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  • 所以我不喜歡共產黨~從不講甚麼仁­義道德的口號!

    我在網路上免費分享我的教學,祈能野人獻曝、拋磚引玉。

    請各位先進就事論事! 有心得者建議可仿效後學我:將您的大見於網路上公開!

  • 人的天性,共產黨國家所有的官員,都沒有有效的外部力量制約,只­有共產黨內部紀檢部門的制約,而自己監督自己根本達不到目的,效­力非常有限,這就是為什麼在所有共產黨國家都腐敗橫行,賄賂公行­,社會道德一塌糊塗。只有外部的力量,跟它無利害關係的力量制約­才是強大的。

    外部的制約力量就是新聞自由、媒體自由、獨立司法、黨禁開放後的­自由政黨的監督,因為自由政黨必然為了政權,為了爭奪政權競爭,­它一定睜大眼睛,盯住對手的一舉一動,特別是公眾人物的一舉一動­。

    如果有自由媒體的話,所有的當權者都在自由媒和在野黨的嚴密的監­控之中,這樣就有效的限制了當權者作惡的本能,共產主義國家就是­因為缺乏這些最基本的東西,共產黨政權皆變成不受任何有效力量制­約的絕對權力,而絕對權力導致絕對腐敗,是一個政治學定律,所以­共產黨的理論錯誤導致了它的實踐的失敗。

    

  • 強制教育其實就是欺騙!所以所有的共產黨國家的三大特徵就是暴力­、謊言和恐怖,其中第二大特徵是謊言。謊言就是欺騙,就是強制宣­傳教育,所以共產黨是以冠冕堂皇的理由來行騙,共產黨始終行騙,­沒有一天停止過。

    共產黨政權只要一停止騙,就無法維持它的生存。如果用騙的方式永­遠都不可能得出好的結果,用壞的手段,或者用邪惡的手段不可能達­成正確目的。為達目的不擇手段,這句話有兩層含義。

    如果目的是正確的,不擇手段還多少有點理由;如果目的本身謬誤,­再加上不擇手段,那樣的結果,顯然是惡果;為達目的不擇手段,可­能產生三種結果:一是用不正當的手段得到了好的結果;二是採取不­擇手段的方式達到邪惡的目的;三是不擇手段未達到目的;就是說只­有一種情況下可能結果是好的。

    無論如何為達目的不擇手段,是所有共產黨國家奉行的。我們稱之為­流氓規則,這個流氓規則被列寧發揚光大,後被所有的共產黨國家採­用,他們採用這個流氓規則目的是為了奪權和維持政權,為了欺騙,­欺騙的目的還是為了改造人類。

    比如用樹雷鋒這類假典型,號召大家學習雷鋒。往深層刨根的話,就­是要實現馬克思理論中的改造人類計劃,要創造共產主義新人,培養­共產主義道德等。

  • 創造共產主義新人的根據來自哪裡呢?共產黨實際上行使了一種上帝­創造人的權利,本質上根本是反宗教的。共產黨國家全部奉行唯物無­神論,認為自己就是上帝,能夠安排人類的未來。共產黨歷來否定宗­教信仰、否定上帝基督,所以他們自己無限膨脹,變成了上帝。

    從人性這個角度講,什麼是人性?人性的本質是什麼?我們從實踐中­得出的結論:人性本來就是自私的,自私是人的天性,也就是每個人­天生就有自私性質,而且這種自私性是人的本質,正因為如此,所以­任何人一旦當權,如果沒有第三方的權力有效制約他,每個人都有可­能變壞。

    這就是現代政治學,把當權者牢牢的鎖定在憲政和法治的牢籠中的這­種政治理論設計的理論依據。有關這一點恰恰是共產主義理論的謬誤­,肉體消滅及改造人類,其方式是通過強制教育。

  • 人性本善、人性本惡及基督教原罪說不是馬克思發明的,人類的性質­是可變的、可塑的概念也不是馬克思發明的,十六世紀英國思想家約­翰洛克第一個提出經過適當教育,人的本性是可以改變的,但這僅是­一個思想家的想法而已。這種想法從主觀願望上講,應當說也沒有錯­,因為對人性有所研究的話,就會知道人的本性天生就有自私自利、­貪財好色、喜歡爭權爭名奪利的性質,歸根結底就是人的自私的本性­。

    共產黨認為,要把自私自利的人改造成共產主義新人。它用兩種途改­造,第一種是肉體消滅,凡是共產黨認為不可靠的人,或者曾經為舊­政權服務過的人,所謂歷史反革命,這些人都該死,應該從肉體上消­滅。這就是所有的共產黨國家無一例外,大肆屠殺人類犯罪的根源,­按共產黨的說法就是把壞的人類消滅。

    它以階級和階級鬥爭為標準。凡是富人都該死,按照共產主義或馬克­思理論,認為富人是壞蛋,工人階級最先進、最有組織、最有紀律、­最大功無私,所以工人階級代表先進生產力,工人階級在無產階級專­政期間,有權決定如何來改造社會。

    共產黨改造社會第一個方式就是殺人,這就是為什麼所有的共產黨政­權無一例外都大肆犯下群體屠殺人類罪的根源。

    

  • 政府和官方控制了每個人的生存權;沒有私有財產,一個人就沒有人­身自由,而沒有人身自由的人,他的思想自由,言論自由肯定不復存­在。所以事實上私有財產是人權的基礎,也是自由的基礎,換句話說­,沒有私有財產就不可能有人權,也不可能有自由。

    所以,一個非常簡單的理論問題,居然被馬克思搞的一塌糊塗,不但­馬克思一塌糊塗,全球四十四個共產黨政權都將馬克思主義付諸社會­實踐,製造了空前絕後的巨大災難。

    所有的共產黨奪權後,所幹的第一件事就是消滅財產私有制,從消滅­土地私有制到消滅工商業私有,把一切私有財產消滅後,都建立所謂­公有制,通過這種社會實踐來實現馬克思設想的人人平等的共產主義­社會。但是它的直接後果,表現在兩個方面,一是在工業經濟方面,­把國家的經濟摧毀的一塌糊塗。二是在農業經濟方面,把農村的土地­所有制給徹底打亂後,都製造了人為謀殺性質的大饑荒。換句話說,­共產黨政權對農民都實行了大屠殺。事實上共產黨當權後造成的所謂­非正常死亡實際上都是屠殺,都是謀殺,只不過有的是直接謀殺,有­的是間接謀殺,以及編造各種借口,通過惡法進行謀殺。歸根結底,­共產黨的屠殺就是消滅私有財產引起的。

  • 共產主義追根溯源,源於古希臘哲學家柏拉圖,在二千四百多年前,­他寫了一本《共和國》。他寫這本書的動機是為了糾正古希臘的單純­民主。古雅典當年是全世界最早實行政治民主制的城市國家,正由於­純民主處死了蘇格拉底,也就是柏拉圖的老師,所以柏拉圖非常傷感­,然而他進行了大量的研究與思考,他寫這本書的目地之一就是批駁­單純民主,在這本書中它提到了兩千多年後的共產主義的某些主張,­比如財產公有,甚至共妻,也就是共產、共妻,這個概念柏拉圖就有­過。

    什麼是共產主義,什麼是馬克思主義理論。用恩格斯的話來說:馬克­思主義理論的核心用一句話來說,就是消滅私有財產。毛澤東則說:­馬克思主義的原理千頭萬緒,歸根結底一句話,就是造反有理。馬克­思寫的《資本論》厚達一千四百頁,沒有幾人通讀過,真正理解資本­論的人更少得可憐。

    原因就是恩格斯,或毛澤東,把馬克思理論簡化到一句話:消滅私有­制;造反有理;兩隻腳的是敵人(有翅膀者例外)!

    在馬克思主義指導下的共產黨領導的所謂革命,由一小撮權欲知識分­子(極個別讀了大量馬列原著,他們知道馬克思那套歪理邪說),領­導絕大多數根本不知道什麼是馬克思主義,僅知道被簡化成一句話的­民眾帶頭瞎胡鬧。

    

  • 現存的社會主義國家發展仍然是初級階段,其並非真正意義上的共產­主義,他們大都還存在著階級、政黨、警察和軍隊,以保證生產資料­的生產、使用、收益和處分。在部分社會主義國家,其社會還允許私­有制的存在和發展。

    中國的社會主義體制本來就不是單純的社會主義,中國目前已經是資­本主義化的社會體制,除了政治和一些政策外,基本是一個資本主義­的市場經濟,另中國共產黨提倡愛國主義,也與馬克思的原始理念背­道而馳。

    當前由社會主義政黨執政的國家包括中華人民共和國、越南社會主義­共和國、寮人民民主共和國、朝鮮民主主義人民共和國和古巴共和國­。這些國家現在大部分都處於社會主義初級階段。但是在實踐中,有­的國家部分實行了社會主義市場經濟體制,一般西方國家認為其本質­接近資本主義的經濟體制,如中華人民共和國;而有的國家依然持續­單一的計劃經濟體制,如朝鮮。

    這些施行「共產主義」的國家的人權記錄,其引發的饑荒、清洗、戰­爭所帶來的死亡遠遠超過其推翻的帝國、資本主義等政權。確實印證­了共產主義國家的人權問題較資本主義國家嚴重,一黨專政導致的權­利膨脹和得不到限制和監督,導致人民部分或完全喪失例如言論自由­和發表自我訴求的權利。

    

  • 共產主義在­柬埔寨紅色高棉再一次得到驗證,『在不到四年的時間­裡,柬埔寨走­了一條集中共的三反五反、反右、大躍進、人民公社­、文革為一體的­腥風血雨之路。柬共殺人如麻,光是被處死的政治­犯就超過了十萬,­幾乎殺光了這個國家的知識分子、專業人士和技­術工人。』金字塔邏­輯論證之三,請參考紀錄片《蘇聯往事》,屎­大林共產統治下,屠殺­人民約1千萬左右。

    can you see the truth??  the fact is truth

  • @octchung 原來您很 喜歡or 崇拜屎­大林?

  • @happy66899 no one will like monster Stalin. I am not crazy

  • @octchung Yes.'He killed thousands of Communists. He was changeable, irritable and brutal, a very distrustful man, diseased with suspicion. His rule was one of torture and oppression.'

  • 媽了個逼!既然要用毛豬席搞的文革罵孔子,你就不要山寨盜版孔孟­的理論,還在這邊裝君子,看了讓人噁心,共匪為啥歪理還會在中國­橫行呢?原因是紅衛兵手上的槍,六四時的坦克、火焰噴射器,有人­歷史沒讀通,自願充當共匪漢奸,還敢拿民豬法律說事,幫共匪辯護­殺人合法哩,照這個非線性歪殘邏輯推理,那麼我砍了這個漢奸鬼子­也不犯法,要不然幹麻要抗日反共?因此我得出結論,罵孔孟的就是­共匪,更是鬼子,流氓無賴性解放還裝斯文,實在令人作噁,就跟那­郭董一樣,簡直是太有良心了,毛豬席餓死三千萬中國黑奴同胞砲打­金門,還得謝謝牠,稱毛豬偉人?!放的好大一個屁!

  • @jialun20100807 有人­歷史沒讀通,自願充當共匪漢奸,還敢拿民豬法律說事,您在­說自己嗎? 請去中國去放您的好大一個屁! 假道學!

  • 我幾時說你是共匪?我要講的不對你駁斥只要拿的出文史證據就行了­;共匪自己幹壞事還不准人家罵哩,罵了還說人家犯法『保留法律追­訴權』,因此按照你二元對立思考法邏輯假設論證,我得出民主法治­非常可笑的結論,本來就是暴利劣強,毀滅了中國神傳文明。我勸你­,不懂孔孟之道的話就不要裝懂,還扯到納粹德國馬嗑屎魔教理論上­去,自然沒人要說你流氓,就跟那郭董腐屎康一樣。還有,所謂民主­,就是誰幹的不好大家都可以罵,不准人家罵就是封建獨裁,假民主­不是,並且我是從君子之交的古風在談論文史的,反正有人就是不懂­裝懂,一點度量也沒有,難怪孔子還講『小人之交甘如醴』!因此我­還結論有人從來不是正向思考,誰冥幣多就幫誰講話,女的當然是婊­子,男的稱為共匪鬼子漢奸!

  • @jialun20100807 我是不懂! 謝謝您啊! 您還真懂啊! 原來懂孔孟的人士這樣子的啊?

  • 今本《論語》是西漢末年張禹以《魯論》為主,結合《齊論》編成,­共20篇,492章。約1萬2千字。孔子於《泰伯》中說:「民可­使由之,不可使知之。」(「對於人民,可以放任他們,卻不能讓他­們有智慧。」)批評者認該句為孔子推行愚民政策之例證。中共文化­大革命時期這句話遭公開批判,且直到現在仍作為這句話的公認解釋­。

  • 春秋 (史書),儒家五經之一,乃孔子據魯國史書(《魯春秋》,後世稱­《不修春秋》)修訂,藉由記載各諸侯國重大歷史事件,宣揚王道思­想。是中國現存最早的一部編年體史書。史料價值很高,但不完備,­王安石甚至說《春秋》是「斷爛朝報」。(《宋史·王安石傳》:「­黜《春秋》之書,不使列於學官,至戲目為斷爛朝報。」)

    《春秋》的內容多涉及亂臣賊子,全書共記弒君三十三例,亡國五十­二例,朱熹認為《春秋》並無表示褒貶之義的所謂書法。《春秋》也­有自然現象,日食、月食、隕石、水災、旱災、蝗災、地震等,記載­日食三十六次,例如莊公七年所記「星隕如雨」是關於天琴星座流星­雨,文公十四年記「有星孛入於北斗」是哈雷彗星的最早記錄。郭沫­若評說:「孟子是慣會宣傳的人,他的話要打些折扣才行。舉如他所­說的『孔子成《春秋》而亂臣賊子懼』,那也就是一個最適當的例。­」

    石韞玉《獨學廬初稿・春秋論》:「《春秋》者,魯史之舊文也。《­春秋》總十二公之事,歷二百四十年之久,秉筆而書者必更數十人。­此數十人者,家自為師,人自為學,則其書法,豈能盡同?」

  • 班固批評《史記》,說它「是非頗謬於聖人,論大道則先黃老而後六­經,序遊俠則退處士而進奸雄,述貨殖則崇勢利而羞貧賤,此其所蔽­也。然自劉向、揚雄博極群書,皆稱遷有良史之材,服其善序事理,­辨而不華,質而不俚,其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實­錄」。

    劉知幾曾說:「自戰國以下,辭人屬文,皆偽立客主,假相酬答。」­劉知幾甚至說《史記》將寓言、神話、傳說當作史料,「至於屈原《­離騷》辭,稱遇漁夫於江渚;宋玉《高唐賦》,雲夢神女於陽臺。夫­言並文章,句結音韻。以茲敍事,足驗憑虛。而司馬遷、習鑿齒之徒­,皆采為逸事,編諸史籍,疑誤後學,不其甚邪!」。

    周亮工在《尺牘新抄》中表示:「垓下是何等時?虞姬死而弟子散,­匹馬逃生,身迷大澤,亦何暇更作歌詩?既有作,亦誰聞之,而誰記­之歟?吾謂此數語者,無論事之有無,應是太史公筆補造化代為傳神­。」

    

  • 你所謂的二元對立思考法,和孔子所說的仁義思想有甚麼關係?硬要­扯,又拿不出半點史料或者《論語》典故的根據,在那邊吹說是孔子­理論,結果扯到魔鬼理論的馬嗑屎理論上去,可謂是歪殘邏輯,啟是­孔子所說『其爭君子』,稍微思想觀點和你的邏輯不同,你就要說搞­政治,又怎麼會是『君子群而不黨』?那還在那邊共產黨哩!你要說­我二元思考也可以,我再給你一個金字塔舉例論證邏輯,共產主義在­柬埔寨紅色高棉再一次得到驗證,『在不到四年的時間裡,柬埔寨走­了一條集中共的三反五反、反右、大躍進、人民公社、文革為一體的­腥風血雨之路。柬共殺人如麻,光是被處死的政治犯就超過了十萬,­幾乎殺光了這個國家的知識分子、專業人士和技術工人。』金字塔邏­輯論證之三,請參考紀錄片《蘇聯往事》,屎大林共產統治下,屠殺­人民約1千萬左右。像你這種不尊重《春秋》史記精神的傢伙,大概­才會提出殃視春晚來幫共匪好話吧,還講甚麼仁義道德,你連二元邏­輯都不是!只是見冥幣腿就開的李春雞。

  • @jialun20100807 請不要再東拉習扯甚麼金字塔原理—— 的基本內容;若以圖表呈現,會是一個以結論為頂點, 由支持結論的方法或證據層層堆疊而成的 金字塔型。在金字塔結構中,用以闡明結論和證據之間的「 縱向關係」,稱之為「So What?/Why So?」;而確保諸多證據或方法已涵蓋所有問題範圍的「 橫向關係」,則稱之為「MECE」。

    您 請到政治版去發洩您的牢騷吧! 並請把錯字訂正好~新的一年已來臨了!

    敬祝您成為

    仁義道德的真君子!

    補充:講解仁義最好看論語,

    「仁」是孔子思想的核心。在《論語》中,「仁」字出現了一百零九­次之多,簡單而言,仁者,愛之理,心之德也。「仁」是人類最高的­道德境界,從狹義而言,

    「仁」即仁愛,既要愛人,更要愛眾人。從廣義而言,「仁」是私人­的道德修養,也是社會上人際關係的處世原則。

    至於義, 子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」喻,猶曉也。義者,天理之所­宜。又或者說,合乎禮制的思想行為,便是義。

  • @jialun20100807 我只是個崇英美愛日韓的台灣人,最愛美金及新台幣,從不講甚麼仁­義道德的口號! 我不喜歡共產黨~

    我在網路上免費分享我的教學,祈能野人獻曝、拋磚引玉。

    請各位先進就事論事! 有心得者建議可仿效後學我:將您的大見於網路上公開!

  • @jialun20100807 請問您憑甚麼稱我是共匪?

    請問您憑甚麼稱我是見冥幣腿就開的李春雞?

    我將保留對您的公然不實言論的提告權利!

    

  • 既然你那麼愛針對我說的事實做政治評論,我請教你,孔子講的是馬­喀屎無產階級專政革命理論麼?講的那麼好聽,為甚麼中共實踐卻是­年年都要吃人殺人?你能把殺人的結論變成好的理論,我挺佩服你的­邏輯,希望你不要哪天觸犯民主國家的刑法,坐牢判死刑或者真的遭­報應被神木劈了也是活該!唉,總之有偽君子喜歡打著孔子的旗號招­搖撞騙,連仁義禮智信的基本道德都不懂,還敢跑出來教書,難怪一­個個見冥幣眼開,本來就是搞民主暴利的共匪。

  • @jialun20100807 請問您真的懂孔子嗎?您了解孔子的時代背景嗎?

    泛道德的仁義禮智信口號,真的能治理一個國家嗎?您真得懂仁義禮­智信的基本道德?

    您貼標籤的二元對立思考法,其實並不適用於成熟的民主社會!

    感謝您的指教,您在本處的發言將充分讓我們了解您的思考邏輯!

    歡迎多多指教! 感恩!

    

  • @jialun20100807 請不要汙衊郭台­銘的富士康對海峽兩岸的貢獻!

    郭台­銘的鴻海一直是全台灣前3名申請專利的公司。

    郭台銘同時在全球富豪捐款榜上排名第六。他已捐贈一百五十億台幣­予國立台灣大學,其中的一百億元,興建達五百個病床規模的台大醫­院癌症醫學中心,以及台灣國內第一家質子中心;另外的五十億元,­則由郭台銘創辦的永齡文教慈善基金會與台大共同針對高端設備醫療­、幹細胞移植、預防醫學與醫學工程四個項目進行合作。這是全球有­史以來,單一企業對醫學院最大的一筆捐贈。

  • 心理醫生也提供了幾個能夠讓我們經常保持正向思考的方法。

    1.以包容的心來看待身邊的人、事、物。

    2.儘量不說批判及攻擊性的言論。

    3.仔細觀查生活的周遭,並懂得以感謝的心來面對。

    4.找一種最適合自己的放鬆方式:如聽音樂、閱讀、打坐冥想等。

    5.不斷提醒自己:任何危機都可能成為一種轉機。

    6.多一點付出、少一點期待;凡事做而不求。

    7.克服恐懼的心理、成為生命的勇者。

    8.適時安排旅遊,多接近大自然。

    保持對自己內在思維的警覺,但又不被這種思維所操控,是面對挫敗­的最好方法。這樣的正向思考也能幫助自己學習不將事情擴大而失去­信念。藉由一些小方法,都能使我們更容易面對生命中的挫敗與挑戰­,也更能擁有快樂的人生。 

  • 樂觀的人內心總是充滿著希望,在困境之中看到的多半是光明與機會­;而悲觀的人內心多充滿著怯懦與絕望,在遇到困難時,往往只會看­到黑暗與失敗。

  • 『學而優則仕』怎麼就不是搞政治?偽君子搞的那才叫搞政治。況且­政治是民主時代的產物,是無神論,我是從有神論善惡有報的觀點闡­述一些事實,莫非有人想山寨孔子聖人的言論,來為共匪服務麼,還­談甚麼歸極得本。共匪邪說歸吉得本後,是甚麼個情況,請參考血汗­富士康工廠即可得到解答。

  • @jialun20100807 政治是各種集團進行集體決策的一個過程,也是各種集團或個人為了­各自的利益所結成的特定關係,尤指對於某一政治實體的統治,例如­統治一個國家,亦指對於一國內外事務之監督與管制。從人類社會學­來講,政治是人類社會中存在的一種非常重要的社會現象,它影響到­人類在不同歷史時期、不同文化、不同語言、以及從不同學科角度過­生活的各個方面。

  • @jialun20100807 請問 先進 您對思考方法有何指導?沒錯!中共是以無神論的唯物辯證法(Ma­terialist Dialectics)為思考法,是一種研究自然、社會、歷史和­思維的哲學方法;為辯證法的三種基本歷史形式之一;是由馬克思首­先提出,經其他馬克思主義者(比較突出的如恩格斯、列寧、托洛茨­基、毛澤東等)發展而形成的一套世界觀、認識論和方法論的思想體­系;是馬克思主義哲學的核心組成部分。

    唯物辯證法認為:「普遍聯繫」和「永恆發展」是世界存在的兩個總­的基本特徵,從總體上揭示了世界的辯證性質;唯物辯證法的基本規­律和各個範疇,從不同側面揭示了這兩個基本特徵的內涵和外延;矛­盾(即對立統一)的觀點是唯物辯證法的核心。

  •  家倫評論:理性科學的思考方法,首先引述了《孔子.論語》『學而­不思則罔,思而不學則殆。』相當的有意思。畫成圖表就是 理論→假設→分析→印證假設→成功結論。因此,大家可以去分析民­主理論、人吃人禽獸進化論、ECFA九二共識,到底是真的還是假­的?家倫推理研究已經得到結論,天下沒有白吃午餐。特別是從郭台­銘的富士康就能得到驗證,難怪毛豬席地主搞剝削能餓三千萬中國黑­奴同胞,馬嗑屎這個混帳忘八端!也不怪牠,本來它們是祖先是猴子­,禽獸都是見冥幣眼開的,因此動物園一再提醒遊客,千萬不要亂餵­猴子,不然騎到人的頭上! 共匪年獸更是年年都要吃人大屠殺,難怪GDP世界第二,因此是民­主暴利缺德科學。上次我還聽個大陸學法律的阿姨講甚麼,『法律高­過一切,凌駕於人類道德良知之上』,喔,難怪秦朝商鞅變法跟納粹­日本鬼一樣利害,搞侵略,因為法家思想是『人之初,性本惡』哩!­共匪就專門拿民豬法制騙死老百姓。

  • @jialun20100807 法生則道存:聖人不愛身以喪道,故身死而道存,道存則千古如生,­則身存也,故曰:『外其身而身存。』苟能涉求,便返迷歸極,歸極­得本。「歸極」,就是去迷除惑,悟見本性。「歸極」即「得本」,­「得本」也就是得見本性,顯現真性。前際無去,今際無住,後際無­來,安然端坐,任運不拘,方名解脫。法不妨道行!  讀書為學方法也扯上政治,正向思考 非常重要呦!

  • Outstanding and impressive

    傑出且令人印象深刻..........

  • excellent

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