Aunque sería bueno poner imágenes así de los antiguos como de los actuales mixtecos, pues el video está muy padre, pero todo es sobre mexicas, otra sociedad bstante distinta, de hecho en algún momento enemigos acérrimos de los mixtecas, ambos Pueblos conquistadores, guerreros, orgullosos.. pero muy distintos, aunque cmpartieran el hecho de partir de la tradición civilizatoria Anahuaca o Mesoamericana. Pero demasiadas naciones y pueblos... con intereses distintos. México solo era la tierra Mexica
Para los Mixtecos Altos parece ser que éste árbol es la hierofanía, la síntesis del Árbol del Mundo, el Eje del Mundo, el Axis Mundi o el Huei Chichihuacuauhco.
Como para los nahuas el ahuehuete, para los pueblos mayenses y mixezoques la ceiba, para los nórdicos Yggdrassil, para los Cristianos el Árbol de la Vida o el Monte Gólgota... así pa todas las culturas. Este poema/canto es una belleza, porque en la más expresiva simpicidad expresa esa importancia en la vida cotidiana del hombre-pueblo.
@Quetzalcuetlachtli Y claro, el Cerro de Yucuninu es un equivalente geográfico del Árbol; es decir, ambos son una sola cosa. Árboles y Montañas cósmicas son una imágen de la otra, aunque comparten diversas funciones también las tienen distintas. Eje del Mundo y Matriz de la humanidad o los pueblos. Yunu Ninu y Yucu Ninu, Chichihuacuauco-Tonacatepetl, Gólgota-Árbol de la Vida (Cristo es sacrif. en y el mismo es el árbol d la vida; cuando su sangre cae en la cima del gólgota, el Adam Kadmon
@Quetzalcuetlachtli , el arquetipo del ser humano, al tocar la vida misma su cráneo, es redimido (y la humanidad), y se concreta d nuevo el eterno renovar del Eje-montaña cósmicos q comunican los estratos del cosmos y que son semilla y matriz de vida.
Así como cae un Pedernal del Cielo, fecunda la Tierra y surgen 400,000 Teteo, divinidades, que se multiplican por sí mismos, y esta es una de las tantas metáforas nahuas d la creación.
Los mismos mixtecos se originan del el Árbol de Apoala, que está en Cahuacandehvui, la Peña donde descansa el Cielo. Las naciones del Altiplano Central, en las versiones nahua-chichimecas y algunas otopames, surgen del Tonacatépetl la montaña de nuestro Sustento, todos los mantenimientos, y salen desde Chicomóztoc, las 7 cuevas (otro arquetipo de la matriz, del orígen, siendo el opuesto complementario del monte), las 7 grandes naciones d difs orígenes étnicos q parten con los mexicas.
De ti convierten el ataúd te ocupan como asiento te ocupan como cama te ocupan para todo Eres de vital importancia de tí la leña, de tí el ocote de tí el carbón, árbol! tú eres la cruz del calvario En todo eres ocupado por eso la gente te cuida tú eres quién nos dá la belleza lindo! lindo! yucuninu Cuando te venos lejos tu belleza es encantadora de negro te vistes y negro te seguirás vistiendo
Cerro de Yucuninu mi aprecio es para ti tú alimentas a tantos animales, y cuando sufres incendios te quedas sin bosque que triste!, que triste! De ti crecen los {arboles crece la flor de borrachitos la orquídea, el nopal, los hongos, todo lo necesario Arbol de ocote! crucillo!, engretado! modroño de lujos! Un guardian de cuida y no te hacen caso hasta que te ven caer y ven bramas de tempestades entonces se acuerdan de ti
Yucu ninu xian Kumasi ini-ri jin-ro, kua'a kiti nchaka-ro nuni cháa ñú-un nayuu roó nta'u nta'u, ntukuiñi-ro Maro skuanu yunu skuanu ita yisi ita nteyu, vincha, ji'i ntuvi ja kanuu skuanu-ro Yunu nuyuja, nuxeñu, nujanu nuyuntu, inti-i kanuu Io iin chaa ntiti roo te tu kuenta sa'a-de konte nu ni ntua-ro Pan ni sa'a te vasi nuku'un ini-de roo Chii maro kuu ja sa'a Lu! Lu! yuku ninu te nuu nte'e jika-yo tuun! tuun! ntukuiñi-ro
Hablando de tantas lenguas, Pueblos, y de la canción, hay que decir que esta está en un variante mixteca, seguramente de San Miguel el Grande, Tlaxiaco Sur, en los límites étnicos y geopolíticos de la Mixteca Alta Oaxaqueña.
YUNU YUCU NINU (Arbol, cerro de Yucuninu), del poeta y maestro de la comunidad mencionada, Juan de Dios Ortiz.
Por cierto que es bastante buena la pronunciación y estilo de Lila, se ve que se esmeró. Además que aquí se ve que se le quedó algo de la lengua de su abuela
es lo mejor esta mujer el estilo musical reivindica sus raíces mexicanas y el de los pueblos indígenas mexicanos que lastima que en nuestro pais no se le de el lugar que le correponde
Aunque sería bueno poner imágenes así de los antiguos como de los actuales mixtecos, pues el video está muy padre, pero todo es sobre mexicas, otra sociedad bstante distinta, de hecho en algún momento enemigos acérrimos de los mixtecas, ambos Pueblos conquistadores, guerreros, orgullosos.. pero muy distintos, aunque cmpartieran el hecho de partir de la tradición civilizatoria Anahuaca o Mesoamericana. Pero demasiadas naciones y pueblos... con intereses distintos. México solo era la tierra Mexica
Quetzalcuetlachtli 11 months ago
Para los Mixtecos Altos parece ser que éste árbol es la hierofanía, la síntesis del Árbol del Mundo, el Eje del Mundo, el Axis Mundi o el Huei Chichihuacuauhco.
Como para los nahuas el ahuehuete, para los pueblos mayenses y mixezoques la ceiba, para los nórdicos Yggdrassil, para los Cristianos el Árbol de la Vida o el Monte Gólgota... así pa todas las culturas. Este poema/canto es una belleza, porque en la más expresiva simpicidad expresa esa importancia en la vida cotidiana del hombre-pueblo.
Quetzalcuetlachtli 11 months ago
@Quetzalcuetlachtli Y claro, el Cerro de Yucuninu es un equivalente geográfico del Árbol; es decir, ambos son una sola cosa. Árboles y Montañas cósmicas son una imágen de la otra, aunque comparten diversas funciones también las tienen distintas. Eje del Mundo y Matriz de la humanidad o los pueblos. Yunu Ninu y Yucu Ninu, Chichihuacuauco-Tonacatepetl, Gólgota-Árbol de la Vida (Cristo es sacrif. en y el mismo es el árbol d la vida; cuando su sangre cae en la cima del gólgota, el Adam Kadmon
Quetzalcuetlachtli 11 months ago
@Quetzalcuetlachtli , el arquetipo del ser humano, al tocar la vida misma su cráneo, es redimido (y la humanidad), y se concreta d nuevo el eterno renovar del Eje-montaña cósmicos q comunican los estratos del cosmos y que son semilla y matriz de vida.
Así como cae un Pedernal del Cielo, fecunda la Tierra y surgen 400,000 Teteo, divinidades, que se multiplican por sí mismos, y esta es una de las tantas metáforas nahuas d la creación.
Quetzalcuetlachtli 11 months ago
Los mismos mixtecos se originan del el Árbol de Apoala, que está en Cahuacandehvui, la Peña donde descansa el Cielo. Las naciones del Altiplano Central, en las versiones nahua-chichimecas y algunas otopames, surgen del Tonacatépetl la montaña de nuestro Sustento, todos los mantenimientos, y salen desde Chicomóztoc, las 7 cuevas (otro arquetipo de la matriz, del orígen, siendo el opuesto complementario del monte), las 7 grandes naciones d difs orígenes étnicos q parten con los mexicas.
Quetzalcuetlachtli 11 months ago
Quetzalcuetlachtli 11 months ago
Quetzalcuetlachtli 11 months ago
Quetzalcuetlachtli 11 months ago
Hablando de tantas lenguas, Pueblos, y de la canción, hay que decir que esta está en un variante mixteca, seguramente de San Miguel el Grande, Tlaxiaco Sur, en los límites étnicos y geopolíticos de la Mixteca Alta Oaxaqueña.
YUNU YUCU NINU (Arbol, cerro de Yucuninu), del poeta y maestro de la comunidad mencionada, Juan de Dios Ortiz.
Por cierto que es bastante buena la pronunciación y estilo de Lila, se ve que se esmeró. Además que aquí se ve que se le quedó algo de la lengua de su abuela
Quetzalcuetlachtli 11 months ago
es lo mejor esta mujer el estilo musical reivindica sus raíces mexicanas y el de los pueblos indígenas mexicanos que lastima que en nuestro pais no se le de el lugar que le correponde
tonielgarmur 1 year ago
ME ENCANTA ME TRANSPORTA :S
josea22 1 year ago