحداك أن تقتبس ما قال الامام فى تفسيره للآية لأنه أصلا لم يتعرض لهذه الشبهة أو الرد عليها ، هل قبلت التحدى أم عجزت و خنست؟؟ لم تستطع أن تأتى بأى عالم من علماء اللغة اعترض على الآية أو قال أن بها خطأ و لم يسعفك جوجل طوال يوم كامل من البحث،، كتبتلك رد تانى على الشبهة أقوى من الرد الأول تجاهلته و عملت فيها أعمى و جاى دلوقتى تهرب زى الفار ، بعد كدة لا تقحم نفسك فى مناظرات لست أهلا لها
@pacemaker1990 يقول تبارك و تعالى فى كتابه: قل فقحنا و صاصاتم الكفر بائن و المؤمن امن و الله جاعل المؤمنون فوق الذين كفروا. ان الكافرين معد لهم عذاب اليم الى يوم الدين يوم تشيب له الولدان و يلتظى بناره اذان الذين عصوا الله و رسله و عاثوا فى الارض فسادا. ان الله لا يهدى القوم الظالمين. امين. سلام
"اسباطا" فى الآية ليست تمييزا و انما بدل من اثنتى عشرة و نوعه بدل مطابق و التمييز كما قلنا من قبل محذوف لدلالة كلمة و قطعناهم عليه و تقديره قطعة أو فرقة ايه رأيك بقى و لسا عندى من الردود بفضل الله العشرات على هذه الشبهة فعلماؤنا لم يتكوا أى شاردة ولا واردة من شبهاتكم الواهية الا فندوها و ألقوا بها فى سلة المهملات
@basiladeeb الرد الثانى على الشبهة : "أسباطا" فى الجملة ليست تمييزا وانما التمييز كما قلت من قبل هو" فرقة" و حذفت لدلالة كلمة "قطعناهم" عليها . أما "أسباطا" فهى بدل من اثنتى عشرة فرقة (هل تعرف معنى البدل أم لا)و نوع البدل هنا بدل مطابق وهذا تفسير اخر ينسف الشبهة نسفا و يذرها قاعا صفصفا و لو أردت عددت لك تفسيرات أخرى كلها صحيحة لغوبا و كل منها كفيل بالقاء هذه المزاعم فى سلة المهملات
@basiladeeb ثانيا اعراب كلمة أمما كتبته فى تعليق قبل ان ترد على أصلا لكن واضح ان حضرتك محتاج نضارة ثانيا بطلو كل اما تنسف شبهة تنطوا على غيرها زى القرود أنا مش هجاوب على شبهة الكلمات غير العربية الا لما تعترف الأول ان شبهتك الأولى أصبحت قاعا صفصفا.
@basiladeeb أما اعراب امما فهى نعت لأسباط و المعنى أن كل قبيلة أصبحت أمة لكثرة عدد أفرادها بالتوفيق فى شبهة تانية يا صديقى و ما هو قرآنك الذى تتحدث عنه؟!!
@basiladeeb المداخلة رقم 7 و انا بحاول أحصل منك على خطأ واحد تستطيع مناقشتى فيه فور قيامى بنسفه لكن زى ما قلتلك قبل كدة انت اجبن واغبى واجهل من أن تفعل كفاية ياد احراج بقى وروح كمل عبادة الخروف زى ماكتابك بيقولك فى رؤيا يوحنا اللاهوتى 14:17 "و هؤلاء يحاربون الخروف و لكن الخروف يهزمهم لأنه رب الأرباب و ملك الملوك" ماشى يا عابد الخروف
انا اسف يا صاحب الفيديو علي التعليقات ولكن هذا الجبان عامل لي بلوك فقلت امسكه زي الفار هنا هذا الفار الرعديد خووووووووووووووووووش فار nabel1971 اكبر فار هننفخه في اليوتيوب ...بمبرس الجديد
اليك الرد يا (نبيل) بالنسبة للحديث الدي دكرت عن عثمان رضي الله عنه (في الأحاديث المروية عن عثمان-رضي الله عنه-لا تقوم بها حجة لأنها منقطعة غير متصلة، قاله السيوطي ثم زاد: وما يشهد عقل بأن عثمان إمام الأمة الذي هو إمام الناس في زمنه وقدوتهم يجمعهم على المصحف الذي
هو الإمام فيتبين فيه خللا، ويشاهد في خطه زللا فلا يصلحه.ولم يكن عثمان ليؤخر فسادا في هجاء ألفاظ القرآن من جهة كتب ولا نطق ومعلوم أنه كان مواصلا لدرس القرآن متقنا ألفاظه موافقا على ما رسم في المصاحف المنفذة إلى الأمصار والنواحي الإتقان في علوم القرآن ج1، ص182
الاستاد صارم حفظه الله بين الحقيقة لكن بعض الحاقدين والمبغضين للاسلام والمسلمين مثل الولد النصراني (نبيل) لا يدعن للحق . واحسن ما يقال فيه قول ربي سبحانه (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عداب عظيم) وفي اية اخرى (صم بكم عمي فهم لا يرجعون) .
سابين جهل وضعف علم الولد المسيحي( نبيل) كل الروايات التي استدل بها هي روايات لابي داود .وكما هو معلوم عند المحدثين ابي داود رحمه الله يروي في سننه الكثير من الاحاديث الضعيفة والمردودة والموضوعة . وانما ساقها فقط من باب فضائل الاعمال والاستئناس كحديث (النظافة من الايمان) .
انتم ايها الملحدون كلكم مؤهلانكم العلمية والدراسية متواضعة وكذلك مستواكم الثقافى ,كم كتابا قرأت فى حياتك ؟, هل قرأت اى كتاب عن التطور اتحداك فى ذلك ,وارجو منك ان اناقشك فى مكان ما عن نظرية التطور لاثبت لك انك جاهل ,عن طريق الايميل مثلا
الى من يدعى نبيل, يبدو انك بلا علم او ثقافة وانك لا تجيد سوى النسخ واللصق من كتب الاحاديث الضعيفة , فلتذكر لنا ايها الجاهل نماذج من هذة الاخطاء النحوية
روح كل من تحت رجليك واضحك علي الخرفان واستني الردود يا متخلف وقلت لك انك تطاولت علي عمرو بن العاص ...طيب تقدر تثبت ان امك كانت شريفة ؟؟؟؟؟؟؟ يمكن تثبت نسبك بالتحليل الطبي لكن العلم لن يكشف لك هل كانت امك عاهرة ام لا ...هل اخطات انا في الكلام ...انت يهودي او نصراني دماغك في جزمتك
علي فكرة انا كنت فاكر ان زكريا بمبرس هو اغبي نصراني لكن دلوقتي عرفت ان فيه بهايم كتيييييييييييييييييييير وقلت لك قبل كدة فيديوهاتك كلها خليها للخرفان وهنرد وارقع دماغك في الحيط لووووووووول
حاليا باليوتيوب هاتك اسرار الشيطان وقاطع اوصال الاوهام لووووووووول المهم انت ياض يا معفن يلا قلت لي تقدر تثبت ان امك ما نامتش مع حد تاني لوووووووووووول طااااااااااااااابعا لا ...يبقي ما تتطاولش علي غيرك لوووول
" أخرج ابن أبي داود عن بن جبير قال: في القرآن أربعة أحرف لـحن ( 2 ) {وَالصَّابئُونَ} ، {وَالْمُقِيمِينَ) ، {فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنْ الصَّالِحِينَ} ، {إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ}
المصاحف لأبي بكر بن أبي داود السجستاني ج1 ص236 ص236 تحقيق د. واعظ ، اصدار وزارة اوقاف قطر .
القران نزل في زمن كانت لغة مستخدمه بهدا الزمن اقراء التاريخ وتكلمهم عن القران ولغته ستجد انه نزل بافضل لغه في زمانه يا غبي فان تغيرت اللغه وقواعدها مع مرور الايام لا نستطيع لوم القران ولو كانة لغته فيها اخطاء ما كان احد امن به فاتت بسورة من مثله لو كان بامكانك انت وكل رهبانك
لعنة الله على كل من يسيئ لكتاب الله ولرسوله العظيم الكريم الطاهر ..
mostadeshish 5 months ago
القران الشرير كله هرطقة واساطير خرافية وايات تحض على القتل والارهاب والجنس
الفها محمد السفاح النكاح ليجلب البدو تاهمج الرعاع الى هدا الدين النجس القذر
fuckislamable 6 months ago
إنتا كداب ..!
ahaedarabs 1 year ago
لاندري لماذا تجادلون هؤلاء وهم لايقصدون الا التشويش فقط , ياأخوان يجب أن نصنف هذا المشوش المتشوش هل يؤمن بوجود خالق فإن كان كذلك فلانفع من مجادلته في أمور دون ذلك بل يكون الرد عليه بأدله قاطعه بوجود خالق للكون هو يكره أن يسمعها وهي مثلا ( العدم والصدفه ) فإنه يتهرب من مقولة أن العدم لن يأتي بشيء والصدفه لن تصنع شيئا فتجده يقفز هنا وهناك في فروع بقصد الترويح عن نفسه فقط , وإن كان من قوم مايسمى بالمسيحيه فأتركه يقرأ ماعنده من كتب فسيجد بها مايكفيه من خزعبلات وطلاسم تشبع به ذلك الغرور الذي لاينتهي
gnmgnm1 1 year ago
الله يرحم طه حسين شوفوا عملوا ايه فيه وكفروه وبهدلوه
Gada3100 1 year ago
الله يلعن الكفره و الملاحييد
SuperNeronero 2 years ago
لغوياً يزينك ساكت
اقول انت من علمك اللغة اصلاً
قال خـــطــأ اللـــــــــــه يهديك بس
aziz1404 2 years ago
الله أكبر. في أوروبا خبراء اقتصاديون ملحدون وصليبيون وصحيفة الفاتيكان الرسمية في تقرير مصور بالتلفزيون الألماني يطالبون صراحة بتطبيق الشريعة الإسلامية ويقولون بأنها هي الحل الوحيد لإنقاذهم من أزمتهم المالية الرهيبة هنا:
watch?v=-GsdxJJ3mo8
serieayoo7 2 years ago
إذا نظرنا لبداية سورة التوبة نجد أنه لا يوجد بينها وبين سورة الأنفال بسملة. ثم حسبنا عدد الآيات من بداية المصحف نجد أن ترتيب أول آية من الأنفال هو 1161. ثم عدنا لسورة التوبة وجدنا ترتيبها كسورة = 9. وعدد آياتها 129. إذن 9×129=1161. هل لاحظت النتيجة في العمليتين. هذا إعجاز حقيقي
serieayoo7 2 years ago
فلما وصل الكلام للنبى قال(قولو لعريض القفا ((((((ما))))) لغير العاقل.) و عريض القفا يعنى قليل العلم
mmhaa1 2 years ago 2
يا جماعة فطاحلة اللغة العربية من الكفار كانو يترقبون الأخطاء و لدرجة اما نزلت اية( إنكم و((((ما)))) تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون ) فيما معنا الكلام طلع واحد فتك يقول ما استطعتم ان تردو عليه و قال لو كان ذلك صحيح لكان عيسى فى النار ايضا
mmhaa1 2 years ago
Comment removed
mmhaa1 2 years ago
Comment removed
mmhaa1 2 years ago
جبتو التيهة يا مفتحين يا ولاد المتناكه جهنم مستـنياكو
morethandark1 2 years ago
أخطاء لغوية هههههههههههههههههههههههههههههه لم يكتشفها فطاحل اللغة العربية من الصحابة و الكفار و اكتشفها المسيحين الآن
egyptianstrider2000 2 years ago
الأخطاء اللغوية،بعكس ما تقول، اكتشفها فطاحل اللغة العربية آنذاك و تم تصفيتهم لأنهم جرؤوا على الإدلاء بذلك للناس و أثاروا فتنة بينهم. اقرا كتب التاريخ و أنت تعرف، لكن لا تسمع لشيوخكم لأنهم يتكلمون للتبرير و ليس لكشف الحقيقة.
basiladeeb 2 years ago
@basiladeeb ياريت تدينا أمثلة كدة مين الفطاحل اللى اكتشفواأخطاء لغوية فى القرآن و بلاش الكلام العايم زى اقرأ التاريخ و ابحث بنفسك لو عندك أدلة تجيبهالنا لو ماعندكش ياريت تنقطنا بسكاتك.
pacemaker1990 1 month ago
@pacemaker1990 دور بنفسك على الانترنت و بلاش فلسفة.روح على جوجل و اكتب فى محرك البحث اخطاء القران اللغوية و انت تجد الالاف من الصفحات التى تناقش هذه المسالة من مختلف الفئات الطائفية المسلمة و المسيحية و الغير دينية. دراسة ممتعة. سلام
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb كما توقعت تماما لا تستطيع حتى أن تذكر مثال واحد على هذه الأخطاء و تتصدى لمناقشتها لانكم أغبى و أجهل من ذلك بكثير و كل ما تتحدث عنه من أخطاء فى مراحيض النصارى الانترنتية قد فندها علماء اللغة و أحرقوها و ألقوا بها فى القمامة و لو مش مصدق جرب بنفسك روح أى مرحاض و هات أى خطأ مزعوم و أنا هرده عليك فى الحال اذا كنت تمتلك الشجاعة و أنا أشك نصيحة لا تعطى رأسك لقساوستك ليتبرزوا فيه ، أنا عن نفسى لا أجد خطأ واحد من أخطائهم المزعومة لم يتم تفنيده بالكامل لو عندك يا ريت تجيبهولنا .
pacemaker1990 1 month ago
Comment removed
basiladeeb 1 month ago
@pacemaker1990 يقول الاستاذ سفروت صنفرو من جامعة كالاهاى بالبجة و الحاصل على الدكتوراة التقديرية من جامعة بنسلفانيا فى اللغة العربية و مدير مركز بحوث الدراسات الاكاديمية فى اللغات الشرق أوسطية و له العديد من الكتب فى مجال النقد الادبى و منها كتاب القران و الادب، يقول ان هناك العديد من الاخطاء اللغوية التى تم رصدها فى القران و ذكر فى معرض حديثه ان هناك الكثير من فطاحل اللغة العربية فى الجزيرة العربية قد اشاروا اليها و عددوها. مستر صنفرو اشار اليهم بالاسم و عددهم كما اوضح حوالى العشرين. ما رأيك؟
basiladeeb 1 month ago
Comment removed
pacemaker1990 1 month ago
Comment removed
pacemaker1990 1 month ago
Comment removed
pacemaker1990 1 month ago
This has been flagged as spam show
@basiladeeb انا الان فقط تأكدت انى بتحاور مع شخص الآى كيو بتاعه تحت 50 أربع أو خمس تعليقات لحد دلوقتى بحاول أحصل على خطأ واحد من الأخطاء (الكتيرة) الموجودة بالقرآن و مش عارف حتى الاسم اللى ذكرته واضح انه لشخصية كارتونية خيالية و مفيش كتاب أصلا بهذا الاسم أنا سعيد جدا انى بتناقش مع عقل زى عقل حضرتك انت انسان ممتع جدا، لو عندك مثال على خطأ لغوى فى القرآن تجيبه ما عندكش تحط الجزمة فى بوقك و كفايه احراج ماتضحكش الناس عليك أكتر من كدة ده ايه البله المغولى اللى عندكوا كلكو ده ، انتو كلكو كدة ؟
pacemaker1990 1 month ago
@pacemaker1990 مستر صنفرو ليس شخصية خيالية و هو عالم انكليذى يتحدث اربع لغات بطلاقة بجانب اللغة العربية. ابحث عن اسمه باللغة الانكليذية و سوف تجد ان له باع كبير فى الادب و النقد. كما ان له ايضا العديد من المؤلفات باللغة الفرنسية و لكن للاسف انا غير ضليع بها. و فضلا عن النقد و التدليس، حاول مرة فى حياتك ان تبحث بصدق لعل و عسى. سلام
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb و ما هو الحرف المقابل لحرف الصاد فى اللغة الانجليزية حتى تترجمه بالصاد يا متخلف يعنى "صنفرو" كيف تنطق بالانجليزية و اللغة كلها اصلا لا تحتوى على حرف مقابل للصاد و بعدين أنا بحثت عن الكتاب اللى انت مدينى عنوانه باللغة العربية يعنى أنا ماغلطتش انت المفروض ما تقولش اسم الكتاب بالعربى الا لو ليه ترجمة عربية ام لو مالوش يبقى تقول الاسم بالانجليزية عشان اقدر احصل على الكتاب و الان اكتب اسم المؤلف بالانجليزية و اسم الكتاب بالانجليزية بالضبط و ماتخافش انا بتحدث الانجليزية احسن منك بمراحل
pacemaker1990 1 month ago
@pacemaker1990 Inta to3mor. His name is Mr. Safrout Sanfro and his book is called The Qoran and Literature. Happy now?
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb أنا طلبت فى أخر تعليق لى تقول الخطأ اللى عندك مش بس تقوللى أسم الكتاب و المؤلف أنا هقعد لساادورلك فى الكتب على خطأ انت اللى قولت فى خطأ يبقى تقوله احنا كدة تقريبا وصلنا ل 10 تعليقات وانت لسا مش عارف تطلع خطأ واحد عرفت انك حمار .
pacemaker1990 1 month ago
@pacemaker1990 هو خطا واحد بس! دى مجموعة دسمة من الاخطاء اذا كتبتها لاستغرقنى دهرا بكامله. ثم ان الله يقول: بسم الله الرحمن الرحيم ان الله يهدى من يشاء و يضل من يشاء و هو علام القلوب. صدق الله العظيم. فاذا لم يهدك الله الى الصراط المستقيم و دينه الحنيف الذى امن به كل الانبياء قبل المسيح، فذلك لانه يعلم تماما خبيئة قلبك و ما تضمره من حقد على المؤمنين من اتباعه، و اللذين اصطفاهم فوق الذين كفروا به. اللهم لا تبلينا بما بليت به غيرنا و امتنا على دينك الحنيف. اللهم امين. سلام.
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb ياد انت عمال تألف فى القرآن و انت قاعد يعنى لو ممكن تحددلنا موقع الآية اللى انت قلتها دى بالظبط فى سورة ايه و رقمها كام . و لسا لحد دلوقتى ما قلتش خطأ واحد من الأخطاء(الكتيرة) اللى عندك . و الحاجة الأخيرة ايه هو الدين الحنيف اللى آمن به كل الانبياء قبل المسيح عليه السلام هل هو النصرانية؟!!!! و ايه دليلك من الكتاب المكدس.
pacemaker1990 1 month ago
@pacemaker1990 هذا من فضل ربى على و الله خير العارفين. و بعد، قلت لك ان فى القران اخطاء جسام، لو عددتها لاستلزمنى دهرا بكامله. اخيرا، دين الله الحنيف هو دين انبياءه الى المسيح خاتم جميع الانبياء صلاة الله عليهم اجمعين. و دليلى هو عقلى و قلبى و روحى و وجدانى و كلام الله لنا فى كتابه العزيز، الذى خصنا به من دون المؤمنين به، و تعهد بحفظه الى يوم الدين. سلام
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb و الله منا فاهم من كلامك ولا كلمة يعنى بالراحة كدة:من هو الاله الذى تعبده وهل تعتقد ان المسيح نبى أم تعتقد اأنه اله و ما هو كتاب الله العزيز اللى بتتحدث عنه و أين تعهد الله بحفظه الى يوم الدين و أخيرا اذكر خطأ واحد من الأخطاء الكتيرة اللى انت تعرفها فى القرآن ،،و ماتحاولش تخرج من الموقف ده مش هسيبك ده انت لقطة ده انت كنيسة لوحدك و الله أشك انى بتحاور مع شخص متخلف عقليا .
pacemaker1990 1 month ago
@pacemaker1990 كل المؤمنين بالله يعرفون ان المسيح هو كلمة الله و روح منه القاها الى مريم عليها السلام. و كتاب الله العزيز هو كتاب يحوى جميع تعاليم الله و سيرة الانبياء منذ بدء الخليقة الى خاتم جميع الانبياء المسيح بن مريم. و تعهد الله بحفظه فى قول المسيح عليه صلوات الله وسلامه ان كلمة واحدة لا تزول و حرف واحد لا يسقط حتى المنتهى. و من الاخطاء اللغوية فى القران نجده فى اية الأعراف رقم 160 (اثنتي عشرة أسباطا)، والصواب: التذكير في الأول والإفراد في الثاني ، أي: اثني عشر سبطا. سلام
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb نسف الشبهة: حذف تمييز"اثنتى عشرة" هنا لدلالة قوله "وقطعناهم" عليه و التقدير "وقطعناهم اثنتى عشرة فرقة" فقوله "أسباطا" ليس تمييزا انما نعت لموصوف محذوف و هو "فرقة" أى أن تقدير الجملة "وقطعناهم اثنتى عشرة" فرقة "اسباطا". أنا كتبت الرد و أنا أعى تماما أنك لن تخطو خطوة واحدة بقدمك فى مناقشتى فيه فأنتم أجهل من الدابة . و كفاك اقتباسا من القرآن الذى طعنت فيه و بالمناسبة عقيدتك مخالفة لعقائد جميع الفرق المسيحية يعنى زى ما قلتلك أنت كنيسة لوحدك أنت لقطة أنت ماحصلتش
pacemaker1990 1 month ago
@pacemaker1990 عقيدتى هى عقيدة كل مؤمن بكتاب الله. و تبريرك للخطا اللغوى فى الاية لا يزيد الا الطين بلا. كلمة سبط اساسا هى كلمة غير عربية و تعنى فرقة او جماعة. و الجمع هو اسباط، اى فرق او جماعات. لذا فلا يمكن ان تكون اسباطا نعتا لفرقة لانها فى الاساس تعنى الشئ نفسه. ثم ان وافقتك على ان فرقة اسم موصوف محذوف و هو تمييز مفرد، و ان اسباطا هى نعت، ما اعراب أمما؟ فالاية تقول: و قطعناهم اثنتى عشرة "فرقة" اسباطا امما. اخيرا، انا لا اقتبس من قرانك فانا عندى قرانى الخاص ككل مؤمن يعرف الله.
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb أولا ما معنى "لا يزيد الا الطين بلا" ممكن يزيد الطين بلا انما الاسلوب اللى انت بتكتب بيه ده عجيب بعد أذنك جمع قبل ما تتكلم ثانيا يا جحش الفراء القرآن أصلا حذف كلمة فرقة منعا للتكرار فى المعنى و ترك اللفظة الملازمة لوصف قبائل بنى اسرائيل و هى "اسباط" أى أن الاسلوب فى أعلى درجات البلاغة و المعنى كاملا يكون و قطعناهم اثنتى عشرة قبيلة أما تقدير الجملة اعرابيا فلا يمكن تفسيره على أنه المعنى الاصلى للجملة فما نتكلم فيه ما هو الا تقدير اعرابى و ليس الجملة الحقيقية ،،، يتبع
pacemaker1992 1 month ago
@pacemaker1992 اسلوبى ليس بعجيب و لكن لغتك العربية "بعافية" شوية. قلت تم حذف فرقة منعا للتكرار. عجيب امرك. و لم التكرار يا هذا؟ البلاغة فى اللغة فى ما قل و دل و ليس فى التكرار. هذا امر. الامر الثانى هو ان كلمة سبط اساسا ليست كلمة عربية بل عبرية اى يهودية. و المعروف ان القران جاء مبينا (اى بلغة عربية صرفة)، فكيف اذن نجد كلمة يهودية به مع العلم ان اول من استخدمها فى كلام العرب هو رسولكم. اخيرا، ما هو موقع اعراب امما فى الاية التى نحن بصددها؟ سلام
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb نقول طور يقولو احلبوه يا حبيبى عشان البلاغة ما قل و دل حذفت "فرقة" التى دلت عليها كلمة "قطعناهم" و استبدلت باللفظة الملازمة لوصف قبائل بنى اسرائيل و هى الاسباط يعنى أصلا كلمة فرقة محذوفة من الأول القرآن مش مستنى واحد جاهل زيك يعرفه اسرار البلاغة أما حينما نتكلم عن التقدير الاعرابى فالأمر لا يتعلق أبدا ببلاغة النص من عدمه انما الحكم على بلاغة الأسلوب يكون بواقع الأسلوب ليس بتقديره الاعرابى و بالمناسبة لما تلاقى فى آخر التعليق يتبع معناه انى كتبت تعليق تانى وراه على طول فهمت ،،، يتبع
pacemaker1992 1 month ago
@pacemaker1992 كلامك ككلام الطير فى الباقير يا هذا! يعنى بالبلدى كده "مُكسّح" اوى و مش لامم لا شرق و لا غرب. سؤالى واضح: لماذا التكرار اساسا؟ و ما هى البلاغة فى حذف كلمة فرقة من الجملة طالما ان كلمة سبط يمكن الاستعاضة بها عنها؟ هذه ليست بلاغة و انما شناعة. اسلوب الجملة بحالها بحاجة الى التهذيب. و هذا ليس كلامى فقط، بل كلام كل عربى قريشى قح سمع الجملة ذلك الزمان و تسنى له ان يعقب عليها. اقرا ما قاله بن الليث مثلا عند السيوطى. الامر واضح وضوح الشمس فى كبد سماء زرقاء صافية. سلام
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb بص بقى أنا راجل دغرى مابحبش لاعبط الخرفان ولا هبل الصلبان يعنى انت فى البداية كنت تتحدث عن خطأ نحوى و لما أفحمناك بالرد قفزت على محاولة استخراج خطأ بلاغى يا أجهل من حمار أبيك الجملة تقدر بلاغيا استنادا الى واقعها و ليس تقديرها الاعرابى فمن الطبيعى أن التقدير الاعرابى لا يكون بليغا و انما الحكم على الجمل يكون بواقعها ،،،، يتبع ثانيا ماهى مؤهلاتك اللغوية أصلا لتقول أنه كان من الأفضل "سبطا" و ليس "أسباطا"هل أصبحت اللغة العربية ألعوبة فى يد كل من هب و دب ،،، يتبع
pacemaker1992 1 month ago
@basiladeeb يعنى ببساطة هل تمتلك اسم عالم لغوى واحد قال بالحرف "كان الأفضل أن تكون سبطا و ليس أسباطا " ؟؟ اذا كان لديك من علماء اللغة من قال هذه الجملة حرفيا اعطنى اسمه و المرجع اللغوى الذى قال فيه هذا الكلام أما ان كانت هذه وجهة نظرك الشخصية فأرجو أن تحتفظ بها لنفسك فنحن لن نستمع الى كل كلب يعوى وكل جاهل يهرف بمالا يعرف و لا تقلق مازال فى جعبتى عشرات الردود على هذه الشبهة فعلماؤنا بفضل الله قد فندوا مزاعمكم و أحرقوها وألقوا بها فى القمامة لذلك أكتب فى تعليقى القادم رد اخر على الشبهة ،، يتبع
pacemaker1992 1 month ago
@pacemaker1992 يبدو لى انك بدات تهرف. و هذا واضح من اسلوب تعليقاتك و طريقتك فى المحاورة. ذكرت لك اسم عالم عربى و هو بن الليث و السيوطى اقتبس قوله اثناء شرحه للجملة و ذكر انه راى فىيها خللا لغويا. سالتك ما فائدة التكرار فى الجملة و لم ترد. سالتك كيف يكون القران مبينا و كلمة سبط اساسا عبرية و لم ترد. ثم قلت لك ان كلمة سبط تعنى فرقة او جماعة باللغة العبرانية، فلماذا تم استخدامها و كلمة فرقة بالعربية جاءت محذوفة؟ و ايضا لم ترد. اخيرا، ابى ليس له حمار بل عنده عربة ماركة بى ام دبليو.
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb أقسم بالله انك أجهل من حمار أبيك من هو بن الليث الذى تتحدث عنه و ما هو اسم المرجع و رقم الصفحة التى قال فيه حرفيا "أرى فيها خللا لغوىا" يالا يا علامة، أمابالنسبة للامام السيوطى فقد تعودنا منكم على التدليس فالرجل فى تفسيره للآية لم يتعرض من قريب أو بعيد لما تطرحه من سفاهات و ان شئت و ضعت لك كل ماقال بشأن الآية ثانيا قلت لن أرد على شبهة الكلمات غير العربية قبل أن تعترف بنسف شبهتك الأولى ثالثا كتبت رد ثانى على الشبهة فى تعليقى السابق و لكنك بحاجة الى نضارة لان نظرك بعافية شوية
pacemaker1992 1 month ago
@basiladeeb أعيد عليك مطلبى بالظبط أسماء المراجع و أرقام الصفحات التى قال فبها بن الليث "أرى فيها خطأ لغوى" ثانيا أين التكرار فى الجملة أصلا قلتلك مابحبش عبط الخرفان و هبل الصلبان الجملة أصلا مافيهاش تكرار التقدير الاعرابى هو اللى فيه تكرار و التقدير الاعرابى مش حجة على بلاغة الجملة أو ركاكتها العبرة بأصل الآية نفسه و ردى التانى على الشبهة اللى أنا كتبته هينسفلك النقطة دى كمان ،، و قلتلك قبل كدة لما أقول يتبع تعرف انى كتبت تعليق بعده على طول يعنى تقرا كلامى كله فهمت ؟ ،،، يتبع
pacemaker1990 1 month ago
@pacemaker1990 التقدير الاعرابى ليس حجة على بلاغة الاية! بجد؟ يا سلام، هذا رد مفحم فعلا لدرجة اننى صدمت و لم اعد اطيق المحاورة معك من شدة جهلى. انصحك بمحاورة من هم على مستوى تفكيرك و لا تضيع الوقت مع شخص مثلى. فانا تفكيرى محدود و لغتى العربية ضعيفة و اخشى ما اخشاه ان يمسّك مصابى. و سبحانه و تعالى يقول: قل اللهم لا تصبنا بما اصبت به غيرنا من غير المؤمنين و اهدنا الى الصراط المستقيم و احمينا من اتون سعير الاخرة . امين. سلام
basiladeeb 1 month ago
@basiladeeb قلتلى ابن الليث طلبت منك اسم المرجع و رقم الصفحة هل أجبت أم عجزت و خنست؟؟ قلتلى الأمام السيوطى قلتلك أتحداك أن تقتبس ما قال الامام فى تفسيره للآية لأنه أصلا لم يتعرض لهذه الشبهة أو الرد عليها ، هل قبلت التحدى أم عجزت و خنست؟؟ لم تستطع أن تأتى بأى عالم من علماء اللغة اعترض على الآية أو قال أن بها خطأ و لم يسعفك جوجل طوال يوم كامل من البحث،، كتبتلك رد تانى على الشبهة أقوى من الرد الأول تجاهلته و عملت فيها أعمى و جاى دلوقتى تهرب زى الفار ، بعد كدة لا تقحم نفسك فى مناظرات لست أهلا لها
pacemaker1990 1 month ago
@pacemaker1990 يقول تبارك و تعالى فى كتابه: قل فقحنا و صاصاتم الكفر بائن و المؤمن امن و الله جاعل المؤمنون فوق الذين كفروا. ان الكافرين معد لهم عذاب اليم الى يوم الدين يوم تشيب له الولدان و يلتظى بناره اذان الذين عصوا الله و رسله و عاثوا فى الارض فسادا. ان الله لا يهدى القوم الظالمين. امين. سلام
basiladeeb 1 month ago
Comment removed
pacemaker1990 1 month ago
@basiladeeb أعيد عليك ردى التانى اللى انت ماشفتوش
"اسباطا" فى الآية ليست تمييزا و انما بدل من اثنتى عشرة و نوعه بدل مطابق و التمييز كما قلنا من قبل محذوف لدلالة كلمة و قطعناهم عليه و تقديره قطعة أو فرقة ايه رأيك بقى و لسا عندى من الردود بفضل الله العشرات على هذه الشبهة فعلماؤنا لم يتكوا أى شاردة ولا واردة من شبهاتكم الواهية الا فندوها و ألقوا بها فى سلة المهملات
pacemaker1990 1 month ago
Comment removed
pacemaker1992 1 month ago
This has been flagged as spam show
@basiladeeb الرد الثانى على الشبهة : "أسباطا" فى الجملة ليست تمييزا وانما التمييز كما قلت من قبل هو" فرقة" و حذفت لدلالة كلمة "قطعناهم" عليها . أما "أسباطا" فهى بدل من اثنتى عشرة فرقة (هل تعرف معنى البدل أم لا)و نوع البدل هنا بدل مطابق وهذا تفسير اخر ينسف الشبهة نسفا و يذرها قاعا صفصفا و لو أردت عددت لك تفسيرات أخرى كلها صحيحة لغوبا و كل منها كفيل بالقاء هذه المزاعم فى سلة المهملات
pacemaker1992 1 month ago
@basiladeeb ثانيا اعراب كلمة أمما كتبته فى تعليق قبل ان ترد على أصلا لكن واضح ان حضرتك محتاج نضارة ثانيا بطلو كل اما تنسف شبهة تنطوا على غيرها زى القرود أنا مش هجاوب على شبهة الكلمات غير العربية الا لما تعترف الأول ان شبهتك الأولى أصبحت قاعا صفصفا.
pacemaker1992 1 month ago
Comment removed
pacemaker1992 1 month ago
This has been flagged as spam show
@basiladeeb أما اعراب امما فهى نعت لأسباط و المعنى أن كل قبيلة أصبحت أمة لكثرة عدد أفرادها بالتوفيق فى شبهة تانية يا صديقى و ما هو قرآنك الذى تتحدث عنه؟!!
pacemaker1992 1 month ago
@basiladeeb المداخلة رقم 7 و انا بحاول أحصل منك على خطأ واحد تستطيع مناقشتى فيه فور قيامى بنسفه لكن زى ما قلتلك قبل كدة انت اجبن واغبى واجهل من أن تفعل كفاية ياد احراج بقى وروح كمل عبادة الخروف زى ماكتابك بيقولك فى رؤيا يوحنا اللاهوتى 14:17 "و هؤلاء يحاربون الخروف و لكن الخروف يهزمهم لأنه رب الأرباب و ملك الملوك" ماشى يا عابد الخروف
pacemaker1990 1 month ago
موتوا بغيظكم يا حطب جهنم .
dokadam84 2 years ago
انا اسف يا صاحب الفيديو علي التعليقات ولكن هذا الجبان عامل لي بلوك فقلت امسكه زي الفار هنا هذا الفار الرعديد خووووووووووووووووووش فار nabel1971 اكبر فار هننفخه في اليوتيوب ...بمبرس الجديد
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
ههههههههههه
لايوجد خطا في القران ومهما فعلتوا سيبقى الاسلام هو الدين الصحيح
HAMAD1185 2 years ago
اليك الرد يا (نبيل) بالنسبة للحديث الدي دكرت عن عثمان رضي الله عنه (في الأحاديث المروية عن عثمان-رضي الله عنه-لا تقوم بها حجة لأنها منقطعة غير متصلة، قاله السيوطي ثم زاد: وما يشهد عقل بأن عثمان إمام الأمة الذي هو إمام الناس في زمنه وقدوتهم يجمعهم على المصحف الذي
galantmignon 2 years ago
هو الإمام فيتبين فيه خللا، ويشاهد في خطه زللا فلا يصلحه.ولم يكن عثمان ليؤخر فسادا في هجاء ألفاظ القرآن من جهة كتب ولا نطق ومعلوم أنه كان مواصلا لدرس القرآن متقنا ألفاظه موافقا على ما رسم في المصاحف المنفذة إلى الأمصار والنواحي الإتقان في علوم القرآن ج1، ص182
galantmignon 2 years ago
الاستاد صارم حفظه الله بين الحقيقة لكن بعض الحاقدين والمبغضين للاسلام والمسلمين مثل الولد النصراني (نبيل) لا يدعن للحق . واحسن ما يقال فيه قول ربي سبحانه (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عداب عظيم) وفي اية اخرى (صم بكم عمي فهم لا يرجعون) .
galantmignon 2 years ago
سابين جهل وضعف علم الولد المسيحي( نبيل) كل الروايات التي استدل بها هي روايات لابي داود .وكما هو معلوم عند المحدثين ابي داود رحمه الله يروي في سننه الكثير من الاحاديث الضعيفة والمردودة والموضوعة . وانما ساقها فقط من باب فضائل الاعمال والاستئناس كحديث (النظافة من الايمان) .
galantmignon 2 years ago
انتم ايها الملحدون كلكم مؤهلانكم العلمية والدراسية متواضعة وكذلك مستواكم الثقافى ,كم كتابا قرأت فى حياتك ؟, هل قرأت اى كتاب عن التطور اتحداك فى ذلك ,وارجو منك ان اناقشك فى مكان ما عن نظرية التطور لاثبت لك انك جاهل ,عن طريق الايميل مثلا
MOHSENm7 2 years ago
الى من يدعى نبيل, يبدو انك بلا علم او ثقافة وانك لا تجيد سوى النسخ واللصق من كتب الاحاديث الضعيفة , فلتذكر لنا ايها الجاهل نماذج من هذة الاخطاء النحوية
MOHSENm7 2 years ago
الصحابة اعترفوا بوجود الاخطاء النحوية!
nabel1971 2 years ago
هههههههههههههه حمار يا نبيل 1971 هقوللك ايه غير انك حمار هههههههه
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
ارقع دماغك في الحيط يا ملحد يا ابله وهتاخد علي قفاك بالجامد قوي وانتظرنا انا والاخ البيان هننفخكوا باذن الله
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
مش دة كلام زكريا بمبرس هههههههههه روح اسمع له ههههه
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
This has been flagged as spam show
ايها الاغبياء!
عائشة و عثمان اعترفوا بوجود اخطاء نحوية, فهل انتم افهم من اهل اللغة القدماء؟؟
يا ايها اليعافرة! ستبقون اغبياء ترددون ما لا تفهمون الى ان يأكلكم الدود.
nabel1971 2 years ago
ههههههههههههههه انت ابله وتافهه ...القران بلسان عربي مبين اعجز شعراء العرب وتقوللي اخطاء نحوية هههههههههه
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
روح كل من تحت رجليك واضحك علي الخرفان واستني الردود يا متخلف وقلت لك انك تطاولت علي عمرو بن العاص ...طيب تقدر تثبت ان امك كانت شريفة ؟؟؟؟؟؟؟ يمكن تثبت نسبك بالتحليل الطبي لكن العلم لن يكشف لك هل كانت امك عاهرة ام لا ...هل اخطات انا في الكلام ...انت يهودي او نصراني دماغك في جزمتك
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
وانت قلتها هل نحن افهم من اهل اللغة لماذا لم يستطع الكفار قديما اظهار الاخطاء النحوية يا متخلف
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
علي فكرة انا كنت فاكر ان زكريا بمبرس هو اغبي نصراني لكن دلوقتي عرفت ان فيه بهايم كتيييييييييييييييييييير وقلت لك قبل كدة فيديوهاتك كلها خليها للخرفان وهنرد وارقع دماغك في الحيط لووووووووول
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
حاليا باليوتيوب هاتك اسرار الشيطان وقاطع اوصال الاوهام لووووووووول المهم انت ياض يا معفن يلا قلت لي تقدر تثبت ان امك ما نامتش مع حد تاني لوووووووووووول طااااااااااااااابعا لا ...يبقي ما تتطاولش علي غيرك لوووول
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
حمار كبير يا
nabel1971 رايح تعبث في قناتك وتقول النطفة والعلقة هههههههههههه متخلف هقول عليك ايه روح شوف امك الاول زي ما قلت لك قبل ما تشتم غيرك لوووووووووووووووووووووووووووووول
HUSSAMEDDIN99 2 years ago
" أخرج ابن أبى داود عن يحيى بن يعمر قال :
قال عثمان : إن في القرآن لحنا وستقيمه العرب بألسنتها"
كتاب المصاحف لابن أبي داود ج1ص232 وما بعدها ، تحقيق محب الدين واعظ
nabel1971 2 years ago 2
" أخرج ابن أبى داود عن قتادة : أن عثمان لما رفع إليه المصحف
قال : إن فيه لحنا وستقيمه العرب بألسنتها ".
nabel1971 2 years ago
" أخرج ابن أبي داود عن عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر القرشي قال لما فرغ من المصحف أتي به عثمان فنظر فيه
فقال : قد أحسنتم وأجملتم أرى شيئا من لحن ستقيمه العرب بألسنـتها " .
nabel1971 2 years ago
أخرج ابن أبي داود عن عكرمة قال : لما أتي عثمان بالمصحف رأى فيه شيئا من لحن
فقال : لو كان المملي من هذيل و الكاتب من ثقيف لم يوجد فيه هذا "
nabel1971 2 years ago
" أخرج ابن أبي داود عن بن جبير قال: في القرآن أربعة أحرف لـحن ( 2 ) {وَالصَّابئُونَ} ، {وَالْمُقِيمِينَ) ، {فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنْ الصَّالِحِينَ} ، {إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ}
المصاحف لأبي بكر بن أبي داود السجستاني ج1 ص236 ص236 تحقيق د. واعظ ، اصدار وزارة اوقاف قطر .
nabel1971 2 years ago 2
أنا حيثما حللت وارتحلت سأ مسح بكرامة أمهم الارض اولاد المعترفة التي فرجت رجليها لكل عابر لانهم خنازير ما يستحقون أ ي احترام
أبعد أن يسبواالنبي صلي الله عليه وسلم نعاملهم باحترام ؟؟
لا والله الذي لا اله الا الله هم ويسوع الكلب تحت الجزم
وامسح تعليقاتي لو شئت
hafedhdeyah1984 3 years ago
القران نزل في زمن كانت لغة مستخدمه بهدا الزمن اقراء التاريخ وتكلمهم عن القران ولغته ستجد انه نزل بافضل لغه في زمانه يا غبي فان تغيرت اللغه وقواعدها مع مرور الايام لا نستطيع لوم القران ولو كانة لغته فيها اخطاء ما كان احد امن به فاتت بسورة من مثله لو كان بامكانك انت وكل رهبانك
r030b 3 years ago