Sort by time | Sort by thread (beta)

Link to this comment:

Share to:
see all

All Comments (22)

Sign In or Sign Up now to post a comment!
  • قال الله تعالى : ليس كمثله شىء ( سورة الشورى / اية 11

    الله تعالى موجودٌ بلا مكان

    الله تعالى موجودٌ بلا مكان

  • @mirnamansour

    اكمل الاية ايها الجاهل

  • سأحمد ربي طاعة وتعبُدا وأنظم عقداً في العقيدة أوحدا

    فلا جهة تحوي الإله ولا لهُ مكانٌ تعالى عنهما وتمجدا

    إذ الكون مخلوق وربي خالقٌ لقد كان قبل الكون ربا وسيدا

    وليس كمثل الله شيء ولا لهُ شبيه تعالى ربنا أن يحددا

  • @alaa0324

    كلامك باطل ومردود والدليل قول الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سأل رجل مشرك كم اله تعبد قال 7 واحد في 6 في الارض وواحد في السماء اما سمعت بذلك ايها الجاهل

  • هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ

  • وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ [البقرة : 78]

  • الله لا يجلس على العرش ولا الكرسي لأن ذلك من صفات البشر

    قال الله تعالى : { ليس كمثله شئ } [ سورة الشورى/ ءاية 11

    مين بدي اسدق كلامك يا جاهل ام كلام رب العالمين

  • @alaa0324

    انت الجاهل يا من تبتر الاية

    اذكر ايات الاستواء يا جاهل

    الم تسمع بحديث الجارية

    الم تسمع وسع كرسيه السموات والارض

  • اعترف ابن فورك رحمه الله على ان من اول الاستواء بالاستيلاء هم المعتزلة وصرح قائلا...بأنه " قول مخالفينا "

    مجرد مقالات أبي الحسن الأشعري ص 325 .فهل هو مجسم عندكم

  • @moh810

    نريد رد

  • على ماذا ارد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  • لعنة اللة عليك يابن الكلب يا مرتد ثبت بايش يابن القحبة

  • @kilo801

    عيب عليك انت تتألا على الله

  • الوهابيون يتّبعهم الغاوون

  • @ateeqamr

    اذ كنتم اولتم ايات الصفات لله الا تؤؤلوا ايات الله

  • قبح الله الحمار دمشقية المجسم الغبي

  • وقال الامام القرطبي: فوقية الاستعلاء بالقهر والغلبة عليهم،أي:هم تحت تسخيره لا فوقية مكان.مع ان دمشقية في شريط له يقول: الله في مكان مرتفع عن باقي الامكنة. تعالى الله عما يقول عدو الرحمن علوا كبيرا

  • فالفوقية إن نسبت لله عز وجل أيها الجاهل الدجال فبمعنى القهر والغلبة كما قال الطبري الامام وهو من علماء السلف لا السلفية المزعومة اليوم:والله الغالب عباده،المذلّ لهم، العالي عليهم بتذليله لهم وخلقه إياهم، فهو فوقهم بقهره إياهم وهم دونه

  • فهذه البدعة الضلالة التي وردت في الحديث و نحن نشهد عليك يا عدو الرحمن انك مبتدع داعي الى بدعتك و يصدق فيك حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم:أناس يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر،دعاةٌ على أبواب جهنم من استجاب لهم قذفوه فيها.رواه البخاري. فاحْذروا الدجال و حَذ ّروا منه لله تعالى

  • لما سُئل هذا الدجال عن الدليل،تقطّعت به السبل فأجاب:هذا ما تقتضيه اللغة.وكأن المسألة غابت عن الامة بأجملها فتطرّق لها عدو الرحمن دمشقية عابد الصنم الذي له تحت و يشبه ركاب الحمير

  • نعوذ بالله من سوء الحال، هذا الدجال عبدالرحمن دمشقية يصف الله بأوصاف لن تجدوها الاّ في كتب اليهود و النصارى. فوقية الرب عز وجل على عرشه ليست كفوقية راكب الحمار على حمار ايها الجاهل الذي لا يعرف أن قياس الرب عز و جل على مخلوقاته حرام و هو قياس شيطاني

  • ( ثم استوى على العرش)

    حتى قران ماتعرفون

    على تعني العلو

  • من قال هذا الكلام من السلف يا دمشقية (مجسم)

Loading...
0 / 00Unsaved Playlist Return to active list
    1. Your queue is empty. Add videos to your queue using this button:
      or sign in to load a different list.
    Loading...Loading...Saving...
    • Clear all videos from this list
    • Learn more